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4.3 FALACIAS INFORMALES 4.3.

1 FALACIAS DE ATINENCIA
Alejandro Herrera Ibez aherr@minerva.filosoficas.unam. mx

FALACIA (informal)
Un argumento malo (o incorrecto) que
parece bueno (o correcto). OK

Un argumento invlido que parece vlido.


X

FALACIAS INFORMALES

De atinencia De no pertinencia.
(Extra dictionem: no lingsticas)

NO PERTINENCIA (irrelevancia, inatinencia, inatingencia)


Transferencia de propiedades.
Apelacin a los sentimientos. Referencia insuficiente.

TRANSFERENCIA DE PROPIEDADES
Composicin. Divisin.

Contra la persona.

De autoridad.

COMPOSICIN
DE PROPIEDADES DE LOS MIEMBROS
A PROPIEDADES DEL CONJUNTO.

DE PROPIEDADES DE LAS PARTES A


PROPIEDADES DEL TODO.

EJEMPLOS DE COMPOSICIN
Todo objeto del universo tiene una causa.
Luego entonces, el universo tiene una causa.

H2 es un gas componente del agua. O


tambin lo es. Entonces, el agua debera ser un gas, no?

DIVISIN
De propiedades del conjunto a
propiedades de sus miembros.

De propiedades del todo a propiedades de


sus partes.

EJEMPLOS DE DIVISIN
Una hormiga es ms numerosa que
cualquier humano, puesto que el conjunto de los insectos es ms numeroso que el de los humanos.

Segn los datos ms recientes la


economa del pas va bien, lo que significa que mi economa va bien. No debera quejarme, entonces.

CONTRA LA PERSONA (Ad hominem)

Ofensiva. Circunstancial.

OFENSIVA (falacia gentica)


Va de propiedades consideradas
repudiables en una persona, al repudio de sus afirmaciones o argumentos.

EJEMPLO: Hitler no pudo haber dicho ni


hecho nada bueno o valioso, puesto que fue un monstruo moral.*

CIRCUNSTANCIAL
De intereses personales.
Autocontradiccin.

INTERESES PERSONALES (envenenar la fuente)


Una persona tiene intereses personales
en defender su posicin. Su posicin es, entonces, por ese mero hecho, repudiable. EJEMPLO: Juan defiende al candidato de su partido porque se ver beneficiado si l gana las elecciones. Siendo as, no vale la pena analizar sus argumentos.

AUTOCONTRADICCIN (Tu quoque = T tambin)


Una persona es incongruente con lo que
sostiene. No hay, entonces, por qu hacerle caso o tomar en cuenta lo que dice o argumenta. EJEMPLO: Alguien me dice por qu es malo que yo mienta, y un da la sorprendo mintiendo. Desde entonces no me importa seguir mintiendo.*

DE AUTORIDAD

De autoridad individual. De autoridad colectiva.

DE AUTORIDAD INDIVIDUAL (AD VERECUNDIAM)


Va de propiedades aceptables como
buenas en una persona, a la pronta aceptacin de sus afirmaciones o argumentos. EJEMPLO: A es un genio del ftbol, porque B (mi poeta favorito) lo dijo en una entrevista. Es la otra cara de la falacia ad hominem.

EXPERTICIA EN LA MATERIA

Cuando a es experto/a en la materia sobre la que versa p, es probable que p: Cap, Fa / probablemente Fp (sin embargo, p podra ser inaceptable)*

EJEMPLO HISTRICO
Einstein fue en vida toda una autoridad en
fsica. Einstein rechaz la teora de la expansin del universo. Para el lego (y para algunos fsicos poco perspicaces) era probable que Einstein tuviese razn. Sin embargo, Einstein se equivoc!*

DE AUTORIDAD COLECTIVA (AD POPULUM)*


AUTORIDAD DE LA MAYORA. AUTORIDAD DE LA TRADICIN.

AUTORIDAD DE LA MINORA SELECTA.


En los tres casos, la colectividad es percibida
como poseedora de autoridad, por lo cual lo que cree, hace o manda es percibido como bueno.*

AUTORIDAD DE LA MAYORA
Se percibe como bueno pertenecer a un grupo
mayoritario dentro de una colectividad. Por ende, se perciben como buenas las creencias y costumbres de la mayora, y como bueno ajustarse a ellas.

EJEMPLO: A menudo se oyen cosas como:

Cinco millones de personas no pueden estar equivocadas acerca de la bondad de este producto. Por tanto, este producto es bueno.

AUTORIDAD DE LA TRADICIN
Se percibe como bueno pertenecer a una
colectividad extendida en el tiempo. Por ende, se perciben como verdaderas las creencias y como buenas las costumbres que de ellas se derivan y que son sostenidas por sta a lo largo del tiempo.

EJEMPLOS: (1) Las peleas de gallos son

buenas. Forman parte de nuestras tradiciones. (2) Es bueno dar regalos en Navidad, porque as se acostumbra.

AUTORIDAD DE LA MINORA SELECTA


Se percibe como bueno pertenecer a una
colectividad pequea, considerada como superior a la mayora. Por ende, se perciben como buenas las creencias y costumbres de dicha colectividad.

EJEMPLO: Ningn acadmico hara o


dira algo as.

APELACIN A LOS SENTIMIENTOS


APELACIN AL TEMOR. APELACIN A LA PIEDAD. APELACIN A LA INSEGURIDAD.

APELACIN AL TEMOR (Ad baculum = A la fuerza)


A persuade a B de aceptar p, hacindole
ver las consecuencias adversas de su no aceptacin. Este hacer ver las consecuencias adversas tiene la forma de una amenaza de A a la persona B. EJEMPLO: Si no quieres que matemos a tu esposo, debes confesar. Y t no quieres que lo matemos, verdad?

APELACIN A LA PIEDAD (Ad misericordiam)


A realiz una accin x incorrecta, que merece
reprobacin y/o castigo. A explica que realiz x en circunstancias que merecen compasin, piedad o benevolencia de quienes lo juzgan. En vista de la explicacin (no de la justificacin) dada por A, quienes lo juzgan lo hacen con piedad o benevolencia, aun sabiendo que la realizacin de x fue incorrecta.

La accin de A merece un juicio severo.


A pide compasin o benevolencia
exponiendo los motivos de su accin. Finalmente, la accin de A es juzgada benvolamente.

ACCIN TIPO vs. ACCIN CONCRETA. Accin tipo: no cuentan los motivos. Accin concreta: los motivos cuentan.*

APELACIN A LA INSEGURIDAD (Ad ignorantiam = A la ignorancia)


1. No me puedes probar que p es
verdadera? / p es falsa.

2. No me puedes probar que p es falsa?


/ p es verdadera.

EJEMPLOS DE AD IGNORANTIAM
Yo sostengo que hay extraterrestres. T no
puedes probarme que no hay extraterrestres. Luego entonces, hay extraterrestres.

Yo sostengo que no hay extraterrestres. T no


puedes probarme que hay extraterrestres. Luego entonces, no hay extraterrestres.* NOTA. Quien afirma, tiene la carga de la prueba.

REFERENCIA INSUFICIENTE
ACCIDENTE. PETICIN DE
PRINCIPIO: Repeticin.

ACCIDENTE
INVERSO. PETICIN DE PRINCIPIO: Crculo vicioso.

FALSO DILEMA.

FALSA CAUSA.

CONCLUSIN
IRRELEVANTE.

PREGUNTA
COMPLEJA.

ACCIDENTE (secundum quid)*


Se aplica indiscriminadamente una regla,
principio o enunciado general, sin tomar en cuenta las condiciones bajo las cuales vale o es verdadero.

EJEMPLO: Quien mata debe ser privado de su


libertad. Pedro mat a un agresor que acababa de matar frente a l a una persona, y se aproximaba a l amenazadoramente. Por tanto, Pedro debe ser privado de su libertad.

ACCIDENTE INVERSO (Generalizacin apresurada)


DE UN ENUNCIADO SINGULAR A UN
ENUNCIADO UNIVERSAL.

DE UN ENUNCIADO PARTICULAR A UN
ENUNCIADO UNIVERSAL.

DE SINGULAR A UNIVERSAL

EJEMPLO: Desde que nos casamos l ya


no es como antes / Todos los hombres son iguales!

DE PARTICULAR A UNIVERSAL

EJEMPLO: Antier me pidieron dinero para


apresurar mis trmites. Ayer me sucedi lo mismo en otra oficina. / Todos los burcratas son corruptos!

PETICIN DE PRINCIPIO (Petitio principii)


Repeticin: (1) idntica, (2) por sinonimia.

Crculo vicioso.

Repeticin idntica
IDNTICA: La conclusin se prueba con
una proposicin idntica.

EJEMPLO: Por qu los sueos no son


reales? / Porque as son los sueos!

Repeticin por sinonimia


La conclusin se prueba con una
proposicin sinnima.

EJEMPLOS: (1) Cmo pruebas que es


inocente? / Probando que no es culpable! (2) Est permitido, puesto que no est prohibido.

CRCULO VICIOSO
Dado un argumento en que se prueba algo
mediante cierta premisa, al pedirse la prueba de esta premisa, el nuevo argumento convierte la premisa en conclusin, e introduce como premisa la conclusin del argumento anterior.

EJEMPLO: El universo es bueno porque Dios lo


cre. Y porqu cre Dios el universo? Porque vio que era bueno.

FALSO DILEMA
(1) Maneja como silogismo disyuntivo una
situacin que tiene ms de dos alternativas.

EJEMPLO: Ests conmigo o ests contra


mi. No ests conmigo? / Ests contra mi!

FALSA CAUSA (post hoc, ergo propter hoc)


Dados dos sucesos simultneos o
sucesivos, se considera a uno causa del otro sin indagacin alguna.

EJEMPLOS: (1) A menudo llegas cuando


estoy pensando en ti! Creo que te atraigo con el pensamiento. (2) Llevaba 7 das agripado. Tom el remedio X y en seguida me cur! Te lo recomiendo.*

CONCLUSIN IRRELEVANTE (ignoratio elenchi)


Consiste en salirse del tema (ignorar la
cuestin, desviarse del punto) para llegar a una conclusin diferente de la que se pretenda defender. EJEMPLO: Se quiere probar que el pas X est armndose nuclearmente. Pero en lugar de ello, se prueba que el pas X est construyendo una planta nuclear.

PREGUNTA COMPLEJA
Se hace al oponente una pregunta tal que
la respuesta a ella conlleva la aceptacin de una afirmacin anidada u oculta en la pregunta hecha. EJEMPLOS: (1) Sigue usted siendo miembro de la oposicin? (2) Ya dej de golpear a su mujer? (3) Cree que las elecciones son libres y justas?*

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