Introduccion a la Apreciacin a las Bellas Artes

Prof. Maria Antonieta Urquiza

Claudia Acosta
08-0219 Diana Sosa

09-0333

Contenido
1. Egipto. Templo de Abu Simbel. 2. Grecia Antigua. El Partenn. 3. Roma Antigua. El Panten. 4. 5. Bizantino. Santa Cosntantinopla. Sofa de
Datos histricos de la obras , comentarios de la misma y su porque dentro de la poca donde fue construda.

Gtico. Catedral de Notre Dame.Citar bibliografa al final del ejercicio.

Egipto
Templo Abu Simbel
Abu Simbel es un emplazamiento de inters arqueolgico que posee dos templos excavados en la roca. Est situado al sur de Egipto, en la ribera occidental del lago Nasser a unos 230 km al suroeste de Asun, prximo a su emplazamiento original. Los templos forman parte del Museo al Aire Libre de Nubia y Asun, que fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1979 con el nombre de Monumentos de Nubia de Abu Simbel a File.

Abu Simbel significa el padre de la espiga. Los templos fueron construidos por orden de Ramss II. El mayor de ellos es uno de los mejor conservados de todo Egipto.

Egipto
Templo Abu Simbel
SU PORQUE: El templo fue construido por Ramss II para conmemorar su victoria en la batalla de Kadesh (ca. 1274 a.C.). Est dedicado al culto del propio Ramss (los faraones se consideraban dioses) y de las grandes deidades del Antiguo Egipto, Amn, Ra y Ptah. Estos tres dioses tenan sus capitales y a lo largo de la Historia del Antiguo Egipto fueron muy venerados. Ra era la cabeza de la Enada de Helipolis, Amn la cabeza de la Triada de Tebas y Ptah el gran dios artesano de Menfis. Al lado de los tres se representa a Ramss como el cuarto gran dios de Egipto. La dinasta XIX intent recuperar la influencia de Egipto en el exterior, perdida despus de los disturbios y turbulencias religiosas (se apoy el culto a Atn en detrimento de Amn) y polticas durante el reinado de Ajenatn (Akenatn) de la dinasta XVIII.

Egipto
Templo Abu Simbel
Ramss II, hijo de Seti I combati a los enemigos del Norte, y del Sur. Pero su batalla ms importante fue la de Kadesh, en Canan contra los asiticos hititas. Esta batalla termin con un tratado de paz entre ambas fuerzas. En los muros de Abu Simbel y de otros templos egipcios, Ramss se jactaba de haber ganado la batalla; el rey de los hititas hizo lo propio en los templos de su pas.

Comentarios.
Est obra arquitectnica marca parte de la historia de Egipto, pues fue construida en conmemoracin a un hecho de su historia, pues Ramss mand construir este templo con una doble idea: por un lado, para ensalzar su propia figura, ya que las cuatro figuras magnficamente talladas e idnticamente iguales, son un fiel retrato del propio faran con toda la potencia de la juventud en relacin con los dioses. Por otro, la regin en la que se enclava el templo, en la frontera con Nubia, pas tributario de Egipto, que ser una zona codiciada por sus yacimientos de oro, hasta tal punto que Ramses construir una serie de fuertes para su control al igual que diversos templos excavados en las gargantas como smbolos de su poder y dominio sobre los levantiscos nubios. El faran se pues hace representar en actitud majestuosa y hiertica, como si vigilara el paso de todo aqul que quisiera entrar en Egipto. El arte, de nuevo, al servicio del poder.

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Grecia
Partenon

El Partenn es uno de los principales templos dricos que se conservan, construido entre los aos 447 y 432 a. C., sus dimensiones aproximadas son: 69,5 metros de largo, por 30,9 de ancho; las

columnas tienen 10,4 metros de altura. Est dedicado a la diosa griega Atenea, a la que los atenienses consideraban su protectora.

Grecia
Partenon
El Partenn sustituy a un templo anterior en el mismo emplazamiento, conocido como el Pre-Partenn o Hecatompedn, construido antes de las Guerras Mdicas, y destruido por los persas. La construccin del monumento, realizada, casi exclusivamente en mrmol blanco del monte Pentlico, fue iniciada por Pericles como agradecimiento a los dioses por su victoria contra los persas y se desarroll entre los aos 447 y 432 a. C. Los arquitectos encargados de la obra fueron Ictino y Calcrates y estuvieron, en la mayora de los casos, bajo las rdenes del arquitecto y gran escultor ateniense Fidias, autor de la decoracin escultrica y de la gran estatua criselefantina de Atenea Partenos que estaba situada como pieza central del templo (meda doce metros de altura y para su elaboracin se necesitaron 1.200 kilogramos de oro).

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Grecia
Partenon
Anlisis sociolgico: Relacin con el hecho histrico de lugar. El Partenn se edifica durante el periodo denominado "plena poca clsica", que se desarrolla tras la finalizacin de la Segunda Guerra Mdica contra los persas (480-479 a.C.). Durante su transcurso, los atenienses se vieron obligados a evacuar la ciudad, la cual acab siendo saqueada por las tropas de Jerjes, el rey persa. No obstante, la victoria final correspondi a los griegos, quedando consolidada durante unos aos la hegemona de Atenas. En esta polis se abord un proceso de reconstrucci de edificios aruinados por los persas. Las actuaciones fueron especialmente intensas en la Acrpolis, donde el Partenn vino a sustituir a otro templo que se estaba levantando en el mismo lugar cuando se produjo la invasin..La construccin del Partenn viene a coincidir en gran parte con el gobierno del arconte Pericles (443-429), durante el cual se consolida el sistema democrtico y la ciudad vive unos aos de esplendor, paz y prosperidad. El contacto del gobernante con filsofos como Anaxgoras es posible que explique el afn por la proporcin y el orden que apreciamos en el Partenn. Todo ello queda recogido en la frase del filsofo: "al principio era el caos; despus vino la inteligencia, que todo lo puso en orden". COMENTARIOS: La simbologa del Partenn en enormemente amplia y, al mismo tiempo, muy clara. De una parte, el mismo templo, como lugar de culto de Atenea, viene a simbolizar a la propia diosa, sobre todo en su consideracin de divinidad protectora por antonomasia de la polis ateniense.

Roma Antigua
Panteon
El es un edificio en Roma, Italia, comisionada por Marco Agrippa como templo a todos los dioses de Roma antigua, y reconstruida por Emperor Hadrian en el ANUNCIO cerca de 126. El escritor casicontemporneo (2do-3ro ANUNCIO de los siglos), Cassius Dio, especulado que el nombre viene o de las estatuas de as que de muchos dioses colocados alrededor de este edificio, o bien de la semejanza de la bveda a los cielos. Desde la Revolucin Francesa, cuando la iglesia de SainteGenevive, Pars, fue dada vuelta en un monumento secular, el Panthon de Pars, el panten del trmino genrico se ha aplicado a veces a otros edificios en los cuales honran o se entierran a los muertos ilustres

Roma Antigua
Panteon
El edificio es circular con un prtico de tres filas de las columnas enormes del Corinthian del granito (ocho en la primera fila y dos grupos de cuatro detrs) bajo frontn. Un vestbulo rectangular liga el prtico al de la Rotonda, bveda concreta, a una abertura central (oculus) al cielo. La altura al oculus y el dimetro del crculo interior son igual, 43.3 metros (142 pies). Es uno del mejor preservado de todos los edificios romanos. Ha estado en uso continuo a travs de su historia, y desde el siglo VII, el panten se ha utilizado como iglesia catlica romana dedicada al " St. Maria y el Martyrs" pero conocido informal como " Santa Mara Rotonda" ; el cuadrado delante del panten se llama della Rotonda de Piazza.

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COMENTARIOS:

Su forma pura y simple, basada en la esfera y el cilindro, y su complejidad constructiva tienen un carcter excepcional y permiten identificarla de forma concreta: el Panten de Roma.Se trata de un edificio religioso, un templo dedicado a diferentes divinidades cuyas estatuas estaran colocadas en los siete nichos que se alternan en la parte inferior del muro, y se ha dispuesto una forma circular para que ninguno sobresalga respecto a los dems. La cella se concibi como una representacin de lo terrestre y lo divino (cpula), siguiendo la idea de Aristteles. As en los siete bsides de los lados estara las siete divinidades celestes de la mitologa romana: el Sol y la Luna, adems de los cinco planetas: Jpiter, Saturno, Mercurio, Venus y Marte.

Bizantino

Santa Sofia de Constantinople

Santa Sofa o Hagia Sophia fue una antigua baslica patriarcal ortodoxa, posteriormente reconvertida en mezquita y actualmente en museo, en la ciudad de Estambul, Turqua. Desde la fecha de su dedicacin en el ao 360 y hasta 1453 sirvi como la catedral patriarcal de Constantinopla, excepto en el parntesis entre 1204 y 1261 en que fue reconvertida en catedral catlica durante el patriarcado latino de Constantinopla del Imperio latino, establecido por los cruzados. Tras la invasin otomana el edificio fue transformado en mezquita, manteniendo esta funcin desde el 29 de mayo de 1453 hasta 1931, fecha en que fue secularizado. El 1 de febrero de 1935 fue inaugurado como museo.

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Bizantino

Santa Sofia de Constantinople

CONTEXTO HISTRICO: El Imperio bizantino es el heredero del Imperio romano de Oriente y continuar durante toda la Edad Media el legado de la cultura Clsica. Se mantendr intacto ante los ataques de los pueblos brbaros, que hacen caer al Imperio romano de Occidente, pero tendr un duro rival en el Imperio islmico, que pondr fin en 1453 con la cada de Constantinopla, a diez siglos de Imperio bizantino. Ser con Justiniano en el siglo VI d.C. cuando Bizancio alcance la poca de mayor esplendor, ample su territorio, unifique las leyes y haga las ms gloriosas construcciones arquitectnicas; y todo ello basado en tres pilares: la cultura griega, la estructura romana del estado y la religin cristiana. Se caracterizar por el cesaropapismo teocrtico, el lujo, la pompa y la riqueza propia de Oriente y por tener una cultura simblica, abstracta y muy intelectualizada. Y as su arte se caracterizar por el predominio de la arquitectura sobre el resto de artes, por la ligereza y pobreza de los materiales (ladrillo, barro), pero recubiertos de materiales lujosos, como mrmoles y mosaicos, por el sentido espacial de lo areo, la cpula, y por el rechazo de representar las figuras humanas, que conllev la Querella de los Iconoclastas en los siglos VIII-IX d.C.

Gotico

Catedral Notre Dam

La Catedral de Notre-Dame de Pars (Cathdrale Notre-Dame), situada en el IV distrito, es una de las catedrales francesas ms antiguas de estilo gtico. Se empez a construir en el ao 1163 y se termin en el ao 1345. Dedicada a Mara, Madre de Jesucristo (de ah el nombre Notre-Dame, Nuestra Seora), se sita en la pequea Isla de la Cit en Pars, Francia, la cual est rodeada por las aguas del ro Sena. SU PORQUE:
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La catedral surge ntimamente ligada a la idea del esplendor gtico, a efecto claro de las necesidades y aspiraciones de la sociedad de la poca, a un nuevo enfoque de la catedral como edificio de contacto y ascenso espiritual. La arquitectura gtica es un instrumento poderoso en el seno de una sociedad que ve, en el inicio del siglo XI, transformarse la vida urbana a un ritmo acelerado.

Gotico

Catedral Notre Dam

La ciudad resurge con una extrema importancia en el campo poltico, en el campo econmico (espejo de las crecientes relaciones comerciales), ascendiendo tambin, por su lado, la burguesa adinerada y la influencia del clero urbano. El resultado de esto es una sustitucin tambin de las necesidades de construccin religiosa fuera de las ciudades, en las comunidades monrquicas rurales, por el nuevo smbolo de la prosperidad urbana, la catedral gtica. Y como repuesta a la bsqueda de una nueva dignidad creciente en el seno de Francia, surge la Catedral de Ntre-Dame de Pars. Destaca particularmente su magnfico rgano Cavaille-Coll, siendo la plaza de organista titular de Notre-Dame uno de los ms altos honores a los que puede aspirar un organista. Esta plaza fue ocupada por el genial organista y compositor francs Louis Vierne entre los aos 1900 y 1937, poca que se recuerda como la del mayor esplendor de la catedral como centro artstico y musical

Bibliografia
-Rozas Aristy,Eduardo,(2009),Arquitectura y Creatividad.2da edicin.Rep.Dom.

-Lampugnani, V.M. (1989), Eciclopedia de la Arquietctura GG de la Arquitectura del siglo XX.Barcelona: Editorial Gustavo Gili, S.A. -Glancey.Jonathan (2001) ,Historia de la Arquitectura, edicin en lengua espaola,Barcelona: Art Blume.
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