La Certeza

La certeza no puede confundirse con la verdad

Hay certezas errneas

La certeza es un carcter primitivo del conocimiento: su conformidad con la realidad.

La certeza es un carcter secundario: un estado del espritu respecto a la verdad

 Como la verdad nace con el juicio y el acto de juzgar es esencialmente afirmativo

Afirmacin: Expresin que indica que una cosa es cierta:

Asentimiento: aprobacin

El acto de juzgar es esencialmente

Asercin: Afirmacin, aseveracin, expresin en que se da por cierta una cosa:

La certeza es un modo del asentimiento

No es la modalidad del juicio de que habla la lgica.

Puesto que hay diversos grados de firmeza en el asentimiento es indispensable examinarlos para precisar la naturaleza de la certeza.

Ignorancia Duda opinin

Ciencia Creencia Fe

Certeza metafsica fsica Moral

Ignorancia Duda opinin

Ignorancia

La ignorancia es la ausencia de todo conocimiento relativo a un objeto

Podramos llamarlo Vaco del espritu

La ignorancia no es siempre mal

Es bueno que el hombre ignore ciertas cosas.

 La ignorancia se convierte en un mal solo cuando falta conocimiento que debera conocerse

Es entonces una privacin Nesciencia e ignorantia = Ignorancia.

 Lo que si es un mal es ignorar la propia ignorancia = creer que se sabe cuando no se sabe.
Se esta en un error El primer paso hacia la ciencia es tener conciencia de la propia ignorancia .
Nos exponemos a nuevos errores

No intentamos salir de este estado

Estamos satisfechos
Slo s que no s nada

Scrates lo sostuvo a costa de su vida ante sus contemporneos y contra ello.

Duda

Es la suspensin de juicio

El espritu flota, por as decir, entre el:

Pues no percibe ninguna razn de afirmar o negar, ya por el contrario, porque recibe razones iguales para afirmar que para negar.

Forma de duda 1.-Duda negativa 2.-Duda positiva

Expresiones incorrecta, pero son clsicas

1.-Duda es Parcial. Cuando slo suspende uno o varios juicios. El concepto de duda, es necesario dividirlo .-Es engranaje indispensable de la vida intelectual

2.-Duda es Universal. Cuando suspende todo juicio .- No puede ser ni real ni metdica. .-No puede servir, ni puede ser medio para hallar la verdad .-Solo puede concebirse la esencia pura de la duda y nada se obtiene de ella.

3.-Duda es Metdica. Cuando se toma como medio de descubrir la verdad.

4.-Duda es Escptica. Cuando se toma como fin

Abstenerse de afirmar algo cuando no se tiene buenas razones para sostener el juicio , es prudencia

Pascal, Matemtico, fsico y filsofo religioso francs: Hay que saber dudar cuando es preciso, asegurar cuando es preciso.

Renouvier fue un filsofo y escritor francs: El buen sentido se caracteriza por una justa medida de duda.

Algunos equvocos de la duda

La duda es una actitud intelectual distinta de la pregunta. Hay que mantener presente la definicin de duda como suspensin del juicio.

Solo abra duda apartarte del momento en que se presente al espritu una respuesta sin que le mueva a la adhesin .

En el momento en que se plantea una pregunta, no se duda porque an no se tiene juicio que suspender . Se tiene conciencia de la propia ignorancia y deseo de saber

 Duda de la existencia de Dios cuando se pregunta si Dios existe.

Su duda es puramente metdica o ficticia, pues no duda de ningn modo, sino que pregunta.
Si dudara si no estuviese satisfecho con las pruebas que da.

La conjetura no es aun un juicio, pero tampoco en la duda. Es una tendencia a dar un juicio, demasiado dbil para determinar en acto. Es una tendencia que se quede en el estado de tendencia.

La conjetura se entiende el juicio que se forma (moral, tico o matemtico) de las cosas o sucesos por indicios y observaciones.