FREUD

Falo/Pnis (Medo da Castrao). Desenvolvimento Psicossexual.

Fases: ORAL de Suco e Canibalstica ou Sdica. ANAL de Expulso e de Reteno. GENITAL de Latncia e Flico.

Princpio do Prazer - Desprazer.

  Uma emprica, na qual ele afirma que o Ser Humano procura o Prazer, em prol de evitar a dor, o que constitui um conceito derivado da suas observaes Clnicas. Uma concepo especulativa, na qual o Princpio do Prazer concebido como uma tendncia do Aparelho Psquico, a descarregar suas excitaes; o Prazer concebido como eliminao ou descarga de uma fictcia (energia) Psquica.

O Organismo busca o Prazer, mas esta busca pode revelar-se inoportuna em conflito com a realidade.

Narcisismo Primrio e Secundrio.

  Fase auto ertica, satisfao da libido, no prprio corpo. No investimento Objetal e o retorno desse investimento para o Ego.

Masoquismo Primrio e Sadismo.

   Formas de satisfao sexual vinculadas ao sofrimento, fsico ou psquico: De si prprio. Do outro.

Princpio do Determinismo Psquico.

 Segundo o qual, na mente, assim como natureza fsica que nos cerca, nada acontece por acaso ou de modo inexplicado. Cada evento Psquico determinado por aqueles que o precederam.

Relao Didica (de Ambivalncia). Frustrar. Frustrar. Frustrar... Cuidava de Neurticos (Histricas).

Foco no Complexo de dipo. INSIGHT.

M. KLEIN

Seio: Bom e Mau. Posies: Esquizo-Paranide. Depressiva.

Relao Didica para Tridica (onde uma 3 pessoa faz o corte) e sa da Posio Esquizo-Paranide para a Depressiva e a que acontece: a SIMBOLIZAO passando da Imitao para a Reflexo.

Essa Posio EsquizoParanide passa a ser o nosso SABOTADOR. INTERPRETAO. Foco no Complexo de dipo, precoce.

Psicanlise Infantil. Pais Combinados. Splitting = Ciso.

Eu (Self) bom, eo Eu (Self) mau.

Identificao Projetiva.
 A Psicanlise, na prtica, constitui-se uma experincia emocional entre Paciente e Analista, em que o ltimo procura mostrar ao primeiro como suas palavras e atitudes na sesso se relacionam com seu mundo interno inconsciente, a chamada realidade interna, formada especialmente por objetos internos estruturados na infncia. Forando sentimentos no Analista, s vezes inclusive para faz-lo desempenhar um papel, pode servir para melhor entendimento do mundo interno inconsciente do analisando.

WINNICOTT

A maior parte do trabalho de Winnicott centrada na me e no beb, dedicando nfase figura materna.

Teve na infncia a posse de um Objeto Especial, um OBJETO TRANSICIONAL que era a boneca Lily, a qual pertenceu sua irm Kathleen, a mais nova.

 necessrio brincar com seu pensamento, ou seja, criar um Espao Transicional ou Potencial, que permita o Brincar, lcus do gesto espontneo e da Criatividade.

Situao Psicanaltica, cujo modelo o Setting. As Pulses

(introduzindo novos conceitos sobre)

 Agressividade:  a noo de uma destrutividade sem clera.  Sexualidade:  a idia de um elemento feminino puro e um elemento masculino puro.

A Teoria do Objeto, enfocada nas relaes entre o Objeto Subjetivamente Concebido e o Objeto Objetivamente Percebido:  Tendo como corolrio o Objeto Transicional.

A Teoria do Self, com os conceitos de: Verdadeiro e Falso, Self. A Teoria da Comunicao e da No-Comunicao.

A Teoria do ESPAO pela noo de: rea intermediria, espao potencial e espao transicional, fonte da sublimao e da experincia cultural, criada atravs do brincar.

A Teoria do Desenvolvimento que introduz a noo de Ambiente Facilitador, atravs da Me Suficientemente Boa, e a Evoluo da Dependncia para a Independncia.

Foco muda do Complexo de dipo, para o Espao Potencial, Transicional... Dando nfase ao Brincar e Criatividade.

LACAN

Estdio do Espelho:
O Eu situado no registro do Imaginrio, juntamente com fenmenos como amor, dio, agressividade. o lugar das identificaes e das relaes duais. Distingue-se do Sujeito do Inconsciente, instncia simblica. Lacan reafirma, ento, a diviso do sujeito, pois o Inconsciente seria autnomo com relao ao Eu. no registro do Inconsciente que deveramos situar a ao da Psicanlise. Esse registro o do Simblico, o campo da Linguagem, do Significante.

Os smbolos so mais reais que aquilo que simbolizam, o significante precede e determina o significado, no que seguido por Lacan.
  Marca-se aqui a autonomia da Funo Simblica. Este o Grande Outro que antecede o sujeito, que s se constitui atravs deste - "o inconsciente o discurso do Outro", "o desejo o desejo do Outro".

O inconsciente estruturado como uma linguagem.

 O campo de ao da Psicanlise situa-se ento na fala, onde o inconsciente se manifesta, atravs de Atos Falhos, Esquecimentos, Chistes e de relatos de Sonhos;  Enfim, naqueles fenmenos que Lacan nomeia como Formaes do Inconsciente".

O Simblico o registro em que se marca a ligao do Desejo com a Lei e a Falta, atravs do Complexo de Castrao, operador do Complexo de dipo.
 Para Lacan, "a Lei e o Desejo Recalcado so uma s e a mesma coisa".

A Interdio do Incesto que possibilita a circulao do maior dos bens simblicos, s mulheres.
 O desejo uma falta-a-ser metaforizada na interdio Edipiana, a falta possibilitando a deriva do desejo, desejo enquanto metonmia.  Lacan articula neste processo dois grandes conceitos, o Nome do Pai e o Falo.

A funo materna a passagem ou mediao da lei que a me opera, ou seja, a funo e no a pessoa, a funo de limite entre o somtico e o ergeno.
 Essa a Lei do Interdito interno do Incesto que est incorporada como um trao Paternal e que constitui identificao primria.

O ser humano no nasce sujeito. Quando nasce, como um corpo despedaado.

 Na primeira etapa, a criana percebe a imagem real de outro (a me), mas esta no interiorizada.  Na segunda etapa, a criana percebe a imagem da me apenas como imagem, a me irrealizada.  Na terceira etapa, que corresponde ao primeiro tempo do Complexo de dipo, ocorre a identificao sua prpria imagem, uma identificao me como imagem.  Essa a identificao primria.  A me funciona como um espelho para a criana, refletindo o que esta vir a ser.  formado como um precipitado de traos de identificao com o outro.  A imagem da me chega de forma invertida, como de um espelho.

BION

Revire. Transformao. Continente / Contedo. O Aqui e Agora.

Tempo Presente. Sem Memria; Sem Desejo e Sem Compreenso. Psiquismo Psictico. ACOLHIMENTO.

Transferncia e Contratransferncia. Sentimento de PERTENA (Suportar as Perdas).

MODERNO

Sa da Imitao; da Cpia. para A Reflexo; o Simbolismo.

De uma Posio EsquizoParanide. Para uma Posio Depressiva: Neuroses (Histerias).

Psicoses.

PS-MODERNO

Passa a ser totalmente Fragmentado. Chegando a uma Posio Autstica- Contgua. Totalmente Fragmentada.

Uma Sociedade Patolgica com muitos Transtornos:

Pnico; Bipolaridade; Borderlines; TDH; Drogadio; Anorexia; Bulemia; Narcisismo; Perverso; Etc...

Vnculos Interpessoais Frgeis. Comprometimento da SEXUALIDADE.

PSICOSES estimuladas por este Mundo Moderno:

Angustiante, Competitivo, Que vive no Imaginrio, No fazer de conta.

Uma Falsa Realidade. Um Falso Self.

NS
CONTEMPORNEOS

Relaes Vinculares muito fortes com o Terapeuta. Importncia do Setting Analtico.

Vnculos de Amor com a esposa, os filhos, a famlia. Uma Famlia Estruturada. A Contratransferncia Positiva, sadia do Terapeuta.

A igualdade entre o Terapeuta e o Analisando, de igual para igual. Dois atores, em busca de nico Personagem.

Levando-se em conta o Novo Paradigma da Psicanlise: Feeling - Dreaming - Thinking Sentindo - Sonhando - Pensando

PSIQUE = ALMA

Tornar nossa Verdade Impessoal em Verdade Pessoal (emoo verdadeira)

 A nova tarefa tornar-se suficientemente evoludo para ser capaz de permitir a aceitao da verdade como verdade, pelo que quero dizer, a Transformao da Verdade Impessoal em Verdade Pessoal.

SITUA-SE ENTRE SENSAO (que a impresso da experincia) e a PERCEPO (que a nossa conscincia do mundo).

O SONHAR

O Sonhar transforma a Neurose Infantil, na Neurose Transferencial.

A atual tendncia na Psicanlise atuar na Humanizao dos Mdicos e dos Profissionais da rea da Sade e da Educao. Ter EMPATIA com o Paciente (Colocar-se no lugar dele).

 sempre bom lembrar que quem carrega a patologia um Ser Humano, munido de Emocional e de Psquico.

Defende a importncia da Humanizao da Equipe Mdica e do Treinamento adequado para saber lidar, por exemplo, com o Paciente e seus Familiares em Casos de Doenas Terminais.

Pode existir doena incurvel, mas no existe Paciente intratvel. A enfermidade s insuportvel quando ningum cuida.

Precisamos entender nossos Pacientes. Precisamos ler Pessoas. Precisamos saber muita Teoria.

Mas, nada disto adianta: Se no estivermos bem Emocionalmente. No soubermos SIMBOLIZAR.

Somos feitos de Metforas. Valemos pelo que Simbolizamos e Sublimamos. O Outro nos permite dizer o grito que sozinho no podemos dizer...

Sermos capacitados de:  PORTANCE

 capacidade do individuo de sustentar-se emocionalmente, de ser continente dos seus prprios contedos, garantir-se quanto as suas Emoes e saber Simbolizar e Sublimar.

 RESILINCIA


capacidade do indivduo lidar com problemas, superar obstculos ou resistir presso de situaes adversas como choque, estresse, etc... Sem entrar em surto.

Mecanismos de Defesa usados por: Represso por Neurticos. Negao por Psicticos.

Atravs da Supresso, que chegamos a Elaborao. Sempre que algo no Outro me incomoda, com certeza meu. (Contedo a ser Analisado).

Enfim: Uma Psicanlise, uma Medicina, uma Educao, mais Humana...

COM AMOR...