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ORIGEN Y DESARROLLO DE LA ARQ. Y LA INGENIERA EN RD.

Grupo No. 1 Legislacin

Contenido
Introduccin. Arquitectura verncula y popular
- Tanos: poblacin, organizacin, subsistencia. - Arquitectura, materiales constructivos, aldeas

Arquitectura y urbanismo 1492-1844. Arquitectura y desarrollo econmico 1844-1930. Arquitectura de la Era de Trujillo 1930-1961. Tiempo de libertad 1961-1978. Arquitectura contempornea dominicana.

Introduccin
El hablar de Arquitectura Dominicana, nos referimos muy frecuentemente a un hecho casi efmero o inexistente. Es referirse a las intenciones, a las aspiraciones proyectuales, ms que a una presencia concreta en el espacio y, sobre todo, en el tiempo. Aunque parezca irrelevante destacar este aspecto, es importante sealarlo a fin de actuar de inmediato en pos de una concientizacin, tanto de la empresa privada como de las autoridades pblicas, dirigida a la consecucin plena de obras de arquitectura de prestancia global.

Arquitectura verncula y popular


Cultura Taina < 1492.

Arquitectura verncula y popular


Cultura Tana

Organizacin:
Vivan bajo un sistema organizativo que polticamente divida la isla en cinco grandes regiones llamadas cacicazgos, cada uno con un jefe o cacique. Los cacicazgos se dividan en nitanos, gobernados por jefes subordinados a un cacique de los cinco existentes.

Arquitectura verncula y popular


Cultura Tana

Poblacin:
La poblacin general de la isla al momento de el encuentro de los espaoles segn los historiadores es de aproximadamente 400,000 habitantes, Estos vivan en paz, organizados socialmente y en comunin con la naturaleza. En su primer sondeo exploratorio, los espaoles pudieron percatarse de que los nativos constituan una comunidad donde no haba propiedad privada ni para lo cotidiano. Las chozas y pertenencias eran comunes y cada cual poda usar a discrecin lo que necesitara.

Arquitectura verncula y popular


Cultura Tana

Subsistencia:
El sistema de recoleccin agrcola que practicaban se basaba en cosechar tubrculos como la yuca, yauta, batata. Las protenas las obtenan de la caza y la pesca. La familia era el centro de la actividad productiva, con una divisin del trabajo por sexo donde los hombres se dedicaban a la caza y las mujeres al cultivo de la tierra y preparacin de los alimentos. Sin embargo todos los medios productivos eran de propiedad comn.

Arquitectura verncula y popular


Cultura Tana

Arquitectura:
Los espaoles pudieron percatarse de que los nativos constituan una comunidad donde no haba propiedad privada ni para lo cotidiano. Las chozas y pertenencias eran comunes y cada cual poda usar a discrecin lo que necesitara. Hubo dos tipos de viviendas, descritas como circulares y rectangulares, que albergaban varias familias, cada una con capacidad para 25 30 personas, pertenecientes a unas 5 a 8 familias. Las circulares tenan aproximadamente 9 metros de dimetro, con techo cnico llamado caney. La que habitaba el cacique era de forma rectangular y la ms grande del conjunto, similar el tpico boho dominicano.

Arquitectura verncula y popular


Cultura Tana

Materiales constructivos:
En cuanto a los materiales constructivos sabemos que utilizaban productos vegetales nativos como: yagua, cana, yarey, guano, palma, bejuco, etc. siendo el mtodo de ejecucin a base de postes u horcones11 de madera que enterraban en el suelo y caas sujetadas por bejucos con los techos de palma o paja, dejando en lo alto un respiradero, recubierto por un caballete, para la salida del aire caliente y del humo de las brasas que siempre mantenan dentro de las casas.

Arquitectura verncula y popular


Cultura Tana

Aldeas:
Sus patrones de asentamientos fueron diversos; segn proceso productivo y entorno ambiental. Esto origin distintas formas urbanas. Estaban emplazados en las partes altas de las mrgenes de los ros o en zonas de playas cercanas a zonas de pesca. La forma de los poblados era circular con chozas o bohos tambin circulares. Algunos estaban dispersos, pero los ms avanzados se encontraron constituidos alrededor de una plaza central, de carcter ceremonial, delimitada por piedras colocadas en forma vertical y un cementerio cerca de la plaza. Estos centros eran puntos de encuentros sociales, donde se realizaban juegos, danzas y ceremonias de ndole religiosa.

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