Escola Nacional de

Formação

Bloco II - Filosofia

CNFP
 FILOSOFIA
2. O lugar da filosofia no marxismo.
1.1. as perguntas e as repostas fundamentais da filosofia
• O Ser e a Consciência .

2.1. Os níveis de existência da Realidade

2.2. Homem Ser Social:
2.2.1. A complexidade biopsicosocial do humano
2.2.2. O metabolismo Homem-Natureza: unidade através
do trabalho
2.2.3. O caráter social da consciência: pensamento,
linguagem.
2.3. A influência da Consciência sobre o Ser: Modo de Vida
3. Filosofia Marxista e Ciência – O problema do Método
Científico.
3.1. Estudo da Feminilidade – uma aplicação prática do
método dialético
 1. O lugar da
FILOSOFIA no
MARXISMO
“Já não há mais necessidade de uma filosofia superior ...
que seja consagrada a estudar as concatenações
universais. Tudo o que resta da antiga filosofia é a teoria
do conhecimento e de suas lei: a lógica formal e a
dialética. Tudo o mais se dissolve na ciência da natureza
e da história” (Engels – AD)

“Domínios do saber que devem constituir a teoria do

conhecimento e a dialética:

História das ciências singulares; do desenvolvimento da

inteligência da criança; do desenvolvimento da inteligência
do animal; História da Linguagem; da psicologia e da
fisiologia dos órgãos dos sentidos” Lenin Cadernos
Filosóficos .
 As Perguntas:

Ontologia – O que é o Ser ?

O QUE É O UNIVERSO? O QUE É A VIDA? O QUE É O SER HUMANO?
a) Relação Mente x Corpo
b) Relação Homem x Deus
c) Relação Homem x Natureza

Epistemologia – Como podemos conhecer o mundo?

Qual o fundamento do conhecimento. A razão, a experiência ou ambos?
Qual o método?

Ética – Como devem viver os homens?

Quais os princípios/relações devem orientar as atitudes humanas
frente a natureza e a sociedade
 As Respostas
A questão fundamental de toda a filosofia é a da relação entre o Ser
(Natureza) e o Consciência (Espírito).
Engels:
“Os que afirmam o caráter primordial do Espírito em relação à Natureza
e, em última instância, admitem uma criação do mundo, estão no
campo do Idealismo” – Não-criação e Autoprodução.
“A nossa consciência e o nosso pensamento são o produto de um
órgão material, corpóreo: o cérebro”. “O Espírito é o produto supremo
da Matéria”.
“Os que vêem a Natureza como o elemento primordial, pertencem as
diferentes escolas do materialismo” – Diferentes tipos de
Materialismo.
“... é limitado o materialismo que aplica o modelo da mecânica”... “a
fenômenos da natureza química e orgânica nos quais, embora atuem,
as leis mecânicas passam a plano secundário face a outras que lhe são
superiores ...” - Determinismo.
A segunda limitação especifica do materialismo mecanicista é o
reducionismo:
A “incapacidade de conceber o mundo como um processo, como
uma matéria sujeita a desenvolvimento histórico”. ... “os seres
animados que vivem na natureza são o resultado de um longo
desenvolvimento que vai do simples ao complexo”.
“o desenvolvimento dialético, isto é, o encadeamento causal do
progresso que vai do inferior ao superior (...) se impõe através de
através de ziguezagues e recuos momentâneos.

“Nosso pensamento é capaz de conhecer o mundo real, a ‘coisa em

si’, o mundo que nos rodeia?”
“Se podemos demonstrar a exatidão de nossa maneira de conceber
um processo natural, reproduzindo-o nós mesmos, e se, além disso,
o colocamos a serviço de nossos próprios objetivos, então acabamos
com a ‘coisa em si’ inacessível”
“O desenvolvimento da sociedade difere substancialmente, num
ponto, do desenvolvimento da natureza”.
“... Na história da sociedade, os agentes são todos homens dotados de
consciência, que atuam sob o impulso da reflexão ou da paixão,
buscando determinados fins”. “Entretanto, se o os objetivos visados
pelos atos são produto da vontade, não o são os resultados que
decorrem deles”.
... que forças propulsoras agem por trás desses objetivos e quais
as causas históricas que, na consciência dos homens, se
transformam nestes objetivos”.
“A luta de classes é a força motriz da história moderna”
“A origem e o desenvolvimento das classes se deve a causas
econômicas, às mudanças que ocorrem no modo de produção, que
geram diferenças de propriedade, distribuição, troca e consumo e
consequentemente, enormes desigualdades sociais.
O Estado, a filosofia e a religião, criadas a partir dos interesses
econômicos vão se afastando da sua base material interpostos por
um emaranhado de escalões intermediários”.
 2. O SER
(Natureza)
ea
CONSCIÊNCIA
 MATÉRIA:

Características absolutas:
1. Matéria é Movimento.
2. Matéria é uma Totalidade - o Ser é Uno
3. A Matéria existe no Tempo e Espaço Infinitos

Características relativas:
A matéria existe independentemente da consciência
Matéria é energia
Matéria é constituída de partículas atômicas
 CONSCIÊNCIA
Propriedades: Pensamento, Sensações Mente Linguagem

Dimensões: Cognitiva.............Afetiva............Motora

Estados: Consciente............Inconsciente

Natureza: Subjetiva......Intersubjetiva......Pública

Condição Social: Alienação............Desalienação

A Consciência não é Matéria.

A Consciência é uma propriedade ou qualidade da Matéria
A Consciência se transforma em formas específicas de
matéria
A Consciência existe, é Real.
“O homem está perante uma rede de fenômenos da Natureza (....) os
conceitos são degraus da separação do Homem em relação à Natureza,
isto é, do conhecimento do mundo, pontos de junção na rede que ajudam
a conhecê-la e a apreendê-la” Lenin (Cadernos Filosóficos; pg. 97)

Interconexão Universal dos Fenômenos – os fenômenos materiais e

mentais estão interconectados.
A REALIDADE é constituída de Matéria e Consciência.
2.1. Níveis de Existência
da Realidade

Nível Mental Nível Social

Nível Biológico

Nível Físico - Químico

 Níveis da Realidade: Propriedades Emergentes

Em cada nível da realidade

componentes básicos interagem
formando objetos, agregados de
objetos, sistemas de agregados
de objetos e seus respectivos
processos de mudança.
As transformações resultam muitas
vezes em variações quantitativas
nas propriedades já existentes,
mas também podem produzir
novas qualidades; algumas
dessas novas qualidades fazem
surgir novos objetos ou sistemas
em outro nível realidade. São as
propriedades emergentes
 Estruturas emergentes na Natureza
Na Física chama-se de emergente às propriedades materiais que ocorrem
em escala macroscópica mas não em escala microscópica:

Cor. Partículas elementares como prótons ou elétrons não possuem cor; ela
ocorre apenas quando estes são arranjados sob a forma de átomos que
absorvem ou emitem uma faixa de freqüência específica de luz a qual
representa uma cor.

Fricção. As partículas elementares não possuem fricção porque as forças

entre estas partículas são conservativas. Entretanto, a fricção emerge em
estruturas mais complexas onde as superfícies podem absorver energia
quando esfregadas uma contra a outra. O mesmo ocorre com fenômenos
emergentes como a viscosidade e elasticidade.

Fenômenos do clima com formas similares a furacões são propriedades

emergentes também.

A estrutura espacial e o formato das galáxias são propriedades emergentes,

resultante da distribuição de energia e matéria em larga escala no universo
Uma colônia de formigas. A colônia possui propriedades que as
formigas isoladamente não possuem. As propriedades coletivas
resultam das interações entre as ações individuais das formigas. As
colônias de formiga são capazes de resolver problemas geométricos.
Por exemplo, encontrar a maior distância possível de todas as entradas
da colônia para depositar os materiais vitais transportados e encontrar
a menor distancia possível entre o formigueiro e a fonte de alimentos.

Estruturas emergentes semelhantes existem nos insetos sociais,

baseadas em feromônios e rastros químicos.

O arrebanhamento é um comportamento muito conhecido na maiorias

das espécies de animais, de peixes a pássaros que possibilita a
realização de atividades vitais como o acasalamento, a proteção da
cria, a defesa de predadores, o retorno para o abrigo que não seriam
conseguidos individualmente.
Os casos mais importantes de Fenômenos Emergentes
são:

A Vida (propriedade biológica da matéria) é um conjunto de

propriedades (reprodução, adaptação, reflexo psíquico, aprendizagem,
transmissão de informação, etc) que não existem nas moléculas
complexas (não-vivas), que constituem os seres vivos.

A Consciência (propriedade psicossocial da matéria) é um conjunto

de propriedades (pensamento, linguagem, sensação, percepção,
atenção, emoção) que emergem de uma rede de muitos neurônios
(células individuais) interagindo entre si e com o mundo interno e
externo ao organismo.

As Sociedades Humanas (propriedade social de seres

biopsiquícos) é um conjunto de propriedades (cultura, ciência,
filosofia, religião, valores de uso e troca, estado, família, sexualidade,
etc) que são produtos das relações entre organismos humanos
individuais e que não existem em nenhum deles isoladamente.
“Na sua luta pela existência, os homens
não podem associar-se a não ser pela
consciência: sem consciência não há
vida social. É por isso que a vida social é
em todas as suas manifestações uma
vida psíquica consciente... A
sociabilidade é inseparável da
consciência. A existência social e a
consciência social são idênticas no
sentido exato destas palavras”.
2.2. HOMEM
SER SOCIAL
 2.2.1. A complexidade biopsicosocial do humano

Social: Comportamento
individual e social.

Psicológico: Reflexo Psíquico,

Pensamento Abstrato e
Simbólico

Orgânico: Unidade do Sistema

Nervoso e suas interações
com a totalidade do Corpo.

Neural: interação entre várias

unidades celulares.

Celular: propriedades de células

unitárias - neurônios.

Bioquímico e Molecular:
mecanismos de ação das
proteínas e
neurotransmissores.
Neurotransmissores
 Neurônio

O neurônio é uma célula

nucleada, apresenta
diversos dendritos que Axônio
possibilita sua conexão
com outros neurônios,
apresenta um terminal
Terminais axonais
único e longo, chamado
axônio, responsável pela
transmissão do impulso Direção do
impulso
nervoso para células pós-
sináptica.
Bainha de Mielina
 PROPRIEDADES DOS NEURÔNIOS

Sensibilidade aferente – levar informação dos

receptores para o S.N.C.

Sensibilidade motora eferentes – conduzir a resposta

do S.N.C ao órgão efetor.

Excitação – Ex: entre neurônios motores e os músculos

esqueléticos.

Inibição - Regula a excitação para determinar o

potencial de ação de um neurônio
O Sistema Nervoso é dividido anatomicamente em:

SIST EM A NER VOSO

CEN TR AL
Encéfalo
Medula

SIST EM A NER VOSO PE RIF ÉR IC O

Nervos espinhais e cranianos
Gânglios Sensitivos
Sistema nervoso autônomo
Receptores Sensoriais
Plexo Entérico
 Divi são funcional do SI STE MA
NER VO SO
SISTEMA NERVOSO MOTOR
- Conjunto de neurônios relacionados com as
funções motoras somáticas e viscerais

SISTEMA NERVOSO SENSORIAL

SIS TEMA - Conjunto de neurônios relacionadas com as
NE RV OS O funções de decodificação e interpretação dos
estímulos originados nos órgãos sensoriais
somáticos e viscerais

SISTEMA NERVOSO INTEGRATIVO

- Conjunto de neurônios que realizam a
integração sensorial e motora, além de interpretar
e elaborar comandos motores
 Cérebro Humano

O cérebro humano é o centro de um

sistema complexo, formado até 100
bilhões de neurônios, cada um desses
neurônios podem formar mais de 10.000
conexões, ou sinapses, assim o cérebro
humano pode apresentar até 100 trilhões
de sinapses. O cérebro é dividido em
redes de trabalho, ou redes neuronais,
que funcionam em paralelo. Essas redes
são responsáveis por funções
específicas e podem envolver até
milhares de neurônios.
A relação entre cérebro e mente

Visão

Córtex
Visual
Primário
Secundário

Terciári
o
Via Dorsal:
movimento

Via Ventral:
forma e cor
 A relação entre cérebro e mente

Audição

Córtex Auditivo Primário Área de Wernicke

A relação entre cérebro e mente
Córtex Motor Córtex Sensorial

movimento tato, gosto, olfato

 A relação entre cérebro e mente
Linguagem
Área de Broca
ler
ouvir
falar

Córtex Visual

Córtex Auditivo Primário Área de Wernicke

 2.2.2. O metabolismo Homem-Natureza:
unidade através do trabalho

A produção da vida, tanto a própria através do trabalho como a

alheia através da procriação, apresenta-se como uma dupla
relação: por um lado como uma relação natural e, por outro, como
uma relação social”. A Ideologia Alemã

Essa atividade, o trabalho, criação material incessante dos

homens, essa produção é a base de todo o mundo sensível tal
como hoje existe (...), mundo sensível [que é] a soma da atividade
viva e física dos indivíduos que o compõem. (...) [que] não é objeto
dado diretamente para toda a eternidade, e sempre igual a si
mesmo, mas antes o produto da indústria e do estado da
sociedade, isto é, um produto histórico”. A Ideologia Alemã
“Antes de tudo, o trabalho é um
“A produção da vida, tanto a própria
processo de que participam o
através
homem do e atrabalho
natureza,como a alheia
processo em
que
atravéso daser humano,apresenta-se
procriação, com sua
própria ação, impulsiona, regula e
como umaseu
controla duplametabolismo
relação: por umcomladoa
natureza.
como uma Ele encara
relação a natureza
natural e, por
como uma uma
outro, como da natureza. Põe em
relação social”. A
movimento as forças naturais do SER HUMANO
Ideologia
seu corpo Alemã– braços, pernas,
cabeça e mãos –, a fim de
apropriar-se dos Socialrecursos da Biológico Psicológico
natureza, de uma forma adaptada
às suas próprias necessidades.
Atuando assim sobre a natureza
externa e modificando-a, ao
mesmo tempo modifica sua própria
natureza”. O trabalho é a condição Social
universal
Biológicoda interação metabolica Psicológico
entre o homem e a natureza, a
perpetua condição de existencia Trabalho
imposta pela natureza. O Físico/Químico
Capital
Livro 1 Vol 1
“ Primeiro o trabalho e depois dele e com ele a palavra articulada –
a linguagem humana – foram os dois estímulos principais sob
cuja influencia o cérebro do macaco foi-se transformando
gradualmente em cérebro humano. O desenvolvimento do cérebro
e dos sentidos a seu serviço, a crescente clareza de consciência, a
capacidade de abstração e de discernimento cada vez maiores,
reagirão, por sua vez, sobre o trabalho e a linguagem, estimulando
mais e mais o seu desenvolvimento”. O papel do trabalho na
transformação ...

“”A essência do HOMEM é

o conjunto das relações sociais.
2.2.3. O caráter social da consciência: pensamento
e linguagem.

Caráter primário da matéria em relação à consciência – dependência

das formas de organização e de movimento da matéria.

Fenômenos psíquicos são propriedades da matéria viva (altamente

organizada) – dependência da estrutura, dos mecanismos e do
desenvolvimento biológicos.

Natureza social dos fenômenos humanos, especialmente a consciência

– o Outro e a Atividade determinam o Eu.

Caráter transformativo da atividade humana – modifica o mundo e por

esse meio constrói a si mesmo – o trabalho e a organização da vida
social.

Caráter histórico da consciência – desenvolve-se cumulativamente,

diferenciando-se e complexificando-se no curso da vida humana.
 LEONID LEONTIEV e LEV VIGOTSKY

“O aparecimento de organismos vivos dotados de sensibilidade está

ligado à complexidade de sua atividade vital. Esta complexidade reside
na formação de processos de atividade exterior que mediatizam as
relações entre os organismos e as propriedades do meio que
sustentam sua conservação e o desenvolvimento de sua vida. A
formação destes processos é determinada pelo aparecimento de uma
irritabilidade em relação aos agentes exteriores que preenchem a
função de sinal. Assim nasce a aptidão dos organismos para refletir as
ações da realidade circundante nas suas ligações e relações
subjetivas: é o reflexo psíquico”

“Os processos psicológicos interiores (intrapsicológicos) provém de

uma atividade exterior (interpsicológica). O que é interiorizado são os
significados socialmente compartilhados na atividade”.
 Reflexo Psíquico

É uma característica de todos os seres vivos refletir estímulos do

ambiente como sinais que orientam sua atividade vital no ambiente
(alimentar e acasalar, por exemplo) Circuito
Vibração da teia sensório-
motor: reflexos
condicionados e
Inseto Alimento incondicionados

Movimento
Prazer

Atividade Exterior: deslocar-se em

direção ao alimento

Necessidade de Alimento Fonte de Alimento

Estímulos
 Visão da Reflexo da
Caça organização da
Homem Javali ação coletiva
Reflexo da
intencional
ação
concretamente
Movimento Prazer planejada ou
realizada
imaginada

REFLEXO
Sensório-Motor

Atividade Exterior: deslocar-se em

grupo e de forma articulada dirigir-se
ao alimento

Instinto de Fome Fonte de Alimento

Reflexo Psíquico Humano

 A atividade é formada por unidades chamadas de Ação.
Ação As
ações mediatizam a relação entre o sujeito e o objeto que
define a natureza da atividade.

Ação

ta
Me

Sentido

Conhecimento
internalizado Sujeito Objeto
pelo Sujeito
Motivo
Significado
 ATIVIDADE DE APRENDIZAGEM
Quando o ser humano participa de atividades cujo
objeto é o conhecimento, o conhecimento
internalizado pelo Sujeito é generalizável e aplicado a
outras situações. Neste caso podemos falar de
atividade propriamente teórica.

Ação de Aprendizagem

ta
Me

Sentido

Sujeito Conhecer o
Objeto
Motivo
Significado
 2.3. A Influência da Consciência sobre o Ser

Oligodendrócitos:
são responsáveis
pela formação da
bainha de mielina
no S.N.C.
Células de Schwann: são responsáveis pela formação da bainha de
mielina no S.N.P.
 Influência da
Transformação
Social sobre a
Evolução da
Espécie
 Influência da
Transformação Social
sobre a Evolução da
Espécie
 Influência da
Transformação Social
sobre a Evolução da
Espécie
 Mão

Motricidade

Utilização de Fabricação de
Trabalho
Instrumentos Instrumentos

Linguagem Consciência

Comunicação Socialização Associação

Cultura Generalização

Valores Abstração

Memória Retenção
 Mortalidade

Estrutura Fertilidade
Meio -Ambiente
Sócio-
Natural
Econômica

Características biopsiquícas
das populações humanas
ENTROPIA NEGATIVA: A energia e informação dissipada é
constantemente consumida e multiplicada no próprio sistema.
 Recursos Bens

SISTEMA DE SISTEMA
ECOSSISTEMAS PRODUÇÃO ECONÔMICO

Poluição Capitais
Crise Crise
Ambiental Crise Econômica
Energética

MODO DE PRODUÇÃO CAPITALISTA

“A produção capitalista congrega a população em grandes
centros e faz com a população urbana tenha uma
preponderância sempre crescente. Por um lado,ela concentra
a força-motora histórica da sociedade; por outro, ela perturba
a interação metabólica entre o homem e a terra, isto é, ela
impede a devolução ao solo de seus elementos constituintes,
consumidos pelo homem sob a forma de alimento e vestuário;
portanto, ela prejudica a operação da condição natural para
uma fertilidade duradoura do solo... Todo progresso na
agricultura capitalista é um progresso na arte de roubar, não
só do trabalhador, mas do solo; todo progresso no aumento
da fertilidade do solo por um determinado tempo, é um
progresso em direção à ruína das fontes mais duradouras
dessa fertilidade...
... A produção capitalista, portanto, só desenvolve a técnica
e o grau de combinação do processo social solapando
simultaneamente as fontes originais de toda a riqueza – a
natureza e o trabalhador. Mas ao destruir as circunstancias
em torno do metabolismo entre o homem e a natureza ... a
sua restauração sistemática torna-se obrigatória, como
uma lei reguladora da produção social, e numa forma
adequada ao pleno desenvolvimento da espécie humana”.

Marx O Capital Vol 1 citado de Foster JB ‘A Ecolcogia

de Marx: materialismo e natureza’
 do Trabalho ao Capital
do outro e da
natureza O capital expropria o
trabalho não-pago e o de si mesmo e da
O capital divide o
substitui pelas máquinas natureza
trabalhador em frações
de classe, profissões, Da sua condição de
etnias, sexo, idade, proprietário da força de
moradia, etc. trabalho e do seu poder
criador de riqueza

Alienação

Modo de Vida
Condições de Estilo de
Vida Vida
Econômicas Hábitos
Sociais Concepção de Vida Rotinas

Ambientais Idéias
Valores
 3. FILOSOFIA
MARXISTA E CIÊNCIA:

O problema do
Método Científico
 O Marxismo e a Ciência Dominante

Simplicidade – Análise Reducionista e Explicação por meio de relações

causais lineares.

Estabilidade – Para que haja previsibilidade e controle sobre os fenômenos

eles devem ser estáveis ou estabilizáveis .

Objetividade – Prova pela Observação e Experimentação

Pressupostos Gerais da Metodologia Cientifica Marxista

Complexidade - Os fenômenos são sistemas constituídos de muitas partes em
interação (unidade e contradição) e que estão mudando ao longo do tempo.
Desenvolvimento – Os fenômenos estão em permanente transformação e
movimento.
Multicausalidade – Os fenômenos possuem causas múltiplas que se distribuem
em vários níveis de determinação
Objetividade – Os fenômenos existem independentemente do conhecimento que
se tenha sobre eles.
Forma mais geral das Ciências do ponto de vista marxista
Variação individual
Biologia:
resultante das alterações Dogma Economia
A riqueza doMarxista:
capitalista é
genéticas e da ação originada
Teoria da Seleção Natural Teoria dodaValor
apropriação
e Teoria do
ambiental é selecionada Central trabalho não pago
e Teoria Genética do Trabalho
pela Natureza
Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos
Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos
Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos

Leis X Leis Y Leis Z Leis M Leis J Leis F Leis T Leis S

Teoria A Teoria B Teoria C Teoria D

Visão de Mundo Metodologia

Condicionamentos Históricos e Sociais

“O homem está perante uma rede de fenômenos da Natureza (....) os conceitos
são degraus da separação do Homem em relação à Natureza, isto é, do
conhecimento do mundo, pontos de junção na rede que ajudam a conhecê-la e a
apreendê-la” Lenin (Cadernos Filosóficos; pg. 97)

REALIDADE: Interconexão Universal dos Fenômenos

 Cadeia Hierárquica
de Causalidades
Causas
Socioeconômicas
(Classe Social)

Causas Psicológicas
(Subjetividade)

Causas Biológicas
(Fenótipo)

Causas Físico-
Químicas
(Genótipo)
 Todos os fenômenos estão irreversivelmente em desenvolvimento

Biológico Social Psicológico

Filogenética

Histórica

Ontogenética

Passado Futuro Filo – tempo evolutivo

Filo Filo
Hist Hist Hist.- tempo histórico
Onto Onto Onto – tempo psicológico
Presente
 Determinação Econômica em última instância:

• As relações econômicas influenciam generalizadamente todas as

outras relações sociais e as dimensões biológica e psicológica.
• Cada dimensão da realidade derivada dos processos econômicos
torna-se, ao longo do tempo, relativamente autônoma em relação à
sua origem econômica.
• Existem muitas dimensões sociais da realidade, além da
econômica, que têm efeito causal sobre a realidade humana.
• As influencias econômicas ocorrem indiretamente através de outras
relações sociais mais diretamente influenciadas pelos interesses
econômicos.
• Cada dimensão da realidade impõe restrições e condições às
influências externas, inclusive às econômicas.
• A causa imediata de um fenômeno é determinada nos termos da
dimensão à qual ele pertence.
 Determinação em última Relações
instância Econômicas

Instâncias
Mediadoras

Idéias Valores Comportamentos Instituições Sociais

Um objeto qualquer tem existência concreta nas
seguintes condições - Marx (Manuscritos Econômicos
Filosóficos)

Diferente
de A ou
Oposto de
A

Objeto A
Propriedades
de A
Uma aplicação prática do Método Materialista Dialético

Masculinidade

Sociais

Feminilidade
Feminilidade Propriedades
da
Feminilidade

Biológicas Mentais
Masculinidade
Feminilidade Feminilidade
Masculinidade

Origem
Mutuamente reguladoras
Comum

Uma é o
Masculinidade Feminilidade contexto de
desenvolvimento
da outra.
 Determinação em última Relações
instância Econômicas

Instâncias Família/Classe/Etnia
Mediadoras /Ideologia....

S S

B P B P
Feminilidade Masculinidade
Propriedades Propriedades
... e produz o ... SER FEMININO

Biológico Psicológico

Social

Trabalho
transforma a Realidade
 As Ciências do Marxismo:
Economia e Política
O modo de produção não deve ser considerado
simplesmente a reprodução
de Produção da existência física dos
Relações e Forças Produtivas:
indivíduos, mas antes uma forma definida de atividade
destes indivíduos, Modo
uma forma
de definida
Produçãode expressar a vida
deles, um modo de vida definido da parte deles. Assim
como os indivíduos expressam suas vidas, assim eles são.
O que eles são, portanto, coincide com a produção deles,
tanto com o que eles produzem quanto como eles
Condições
produzem. Estilo de
de Vida Concepção de Vida
Vida
Econômicas Hábitos
Sociais Idéias Valores Rotinas
Ambientais
Modo de
Vida
Materialismo Histórico: Visão do Mundo Social
 Economia Política

A riqueza do capitalista é
Dogma
originada da apropriação
do trabalho não pago Central

Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos

Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos
Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos

Lei
LeisdaXtendência
Leis Y à queda
Leis Z na LeisLei
M daLeis
formação
J Leisdo
F capital
Leis Tfinanceiro
Leis S
taxa de lucro
Teoria Teoria
Teoriado Teoria
Teoria
da Renda
D da Terra
Necessidade Teoria do BValor C
Trabalho
histórica da
superação do Análise das abstrações
capitalismo pelo Visão de Mundo Metodologia
mais gerais: mercadoria,
socialismo- trabalho e capital e do
comunismo: processo histórico-
emancipação da Economia da época do concreto da produção e
Condicionamentos Históricos e Sociais
humanidade Capitalismo e do Imperialismo reprodução destes
fenômenos
 Ciência Política
A luta de classes é
Dogma
o principal fator de
transformação da Central
história

Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos

Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos
Fatos Fatos Fatos Fatos Fatos

Lei X
do caráter Lei da relação entre classe
Lei Lei Yde classe
Lei Z LeiMda relação
Lei Lei J entre
Lei T Lei
em S
si e Lei N para si
classe
do Estado vanguarda e massa
Necessidade Teoria de Estado
Teoria B Teoria Teoria
de Partido
C TeoriaDda luta de
Teoria
histórica da Classe
superação do
capitalismo pelo Visão de Mundo
Análise da correlação de
Metodologia
socialismo- forças e definição da relação
comunismo: entre tática e estratégia.
emancipação da Política para a época do imperialismo e
Condicionamentos Históricos e Sociais
humanidade
transição ao socialismo