Personajele dramei

„Păsările tinereții
noastre” de Ion
Druță
Întrebări literare
Interogarea multiprocesuală
- Ce reprezintă “Păsările tinereţii noastre” în viziunea scriitorului?
- Ce descoperire face Pavel Rusu, dialogând cu mătuşa Ruţa?
- Ce a motivat-o pe mătuşa Ruţa să-şi depăşească supărarea şi să vină în casa nepotului săi?
Întrebări de traducere
- Ce semnificaţie comportă simbolurile “cocostârcul, ciocârlia, focul, izvorul”?
- Cum explici sensul îmbinării “păsările tinereţii” (“apă de leac”) “semnături proaspete”?
Întrebări de interpretare
- Ce conexiune există între personajele dramei şi valorile neamului?
- Ce a motivat-o pe măsură Ruţa să strângă apă de la cele trei izvoare?
- De ce autorul a întitulat drama “Păsările tinereţii noastre”?
Întrebări aplicative
- Dacă a-i realiza un interviu cu Pavel Rusu, ce întrebări i-ai adresa?
- Cum ai formula o definiţie proprie a dramei cu ajutorul informaţiei primite?
Întrebări analitice
- Ce relaţie există între conflictul dramei şi problemele abordate?
- Ce idei justifică faptul că Pavel Rusu simbolizează Noul în viaţa satului?
- Ce rol are Ruţa în promovarea sacrului?

Întrebări sintetice
- De ce crezi că I. Druţă a preferat genul şi specia data?
- Cunoşti vreo situaţie din viaţa ta care ar avea tangenţe cu subiectul dramei?

Întrebări evaluative
- Ce impresii ţi-a propus studierea textului?
- Cum apreciezi rolul operei în promovarea valorilor general-umane?
- Care este impactul dramei asupra ta, ca tânăr în devenire?

Tinereţea este un fluviu pe care se încearcă a-l prinde în diguri pentru ca el să devină util. Când el rupe
aceste baraje, inundaţia provoacă câteva catastrofe: pe urmă îşi dau seama că a fertilizat pământul.
G. Cesbron
 Mătușa Ruța
Mătuşa Ruţa, din „Păsările tinereţii noastre” este o apărătoare a datinilor şi tradiţiilor
străvechi
Ea înmagazinează experienţa milenară a neamului, promovând valori general-umane, ca:
iubirea pentru aproapele tău, bunătatea sufletească, credinţa în Dumnezeu, grija pentru omul
de alături, demnitatea umană, bunul simţ. Pune accent pe principiile etice, susţinând cu toată
certitudinea că „sufletul e ca şi cum ar fi un pământ oarecare şi pe pământul cela nu va creşte
nimic mai bun până n-ai să ari şi n-ai să semeni şi n-ai să îngrijeşti semănătura ceea cu braţele
tale...” . Eroina se deosebește de alte personaje feminine printr-un anumit tip de sensibilitate,
de inteligenţă, de înţelepciune şi o impresionantă structură sufletească. În ierarhia valorilor dă
prioritate lucrurilor pe care se axează existenţa umană şi este mulţumită atunci când vede că
de acestea se ţine cont. Observăm chipul Ruţei, emanând bunătate şi satisfacţie, la nunta
Dochiţei, unde ea le orânduieşte pe toate după legile frumosului, pe care le cunoaşte mai bine
decât alţii, în felul acesta devenind nucleul satului în care locuia de atâta vreme.
 Astfel, sătenii vin la mătuşa Ruţa ca la spovedanie, vin să le aline durerile, să le
insufle puteri şi credinţă. De fapt, o surprindem pe Ruţa că vindecă atât cu ierburi şi
vrăjitorii, cât şi cu sfatul şi voia bună, cu elixirul spiritual. Marea forţă pe care o
posedă este cunoaşterea sufletului omenesc şi, nu în ultimul rând, capacitatea de a-i
înţelege pe alţii. Înţelegându-le necazurile, aşteptările, îndoielile, ea le întinde o
mână de bunăvoinţă, dăruindu-le lumină şi înţelepciune.
Poziţia eroinei este una fermă, ea menţinându-şi verticalitatea în orice momente ale
vieţii. Nedreptăţile în adresa ei uneori fac să se resimtă în comportament o doză de
distanţare în atitudinea faţă de oameni. Mătuşa Ruţa, neiertătoare, dar de felul ei
corectă, nu pregetă să dea pe alocuri replici tăioase interlocutorului, cum ar fi în
discuţia cu Andron.
Femeie puternică, de o pronunţată complexitate sufletească, purtătoare de datini şi
tradiţii, care, deşi intră în subiecte cu probleme, dureri şi amintiri concrete, are un
comportament specific, un mod de a reacţiona şi de a-şi exprima într-un fel anume
revolta, toate acestea transformând-o într-un simbol al verticalităţii şi fidelităţii şi
plasând-o printre chipurile privilegiate în lanţul personajelor feminine.
 Pavel Rusu 
Pavel Rusu este un sclav al timpurilor, și-a dedicate toată viața prosperării acestui
sat, a făcut mereu bine oamenilor, dar nici o dată nu s-a gândit la cele eterne.
Pavel Rusu la întrebarea imaginară a Domnului Dumnezeu dacă şi-a trăit viaţa
cinstit, dacă s-a simţit fericit, răspunde: „Nu ştiu dacă am trăit-o chiar atât de cinstit,
dar ştiu că de muncit am muncit destul... Şi dacă a trăi cinstit înseamnă în primul
rând a munci, aşi vrea să cred că mi-am trăit şi eu viaţa cinstit... Împreună cu
consătenii mei am scos satul dintr-o mare sărăcie, am întors pământurilor mana
care le-a fost hărăzită, am dărâmat casele vechi şi am ridicat altele noi, mult mai
bune şi mai frumoase. Am uşurat însuşi felul prin care plugarul îşi câştigă, de mii
de ani, bucata lui de pâine, şi poate de aceea deseori mă trezea în zori din somn
acel fi or dulce al sufl etului căruia îi mai zicem ,,fericire”
Pavel a inteles ca nu trebuie lasate visele sa piara, in cazul sau visul de-a privi
cum ciocirliile se inalța spre cer simbolizând viața omului de la sat care este legat
de pamânt. Atunci cind visele mor fiinta noastra devine asemeni unei pasari cu
aripile rupte care nu mai poate sa zboare. Pavel ea are mai multe amintiri si clipe
frumoase petrecute intr-o viata traita in intregime la sat.
Pot sa zic ca tinerii sunt sclavii visurilor iar batrinii devin servitorii regretelor.In
tinerete oamenii nu observa lucrurile marunte, toti aspiram spre ceva grandiose si
rasunator.Abia atunci cind ajungem la o virsta inaintata sau simtim,ca ni se
apropie sfirsitul incepem sa constientizam unde am gresit si care de fapt era
adevarata fericire.Pavel Rusu este un model de persoana ce a inteles aceasta,
insa era déjà tirziu.Cel mai uimitor in aceasta opera este faptul ca Matusa Ruta
desi este mai in virsta decit nepotul sau va avea o viata mai lunga si mult mai
fericita.Cred in aceasta pentru ca in comparatie cu Pavel ea are mai multe
amintiri si clipe frumoase petrecute intr-o viata traita in intregime la sat.
 Piramida Valorilor
Sacrul
Datina
Adevărul
Puritatea
Frumosul
Dragostea
Demnitatea
Înţelepciunea
Cumsecădenia