A Teoria do Desenvolvimento Moral

Introduo Psicologia da Educao Prof Dr. Thom Elizirio Tavares Filho Equipe: Amanda Cristina Souto Oliveira Carla Souza de Freitas Daniela Evangelista Cordeiro Eliana Costa Barreto Elizngela Cato Amutares

A Teoria do Desenvolvimento Moral

O conceito de moralidade se
relaciona basicamente com o componente condutual da personalidade, pois para se conviver no contexto social, a exigncia da moralidade individual fundamental para se manter a ordem, a disciplina a segurana e organizao da sociedade em vista do cumprimento de seus padres convencionais socialmente aceitveis.

Lawrence Kohlberg (1927-1987)

Para ele existem trs nveis de moralidade : Pr-convencional: Se caracteriza pela
moralidade heternoma, onde s regras morais derivam da autoridade, so aceitas de forma incondicional e a criana obedece a fim de evitar castigo ou para merecer recompensa``.

Convencional:

Valoriza-se o reconhecimento do outro, percebe-se uma preocupao com as outra e seus sentimentos
O indivduo comea a perceber os conflitos entre as regras e o sistema.Os comportamentos morais passam a ser regulados por princpios.

Ps-convencional:

Luta pela vida

um dos maiores ttulos de nobreza do nosso pensamento o poder ver os seus prprios limites e neles escutar sempre a voz que o manda ir mais longe. O mesmo se passa no domnio moral. O que acontece com a nossa sede de verdade, acontece tambm com a nossa sede de perfeio moral. O homem moral no pra de ambicionar uma perfeio maior. O lutar por um grau de virtude cada vez maior da essncia da atitude moral. Os vcios (a mentira, a avareza, a falsa humildade), incubados nas disposies contrrias lei, so os monstros que o homem tem de combater; da que a fora moral, entendida como fortaleza, constitua tambm a suprema e nica verdadeira honra guerreira do homem; tambm se lhe chama a verdadeira sabedoria, isto , sabedoria prtica, porque faz seu o fim ltimo da existncia do homem sobre a Terra.

Os valores do ser humano

Sobre os valores que so tradicionalmente considerados virtudes dignidade, coragem, integridade, bondade, justia, produtividade, honra, prudncia, todos tm um aspecto autoreferencial e nessa perspectiva, no tememos incluir a generosidade.

Autovalorizao
Comportamentos (morais) que so inquestionveis para um determinado indivduo podem no fazer parte do contedos mais valorizados por outras.

Aprovao e aceitao do comportamento do indivduo por seus pares fundamental desde a infncia.

Jean Piaget
Classifica alguns estgios: O primeiro conhecido como: a Moralidade Heterognea, em que as normas se percebem como realidades concretas advindas do mundo adulto, em que se requer um respeito, uma conformidade e seus contedos condutuais altrusticos. O segundo conhecido como: Moralidade Autnoma e que acontece em torno dos 11 ou 12 anos. Nessa fase de socializao, as regras e as normas so produtos do meio social.

Freud- tica e Conscincia Moral

Freud (1908) se interessa pelo tema da tica e da conscincia moral pela via da clinica, ou seja, porque ele percebia uma relao entre a conscincia moral e as patologias psquicas Para ele a importncia do estudo dos tabus, por exemplo, est em demonstrar que a sociedade, a moral e a neurose tm a mesma origem: a renncia pulsional. Ele adverte que muitas vezes pode parecer que ns renunciamos aos desejos, pois temos preceitos ticos, mas a ordem das coisas inversa, nos temos preceitos ticos, pois precisamos renunciar a desejos individuais para viver em comunidade.

Freud explica:

Freud - 1927
"Se, porm, uma cultura no foi alm do ponto em que a satisfao de uma parte de seus participantes depende da opresso da outra parte, parte essa talvez maior, compreensvel que as pessoas assim oprimidas desenvolvam uma intensa hostilidade para com uma cultura, cuja existncia elas tornam possvel pelo seu trabalho, mas de cuja riqueza no possuem mais do que uma cota mnima. (...)

Assdio Moral
Assdio moral o uso do constrangimento do outro em uma disputa pessoal. "E esse constrangimento de vrios nveis. Pode ser pela posio social, pela diferena de cultura, por relevar um defeito fsico ou relevar uma vergonha familiar", explica. "O ato de diminuir propositadamente a liberdade do outro [em expressar a sua vontade e a sua participao], para obter um benefcio particular, pode revelar algo mais srio: uma espcie de satisfao sdica pessoal, o prazer de se sentir mais inteligente, mais competente, mais rpido", afirma Forbes. " o que Freud chamaria de narcisismo das pequenas diferenas.

Referncias Bibliogrficas

PIAGET, J. O julgamento moral na criana. So Paulo: Mestre Jou, 1977.

ALLOUCH, Jean. A etificao da Psicanlise - calamidade, traduo de Dulce Duque Estrada, Rio de Janeiro: Companhia de Freud Editora, 1997. ALMEIDA, Mariza Pedroza. Da tica da psicanlise: a dimenso da tica da interpretao. In: A tica da Psicanlise: suas incidncias clnicas. II Encontro Brasileiro do Campo Freudiano, So Paulo: Biblioteca Freudiana Brasileira/Sociedade Psicanaltica de So Paulo, 1989. www.scielo.br/pdf/epsic/v2n2/a02v02n2.pdf www.fundamentalpsychopathology.org/anais2006/5.15.1.htm - 70k www.geocities.com/eduriedades/lawrencekohlberg.html - 23k -

Segundo o dicionrio Houaiss

tica: Princpios de conduta / Cincia moral. Moral: Conjunto de regras e conduta / relativo aos princpios do bem ou do mal. Tabus: Tudo o que convencionalmente, deve ser evitado ou proibido por razes religiosas ou morais / Proibio imposta por costume social ou como medida de proteo. Inerente: Que existe como caracterstica essencial de algum ou algo.