DERECHO A LA VIDA Y DERECHOS SOBRE EL CUERPO HUMANO

EQUIPO NO. 3
CAHUN HAAS AILET FUENTES TZEC CAROLINA HERNNDEZ GARCA ALBA PREZ DZIB GABRIELA ARRONA ALDANA KARINA DABAN RIVERO REN

1. Derecho a la vida
Primer y mas importante derecho. Sin el no es posible hablar si quiera de otros derechos. Es el bien mas importante

Todos tienen derecho a vivir puesto que el derecho a la vida se deriva de la naturaleza humana y solo en casos excepcionales se aplica con justicia la pena de muerte y matar en defensa propia.

La vida es inherente a la persona humana, el don mas preciado de la misma

De este derecho surgen los otros como complementarios.

 Se puede considerar en dos vertientes - derecho que hay que respetar por parte de los dems (disposicin del sujeto a seguir viviendo) - y como obligacin que tiene el propio sujeto en relacin consigo mismo.

Como fin absoluto: mas all del sujeto no puede disponer libremente de su propia vida por que la vida sirve para algo mas que para vivir.

Privar de la vida
Pena de muerte Legitima defensa

a) El no nacido
Atentar contra la vida de no nacido por aborto provocado o cualquier mtodo artificial

 No se debe establecer diferencia entre el no nacido y el ya nacido puesto que ambos son personas El derecho a la vida empieza desde la concepcin y esto no es una opinin es un hecho

 Se seala que no es mas que una parte de la madre, y esta puede disponer de su cuerpo

El feto no es parte de la madre puesto que el cuerpo de la madre reacciona ante el intruso y este se defiende.

 La ley general de salud de 1984 seala en su articulo 327 que al trasplantar rganos o tejidos en una mujer embarazada se tiene que tener la certeza de no daar a la madre ni al producto.

HIJOS NO DESEADOS
Despenalizar permitir el aborto en caso de violacin

No podr ser educado, nacer fuera del hogar normalmente constituido, ser infeliz o un desadaptado durante toda su vida.

En muchas ocasiones se llega el caso de tratar de justificar el aborto por situaciones psicolgicamente angustiosas, por tanto profundamente injustas en todos los casos de su realizacin.

La pena ms grave se le impone a un ser inocente.

MALFORMACIONES CONGNITAS
Para proteger al hijo no nacido, ste debe ser suprimido cuando se comprueban las malformaciones congnitas que lo har infeliz para toda su vida. La vida debe respetarse siempre y en todos los casos, y es una concepcin profundamente materialista la que piensa que una malformacin congnita va a producir necesariamente la infelicidad del sujeto.

ABORTO TERAPUTICO
Se presenta cuando es necesario abortar el producto para salvar la vida de la madre la cual se encuentra en peligro.

Se pone en peligro la vida de la madre, por problemas psicolgicos de sta, como por ejemplo su propensin al suicidio, o alguna otra decisin grave ante el embarazo.

ABORTO: es un mal, pero que existe!

Es inevitable, y es mejor hacerlo pblico y autorizarlo, controlndolo en instituciones pblicas de sanidad. La madre tambin tiene derecho a vivir, y la mejor forma en la que ella no arriesgue su vida es dejar que se llegue al final del embarazo mediante los procesos naturales de la maternidad.

No es su autorizacin
Quitarlo del elenco del cdigo Penal
Dejar en libertad a la mujer
Jos Carreras Yanzana: No caben en este punto trminos medios: o se sigue manteniendo el principio de que atentar contra la vida del no nacido es antijurdico o el estado no solo deja de proteger la vida, sino que apuesta abiertamente a favor de quienes atentan contra ella

La obligacin del Estado a proteger la vida del feto se da tambin frente a la madre

La despenalizacin no es aprobacin
Todo lo que no esta prohibido por la ley, esta permitido

El no castigar el aborto es ya una injusticia, ya que equivale a no proteger la vida del no nacido, a la cual este tiene derecho

Feto Humano
Antes del parto
Huevo al ovulo recin fecundado Mrula Blstula Gstrula Embrin Feto

Desde el momento mismo de la fecundacin, existe un ser humano.

Tan persona humana es lo que se esta desarrollando entre la fertilizacin y la anidacin en el endometrio, como lo es despus de la anidacin, le llamen como le llamen.

Control de la natalidad
Contraceptivos orales Inhibidor de la ovulacin Anovulatorio Regulador del ciclo Dr. Jimnez Vargas y Dr. Lpez Garca En alguna ocasin actan impidiendo la fertilizacin En otro ciclo, puede impedir el embarazo por efecto abortivo

DIU
Anti- implantorio

Impide su nica posibilidad de nutricin

Mal social inevitable y existente

Un mal social hay que extirparlo, NO LEGALIZARLO. La ley, no solo misin imperativa, sino tambin Indicativa No solo no se logra el objetivo perseguido , sino que aumenta el numero de abortos y se gasta dinero publico en crmenes

Libertad de la madre
El no nacido no es un intruso ni un invasor que afecte a esa libertad El feto lo nico que ha hecho es existir

Justicia: La libertad de una persona y la vida de otra, SE PROTEJA LA VIDA Y NO LA LIBERTAD

En todo aborto se esta matando al mas dbil, al que deba de ser objeto de mayor proteccin por parte del derecho.

Se mata a un inocente, y se le mata con premeditacin, alevosa, ventaja y traicin.

Encargado de su custodia:

Su propia madre

LA PENA DE MUERTE
No es injusto matar al criminal Slo puede ser aplicada por la autoridad pblica y tiene que tener siempre por objeto evitar males mayores al orden pblico
Art. 14 constitucional: Nadie podr ser privado de la vida sino mediante juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos, en el que cumplan las formalidades esenciales del procedimiento y conforme a las leyes expedidas con anterioridad al hecho

Art. 14 Const. Par.3: En los juicios del orden criminal queda prohibido imponer, por simple analoga y aun por mayora de razn, pena alguna que no est decretada por una ley exactamente aplicable al delito de que se trata

Entre particulares nunca es lcito aplicar la pena de muerte.

Slo podra quitar la vida a otro un particular obrando lcitamente en los casos de legtima defensa.

LA OBLIGACIN DE VIVIR
Como la vida no le pertenece al mismo sujeto que la posee, ste no puede dejarse morir.

No hay obligacin jurdica de vivir.

Moralmente tiene la obligacin de poner los medios ordinarios para conservarla.

LA OBLIGACIN DE CURAR
Estn obligados a proporcionar los medios necesarios para vivir o para recobrar la salud, los que estn obligados a proporcionar alimentos.
Incluye como parte de la obligacin de proporcionar alimentos, la asistencia en casos de enfermedad.

Art. 308 Cd. Civ.

Mayor obligacin existe en los mdicos y en las instituciones hospitalarias, sin embargo, ninguno tiene obligacin de poner medios extraordinarios para conservar la vida de otros.

LA REPARACIN DEL DAO CUANDO ES VIOLADO EL DERECHO A LA VIDA Argumentos en contra de la indemnizacin:

No se puede poner precio a una vida cuyo valor supera cualquier apreciacin monetaria que se quiera hacer de ella. La indemnizacin trata de reparar el dao sufrido por el perjudicado.

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El derecho a la indemnizacin nace con el dao; el dao consiste precisamente en provocar la muerte y por tanto se producira cuando la persona ya no existe.

PRIMERO. La estimacin de daos morales y de los daos y prejuicios no es la reparacin ideal, la cual sera imposible , pues consistira en devolver la vida; al menos con la indemnizacin se compensa relativamente a los perjudicados.

SEGUNDO. No se trata de justificar la adquisicin del heredero sino de si la indemnizacin es pertinente o no en relacin con la vctima misma.

TERCERO. Ya que el dao se produce a la persona que vive, a ella es a la que se le quita la vida. No es la muerte sino el acto que la produce (heridas, envenenamiento, etc.), lo que determina la responsabilidad del culpable.

Actualmente el derecho civil admite una obligacin a cargo del que quita la vida a otro con los siguientes supuestos: Cuando la gente obra ilcitamente consiste en que el dao que caus (muerte) debe repararse (art. 1910). En el art 1913 la responsabilidad objetiva es decir cuando la gente no obra ilcitamente sino que slo hace uso de mecanismos, instrumentos, aparatos o substancias peligrosas por s mismas, por la velocidad que desarrollan, por la naturaleza explosiva o inflamable, por la energa de la corriente elctrica que conduzcan est obligado a reparar el dao que produjo. Esa reparacin slo puede ser en pago de daos y prejuicios a los herederos de la vctima (art 1915). El monto ser determinado por disposiciones de la ley federal del trabajo.

Nuestra legislacin pide la reparacin del dao a los herederos de la vctima sin embargo parece ms prudente conceder la misma accin a los familiares, ya que estos no siempre coinciden con los herederos. Otras legislaciones han admitido que los legitimados para pedir la reparacin de dao en caso de muerte, son aquellos que tenan derecho a pedir alimentos al fallecido, cualquiera que sea el sistema es necesario que la responsabilidad por quitar la vida a otro sea siempre la misma, tenga o no parientes, tenga o no herederos y en caso de no tenerlos, la indemnizacin deber pagarse a instituciones de beneficencia o alguna institucin similar de otra forma sera una situacin desigual y dara lugar a situaciones imprudentes. La indemnizacin por muerte debe ser siempre mayor que la indemnizacin por lesiones.

DERECHO SOBRE EL CUERPO HUMANO

DERECHO SOBRE EL PROPIO CUERPO El sujeto no tiene derecho sobre su propio cuerpo, sin embargo cuando la disposicin del propio cuerpo no pone en peligro la vida no puede negarse que posee una cierta disposicin sobre su propio cuerpo. El bien del cual no puede disponer el sujeto es su propia vida, pero puede disponer de su cuerpo en cuanto no ponga en peligro aquella. Puede tambin disponer de su cuerpo para las acciones ordinarias de la vida o en orden a recuperar la salud No podr por tanto disponer de un rgano vital en insustituible, como tampoco de partes de su cuerpo que sin poner en peligro la vida la hagan ms pesada.

En relacin con el suicidio el sujeto no puede disponer de su propio cuerpo para suicidarse. Tampoco puede castigarse el intento frustrado de suicidio porque el sujeto sigue viviendo. El suicidio es siempre un acto inmoral y este debe sancionar a los que cooperaron o toleraron el suicidio habiendo podido evitarlo. El derecho penal sanciona a los cmplices o coautores del suicidio, pero no existe en nuestra legislacin civil alguna disposicin que obligue a estos al pago de daos y perjuicios. El dao se caus por la accin del propio suicida pues en otra forma sera homicidio y por tanto no se debe la llamada reparacin del dao.

Otra cosa diferente es la automutilacin ; es indigno que el cuerpo humano entre en el comercio y an sus partes no deben ser valoradas econmicamente.

Cuando la automutilacin es consecuencia o tiene como finalidad una mera sancin no es un accin justa por tanto no obliga a realizarla ni puede pedirse su ejecucin forzosa.

Los rganos humanos no son objeto de contratos; pero en determinadas condiciones puede ser lcita la contratacin sobre alguna parte del cuerpo humano. An en estos casos la dignidad propia de la persona hace que nunca pueda ejecutarse forzosamente ese contrato, si el sujeto se arrepiente despus de celebrado el acuerdo. Cuando se contrata lcitamente el incumplimiento podr dar lugar a una indemnizacin, a un pago de daos y perjuicios y podra pactarse una pena convencional en el contrato cuando el sujeto se arrepienta.

Queda prohibido realizar el trasplante de un rgano nico esencial para la conservacin de la vida y no regenerable, de un cuerpo humano vivo a otro cuerpo humano vivo
Art 322: Art 324: consentimiento de trasplante de rganos y tejidos que no sean nicos ni esenciales, aunque no sean regenerables.

Art 326: Menores de edad, incapaces y quienes no pueden expresar libremente su consentimiento, no pueden disponer de su propio cuerpo para el efecto de trasplante.
Los disponentes secundarios no pueden consentimiento mientras el originario este vivo. otorgar el

Art 323: originario y receptor debern solicitar el trasplante por prescripcin y bajo control medico Art 328: personas privadas de la libertad no pueden otorgar consentimiento para la cesin de sus rganos y tejidos Solo en caso de que el receptor sea su conyugue, concubino(a) o familiar.

ASUNCIN DE RIESGOS
Pueden asumirse riesgos que pongan en peligro la integridad corporal o la vida de forma legitima siempre y cuando: Condiciones tcnicas necesarias para aconsejadas para esas actividades el donante tenga las condiciones fsicas, conocimientos necesarios o las habilidades correspondientes para no poner en peligro su vida *Si no cumple con la actividad prometida, debe daos y perjuicios, puede pactarse una pena convencional.

AMANCEBAMIENTO O PROSTITUCIN
Actos moralmente incorrectos Cada uno de los sujetos, pueden disponer, desde el punto de vista jurdico, libertad de su propio cuerpo, no puede disponer para realizar en otro un acto sexual fuera del matrimonio, rebaja la dignidad de la persona y crea una injusticia con los posible hijos que puedan nacer de ella.