LOS TESTIGOS MENOS PENSADOS

“Y se fue, y comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él; y todos se
maravillaban” (Marcos 5:20).
¿Por qué que Jesús envió a este hombre a Decápolis para testificar a su familia y sus amigos, en lugar de
nutrirlo en su nueva fe junto a él?
 Los gadarenos poseídos por demonios eran considerados por los lugareños como altamente
peligrosos. Nadie se atrevía a pasar por los alrededores del cementerio donde se refugiaron.
Había cuevas donde personas sin hogar e incluso personas con demencia mental hacían su
hogar.
 Después del encuentro con Cristo, su liberación de las legiones de demonios que los
dominaban, se convirtieron en testigos menos pensados. No pudieron aprender sobre el
evangelio en ese momento; no escucharon ninguna doctrina ni tomaron ni siquiera una breve
serie de estudios bíblicos, pero el poderoso testimonio de su liberación fue la buena noticia
para ser proclamada a la gente local.
 Las personas no creyentes pueden no saber nada sobre teología, religión o espiritualidad,
pero saben cómo discernir el carácter de los cristianos. Las vidas transformadas hablan en
voz alta. No podemos ocultar una experiencia de conversión de quienes nos rodean, como
tampoco podemos ocultar una ciudad construida en una colina.
PIENSA:
“Los dos endemoniados curados fueron los primeros misioneros a quienes Cristo envió a predicar el
Evangelio en la región de Decápolis. Durante tan sólo algunos momentos habían tenido esos hombres
oportunidad de oír las enseñanzas de Cristo […] Pero llevaban en su persona la evidencia de que Jesús era el
Mesías. Podían contar lo que sabían; lo que ellos mismos habían visto y oído y sentido del poder de Cristo.
(El Deseado de todas las gentes, {DTG}, p. 307).
PROCLAMANDO AL CRISTO RESUCITADO
“Yendo ella, lo hizo saber a los que habían estado con él, que estaban tristes y llorando” (Marcos 16:10).
¿Cuál fue la respuesta de María cuando descubrió que Cristo había resucitado de entre los muertos?

 Esta mujer es presentada por Marcos como ejemplo del verdadero discípulo de Jesús. La entrega de
su propia vida es simbolizada en la acción de quebrar el frasco de esencia. El reconocimiento de su
acción muestra que debe ser tomada como ejemplo, y es puesto en palabras por el propio Jesús:
«Dejadla porque ha hecho una obra buena ... Donde quiera que se proclame el evangelio en el
mundo entero, se hablará también de lo que ésta ha hecho, para memoria suya» (Mar. 14,9).
 El libro de la resurrección se abre con el doble episodio de María Magdalena: ella es la
primera en llegar al sepulcro y hace que los discípulos la sigan: «El primer día de la semana
va María Magdalena de madrugada al sepulcro cuando todavía estaba oscuro, y ve la piedra
quitada del sepulcro...» (Juan 20, 1-10). Esta mujer, es la primera que ve a Jesús resucitado, y
lo anuncia a sus discípulos: «Vete donde mis hermanos y diles: subo a mi padre y a vuestro
padre, a mi Dios y a vuestro Dios. Fue María Magdalena y dijo a los discípulos que había
visto al Señor y había dicho estas palabras» (Juan 20, 17-18).
 Pero la misión de María Magdalena y de las otras mujeres no sólo consiste en que se pongan
en marcha hacia Galilea, sino que ella, también deben hacerlo junto con todo el grupo. Ellas
también están invitadas a transmitir y extender el mensaje aprendido de Jesús y quien se les
manifestará de nuevo en el ejercicio de su misión.

PIENSA:
¡Ha resucitado, ha resucitado! Las mujeres repiten las palabras vez tras vez. Ya no necesitan las especias para
ungirle. El Salvador está vivo, y no muerto. Recuerdan ahora que cuando hablaba de su muerte, les dijo que
resucitaría. ¡Qué día es éste para el mundo! Prestamente, las mujeres se apartaron del sepulcro y “con temor
y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos(El Deseado de todas las gentes, p. 733).
LAS VIDAS TRANSFORMADAS MARCAN LA DIFERENCIA
“Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo,
se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús” (Hech. 4:13).
¿Qué sucedió cuando las autoridades intentaron silenciar a Pedro y a Juan?

 Testificar identifica quién ha estado con Jesús. Porque, aunque sea "analfabeto e
ignorante", el poder del testimonio personal impresiona y causa admiración por exponer
vigorosamente su fe, por la sabiduría de sus argumentos y la firmeza de sus palabras. Pedro
y Juan fueron reconocidos como discípulos del Maestro por su valentía.

 Después de ser arrestados y amenazados, la narrativa de ambos es de valentía, destacando

a Pedro que les habla citando el Antiguo Testamento y afirmando que Jesucristo es la
piedra que rechazaron, y confirmando, en una declaración primordial, que Jesús, además
de ser una piedra angular, es también el único "nombre por el cual debemos ser salvos" y
que es más importante obedecer a Dios que a los hombres, porque no podían "dejar de
hablar de las cosas que hemos visto y escuchado" ( Hech 4, 1-20)

PIENSA:
“El Señor ha dicho: “Vosotros sois mis testigos”. Isaías 43:10. Pero todos los que son llamados a
testificar por Cristo, deben aprender de él a fin de ser testigos eficientes. Como hijos del Rey
celestial, deben educarse para dar testimonio en voz clara y distinta, y de tal manera que nadie
pueda recibir la impresión de que les cuesta hablar de la misericordia del Señor” (Consejos para
los maestros, {CM}, p. 230).
COMPARTIR NUESTRA EXPERIENCIA
“Para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que
me apareceré a ti” (Hechos 26:16).
¿Por qué debemos compartir nuestra experiencia de conversión?
 Nada supera el testimonio personal, cuando se relaciona con la propia experiencia y la
experiencia de la fe y las doctrinas que lo respaldan.
 Además, el testimonio personal es para todos, ya sean personas influyentes, funcionarios
gubernamentales, empresarios, no educados o médicos, personas simples o sofisticadas,
desempleados o trabajadores. Pablo, ante el rey Agripa, dio su testimonio personal. Dijo
que Jesús se le había aparecido y lo llamó a ser "un ministro y un testigo de las cosas en las
que me has visto y las cosas en las que te apareceré" (Hechos 26:16). Él, agradeciéndole la
oportunidad de defenderse y contar su conversión.
 Juan también afirma que su testimonio es confiable, porque solo declaró lo que había
contemplado y escuchado. Había visto a Jesús en la cruz, escuchó sus palabras finales
(Juan 19:30), vio a Jesús en Galilea, cuando se presentó a los discípulos reunidos,
ciertamente estaba en su ascensión al cielo (Hechos 1:10) y lo volvió a ver cuando recibió
las profecías. de Apocalipsis (1: 1). Por eso testificó: "Lo que vimos y escuchamos, te lo
anunciamos" (1 Juan 1: 3).

PIENSA:
“El verdadero cristiano comprenderá lo que significa pasar por serios conflictos y por pruebas; pero crecerá
firme y constantemente en la gracia de Cristo para hacer frente con buen éxito al enemigo de su alma… Por
momentos las tinieblas le oprimirán el alma; pero la luz verdadera resplandecerá, los brillantes rayos del Sol
de justicia disiparán la oscuridad; y… por medio de la gracia de Cristo será capacitado para ser un fiel testigo
de las cosas que ha escuchado del inspirado mensajero de Dios” (La maravillosa gracia de Dios, p. 260).
EL PODER DE UN TESTIMONIO PERSONAL
“Pero habiendo obtenido auxilio de Dios, persevero hasta el día de hoy, dando testimonio a pequeños y a grandes,
no diciendo nada fuera de las cosas que los profetas y Moisés dijeron que habían de suceder” (Hechos 26:22).
¿Cómo testificó Pablo a Agripa? ¿Qué podemos aprender de sus palabras?
 La lección menciona el testimonio de Pablo, el ex perseguidor Saulo de Tarso. Sus actitudes antes
del encuentro con Cristo mostraban un espíritu odioso, extremista, cruel e implacable. Sin
embargo, el encuentro en el camino a Damasco, un encuentro único notable, transformó al fariseo
abominable en un apóstol del amor de Jesucristo.
 El testimonio de Pablo ante el rey Agripa consistió en la narración de la experiencia de su
conversión. No le predicó una teología erudita, solo contó su historia. ¿Y cuál fue la reacción del
endurecido herodiano? A pesar de su disposición tiránica, tuvo que hacer una confesión franca:
"Casi me persuades para hacerme cristiano" (Hechos 26:28). O, en otras palabras: "Casi me
convertí con tu testimonio, Paulo".
 Hay un punto más que destacar en la forma en que Pablo se presentó al rey Agripa: su cortesía. “El
cristianismo hace que las personas estén bien educadas. Cristo fue cortés, incluso con sus
perseguidores; y sus verdaderos seguidores deben manifestar el mismo espíritu. Mira a Pablo,
conducido ante los magistrados. Su discurso a Agripa es un ejemplo de verdadera cortesía, así
como de elocuencia persuasiva. El evangelio no enseña la cortesía formalista actual en el mundo,
sino la cortesía que proviene de un corazón lleno de bondad” (The Science of Good Living , p.
489).

PIENSA:
“El cristianismo hace un caballero de un hombre. Cristo era cortés, aun con sus perseguidores; y sus
verdaderos discípulos manifestarán el mismo espíritu. Miremos a Pablo ante los gobernantes. Su discurso
ante Agripa es una ilustración de la verdadera cortesía como también de la elocuencia persuasiva.” (Obreros
evangélicos, {OE}. P. 12).
• Testificar es declarar lo que se ha visto, oído o conocido. Para el cristiano, la palabra connota
misión. La misión de Dios, salvar a todos los que creen en el Señor Jesucristo. Por lo tanto, es
declarar lo que has visto en la vida de todos los salvados, sus historias y biografías, especialmente
las reportadas en las Escrituras. Lo que leíste y escuchaste a través de la Palabra de Dios y las
experiencias y relatos de las vidas de otros cristianos y sus experiencias.
• A menudo, el testigo es el más improbable entre aquellos con quienes vives, ya que tiene una
amplia gama de personajes. El Señor ordenó al exdemoniado que atestiguara con su nueva vida lo
que Cristo en él y por él había hecho.
• Haga de su experiencia con Cristo una experiencia cautivadora, influyente, atractiva y fascinante.
Esto es lo que el Señor espera de cada uno de sus discípulos. Que todos tengan una vida de
alabanza y la manifestación de sus características divinas, humanas y salvadoras, reflejen el
carácter de Cristo ante el mundo.