Religia egipteană

• Religia egiptenilor din perioada antică a fost o religie politeistă prin excelență.Zeii egiptenilor antici au fost numeroși,
numărul exact n-a fost încă determinat.Mulți dintre zei erau proslăviți doar într-o anumită zonă sau într-un anumit
oraș.Conform credinței, zeii fuseseră creați de către Demiurg, primul zeu.Paradoxal, se credea că fiecare zeu a fost
plăsmuit după chipul omului.Mitologia egipteană a conceput o teorie complexă a componenței ființelor, fie că sunt ele
oameni sau zei.La origine numai zeii puteau să aibă akh-ul, însă, ulterior, și muritorii puteau să o dobândească.Într-un
fel, acesta reprezintă rezervorul forțelor sale vitale.El supraviețuiește mereu într-un suport terestru precum o statuie, o
pictură sau cadavrul mumificat.Un alt principiu spiritual este ba care semnifică energia deplasării, o forță invizibilă ce
trăiește independent în corp și poate călători în alte lumi.Unele zeități se bucurau totuși de o înaltă considerație în
întreg Egiptul: Ptah, zeul creator, Ra, zeul Soarelui, Shu, zeul aerului, Nut, zeița cerului, Geb, zeul Pământului,
Hathor, zeița iubirii și a muzicii, Min, zeul fertilității, Isis, soția și mama care se îngrijește cu credință, Montu, zeul
victoriei, Thot, zeul științei și al înțelepciunii, Horus, stăpânul cerului și zeu al monarhiei, Amon-Ra, zeul originar, sau
Osiris, stăpânul imperiului subpământean.
• La început zeu al aerului, al vântului și al luntrașilor, Amon devine zeu de stat la Teba și este asimilat cu Ra, zeul
Soarelui la Heliopolis.Egal cu zeul Amon-Ra, este zeul Osiris.Osiris este zeul lumii de apoi, al tărâmului morților, dar
este și zeul vegetației.Mai presus de toate acestea, Osiris este zeul egiptean suprem, zeul zeilor, cel care impune toate
obiceiurile și legile de pe pământ, dar și în lumea de apoi.
• A fost o perioadă în timpul Egiptului Antic în care întreaga religie a fost reformată într-un mod radical.Reformatorul
a fost nimeni altul decât Akhenaton care a șocat la acea vreme întregul popor egiptean prin introducerea unei religii
monoteiste în locul venerării tuturor zeilor de până atunci.Într-o perioadă în care omenirea era de religie politeistă,
Aton este primul zeu din istoria omenirii căruia i se închină toată lumea.Nu numai că mulți au renunțat la religia
politeistă pentru a i se închina numai lui, dar religia sa permitea ca oricine să o poată adopta, neexistând restricții.Este
reprezentat sub forma soarelui, însă nu a soarelui la care egiptenii se închinau până atunci.
 Cultul egiptul Antic

Dupa religia egipteana omul moare de doua ori.1 data moare biologic si o alta moatrea ,cea d
e care se temeau toti ,desfiintarea completa. Conform conceptiilor sale ,zeii egiptenilor eraua
totputernici i iau creat pe oameni numai pentru ca acestea sai slujeasca.Chiar si dupa moarte
 statutul social raminea acelasi , faraonul faraon ,mestesugarul mestesugar.Dar dupa moatre 
nu toti puteau ajunge pe o alta lume,inafara de faraon elautomat trecea in rindul zeilor.
Dupa moarte reposatul trebuia sa treaca prin maimulte ince
rcari, iar dupa asta sa ajunga in fata judecatii ,formata din z
ei.In capitolul 125 al Cartii mortilor este prezentat untribun
al, in fata caruia mortul trebuie sa se infatisezepentru a-
si sustine cauza, marturisindu-
si curatiamorala. Imaginile cuprinse in acest capitol arata p
eOsiris asezat pe un tron maret si prezidand ceremonia.El es
te asistat de 42 de judecatori, numar care arcorespunde celo
r 42 de nome ale Egiptului. Mortuleste condus de zeul Horus
 in marea sala a judecatii. Defata este si Anubis. Impreuna f
ac cantarirea sufletuluimortului pe o balanta. Pe un taler al 
balantei esteasezata inima mortului, iar pe celalalt o pana, si
mbolal zeitei adevarului, Maat. Deoparte sta un animalhidos
, jumatate crocodil, jumatate hipopotam, numitOms, un fel 
de Cerber. Acesta asteapta rezultatulcantaririi inimii, pentr
u ca, in cazul ca balanta nuramane fixa si se inclina intr-
o parte, sa devorezeimediat inima mortului
Ideea de sanctiune nu apare destu
l delimpede in eshatologia egiptea
na. Totusi,in textele de origine teb
ana se intalnesteideea de un loc lu
gubru, cu suferinteatroce, iar din 
alte texte s-
ar parea oaaceicare ieseau rau la 
judecata lui Osiris eraudevorati i
ndata de judecatori sau deanimal
ul hidos de care am amintit, seint
orceau pe pamant la o viata mizer
abilasau se intrupau in animale n
ecurate
Sfinxul era considerat de egipteni ca intruchiparea faraonului cu capul intelept
de domnitor si treupul unui puternic leu