ACTITUDES Y REPRESENTACIONES SOCIALES

CONCEPTOS FUNDAMENTALES

CENTRO UNIVERSITARIO UTEG

LIC. EN PSICOLOGIA. ALUMNO: HERNANADEZ SANCHEZ MIGUEL ANGEL. 6 SEMESTRE.

La representacin social.
Teoras de la creencia social. Las teoras implcitas de la personalidad, definen as todas las formas de categorizacin que nos permiten aprender las caractersticas del otro, captar nuestra reaccin sin demasiados riesgos y determinar nuestras conductas futuras en funcin de las ideas preconcebidas que se hayan formado. Estas teoras funcionan como formaciones aprendidas y dependen de varios factores. La experiencia: Las ideas que nos hacemos del otro se forman a partir de los intercambios sociales, percibimos los comportamientos del otro de una manera positiva o negativa, segn reglas que hemos aprendido. Las motivaciones: Nuestras motivaciones privilegian o distorsionan determinadas informaciones en detrimento de otras, estas motivaciones pueden ir unidas en la prosecucin de objetivos personales y desempear por ejemplo el papel de reforzamiento de una percepcin. El contexto social: Las teoras implcitas de la personalidad estn igualmente ligadas por el contexto social, que determina un funcionamiento cognitivo particular, la propensin a ignorar la informacin sobre las probabilidades a partir de ndices aprendidos en relaciones entre los datos de un acontecimiento y los rasgos de un comportamiento para formarse un juicio o una idea.

Mecanismos de formacin de las impresiones: La formacin de las impresiones es un proceso que consiste en caracterizar a una determinada persona en un conjunto organizado a partir de rasgos particulares.
Experimento de Asch: La impresin global que se tiene acerca de alguien no equivale a la suma de las impresiones obtenidas para cada rasgo particular, el individuo intenta organizar su percepcin dentro de un conjunto coherente que les confiere una significacin. Rasgos estimulo: Determinan una impresin global y dan lugar a inferencias relativas a otros rasgos. Rasgos insertados: Se califican por tanto de organizadores en la medida que inducen otros rasgos a los cuales se les vincula, bien positivamente, bien negativamente. Elementos de formacin de las impresiones: Principio de coherencia: estructura y puede tener como efecto hacernos insensibles a un determinado nmero de acontecimientos, esta coherencia puede ser de orden lgico, (Gollin, 1954), emocional (Anderson, 1978). Persistencia de nuestras primeras impresiones: Trabajos de Asch; la formacin de las impresiones se efecta segn el orden de presentacin, Greenwald, 1980, el motivo de esta persistencia puede ir unido al hecho de que los individuos son poco receptivos a las nuevas informaciones que tienden a modificar sus primeras impresiones.

Teoras de la atribucin: En la vida cotidiana nos esforzamos por explicar los acontecimientos imputando su aparicin a determinadas causas; el termino atribucin se encamina a expresar nuestra necesidad de encontrar causas evidenciando un tipo de proceso cognitivo que intenta evaluar las motivaciones y las intenciones de los individuos midiendo la relacin existente entre el mundo exterior y nuestra reaccin frente a el.
Teora de la psicologa ingenua: Heider, 1958; comprender el procedimiento que sigue el hombre de la calle cuando intenta encontrar causas a los acontecimientos con los que tropieza, as como a los actos de otra persona. Teora de la covarianza: Kelley, 1976; se basa en el principio de la analoga entre los procedimientos que utiliza el individuo en la vida cotidiana y los de los investigadores de laboratorio, pero a partir de un anlisis de varianza, basa el principio de la covarianza en tres criterios: 1.-Criterio del carcter distintivo; permite verificar entre las diversas fuentes de informacin a cual se puede atribuir un determinado comportamiento. 2.- Criterio del consenso; determina la tasa de reaccin idntica de un numero elevado de individuos en relacin a un estimulo dado. 3.- Criterio de consistencia; define la permanencia de las respuestas en el tiempo y a travs de las diversas situaciones.

Teora de la inferencia correspondiente: Jones y Davis, 1956; desarrollaron el concepto para estudiar como los individuos realizan ciertas deducciones acerca de las intenciones de una persona, se basa en el hecho de que se le atribuye a un individuo una intencin a partir de un solo comportamiento o de un rasgo particular, esta teora destaca dos factores en la formacin de las inferencias correspondientes: 1.- Efectos no comunes; la disposicin personal que gua nuestros actos puede determinarse aislando los efectos particulares de varias acciones posibles. 2.- Idea de accin deseable; muestra la relacin existente entre efectos normalmente deseables y expresiones de las intenciones, no permite aprender los rasgos de un comportamiento.

Modalidades de la percepcin social:

prejuicios y estereotipos.
Definiciones y caractersticas: Prejuicios y estereotipos, mantienen entre si estrechas relaciones. Los psiclogos sociales han intentado definirlas como los dos componentes de un mismo proceso, que consiste globalmente en esquematizar la realidad social Prejuicio: actitud del individuo que implica una dimensin evaluativa, con frecuencia negativa con respecto a persona y grupos en funcin de su propia pertenencia social. Se trata por tanto de una disposicin adquirida cuya finalidad consiste en establecer una diferenciacin social. Estereotipo: Termino creado por Lippman, 1922; designa a las categoras descriptivas simplificadas mediante las cuales intentamos situar a otra persona o grupos de individuos; (del griego stereos, slido y typos, carcter).

Proceso de formacin: Los prejuicios y los estereotipos son elaboraciones mentales aprendidas. Elaboracin de los estereotipos: Tafiel, 1978; la elaboracin cognitiva de los estereotipos parece estrechamente vinculada a la situacin colectiva de los individuos que desarrollan posiciones de discriminacin en relacin a un objeto dado, en funcin de su pertenencia a una categora. Gnesis de los prejuicios: Se define como un proceso de racionalizacin de ciertas caractersticas en cuanto a un grupo, en una determinada sociedad. Esta ligada a factores de aprendizaje. a) Socializacin y emergencia de los prejuicios: Son el resultado de un aprendizaje social, su desarrollo esta condicionado en primer termino por el medio ambiente familiar y mas particularmente por el modelo que los padres constituyen como fuente principal para el hijo.

b) Escolarizacin y desarrollo de los prejuicios: Se integra en el conjunto de influencias que determinan nuestros pensamientos y nuestras acciones, en funcin de los contextos en los que tenemos que desenvolvernos.

Funciones:

Diferenciacin social: los psiclogos sociales, se han interesado sobre todo por los efectos psicolgicos que van unidos a procesos desigualitarios, a nivel social, educativo o econmico, la funcin discriminativa se manifiesta en primer lugar, por una modificacin de la imagen de si mismo. Lewin, 1941; observo que los judos se haban forjado una representacin detestable se si mismos, a fuerza de ser victimas de discriminaciones; en lugar de dirigir hacia el exterior, para oponerse a ellos, los prejuicios de los que haban sido objeto, de algn modo se los incorporaron. Clark. 1947; Primeros trabajos que mostraron la degradacin de la imagen, en si, como efecto de la discriminacin. Efecto pigmalin: Es un proceso que consiste en crear en otros expectativas que son de hecho el resultado de una percepcin mas o menos clara que tenemos a su respecto. Justificacin social: la justificacin social es otra funcin apoyada por los prejuicios y los estereotipos. A ella ha dedicado Sherif, un conjunto de trabajos, 1953, 1955, 1961; dedicados a la competicin de intergrupos en campamentos de vacaciones, estas investigaciones tenan como finalidad determinar el papel de los conflictos intergrupos en la formacin de prejuicios.

De las investigaciones se dedujeron varias conclusiones. 1.- Los prejuicios funcionan como normas de grupo, que crean un conjunto de actitudes desfavorables con respecto al exterior.

2.- El desarrollo de prejuicios va acompaado por un sentimiento de superioridad y de valoracin positiva de si mismo.
3.- El sistema de gratificacin que los miembros del grupo utilizan entre ellos puede ser interpretado por grupos exteriores como un sentimiento etnocntrico, es decir un sentimiento de superioridad exagerado en virtud del cual se consideran como los mejores de todos los terrenos. La funcin de los prejuicios y de los estereotipos corresponde a la reduccin del coste psicolgico de una representacin: -Para los partidarios del psicoanlisis, los prejuicios son sistemas de defensa que tienden, sobre todo a reducir la angustia. -Para los antroplogos se trata de residuos producidos por el aprendizaje social. -Para la psicologa social, son procesos mentales que permiten vivir socialmente a un menor costo psicolgico.

Importancia y valor: la cuestin que se ha planteado en diversas ocasiones a propsito de los estereotipos, es la de saber si tienen un fundamento objetivo, Allport. 1954; la mayora de los estereotipos contiene lo que el ha denominado un ncleo de verdad es por tanto el producto de una esquematizacin; los prejuicios crean y mantienen de este modo la realidad social; permiten una vida social establecida sobre percepciones compartidas, pero parcialmente inexactas.

Representacin social: Puede ser considerada, en sentido amplio como un modo de organizar nuestro conocimiento de la realidad, que esta construido socialmente, se elabora a partir de nuestros propios cdigos de interpretacin, culturalmente marcados y en este sentido constituye en si un fenmeno social. Elementos de definicin: el termino representacin designa en sentido amplio una actividad mental a travs de la cual se hace presente, mediante una imagen, un objeto o un acontecimiento ausentes. Piaget, 1926; Se trata bien de una evocacin de objetos en su ausencia o bien, cuando acompaa a la percepcin en su presencia, de contemplar los acontecimientos perceptivos, refirindose a otros objetos no percibidos actualmente. Para Piaget la percepcin se reduce directamente a la imagen mental. Moscovici, 1961; La representacin social es, un sistema de valores, de nociones y de practicas relativas a objetos, aspectos o dimensiones del medio social, que permite, no solamente la estabilizacin del marco de vida de los individuos si no que constituye tambin un instrumento de orientacin de la percepcin de situaciones y de la elaboracin de respuestas.

Herzlich, 1969; A partir de un estudio sobre la representacin social de la salud y la enfermedad, este autor la define como un proceso de construccin de lo real. Segn el el acento puesto sobre la nocin de representacin tiende a reintroducir el estudio de los modos de conocimiento y de los procesos simblicos, en su relacin con las conductas. Definicin que proponemos: la representacin social, es un proceso de elaboracin perceptiva y mental de la realidad que transforma los objetos sociales (personas, contextos, situaciones), en categoras simblicas, (valores, creencias, ideologas), y les confiere un estatuto cognitivo que permite captar los aspectos de la vida ordinaria mediante un reenmarque de nuestras propias conductas en el interior de las interacciones sociales.

Caractersticas: A partir de estos elementos de definicin de la representacin social se pueden destacar algunas caractersticas generales, correspondientes tanto a su estructuracin, como a su contexto.

A nivel de la estructuracin: a) La transformacin de una realidad social en un objeto mental. b) Proceso relacional, elaboracin mental que se desarrolla en funcin de la situacin de una persona.

c) Proceso de remodelado de la realidad, en cuanto tiene como finalidad producir informaciones significativas.
d) Trabajo de naturalizacin de la realidad social, ya que interpreta los elementos sociales sesgndolos. A nivel de contenido: Las caractersticas de la representacin estn igualmente relacionadas con su contenido; a) El contenido de la representacin es en primer lugar, cognitivo, se trata de un conjunto de informaciones relativas a un objeto social que pueden ser mas o menos variadas, mas o menos estereotipadas, mas o menos ricas.

b) El contenido de la representacin viene marcado por su carcter significativo esta segn Moscovici, definida por una relacin figura/sentido, que expresa una correspondencia entre estos dos polos.
c) La representacin tiene un contenido simblico directamente relacionado con el aspecto precedente.

Funciones: las principales funciones son procesos en los que se apoya para conducir a una reconstruccin especfica de la realidad social. Objetivacin: Proceso de disposicin de los conocimientos relativos al objeto de una representacin (Moscovici 1961), mecanismo por medio del cual se produce el paso de elementos abstractos tericos a imgenes concretas, en el caso de la representacin del psicoanlisis este proceso se descompone en tres etapas. a) Seleccin de las informaciones, respecto al psicoanlisis, acta en primer lugar como un filtro que retiene ciertos elementos y rechaza otros. b) Esquema figurativo, es el ncleo mismo de la representacin, se constituye por medio de una disposicin dialctica que comprende por una parte una condensacin de los elementos de informacin y por otra una evacuacin de sus aspectos ms conflictivos. c) Proceso de naturalizacin, se trata de la concretizacin de los elementos figurativos que se convierten en elementos de la realidad, transforma los elementos del pensamiento en verdaderas categoras del lenguaje y el entendimiento apropiadas para ordenar los acontecimientos concretos y recibir consistencia de ellos.

Anclaje: Proceso que designa por una parte las modalidades de insercin en lo social y por otra las funciones que de ello se derivan, comprende tres aspectos esenciales que permitirn captar el funcionamiento de la representacin social a varios niveles. a) Sistema de interpretacin; se traduce en el hecho de que se atribuir a una representacin un valor de utilidad social.

b) Sistema de significaciones; esto quiere decir que existe una red de significaciones que le son atribuidas, pero que se derivan del sistema de valores producido por la sociedad.
c) Funcin de integracin; en la medida en que inserta la representacin en sistemas de pensamiento ya presentes, permite comprender como se lleva a cabo la relacin entre un tipo de representacin preexistente y la novedad con la que puede verse enfrentado.