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TICA APLICADA A LA INGENIERA

TICA Del griego ethos que significa costumbre o

comportamiento principios de o pautas de la conducta humana. La tica como rama de la filosofa se considera como ciencia normativa

Moral. Son las normas y principios impuestos por la

sociedad, regula lo que es bueno y malo segn la sociedad. Amoral.- es aquella persona que carece de conciencia moral. Inmoral- es aquella persona que an consiente de lo que sabe que es moral, realiza acciones en contra de sta.

BUENO
Moral

MALO

TICA

Estudia lo NORMAL de DERECHO Es aquello que debera suceder, ste Normal, est regido por una ley, aunque no siempre sucede. O tal vez nunca.

Lo NORMAL DE HECHO Es lo que suele suceder, lo que estamos

acostumbrados a constatar, lo que estadsticamente es. Ejemplo: En ciertas oficinas es normal que la mitad de los empleados lleguen atrasados a su trabajo. Uno de ellos se defendi ante una llamada de atencin constatando que all es normal la impuntualidad.

El normal de hecho es : Si todos lo hacen, por que yo no

Esa postura equivale a una prdida de autonoma en la propia conducta.


El cohecho, el fraude, el fanatismo religioso,

el chantaje emocional, la propaganda engaosa, el abuso poltico, la manipulacin dolosa, son conductas normales de hecho.

Imperativo CATEGRICO. Est relacionado con la razn, es el deber

natural de todo ser humano, est funcin de la ley y la voluntad. Ejemplo : NO DEBES ROBAR , es algo que por naturaleza no debera ser ( normal de derecho), est en contra de la ley. Sin embargo el que NO ROBA, POR MIEDO A LA POLICIA Es Imperativo Hipottico.

El imperativo hipottico.- es motivado por

intereses , por conveniencia. No debes robar , si no quieres tener problemas con la polica. "Obra slo segn una mxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal. Emmanuel Kant.

Declogo
Es uno entre muchos, conjunto de normas

morales. Es un conjunto de 10 principios .


Es el principio de los cdigos ticos.

VALOR
Qu ENTENDEMOS por Valor? A partir del siglo XIX la filosofa empez a

sealar con nfasis el concepto de valor.


Sin embargo no hay acuerdo unnime de lo

que se entiende con ese trmino.

El valor es pues un IMN, o atractivo especial,

que poseen algunos entes, gracias al cual una persona dice preferir ese objeto.
MAX SCHELER menciona que el valor est en

la preferebilidad de un objeto.
Este autor es partidario de la objetividad de

los valores.

OBJETIVIDAD DEL VALOR El valor reside en los objetos (cosas o

personas).Todo tiene un valor independiente de la percepcin de las mismas. Ejemplo: Laura, es honesta. El rub es un diamante precioso.

SUBJETIVIDAD DEL VALOR. Es cuando se realiza la comparacin de un

ente con otro en funcin de sus cualidades, de ah se desprende la valoracin . La valoracin es totalmente subjetiva.

3 ATRIBUTOS DE UN DILEMA MORAL


Capacidad Prospectiva identificar las

consecuencias que con el tiempo tendra cada posible comportamiento.


Capacidad de aceptar la Incertidumbre y lidiar

con ella. (no ignorar nuestro actos)


Empata.(tratar de ponerse en los zapatos del

otro).

Preferibilidad.- radica en la cualidad, que logra

atraer la atencin y la inclinacin de las personas que lo perciben.


Actos Humanos.- Son ejecutados consiente y

libremente, es decir, en un nivel racional. Son originados en la parte tpica del hombre, como son la inteligencia y la voluntad.

Actos del Hombre.- Carecen de conciencia o de

libertad o de ambas cosas, un ejemplo claro es por ejemplo la digestin, la respiracin, etc. Los actos del hombre slo le pertenecen al hombre porque l solo los ha ejecutado, pero son propiamente humanos porque su origen no est en el hombre en cuanto al hombre, sino en cuanto al animal.

Valor moral .De los Actos morales se desprenden los Valores morales. Los actos morales.- Son actos que podemos elegir realizar o no, y que podemos valorar segn las normas y criterios morales que hayamos asumido previamente.

Motivo.- es la causa de la realizacin del acto.

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