LA BIBLIA SU TEMA Y PROPSITO

TEMA
JESUCRISTO ES EL TEMA PRINCIPAL DE LA BIBLIA ESTUDIEMOS ALGUNOS ASPECTOS IMPORTANTES CON RESPECTO A JESUCRISTO.

LA PREEXISTENCIA DE CRISTO
La preexistencia significa que El existi antes de Su nacimiento.

La evidencia de la preexistencia
Los versculos que reclaman un origen celestial para Cristo atestiguan de Su existencia antes de nacer. Juan 3:13 y 31. Su obra como Creador. Si Cristo estuvo involucrado en crear, entonces, por supuesto, tuvo que existir antes de la creacin. Juan 1:3; Colosenses 1:16; y Hebreos 1:2. Su relacin con Dios. El se atribuy igualdad de naturaleza con Dios (Juan 20:30). El tambin afirm haber tenido gloria junto a Su Padre antes que el mundo fuese (Juan 17:5). Pablo tambin declar que Cristo tena la misma naturaleza de Dios (Filipenses 2:6).

ETERNIDAD DE CRISTO
La eternidad significa no slo que Cristo existi antes de Su nacimiento o aun antes de la creacin, sino que El existi siempre.

La evidencia de la eternidad
En Hebreos 1:3 la cual indica que Cristo es la representacin exacta de la naturaleza o esencia de Dios Los profetas del Antiguo Testamento afirmaron la eternidad del Mesas. Miqueas 5:2; Isaas 9:6, Padre Eterno Cristo se atribuy eternidad cuando declar: Antes que Abraham fuese, YO SOY (Juan 8:58)

LA ACTIVIDAD DE CRISTO ANTES DE SU ENCARNACION

Su actividad como Creador
El particip en la creacin de todas las cosas (Juan 1:3; Colosenses 1:16; Hebreos 1:2). Esto demuestra Su poder (ser capaz de crear todas las cosas). Su propsito. Todas las cosas fueron creadas para El (Colosenses 1:16), es decir, para el propsito de llevar a cabo Sus fines en la creacin

 Su identidad como el Angel de Yahveh. El Angel de Yahveh es claramente una manifestacin de Yahveh, porque El habla como Dios, se identifica a S mismo con Dios, Gnesis 31:1113; Exodo 3:2. El hecho de que las apariciones del Angel de Yahveh cesan despus de la encarnacin indica que El es un miembro de la Trinidad.
Esto se confirma con la afirmacin del Antiguo Testamento de que el Angel de Dios acompa a Israel cuando salieron de Egipto (Exodo 14:19; cf. 23:20) y la declaracin del Nuevo Testamento de que la Piedra que sigui a Israel era Cristo (1Corintios 10:4)

Jesucristo como Salvador.

Cristo aparece descrito como el siervo de Jehov, quien echar sobre s los pecados de la totalidad del mundo (Is. 53:4-6; cf. Jn.1:29). Como sacrificio por el pecado, El tiene que morir sobre la cruz y sufrir el juicio del pecado de todo el mundo (1 Co. 15:3-4; 2 Co. 5: 1921; 1 P. 1:1849; 1 Jn. 2:2; Ap.1:5).

EL PROPOSITO DE LA BIBLIA
Puesto que la Biblia es el mensaje de Dios hacia el hombre, su propsito supremo es que l pueda ser glorificado. 1. Todo fue creado por medio de l y para l (para su gloria -Col. 1:16). ngeles y hombres, el universo material y toda criatura, todo ha sido creado para su gloria. Los cielos declaran la gloria de Dios (Sal. 19:1). 2. La nacin de Israel es para la gloria de Dios (Is. 43:7, 21, 25; 60:1, 3, 21; Jer. 13:11). 3. Que la Salvacin es para la gloria de Dios (Ro. 9:23 4. Que todo servicio tiene que ser para la gloria de Dios (Mt. 5:16; Jn. 15:8; 1 Co. 10:31; 1 P. 2:12; 4:11, 14). 5. Que la nueva pasin del cristiano es que Dios pueda ser glorificado (Ro. 5:2). 6. Incluso la muerte del creyente se dice que es para este fin (Jn. 21:19; Fil. 1:20). 7. El que sea salvo est destinado a compartir la gloria de Cristo (Jn. 17:22; Col. 3:4).