Cristologia

Aula 1 Introduo
Aulas previstas:
1. Introduo ( 6 slides) 7. O mistrio da Redeno (15 slides) 2. Natal (10 slides) 8. Mediador e cabea ( 10 slides) 3. Encarnao (10 slides) 9. Mistrios da vida terrena de 4. Unidade pessoal de Jesus Cristo ( 6 slides) Cristo ( 8 slides) 10. Paixo e morte (12 slides) 5. Cheio de graa e de 11. Glorificao (12 slides) verdade ( 10 slides) 12. Frutos da Redeno ( 8 slides) 6. Outras caractersticas (10 slides)

Introduo

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A Cristologia uma parte da teologia que trata sobre Cristo. Estuda Jesus Cristo como o Verbo encarnado e Filho de Deus, e Jesus como nosso salvador e redentor, tal como no-lo prope a f da Igreja.
 O mistrio de Cristo, que se refere sua pessoa e sua obra de salvao, junta e resume todos os artigos da f: os que se referem Trindade, pois Ele Deus, o Filho do Pai, e revela-nos a Trindade; e os que se referem aos desgnios e obras de Deus, pois Ele levou a cabo o plano da sua vontade salvfica.

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 Mediante os mtodos prprios da histria podemos chegar a conhecer cada vez melhor a realidade visvel da vida de Jesus. Mas unicamente mediante a Revelao divina e a f podemos transcender a mera exterioridade e chegar a conhecer quem Ele verdadeiramente: ningum conhece o Filho seno o  Pai (MtCristo, mediador e plenitudeade toda a o atrai o Pai que me Jesus 11, 27 ningum pode vir mim se no Mt 27); Revelao, enviou no 44 (Jo 6, um mito: Deus feito homem que viveu num Jo 44). contexto histrico concreto, e os acontecimentos da sua vida foram reais e comprovveis. Mas preciso um conhecimento amoroso de Cristo at nos tornarmos semelhantes a Ele (cfr. CIC 428-429). 428-429

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 Desde finais do sculo XVIII (Ilustrao), surge a tentativa de reconstruir a vida de Jesus com uma metodologia histrica que prescinde do que no tem uma explicao racional. Cristo foi um simples homem: excluir como mito tudo o que milagroso.

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 No sculo XIX, o protestantismo liberal tambm tentou chegar ao verdadeiro Jesus, s homem, contando unicamente com a razo e a cincia histrica positiva. Poder-se-ia conhecer muito pouco do Jesus histrico.  Sculo XX: para Rudolf Bultmann a f em Jesus foi-se desenvolvendo por um processo de mitificao. Haveria que estudar a histria das formas literrias dos Evangelhos e depois desmitificar o caminho que a f teria percorrido. Autores posteriores: novas contribuies da lingustica. Chega-se a um Jesus

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 Os preconceitos racionalistas, para comear, excluem como impossvel que Jesus Cristo seja Deus ou a realidade dos milagres. Esta atitude incompatvel com a busca sincera da verdade. A distino entre o Jesus histrico e o Cristo da f uma distino de graves consequncias.  O prprio nome de Jesus Cristo, com que o denominaram desde os comeos, confessa que Jesus, o Filho nico de Deus que viveu em Nazar, o Cristo da f. A atitude principal da primeira tradio crist foi a de conservar fielmente a recordao das palavras e obras de Jesus.

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O ponto de partida da Cristologia (teologia) a f. O depsito da f transmitiuse de dois modos: a Sagrada Escritura e a Tradio . E o ofcio de interpretar autenticamente a palavra de Deus, escrita ou transmitida, foi confiado unicamente ao Magistrio vivo da Igreja, cuja autoridade se exerce cincias humanas (histria, arqueologia,  As em Dei 10 nome de Jesus Cristo (Dei Verbum 10). filologia, etc.) tm o seu valor (conhecer melhor as condies histricas da cultura do ambiente de Jesus, os gneros literrios, a composio dos Evangelhos, etc.), sempre que se apliquem de modo cientfico e com rectido e no estejam viciadas por determi-

Ficha tcnica
 Bibliografia
 Estes Guies so baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciao Teolgica da Editorial Rialp (editados em portugus pela editora Diel)

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 Original em portugus europeu - disponvel em inicteol.googlepages.com