EDUCACIN Y DESARROLLO CULTURAL DE MONTERREY DIVISIN DE ESTUDIOS DE POSGRADO MAESTRIA EN EDUCACIN

ASIGNATURA:

SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO

Unidad 1.- Grandes etapas de la Educacin en Mxico Tema 6.- La corriente revolucionaria y la pedagoga social y socialista

ANTECEDENTES
A partir del Congreso Liberal, convocado por el Club Liberal Ponciano Arriaga en San Luis Potos, en febrero de 1901, surgieron movimientos de oposicin al rgimen porfirista. Uno de los primeros fue el representado por los hermanos Magn. En 1906, el Partido Liberal Mexicano difundi su programa poltico proponiendo hacer reformas en los aspectos polticos, econmicos y sociales para proteccin de los campesinos y la poblacin explotada.

 En materia educativa plante la necesidad de popularizar la educacin y que el Estado asumiera la responsabilidad de organizar y dirigir la instruccin de la niez. Propuso otorgar mejores sueldos a los maestros, ensear artes y oficios en las escuelas y la prohibicin, al clero, para impartir educacin. Consider la obligatoriedad de la educacin elemental como medio para lograr el desarrollo del pas dentro de un marco de libertad y justicia social.

 A pesar de las buenas intenciones de los magonistas, la agitacin poltica y militar de la Revolucin Mexicana durante el periodo histrico comprendido entre 1910 y 1917, provoc que la educacin, como proyecto nacional, no tuviera un desarrollo significativo. Aunque se sabe que algunos gobernadores revolucionarios impulsaron leyes para favorecer la educacin popular y, en algunos casos, pese a las dificultades econmicas crearon escuelas y ampliaron el nmero de profesores.

 Pero fue hasta el trmino del movimiento armado revolucionario y despus de la larga crisis poltica y social del S. XIX que se volvi a considerar que la educacin sera una ruta ideal para lograr la unidad nacional. Joaqun Baranda y Justo Sierra, entre otros pedagogos intentaron oficialmente que la educacin realmente respondiera a las necesidades del pas. Propusieron que tuviera el carcter de popular para, a travs de ella, integrar la nacional mexicana.

La escuela entre 1910 y 1917

Con el propsito de hacer llegar la instruccin a los lugares ms apartados, se establecieron las Escuelas Rudimentarias en todo el pas. El 30 de mayo de 1911, se aprob el proyecto de Ley con el que el gobierno acept la responsabilidad econmica para solventar este tipo de escuelas fuera del Distrito Federal, en junio de ese mismo ao se puso en marcha. Hubo caudillos y hacendados que aplicaron dicha ley, ofreciendo educacin a los trabajadores y sus hijos en las haciendas, resaltando que la educacin influye en la productividad.

 Se le llama escuelas rudimentarias por ofrecer conocimientos bsicos y algunos oficios para que la poblacin pudiera integrarse a la vida productiva de sus regiones y del pas. La finalidad fue la enseanza del habla, lectura y escritura del castellano y la ejecucin de las operaciones aritmticas fundamentales. An as, el proyecto educativo no cumpli con las expectativas, ya que present una serie de:

 La eterogeneidad tnico-lingstica de la poblacin. Ya que no haba maestros que ensearan en las lenguas originales y el proyecto pretendi establecer el espaol como lengua nacional y con ello la integracin del pas. Los bajos recursos financieros. Pues, Estados y municipios no contaban con recursos para impulsar las escuelas, por eso propuso la federalizacin de la enseanza. La deficiencia tcnica del programa. Porque se dio nfasis a conocimientos tericos desarticulados del desarrollo econmico del pas, sin un carcter prctico.

 En este periodo, la educacin se caracteriz por extender la educacin al servicio de la comunidad, contribuyendo al bienestar social de la poblacin. El maestro jug un papel importante como promotor de cambio, ya que se le dio importancia social al incluir medidas de apoyo a la comunidad: distribuyendo alimentos y vestido en las escuelas o convirtindolas en centros de asistencia social.

 En 1915, la legislacin zapatista expidi la Ley sobre Generalizacin de la Enseanza, prohibiendo al clero impartir educacin. Buscando combatir la ignorancia y la dominacin para construir la libertad, establecieron planes y programas a nivel nacional. Con ello, se pretendi difundir y extender las escuelas a todo el territorio. Propuso que la educacin debera ser federalizada. La educacin se concibi como camino para el engrandecimiento del pas, para el mejoramiento individual de las condiciones de vida y como un instrumento para destruir el fanatismo religioso.

La Constitucin de 1917
Fue hasta el final de la etapa revolucionaria que con el Congreso Constituyente de 1917 se dio un paso importante en lo concerniente al sistema educativo. Se ascendieron a rango constitucional los preceptos de laica, gratuita y obligatoria para la educacin. Se otorg mayor facultad a los estados, obligndoles a supervisar las escuelas primarias oficiales y privadas y se prohibi a la iglesia dirigir escuelas de educacin bsica.

 El Congreso Constituyente inici en diciembre de 1916. Se combinaron ideas surgidas del movimiento revolucionario y del proyecto de Venustiano Carranza. Una comisin presidida por Francisco J. Mjica, defensor del laicismo cientfico, analiz y rechaz la propuesta de Carranza. Entre otros puntos, Carranza habl de la libertad de enseanza, la obligacin del Estado de brindar educacin elemental gratuita, pero los conceptos fueron ambiguos.

 El punto central de debate fue la concepcin de laicismo. Los conservadores pugnaban por un laicismo neutral, el cual obligara al maestro a dejar al alumno con las ideas errneas que trajera de su casa y con las ideas trasmitidas por la iglesia. Francisco J. Mjica se opuso a este tipo de laicismo por considerarlo perjudicial. En su lugar propuso el laicismo cientfico.

 De un anlisis profundo, la comisin present un proyecto que posteriormente es aceptado dando origen al artculo 3ro Constitucional, basado en ideas como: La enseanza religiosa es contraria al desarrollo psicolgico del nio. La enseanza religiosa en los nios se vuelve luego en violento fanatismo. El clero es un enemigo de las libertades. Debe prohibirse la participacin del clero en la enseanza, por considerar que pone en peligro la sociedad y las instituciones.

 La laicidad significa una enseanza ajena a toda creencia religiosa pero inspirada en la ciencia. El Estado debe jugar el papel rector en la educacin. Es necesario eliminar todo dogma religioso en la enseanza pblica, se debe evitar la influencia del clero en la enseaanza. Se debe establecer una educacin libre, laica, gratuita y obligatoria en los establecimientos oficiales.

Vasconcelos y la SEP

Ante la urgencia del establecimiento de un sistema educativo que permita cumplir con los compromisos nuevos, en 1921 se cre la Secretaria de Educacin Pblica bajo la direccin de Jos Vasconcelos. Lo primero que hizo fue organizar los departamentos en que se dividira la nueva institucin:

 Escuelas. Aumento de escuelas elementales, impulso de escuelas rurales y tcnicas, creacin de escuelas preparatorias en las capitales de los estados, impulso a la educacin de adultos, creacin de talleres que impulsaran la pequea industria. Bibliotecas. Acercar la cultura al pueblo con la existencia de bibliotecas ambulantes, juveniles y pblicas en poblaciones mayores de 3000 habitantes. Se le dio gran impulso a la labor editorial. Bellas artes. Llevar la cultura de forma amena, difusin del arte popular: pintura, teatro, artesana, etc. Estuvo en contra del intelectualismo y el teoricismo sin ningn sentido prctico.

 La secretara cumpli con la federalizacin de la enseanza al extender su campo de accin a todo el pas. Todas las escuelas de todos los niveles estaran bajo la supervisin de la SEP. Pues, le corresponde vigilar, organizar y sealar la orientacin tcnica y poltica de la enseanza. Vasconcelos estuvo al frente de la SEP de 1921 a 1924, tiempo en que combati el analfabetismo con una campaa donde los estudiantes universitarios salieron a brindar sus conocimientos al pueblo.

La educacin socialista
Los movimientos obreros tuvieron gran influencia en el mbito educativo, apoyando la reforma al Artculo 3, en favor de las clases populares. Grupos como la C.R.O.M propusieron una educacin racionalista. La reforma plante la necesidad de extender la enseanza utilitaria y colectivista a los alumnos en busca de la productividad, fomentando el amor al trabajo como deber social.

 La actividad de Vasconcelos al querer dar educacin a la clase popular fue difcil por las condiciones en que se encontraba el pas. Sin embargo, llev cultura y educacin a la clase mayoritaria. Atribuy importancia al mestizaje en la conformacin de la cultura nacional. Con el mestizaje quiso integrar una personalidad nacional a la cual se incorporara, poco a poco, a los indgenas. El mestizo, con apoyo de la cultura, lograra superar las condiciones de manipulacin.

 Consider que la Universidad deba participar directamente en programas tendientes a resolver los problemas nacionales de los sectores mayoritarios. La labor de Vasconcelos no tuvo el xito que se deseaba. Fueron muchos los aspectos en su contra: El choque de las ideas religiosas con el laicismo, la falta de fundamentos pedaggicos que sustentaran la labor educativa, el recorte del presupuesto, resistencia de la gente a recibir educacin. La gente tena como necesidad primaria alimentarse y no leer e instruirse.