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PRIMEROS AÑOS

Isidore Auguste Marie François Xavier Comte


nació el 19 de enero de 1798 en Montpellier,
Francia. Su padre era un servidor público
encargado de la recaudación de impuestos
llamado Luis Augusto Comte y su madre fue
Rosalía Boyer.
El era el hijo mayor de tres hermanos nacidos
en una familia católica y monárquica.
JUVENTUD
Durante 1816, Auguste Comte fue expulsado de la
Escuela Politécnica de París a causa de sus filiaciones
políticas. El republicanismo no era apreciado dentro
de la institución después de que la misma fue
reformada sobre las bases impuestas por los
Borbones.
Tras haber pasado esos dos años en París, Comte
supo que no había lugar para él en Montpellier. Por
eso decidió asentarse en la capital en donde comenzó
a ganar su sustento trabajando como tutor privado
de ciencias, especialmente de matemáticas.
Saint-Simon
En 1817 Auguste Comte consiguió empleo como
secretario de Henri de Saint-Simon, uno de los
fundadores teóricos del socialismo.
Específicamente ese filósofo francés planteó que
los grupos más poderosos de la sociedad debían
ser los científicos y los industriales, es decir el
sistema tecnocrático.
CURSO DE
FILOSOFIA
POSITIVA
En abril de 1826 Comte comenzó a impartir su Curso de
filosofía positiva, al que se sumaron muchos miembros
de la intelectualidad más reconocida en la época. Ese
fue el caso de hombres como Alejandro de Humboldt,
Jean-Étiene Esquirol y Henri Marie Ducrotay de
Blainville.
Problemas mentales
Tras la tercera sesión de sus conferencias
relacionadas con el curso de filosofía positiva,
tuvo que parar. El motivo principal de ese receso
forzado fueron los problemas de salud que
aquejaron a Comte
Comte fue internado en un sanatorio mental del
que salió estable, pero sin haber sido curado
totalmente. El médico encargado de tratarlo
había sido el doctor esquirol, uno de los oyentes
de su curso.
Nuevas relaciones
En el 1842 Auguste Comte se desempeñaba como
tutor particular y también como examinador y como
docente en la Escuela Politécnica. Las discrepancias
que surgieron entre el filósofo y el director de la
institución llevaron a que Comte fuese despedido;
además ese mismo año se divorció de Caroline.
Pasó una temporada breve en prisión tras negarse a
cumplir con su servicio militar en la Guardia
Nacional.
Sociedad positivista
Después de la muerte de Clotilde, Comte
también perdió otra importante relación
en su vida: la de Mill. El inglés no soportó
la superioridad moral y la arrogancia de la
que Comte comenzó a hacer gala con
mayor ahínco y decidió suspender su
comunicación epistolar.
Últimos años
Aunque continuó trabajando en diferentes proyectos la religión de la
humanidad comenzó a ser su principal interés y ocupación. Sobre las
bases del sistema católico Auguste Comte creó un nuevo orden religioso
en el que él mismo sirvió como papa.
Realizó textos sagrados templos y santos, entre los que contaba a su
amor Clotilde de Voux y a otros grandes personajes como Newton, Julio
César, Dante o Shakespeare.
Muerte
Auguste Comte falleció el 5 de septiembre de 1857 en
París, Francia, por un cáncer de estómago. El filósofo
recibió sepultura en el cementerio de Peré-Lachaise.
Había pasado sus últimos días sumido en la pobreza y
aislado socialmente como consecuencia de su propio
carácter con el que alejó paulatinamente a todas sus
amistades.
Primeros planteamientos
AGUSTO COmTE
Auguste Comte, aquellos que escribían sobre el conocimiento lo
hacían desde una perspectiva psicológica, puesto que trazaban los
límites del conocimiento junto a los límites de la mente humana.
Lo revolucionario en el planteamiento de este francés fue su
forma de abordar el conocimiento mediante la metodología y la
epistemología.
Teorías
de Comte
Positivismo
El positivismo es una corriente filosófica que afirma que todo
conocimiento deriva de alguna manera de la experiencia, la cual
se puede respaldar por medio del método científico. Por tanto,
rechaza cualquier conocimiento previo a la experiencia.
Positivismo
El término positivismo surgió en Francia a mediados del siglo XIX. El
primero en hacer mención del positivismo fue el filósofo francés Saint-
Simon, precursor de la filosofía social. No obstante, fue el sociólogo y
filósofo francés Auguste Comte quien popularizó dicha corriente
filosófica junto con, el filósofo y político británico, John Stuart Mill
(1806 – 1873).
Sociología
El concepto planteado por Auguste Comte hace referencia a una ciencia social
unificada. Deseó con ella explicar su presente, al tiempo que permitía planificar
de forma ordenada el desarrollo del futuro de las sociedades.
Aunque no fue el primero en dar un uso a la palabra que nombra a esta ciencia,
se considera que el término fue acuñado por Comte. Eso se debe a que él fue
quien le dio el sentido más difundido y elaboró de mejor manera las ideas en
torno a la “sociología”.
Métodos sociológicos según
Auguste Comte
Los diferentes métodos mencionados por Comte son realmente tres:
1. Observación
2. Experimentación
3. Comparación.
Ley de los tres estadios
La ley de los tres estadios es una teoría
concebida por Auguste Comte en su obra
Curso de filosofía positiva. Se afirma que la
vida pasa por tres estados teóricos diferentes:
el estado teológico, o ficticio; el estado
metafísico, o abstracto y por último el estado
científico, o positivo.
ESTADIO TEOLOGICO
Es el punto de partida del espíritu positivo. En él
se pretende dar respuestas absolutas a todos los
fenómenos que resultan extraños, tendiendo a
hacer que todo se parezca o asimile al hombre.
Busca las explicaciones en razones obscuras y
sobrenaturales. Domina la imaginación
ESTADIO METAFISICO
En este estado se busca el por qué y la
explicación de la naturaleza en las cosas
mismas, a través de entidades abstractas,
inmutables y necesarias. Sigue manteniendo
ese carácter del estado teológico de dar
explicaciones absolutas, esto le hace estar
más cerca del estado anterior que del
positivo. Domina el razonamiento.
ESTADIO POSITIVO
Última etapa del desarrollo del espíritu humano. No
busca el por qué de las cosas sino el cómo aparecen
y se comportan los fenómenos. Solo interesa la
descripción fenoménica y la regularidad de su
obrar. Estado definitivo de la positividad racional,
tiene como rasgo distintivo el de la subordinación
constante de la imaginación a la observación; el
espíritu humano renuncia a las explicaciones
absolutas de etapas anteriores y ser circunscribe al
dominio de la verdadera observación.
Clasificación y jerarquía de las
ciencias
Comte creó un esquema en el que organizó Sociología
las ciencias tanto por su complejidad como
Biología
por su desarrollo histórico. Dentro de esa
escala el primer puesto se corresponde con Química
lo más básico y el último con lo más
Física
complejo, hasta la actualidad esta es la
clasificación preferida. Astrología
Matemática
Otros
aportes
Política positiva
Durante los años finales de su vida el filósofo francés Auguste Comte se dio a
la tarea de modificar sus teorías y organizarlas en lo que él mismo bautizó
como política positiva.
Religión de la humanidad
Auguste Comte propuso un sistema religioso que no contara con aspectos
sobrenaturales, así como tampoco con un Dios. El objeto de adoración en su
credo eran los mismos seres humanos y para cumplir con su dogma se debía
amar, conocer y servir a la humanidad.
“ASÍ, el verdadero espíritu positivo consiste, ante todo, en
ver para prever, en estudiar lo que es, a fin de concluir de
ello lo que será, según el dogma general de la
invariabilidad de las leyes naturales”.
AUGUSTE COMTE
FIN
MUCHAS GRACIAS
POR SU ATENCIÓN

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