Predica la Duminica a XX-a dup Rusalii (Despre mila lui Dumnezeu) printele Cleopa Ilie Sursa: CrestinOrtodox.

ro

i vznd-o Domnul, I S-a fcut mil de ea i i-a zis: Nu mai plnge! (Luca 7, 13) Iubii credincioi, Nici femeia cea vduv din cetatea Nain, nici altcineva din cei muli care duceau la mormnt pe fiul ei, nu au rugat pe Mntuitorul s fac acea preaslvit minune, de a nvia pe fiul vduvei i a-l da mamei sale. Ci nsui Mntuitorul nostru Iisus Hristos, vznd-o plngnd, I s-a fcut mil de ea, dup cum spune dumnezeiasca Evanghelie de azi: i vznd-o Domnul, I s-a fcut mil de ea ( Luca 7, 13). Mila lui Dumnezeu este una din nsuirile nelepciunii lui Dumnezeu (Iacob 3, 17). Toate nsuirile lui Dumnezeu, le are dumnezeirea din fire i nu le-a luat din alt parte ( Sf. Ioan Damaschin, Dogmatica, cartea I, C.14, p.51). Ca i celelalte nsuiri ale lui Dumnezeu, mila Lui nu are margini. De aceea si Duhul Sfnt ne ncredineaz, zicnd: C mai mare dect cerul, este mila Ta ( Psalm 107, 4; I Paralipomena 16, 34; II Paralipomena 5, 13; 20, 21). tim cu toii, c cea mai mare mil i milostivire a lui Dumnezeu, s-a artat prin trimiterea Fiului Su pe pmnt, ca s mntuiasc neamul omenesc, din robia cea amar i grea a diavolului (Luca 1, 77-78; Efeseni 2, 4-6; Tit 3,5; I Petru 1,3). De aceea lui Dumnezeu I se mai zice i Tatl ndurrilor i Dumnezeu a toat mngierea (II Corinteni 1,3). Toate neamurile sunt datoare s slveasc pe Dumnezeu pentru mila Lui (Romani 15, 9; Isaia 30, 18). Mila lui Dumnezeu este din neam n neam spre cei ce se tem de Dnsul (Psalm 102, 17). Iubii credincioi, Cnd Mntuitorul, milostivindu-Se, a nviat pe fiul vduvei din Nain, prin aceast preaslvit minune a adus negrit bucurie i spaim, att mamei copilului nviat, ct i tuturor celor ce erau de fa, nct toi au dat slav lui Dumnezeu, zicnd: Prooroc mare S-a sculat ntru noi c a cercetat Dumnezeu pe poporul Su (Luca 7, 16). Dar oare mila lui Dumnezeu numai ntr-un loc i ntr-o vreme se arat asupra neamului omenesc? Nu, nicidecum. Oceanul cel fr de fund i fr de margini al milei i milostivirii lui Dumnezeu a lucrat i lucreaz n tot locul i n toate timpurile asupra tuturor zidirilor Sale, dup cum spune i dumnezeiasca Scriptur: ndurrile Lui sunt peste toate lucrurile Lui (Psalm 144, 9). Cine nu a vzut vreodat, vara cnd seceta mare i aria amenin pe oameni i animalele lor, fiindc, dup mrturia Scripturii cerul, de mare secet, se face ca fierul i pmntul ca arama (Levitic 26, 19) i ncep toate vieuitoarele de pe pmnt a simi lipsa de ap i de hran, c ndat ce preoii adun poporul i fac rugciuni de ploaie i Sfntul

Maslu n biserici, pe cmp i prin grdini, ndat ncep a se ivi nori pe cer, adunndu-se i ngrmdinduse. Apoi se aud tunete, se vd fulgere de la rsrit pn la apus i ncep a cdea stropi de ap i ndat vine ploaie mare i curat, care adap arinile, cmpiile i grdinile i aduc mare bucurie oamenilor, plantelor i tuturor vieuitoarelor pmntului. Cine nu cunoate atunci i nu vede n aceast binefacere a lui Dumnezeu ndurarea i dragostea Lui fa de oameni? Cine din cei credincioi, care au fric de Dumnezeu, nu mulumesc din inim Preanduratului i Atotputernicului Dumnezeu pentru mila i milostivirea Sa asupra zidirilor Sale? Ba uneori, i nainte de a se aduna credincioii la rugciune n biseric, numai uitndu-se la cer i suspinnd din adncul inimii pentru lipsa de ap i de hran, Dumnezeu, ca un tiutor de inimi, privind la inimile lor, care se roag n tcere, ndat le trimite ploaie i vreme bun spre rodirea pmntului, aducnd mngiere i bucurie tuturor, i celor buni, i celor ri. i aceasta pentru c Domnul, dup mrturia Sfintei Scripturi, plou peste cei drepi i peste cei nedrepi i rsare soarele Su peste cei buni i peste cei ri (Matei 5, 45). Alteori, pentru pcatele oamenilor, ngduie Dumnezeu s vin peste oameni boli grele, fr leac sau cu anevoie de vindecat prin doctori. Dar ndat ce se fac slujbe, rugciuni i Sfntul Maslu la biserici i prin casele cretinilor, bolile se vindec prin credin i oamenii se fac sntoi ca mai nainte, i aduc mulumire Preabunului Dumnezeu, care i-a cercetat, dar morii nu i-a dat. Uneori se ridic mari tulburri i rzboaie ntre popoarele lumii care aduc moartea a mii i milioane de oameni. ns, dac oamenii i aduc aminte de Dumnezeu i alearg la El cu rugciuni i zile de post din toat inima, atunci Preabunul i Atotputernicul Dumnezeu, potolete tulburrile, stinge rzboaiele i aduce pace i nelegere ntre oameni. Cci Domnul se milostivete spre noi i ascult pe toi care se roag pentru pacea lumii i unirea fiilor Bisericii Lui. El este mpratul pcii (Isaia 9, 5) i fericete pe cei ce iubesc pacea, zicnd: Fericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema (Matei 5, 9). Alteori se ridic furtuni mari, ploi peste msur i grindin, aducnd mari stricciuni livezilor, grdinilor i recoltelor, cu mari inundaii i alunecri de teren, sau sunt cutremure grele de pmnt. ns, dac oamenii se ciesc de pcatele lor i alearg cu lacrimi la post i rugciune, ploile nceteaz i cutremurele se linitesc cu mila i cu puterea cea negrit a Preabunului Dumnezeu, Care le stpnete pe toate. Cine nu cunoate, atunci, mila i ndurarea Lui Dumnzeu asupra oamenilor i purtarea Lui de grij pe care o are spre toate fpturile Sale? Alteori, pentru pcatele oamenilor, Dumnezeu ngduie s apar pe pmnt boli grele i fr leac i mulime de lcuste, gndaci, viermi, omizi i alte insecte care fac mari stricciuni grdinilor, livezilor i tuturor semnturilor. ns dac preoii i credincioii se adun n biserici i fac rugciuni, Sfntul Maslu, aghiasm i alte slujbe rnduite, ndat suferinele omeneti se uureaz i insectele strictoare dispar prin mila i purtarea de grij a Preabunului i mult Milostivului Dumnezeu fa de neamul omenesc. Dar cine dintre oameni va putea s spun vreodat ct de mare i nemsurat este ndurarea i mila lui Dumnezeu, care pururea i n tot locul se revars asupra tuturor fpturilor Sale? Aadar, fraii mei, cugetnd noi la mila i ndurarea lui Dumnezeu, s ne silim a fi milostivi fa de fraii notri lovii de attea suferine, care sunt tot oameni ca i noi. Prin aceasta mplinim porunca dat de Domnul, Care zice: Fii milostivi, precum i Tatl vostru este milostiv (Luca 6, 36). S ne aducem aminte c, fcnd noi fapte de milostenie, facem bine sufletelor noastre, dup mrturia care zice: Omul cel milostiv face bine sufletului su; iar cel nemilostiv, pierde trupul su (Pilde 11, 17). Cnd vrem s facem milostenie, s fim cu inim bun i cu bucurie, s dm celor sraci i necjii, aducndu-ne aminte c roada omului drept este "milostenia" (Pilde 19, 22) i dac cineva miluiete s miluiasc cu voie bun (Romani 12, 8). De asemenea, trebuie s tim c n toate se arat mila lui Dumnezeu, dar mai cu seam n ndelunga Sa rbdare (Ieremia 9,47; Psalm 77,42; Isaia 30,18). Iari mila lui Dumnezeu se arat n cruarea celor ri, datorit celor drepi.

Cine vrea s neleaga clar acest lucru, s citeasc n Sfnta Scriptur despre convorbirea fericitului patriarh Avraam cu Dumnezeu, despre pierderea Sodomei (Facere 18, 23-33). Iari vedem luminat din mrturia Sfintei Scripturi, c mila lui Dumnezeu se arat pururea ctre cei ce se las de cele rele i se ciesc de pcatele lor. Auzi ce zice Dumnezeu prin gura marelui prooroc Isaia: S-i lase cel necredincios cile sale i omul frdelegii sfaturile sale i s se ntoarca la Dumnezeu, i va fi miluit ( Isaia 55, 7). i prin marele prooroc Ieremia, acelai lucru se arat: Cel frdelege, se va ntoarce de la toate frdelegile sale pe care le-a fcut i va pzi toate poruncile Mele i va face dreptate i mil, cu via va tri i nu va muri ( Ieremia 18, 7). Dumnezeu amenin pe poporul Su, Israel, cu pierzare, pentru c nu face mil i zice prin proorocul Osea: Ascultai cuvntul Domnului, fii ai lui Israel, c va s judece Domnul pe cei ce locuiesc pe pmnt, fiindc nu este credin, nici mil i nici cunotina lui Dumnezeu pe pmnt (Osea 4, 1-2). Tot aa i Mntuitorul nostru Iisus Hristos n pilda cu datornicul cu zece mii de talani, ne arat pedeapsa celui ce nu a voit s fac mil cu fratele su, cruia i zice: Slug viclean, toat datoria aceea i-am iertat-o fiindc M-ai rugat, nu se cdea, oare, ca i tu s ai mil de cel mpreun slug cu tine, precum i Eu am avut mil de tine? (Matei 18, 23-34). Cu adevrat, fraii mei, Dumnezeu este bun i blnd i mult milostiv tuturor celor ce l cheam pe Dnsul (Psalm 85, 4), dar voiete ca i noi s facem mil cu cei ce ne greesc nou: Iar de nu vei ierta oamenilor greelile lor, nici Tatl vostru nu v va ierta vou greelile voastre (Matei 6,15; Marcu 11, 25). Mntuitorul nostru Iisus Hristos ne-a artat c mai mult voiete de la noi mil, dect jertf: Mergnd, nvai ce nseamn: Mil voiesc, iar nu jertf; c nu am venit s chem pe cei drepi, ci pe cei pctoi la pocin (Matei 9, 13; 12, 7; Pilde 3, 3). Iubii credincioi, Pn aici am artat cu mrturii din dumnezeiasca Scriptur, despre mila i milostivirea lui Dumnezeu i n ce fel lucreaz ea asupra noastr. Acum voi spune o istorie sfnt despre mila, milostivirea i ndelunga rbdare a lui Dumnezeu pe care o are pururea El asupra celor ri, spre a-i ntoarce la pocin. Cine a citit n Sfnta Scriptur istoria mpratului Manase, a neles cte ruti i frdelegi a fcut el naintea lui Dumnezeu. Cum a adus pe poporul lui Israel la nchinare de idoli; cum a fcut jertfelnice idolilor, mai bine zis demonilor, n amndou curile templului Domnului, cum a trecut pe fiii si prin foc i a fcut idol cioplit i l-a aezat n templul lui Dumnezeu i cum, mpratul Manase, a adus pe Iuda i pe toi locuitorii Ierusalimului la atta rtcire, nct ei au svrit mai mult ru dect alte popoare, pe care Dumnezeu le-a strpit din faa fiilor lui Israel (I Paralipomena 33, 2-9). Dar mila, ndurarea i ndelunga rbdare a lui Dumnezeu cea fr de margini, s-au artat i asupra acestui mprat deprtat de la El i, cu judecile Sale necuprinse de minte, a ntors la pocin i la dreapta credin pe Manase. Cci a trimis asupra sa cu rzboi, pe cpeteniile armatei regelui Asiriei, care l-au prins cu arcanul i l-au dus legat cu ctue de fier, n Babilon. Acolo, fiind n mare necaz i strmtorare, i-a adus aminte de Dumnezeu i de adncul rutilor i al frdelegilor lui, pe care le-a fcut naintea Domnului n Ierusalim. Acolo a nceput cu mare durere din adncul inimii sale a se ruga i a cere mil i ndurare de la Preabunul Dumnezeu, fgduind ndreptare din toat inima i, rugndu-se, zicea: Doamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri, al lui Avraam, al lui Isaac i al lui Iacov i al seminiei lor celei drepte, Cel ce ai fcut cerul i pmntul cu toat podoaba lor; Care ai legat marea cu cuvntul poruncii Tale; Care ai ncuiat adncul i L-ai pecetluit pe el cu numele Tu cel nfricoat i slvit, naintea Cruia toate se tem i se cutremur din pricina Atotputerniciei Tale, pentru c nimenea nu poate s stea naintea strlucirei slavei Tale i nesuferit este mnia urgiei Tale asupra celor pctoi! ns nemsurat i neajuns este mila fgduinei Tale... Iar fiindc era legat n lanuri de fier i nu putea s-i plece genunchii si la rugciune a zis: Dar acum mi plec genunchii inimii mele, rugnd buntatea Ta. Am pctuit, Doamne, am pctuit i frdelegile

mele eu le cunosc, ns cer, rugndu-Te: Iart-m, Doamne, iart-m i nu m pierde n frdelegile mele i nici nu m osndi la ntuneric sub pmnt, cci Tu eti, Dumnezeule, Dumnezeul celor ce se pociesc. Arat-i peste mine buntatea Ta, mntuiete-m i pe mine nevrednicul dup mare mila Ta i Te voi proslvi n toate zilele vieii mele... Dup aceast rugciune plin de umilin, Manase a fost ascultat de Dumnezeu i nu numai c a fost miluit i iertat de pcatele lui, cele mai multe ca nisipul mrii, ci i din robie l-a scos Preamilostivul Dumnezeu i l-a ntors n Ierusalim unde i s-a dat mpria pierdut i pn la sfritul su a mprit peste Israel, nencetnd a se poci i a face tot felul de fapte bune spre slava lui Dumnezeu. Pilda cu mpratul Manase, fiul lui Iezechia, ne ndeamn i pe noi la pocain, cci nimenea nu trebuie a se dezndjdui de mila i milostivirea lui Dumnezeu, mcar de ar fi cel mai pctos om din lume. Numai s se mrturiseasc la duhovnic cu mare cin cu durere de inim, cu hotrrea de a nu mai pctui i ai plini canonul dat. Aa s ndjduiasc n mila lui Dumnezeu, c va dobndi iertare de toate pcatele i mntuirea sufletului su. Poziia cea mai dreapt i mai ortodox a noastr fa de mila lui Dumnezeu este aceasta: s ne silim la lucrarea tuturor faptelor bune; s ndjduim la mila lui Dumnezeu nu la faptele bune ale noastre, iar n vreme de cderi n pcate, s nu ne dezndjduim de mila Lui care pururea ne ajut pe calea mntuirii. S lum aminte c dac Dumnezeu face mil cu noi, suntem i noi datori s facem mil cu semenii notri. Sunt atia oameni sraci, s-i ajutm dup puterea noastr cu cele de trebuin vieii: un ban, o hain, o pine druite cu dragoste. Sunt atia oameni bolnavi, s-i cercetm, s-i mngiem, s ne rugm lui Dumnezeu pentru sntatea i alinarea suferinelor lor. Sunt atia cretini robii de pcate, czui din dreapta credin, bolnavi la suflet. S ne ostenim a-i cluzi spre Hristos, a-i ndemna la biseric, la rugciune, la un preot s-i mrturiseasc pcatele. S le vorbim de bucuria mntuirii i de chinurile iadului; s-i convingem s se pociasc i s urmeze cu dreapt credin lui Hristos. Numai aa ne putem mntui, c zice Domnul: Fericii cei milostivi c aceia se vor milui! (Matei 5, 7). S ne nvredniceasc Bunul Dumnezeu de mila Lui cea mare, i s ne ajute a face mil ca s dobndim
iertare i Cereasca mprie care nu va mai avea sfrit. Amin. Printele Cleopa Ilie Calendar Ortodox