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Clique para editar o estilo do subttulo mestre Congresso dos Institutos de

Pastoral Urbana

Teologia do Rio Grande do sul /2011

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I HISTRIA DA PARQUIA

1.

No princpio, houve a misso nas grandes cidades.

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2. Da misso surgiram as
Igrejas da casa.

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3. As parquias surgiram da
evangelizao dos campos.

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4. Nas cidades, ficaram os


bispos (poder sobretudo de jurisdio); nos pagi, vici, castra, os presbteros (poder sobretudo de ordem).
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5. Integraram-se no modelo
feudal (Eigenkirche).

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6 Para atender ao
crescimento das cidades, multiplicaram-se as parquias.
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7. Em torno do sculo IX,


esto juridicamente perfeitamente constitudas.

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8. Sntese local do sistema


religioso social global.

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9. Com o iluminismo e a
revoluo industrial, entram em crise ideolgica e institucional, colocando-se em atitude de defesa.
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10. As tentativas de
renovao esbarram com o peso da histria e a solidez jurdico administrativa da instituio.
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II ANLISE SOCIOLGICA DA PARQUIA Clique para editar o estilo do subttulo mestre

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A parquia desenvolve uma ao limitada e concreta: uma instituio de Sendo uma estrutura milenar de tipo rural, cristandade herdou uma pastoral de cristandade, que se
ope a uma pastoral missionria. institucionalismo, o clericalismo, a massificao.
Est longe de abrir-se evangelizao, de Na parquia, predominam o carter sacral, o

iniciar cristmente os interlocutores, de levar a srio as instituies humanas, de oferecer uma 4/28/12 autntica co-responsabilidade laical e de

Por considerar-se uma ecclesiola,

pretende possuir o monoplio de toda a pastoral. na grande cidade (tendncia sinagogal para o gueto). razes institucionais, no pessoais.

Por seu ruralismo, no se sente vontade

As pessoas pertencem parquia por Corresponde muito a um modelo rural, no

qual predominam a famlia e a vizinhana, a direo autocrtica (quem manda...), ao tradicionalismo (medo da mudana), o 4/28/12 tradicionalismo, a mentalidade primria

Sua ao limitada em duplo sentido: a)

seu servio no chega a certos ambientes, onde encontra .competidores; b) no consegue disponibilizar todo o servio da Igreja, concentrando-se nos sacramentos acolher os que a buscam; os grupos de responsveis parquias tm possibilidades de contato; traz a marca da identidade crist (forma oficial da Igreja / ofertas crists).

... mas tem possibilidades pastorais:

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A parquia um agregado social: uma unidade de massa Pode-se tomar como exemplo a missa
dominical: proximidade fsica, nenhuma comunicao interpessoal; a relao mediada pelo proco; no grupo social ou comunidade, mas grupo secundrio com atividades cultuais peridicas.
Era forte institucionalmente na cristandade

(civil = religioso), mas fraca na sociedade secularizada, com seus distintos mundos e fragmentao.

4/28/12 O domingo se transformou em week-end

A parquia determinada pelo territrio: uma unidade espacial Transferncia do modelo rural para o mundo
urbano
Subdiviso do urbano para atender sobretudo

sacramentalmente os fieis: prestadora de servios religiosos


alheia aos ambientes sociais Confunde-se com o edifcio, a secretaria, a

casa paroquial, o proco

Em alguns casos, o bairro e a vizinhana tm


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importncia, mas o foco maior dos cidados a cidade inteira

A parquia tem seu centro na dimenso cultual: uma unidade sacral


Sua funo principal o culto. Tem, desde suas origens, o privilgio de

administrar os sacramentos (templo, batistrio, cemitrio). a obrigao e a quitao.

Em seu universo religioso, prevalecem o rito, Suas virtudes so atitudes passivas:

obedincia, submisso, resignao, repetio. domingo-semana, tempos fortes

Seu tempo social se estrutura em torno do

binmio 4/28/12

A parquia pretende dar unidade religiosa diversidade: uma unidade Pretende darideolgica unidade simblica atravs da
mesma doutrina, dos mesmos sacramentos e da mesma disciplina. sistema unitrio.
Os grupos tm que se submeter a este Submetidos a este sistema, os grupos e os

indivduos buscam satisfazer suas necessidades religiosas individuais. unidade religioso ideolgica.

A diversidade individual e social vencida

pela 4/28/12

Os sacerdotes so os nicos responsveis

A parquia dirigida e dominada pelos sacerdotes: uma unidade clerical

pela gesto paroquial.

A parquia o padre! Correia de transmisso igreja universal (papa)

igreja local (bispo) parquia: instituio hierrquica internamente e externamente.


So vistos como representantes de Deus e

canais necessrios da graa. autoridade

Mas h uma progressiva dessacralizao da


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A parquia historicamente atingiu sua

A parquia possui um sistema financeiro: uma unidade econmica


perfeio institucional com a incorporao do benefcio sua constituio (populus certus templum proprium pastor proprius benefitium). fundamentalmente uma base paroquial.

O financiamento da igreja tem

Porcentagens, coletas especiais, campanhas. O dzimo nem sempre dispensa as esprtulas

(sacramento pagamento).
Os recursos vo sobretudo para o clero, o
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III QUE ECLESIOLOGIA RESPONDE AOS DESAFIOS ATUAIS Clique para editar o estilo do subttulo mestre DO MUNDO URBANO?

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Introduo

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1. Uma Igreja consciente de que tem na Trindade sua fonte, forma e fim

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2. Uma Igreja consciente

de que ela resultado dinmico das intervenes reveladoras-salvficas de Deus na histria, de maneira nica na histria de Jesus Cristo
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3. Uma Igreja consciente

de que, ancorada na Trindade, permanentemente e sempre de novo Povo de Deus, Corpo de Cristo e Templo / Edificao do Esprito e, mais amplamente, Comunho 4/28/12

4. Uma Igreja que,

nascendo das divinas misses do Filho e do Esprito pelo Pai, por sua prpria natureza missionria e chamada a viver em estado 4/28/12 permanente de misso

5. Uma Igreja que,

enviada para dar testemunho da misso de Jesus, tem como centro de sua vida e misso o Reino de Deus, em todas as suas dimenses 4/28/12

6. Uma Igreja formada por

discpulos e discpulas que, para se tornarem tais, devem passar por um processo de iniciao crist (ou vida crist), pois, hoje como nos primeiros sculos, cristo no se nasce, 4/28/12

7. Uma Igreja consciente

de ser uma comunidade de filhos e filhas do Pai, em Cristo, pelo Esprito Santo, e, portanto, irmos e irms, sendo esta a sua mais radical identidade de seus membros 4/28/12

8. Uma Igreja de todos,

mas particularmente dos pobres e excludos, como queria Joo XXIII

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9. Uma Igreja com forte

conscincia escatolgica

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10. Uma Igreja que viva e realize

sua misso (tambm de anncio) em dilogo com as pessoas, os grupos humanos, as sociedades, as culturas

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11. Uma Igreja que

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valorize a condio batismal dos seus membros e dos membros de outras igrejas e comunidades crists, que o elemento que, alm da f, nos une a todos

12. Uma Igreja que

entenda que, por sua prpria condio, os leigos e as leigas so potencialmente evangelizadores universais, pois vivem nas condies habituais de famlia, 4/28/12 trabalho, lazer, poltica das

13. Uma Igreja

assumidamente local em comunho com todas as Igrejas

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IV IMPLICAES E INDICAES PARA UMA EVANGELIZAO Clique para editar o estilo do subttulo mestre PROFTICA NO CONTEXTO URBANO

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0. Conhecer a cidade

existencialmente e intelectualmente: pressuposto


1. Historicidade da salvao, da

f, da ao pastoral e evangelizadora
2. Sensibilidade e leitura dos

sinais dos tempos: atitudes permanentes e prvias 4/28/12

CULTURA
1. Valorizao da experincia

subjetiva dos fieis


2.

Diversidade e pluralidade de grupos, comunidades, conformaes institucionais Presena leiga, social e pblica da Igreja na sociedade e nas culturas

3.

4.

Responder busca de sentido por uma atualizao constante e 4/28/12 significativa da Palavra

ESTRUTURA URBANA
1.

Um plano diocesano de ao evangelizadora Um projeto de pastoral urbana Um conselho urbano de pastoral e uma equipe com poderes episcopais

2. 3.

4.

Programas especficos, programas comuns e processos 4/28/12 paroquiais

PARQUIAS
1. Setorizao 2. Investir em comunidades 3. Dar espao aos carismas e ministrios 4. Equilibrar diversidade e unidade dos servios

eclesiais

5. Introduzir a Iniciao 6. Solidificar a catequese 7. Dar qualidade ao culto 8. Dar transparncia s finanas 9. Valorizar o encontro: na procura (vinde), na
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COMUNIDADES
1. Diferentes de grupos (na acepo

pastoral)

2. Pequenas 3. Geogrficas, ambientais ou transversais 4. Autnomas, mas em comunho: parquia

ou igreja local; outras comunidades

5. Projeto comunitrio e projeo social 6. Abertura histria (sinais dos tempos) e

compromisso com os pobres e misso

7. Grupos como estrutura bsica: vivncia /


4/28/12 intimidade

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