economiei Reprezentări ale ideilor economice de-a lungul timpului Momentul de vârf al începuturilor gândirii economice l-a constituit Grecia antică Xenofon (427-355 î.Ch.) a contribuit la dezvoltarea gândirii economice prin lucrările: “Economicul” şi “Despre venituri”, în care a remarcat rolul agriculturii, meşteşugurilor şi comerţului în viaţa comunităţilor umane; a iniţiat idei privind definirea ştiinţei economice, definirea economică a bunurilor, a analizat munca, diviziunea socială a muncii şi importanţa ei asupra calităţii produselor, comerţul; a sesizat două funcţii ale banilor: de echivalent de circulaţie şi de tezaurizare.
Platon (427-347 î.Ch.) a scris lucrările de factură economică “Statul
(Republica)” şi “Legile”, în care şi-a expus ideile politice, sociale şi economice într-o manieră filosofică. S-a preocupat de analiza conceptelor de proprietate, diviziune socială a muncii; a evidenţiat antagonismul dintre economia naturală şi economia de schimb, funcţiile banilor, sesizând diferenţele dintre banii cu valoare intrinsecă şi banii semne de valoare, dintre moneda cu circulaţie internă şi moneda cu circulaţie externă. Aristotel (384-322 î.Ch.) a fost un om de ştiinţă şi filosof antic remarcabil, cu cea mai prestigioasă reprezentare a ideilor economice specifice timpului său. Scrierile sale fundamentale în acest domeniu au fost: “Politica” şi “Etica nicomachică”. A pus în valoare, corect, delimitarea între economia domestică, întemeiată pe necesitate, agonisire naturală (concretizată în bogăţii sub formă de valori de întrebuinţare) şi hrematistică, întemeiată pe schimb, “urmărind acumularea infinită a bogăţiei sub formă de bani” (concretizată în bogăţii sub formă de bani); a iniţiat şi dezvoltat idei privind natura schimbului, comerţului şi banilor.
După antici, până în secolul al XI-lea, gândirea economică nu a evoluat
substanţial; ideile economice au fost prezentate, în cea mai mare parte, sub influenţa idealurilor morale propovăduite de biserica creştină. Chiar dacă, în perioada Evului Mediu reprezentările ideilor şi conceptelor economice au fost, în esenţă, marcate de spiritul religios și creştin al epocii, acestea s-au evidenţiat prin încercările de a îmbina ideile lansate de gânditorii antici şi valorile creştinismului de la acea vreme: Toma d’Aquino, Thomas Munzer, John Ball. Între secolele XVI-XVIII, gândirea economică specifică mecanismelor economiei de schimb a fost dominată de curentul de gândire mercantilist, ai cărui reprezentanţi principali au fost: William Stanfford, Thomas Mun, Antoine de Montchrétien, Jean Baptiste Colbert, Botero, Serra, Ortiz, etc..
Printre cele mai semnificative idei promovate de mercantilişti au fost:
- identificarea bogăţiei cu metalele preţioase, - limitarea sferei producerii şi sporirii bogăţiei la circulaţie, în special la comerţul exterior, - susţinerea intervenţiei statului în economie, în scopul creării unei balanţe monetare şi comerciale active. Deşi a avut lacunele sale în înţelegerea şi tratarea fenomenelor economice mercantilismul este considerat un curent de gândire economică modern, primul care a semnat pe actul de naştere a economiei politice ca ştiinţă, prin lucrarea lui Antoine de Montchretien “Tratat de economie politică” din 1615.
William Petty (1623-1687) a publicat lucrarea de referinţă
“Aritmetica politică” în 1691, făcând tranziţia spre următorul curent de gândire economică – fiziocratismul. Cercetarea economică făcută de acesta s-a transferat din sfera circulaţiei, a comerţului exterior îndeosebi, a metalelor preţioase, în cea a producţiei; a observat că munca se află la originea şi în substanţa valorii mărfurilor, a pus bazele teoriei rentei, dobânzii, preţului pământului; a acordat importanţă populaţiei active în sporirea avuţiei sociale; a evidenţiat legătura între diviziunea socială a muncii, productivitatea muncii şi bogăţie. Fiziocratismul, primă reprezentare a şcolii clasice, apărut ca “variantă agrariană a criticii mercantilismului” s-a concretizat pe plan teoretic prin scrierile fiziocraţilor: François Quesnay (1694- 1774) cu “Tabloul economic” (1758), A. Robert Jacques Turgot cu “Reflexiuni asupra formării şi distribuirii bogăţiilor” (1766). Aceştia au meritul de a fi introdus în ştiinţă şi practică, idei valoroase, considerate suport de analiză şi comentarii în contradictoriu, cum ar fi: existenţa unei ordini naturale şi principiul “laissez-faire, laissez-passer le monde va de lui même”, neintervenţia statului în viaţa economică, supremaţia agriculturii faţă de comerţ şi industrie, ideea reproducţiei capitalului social, a mecanismului realizării produsului social. Adam Smith (1723-1790) primul mare reprezentant al şcolii clasice, a fost considerat părintele economiei politice ca ştiinţă. A publicat în anul 1776 lucrarea de referinţă “Avuţia naţiunilor – o cercetare a naturii şi cauzelor ei”.
A confirmat şi dezvoltat principiile fiziocraţilor – teoria ordinii
naturale, a “mâinii invizibile”, a liberului schimb; noţiunile de muncă productivă şi neproductivă; a analizat diviziunea manufacturieră a muncii şi influenţa ei asupra productivităţii muncii şi avuţiei; a folosit metoda abstractizării ştiinţifice, analitice (esoterice), sesizând legătura între complexitatea muncii şi mărimea valorii; a adus contribuţii importante la explicarea salariului, profitului, rentei, acumulării capitalului, etc. David Ricardo (1772-1823), clasic englez a scris “Principiile economiei politice şi ale impunerii” punând mărimea valorii în relaţie de determinare cu timpul de muncă necesar; a dezvoltat teoria repartiţiei venitului naţional, a explicat formele salariului; a tratat profitul ca parte constitutivă a valorii; a desăvârşit teoria rentei, făcând distincţia între renta diferenţială de tipI şi de tip II; a relansat teoria reproducţiei capitalului social; a considerat că la baza diviziunii muncii şi schimbului internaţional stau costurile comparative şi nu costurile absolute (aşa cum a procedat Adam Smith).
Robert Thomas Malthus (1736-1834), un alt clasic englez, a elaborat idei
economice fundamentale în demografie şi teoria rentei. A formulat teza creşterii populaţiei în progresie geometrică şi a mijloacelor de subzistenţă în progresie aritmetică, teză care şi astăzi suscită controverse.
Jean Baptiste Say (1767-1832), de asemenea reprezentant al şcolii clasice
engleze, a publicat lucrările: “Tratat de economie politică” (1803) şi “Curs complet de economie politică” (1829). A introdus conceptul de întreprinzător ca agent al producţiei, a fundamentat teoria factorilor de producţie, teoria utilităţii, legea debuşeelor, demonstrând, în manieră personală, imposibilitatea teoretică a crizelor de supraproducţie, etc. O contribuţie semnificativă la dezvoltarea teoriei economice au avut-o neoclasicii sau marginaliştii
În evoluţia ştiinţei economice, un rol de marcă l-au avut reprezentanţii epocii
contemporane, din 1930 şi până în prezent. John Maynard Keynes este cel mai important reprezentant al perioadei de început, remarcându-se prin lucrarea “Teoria generală a folosirii mâinii de lucru, a dobânzii şi a banilor” (1936). Contribuţia lui la dezvoltarea teoriei economice se concretizează în principal în: extinderea analizei, de la nivel microeconomic, la nivel macroeconomic, determinarea venitului global, înclinaţia spre investiţii, înclinaţia spre economii, etc. Gândirea economică românească Nicolae Şutu (1798-1871) – cu lucrarea “Noţiuni statistice asupra Moldovei”; Ion Ghica – promotor al împroprietăririi clăcaşilor, liber-schimbist şi adversar al protecţionismului; Nicolae Bălcescu – având ca probleme de studiu: desfiinţarea relaţiilor servile, împroprietărirea clăcaşilor, secularizarea averilor mănăstireşti, democratizarea impunerii şi a creditului; Ion Ionescu de la Brad – adept al liberului schimb; Dionisie Pop Marţian – creatorul doctrinei naţionale româneşti, vizând emanciparea naţiunii prin industrializare; Bogdan Petriceicu Haşdeu – având concepţia că industria este ”mama libertăţii”; Mihail Kogălniceanu – pledând pentru dezvoltarea industriei naţionale, protecţia şi încurajarea ei; Petre S.Aurelian – primul român care elaborează un sistem al creşterii economice, primul care introduce noţiunea de program economic, susţinător al politicii protecţioniste; G.Bariţiu, A.D.Xenopol, etc. În perioada următoare s-au remarcat: Victor Slăvescu, Gheorghe Zane, Nicolae Iorga, I.N.Angelescu, Gromoslav Mladenatz, etc. Virgil Madgearu dezvoltând probleme ca: geneza, caracterul, structura şi perspectivele economiei româneşti, cooperaţia şi rolul ei în dezvoltarea statului român, etc.; Unul dintre economiştii reprezentativi a fost Mihail Manoilescu – cu contribuţii în analiza făcută economiei internaţionale şi schimburilor economice dintre ţări; Anghel Rugină – în lucrarea “Principia economica” introduce un nou program de cercetare denumit “abordarea simultană a echilibrului şi dezechilibrului”. Obiectul economomiei politice
Economie – oikonomie – oikos (casă) şi nomos (lege);
Politică – politeia (organizare socială), polis (oraş, cetate) În anul 1615, Antoine de Montchrétien foloseşte pentru prima dată noţiunea de economie politică în lucrarea “Tratat de economie politică”. Primele referiri şi încercări de delimitare a câmpului de investigaţii şi afirmare a economiei ca ştiinţă datează din antichitate. Xenofon vorbeşte despre ştiinţa economică “bogăţia şi mărimea patrimoniului reprezenta raţiunea de a fi şi obiectul economiei ca ştiinţă”; Aristotel poziţionează economia printre ştiinţele care se ocupă de studiul existenţei, al comportamentul omului, ca fiinţă socială, membru al unei comunităţi social-statale, al unei cetăţi. economia politică este o ştiinţă a bogăţiei, a avuţiei, însă, primii au pus accentul pe aspectul individual al bogăţiei, ultimii pe cel social. Adam Smith, în “Avuţia naţiunilor”, a afirmat că economia politică este o ramură de cunoştinţe necesare pentru a procura populaţiei un venit şi de a procura statului un venit pentru serviciile publice. J.B.Say a definit economia ca o ştiinţă a bogăţiei, a formării, distribuirii şi consumării bogăţiilor. Economia este domeniul fundamental şi complex al activităţii umane, care cuprinde ansamblul faptelor, actelor şi reacţiilor oamenilor, concretizate în comportamente şi decizii privitoare la atragerea şi folosirea resurselor economice rare, în vederea producerii, distribuirii, schimbului şi consumului de bunuri, în funcţie de nevoile şi interesele lor. Într-o accepţiune completativă economia este definită ca ştiinţă care studiază modul în care indivizii, firmele, guvernul şi alte organizaţii fac alegeri şi cum determină aceste alegeri folosirea resurselor societăţii. Pentru a înţelege aceste probleme Joseph Stiglitz şi Carl Walsh propun examinarea a cinci concepte:
- compromisurile – luarea deciziei de a cheltui mai mult pe un bun te obligă
să cheltuieşti mai puţin pe altceva; - stimulentele – de exemplu, dacă salariul economiştilor creşte comparativ cu cel al medicilor creşte stimulentul alegerii facultăţii de ştiinţe economice; - schimbul – cînd facem schimburi cu alţii, aria alegerilor fiecărui individ creşte; - informaţia – pentru a face alegeri inteligente trebuie să căutăm şi să deţinem informaţii; - distribuţia – alegerile pe care le facem determină distribuirea avuţiei şi a venitului în societatea noastră. Metoda economiei politice Etimologic, metodă derivă din gr.methodos – cale, mijloc, mod de prezentare, transpus ştiinţific. Francis Bacon spunea că metoda este “un far care luminează drumul călătorului”. În economie, metoda reprezintă ansamblul principiilor, procedeelor şi tehnicilor de cercetare menite să ducă la lărgirea orizontului cunoaşterii, să descopere noi adevăruri şi să rezolve eficient cât mai multe probleme practice. Metoda trebuie privită ca: metodă de cercetare şi metodă de expunere a rezultatelor cercetării. Metode utilizate în economie sunt:
Analiza – metodă generală de cercetare a realităţii, bazată pe
descompunerea unui întreg în elementele lui componente şi studierea fiecăreia dintre acestea. Analiza poate fi inductivă, când se porneşte de la particular la general, de la gândirea abstractă la generalizarea ştiinţifică sau deductivă, de la general la particular, putând fi explicate fenomene particulare, în tot ce au ele esenţial. Sinteza – constă în reunirea elementelor obţinute prin analiză, stabilirea legăturilor dintre ele şi cunoaşterea proceselor pe baza acestei reuniri. Experimentul economic – intervenţia conştientă, activă, controlată, în viaţa economică reală, cu scopul de a verifica oportunitatea, necesitatea, eficacitatea unor acţiuni de politică economică, de organizare, conducere, elaborate pe baza unor experienţe sau modele stabilite dinainte.