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Anlisis Temtico y Estilstico de la poesa de Miguel Hernndez

Carlos Valldecabres Prez

Miguel Hernndez y la naturaleza


Nace en un ambiente rural y mediterrneo de la Espaa del siglo XX. Impregnado de naturaleza. Gran conocedor de la fauna. Devuelve la poesa a la naturaleza; la rescata de la desnaturalizacin del grupo del 27.

a) La naturaleza real como entorno vital: la poesa sensorial.


b) Naturaleza relacionada con Dios. Naturaleza, entusiasmo y plegaria. c) Naturaleza relacionada con la invencin del lenguaje. Naturaleza y hermetismo literario: la poesa pura.

a) La naturaleza real como entorno vital: la poesa sensorial.


- La naturaleza abarca el paisaje y los elementos cotidianos de su modesta existencia.

- Capacidad de observacin y su poder descriptivo, aspiran a la experiencia.

b) Naturaleza relacionada con Dios. Naturaleza, entusiasmo y plegaria. -Como gran observador, M. Hernndez escribe sobre lo que conoce con fidelidad y fervor. - Se considera parte de la naturaleza, la ensalza y la dignifica desde lo humilde hasta lo majestuoso y sublime. - El dilogo con la naturaleza se colma de sensualidad pagana. Imita a los autores que admira. - Concibe todo lo natural como obra de Dios.

c) Naturaleza relacionada con la invencin del lenguaje. Naturaleza y hermetismo literario: la poesa pura.

-Escribe su primer libro: Perito en lunas (1932) - El creacionismo catlico convive durante su estancia en Madrid. Materia y espritu se confunden. - El poeta llega a hacer del hombre y la naturaleza una sola unidad. - El hombre es tierra y tierra=vida. - En su segunda etapa, la tierra, sirve para ubicar su reivindicacin social. - En las ultimas etapas, la naturaleza simboliza la justicia.

El amor en la poesa de Miguel Hernndez.


Los aos previos a la guerra civil constituyen el encuentro ms sentidamente emocional con el ser humano. Tambin se le llama poesa amorosa. a) El despertar sexual y la pugna religiosa. b) El amor-lamento y el amor-ilusin de tradicin literaria. c) El amor dolor que va de la tradicin a la realidad.

d) El amor-alegra. El amor-fraternidad.
e) El amor-odio. f) El amor-esperanza.

a) El despertar sexual y la pugna religiosa.

- Carpe Diem.

-El sentido natural del amor relaciona al amor con el sexo. Castidad de la naturaleza.
-Sita la accin en ambientes mitolgicos. Su poesa religiosa est marcada por la oposicin entre espiritualidad y sexualidad. - Reprimir todo en cuanto a la sexualidad se re refiera.

b) El amor-lamento y el amor-ilusin de la tradicin literaria.

- Miguel Hernndez se inspira, en las fuentes del amor corts (siglo XV), y en los poemas buclicos. -El amor se convierte en una metfora: la herida.

c) El amor-dolor que va de la tradicin a la realidad.

-Se enamora de Josefina Manresa, y comienza a reelaborar la poesa religiosa de San Juan de la Cruz en clave ertica.
- Su primer gran libro de sonetos amorosos(El rayo que no cesa-1935).

-El poeta habla de un amor real, concreto, que lo tortura no por no ser correspondido, sino por no poder ser gozado sexualmente.

d)El amor-alegra. El amor-fraternidad.

-Es el amor a la mujer que va a darle un hijo (Cancin del esposo soldado). - Es el amor al hijo que le hace vencer el odio y el resentimiento ya en la prisin (Nanas de la cebolla). - Amor-alegra para tolerar la dursima realidad de ausencias y privaciones. - Amor al pueblo que lo hace estar junto a l luchando por la igualdad y la justicia(Viento del pueblo).

e) El amor-odio.

-La guerra y el hambre han generado el odio; sobra el paisaje. - El hombre se animaliza (El hombre acecha). - Airear la animalizacin del hombre para conjurar el peligro. - Trabajar por la esperanza.

f) El amor-esperanza.

-Realidad desmesurada y amenazante, el poeta debe empequeecerla y hacerla vulnerable. La hace suya. - Su poesa ltima est llena de anhelo de vida ante tanta muerte y tanta miseria.

- Cancionero y romancero de ausencias nos introducimos en un verdadero diario potico sobre la vida del escritor.
1. A la esposa ausente: hondo y sincero amor a su esposa mientras estaba en la crcel. 2. El tema del hijo: dolor por la prdida de su primognito(1938) y alegra por el nacimiento de su segundo hijo(1939). 3. Testamento potico: el espritu de la poesa hernandiana: consideracin de su vida como un acto de amor.

Vida y muerte en la poesa de Miguel Hernndez


a) La muerte, parte de la vida. b) Elegas. c) Smbolos de vida y muerte.

VIDA

MUERTE

a) La muerte, parte de la vida.

-Poesa de la experiencia, (materia artstica). Esta experiencia la expres en Cancionero y romancero de ausencias. - El mundo potico se define como el del amor y la muerte, junto a la vida. - Poticamente, vida y muerte se anan en dos sentidos: El hombre es un ser nacido para la muerte El hombre es un ser que vela por la especie y que permanece en ella. - La visin de la muerte alcanza a la prolongacin del ser en la especie.

b) Elegas.

-Ms all de vida y muerte, el sentimiento de la amistad, le lleva a escribir elegas a familia y amigos fallecidos. - Nuevo reflejo emotivo en el que la muerte no era lamentablemente nada inslito.

c) Smbolos de la vida y de la muerte.

-Amor sntoma de la vida, pero, tambin amor como destruccin. - Huesos y lluvia: 1.Huesos, smbolo de vida y amor: los huesos evocan tanto la vida como la muerte, smbolo de la muerte. 2.Lluvia, el mito de la muerte que florece: poesa de la naturaleza, lluvia amor y efecto lluvia la amada. Pena de muerte de un ser querido. La tragedia de la guerra se resuelve en la muerte que florece.

El compromiso social y poltico en Miguel Hernndez

-Ir aumentando conforme se sucedieron en la dcada de los aos 30 tanto situaciones personales del autor como hechos histricos en Espaa. - Se decanta por el bando republicano, que es el que se identifica con los pobres (poesa de guerra aliento y propaganda a su causa).

- Emplea smbolos del obrero, libertad del pueblo llano.


-Lamenta el amor hacia la patria con la inminente derrota en la guerra.

FIN
MUCHSIMAS GRACIAS

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