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Integrantes:
BORGES, H. CAROLINA C.I: MENDEZ, JUCELI C.I: PAZ V, LIZMAR PINEDA, MARIANY C.I: RODRIGUEZ, ASTRID V.- 14.646.477. V.- 18.447.279. V.- 17.666.385. V.- 19.059.046. V.- 20.552.996.
CONCEPTO DE FAMILIA
CANADIENSE: ESPOSO Y ESPOSA QUE CON HIJOS O SIN HIJOS O PADRE O MADRE, CON UNO O MAS HIJOS QUE VIVEN BAJO UN MISMO TECHO.
AMERICANO GRUPO DE DOS O MAS PERSONAS QUE VIVEN JUNTAS Y RELACIONADOS UNOS CON OTRO, POR LAZOS CONSANGUNEOS DE MATRIMONIO O ADOPCIN Y QUE EJERCEN INTERACCIN RECIPROCA.
MRQUEZ DE MORIENTE
MENDIZBAL Y MARTN
EL ORIGEN DERIVA DE FAMES (HAMBRE) POR LO QUE TENEMOS EN CASTELLANO HAMBRIENTO; HAMBRIENTO DE HAMBRE, HAMBRIENTO.
RODRGUEZ CEPEDA
CONJUNTO DE PERSONAS QUE VIVEN BAJO UN MISMO TECHO SUBORDINADO A UN SUPERIOR COMN Y UNIDOS POR VNCULOS QUE SE DERIVEN INMEDIATAMENTE DE LA LEY NATURAL
TRENDELEMBURS
EXISTEN EN LA FAMILIA TRES SOCIEDADES UNIDOS LA CONYUGAL, LA FILIAL Y LA HERIL.
La familia es el lugar natural donde el recproco sentimiento de afecto y comprensin lleva a que cada persona sea aceptada y amado por lo que es: en su humanidad -que comparte con otros seres humanos- en su condicin de ser insustituible; en su espiritualidad y en su corporalidad, con sus capacidades y con sus lmites, con sus virtudes y sus defectos.
Querida as, amada y comprendida as, la persona se siente motivada sobre todo durante la infancia, pero tambin en la madurez y a lo largo de toda la vida- a corresponder con igual afecto y amor. As aprende primero a querer a los dems miembros de su familia y, poco a poco, si este afecto tiene un fundamento verdaderamente interpersonal, se expandir a todas las dems personas. Este progreso cultural indudable hacia la afirmacin de la "civilizacin del amor" que observamos en los ltimos aos, se encuentra no pocas veces frenado -cuando no del todo desnaturalizado- por una concepcin errnea de lo que se ha de entender por matrimonio y familia. El matrimonio, que es la base de la institucin familiar, est formado por la alianza por la que el varn y la mujer constituyen entre s un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma ndole natural al bien de los cnyuges y a la generacin y educacin de la prole.
Slo una comunidad familiar de este tipo responde a la vocacin de la persona, a la entrega de s mismo que realiza as plenamente su personalidad e identidad ms profundas. A la vez, hace surgir en ella misma y en los dems el sentido de co-pertenencia. Una comunidad familiar con estas caractersticas es capaz de generar los presupuestos ticos y culturales que se requieren para construir una sociedad justa y una "civilizacin del amor". En fin, slo el matrimonio y la familia as entendidos merecen un reconocimiento pleno por parte de la sociedad.
En una sociedad convulsionada por la violencia, deshonestidad, irresponsabilidad, robo en todas sus dimensiones, desintegracin familiar, divorcios, abortos cuyos protagonistas son personas jvenes en su mayora; en donde se fomenta el individualismo y poca participacin de la comunidad en los problemas sociales, nios abandonados por sus padres, hogares disfuncionales en donde la familia ideal debera estar conformada por (padre, madre, hermanos, abuelos, tos, primos) en su mayora no existe y la realidad es que los hogares sobre todo en las clases populares estn constituidos de diversas maneras, matrimonios, madre soltera, padre-hijos, concubinatos; podramos entonces pensar, que estamos ante un sistema social venezolano que modela antivalores. Los cambios socioculturales han sido muy acelerados sobre todo en la segunda mitad del siglo XX bien inducido por la ciencia y la tecnologa o bien por crisis de valoracin en las poblaciones generalmente jvenes que no encuentran modo de integracin en el sistema social ; esto ha trado como consecuencia cambios polticos, econmicos, educativos y sociales creando incertidumbres e inestabilidades sobre todo en la familia como estructura social
Las practicas apropiadas para la formacin de valores se consideran las relaciones recprocas y lo siguiente:
Crear relaciones consistentes entre el/la nio/a y un grupo limitado de adultos y otros/as nios/as En el centro todos los/as nios/as son valorados de igual forma. Se recomienda que en el Centro prevalezca un ambiente organizado y con rutinas. Se espera que los/as maestros/as lleven una planificacin previa de las rutinas y/o actividades
Escuela
Responsabilidad compartida
Comunicacin
Educacin:
A padres es un componente importante dentro de los procesos de educacin del nio
Valores:
Comienzan a formarse en el hogar. Para evitar situaciones desagradables o malos entendidos, es importante que el/la maestro/a desde el principio establezca con participacin de los/as padres/madres las reglas que se seguirn durante el ao.