Qu es la Kultura?

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS ANTROPLOLOGIA SOCIAL PSICOLOGIA / I SEMESTRE LA SERENA, ABRIL DE 2012

Qu es la cultura?
Es todo complejo que incluye el conocimiento, las

creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualquier otro hbito y capacidades adquiridas por el hombre, como miembro de la sociedad. (E. Taylor, 1871).
"La cultura incluye todas las manifestaciones de los hbitos

sociales de una comunidad, las reacciones del individuo en la medida en que se van afectadas por las costumbres del grupo en que vive, y los productos de las actividades humanas en la medida que se van determinadas por dichas costumbres (Franz Boas, 1930)

 Para Malinowsky (1931) cultura es: El conjunto integral constituido por utensilios y bienes de

los consumidores, por el cuerpo de normas que rige los diversos grupos sociales, por las ideas y artesanas, creencias y costumbres
Esencialmente un patrimonio instrumental por el que el

hombre es colocado en la mejor posicin para solucionar los problemas concretos y especficos que encara dentro de su ambiente, en el curso de la satisfaccin de las necesidades.

 "La cultura en una sociedad consiste en todo aquello que

conoce o cree, con el fin de operar de una manera aceptable sobre sus miembros.
La cultura no es un fenmeno material: no consiste en

cosas, gente, conductas o emociones. Es ms bien una organizacin de todo eso.

Es la forma que la gente tiene de las cosas en su mente, sus

modelos de percibirlas, de relacionarlas o de interpretarlas. (W.H.Goodenough, 1957)

 El concepto de cultura que propugno, es esencialmente un

concepto semitico. Creyendo con Max Weber que el hombre es un animal inserto en tramas de significacin que el mismo ha tejido. Considero que la cultura es esa urdimbre y que el anlisis de la misma ha de ser, por tanto, no una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones. Lo que busco es la explicacin, interpretando expresiones sociales que son enigmticas en su superficie. Pero semejante pronunciamiento, que contiene toda una doctrina en una clausula, exige en si mismo una explicacin. (Clifford Geertz, 1966)

 "La cultura se comprende mejor no como complejos de

esquemas concretos de conducta costumbres, usanzas, tradiciones, conjuntos de hbitos- planes, recetas, frmulas, reglas, instrucciones (lo que los ingenieros de computacin llaman programas)- que gobiernan la conducta"
La explicacin de Geertz es claramente de corte

funcionalista, naturalista y Weberiana, en el sentido de visualizar el escenario social como el lugar en donde las acciones del ser humano surgen para satisfacer necesidades de todo tipo como en el mundo animal.

 "La cultura alude al cuerpo de tradiciones sociales

adquiridas, que aparecen de forma rudimentaria entre los mamferos, especialmente entre los primates.
Cuando los antroplogos hablan de una cultura humana

normalmente se refieren al estilo de vida total, socialmente adquirido, de un grupo de personas, que incluye los modos pautados y recurrentes de pensar, sentir y actuar (M. Harris, 1981)

 Cultura se refiere a los valores que comparten los

miembros de un grupo dado, a las normas que pactan y a los bienes materiales que producen.
Los valores son ideales abstractos, mientras que las normas

son principios definidos o reglas que las personas deben cumplir. (Anthony Giddens, 1989)

Cultura UNESCO (1982)

Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales,

intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social.

Ella engloba, adems de las artes y las letras, los modos de

vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores y las creencias.
La cultura da al hombre la capacidad de reflexin sobre s

mismo. Es ella la que hace de nosotros seres especficamente humanos, racionales, crticos y ticamente comprometidos.

Cultura UNESCO (1982) cont

Por ella es como discernimos los valores y realizamos

nuestras opciones. Por ella es como el hombre se expresa, toma conciencia de s mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestin sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevos significados y crea obras que lo trascienden.

Otros enfoques para definir cultura

Quienes han dividido a la cultura en:

Tpica: incluye una lista de categoras Histrica : como herencia social Mental: como un complejo de ideas y hbitos Estructural: como smbolos pautados e interrelacionados Simblica: significados asignados en forma arbitraria que son compartidos por una sociedad.

 Puede diferenciarse segn su grado de desarrollo:

Primitiva: culturas con escaso desarrollo tcnico y que no tienden a la innovacin, Civilizada: se actualiza mediante la produccin de nuevos elementos Pre-alfabeta: culturas que no ha incorporado la escritura Alfabeta: aquellas que utilizan tanto el lengua escrito como el oral).

 Por ltimo, cabe destacar que en las sociedades

capitalistas modernas existe una industria cultural, con un mercado donde se ofrecen bienes culturales sujetos a las leyes de la oferta y la demanda de la economa.

Caractersticas de la cultura
1. Es aprendida, a travs de procesos enseanza-

aprendizaje, procesos observacionales, de tipo conscientes e inconscientes. 2. Es compartida, por todos los miembros que conforman el respectivo grupo social. 3. Es simblica, ya que se expresa a travs de un lenguaje propio, particular. 4. Lo abarca todo, respecto de lo que el ser humano produce y transmite a cada miembro del grupo o sociedad.

5. Responde a necesidades, biolgicas y sociales. 6. Est integrada, conformando sistemas

integrados, pautados, por ej. la economa, la poltica, etc. 7. Tiene historicidad, es influida y modificada por la carga histrica de su propio grupo social. 8. Es compleja, ninguna cultura tiene lgica propia, conformando un sistema con elementos que interactan y modifican constantemente.

9. Es dinmica, cambiando por propia accin social

(interna) o por factores externos. 10. Se nutre de contradicciones, en virtud de las dinmicas sociales y sus conflictos. 11. Son heterogneas, dentro de una misma sociedad existen diversos grupos, con diversos intereses, escalas valricas, necesidades, diferencias econmicas, etc. 12. Sometida a influencias, internas y externas, siendo permeable a los efectos positivos o negativos del contexto social.

13. Las culturas en contacto, se influyen

mutuamente, por convivencia, por intercambio cultural, econmico, religioso, lingsticos, por conflictos, etc.

Modelos para la comprensin de la cultura

MODELO EVOLUCIONISTA UNILINEAL. Las diferencias entre las culturas se explican o definen como grados de desarrollo o evolucin de las mismas. (E. Taylor)
POSTULADOS: i. La cultura se desenvuelve progresivamente, a travs del tiempo, siguiendo las mismas secuencias de desarrollo (unilinealmente) en todas partes.
ii.

Hay una unidad psquica en el gnero humano. Pese a comenzar a evolucionar en lugares distintos, todos tienden hacia el mismo desarrollo.

iii.

La cultura evoluciona en todas las culturas a partir de condiciones similares y llega a alcanzar las mismas condiciones (o muy similares), a travs de estadios evolutivos determinados. Las instituciones y culturas que persisten en diferentes pocas, pueden ayudar a comprender etapas anteriores y culturas desaparecidas.

iv.

 MODELO DIFUSIONISTA: Existe un desarrollo paralelo entre culturas/civilizaciones

El desarrollo de la cultura depende en gran medida de su difusin. La difusin cultural es un proceso complejo, que supone la seleccin y asimilacin de elementos culturales, a travs de un proceso de intercambio. Al existir contacto entre 2 culturas, se genera un intercambio de rasgos asociados, que pasan a formar parte de la cultura que los ha tomado en calidad de prstamo

PRESTAMO CULTURAL corresponde al traspaso de elementos culturales, selectivos, asimilando y adaptando los rasgos ms propios a la cultura , transformndolos incluso en su funcin. La interrelacin entre los fenmenos culturales, es de relevante importancia para el desarrollo de los pueblos.

 MODELO HISTORICO O PARTICULARISMO

HISTORICO.

El desarrollo de toda cultura es propio, autnomo a cada raza y lenguaje.

No existe una cultura general o global. Cada cultura desarrolla un nico y particular camino, para entenderla hay que estudiarlas por separado. (F. Boas)

Las culturas son producto de mltiples y complejos procesos histricos. No existen regularidades en la evolucin de una cultura. Las distintas culturas tienen el mismo valor. Lo importante son las diferencias culturales (Marzal, 1997)

 MODELO FUNCIONALISTA La cultura es un patrimonio instrumental del hombre y de la sociedad, con el objeto de satisfacer sus propias necesidades (Malinowski)

Las culturas no son una mera agregacin de elementos, sino un conjunto de elementos inseparables, interconectados y con funciones especficas. Toda cultura tiende a formar una totalidad equilibrada, fente a su tendencia hacia el desequilibrio, el cambio y el caos.

Existe una interconexin funcional entre cultura y sociedad. L fin de la cultura es que la vida social funcione. Una cultura es una respuesta que satisface las necesidades biolgicas y psicolgicas humanas. Es por ello, que la diversidad cultural se presenta como diferentes formas de respuesta.

 MODELO ESTRUCTURALISTA. Este modelo comprende a la cultura como una estructura, organizada en sus partes, que conforma una red de relaciones sociales (Readcliffe Brown)

El estructuralismo corresponde a un enfoque que se resume en 4 pasos (Lvi-Strauss):

a. b. c. d.

Estudiar los fenmenos inconscientes. Estudiar los elementos y sus relaciones. Poner en evidencia el carcter sistmico de las relaciones funcional o no de los elementos. Descubrir leyes generales por induccin o deduccin.

La unidad bsica de la estructura cultural/social es la familia elemental (Readcliffe Brown). El conocimiento de una sociedad depende en gran medida de las estructuras mentales de los individuos de esa sociedad. (Lvi-Strauss). Las diferencias culturales son manifestaciones de estructuras mentales inconscientes, que subyacen en todas las culturas (Lvi-Strauss).

 MODELO INTERPRETATIVO. La cultura es esencialmente una trama de significaciones, creada por el hombre y la sociedad (Geertz).

La cultura es pblica, porque la significacin lo es en diversas maneras o modos de expresarla, y no precisamente en una forma nica (Geertz). Las diferentes culturas son sistemas de smbolos compartidos, que aportan distintas formas de ver el mundo.

Problemticas ligadas a la cultura.

Globalizacin: Es un fenmeno social a escala

mundial, en el cual la afectacin de los grupos sociales es mutua, mltiple y a dstintos niveles (cultural, religioso, cotidiano, econmico, poltico, etc.)
Multiculturalidad: Responde a la coexistencia o

interaccin compleja entre grupos o colectiviaddes humanas, las que se identifican con diversas culturas, en un mismo espacio social.

 Interculturalidad: Inter-relacin entre grupos

culturales diversos, los que en base a elementos culturales comunes, se unen, comunican, enriquecen, sin perder identidad cultural.
Etnocentrismo: Tendencia a cosniderar superiro

la propia cultura, aplicando los propios valores para juzgar el comportamiento v/s las creencias de personas de otras culturas (Kottak,2002)

 Relativismo Cultural: Tendencia a aceptar qur el

comportamiento en una cultura particular no debe ser juzgada con patrones de otra cultura (Kottak, 2002)
Derechos Humanos v/s Derechos Culturales:

Es decir, la relacin entre derechos universales y como estos se plasman o no en diversas culturas.