facultăţilor sufleteşti şi spirituale”; ansamblu normelor de convieţuire, de comportament al oamenilor la nivelul societăţii ceea ce constituie comportamentul moral sau etic, iar actele acestora nu sunt sancţionate de către legile statului ci de către opinia publică sau de societate. Conduitele individului în cadrul societăţii sunt morale atâta timp cât se caracterizează ca fiind bune sau cinstite, în conformitate cu sistemul moral. Morala este „ o formă a conştiinţei sociale care cuprinde anumite idei, concepţii, convingeri privind normele de convieţuire şi de comportare”. Aceste raporturi sunt vizate atât între membrii unei societăţi cât şi în raportul individ sau cetăţean-societate. (DEX) Odată cu evoluţia culturii şi civilizaţie regulile sau normele morale s-au conturat şi cristalizat la nivelul unei societăţi astfel încât normele morale se regăsesc la nivelul legilor unui stat şi/ sau la nivelul normelor religioase. Această parţială echivalenţă între normele religioase, juridice sau morale are drept consecinţă o unitate în educarea şi comportamentul individului şi deci o mai uşoară asimilare a lor în cadrul evoluţiei sale ontogenetice. Pentru grupurile de indivizi care experimentează procesele de emigraţie apar provocări suplimentare în ceea ce priveşte normele morale ale noii societăţi-gazdă. Ceea ce în societatea de origine poate fi considerat imoral, în societatea-gazdă poate fi larg accept iar individul care emigrează se confruntă cu situaţii noi pe care trebuie să le tolereze, accepte chiar dacă nu ia parte în mod activ. Morala cuprinde valorile morale, principiile morale, regulile sau normele morale, idealul moral, conştiinţa morală, etc. Educaţia morală este o fundamentală componentă a educaţiei în genere, o componentă esenţială a dezvoltării psihice şi spirituale. „Educaţia morală este o componentă a educaţiei prin care se realizează formarea şi dezvoltarea conştiinţei şi a moralei, formarea profilului moral al personalităţii, elaborarea comportamentului social-moral” (Jinga şi Istrate). Morala se regăseşte în latura relaţional–valorică a personalităţii, la nivelul caracterului unui individ. Aşadar profilul moral se reflectă în caracterul individului. Concepte de bază:
Educaţia morală vizează formarea conştiinţei
morale – dezvoltarea acelui forum interior ce-i va permite individului să elaboreze răspunsuri adecvate din punct de vedere moral şi să elaboreze răspunsuri şi soluţii la problemele morale cu care se va confrunta de-a lungul vieţii. Formarea conştiinţei morale constituie obiectivul central în ceea ce priveşte educaţia morală. Idealul moral este un construct abstract ce propune un model perfect moral spre care individul constant tinde dar pe care nu-l va atinge niciodată. Idealul moral face parte din componenta motivaţional directoare a persoanei, alături de idealul religios, educaţiei, estetic, etc. Deprinderile morale sunt răspunsuri automatizate la solicitări asemănătoare. Ele se formează în urma unor repetiţii eşalonate în timp. Valorile morale indică anumite idei abstracte cu rol director ce se regăsesc la nivelul idealului moral. Valorile morale au un rol de ghidaj în sistemul de gândire şi acţional al individului. Normele morale sunt reguli sub forma unor afirmaţii, a unor interdicţii sau cerinţe pe care individul trebuie să le cunoască şi să le urmeze, astfel încât comportamentul său să fie moral. Regulile şi valorile o dată interiorizate devin proprii individului şi ele nu vor mai fi resimţite ca fiind constrângătoare. Valorile, normele morale au un rol anticipativ, ele fiind anterioare actelor individului traduse în comportament. Aşadar analiza valorilor poate dezvălui, poate oferi o evaluare asupra viitoarelor acte ale individului. Educaţia morală debutează la o vârstă precoce iar rolul principal în formarea morală a individului revine familiei. Alături de familie există un număr mare de factori cu rol în formarea trăsăturilor morale: şcoala, comunitatea, societatea în general, media, biserica, instituţiile culturale, etc. Educaţia morală este un proces complex şi de durată care implică o perioadă semnificativă de timp. Cercetătorii s-au aplecat asupra evoluţiei conduitei morale. Pornind de la prelegerile prof. N. Vinţanu şi în acord cu stadiile dezvoltării ale lui J. Piaget, identificăm trei stadii:
Stadiul premoral. Acest stadiu este caracterizat de
un comportament încărcat cu încercări şi erori. Înţelegerea este limitată, informaţiile sunt puţine şi nestructurate iar deprinderile nu sunt prezente. Erorile apar în comportamentul copilului iar adultul este cel care intervine cu ajustări şi sancţiuni pentru modificarea acestuia. Daca acest comportament este adecvat din punct de vedere moral, atunci el este întărit şi confirmat de către adult prin recompense. Stadiul moralităţii concrete. Această etapă a educaţiei morale se caracterizează prin acte concrete. Informaţiile, valorile morale sunt prezente într-o măsură mai mare. În această etapă copilul se confruntă cu dificultăţi în transferarea aspectelor teoretice pe care le stăpâneşte în practică. Comportamentul prezintă numeroase erori dar în bună măsură acestea sunt conştientizate. În această etapă se formează deprinderile morale. Stadiul autonomiei morale. În aceasta etapă individul a reuşit să integreze valorile morale, deţine un ideal moral, şi are deprinderi morale – conduite automatizate. O persoană autonomă moral poate elabora răspunsuri noi în situaţii necunoscute şi acestea sunt în conformitatea cu sistemul moral pe care l-a asimilat. Aşadar persoana îşi poate proteja convingerile morale indiferent de contextul în care se află în societatea de origine sau într-un alt mediu social. O situaţie particulară în evaluarea comportamentului moral se înregistrează la preadolescenţi şi adolescenţi. Comportamentul acestora este caracterizat în principal prin opoziţie şi permanenta dorinţă de afirmare, de exprimare a autonomiei, contestând autoritatea parentală, a instituţiei de educaţie şi chiar a autorităţilor. Deci această perioadă se caracterizează printr-un tumultum contradictoriu de stări, de idei, de convingeri şi nu în ultimul rând de acţiuni. Această etapă normală în dezvoltarea tânărului nu trebuie să blocheze demersurile educative morale. Achiziţiile anterioare, achiziţiile morale realizate în etapa adolescenţei îţi păstrează valoarea şi se vor reflecta în comportamentul tânărului dezorganizat în adolescenţă dar coerent şi adecvat în celelalte etape de vârstă. La nivel social omogenitatea din punct de vedere moral este esenţială pentru o funcţionalitate optimă, lipsa de omogenitate din punct de vedere moral se reflectă în funcţionalitatea socială, în organizarea şi echilibrul social. Astfel societăţile care experimentează război, conflicte civile, perioade de tranziţie se caracterizează prin neomogenitate morală şi o instabilitate a sistemului de valori ce se reflectă asupra setului de norme/ reguli. În evoluţia socială se înregistrează o dinamică şi la nivelul moralităţii, astfel evoluează, se modifică, se schimbă valorile şi judecăţile morale. Ceea ce la începutul secolului XX putea fi considerat imoral, la începutul secolului XXI poate fi acceptat şi în conformitate cu sistemul de valori morale din aceeaşi societate dar ca un răspuns la evoluţia culturală şi istorică la nivelul societăţii.