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Traços como linguagem negativa, a ineficiência da linguagem humana, a busca por despojamento das formas comuns de conhecer à Deus, dentre vários outros, são herdados da filosofia dionisíaca, uma filosofia que teoriza sobre algo que não está ligado ao mundo sensível (nem inteligível), ou seja, que trata de algo que não faz parte do mundo material ou intelectual e, portanto, caí numa impossibilidade de nomeação, porém, não deixa de existir. Estamos falando da finitude do conhecimento humano, incapaz de conhecer o transcendente
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Michel de Certeau e Teresa de Ávila: em Torno Da Literalidade Da Experiência Mística
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