Patricia Esquivel de Arriaza

Mis amigas las Almas del Purgatorio

Patricia Esquivel de Arriaza

Mis amigas las Almas del Purgatorio

Con autorizacin Eclesistica Libro II Folio 34 Guatemala, 19 de Junio del 2000 Excelentsimo Monseor Gustavo Rodolfo Mendoza Canciller de la Venerable Curia Eclesistica

I.S.B.N. 99922-2-037-6

Derechos reservados Registro de la Propiedad Intelectual Expediente #0104-2000 Guatemala, Junio del 2000

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ndice
ndice.................................................... Agradecimiento...................................... Dedicatoria............................................ Presentacin........................................ Introduccin............................................ Captulo I Aclarando conceptos Cielo, Infierno y Purgatorio.................. Juicio Humano y Juicio Divino.......... Juicio final, juicio particular y juicio previo Captulo II
Cmo podemos ayudar a las Almas del Purgatorio?

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Comunin de los Santos..................... La deuda....................................... Arrepentimiento perfecto..................... Dos factores muy importantes............. El libre albedro................................... Auxilio!!............................................. Estar en sintona...............................
Capitulo III

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Y qu tal si nos saltamos ese paso? El camino corto.................. Purgatorio en vida...................... La diferencia entre pedir perdn y perdonar Rectitud de intencin........... Las ataduras Pecados Capitales......... 26 27 27 28 28 29

Captulo IV

De cmo me ayudaron las Almas del Purgatorio Todo comenz hace mucho tiempo.......... La puerta cerrada..................................... 30 30

El proyecto de Javier...............................
Los radios de Alejandro........................... El piloto..................................................... Don Augusto............................................. Los pasaportes de Lissa.......................... Captulo V Extendindonos un poco ms Las Indulgencias................................
Requisitos previos para obtener las Indulgencias.

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Obras y Oraciones que pueden ganar Indulgencias.... Indulgencias Parciales............................. Indulgencias Plenarias.....................
El Rosario de las Santas Llagas de Nuestro Seor Jesucristo o la Corona de la Misericordia........

Promesas de Nuestro Seor a Sor Mara Marta

Captulo VI De cmo me ayudarn las Almas del Purgatorio al momento de mi muerte....................

Agradecimientos

A mi madre... Por ensearme el concepto de Comunin de los Santos, por medio del amor... A las Almas del Purgatorio. A Marielos de Molinedo... Por alentarme a seguir adelante siempre cueste lo que cuest- en el cumplimiento de la Voluntad de Dios.

A Don Carlos Ulloa, sacerdote muy querido y amigo nuestro, por la inmensa ayuda al corregirme el ensayo.
A Monseor Guillermo Flores, por su aporte en varios aspectos del libro, principalmente en lo que respecta al Purgatorio. A Javier, mi hermano, por su valioso aporte en el rea doctrinal. A todos los que de una u otra forma ayudaron al nacimiento de este libro que coincidentemente tom alrededor de nueve meses de gestacin.

A todos, un milln de gracias!!

Dedicatoria

Con el amor con que me fueron transmitidas estas vivencias, con se amor, son transmitidas a mis hijos. Y a ellos, les dedico sta obra como un legado familiar de amor, en una semilla, que dar fruto a su tiempo...

Presentacin

Soy testigo de este proyecto, y quisiera compartir brevemente la primera impresin que me produjo cuando Patricia, me comunic lo que intentaba realizar: escribir un pequeo ensayo sobre sus amigas las Animas del Purgatorio??? Inmediatamente vinieron a mi memoria aquellas estampas, donde se nos presentaban figuras humanas casi en perpetuo sufrimiento y poca esperanza, con rostros angustiados, generalmente en tonos claro oscuros, en fin, ttricas!!. Y luego pens: cmo es posible que en sta poca, donde la prisa pareciera ser el pan nuestro de cada da y donde no nos permitimos ver al prjimo como a un compaero en nuestro paso por este mundo, a Patricia le interesara compartir sus experiencias? Y cuando empec a leer las primeras pruebas, comprend lo mucho que poda aprender - no slo de las Animas del Purgatorio- sino de quien se estaba entregando en este proyecto con mucho entusiasmo, desafiando esta poca de plstico en la que el hombre cree poder conseguir el Cielo por medio del Internet. A los catlicos se nos ha olvidado que existe una Iglesia Purgante que necesita de nuestras oraciones y buenos actos. Quisiera decirles que a Patricia de Arriaza la he visto madurar como persona y que teniendo la fuerza del cristiano comprometido, comparte en este ensayo sus experiencias y puntos de vista sobre un tema que a muchos les parecer muy nuevo y a otros quizs ms olvidado. Con esta personalidad tan llena de vida y mucho de nio de Patricia, encontraremos en su trabajo un refrescante descanso en el cual podemos los "muy adultos" reconocer en nuestros hermanos de la Iglesia Purgante una ayuda ms, para que orando los unos por los otros podamos algn da gozar de la presencia de nuestro Seor. Sea para usted querido lector una oportunidad, quiz nueva, de meditar en este tema y que ello le lleve a formar parte "activa" de nuestra Iglesia y que todos unidos como hijos de un mismo Padre, vivamos en el amor de Cristo JESS. Mara de los ngeles de Mollinedo

Introduccin Hoy 15 de agosto de 1999

Da de la Virgen de la Asuncin, da de la Madre en mi tierra y el dichoso da de mi Consagracin a la Virgen. Siguiendo un impulso de mi espritu me encuentro anotando todo lo que me pasa por la mente, como si fuera un chorro abierto del que brota mucha agua... Me encanta la creatividad. Creo que es un arma poderosa para combatir el estancamiento del espritu, ampliando los horizontes del conocimiento. Y es por eso que divagando un poco, voy poniendo por escrito mis pensamientos. He estado armando un esquema mental que me sirva para transmitir a los dems mi concepto de Purgatorio. Esa idea de un lugar lleno de fuego no la concibo. Sobre esto no hay mayores datos as que he optado por plantear mis propios puntos de vista, utilizando mucha creatividad y un poco "de...canela...otro poco de miel...2 cucharadas de...hasta completar la receta" de cmo entablar una relacin muy linda con mis amigas las Almas del Purgatorio. El Papa Juan Pablo II, en sus audiencias del 28 de julio y 4 de agosto de 1999, nos ha hecho reflexionar sobre el Purgatorio, el Cielo y el Infierno explicando que "no son lugares fsicos, sino, estados del alma". Me sent muy animada a seguir escribiendo, ya que eso es lo que siempre he credo.
Antes que nada A dnde quiero llegar con esto? A dos puntos muy concretos:

1) Ayudar a las Almas del Purgatorio A demostrar que nosotros podemos ayudar a las Almas del Purgatorio en sus necesidades tanto como ellas a nosotras en las nuestras. Utilizando ejemplos muy sencillos y grficos para dejar claros los

conceptos, con el nico fin de que aprovechemos al mximo todas las ayudas que les podemos brindar a las Almas del Purgatorio para liberarse de su estado y esto repercutir como "boomerang" en un bien para nosotros. Quiero compartirlo! Gritarlo a voces, hasta encontrar eco en aquellas almas generosas que quieran aportar su grano de arena para hacerles menos penoso ese trayecto a quienes lo caminan primero que nosotros! 2) Ayudamos a nosotros mismos Y por otro lado, despertar y darnos cuenta de que al ser nosotros ms conscientes de cada uno de nuestros actos, podemos evitar el aumento de nuestra pena o mejor an, disminuirla al pagar por anticipado la deuda de nuestro propio Purgatorio. Es un desafo! Sobre esto no hay mayor cosa escrita y sobre todo, no pienso pasar por encima de ningn dogma o criterio de nuestra Iglesia Catlica... Slo un poco de imaginacin y mucho amor por mis amigas las Almas del Purgatorio!

Captulo I Aclarando conceptos Cielo, Infierno y Purgatorio

Estos tres trminos han sido usados comnmente, sin embargo creo conveniente definirlos segn el Catecismo: Cielo: "Creemos que la multitud de aquellas almas que con Jess y Mara se congregan en el Paraso, forma la Iglesia celestial, donde ellas, gozando de la bienaventuranza eterna, ven a Dios como El es y participan tambin, ciertamente en grado y modo diverso, juntamente con los santos ngeles, en el gobierno divino de las cosas, que ejerce Cristo glorificado como quiera que interceden por nosotros y con su fraterna solicitud ayudan grandemente a nuestra flaqueza. (CIC:1053)

Ahora, si me pregunta un nio de 10 aos qu es el Cielo, mi respuesta sera algo parecido a esto: Es un lugar donde todo el da ests feliz, disfrutando con tus amigos. Haces lo que ms te gusta, disfrutas todo, lo aprendes todo con slo verlo y tienes el corazn lleno de un amor y una alegra inmensas. Comparativamente, sera como si entras a un edificio lleno de todos los juegos que existen (tambin los que no se han inventado an) y puedes tomar los dulces y chocolates que desees. Necesitas una semana para recorrer el primer piso, ya que disfrutas muchsimo en cada uno de los juegos, probando cada uno de los chocolates ms sabrosos . Es sensacional !!!. Te parece un lugar maravilloso...en el que sientes una alegra inmensa !! As vera un nio su Paraso...y por qu no? El Infierno: puede definirse en pocas palabras como: un estado de autoexclusin definitiva de la comunin con Dios y con los bienaventurados por propia y libre eleccin.(CIC:1033 ) A veces necesitamos ejemplos que abarquen nuestros sentidos para poder comprender algo espiritual. Relatando los mensajes de Ftima, la hermana Luca nos cuenta la visin que Nuestra

Seora les mostr sobre el Infierno y de la que recopilo las siguientes expresiones:"...entre gritos y gemidos de dolor y desesperacin que horrorizaban y hacan estremecer de pavor, los demonios se distinguan por sus formas horribles y asquerosas de animales espantosos y desconocidos, pero transparentes como negros carbones en brasa." (Ftima. Aurora del tercer milenio ). Para poner un ejemplo del Infierno es muy difcil expresarse. Es como una pesadilla que nunca se acaba, en la que uno no despierta... Es como la sensacin que siente aqul que est por suicidarse, de angustia y ansiedad, pero que no tiene fin, minuto a minuto lo mismo, hoy, maana...tristeza, dolor, angustia, ansiedad...odio, ira, envidia. El Purgatorio: Como nos explica claramente en varios de sus escritos Monseor Guillermo Flores: "El Purgatorio es un lugar y estado de expiacin temporal, donde son retenidas las almas no condenadas a la pena eterna, para lograr su completa purificacin, antes de ser admitidas en el Cielo. Santo Toms de Aquino en su argumentacin teolgica acerca de la necesidad del Purgatorio, dice que sucede con frecuencia que los justos mueran antes de haber hecho la suficiente penitencia, y no por ello debe serles negada la vida eterna que merecen. Pero sus faltas no pueden quedar impunes, porque el orden natural no puede perder sus derechos; por lo tanto, es necesario que antes de alcanzar el premio de la vida eterna sufran alguna pena temporal. Y San Buenaventura dice que de igual manera que la Suma Bondad no consiente que el bien quede sin recompensa, tampoco debe consentir que el mal quede sin castigo. Moralmente, la doctrina del Purgatorio despierta en nosotros idea tan grande de la santidad de Dios, que nos fortifica el sentido de la justicia, avivando en las almas la aprehensin para con todas las faltas, incluso las ms sencillas, tanto, que la idea de un Purgatorio es purificante por s misma para los vivientes. Responde, al mismo tiempo, a los sentimientos ms profundos, as como a las aspiraciones ms elevadas, del corazn humano. Nos familiariza con la creencia de la inmortalidad del alma, y encamina nuestras meditaciones hacia el ms all, ensendonos, adems que el lazo fuerte y amoroso que nos una con nuestros seres queridos fallecidos, no se ha roto por causa del traspaso, sino que seguimos unidos a ellos en comunicacin de pensamiento y caridad; y adems, podemos hacer algo por ellos.

Tan razonable es la existencia de un estado de purificacin ms all de la muerte, que esta creencia la hallamos igualmente en todos los pueblos de la antigedad y, no tan slo circunscrita al campo religioso, puesto que penetra y se extiende en el filosfico. Precisamente, a causa de este arraigo, la Iglesia Catlica no se vio obligada a formular definicin alguna durante los primeros siglos, a pesar, incluso, de la negacin que hizo Aerio (siglo IV), sectario de Arrio, de la eficacia de los sufragios, y de haber sido, ms tarde, negada su existencia por los nestorianos". El Concilio de Trento ratifica clara y terminantemente el dogma de fe del Purgatorio, en la Sesin XXV del "Decreto de Purgatorio": "Si alguien afirma que a todo pecador arrepentido... la falta le es remitida... que no le queda obligacin alguna de pena temporal a cumplir, sea en ste mundo, sea en el otro, en el Purgatorio, antes de que la entrada en el Cielo le sea abierta, sea anatema." San Buenaventura, con referencia a los sufragios que la Iglesia hace por los muertos, como son los sacrificios, los ayunos, las limosnas y otras oraciones y aflicciones voluntarias, aprovechan a los muertos, pero no a cualesquiera, sino a los "medianamente buenos", como los que estn en el Purgatorio, y no a los "del todo malos" como son los que estn en el Infierno. As, pues, el Purgatorio es esencialmente estado de pena como castigo del pecado, pena temporal debida por los pecados veniales, y por los mortales ya perdonados cuanto a la culpa y a la pena eterna. (En esta direccin van las indulgencias). La pena esencial del Purgatorio es la privacin temporal o dilacin de la vista o presencia de Dios, con los afectos subjetivos que ella causa en el alma justa.

La expresin "Almas del Purgatorio" ha sido adoptada por diversas comunidades religiosas y archicofradas como:
"Auxiliadoras de las Almas del Purgatorio" (Paris 1856) Eugenia de Smet o Hermana de la Providencia. "Auxiliadoras chinas de las almas del purgatorio" (1892 en Ningpo) "Liga catlica de rogativas permanentes para las Almas del Purgatorio" (Roma 1880). "Asociacin de Sacerdotes para consuelo de las Almas del Purgatorio", bajo la advocacin de San Benito (Lambach 1878) "Obra de San Jos para sacerdotes difuntos" (Amberes

 "Asociacin del ngelus" para los cados en la guerra (Blois 1927) "Obra piadosa para los fallecidos en la miseria" (Lyn) ...Te has puesto a pensar en cmo te sentiras si te invitan a la cena con el gran presidente y tu vestido est manchado? No puedes llegar a su presencia en sas condiciones. Primero te cambias. (Cambio, toma de conciencia...) ...Y qu tal si es que te vas a casar y miras que tienes las manos[ totalmente sucias a punto de manchar hasta tu traje? Buscas un; chorro de agua! (Limpieza!) ...Sientes en tu corazn el dolor al ver que tu madre sufre. Se burlan de ella por el hijo ladrn que tiene...y es la verdad...Robaste y ests pagando la pena! No puedes hacer nada ms que esperar a que pase tu castigo y sufrir mientras tanto viendo el sufrimiento de tu madre! (Sufrimiento!) Algo parecido es el Purgatorio, algo lejanamente parecido. Segn el Antiguo Testamento, todo lo que estaba destinado a Dios deba ser perfecto. Y si en vida no buscamos la perfeccin, tendremos que buscarla despus de la muerte, bajo otras condiciones ms difciles: Purificndonos en el Purgatorio. No es, un lugar, sino una condicin de vida. Juicio humano y juicio divino Por conseguir un puesto pblico muy deseado, un hombre utiliz todo su ingenio y le tendi una trampa a su compaero de trabajo. Al primero le dieron el puesto y al segundo lo despidieron, dejndolo sin posibilidades de mantener a sus 5 hijos... Qu tipo de castigo merece ste hombre? Nosotros nos movemos entre dos tipos de juicios: humano y divino. Juicio humano: es el que decide la libertad de una persona en base a parmetros legales. 1 .Determina la culpabilidad o inocencia. 2. Determina la pena o condena en caso de culpa 3. La ley no permite que un delincuente -aunque haya sido perdonado por el ofendido- sea absuelto; ya que adems de la ofensa, ha quebrantado la ley. Juicio divino: es el que decide la "libertad" de una persona en

base al arrepentimiento: 1.Es el nico tribunal donde el ofensor confiesa su culpa y es perdonado, absuelto. 2.Aunque est perdonada la ofensa, el mal est hecho y hay que restituir en forma equivalente (por lo menos) a la trasgresin realizada. 3.Se impone una penitencia que debe ser satisfecha para quedar en paz. 3.A) Una penitencia es directamente proporcional a la maldad o, no-bondad del acto realizado: una mala palabra, un robo, o torturar una mujer embarazada en frente de sus hijos. 3.B) Una penitencia es proporcional a la dignidad del ofendido: atropellar a un caballo, o - por otro lado .ofender al Dios infinito, haciendo un juramento en falso y poniendo a Dios como testigo. Juicio final, juicio particular y juicio previo El juicio final: Esta claramente descrito en el Catecismo cuando dice: La resurreccin de todos los muertos "de los justos y de los pecadores" (Hch. 24,15) preceder al juicio final. Esta ser "la hora en que todos los que estn en los sepulcros oirn su voz y los que hayan hecho el bien resucitarn para la vida, y los que hayan hecho el mal, para la condenacin". (Jn. 5, 28-29) Entonces, Cristo vendr "en su gloria acompaado de todos sus ngeles... Sern congregadas delante de El todas las naciones, y El separar a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de las cabras. Pondr las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda... E irn stos a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna". (MT. 25,31.32.46) (CIC 1038) Frente a Cristo que es la Verdad ser puesta al desnudo definitivamente la verdad de la relacin de cada hombre con Dios (cf Jn. 12,49). El juicio final revelar hasta sus ltimas consecuencias lo que cada uno haya hecho de mal o haya dejado de hacer durante su vida terrena. (CIC 1039) El juicio particular: En el libro "Vida despus de la Vida", el Dr. Raymond A. Moody hace una recopilacin de varios casos de personas que han estado clnicamente muertas y luego regresan. Ellas mencionan que durante esa experiencia tan intensa, un ser

luminoso presenta a la persona una revisin panormica de su vida en donde su nica intencin es provocar la reflexin. Mientras ellos ven esa revisin de sus vidas el ser parece poner dos cosas de relieve en la vida: aprender a amar a los dems y adquirir conocimiento. En el Catecismo podemos leer: Cada hombre, despus de morir, recibe en su alma inmortal su retribucin eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a travs de su purificacin (Cf. Ce de Lyon:DS857-858; Ce de Florencia: DS 13041306; Ce de Trento DS 1820 ), bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del Cielo (Cf. Benedicto XII: DS 1000-1001 ;Juan XXIII : DS 990), bien para condenarse inmediatamente para siempre (Cf. Benedicto XII :DS1002). (CIC 1022). El Juicio previo: En el Sacramento de la Penitencia, el pecador, confindose al juicio misericordioso de Dios, anticipa, en cierta manera el juicio al que ser sometido al fin de sta vida terrena. Porque es ahora, en sta vida, cuando nos es ofrecida la eleccin entre la vida y la muerte, y slo por el camino de la conversin podemos entrar en el Reino del que el pecado grave ros aparta (Cf. 1 Co5,11; Ga5, 19-21; Ap 22,15). Convirtindose a Cristo por la penitencia y la fe, el pecador pasa de la muerte a la vida "y no incurre en juicio". (Jn 5,25) (CIC 1470)

Captulo II Cmo podemos ayudar a las Almas del Purgatorio?

Comunin de los Santos Creo plenamente en el primer mandamiento :Amar a Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a ti mismo, dicho en una sola palabra: Caridad. El amor que nos tiene Nuestro Dios es tan inmenso que nos permite ayudarnos unos a otros, en cualquiera de las "dimensiones" o estados en que nos encontremos. La Iglesia Catlica lo define muy claro con el nombre de Comunin de los Santos (Iglesia Militante, Iglesia Purgante, Iglesia Triunfante). Hay un refrn que dice: "Uno para todos y todos para uno". Eso es la Comunin de los Santos en pocas palabras. Somos un cuerpo en el que Cristo es la cabeza. Lo bueno que le pase a una parte del cuerpo, repercute en la otra. Lo malo que le pase, tambin. Una msica llena de ritmo nos hace cantar, bailar y sentirnos muy bien, (por el odo se alegra cada uno de los miembros del cuerpo). Un dolor de muelas nos hace imposible la vida, (por la boca se estremece cada rincn de nuestro cuerpo). Regresando a las definiciones: Iglesia Militante (los bautizados que an militamos por el mundo). Iglesia Purgante (las Almas del Purgatorio). Iglesia triunfante (las almas que se encuentran en el Cielo). El Catecismo dice: "El menor de los actos hecho con caridad, repercute en beneficio de todos" (CIC:953)... La iglesia peregrina, perfectamente consciente de esta comunin del Cuerpo Mstico de Jesucristo, desde los primeros tiempos del cristianismo honr con gran piedad l recuerdo de los difuntos y tambin ofreci por ellos oraciones pues,"es una idea santa y provechosa orar por los difuntos para que se vean libres de sus pecados"(2 M 12,45) (LG 50). Nuestra oracin por ellos puede no slo ayudarles, sino hacer eficaz su intercesin en nuestro favor...(CIC:958). Y contina diciendo el Catecismo: "...de modo que lo que cada uno hace o sufre en y por Cristo da fruto para todos". (CIC: 961)

La deuda Nuestra vida es prestada. Nuestros dones son un regalo de Dios. Ninguno de stos dos factores han sido recibidos por nuestros propios mritos; por consiguiente, aparte de agradecerlos, deberamos ponerlos al servicio de los dems, para ir pagando de alguna manera semejante beneficio. Pero qu es lo que sucede generalmente?? Utilizamos la vida y los dones recibidos , en mayor o menor grado, para beneficio propio y son muy pocas las cosas que hacemos por los dems sin buscar un reconocimiento personal. En pocas palabras: no tomamos conciencia de que la vida es para perfeccionarnos en todos los mbitos y por el contrario, malgastamos todas las posibilidades y al final de nuestros das acabamos: vacos. Vemoslo grficamente de la siguiente manera utilizando trminos comparativos: En trminos econmicos - humanos: Un cliente muri debiendo al banco una cantidad considerable de dinero. El banco recurre a los bienes que deja el muerto para sufragar la deuda. Los bienes no son suficientes para amortizar y quedan deudas pendientes que de una u otra forma deben ser solventadas. Qu se hace en stos casos? Hay dos caminos

El primero: El banco absorbe la perdida

El segundo: Los familiares y amigos amortizan la deuda para salvar j el buen nombre de su amigo. En trminos econmicos-espirituales: Un hombre muri con muchas faltas graves cometidas para con su prjimo. Recurre a las buenas acciones para sufragarlas en compensacin, pero las buenas acciones no fueron suficientes. Le debe a su prjimo. Hay dos caminos: El primero: el prjimo que ha sido ofendido perdona la deuda en vida...en caso contrario, el ofensor tendra que esperar a que muriera el ofendido para ser perdonado...

El segundo: Sus familiares y amigos solventan la deuda con buenas acciones ofrecidas por l. Eso sera lo ms fcil para l. Pero generalmente sucede que al difunto se le ayuda (se le ofrece una Misa o se hacen ofrendas por l) por relativamente poco tiempo. Ya pasados unos das la vida vuelve a su normalidad. Es importante agregar que no es lo mismo recordar al difunto que orar por l! Con slo recordarlo no le estamos ayudando en nada a salir de su estado. Hay que actuar!!! Ms adelante se detallan las diferentes ayudas que podemos brindarles. Quiero compartirles un caso que me impact mucho: Estando sumida en lo peor de su enfermedad, una maravillosa mujer se mantena aferrada (atada) a la vida, porque comprenda en su interior que su familia no estaba preparada an para aceptar su partida. Soport con tremenda fortaleza sin poder pronunciar una palabra pues su enfermedad haba carcomido sas facultades, hasta que una maana, despus de meditar y madurar sus pensamientos, su esposo se le acerc y le dijo al odo: "Amor, si tu quieres puedes irte. Tus hijos y yo estaremos bien. Es egosta de nuestra parte querer mantenerte con nosotros, si la Voluntad de Dios es otra." Esa tarde, muri con su mirada puesta en un retrato de la Virgen Mara que colgaba de la pared de su cuarto; envuelta en una inmensa paz y rodeada de amor. Igual sucede con las Almas del Purgatorio a las que recordamos constantemente, pasando por estados de nimo perjudiciales para nosotros y para quienes nos rodean. Esas almas sufren de vernos sufrir improductivamente. Hagamos productivo se sufrimiento! Arrepentimiento perfecto Partimos del punto de que la muerte es irreversible, pero para lograr acentuar el concepto de arrepentimiento perfecto, tomamos como ejemplo algunos libros que hacen mencin de las personas que han pasado por una experiencia de estar clnicamente muertos y han regresado. Comentan que "una luz", o un ser espiritual que miran (Jess, a mi criterio) los hace reflexionar pasando como una pelcula de la propia vida a tremenda velocidad en la que se capta inequvocamente, se recuerdan y se comprenden los actos buenos, los actos malos, y su alcance. No a manera de castigo, sino como la iluminacin absoluta de la conciencia. La persona

en un plano espiritual superior, al mirar su vida en retrospectiva, comprende en su profundidad cules han sido sus errores y logra ver en una visin global las consecuencias causadas por ellos. Desde una perspectiva de supremo amor como la que se siente 1. al ver a Dios, logran comprender en toda su magnitud sus faltas | de amor (obras, pensamientos, palabras, omisiones) que han tenido hacia Dios, hacia s mismos y hacia sus semejantes. Y no slo eso, las experiencias son tan vividas y reales que hasta las emociones y sentimientos asociados con las imgenes parecieran ser experimentados de nuevo conforme van pasando. Bajo estas circunstancias puede decirse que habiendo comprendido i la falta cometida, se experimenta vividamente las consecuencias | de la misma...y por consiguiente se sufre y se realiza un arrepentimiento perfecto, una contricin perfecta. Contricin perfecta es un trmino que implica reconocer la culpa como ofensa a Dios, experimentar dolor por la falta cometida y tener pleno deseo de repararla (desagravio). Una contricin imperfecta es aquella que reconoce la culpa y tiene deseo de reparacin, pero por miedo al castigo y no por un dolor real por la falta cometida a Dios. Comprender la falta en toda su magnitud y aceptar plenamente las i consecuencias de la misma...se es el punto, se es el arrepentimiento perfecto! Y -si es perfecto- se sufre por haber cometido sa falta. Ese es el Purgatorio: el sufrimiento, causa del arrepentimiento perfecto. El saberse indigno de estar en la presencia de Dios. Regresamos a lo que dijo el Papa Juan Pablo II: no es un lugar...es una condicin de vida. Es un "estar". Un ejemplo: El hombre que en su vida cometi una violacin a una nia. Muere y llega al momento de esa experiencia en donde comprende en toda su magnitud su falta. Comprende en su totalidad el dolor fsico, emocional, psicolgico que sufri la nia-mujer por el resto de su vida. Comprende el impacto que eso tuvo en el matrimonio y en la familia que ella form despus, etc. Al comprenderlo con toda claridad sin ningn detalle que le quede escondido, al experimentar el sufrimiento que le causa el verdadero arrepentimiento, el dolor que se hombre siente es terriblemente profundo. El ejemplo anterior se aplica a la Iglesia Purgante, o sea, a los que ya estn purgando su falta. Pero, en cuanto a los que nos encontramos en la lucha diaria (a la Iglesia Militante), hay un

ingrediente ms que entra en juego, para lograr un arrepentimiento perfecto. De una u otra forma, hemos asimilado en mayor o menor grado los conceptos de toma de conciencia y arrepentimiento; pero falta un ingrediente ms : el propsito de enmienda. Dicho de otra forma, para que haya un arrepentimiento perfecto en nosotros, Iglesia Militante, se deben reunir los siguientes 3 requisitos: 1. Examen de conciencia o toma de conciencia. 2.. Dolor de los pecados o arrepentimiento total. 3. Propsito de enmienda o tener el pleno deseo de no volver a caer en la falta cometida. (Este punto ya no lo puede vivir la Iglesia Purgante, es decir, las Almas del Purgatorio). Dos factores muy importantes Con se dolor moral en mayor o menor grado dependiendo de la falta cometida- estamos hablando de escalas de profundidad en el mbito del sufrimiento purificador. Y qu hay con la cantidad de faltas de las cuales hay que arrepentirse para poder purificar el espritu? Ya tenemos dos factores importantes: magnitud del dolor y cantidad de veces. Y tambin debemos de tomar en cuenta lo siguiente: Esto nos lleva a reflexionar acerca de los conceptos que siempre hemos escuchado del Purgatorio:...fuego, llanto...por tiempo indeterminado! Todo va tomando forma! Fuego que se comprende como un proceso de purificacin, no necesariamente fuego real. Llanto o sufrimiento por un arrepentimiento profundo. Largo tiempo...mucho o poco, dependiendo del "tamao del saco,es decir de la cantidad de faltas que hayamos acumulado (una o muchas!) y tengamos que purificarlas. Me recuerdo que de nia alguien me puso ste ejemplo con la confesin: cuando uno va a confesarse va cargando piedras. Lo ms lgico sera que al confesarlas empezramos tirando la ms grande primero, la que ms pesa primero, la que nos tiene atados...primero. Es importante agregar que las penas del Purgatorio son exactamente iguales a las del Infierno, en cuanto que significan no estar

Dios, con la gran diferencia de:LA ESPERANZA. Las primeras la tienen. Las segundas...ya no. El libre albedro En el ejemplo anterior estamos suponiendo un arrepentimiento por parte del ofensor. Pero qu tal si el ofensor no quiere aceptar su error, por ser demasiado orgulloso, o negligente o por la razn que sea? El Seor le otorg el derecho de poder decidir por s mismo (libre albedro)... El es el nico que puede salvarse a s mismo, aplicando los mritos de Jesucristo a su vida; pero si toda su vida ha sido muy soberbio, le ser muy difcil dejar su soberbia a un lado y aceptar su error. Definitivamente va a dudar. Este momento es el crucial que aprovechan los espritus malignos para acercarse y complicarle las cosas, alejarlo de la gracia (Sacramentos) que facilitan su conversin, y ellos lo saben! Slo imaginemos una situacin similar a sta: Un estudiante que tiene en pocos das su examen privado. Le ha costado mucho tiempo y esfuerzo. Muchas horas de sueo... Una semana antes del examen completa el repaso de su materia. Se siente emocionalmente seguro de que ha cubierto todos los aspectos. Tres das antes descubre que hay un tema que aunque no es plenamente relacionado con la materia puede salir en el examen y lo estudia a toda prisa tratando de asimilar lo mejor posible. O puede tomar otra actitud: Con negligencia, puede pensar que se tema slo le va a quitar tiempo y que no est relacionado al examen y no lo estudia. A la hora decisiva, aparece el tema en el examen. En el caso de que haya -por lo menos- ledo el tema, sabe de qu se trata y medio cubre las respuestas. En el caso contrario, sa respuesta quedara en blanco. El, tom libremente la decisin de estudiar o de no hacerlo. Agreguemos un ingrediente ms al ejemplo. Y qu tal si durante el examen, su conciencia le juega una pasada y lo hace dudar? Y si las miradas de el profesor de la terna le parecieran de burla? Y si en la terna le toc calificar a aqul profesor al cual le falt el respeto en la clase del ao pasado? Inmediatamente surge la inseguridad y ello anula la paz. Se pone nervioso y "borra cassette". Igual sucede con los espritus malignos. Nos juegan "sucio" en

ese momento decisivo, en el momento de la muerte, en el que saben que si nos hacen dudar y perdemos el examen...es un alma menos en el Cielo...es la Sangre de nuestro Seor derramada en vano por sa alma! Es, convertir en "desventaja" la ventaja de tener libre albedro, para perder su alma. En se momento preciso, s pueden actuar los espritus celestiales. En se momento pueden actuar las almas de los que nosotros "liberamos" del Purgatorio y ser nuestro escuadrn de ayuda. Slo imaginemos el tipo de guerras que se deciden en los niveles espirituales. Muchas pginas ms necesitaramos si entramos a tocar el tema de los ngeles de la Guarda, pero quiero anotar que su funcin queda muy clara en las palabras de San Basilio: "Cada fiel tiene a su lado un ngel como protector y pastor para conducirlo a la Vida (San Basilio, Eun 3,1). Y se paso a la Vida es decisivo al momento de la muerte. Tendremos su compaa durante sa transicin. No quiero dejar pasar la oportunidad de agregar que encuentro mucha relacin entre todo ste asunto de el libre albedro y los pecados contra el Espritu Santo, principalmente en el punto 6 que se encuentra anotado a continuacin: Pecados contra el Espritu Santo: 1. La presuncin de salvarse sin mrito propio. 2. La desesperacin de la propia salvacin. 3. La oposicin a la verdad revelada. 4. La envidia del bien espiritual de los dems. 5. La obstinacin en los pecados graves. 6. Rechazar la salvacin en el momento de la muerte. Auxilio!!!!!!!! Nunca vamos a escuchar un grito de auxilio de las Almas del Purgatorio, ya que por su arrepentimiento perfecto comprenden en su totalidad que deben purgar sus penas. Sin embargo, es indudable que aprecian toda la ayuda que se les pueda brindar para redimir la deuda, pasar al Cielo mas rpidamente y contemplar a Dios cara a cara. Cualquier tipo de ayuda, grande o chica. Porque ellas por s mismas ya no pueden hacer mritos.

De qu manera se les puede ayudar? Hay varias formas:

1. La Misa: Es la "A+". Sacrificio por excelencia. Hay muchos escritos sobre esto que nos ayudan a comprender la riqueza y profundidad de ste sacrificio supremo, pero asumiendo que no tenemos dudas en cuanto a la riqueza de sus posibilidades, -slo agrego de mi cosecha- que durante una Misa se liberan muchas almas. Todas aquellas que estn "cerca de la salida". Creo que lo que ms alegra le causa a Nuestro Padre es el que nosotros, sus hijos nos acordemos de pedir por nuestros hermanos. Uno como padre se siente muy satisfecho y contento cuando ve la convivencia de amor de todos sus hijos; son de esos momentos reconfortantes de la paternidad. A El le causa alegra slo el hecho de ver que - por iniciativa propia- sus hijos se ayudan entre ellos. Triple beneficio: alegra para el Padre, liberacin para las Almas del Purgatorio y mritos para el que se acord de ellas.
2. El Rosario: Esta arma maravillosa nos ejercita la creatividad espiritual! Ya que aprovechndonos de una oracin aparentemente repetitiva podemos recorrer todo el Purgatorio -activamente- con nuestra imaginacin. .. .sta Avemara por todas las madres que estn penando el haber descuidado a sus hijos y por eso, stos tomaron un mal camino:Dios te salve Mara... .. .sta Avemara por aquellos maridos que con su proceder evitaron que se orara en familia: Dios te salve Mara... Este sistema nos ofrece miles de posibilidades para nuestra creatividad como ayuda espiritual y es adems una manera de identificarnos plenamente con las Almas del Purgatorio. 3. El Va Crucis: Me parece que la relacin es muy apropiada, ya que ellas en su circunstancia actual estn viviendo su propio Va Crucis y nuestra ayuda consiste en fusionar con nuestra caridad el sufrimiento de las almas a los mritos de la Pasin y Muerte de Jesucristo, siendo un ofrecimiento que Dios Padre no puede rechazar. 4. Las Indulgencias: Regalo maravilloso, profundo. Poco comprendido y muy criticado, sin embargo, para m es una bendicin de amor.

Por amor, podemos sacar un alma del Purgatorio diariamente cada uno de nosotros.. Por amor, podemos tomar del tesoro de los mritos de Jess y entregarlo a quin lo necesite... son como ofertas de amor. Cmo vamos a desperdiciar esta maravilla habiendo tanta necesidad y teniendo nosotros la capacidad de hacerlo?? Nosotros, la Iglesia Militante, podemos hacer ste tipo de actos; meritorios (si estamos en Gracia) para nosotros mismos o para las Almas del Purgatorio, recordemos que por ellas mismas no pueden hacer actos meritorios, slo pueden sufrir las consecuencias de sus actos pasados. El Catecismo nos dice: "La Indulgencia es la remisin ante Dios de la pena temporal por los pecados ya perdonados en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones, consigue por mediacin de la Iglesia, la cual, como administradora de la redencin, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los Santos." (CIC: 1471) En resumen: las Indulgencias impulsan al cristiano dispuesto a realizar obras de caridad para con sus hermanos. Con slo eso, vale la pena! Pero, cmo es eso?? Imaginmonos un anuncio publicitario que dice as: A usted le interesa conectarse al Internet. A nosotros nos interesa que usted lo haga. Comunquese con nosotros, pues por un tiempo limitado podr usted disfrutar de ofertas especiales aprovechando nuestro aniversario! Dicho de otra manera: A usted le interesa hacer obras de caridad para las Almas del Purgatorio. A nosotros como Iglesia nos interesa que usted las haga. Prepare su corazn y est dispuesto, pues en este ao de jubileo se le permite al buen cristiano disponer de mayores Indulgencias para lograrlo! Las Indulgencias fomentan el amor, ya que con las facilidades que ofrecen, permiten al cristiano practicante identificarse con sus hermanos. Transmitirle sus mritos a ellos para suavizar temporalmente o de una manera plena su estado de penitencia. As es!!! Cualquiera que lo mire con ojos de caridad slo puede encontrarle beneficios! La Comisin Nacional del Tercer milenio lo explica de j sta forma: Las Indulgencias no son algo que compramos como una pomada o un ungento curativo; no es algo que nos asegura contra el mal, o contra el sufrimiento o contra el miedo al ms all... el acogerse a este "regalo" de las Indulgencias supone el dolor de haberse alejado del camino de la Alianza, "adorando dolos", y el deseo firme de cambiar de vida, segn el proyecto de Dios, a una

vida ms solidaria, ms fraterna. Recordemos que la forma y el modo como se han de conceder las Indulgencias es exclusivo del Papa en ejercicio de su Ministerio de confirmar en la fe a los hermanos (Cf..Jn 21,15-17). Y ste Papa maravilloso, Juan Pablo II, ha sido para nosotros un regalo del Cielo, que nos ha brindado muchsimas facilidades para ser cada da mejores. Ver en el captulo V "Extendindonos un poco ms", otra informacin acerca de las Indulgencias. 5. La oracin: Es la forma ms comnmente usada para ayudar a nuestras amigas. Es como si encendiramos una vela en nuestras almas cada vez que oramos. Esa luz ilumina y reconforta el alma nuestra y de las personas por quienes rezamos. Escribiendo exactamente ste punto nmero 5 sobre la oracin me sucedi algo que les debo contar: Decid solamente mencionar la oracin en general, sin embargo, pasando al numero 6 tuve que "hacer un alto" porque se nos arruin la cortadora de papel y mi hijo me hizo la vida imposible hasta que dej el teclado a un lado y me puse a recoger la viruta de papel que estaba regada por todos lados. Mientras recoga decid rezar la oracin de las Santas Llagas de Nuestro Seor (la oracin esta al final del libro, Captulo V: "Extendindonos un poco ms") y luego rezarle a las nimas. Empec: Padrenuestro que ests en el Cielo... Terminadas las oraciones apareci la pieza que faltaba de la cortadora, en el mismo lugar que la buscamos muchas veces. Entonces, tom mi devocionario y encontr un rengln que deca "Las Santas Llagas son el tesoro de los tesoros para las Almas del Purgatorio". Hay otras oraciones ms, pero en este caso, el mensaje no poda ser ms claro, comprend que sta oracin es importante para ella y comprob una vez ms que hay que "estar en sintona" para escucharlas! Por eso lo menciono, porque ellas me lo pidieron. As como stas hay una serie de experiencias que me han sucedido y estn anotadas en el Captulo IV.

6. Agua bendita. Mara Simma, en su libro: "El maravilloso secreto de las Almas del Purgatorio", dice que el agua bendita mitiga los sufrimientos de ellas.
7. Ofrecer los sufrimientos: Emocionales o fsicos. No importa pero son de un valor incalculable ya que pueden ofrecerse como expiacin por nuestros pecados, o los del mundo entero, inclusive los de las Animas del Purgatorio,

8. Actos meritorios, como pueden ser el ayuno, la mortificacin, la limosna. Sobre esto me encanta hacer algunos comentarios. La mayora de personas le tiene horror al ayuno, tanto as, que la palabra queda relegada en el archivo de los imposibles. Yo tengo una nueva propuesta para reactivar esa linda forma de ayudar: Le gustan las manzanas?? Un da coma slo manzanas. No importa cuntas, pero slo manzanas. Es ayuno en cuanto a la variedad. Es sacrificio, es autocontrol sobre uno mismo y ayuda para quin se destin ese sacrificio. Fortalece mucho espiritualmente a quin lo practica. Funciona! Prubelo!! En cuanto a la mortificacin, sigamos con los ejemplos de la comida para no perder el hilo. Tan sencillo como abrir el men de un restaurante y ver dentro de todas las posibilidades qu es lo que ms nos gusta...y no pedir eso. En nuestra mente slo decimos: por aquello (...) que T sabes Padre Dios, te ofrezco este sacrificio. El asunto de la limosna es muy complejo en algunos casos porque implica confiar en un tercero que destinar los fondos correctamente. Pero se no es el punto. Yo me refiero ms que todo a buscar a quin vamos a ayudar en concreto . La ayuda no tiene que ser especficamente monetaria. Puede ser una limosna de dar nuestro tiempo, de dar nuestro amor, de dar nuestra sonrisa a quien est pasando una tristeza, de dar nuestro odo para escuchar... Ejemplos claros son las 7 obras corporales de misericordia que menciona la Biblia en MT 25. Obras de Misericordia: 1. Dar de comer al hambriento. 2. Dar de beber al sediento. 3. Vestir al desnudo. 4. Dar posada al forastero. 5. Visitar a los enfermos. 6. Visitar a los encarcelados. 7. Enterrar a los muertos. Aprovechemos -al unificar la idea de caridad/misericordia- a mencionar las 7 obras espirituales de misericordia. Obras Espirituales de Misericordia: 1. Dar buen consejo al que lo necesita. 2. Ensear a los ignorantes.

3. Corregir al que se equivoca. 4. Consolar a los afligidos. 5. Perdonar las ofensas. 6. Sufrir con paciencia los defectos del prjimo. 7. Rezar a Dios por los vivos y los muertos.
Estar en sintona Buscando la forma ms grfica de explicar cmo comunicarse con las nimas, me puse a pensar en una estacin de radio. Si ests en sintona, escuchas perfectamente el mensaje. Si la sintona no es buena, cambias de estacin! Con ellas hay que mantenerse "en sintona" para poder escuchar qu es lo que nos quieren decir. Generalmente nos hablan al corazn, pero no me equivoco al pensar que muchas veces pueden ser ms ingeniosas y hacernos llegar el mensaje ms claramente. Aclaremos esto con un ejemplo: Cerca de un 24 de diciembre, me sent a la orilla del nacimiento a meditar un poco sobre la venida de Jess al mundo. "Coincidentemente" (nada de lo que nos sucede es coincidencia!) un rayo de luz entraba por la ventana directo al pesebre, haciendo resplandecer todo a su alrededor y muy especialmente las joyas de los Reyes Magos. Entonces, dirig mis pensamientos hacia estos maestros de la fe. Cmo haban sido estos personajes? Porqu le entregaron al Nio Jess oro, incienso y mirra?... Antes de terminar mi tiempo de meditacin le dije al Seor: "Ya me ensears porqu sos regalos. Tir un beso al Nio y me fui a seguir mis quehaceres. Pocos minutos despus, encontr el regalo que tena sobre la mesa, me lo haban dado la noche anterior en una fiesta y estaba an envuelto en papel de colores. Cul no va siendo mi sorpresa al abrir el obsequio y encontrarme con un libro titulado: "Los regalos de los Reyes Magos". Fue tan grande el impacto de la respuesta del Seor, tan pronta, tan directa, que sin poderme controlar mejor dicho- sin quererme controlar, comenc a llorar de gozo. Bueno, hasta ah un poco de sintona con el Seor, pero ah no acaba la historia. Sigamos. Das despus, mientras divagaba cmo hacer ms explcitos los conceptos de sintona, me qued dormida luego de un da muy agitado. Cuando a la mitad de mi sueo, entr a mi mente, como cada del cielo, la continuidad de mis pensamientos: "As como los Reyes Magos regalaron a Jess oro, incienso y

mirra, nosotros debemos de regalarle a las Animas del Purgatorio lo mismo." Oro: Los mritos de Jesucristo y los Santos ; que a travs de la Misa y de las Indulgencias son como oro pursimo ofrecido por ellas. Incienso: Es nuestra oracin. Sube al Cielo el olor sagrado de la oracin, que al quemarse lentamente sobre los carbones encendidos en nuestros corazones, despiden la exquisita fragancia. (Salmo 141.2) Moiss recibi del Seor la receta especifica de un incienso agradable a Dios. Nosotros recibimos del Divino Maestro la receta especifica de la oracin agradable a Dios: El Padrenuestro. Mirra: Esta resina preciosa, puede convertir -con una sola gota-un perfume ordinario en una fragancia excesivamente costosa, asociada desde tiempos muy remotos con el sufrimiento. Y qu representa la mirra para las Almas del Purgatorio? Un regalo muy apreciado: nuestros sufrimientos, nuestras penas, nuestros trabajos, angustias, dolores; ofrecidos por amor... por ellas! Son de un valor incalculable, ya que nos asemejamos a Cristo, que por amor, sufri por nosotros. As, por amor, ofrecemos nuestros sufrimientos por ellas.

Captulo III Y qu tal si nos saltamos se paso??

El camino corto Despus de todo lo que hemos analizado surge la pregunta: Qu puedo hacer para evitar tener que pasar por se sufrimiento que llamamos Purgatorio? La respuesta no es tan fcil, pero se puede concretar en pocas palabras: Analiza cada uno de tus actos antes de ejecutarlos y purifica tus pensamientos constantemente. No se pierde nada con probar...Y se gana mucho! Eso de analizar nuestros actos est bien de aqu en adelante, pero...y...qu tal con lo anterior de nuestra vida? Todo lo que hemos hecho y no tenemos la plena conciencia o no conocemos a profundidad las consecuencias que generaron nuestras faltas. Me gusta el siguiente ejemplo pues describe cmo pueden los ojos de un padre ver a sus hijos de diferentes edades bajo el mismo lente. Un padre le pide a cada uno de sus 2 hijos que le presenten el dibujo de una rosa. El mayor de ellos, con gran experiencia y estudios, presenta una pintura bellsima con todas las tonalidades de rojo y hasta con gotas de roco en sus ptalos. El ms pequeo le entrega un esbozo con lneas infantiles de mucho colorido. Las dos obras mostraban dedicacin, esmero y mucho sentimiento cosa que el padre recibi con agrado y fue alabando uno por uno los detalles. En su corazn de padre, los dos fueron recibidos con el mismo valor ya que por ser realizados con inmenso amor, la intencin es la misma. Algo as podra ser el camino ms corto para pagar en vida. Es decir, comparativamente, para el Padre Dios tiene el mismo valor la obra del ms capacitado (el que estando en el Purgatorio tiene una visin mucho ms perfecta, ms completa de las consecuencia de sus actos) que el del hijo menor (el que en vida decide repara sus faltas an teniendo una visin imperfecta de las consecuencia de sus actos). Para el Padre los dos estn realizando un acto de amor puro -proporcional a sus capacidades-.

Purgatorio en vida Segn Mara Simma,* en su libro "Las Almas del Purgatorio me dijeron", los pecados contra la caridad como la maldicin y la calumnia, son de los que necesitan una larga purificacin. En menor grado pero siempre contra la caridad, se encuentran el repudio a ciertas personas, el rechazo a hacer las paces y los rencores que anidamos en el corazn. O sea que si la caridad es tan importante, ella es la que nos puede ayudar a vivir el Purgatorio en vida.. .anticipadamente. O dicho de otro modo: Hay que luchar por vivir el Cielo en vida...y parte de nuestro Cielo es reparar "a priori", nuestras acciones equivocadas. Los diez mandamientos son bastante conocidos por todos aquellos que deciden vivir una vida recta. Sin embargo, amplindonos dentro de los 10 mandamientos encontramos que los pecados que reclaman justicia delante de Dios son los siguientes (Manual de Oracin AIMRP): 1. El homicidio, el aborto y la eutanasia. 2. Los pecados impuros contra la naturaleza. 3. La opresin contra los pobres hurfanos y viudas. 4. Defraudar a los trabajadores en sus sueldos. Si ya sabemos que hemos ofendido a un amigo, hacindolo sentir mal por su defecto, y ahora l no est a mi alcance para disculparme, entonces tomemos un sustituto pero aprendamos a pedir perdn siempre. As que aprovechamos el momento oportuno y exaltamos una cualidad de otra persona, hacindola sentirse bien con su autoestima. En nuestro corazn, es a nuestro amigo a quien le estamos pidiendo perdn... Si no le pagu el sueldo completo a una persona que labor para m, porque en aqul momento me di cuenta que haba cometido algunos errores en su trabajo. Hoy, que mi conciencia esta ms clara, aunque a sa persona ya no la localizo, entrego el monto diferencial a otra persona que lo necesite. La diferencia entre pedir perdn y perdonar El pedir perdn est en mis manos. El ser perdonado est en manos del otro... Estoy plenamente convencida que Jess al ensearnos el Padre Nuestro nos quiso hacer mucho nfasis en el concepto del perdn:

"...as como nosotros perdonamos a los que nos ofenden...". Es decir, si El nos indica que perdonemos (aunque no se nos pida que lo hagamos) a quin nos haya ofendido, es por alguna razn... No ser sa razn para pedirnos que perdonemos en vida y no dejemos al ofensor esperando por nuestro perdn? ...Ser sta una indicacin para que no nos hagan a nosotros lo mismo?? (Haz a los dems lo que quisieras que te hagan a ti !) Rectitud de intencin Regresando al asunto de purificar los pensamientos constantemente, cabe agregar que pronto, este cambio de actitud se convierte en un modo de vida y el velo de nuestros ojos se quita para vernos claramente y definir si nuestra intencin es recta o...torcida. Aqu podemos hablar de la rectitud de intencin para lo cual el Catecismo la define bien en el articulo 4: La moralidad de los actos humanos. Al decirnos que una buena accin puede estar inspirada para satisfacer la vanidad... por consiguiente, la rectitud de intencin...est torcida.

Tampoco est aceptada la frase que dice: "pecador que peca y reza: empata". Por el contrario...una intencin mala sobreaadida (como la vanagloria ) convierte en malo un acto que, de suyo, puede ser bueno (como la limosna ) Cf. MT 6, 2-4. (Catecismo 1753). O como nos dice Santo Tomas de Aquino: No se puede justificar una accin mala por el hecho de que la intencin sea buena. El acto moralmente bueno supone a la vez la bondad del objeto, del fin y de las circunstancias. (Catecismo 1760). La intencin especifica la moralidad de los actos (Cf. Col. 3.17)
Las ataduras Si se quiere ir directo al Cielo al morir, se debe estar libre de todas las ataduras... Y qu es una atadura?? Cualquiera de los 7 pecados capitales, al cometerlos con frecuencia nos vuelven dependientes, por ejemplo : el dinero como dolo. (I Timoteo 6.10) O cualquier vicio... y los pecados que al momento de la muerte- no hemos confesado. No est de ms hacer un listado de estos 7 pecados, para recordarnos que debemos mantenernos lejos de ellos:

Pecados Capitales 1. Soberbia 2. Avaricia 3. Lujuria 4. Ira 5. Gula 6. Envidia 7. Pereza Recuerdo que me impact muchsimo hace varios aos cuando vi la pelcula Ghost. En la trama, las almas andaban rondando entre los hombres en un impase y haba una que sufra mucho porque quera fumarse un cigarro y no poda ni siquiera tomarlo, puesto que no dispona de un cuerpo. Eso para mi es una atadura. Que haya algo ms en m que gobierne mi cuerpo o mi voluntad y no me permita estar en paz. Algunos ejemplos de lo que para m pueden ser ataduras: La desconfianza: Una persona sumamente desconfiada que no puede pensar siquiera que el cajero de un supermercado le dio el cambio equivocado -sin mala intencin-, porque siempre considera que todo el mundo lo hace deliberadamente para quedarse con la diferencia. Esa es una atadura. La desconfianza es la que vela su sueo. No puede pensar libremente, siempre esta predispuesta. Los prejuicios: Aquel cristiano que considera que slo los de su religin sern salvados, que todos los dems estn equivocados...est atado...no es libre. Vive con prejuicios, con miopa espiritual, sin darse cuenta de que slo Dios es el que puede juzgar.

El no hablarse entre hermanos por una discrepancia familiar que sucedi hace muchos aos...
Y como esos...miles de casos!

Captulo IV De cmo me han ayudado las Almas del Purgatorio

Todo comenz hace mucho tiempo... ...cuando mi madre nos contaba que las Almas del Purgatorio la despertaban por la maana... A m me daba miedo y ni pensar en el asunto! Sin embargo, ya pasado algn tiempo... bastante por cierto, el asunto volvi a inquietarme. Esta vez el enfoque fue distinto, mas racional. Cmo es eso? Es posible percibirlas? Y para qu lo hacen? Fue entonces cuando decid tomar en serio el asunto y "enfrentarlas". Me encontr con un mundo maravilloso, nuevo, sumamente diferente. Se ampliaron mis horizontes espirituales. Me di cuenta de lo profundo y trascendental del concepto AMOR, en este caso ms utilizado como CARIDAD y poco a poco me vi inmersa en LA COMUNIN DE LOS SANTOS. Empec a tener una "conversacin" con ellas. Y as empez el intercambio de ayudas. En qu me han ayudado ellas? Pues, en todas las pequeas cosas que nos hacen ms fcil la vida: Encontrar lugar en un estacionamiento completamente lleno. Despertarme en las maanas cuando no tengo despertador. Recordarme asuntos pendientes. Encontrar cosas perdidas. ...La verdad es que mejor les cuento algunas de mis experiencias: La puerta cerrada Con mucha frecuencia, mi hijo Jos Miguel deja la puerta de su cuarto cerrada, pero esta vez no logramos abrirla ni con la llave maestra. Recurrimos entonces a buscar un Alma del Purgatorio que fuera especialista en estos asuntos: un cerrajero. Rezamos el Padrenuestro, Ave Mara y Gloria por sta alma especficamente, e intentamos otra vez con todas las llaves. Nada! Bueno, -pens- tal vez sta vez no hay cerrajeros en el Purgatorio...que tal un alma que haya hecho travesuras abriendo puertas con tarjetas de crdito! Padre nuestro...

Introduje una tarjeta de crdito por una ranura casi invisible y ...brete Ssamo! Funcion! Se abri la puerta con todo y la manija cerrada. Luego, volv a tratar de introducir la tarjeta y no entr. Con una mirada de asombro me dijo Jos: Mam, de verdad funciona! El Proyecto de Javier Acabbamos de pasarnos de casa y tena mi oficina completamente desordenada, la computadora era lo nico que estaba en su lugar. Con todos los cables revueltos por el piso, haba sido imposible hacerla funcionar. Desde el primer da estaba dando problemas y el tcnico no apareca. Javier llego del colegio con un deber de urgencia, que le haban entregado para sacar puntos extras y nivelar la nota de Sociales. Javi -le dije- es imposible. Este aparato no funciona. Mami, me mir con los ojos tristes, es mi nica oportunidad, me dijo. Pidmosle a tus amigas! Me encant el modo de cmo me lo dijo, as que dejando a un lado mi trabajo empec a buscar un alma que nos pudiera ayudar: Un ingeniero en sistemas! Nos tomamos de las manos y empezamos: Padrenuestro... Dios te salve Mara...Gloria al Padre... Nos persignamos y encendimos el aparato. Increble, pero as fue: a la primera prueba despleg en la pantalla la meloda tan conocida para todos nosotros... Buscamos en la enciclopedia, imprimimos y luego de terminar el trabajo la apagamos. No volvi a funcionar ms, hasta el da que apareci el tcnico. (Este no era un ingeniero en sistemas, era un tcnico de carne y hueso, pero s la compuso!) Los radios de Alejandro Habamos comprado varios radios para comunicarnos en la montaa durante la excursin de fin de ao. Varias semanas antes sirvieron para que los nios se comunicaran desde sus escondites en el jardn. Pasaron de mano en mano... Claro, el da anterior al viaje no aparecan! Alejandro era el responsable y los haba dejado en el auto olvidados, justo cuando se lo llevaron para hacerle su servicio de rutina en el taller!! Ni decir el alboroto que se arm, luego de mover cielo y tierra por encontrarlos, fue intil!. Entr Ale a mi cuarto y temeroso por

el castigo que le esperaba, me dijo: Mam, recemos... Esta vez nos hincamos los dos a la orilla de la cama y le dije: Ale, tu sabes que el castigo te lo tienes merecido, pero no pierdes nada rezando, pidiendo que aparezcan. Con la cara entre las manos empezamos a rezar. Esta vez por un alma que "le gustaba quedarse con las cosas ajenas" . Padrenuestro... Todo esto suena extrao, pero los radios aparecieron. Estaban dentro del maletn que tomamos para preparar las cosas de la excursin... El piloto Cumpla aos mi prima y planeaba celebrarlo muy especialmente en Honduras donde reside desde hace un tiempo. Todos preparaban viaje...Yo las miraba pues saba que para m era imposible en ese momento acompaarlos. Cada vez que me preguntaban les responda: "Si Dios quiere voy, se lo voy a pedir a las Almas del Purgatorio!" Ah fue donde le cont todas estas historias a mi ta y le dije: "Ta Irene, le voy a pedir a un piloto que est en el Purgatorio, que me lleve..." Lleg el famoso da y en medio de mil enredos apareci mi esposo con 2 pasajes de ltima hora para salir de inmediato hacia Honduras y regresar a primera hora del da siguiente, todo en menos de 24 horas. La fiesta estuvo buensima y las oraciones se le acumularon a mi amigo el piloto! De verdad funciona. Prubenlo! Don Augusto Esta historia me gusta mucho. Es una muestra de cmo las almas nos pueden ayudar no slo en lo que les pedimos sino, que a veces no nos cumplen nuestras peticiones, sencillamente, porque nos tiene preparado algo mejor. Don Augusto. Todo un personaje. Muy querido por todos -pero- ms temprano que a nosotros, le lleg el da en que el Seor lo llam a su compaa. A partir de ah, l ha estado en mis oraciones siempre. Un da, me encontraba muy ocupada y no quera ir a la finca pues tena muchas cosas pendientes, as que le ped a Don Augusto

que sucediera cualquier cosa y cancelara mi viaje. Entre mil excusas, me fui y me extra bastante de que el viaje no se hubiera evitado. Yo no entenda que estaba haciendo en la finca con tanto que hacer en la ciudad. Sin embargo, ese da se realizaron todos los trmites con los comits encargados para una celebracin especial: La Consagracin de la Finca. Y se programaron todas las actividades religiosas de la comunidad por un ao. De ese da dependi que 6 meses despus se estuvieran consagrando 3 de las fincas al servicio de Nuestro Seor Jess, en un acto simblico muy conmovedor. De eso y de mucho ms que sucedi, fue "culpable" Don Augusto. Le estoy muy agradecida de que no me haya dejado faltar se da a la finca. Los pasaportes de Lissa El vuelo sala a la 1 de la tarde. Eran las 10 de de la maana y no encontrbamos los pasaportes. Tenamos una cita importante y no podamos posponer el viaje. Ya habamos buscado por muchas horas en todo lugar donde pudieran encontrarse... tambin en lugares insospechados! ramos tres personas buscando. Los tres revisamos el maletn de mano. Los tres revisamos muchas veces en cada lugar. A todo esto, ya le haba pedido a mis amigas que me hicieran el favorcito. Lo que yo no saba era que ellas queran concederle el favor a Lissa, no a m (??). Despus de que Lissa me vio desconsolada buscando entre las revistas de carros de mi marido, me dijo: "Mami, ya le pediste a las nimas?: Si, respond, pero si quieres volvemos a intentar otra vez ms! Padrenuestro... Cul no va siendo la sorpresa cuando, -terminando de rezar- grita Lissa desde mi closet "Aqu estn!"... en la misma valija de mano que ya todos habamos revisado por lo menos dos veces cada uno... Ah estaban! Donde siempre deberan haber estado! Pero comprendimos que el favor se lo queran conceder a Lissa. Y saben porqu? Porque llevaba varias veces de decirme que a ella las Almas del Purgatorio, no le respondan...

Captulo V Extendindonos un poco ms !

| Las Indulgencias Mediante las Indulgencias, los fieles pueden alcanzar para s mismos y tambin para las Almas del Purgatorio la remisin de las penas temporales, consecuencia de los pecados. Catecismo de la Iglesia Catlica, 1498. La indulgencia es parcial o plenaria segn libere de la pena temporal debida por los pecados en parte o totalmente. (CIC,1471) Constitucin Apostlica sobre las Indulgencias "Sacrarum Indulgentiarum Recognitio" (Sobre la nueva disciplina de las Indulgencias) Requisitos previos para obtener las Indulgencias Devocin! Es la palabra clave en todas las Indulgencias...asistir con devocin, orar con devocin, llevar los objetos benditos con devocin y cumplir con la Obra prescrita para ganar la Indulgencia, pero de nada servirn los actos realizados si no tenemos una verdadera devocin. Adems, para obtener Indulgencia Plenaria es requisito primordial cumplir las tres condiciones siguientes, ya sea en un mismo da o con pocos das de diferencia. 1. Confesin sacramental. (Pocos das de diferencia) 2. Comunin. (Mismo da) 3. Oracin por las intenciones del Papa. (Mismo da)

Obras y Oraciones que pueden ganar Indulgencias Indulgencias Parciales Realizar actos de contricin y los de virtudes teologales. Actos de fe, esperanza, caridad y contricin, utilizando la frmula aceptada por la Iglesia. Realizar actos de Comunin Espiritual, utilizando la debida frmula. Realizar el signo de la Cruz. Renovacin de las Promesas del Bautismo.

Tomar parte en la enseanza o aprendizaje de la doctrina cristiana.

Lectura de las Sagradas Escrituras. Asistir a la predicacin de la Palabra de Dios. Asistir a un retiro mensual. Rezar por los Santos en su Fiesta Patronal (oracin legtima aprobada por una Autoridad). Adorar a Jess Sacramentado por un perodo menor de media hora . Rezar devotamente las oraciones siguientes: -Oracin mental durante un tiempo. -Adoro te devote. -Adsummus. -Ad te , beate Joseph. -Te damos gracias (Breviario Romano). -ngel de Dios. -El ngel del Seor. -nima Christi. -Credo de los Apstoles o el Niceno Constantinopolitano. -De profundis (Salmo 129). -Seor Dios Todopoderoso (Breviario Romano). -Lades o Vsperas del Oficio de los Muertos.

-Escchanos (Ritual Romano). -Dulcsimo Jess. -Dulcsimo Jess, Redentor (acto de dedicacin de la raza humana a Cristo Rey). -Banquete Sagrado (Breviario Romano). -Oracin por la Unidad de la Iglesia. -Responso (slo aplicable a las Almas del Purgatorio). -Salve. -Mara, Auxilio de los necesitados (Breviario Romano). -Santos Apstoles Pedro y Pablo (misal Romano). -Sub Tuum Praesidium. -Tantum Ergo (Breviario Romano). -Te Deum (rezado durante el Da de Accin de Gracias). -Ven Santo Espritu Creador. -Ven Espritu Santo (Misal Romano). -Mrame mi buen y Amado Jess... -El Magnifica!. -Mara Madre de Gracia (Ritual Romano). -El Memorare. -El Miserere (Salmo 50). -Oracin para las vocaciones Sacerdotales y religiosas (Autorizadas por la Iglesia). -Rezo del Santo Rosario: 5 misterios rezados continuos y meditados. Si es pblicamente se reza de la manera normal. Para los del rito Oriental, el Patriarca determinar otras oraciones en honor de la Virgen Mara. Himno Akathistos o The Office Paraclisis (para los del rito Bizantino). Pequeo Oficio: 1. Pasin de Nuestro Seor Jess. 2.Amadsimo Corazn de Jess. 3.Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara. 4.San Jos. Novena pblica antes de: 1. Navidad. 2. Pentecosts. 3.Inmaculada Concepcin. Letanas: 1. Santsimo Nombre de Jess.

2. Sacratsimo Corazn de Jess. 3.Preciossima Sangre de Nuestro Seor Jess. 4. Santsima Virgen Mara. 5. San Jos. 6. Todos los Santos. Visita a los siguientes lugares: 1. Cementerio (aplicable solamente a las Almas del Purgatorio). 2. Catacumbas. 3. Iglesias Estacionales de Roma (en el da indicado en el Misal Romano). 4. Iglesia Parroquial (nicamente en das designados por el Obispo). 5. Catedrales. 6.Co-Catedrales. 7. Cuasi-Parroquias. 8. Iglesias en las que se esta realizando una visita pastoral del Obispo. Usar devotamente objetos benditos por el Obispo: 1. Crucifijo. 2. Cruz. 3. Rosario. 4. Escapulario. 5. Medalla. Indulgencias Plenarias Adoracin del Santsimo Sacramento por ms de media hora. Adoracin y beso de la cruz en la Liturgia Solemne del Viernes Santo. Visitar la Baslica Patriarcal en Roma rezando un Credo y un Padre Nuestro: 1. En su fiesta titular. 2. En las Fiestas de Guardar. 3. Una sola vez al ao. Bendicin Papal impartida Urbi et Orbi (aunque sea escuchada por radio o vista por televisin). Participar del Rito Eucarstico en la clausura de un Congreso

Eucarstico. Participar en un retiro espiritual que dure por lo menos tres das completos. Rezar la oracin : Mrame mi buen y amado Jess. 1. En los viernes de Cuaresma . 2.Passiontide. 3. Despus de Comunin frente a una imagen de Cristo Crucificado. Rezar: Dulcsimo Jess, pblicamente como acto de reparacin en la fiesta del Sacratsimo Corazn de Jess. Rezar :Dulcsimo Jess, Redentor, pblicamente como acto de dedicacin de la Humanidad en la fiesta de Cristo Rey. En el momento de la muerte, llevar un crucifijo o una cruz. Encontrndose el sujeto propiamente dispuesto y que durante su vida haya tenido el hbito de rezar. En la fiesta de los santos Apstoles Pedro y Pablo usar objetos benditos por el Santo Padre o por Algn Obispo y recitar una oracin apropiada. Asistir a una Misin, escuchar algunos sermones y estar presente en el acto de clausura. Asistir a una Iglesia en que se est llevando a cabo un Snodo Diocesano rezando un Credo y un Padre Nuestro. En una Primera Comunin obtiene la Indulgencia quien recibe la Comunin por primera vez y quien asiste a la Santa Ceremonia. La Primera Misa de un Sacerdote ordenado obtiene la Indulgencia el Sacerdote y los asistentes. Rezar el rosario (los cinco misterios): 1.En una Iglesia . 2. En un oratorio pblico. 3. En familia. 4. En una comunidad religiosa. Al Sacerdote en su 25, 50 60 aniversario de ordenacin al

renovar sus votos ante Dios. Si celebra una Misa los asistentes la obtienen tambin.

Lectura de las Sagradas Escrituras por media hora.

Visita a la Iglesia Estacional de Roma nombrada para se da especifico y asistir a las sagradas funciones. Al Rezar la Oracin de Tantum Ergo en Jueves Santo en la Fiesta de Corpus Christi. Al rezar la oracin Te Deum pblicamente el ltimo da del ao. Al rezar la oracin Ven Espritu Santo Creador, el primero de enero o en la Fiesta de Pentecosts. Realizar El Va Crucis en sus respectivas 14 estaciones donde se encuentren las imgenes de la Pasin, o por lo menos unos crucifijos y movindose de una estacin a otra. Visitar en su Fiesta Titular o en la Porcincula el 2 de Agosto, rezando Credo y Padre Nuestro: 1. Parroquia. 2.Cuasi-Parroquia. 3. Catedral. 4.Co-Catedral. Visitar una Iglesia o un Altar en el Da de su Consagracin, rezando un Credo y un Padre Nuestro. Visitar un oratorio o Iglesia en el Da de Difuntos (2 de noviembre) rezando un Credo y un Padre Nuestro (aplicable nicamente para las Almas del Purgatorio). Visitar Iglesia u oratorio de una orden religiosa en el da festivo de su fundador canonizado, rezando Credo y Padre Nuestro. Visitar una Iglesia en la que se est realizando una Visita Pastoral y asistir a las sagradas funciones que el Visitante Pastoral preside.

El Rosario de las Santas Llagas de Nuestro Seor Jesucristo o La Corona de la Misericordia Se puede rezar en las cuentas del Santo Rosario. En las cuentas del Padrenuestro: Padre Eterno, yo te ofrezco las Llagas de nuestro Seor Jesucristo, para sanar las llagas de nuestras almas . En las cuentas del Ave Mara: Jess mo, perdn y misericordia, por los mritos de vuestras Santas Llagas. Nuestro Seor ense stas dos invocaciones a la religiosa Sor Mara Marta Chambron, Hermana de la Visitacin . Ella recibi una "Doble misin" : Invocar las Santas Llagas constantemente y reavivar esta devocin en el mundo entero. Promesas de Nuestro Seor a Sor Mara Marta 1. Yo conceder todo cuanto se me pidiere por medio de la invocacin de mis Santas Llagas. Hay que propagar la devocin. 2. En verdad sta oracin no es de la tierra, sino del Cielo...y puede obtenerlo todo. 3. Mis Santas Llagas sostienen al mundo...pdeme amarlas constantemente, porque son fuente de todas las gracias. Hay que invocarlas con frecuencia y atraer al prjimo para imprimir la devocin en las almas. 4. Cuando tengan penas que soportar, llvenlas prontamente a mis llagas y sern mitigadas. 5. Hay que repetir muchas veces junto a los enfermos, sta invocacin. Esta oracin aliviara cuerpo y alma. 6. El pecador que diga sta oracin, obtendr la conversin. 7. Mis llagas restaurarn las vuestras.

8. No habr muerte para el alma que expirara en mis llagas. Ellas dan la verdadera Vida. 9. Por cada palabra que pronuncien de la Corona de la Misericordia, yo dejo caer una gota de mi Sangre sobre el alma de un pecador. 10. El alma que haya honrado mis Santas Llagas y las haya ofrecido al Eterno Padre por las Almas del Purgatorio, cuando muera ser acompaada por la Santsima Virgen y los ngeles, y Yo, resplandeciente de gloria, la recibir para coronarla. 11. Las Santas Llagas son el Tesoro de los Tesoros para las Almas del Purgatorio. 12. La devocin a mis llagas es el remedio para ste tiempo de iniquidad. 13. De mis llagas brotan los frutos de santidad. Meditndolas encontrarn siempre nuevo alimento de amor, "Jess, Mara, Os Amo. Salvad Almas"

Captulo VI De cmo me ayudarn las Almas del Purgatorio al momento de mi muerte.

(en ese momento se los cuento!)

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