Literatura Contempornea

Voz narrativa Estilos Narrativos Monlogo-Corriente de la concienciaSoliloquio

Variedad de voces narrativas y predominio de la primera persona

Si el siglo XIX crea en la posibilidad de conocer y ordenar el mundo de manera objetiva, el tipo de narrador ms adecuado para esta poca era el omnisciente: aquel que no participa de la historia, sino que la ve desde fuera y conoce todo lo que en ella sucede. Por el contrario, para un siglo XX que comenzaba a cuestionar cualquier discurso ordenador del mundo, la nica forma de narrar ser desde la conciencia personal que, a su vez, se confundir con otras voces. As, encontrars que en gran parte de las obras contemporneas predomina el narrador en primera persona, por lo tanto, que es protagonista o testigo de la historia. Analicemos, a modo de ejemplo, el siguiente fragmento del cuento Escuchar a Mozart, de Mario Benedetti

 Pensar, capitn Montes, que hubieras podido seguir durmiendo tu siesta. En realidad, ests cansado. Hay que reconocer que la faena de anoche fue dura, con esos doce presos que llegaron juntos, ya bastante maltrechos, y ustedes tuvieron que arruinarlos un poquito ms. Eso siempre te deja un malestar, sobre todo cuando no se consigue que suelten nada, ni siquiera el nmero de zapatos o el talle de la camisa. Las pocas veces en que alguien habla, pensando [pobre ingenuo] que eso quiz signifique el final del infierno, entonces el trabajo sucio te deja por lo menos una satisfaccin mnima. Despus de todo, te ensearon que el fin justifica los medios, pero vos ya no te acords mucho de cul es el fin. Tu especialidad siempre fueron los medios, y stos deben ser contundentes, implacables, eficaces.

 Te metieron en el marote que estos muchachitos tan frescos, tan sanos, tan decididos [vos agregaras: y tan fanticos], eran tus enemigos, pero a esta altura ya ni siquiera ests demasiado seguro de quines son tus amigos. Por lo menos sabs a ciencia cierta que el coronel Ochoa no es tu amigo. El coronel, que jams se mancha el meique con ningn trabajo que apeste, te considera un dbil, y te lo ha dicho delante del teniente Vlez y del mayor Falero. Vos no siempre alcanzs a comprender cmo Falero y Vlez pueden efectuar tan calmosamente un interrogatorio tras otro, sin perder nada de su compostura, sin que se les afloje un botn ni se les desacomode el peinado, negro y engominado en Falero, ondeado y pelirrojo en Vlez. La siesta te deja siempre de mal humor. Pero hoy ests especialmente malhumorado. Quiz porque Amanda te sugiri anoche, tmidamente, despus de haber hecho el amor con una tensin inevitable y frustrante, si no sera mejor que, y vos estallaste, casi rugiste de indignacin y despecho, acaso porque tambin pensabas lo mismo, pero a quin se le ocurra ahora pedir el retiro, algo que siempre despierta fastidiosas sospechas y aprensiones.

Ves cmo se mezclan las voces en la narracin?

Hay, en primer lugar, un yo que asume la voz principal y que se refiere a lo que hacen y dicen los otros. Sin embargo, la primera persona se mezcla con la constante apelacin a un t: el capitn Montes. Sabemos lo que hace y dice este personaje, pero siempre desde el punto de vista del narrador, que est ironizando las costumbres y dichos del capitn. Entre estas voces, aparece tambin la voz del capitn en frases como: vos agregaras: y tan fanticos, a quin se le ocurra ahora pedir el retiro

Por otra parte, podemos observar tambin la presencia de una nueva voz, la de Amanda, diciendo si no sera mejor que. A diferencia de una narracin tradicional, en la cual el narrador omnisciente ve todo con una mirada externa, aqu el narrador est completamente involucrado con el habla y el pensamiento de sus personajes. De hecho, es difcil distinguir la voz de los personajes de la del narrador, por ejemplo, en el caso de lo que dice Amanda

 Lo anterior, no ocurrira en una narracin tradicional, ya que los parlamentos de los personajes seran presentados en forma de dilogo directo. En el caso de este cuento, si se hubiera planteado de una forma tradicional, habramos ledo algo as: El capitn haba hecho el amor con Amanda, de una manera tensa y frustrante, tras lo cual ella le dijo: - No sera mejor que? - A quin se le ocurrira ahora pedir el retiro! interrumpi indignado el capitn, como adivinando lo que dira Amanda."

Notas la diferencia?
En este caso los dilogos son presentados en un estilo denominado directo, pues se cita directamente lo dicho por el personaje. En el caso del cuento de Benedetti, se detecta el uso del estilo indirecto libre, es decir, que no separa claramente los lmites entre la voz del narrador y lo dicho por los personajes.

 Hay un tercer estilo: el indirecto. En l, el narrador seala dentro de su relato lo dicho por los personajes, pero con lmites claros. Si el cuento que leste hubiera utilizado este estilo, leeras algo como esto: "Tras hacer el amor de una manera frustrante y tensa, Amanda comenz a decirle al capitn si no sera mejor que, pero fue brutalmente interrumpida por l, que seal que a quin se le ocurrira ahora pedir el retiro."

Monlogo interior o corriente de la conciencia

Se trata de dos formas de denominar un mismo recurso, as que no te confundas pensando que son dos cosas distintas. Lo que sucede es que monlogo interior es la expresin que los estudiosos franceses de la literatura dieron a este fenmeno y corriente de la conciencia es la forma en que los tericos ingleses lo llamaron. Pero, qu es?

 Has pensado en la forma en que tu mente habla a diario, por ejemplo, mientras caminas por la calle? Habitualmente no es un pensamiento totalmente ordenado, que razone solo sobre un tema y sus causas y efectos. Lo que realmente hacemos cuando pensamos es divagar y pasar de una idea a otra, sin un hilo conductor muy claro. Esto es precisamente lo que los escritores contemporneos quisieron llevar a la literatura

Como ya no se crea en la posibilidad de mirar el mundo de una manera externa y objetiva, el monlogo interior se presentaba como una forma adecuada de evidenciar cmo el mundo nicamente se poda ver desde el desorden de nuestros pensamientos. Para que entiendas mejor este concepto, trabajemos con un ejemplo del escritor cubano Reinaldo Arenas:

 Ya est la vieja llamndome. Ya est tratando de buscar la manera de incomodarme. Desgraciada. Qu madre me he sacado. Para m que me persigue. S, me persigue. Si voy a la cocina se me queda mirndome, como un perro mira a una persona que est comiendo. Y enseguida me entra una incomodidad que me dan ganas de tirarle el caldero a la cabeza. Si entro en el cuarto me pregunta qu quiero, que si se me ha perdido algo. Me lo pregunta as, como si fuera una gatica que no quiere hacer dao. Vieja cabrona, como si yo no tuviera con lo que tengo para soportar, de apa, que me vigilen. Es que piensan que me voy a ir con un hombre? Ojal. Pero no s quien va a cargar conmigo, si ya estoy que ni el amolador de tijeras me piropea; y antes, por cierto, hasta me sacaba conversacin y todo. Aunque primero muerta que casada con el amolador de tijeras. Pero, en fin, el caso es que ya ni siquiera me mira. Y el vendedor de helados hace un siglo que ni pasa por aqu. se era otro de mis pretendientes... "

 En este caso el personaje no desarrolla sus ideas de manera organizada, sino que deja que sus pensamientos fluyan de acuerdo a lo que siente. Encontramos una mezcla de personajes, de ideas y de hechos que se desarrollan sin un orden lgico. Adems, el personaje comienza hablando de la molestia frente a su madre, luego de su incomodidad frente a la vigilancia sobre ella, para saltar inmediatamente a su deseo de estar con un hombre y despus a la carencia de un hombre que se interese por ella, mezclando esto tambin con el recuerdo acerca de sus pretendientes. As, ya no vemos a un narrador omnisciente al cual debemos creer todo lo que nos dice acerca de sus personajes, sino que vemos al personaje exponiendo directamente sus pensamientos y sentimientos.

Corriente de la conciencia-Monlogo interior

En general, consiste en el discurso interior que el personaje emite y cuyo nfasis est puesto en la intimidad y es independiente del narrador.(Es el propio personaje quien narra)

Puede ser un flujo catico, ilgico, inarticulado, que usa la lengua de manera que represente lo ms fielmente posible el curso de los propios pensamientos: sus desplazamientos, los saltos de un tema a otro, el fluir del tiempo psicolgico.

El monlogo interior o corriente de la conciencia, relato en primera persona, recurso propio del siglo XX, no debe confundirse con el soliloquio, cuya tcnica (narrativa o dramtica) representa el contenido y psicologa de un personaje, pero siempre en direccin a un lector o auditorio.

El soliloquio es un monlogo tradicional que supone siempre una hipottica audiencia, por lo tanto, debe ser ms claro, lgico y razonado. El monlogo interior no se preocupa de ese detalle, simplemente reproduce lo que sucede en nuestra mente, sin preocuparse de ordenarlas, las muestra tal como fluyen en nuestra conciencia.

Soliloquio
Variedad del monlogo interior que necesita una reflexin estructurada debido a que el personaje argumenta para ser odo Reflexin en voz alta

Aparece mucho ms organizado y lgico

Se plantea como un autoanlisis o confesin (supone una relacin dialgica entre el personaje y su discurso o con un ser imaginado) Posibilita el conocimiento de la argumentacin del personaje en relacin con una situacin

EL SOLILOQUIO DE HAMLET (W. Shakespeare)

Morir... quedar dormidos... Dormir... tal vez soar! -Ay! all hay algo que detiene al mejor. Cuando del mundo no percibamos ni un rumor, qu sueos vendrn en ese sueo de la muerte! Eso es, eso es lo que hace el infortunio planta de larga vida. Quin querra sufrir del tiempo el implacable azote, del fuerte la injusticia, del soberbio el spero desdn, las amarguras del amor despreciado, las demoras de la ley, del empleado la insolencia, la hostilidad que los mezquinos juran al mrito pacfico, pudiendo de tanto mal librarse l mismo, alzando una punta de acero? quin querra seguir cargando en la cansada vida su fardo abrumador?...

"Ser, o no ser, es la cuestin! Qu debe ms dignamente optar el alma noble entre sufrir de la fortuna impa el porfiador rigor, o rebelarse contra un mar de desdichas, y afrontndolo desaparecer con ellas?

Morir, dormir, no despertar ms nunca, poder decir todo acab; en un sueo sepultar para siempre los dolores del corazn, los mil y mil quebrantos que hered nuestra carne, quin no ansiara concluir as!

Ejemplo:
Soliloquio de Segismundo en la obra de Caldern de la Barca, La vida es sueo