Floriano Ramos Esponda

Dos correcciones:

una en el rumbo
teológico,
y otra en el
eclesiológico
Aunque se interesan
por aspectos similares
los “movimientos”
emergente y misional,
la gente detrás de ellos
son diferentes.
Estemovimiento,
entonces, tiene que ver
con la eclesiología y con
preguntas acerca de
“¿Qué es la iglesia”?, así
como de la misiología.
Comparten la
convicción de que la
misión está en el
corazón de la iglesia.
Subraya que el Reino de Dios es
tanto presente como futuro, y con
la ausencia de hechos y vidas que
reflejen la naturaleza de ese reino,
la proclamación verbal falla con sus
oídos sordos.
“Comunidades
reproductoras de auténticos
discípulos, siendo equipados
como misioneros enviados
por Dios, para vivir y
proclamar su reino en su
mundo.”
 1. Tienen un umbral alto para sus
miembros (altas expectativas para
creyentes).

2. Son reales, no religiosos (son
transparentes, auténticos, con un pie en
“el mundo”).

3. Enseñan a obedecer en vez de sólo
conocer (una fe práctica).
 4. Re-escriben la adoración cada semana
(Creativa, participativa en los servicios
dominicales).

5. Viven apostólicamente (cada creyente
como un misionero).

6. Esperan cambiar al mundo (agresiva-
mente comprometidos en transformar
comunidades)
 7.Ordenan sus acciones acorde a su propósito.
(Una despiadada alineación de recursos con la
misión).
 
8. Miden su crecimiento por la capacidad en
entregar más que retener. (No megaiglesias
sino iglesias que se multiplican).

9. Colocan los intereses del Reino en primer
lugar (en contraste a poner primero los de la
denomi- nación. Esto les permite la cooperación
con otras iglesias)
 1. El colapso de la cultura de la
iglesia.

a) Pregunta equivocada: ¿Cómo
hacemos que la iglesia sea mejor?

b) Pregunta fuerte: ¿Cómo nos
convertimos de “iglesianismo” a
cristianismo?
 2. El cambio de crecimiento de la
iglesia a crecimiento del reino.

a) Pregunta equivocada: ¿Cómo
hacemos crecer a esta iglesia?

b) Pregunta fuerte: ¿Cómo
transformamos nuestra
comunidad?
 3. Una nueva reforma: liberar al pueblo
de Dios.

a) Pregunta equivocada: ¿Cómo
volvemos a nuestros miembros en
ministros?

b) Pregunta fuerte: ¿Cómo volvemos a
nuestros miembros en misioneros?
 4. El retorno a la formación espiritual.

a) Pregunta equivocada: ¿Cómo
desarrollamos a los miembros de la
iglesia?

b) Pregunta fuerte: ¿Cómo
desarrollamos seguidores de Jesús?
 5. El cambio de planear a
prepararse.

a) Pregunta equivocada: ¿Cómo
planeamos para el futuro?

b) Pregunta fuerte: ¿Cómo nos
preparamos para el futuro?
 6. El surgimiento de un liderazgo
apostólico.

a) Pregunta equivocada: ¿Cómo
desarro- llamos líderes para el
trabajo de la iglesia?

b) Pregunta fuerte: ¿Cómo
desarrollamos líderes para el
movimiento cristiano?
 El menos dañino:

 Algunos la representan en el
cumplimiento de la misión de Dios.
Pero la mayoría no participa en el
cumplimiento de la misma; si acaso
ora, ofrenda y ya.
 El que sigue:

 Crece numéricamente, pero muchas

veces a expensas de otras iglesias
chicas. Muchas lo que ofrecen es un
show dominical. Crece la iglesia
local, pero no el reino de Dios.
 La peor de todas:

 Laiglesia es un club social o un

partido polí- tico. Se prestan bienes y
servicios religiosos, y los miembros
tienen mentalidad de consumidores.
MISIONAL
Seguira Jesús como Señor;
manifestar el Reino de Dios
a un mundo que no cree; y
trabajar con el Espíritu
Santo en atraer gente a su
Reino. Cumpliendo así la
misión de Dios.