Poli ia i drepturile femeii

Conf. univ. dr. Bogdan onea

Drepturile omului i drepturile femeii



Prevederile interna ionale cu privire la drepturile omului vizeaz ast zi cu siguran i persoanele de sex feminin. Principiul conform c ruia nici o feminin. persoan nu trebuie s aib de suferit din pricina faptului c apar ine unui anumit sex a fost nc de la nceputuri parte esen ial a declara iilor ONU. ONU. Totu i, discriminarea femeilor mai continu i ast zi s fie o realitate peste tot n lume, femeilor fiindufiindu-le limitate drepturi esen iale i fundamentale precum dreptul la via i la integritate corporal . Feministele critic conceptul drepturilor omului, sus innd c acesta ar viza doar societatea occidental i mai ales problemele cu care se confrunt doar b rba ii. ii.

Violen a mpotriva femeilor, o chestiune ce ine de via a particular ?

Prima problem ,pus n mod tradi ional, este aceea c femeia este destinat sferei private, n timp ce b rbatul ocup sfera public . Protec ia sferei private este unul din elementele nsemnate ancorate n drepturile omului. Acest element deosebit de important a fost introdus pentru a limita puterea i influen a statului, totu i multe state se deservesc de acesta pentru a considera actele de nc lcare a drepturilor omului o problem privat , n care statul nu poate i nu dore te s se amestece. Violen a asupra femeilor are loc n cea mai mare parte n sfera privat .

Femeile agresate de persoane particulare



Cea dea doua problem vizeaz protejarea individului n fa a interven iilor directe ale puterii statale, un alt element central al drepturilor omului. Factori precum omului. protec ia persoanelor private sau a organiza iilor neguvernamentale nu au fost prev zu i de la nceput. O nceput. particularitate este faptul c drepturile femeii nu sunt lezate n mod direct de c tre stat, ci de persoane particulare, care ac ioneaz bazndu-se pe faptul c bazndufaptele lor vor r mne nepedepsite de autoritatea statal . Astfel de nc lc ri ale drepturilor femeii sunt tolerate deseori de c tre stat. stat.

Acte specifice de nc lcare a drepturilor omului i ale femeii



Cea de-a treia problem este faptul c drepturile omului deancorate n declara iile de pn acum nu men ionau n mod specific cum pot fi nc lcate drepturile femeii. Se femeii. presupunea astfel c actele care lezau drepturile b rbatului sunt acelea i i pentru femei, acest lucru privind de fapt probleme precum h r uirea lor de c tre stat din pricina concep iilor lor politice, a rasei sau a religiei lor. lor. Exist ns i acte de nc lcare a drepturilor omului specifice pentru femei, de exemplu atunci cnd apartenen a la sexul femeiesc duce la o nr ut ire a situa iei lor - viol, tortur sexual n nchisori i lag re de refugia i. n plus, mai exist i alte puncte n care drepturile femeii sunt nc lcate, ca de ex. avortarea ex. fetu ilor de sex feminin sau violen a n c snicie

Problema tradi iilor culturale



Cea de-a patra problem este reprezentat de tradi ia deveche de multe secole i prezent n multe ri ale lumii de nc lcare a drepturilor femeii. n momentul n care femeii. statele ncearc la nivel interna ional s pun cap t acestor tradi ii, ele se lovesc deseori de rezisten a popula iei. Aceste tradi ii nu pot fi comb tute dect prin iei. introducerea unor m suri de durat care s vizeze toate sferele vie ii umane. Multe guverne ne-occidentale au umane. neatras aten ia asupra faptului c drepturile omului au tr s turi pur occidentale i nu pot fi transferate n culturile lor. Astfel, "egalitatea" dintre femeie i b rbat nu lor. ar fi compatibil cu multe dintre aceste culturi. culturi.

Problema tradi iilor culturale



Unele state ne-occidentale pledeaz pentru o a a numit ne"echivalare" la adoptarea diferen elor fundamentare. fundamentare. Aceste argumente sunt deseori tolerate i adesea preluate prin perspectiva "toleran ei" de reprezentan ii i organiza iile occidentale. Totu i trebui s avem n vedere occidentale. c astfel de argumente sunt folosite de cele mai multe ori pentru a justifica nc lc ri de propor ii ale drepturilor omului, care nu sunt expresia unor obiceiuri ci consecin ele ac iunilor unor sisteme statale represive (de ex. ex. n Algeria sau Afganistan). Deseori, acele identit i i Afganistan). tradi ii folosite drept scut sunt construite n mod artificial, pentru a deturna aten ia de la inechit ile sociosocioeconomice i de la raporturile asimetrice de putere. putere.

Neglijarea drepturilor femeii



Problemele enumerate mai sus sunt strns interconectate, fiind motivul pentru care, pn la nceputul anilor 90, actele de nc lcare a drepturilor 90, femeii nu au fost recunoscute ca atare. Acestea erau atare. tratate n cadrul Na iunilor Unite n comitete separate, structural izolate i insuficient sus inute financiar sau erau privite ca parte a unor probleme din sfera mai larg sociosocio-economic . Nici organiza iile influente pentru ap rarea drepturilor omului precum amnesty international sau Human Rights Watch nu au dedicat problemelor specifice femeilor dect foarte pu in aten ie, dat fiind orientarea lor exclusiv asupra drepturilor civile i politice ale omului. omului.

Neglijarea drepturilor femeii



Astfel, abuzurile sexuale comise pe timpul conflictelor armate sau n r zboaie au fost deprivate de statutul de nc lc ri ale drepturilor omului. Ele au fost coborte la rangul de "probleme omului. ce in de sfera privat " sau de "evenimente extraordinare" autorii acestor delicte nu ac ionau n calitatea lor oficial , ci ca persoane particulare, fapt care c dea sub inciden a exlusiv a tribunalelor na ionale. ionale.

Critica adus de femei drepturilor omului



Ap r torii drepturilor omului i ale femeii au criticat nc de la sfr itul anilor 80 con inuturile declarate ale drepturilor omului i cer ca acestea s fie completate cu prevederi care s vizeze interesele femeii. Ei cer ca n primul rnd s fie introduse femeii. articole care s interzic discriminarea femeilor. Doar astfel femeilor. femeile vor dobndi o pozi ie egal cu cea a b rba ilor, cu acelea i drepturi i posibilit i. Pentru c atta vreme ct drepturile femeii nu vor fi specificate n conven iile interna ionale, multe state nu vor condamna actele care le lezeaz .

De ce vorbim despre drepturile femeii?



Pe parcursul secolului XX, situa ia femeilor s-a ameliorat treptat, prin modificarea constitu iilor na ionale i prin elaborarea unor declara ii i documente interna ionale. ionale. n multe ri au fost desfiin ate limit rile juridice, astfel nct femeile au c p tat acces la educa ie, la sistemul sanitar i au putut s participe la via a politic . Totu i, s-a v zut c drepturile femeii nu sunt ntotdeauna garantate, actele de nc lcare a drepturilor acestora fiind rezultate directe ale uzului de violen . Cel mai important drept al omului - dreptul la via i la integritate corporal - este de foarte multe ori refuzat femeilor din ntreaga lume. lume. n familie, n societate i din partea statului, n multe cazuri, femeile fac obiectul violen elor de tot felul. felul.

Ce nseamn violen a la adresa femeilor?



Particularitatea acestei forme de violen const n faptul c aceasta nu vizeaz o singur femeie, ci pe toate ca grupare social complet . Violen a la adresa femeilor este o form de discriminare a acestora, fiind pu in acceptate n societate, deseori femeile considernd c acest lucru este o form motivat biologic de rela ia dintre b rba i i femei. femei. Exist violen structural i violen la adresa persoanei: persoanei: violen a la adresa persoanei presupune un atentat direct la corpul femeii, ca de ex. violul, b t ile sau crimele. Violen a la ex. crimele. adresa persoanei se afl de cele mai multe ori n leg tur direct cu corpul, cu func ia de reproducere i sexualitatea femeii. femeii. Violen a structural se exprim prin considerarea femeilor ca fiin e inferioare, prin desconsiderarea i obiectualizarea femeii i se afl n strns leg tur cu preten iile de superioritate emise de b rba i n multe domenii sociale. sociale.

Ce nseamn violen a la adresa femeilor?



Guvernele statelor nu reac ioneaz la aceste acte de violen sexual cu aceea i vigilen ca n cazul altor fapte penale. penale. "intern " a Violen a la adresa femeilor nu a fost considerat mult vreme o nc lcare a drepturilor omului, ci o problem deseori ca o problem "privat " ntre victim "privat ", care continu s se men in statelor, statele la rndul lor interpretnd aceast problem i f pta . Acest lucru izvor te din diferen ierea ntre sfera "public " i cea att n societ ile tradi ionale patriarhale ct i n cele occidentale. occidentale.

Violen a n familie


De pe urma violen ei domestice au de suferit mai ales femeile fiice, nurori, surori, so ii sau foste so ii, (foste) concubine sau (foste) iubite. F pta ii sunt (cu cteva excep ii) b rba i din iubite. familie. familie. Aceast form de violen ndreptat asupra femeilor transcede toate grani ele: att cele culturale, ct i cele religioase ele: i regionale. regionale. Violen a domestic este un fenomen care pn la aceast or nu a prea fost luat n considerare n multe ri. De multe ori ri. violen a domestic nici m car nu este considerat a fi un delict. delict. De aceea nu exist dect foarte pu ine informa ii despre acest subiect. subiect. Aceste informa ii (de ex. statistici efectuate de poli ie) ex. se rezum n general doar la o mic parte din ceea ce se ntmpl de fapt

Categorii de violen e manifestate asupra femeii

violen

fizic - lovituri corporale, tras de p r, op rire, ardere,

njunghiere, ucidere; ucidere;



h r uire sexual

i viol; viol;

violen psihic - atacuri verbale, izolare de familie i prieteni; prieteni; privare de resurse fizice i economice. economice.

Situa ii statistice la nivel mondial

 

n Germania i n SUA, o femeie din trei au fost victimele SUA, violen ei domestice, vinovat pentru aceasta fiind un b rbat din familie, so ul sau partenerul de via . n Rusia, 80% din toate faptele penale sunt comise n cadrul Rusia, domestic. n 1992, n Cuba, 26,2% din femeile cuprinse ntr-un studiu au Cuba, ntrfost victimele violen elor fizice, iar 33,5% ale violen elor de ordin psihologic, f pta ii fiind so ii sau partenerii lor de via . Conform rezultatelor unui proiect de cercetare efectuat la Beijing, una din cinci femei incluse n acest proiect au fost victimele abuzurilor so ilor lor.

Situa ii statistice la nivel mondial

n Egipt, una din trei so ii au fost lovite cel pu in o dat de Egipt, partenerii lor. n Kuweit, cca. 15% din so ii sunt afectate de violen a domestic . Kuweit, n Pakistan, 80% din femei cad victime violen ei domestice. Pakistan, n Papua-Noua Guinee, dou treimi din femeile m ritate sunt PapuaGuinee, b tute de so ii lor. n Lituania, 34,5% din totalul persoanelor ucise sunt femei, Lituania, criminalii fiind proprii so i. n Africa de Sud, la fiecare ase zile o femeie este ucis de so ul Sud, sau prietenul ei.

  

Violen a asociat cu dota



Cauzele principale ale crimelor asociate cu dota sunt interesele materiale, de ex. dac p rin ii miresei nu pot pl ti pentru ex. aceasta, dac ace tia nu pot onora unele sume suplimentare sau dac so ul dore te s se rec s toreasc , punnd astfel mna pe o alt dot . n primul rnd, abuzurile sunt de ordin fizic i psihic: femeile psihic: sunt traumatizate mai ales de so ii lor i de familia acestuia. i acestuia. pentru c ele nu se pot ntoarce n casa p rinteasc pentru c "s"sar face de ru ine", multe prefer s suporte aceste traume sau s se sinucid .

Violen a asociat cu dota



Dar ce se face pentru a prentmpine aceste crime asociate cu dota? n India, dota a fost interzis nc din 1961. Legisla ia 1961. penal a fost completat n 1986 cu un paragraf care prevede c so ul sau familia acestuia se vor face vinova i pn la proba contrarie pentru moartea n condi ii nenaturale a so iei - asta n primii apte ani de c snicie, mai ales dac se poate dovedi c so ia a fost supus icanelor acestora. acestora.

nc lc ri ale drepturilor femeii: Crime pentru onoare



"Crimele pentru ap rarea onoarei" (honor crimes) sunt foarte r spndite n estul i sud-estul Turciei, de fapt n ntreg spa iul sudmediteranean, n Orientul Apropiat dar i n Asia i Africa. Africa. Despre ce este vorba? Sunt familii care i ucid fiicele dac acestea i-au pierdut virginitatea. virginitatea. La fel se ntmpl i cu cele care ndr znesc s aib vreo aventur amoroas , dar i cu cele de care s-a abuzat sexual sau au fost violate. F pta ii restabilesc n mod tradi ional violate. onoarea familiei, ucignd victima abuzurilor. abuzurilor. Femeile din aceste zone sunt pasibile de aceea i pedeaps dac ndr znesc s rup c snicia cu un partener pe care nu l iubesc sau care evadeaz dintr-o c s torie aranjat , chiar dac nu- i dintrnup r sesc so ul n favoarea unui alt b rbat. rbat.

Context istoric


n etica patriarhal , onoarea ntregii familii se rezum la un singur element crucial: virginitatea fetelor, respectiv crucial: castitatea femeilor m ritate. Nu se face nici o deosebire ritate. ntre femeile care i-au pierdut virginitatea n mod ivoluntar sau au fost siluite. siluite. Dac "ru inea" iese a suprafa i devine vizibil , doar moartea femeii n cauz mai poate reface onoarea familiei. familiei. Aceasta nu trebuie s se bizuie pe suportul femeilor din familie, pentru c i acestea trebuie s contribuie la restabilirea onoarei. "Dezonorarea" unei onoarei. familii de c tre una dintre fiice poate duce la reducerea anselor celorlalte fete de a se c s tori "bine". "bine".

Context istoric


Dar cum sunt comb tute aceste crime comise n numele onoarei? Ele sunt pedepsite n Turcia prin lege. Cu toate lege. acestea, oamenii prefer s intre la nchisoare dect s fie dezonora i. Deseori, familia desemneaz un membru minor al acesteia, un frate mai mic etc., pentru a comite aceast crim , etc. pentru ca acesta s poat sc pa de pedeaps .

Circumcizia la femei (mutilarea organelor genitale femeie ti, FGM)



FGM (= Female Genital Mutilation) este o practic r spndit mai ales la triburile africane. africane. n Egipt, Etiopia, Sudan sau Djibouti, aproape 100% din femei 100% sunt afectate de aceasta. aceasta. n celelalte ri, numai membrii anumitor triburi practic i pe peninsula arab (n Emiratele

circumcizia la femei, n Nigeria, Mali, Burkina Faso, Senegal, Kenia etc. FGM apare ns etc. Arabe Unite, n sudul Jemenului) i n anumite p r i ale Asiei. Asiei.

Forme de mutilare sexual a femeii femeii



Sunna "blnd " (sunna = lb. arab "tradi ie, lb. t ierea sau ndep rtarea pielii care acoper clitorisul); clitorisul); Sunna "modificatoare sau Circumcizia faraonic . Opera ia este efectuat de moa e sau femei b trne, mai rar de b rba i - preo i sau b rbieri. rbieri. Vrsta la care se face aceast opera ie oscileaz de regul ntre 4 i 8 ani. ani.

Forme de mutilare sexual a femeii femeii



Context istoric: FGM este o tradi ie veche, p strat nc din timpurile dinaintea apari iei religiilor monoteiste. Ea este r spndit att printre musulmani, ct i printre cre tini sau adep i ai animismului. Motivele care stau la baza acestei practici de mutilare a organelor genitale sunt multiple: se spune c FGM ar fi o porunc l sat de la Dumnezeu (ea nu apare ns nici n Coran i nici n Biblie), etc, etc.

Solu ii ?


n multe

ri au fost emise legi speciale care interzic mutilarea a

organelor genitale femeie ti. n Egipt, Ministrul S n t ii a ti. recomandat ntr-o rezolu ie ca ndep rtarea par ial ntrclitorisului s fie efectuat de medici specializa i i s ia locul interven iilor mai extreme. i n Sudan i n Kenia exist legi extreme. care interzic aceste practici. FGM r mne ns o parte integrat practici. a societ ii locale. Legile nu pot face altceva dect s trimit locale. aceste obiceiuri n ilegalitate, acestea fiind ns n continuare practicate n underground. underground.

Tradi ional sunt prefera i b ie ii



Aceast tradi ie este prezent mai ales n China, Coreea de Nord, India i Pakistan. Pakistan. n sudul Asiei, n China, Orientul Apropiat i Mijlociu, rata mortalit ii a copiilor de sex femeiesc este dubl dect cea a celor de sex b rb tesc. tesc. n medie, la 100 de nou-n scu i de sex masculin se nasc 93 noupn la 96 de sex feminin. feminin. n 21 de ri ale lumii se nasc mai pu in de 95 de femei la 100 de b rba i, mai ales n Asia i n spa iul pacific, n vreme ce n alte ri din Europa, America i din fosta Uniune Sovietic se nregistreaz un u or "excedent de femei". femei". n China, din pricina avorturilor selective, la 100 de b ie i se nasc doar 88 de fete. fete.

Context istoric


Tradi ia conform c reia sunt prefera i copii de sex masculin are r d cini adnci n structura social . n China i n India, b ie ii se bucur de un prestigiu social mai ridicat dect fetele. Doar fetele. b rba ilor le este permis s celebreze cultul tradi ional al str mo ilor. ilor. Pentru c fetele se c s toresc, intrnd astfel ntr-o alt familie, ntrdoar b ie ii mai garanteaz c se vor ngriji de p rin ii ajun i la senectute. senectute. n societ ile n care familiile trebuie s asigure miresei o dot , practica discrimin rii fiicelor n scute este mult mai r spndit dect n locurile unde, prin tradi ie, mirele este cel care trebuie s pl teasc pre ul miresei sau unde c s toria nu depinde de transferurile materiale. materiale. n China, aceast problem este amplificat i de faptul c statul impune principiul "familiei cu un copil". copil".

Violul


Violul este un delict prezent n practic toate societ ile de ast zi, chiar i n statele despre care nu exist nc informa ii oficiale. oficiale. Conform rapoartelor ONU, cele mai multe violuri se petrec n urm toarele ri: Afghanistan, Guyana, Cambogia, Columbia, ri: Mozambic, Namibia, Nepal, Pakistan, Peru, Filipine, Slovacia, Swaziland, Taiwan, Trinidad i Tobago, Uganda i Zair. Zair. n Germania, El Salvador, Micronezia, Irlanda, Iordania, Kenia, Peru, Insulele Seychelle, Suedia i Tadjikistan s-a nregistrat n ultima vreme o cre tere relativ a num rului de violuri. violuri. Doar n Mauritania, Laos, Georgia i Tunisia, violurile par a fi mai rare. rare.

Context istoric:
Un studiu efectuat n Canada, Noua Zeeland , Marea Britanie, SUA i Coreea de Sud a ar tat c au fost violate ntre 8 i 15% 15% dintre femeile tinere. Dac ad ug m i tentativele de viol, rata tinere. se ridic la 20-27%. 20-27% Violul este forma sexualizat a exerci iului puterii i controlului i nu reprezint nevoia de satisfacere a poftelor trupe ti. Violul ti. are r d cini adnci n culturile patriarhale. Astfel, violul apare patriarhale. nc din geneze i miturile popoarelor. Violul presupune popoarelor. njosirea i intimidarea femeilor. femeilor. Violatorii nu sunt de obicei fiin e anormale sau dereglate mintal. mintal. Scopul lor este de a- i dezbr ca victimele de personalitate, reducndu-le la simple obiecte sexuale. reducndusexuale.

Consecin e:
 

Consecin e fizice: deseori r ni grave, boli cu transmitere sexual ; fizice: Consecin e psihice: traum cu simptome psihice de durat (st ri de panic , tulbur ri de somn i de alimenta ie, probleme de concentrare, apatie i depresie, probleme sexuale, sinucidere, abuz de alcool i de droguri); Consecin e sociale: sarcini nedorite, retragere i izolare social , sociale: probleme de comunicare n familie. Consecin ele sociale ale violului pot fi urm rite pn ntr-a treia sau ntra patra genera ie.

Ce se face pentru a combate violurile?



Violurile i abuzurile sexuale sunt pedepsite de lege n aproape toate rile lumii. Totu i violul nu este n eles ca un atac la lumii. integritatea corporal a femeii, ci mai degrab ca un atac la tradi ii i valorile morale. Prin urmare atitudinii victimei i se morale. confer o mai mare aten ie dect ac iunii violatorilor. violatorilor. Victima ntmpin greut i atunci cnd trebuie s dovedeasc c a avut loc un viol, atunci cnd nu exist leziuni majore sau atunci cnd l cunoa te pe agresor. agresor. De exemplu, n Pakistan, femeile trebuie s aduc n fa a instan ei patru martori de sex masculin pentru a face dovada violului, altfel ea poate fi acuzat - n cazul n care este c s torit - de infidelitate. infidelitate.

Traficul de femei


nc de la sfr itul secolului al XIX-lea s-a pus problema XIXcombaterii traficului de femei cu scopul prostitu iei. iei. Conform rapoartelor ONU, n zilele noastre aceast problem se concentreaz mai ales n sudul i sud-estul Asiei (Burma, sudChina, Cambogia, Laos, Nepal, Taiwan, Tailanda, Vietnam), n Europa de est ( rile baltice, Ucraina), precum i n America Latin (Braszilia). (Braszilia). Autorit ilor le este ns foarte greu s estimeze propor iile reale ale acestui tip de trafic. ONG-urile locale au afirmat c trafic. ONGdoar n Tailanda activeaz ntre 200.000 i 2 milioane de 200. prostituate. prostituate.

Traficul de femei Traficul de femei este o pia aflat n cre tere, comparabil ast zi cu traficul de droguri sau de arme. arme. Statutul social inferior, discriminarea femeilor divor ate, v duve sau victime ale violurilor, precum i situa ia material precar (cauzat de posibilit ile limitate de angajare sau educa ie i de s r cie), aspecte negative care s-au amplificat n decursul schimb rilor sociosocio-economice din ultimii ani, contribuie la men inerea acestei afaceri

Cum este comb tut traficul de femei?



nc din 1904 exist acorduri interna ionale cu privire la combaterea traficului de femei, ca de ex. Acordul Interna ional ex. pentru Combaterea Traficului de Femei de la 18 mai 1904 (modificat n 1949). Acordul Interna ional pentru Combaterea 1949) Traficului de Femei de la 4 mai 1910 oblig statele semnatare (n 1989: 1989: 71 de state), s pedepseasc acei oameni care ncurajeaz minorele s se prostitueze, precum i pe cei care oblig femeile s practice prostitu ia. n plus mai exist un acord din 1933 care ia. prevede combaterea traficului de femei majore. majore. Legile locale de limitare a prostitu iei vizeaz mai ales victimele acestui fenomen, care sunt urm rite penal, fiind considerate imigrante i prostituate ilegale. ilegale. n multe ri din cadrul UE, o femeie nu poate cere ajutorul justi iei dect atunci cnd posed un permis de edere. Chiar dac depun edere. m rturie n procesele intentate re elelor de trafican i, ele risc s fie expulzate imediat n ara de obr ie. ie.

Evolutia drepturilor femeii

Pe parcursul istoriei, femeile au fost considerate inferioare fata de barbati. Calea drepturilor garantate de lege si a afirmarii largi s-a deschis in fata lor snumai in secolul al XIX-lea. In final au XIXobtinut si dreptul la vot, dar acest succes a insemnat inceputul unor noi lupte. lupte.

In diferite civilizatii, situatia femeilor era foarte diferita. In unele diferita. culturi nu erau considerate decat proprietatea privata a sotului sau a tatalui, in altele au primit o libertate destul de mare si drepturi legale, dar chiar si in aceste civilizatii, barbatii, considerati sexul superior, aveau mai multe drepturi. drepturi. Femeia se definea in mod primar ca sotie si mama, a carei munca in cadrul familiei facea posibil si consolida succesele extraextra-domestice ale barbatului. "Familia" a devenit astfel un spatiu barbatului. de comunicare sociala si de reproducere aflat in afara sferei profesionale, rezervata exclusiv sotilor si copiilor acestora. acestora.

Societatea

burgheza

nu

permitea

femeilor

sa

devina

concurente directe in cadrul procesului de productie. Ele erau productie. excluse de la multe decizii de ordin economic, politic si chiar si privat. privat.


Femeile aveau posibilitati limitate de educatie, nu dispuneau de bunurile lor, nu puteau semna contracte si nici nu puteau sa lucreze fara consimtamantul sotului lor. In divorturi si in lor. hotararile judecatoresti cu privire la custodia copiilor, femeile erau dezavantajate. In acelasi timp, femeile care munceau dezavantajate. primeau cele mai mici salarii si erau exploatate la maximum. maximum.

Cerinta egalitatii in drepturi a femeilor a aparut prima data la sfasitul secolului al XIX-lea, cand dezvoltarea societatii si a XIXcresterii bunastarii au creat posibilitatea ca unele femei sa se cultive si astfel unele dintre ele au devenit scriitoare sau artiste. artiste. Sub influenta Revolutiei Franceze din 1789 in toata Europa ssau raspandit idei radicale. In Anglia in 1792 Mary Wollstonecraft a terminat opera sa - In apararea drepturilor femeilor. femeilor. Lupta pentru dreptul la vot al femeilor a luat amploare la mijiocul secolului al XIX-lea in Marea Britanie si in SUA. XIX-

Aceste cauze au generat in anii 1960 Miscarea de Eliberare a Femeilor in Statele Unite (Women's lib), care apoi s-a extins si in Europa. Europa. Conceptia acestei miscari a fost denumita in special cu termenul "feminism". "feminism". Atentia miscarii a fost concentrata asupra egalitatii intre sexe in toate domeniile si a abordat unele probleme mai putin discutate anterior ca violul, hartuirea sexuala si avortul. avortul. Feministele au reusit validarea mai multor legi favorabile mai ales pe teritoriul drepturilor egale si al salarizarii. salarizarii.

Pe parcursul secolului XX, situatia femeilor s-a ameliorat treptat. treptat. Acest lucru s-a intamplat prin modificarea constitutiilor nationale si prin elaborarea unor declaratii si documente internationale. internationale.

In multe tari au fost desfiintate limitarile juridice, astfel incat femeile au capatat acces la educatie, la sistemul sanitar si au putut sa participe si ele la viata politica.

Violenta la adresa femeilor presupune tot ceea ce li se refuza femeilor din pricina simplului fapt ca sunt femei, astfel incat acestea nu isi pot dezvolta pe deplin capacitatile si sunt oprite din evolutia lor fireasca. Deseori, aceasta este o forma de discriminare a femeilor. femeilor. Principiul conform caruia nici o persoana nu trebuie sa aiba de suferit din pricina faptului ca apartine unui anumit sex a fost inca de la inceputuri parte esentiala a declaratiilor ONU.

Discriminarea femeilor mai continua si astazi sa fie o realitate peste tot in lume, femeilor fiindu-le limitate drepturi esentiale si fiindufundamentale precum dreptul la viata si la integritate corporala. corporala.

O problema este faptul ca drepturile omului ancorate in declaratiile de pana acum nu mentionau in mod specific cum pot fi incalcate drepturile femeii. femeii.

Multe guverne ne-occidentale au atras atentia asupra faptului ca nedrepturile omului au trasaturi pur occidentale si nu pot fi transferate in culturile lor. Astfel, "egalitatea" dintre femeie si lor. barbat nu ar fi compatibila cu multe dintre aceste culturi. culturi.

Cum au evoluat drepturile femeii n istorie?

De abia spre sfr itul secolului XVIII, n societatea burghez s-au f cut auzite i primele voci care revendicau drepturi egale pentru femei. femei. Acest lucru a avut mai multe cauze. cauze. n primul rnd, Declara ia Drepturilor Omului, elaborat pe baza dreptului natural n Fran a i Statele Unite, au f cut ca i femeile s emit preten ia unor drepturi egale. egale. Societatea burghez nu permitea femeilor s devin concurente directe n cadrul procesului de produc ie. Ele erau excluse de la ie. multe decizii de ordin economic, politic i chiar i privat. Femeile privat. aveau posibilit i limitate de educa ie, nu dispuneau de bunurile lor, nu puteau semna contracte i nici nu puteau s lucreze f r consim mntul so ului lor. lor. n divor uri i n hot rrile judec tore ti cu privire la custodia copiilor, femeile erau dezavantajate

Context istoric


Acesta a fost contextul istoric n care scriitoarea Olympe de Gouges a formulat "Declara ia drepturilor femeii i ale cet encei". Documentul este inspirat puternic din "Declara ia encei" drepturilor omului i ale cet eanului", proclamat n anul 1789. eanului", 1789. Ceea ce este revolu ionar n con inuturile acestei Declara ii este implicarea consecvent a femeii n formul rile i articolele legii: legii: "Femeia are dreptul s urce pe e afod. La fel, ea trebuie s aib afod. dreptul s se urce la tribun pentru a se adresa mul imii." imii. Olympe de Gouges a fost executat de regimul revolu ionar al terorii n anul 1793. 1793. n acela i an, Adunarea General a scos n afara legii cluburile femeilor ap rute dup Revolu ie, emi nd i o lege care le interzicea acestora s se ntruneasc .

SUA: "Declaration of Sentiment"



n 1848, n localitatea Seneca Falls din statul New York, 1848, Elizabeth Cady Stanton i Lucretia Mott au organizat o conferin pe a c rei ordine de zi s-a aflat pentru prima dat discriminarea femeilor. Majoritatea femeilor de la acea femeilor. ntrunire se implicaser deja mai nainte n mi carea pentru drepturile negrilor. Mi carea anti-sclavagist a ascu it con tiin a negrilor. antifemeilor care i-au dat seama acum c i ele erau discriminate. discriminate. "Declaration of Sentiment" se sprijinea la fel ca "Declara ia Sentiment" drepturilor femeii i ale cet encei" a lui De Gouges pe Declara ia de Independen de la 1776. Aceast declara ie era 1776. ndreptat mpotriva domina iei b rba ilor din toate domeniile vie ii. ii.

SUA: "Declaration of Sentiment"

Declaratia continea urmatoarele drepturi: drepturi:
     

dreptul de a dispune de proprietatea i veniturile proprii, dreptul de a primi custodia copiilor n cazul unui divor , posibilit i mai extinse de a li se aproba divor ul, drepturi legale i economice mai bune pentru femeile divor ate, acces sporit la educa ie i la activit i profesionale dreptul de vot. vot.

Egalitatea de sanse in Uniunea Europeana

Egalitatea de sanse in Uniunea Europeana



Egalitatea ntre femei i b rbai reprezint rba fundamental, o valoare comun

un drept

a Uniunii Europene i o

condi condiie necesar pentru ndeplinirea obiectivelor de cretere, cre ocupare a forei de munc i coeziune social la nivelul UE. for UE.


De i exist nc o serie de inegalit i, n ultimele decenii, UE a f cut progrese semnificative pentru ca femeile i b rba ii s beneficieze de anse egale. Acest lucru se datoreaz , n primul egale. rnd, legisla iei privind tratamentul egal, m surilor destinate s integreze principiul egalit ii de anse n toate politicile comunitare i m surilor specifice privind promovarea femeilor. femeilor.

SOLUTII Consolidarea dimensiunii de gen n toate p rile strategiei UE pentru anul 2020, inclusiv acordarea unei importane crescute importan integr rii principiului egalit ii ntre femei i b rbai i stabilirea rba unor aciuni i obiective specifice pentru egalitatea de anse ac ntre femei i b rbai n cadrul Strategiei europene privind rba ocuparea forei de munc ; for Reducerea diferenelor de salarizare ntre femei i b rbai prin diferen rba intermediul unor strategii specifice care s combine toate instrumentele disponibile, inclusiv stabilirea de obiective, n cazul n care acestea sunt adecvate;

Imbun t irea m surilor de reconciliere att pentru femei, ct i pentru b rbai, printre care concediile pe motive familiale, rba concediile de ngrijire a persoanelor dependente, condiiile de condi munc flexibile i ncurajarea partaj rii egale a responsabilit ilor private i familiale, n vederea facilit rii angaj rii cu norm ntreag att a femeilor, ct i a b rbailor; rbailor; Intensificarea eforturilor de prevenire i combatere a violenei violen ndreptate mpotriva sexului opus; opus;

Garantarea faptului c politicile au n vedere femeile, n special cele aflate n situaii vulnerabile - de exemplu: femeile cu locuri situa exemplu: de munc prost pl tite, femeile n vrst care lucreaz , mamele celibatare, femeile cu handicap, femeile din populaii popula migrante/minorit i etnice i femeile rrome; rrome;

 Programul PROGRESS are ca scop ncadrarea n munc

i solidaritatea social , fiind implementat pentru perioada 200720072013 cu un buget de 743 milioane euro. PROGRESS acoper cinci domenii de interven ie, printre care i combaterea discrimin rilor i egalitatea ntre b rba i i femei. Foaia de parcurs pentru Egalitatea de anse ntre Femei i B rba i (2006-2010) are drept scop dezvoltarea legisla iei 2006-2010) privind egalitatea de gen, cu prec dere n ase domenii prioritare: prioritare: independen a economic - egal pentru femei i b rba i, concilierea vie ii private cu cea profesional , reprezentare egal n procesul de luare a deciziilor, eradicarea oric rei forme de violen bazate pe gen, eliminarea stereotipurilor de gen, promovarea egalit ii de gen n cadrul politicilor externe i de dezvoltare. dezvoltare.

Multe adepte ale feminismului incearca sa se foloseasca de standardele internationale din domeniul drepturilor omului in favoarea femeilor, extinzand reglementarile concrete asupra actelor de incalcare a drepturilor femeii. femeii. Atata vreme cat raufacatorii de sex masculin se vor putea baza pe toleranta organelor statale, statul se va face raspunzator, in calitatea sa de autoritate legislativa care trebuie sa protejeze viata si integritatea corporala a tuturor cetatenilor sai, de dimensiunile violentei de natura sexuala. sexuala. Mai mult, un numar mare de feministe critica faptul ca drepturile civile si politice clasice au o pozitie mai privilegiata decat cele sociale si economice, ele pledand pentru o echilibrare a acestora. acestora.

CTEVA FEMEI CELEBRE!