Vasile Plvan

BOABE DE LACRIMI
Ediie ngrijit i prefaat de Mariana Gurza Postfa de Artur Silvestri: Un Slavici de Bucovina

CA

AT RP

R ES

A HI

C A R PAT H I A P R E S S 2 0 0 7

CARPATHIA PRESS, 2007

str. coala Herstru nr. 62, sector 1 Bucureti, Romnia, cod 014146 E-mail: carpathia.press@gmail.com Tel/fax: 004-021-317.01.14 ISBN: 978-973-7609-20-5

SUMAR
Prefa de Mariana Gurza ....................................... 3 Boabe de lacrimi...................................................... 7 Per aspera......................................................... 12 Dou l.................................................................. 19 Valea Moldoviei..................................................... 22 Dionisie Mitrofanovici.............................................. 24 Clipe nltoare..................................................... 27 Dup un sfert de veac............................................. 28 A murit arcuul..................................................... 31 Lupta de la Cine-Cre........................................... 32 Postfa: Un Slavici de Bucovina de Artur Silvestri ...... 47

Coperta i tehnoredactare: Gabriela Chircea Tipar: S.C. EURO PRINT COMPANY S.R.L., Buzu, Romnia

PREFA
Mi-e dor de tata. Mi-e dor de dulcea Bucovin. Mi-e dor de bunicii pe care nu i-am cunoscut niciodat. Drumul pribegiei prinilor mei cnd ara mi-a fost sfrtecat i-a pus trist lacrima pe sufletul meu. Nu m-am simit complet niciodat. ntotdeauna am simit c-mi lipsete ceva, c nu sunt dect o venetic n ara mea. De ce? Oare prinii mei nu au suferit destul? Toat copilria mi-a fost umbrit de faptul c nu eram una de-a lor, de-a romnilor, lng care am copilrit. Am fost izolat i nc am sentimentul c mentalitatea nu a disprut. mi amintesc cum odat, copil fiind, la aniversarea zilei mele de natere, mama mi-a pregtit o mas bogat dar invitaii nu au venit. Eram prea strin, prea srac pentru a fi felicitat. tiu c am plns ascuns lng nucul cel btrn din curte i parc mantia tristeii am simit-o mai acut Mai trziu, cnd eu i sora mea ne-am ridicat prin nvtur, am simit o oarecare schimbare n ceea ce privete respectul, dar invidia i frnicia au persistat i persist. Mi-e dor de tata, mi-e tare dor! Rizac Ioan, nscut n Banila pe Siret, lng Cernui, a reuit s fug din faa tvlugului rusesc, lsndu-i n urm prinii i un frate mpucat. A fost un om extraordinar, muncitor, inteligent i tot ce a fcut pentru mine i sora mea a dat roade. Uneori, de acolo din cer ne surde mulumit de realizrile noastre, dar nc simte gustul amar al dezrdcinrii. A fost cumplit tot ce s-a ntmplat i niciodat nu a dorit s ne povesteasc tragedia tinereii dumnealui. Mi-e dor de tine, tat, mi-e tare dor! Mama mea Viorica, a rmas perla bucovinean a casei. Nscut n satul Cupca-Cernui, la vrsta de 9 ani, orfan, a fost nevoit s fug cu rudele n martie 1944. Ascuni prin muni, tracasai de organele de opresiune, s-a pierdut n satul Cvran, jud. Cara-Severin i, fiind o fat cuminte i muncitoare, i-a luat viaa n piept reuind s-i ntemeieze un cmin minunat. Pentru mine este mama cea mai frumoas din lume. Este aceeai aa cum o tiu eu de cnd eram copil. i Doamne, ct este de cald i bun! Nu a schimbat-o suferina, nu a schimbat-o umilina. A muncit, aa cum i st bine romnului, pentru ca eu i sora mea s nu avem parte de neajunsuri. Imediat dup revoluie, am dorit s-mi cunosc rdcinile, locurile natale ale prinilor mei. Cmpurile de in nflorit ale mamei, toloaca, obiceiurile nealterate de crciun, mireasma locului i acum le mai pstrez n suflet. Casa copilriei nu mai exista, ci doar umbre ale trecutului care nc mai lcrimeaz dup ce a fost odat. Mama mea nici nu tia c mai avea o sor, care decedase nu de mult. M-am mndrit cu bunicul
3

meu Calistrat Irimescu, azi considerat erou al romnilor din zon, mi-am regsit verii, fraii Teodorescu i dintr-odat m-am simit bogat. Nu cred c poate s-i imagineze cineva ct durere a lsat n urma mprirea Romniei. Cine mi poate da napoi copilria mcinat de politic i prejudeci? Dezrdcinarea este cumplit, i pentru cei plecai i pentru urmai. Povara nstrinrii a fost dus din greu i nu tiu ce a putea face acum pentru mama, pentru tata care nu mai este, dect s-i asigur c voi fi mereu n inima Bucovinei cu sufletul i gndul. Cred n rentregire, cred n unitatea neamului romnesc, cred n demnitatea uman cci nu se poate altfel. Nu suntem singuri, doar Dumnezeu este romn! Jocul istoric mi-a mutilat copilria i viaa. Iat un pre de care nu vor fi contieni niciodat cei ce ne-au condus destinele. De aceea sunt preocupat de arborele meu genealogic, de satul obriei, Cupca din Bucovina. Astfel am descoperit c primul paroh al comunei, Petru Plvan, mi este mo, el fiind rdacina puternic ce ne-a legat de acest loc. Unchiul meu, Plvan Vasile, avocat i ziarist la Cernui, l-a avut na pe prof. Ioan Nistor. A scris chiar o carte Boabe de lacrimi, o plachet subire cu ntmplri din acea perioad, re-editat acum. Vasile Plvan s-a nscut la 24 noiembrie 1889, n comuna Cupca, judeul Storojine, ntr-o familie de rani nstrii. Avocat, gazetar i publicist a fost un entuziast i un idealist de o aristocratic noblee sufleteasc, de distincie moral, de buntate i necuprins omenie. La 49 de ani s-a stins, lsnd n urm o luminoas pild de virtute, un nume de o rar puritate i un exemplu de adevrat romnism. S-a vorbit mult depre dezrdcinare, despre suferina i lacrimile tcute ale celor ce i-au lsat n urm vatra strmoesc, cutnd n zadar mldie de scar. Nu putem uita, nu avem voie s ne uitm rdcinile. Trecutul revine, ne urmrete, ne amintete de cei care i-au lsat cuvntul din dragoste pentru neam, n lupta pentru pstrarea identitii noastre romneti. Vasile Plvan a iubit mult ranul romn. Nu a uitat niciodat de unde plecase. Nu i-a uitat imaul i toloaca. A tiut s fie prezent, printre rani, printre elitele vremii, la fiecare eveniment. Cei dezrdcinai, au gsit doar boabe, boabe de lacrimi, rzleite ntr-o lume, poate ru ntocmit, de noi, de sisteme bolnave, de mentaliti otrvite. Aa a rmas i Bucovina, o lacrim a neamului romnesc, o lacrim pe care o in strns n pumnu-mi de copil, ca s-i simt mngiera. ara Fagilor, locul mirific al crturarilor al frumuseii pure, a cretinis4

mului nltor. Citind cele scrise de unchiul meu Vasile Plvan, dup atia ani, am ajuns s cred c acele bobie, acel plns, mi-a urmrit existena mea, a prinilor mei. Dac Vasile Plvan i gsea scara nverzit, destinul familiei ar fi fost altul. i noi cei pribegi, am fost ca nucul cel fraged scos din rdcin. Istoria ne-a aruncat, ca pe nite strini, devenind venetici n ara noastr. Dar cnd scoi din rdcini nucul fraged i-l mui n alt loc, la nceput el i pstreaz n slaul su proaspt verdeaa sntoas a vieii. Gospodarul care se razim pe aceast spoial de gnd i nu grijete la vreme de pomul cu rdcinile nsngerate, bag de seam dup un timp cum frunzele nucului se las n jos triste, nglbenesc i apoi cad la pmnt. Cu mhnire vede c tulpina nucului nchircete i prinde a se usca, se ncredineaz c pomul nu s-a prins, rdcinile bolnave i necutate la timp neavnd puterea de a suge din mna pmntului binecuvntarea vieii. scria Vasile Plvan Asemenea nucului fraged mutat, muli nu i-au putut gsi locul. Am rmas mereu n cutarea sevei pmntului strmoesc. Soarta sau voia Domnului? Mariana Gurza

Iubitei mele soii ~ Vanda ~ care a mprit cu mine suferinele pe cari mi le-a adus gazetria Nota autorului Am fcut mnunchi din cteva fire culese pe postata unde au putut rsri n urma muncii mele de redactor i, dup moartea regretatului ziarist Petre Crsteanu, de prim-redactor la ziarul Glasul Bucovinei, n serviciul cruia am robotit 13 ani, cei mai preioi din viaa mea. Partea cea mai mare din bucile cuprinse n aceste Boabe de lacrimi au vzut lumina zilei n ziarul Glasul Bucovinei; iar alta, n Voluntarul Bucovinean, care apare acum n Cernui i lupt cu mari greuti. n cursul celor 13 ani de munc n redacia ziarului Glasul Bucovineiam struit pentru ntrirea elementului de batin aici n Bucovina, pe temeiul credinei strbune n Dumnezeu, n cinste, corectitudine i mai ales n jertf neprecupeit pentru interesele superioare ale Statului. M-am ncredinat c meteugul scrisului zilnic mistuete puterile omului mai mult dect alte ndeletniciri. Cernui, Noiembrie, 1936 AUTORUL

BOABE DE LACRIMI
Soarele coboar spre brul de muni care se desprinde n zare, albstriu i nvluit n cea. Pe ogoarele fr holde pasc vite n crduri; din cnd n cnd se aude glas trgnat de fluer. Melancolia tomnatec a miritilor este alintat de razele soarelui care d s scapete. Pe drum de sat bucovinean trec iruri de crue ncrcate cu flci cari se duc la Cernui s mbrace hain de soldat mprtesc. E jale mare n tot satul.Descrcturi de pistoale urmate de chiote nvalnice rscolesc vzduhul. Cei ce se desfac pentru trei ani din legturile vieii de sat, cnt cu foc nestvilit: De m-a ine Neamul bine, El a face om din mine, De m-a inea Neamul ru, Frunza i codru-i a meu n acel amurg trist de toamn din anul 1898 un copil de 9 ani trecui culegea, singur-singurel, pe un ogor fire de scar scuturat. Plngea nfundat i se tot pleca s ridice firul de scar, cum l zrea ntre puele de mirite. i pusese n gnd s culeag cu mna sa mcar un pumn de fire de scar, pentru a le smna n primvar tot cu mna sa. Cum n puinii ani pe cari i avea l ocolise bucuria i nu avusese parte s cunoasc voia nengrdit a sburdlniciilor, i trsni lui Radu prin cap, n frgezimea minii sale, s ncerce cu firele de scar smnate de el a ntreba ursita sa dac i-a fcut parte de noroc pe lumea asta. De trei ani rmsese orfan de mam, pe care i-o amintea cu atta dor i durere, i-o amintea bun, blnd, duioas, cum nu se gsea fiin de om n tot satul. De ce i luase Dumnezeu fericirea desmierdrilor mamei? De cte ori i aducea aminte de mama sa, Radu rar se ntmpla s nu plng. A plns de i s-au topit ochii cnd, ntr-o noapte neagr cu fulgere i tunete, s-a trezit din somn i moul su care edea n faa vetrii cu jratic i-a adus vestea, fr nici un ncunjur, c mama sa a murit la operaie n Cernui. Dei brudiu, Radu a prins nelesul i grozvia tirii. Tot ntr-un plns a inut-o pn n zorii zilei. De atunci parc numai n lacrimi i mngie zilele. Jocurile nu-l ispitesc i nici cu copii de seama sa nu se nzlojete. Cum culegea fire de scar pe ogor, Radu vzu iar n privazul nchipuirei sale icoana scump a mamei i de aceea porni s plng.
7

Radu urma la coala din sat i nva bine, numai cu socotelile nu se prea mpca. Era foarte scump la vorb, totdeauna nchis, aproape mut, nsuire pe care nvtorul o constatase la copil cu oarecare ngrijorare. Era de o sensibilitate nespus de mare. Un cuvnt nensemnat i fr nici un ascui rostit ctr el de nvtor pentru a-l smulge din tcerea sa ciudat, ajungea ca s-l puie pe copil pe plns neogoiat, s-l arunce n clocotul disperrii. Radu de altfel se inea mai mult razna de colegii si. De obicei nu le spunea nimic, nici cnd l cicleau din cauza firei sale ciudate i i vedea fcnd lucruri nengduite i otii. Nu se juca nicodat cu ei, pentru c nu se potrivea cu nici unul. Din aceast cauz nici nu era luat n seam n clas ntr-o zi din aceeai toamn Radu fu chemat de tatl su, ca s-l ntrebe dac n-ar vrea s mearg la coal la Cernui. ntrebarea tatlui chem n amintirea lui Radu mormntul mamei sale din cimitirul de la Horecea, pe care-l vzuse odat. Radu primi cu bucurie stpnit s plece la Cernui, gsind mngiere n gndul c va fi mai aproape de mormntul mamei iubite. Cnd fu s prseasc satul, era mai abtut dect cum l tiau ai si, era mai scump la vorb i cu privirile apsate n pmnt: l spa amarul despririi de locurile unde-i depnase firul zilelor de copil nemngiat de nimeni. Era prima sa cunotin cu sentimentul despririi de locul unde s-a pomenit pe lume. Radu nu uit s ia cu el o parte din firele de scar pe care le culesese, pentru c pusese de gnd s le samene pe mormntul maicei sale. Tcut, cum i era felul, porni din cas nsoit de tatl su, n plnsetele sfietoare ale sorioarei sale mai mici de vrst dect el. Pe la chindii se gsea n staia din sat. Cu trenul care se opinti din greu s porneasc, Radu prsi satul. De la fereastra vagonului privi cu jale lunca, poiana i toloaca pe care nu odat i-a clcat piciorul, pn ce toate se pierdur din cmpul vederii sale. n Adncata se urc n alt tren, unde vzu un preot, cu care tatl su intr n vorb. Radu nelese c i preotul i duce la coal la Cernui doi copii. Mai trziu afl cum se numete preotul i din care sat este. Se piti lng fereastra vagonului i se afund n tcerea sa ciudat, privind ncntat peste msur la apusul de soare care nvluia totul cu o vraj minunat, i la podoaba galben cu care toamna gtise codrul nesfrit al Cosminului. Uitndu-se nmrmurit, n huruitul copleitor de monoton al roilor de tren, la frumuseea amurgului bucovinean i a codrului, Radu simi cu oarecare plcere cum i de phuiesc gndurile cari l puneau n
8

legtur cu realitatea din jurul su i, scpnd din ctuele acesteia, ncepu s viseze dulce i mngietor.. Se fcea c Radu se ntorcea din arin pe crri umbrite de spice de scar ndoite. Amurgul se lsase peste sat. Holdele erau trecute de pieptul omului. Btute alintat de zefir, se legnau ncet ntr-un susur molcom. Crduri de vite veneau de la pune, mugind prelung ca s sparg tcerea satului. Dintre ogoarele ncrcate de road se desprindea, ca un farmec sfnt, doina ciobanului care i-a pierdut turma. O cnta din fluer flcul Toader Cprarul care se ntorcea de la lucru cu carul cu boi. Cum n tot satul nu se gsea flcu care s cnte doina ciobanului cu artul lui Toader Caprarul, btrni i tineri se topeau n admiraie pentru flcul acesta care tlmcea cu foc jalea acestui cntec apucat din btrni.Valurile doinei pline de alean se revrsau peste sat i fetele se adunau botei i rmneau n loc prpdite ca s asculte cu ochii n lacrimi glasul fluerului. La rdcina tufanilor din pdurici, licuricii i mbiau lumina miraculoas, podoab ceresc prins pe hlamida violet a amurgului. Era atta voe bun n sat i atta mulumire Visul lui Radu se spulber cu iueala fulgerului cnd tatl su l scutur destul de bine pentru a-i spune c au sosit la Cernui. Se ntunecase de-a binelea. Dup ce se ddur jos n staia Grdina-Public, Radu i cu tatl su apucar spre ora. Ajuni la internatul de biei romni inta drumului lor cei doi steni gsir poarta ncuiat. Li s-a deschis cu uurin i oameni buni le ddur adpost. A doua zi dis-de-diminea Radu vzu c internatul are un cerdac lung de scnduri de brad, o ograd destul de mare, iar la dreapta o grdin larg umbrit de un nuc rotat i de ali pomi. Mai muli biei, unii mbrcai n haine orneti iar alii n cmi albe ca omtul, i fceau ghetele n jurul unui scaun lung, n ograd. Vreo civa stteau pe gang. Dac Radu se mirase mult c pe drumul de la gar pn la internat auzise vorbindu-se numai limbi pe care nu le nelegea, acum se bucur c i auzea pe biei vorbind numai n limba din satul sau. Prinse curaj s se apropie de ei i s intre n vorb. colarii din satele Bucovinei l ntrebar, privindu-l cam de sus, din care sat este. Dup ce li ddu rspunsul, Radu s-a retras cu sfial. Director al internatului era atunci un om potrivit la statur, mai mult bondoc; avea fa plin i purta cioc. Se chema Constantin tefanovici. Acesta l primi pe Radu fr nici o mpotrivire i-i ddu
9

un pat n unul din cele patru dormitoare ale internatului. Tatl su l-a nscris apoi n clasa a doua la coala primar din strada care astzi poart numele Generalului Prezan; dup aceasta s-a napoiat la gospodria din sat, lsndu-i copilul n lumea nou a oraului. La nceput Radu nu gsi nimic neobinuit n noul fel de via. Se prea c i place chiar disciplina internatului i viaa nou pe care o vedea n ora, pentru c i ncnta brudenia cu attea lucruri noui. Dar cnd scoi din rdcini nucul fraged i-l mui n alt loc, la nceput el i pstreaz n slaul su proaspt verdeaa sntoas a vieii. Gospodarul care se razim pe aceast spoial de gnd i nu grijete la vreme de pomul cu rdcinile nsngerate, bag de seam dup un timp cum frunzele nucului se las n jos triste, nglbenesc i apoi cad la pmnt. Cu mhnire vede c tulpina nucului nchircete i prinde a se usca, se ncredineaz c pomul nu s-a prins, rdcinile bolnave i necutate la timp neavnd puterea de a suge din mana pmntului binecuvntarea vieii. Asemenea nucului fraged mutat, Radu nu-i putea gsi loc n noua desclecare din ora, pe care i-o hrzise soarta. Sucul sntos i curat pe care l adusese n vinele sale din satul deprtat, ncepu curnd s se nvlureasc n larma neprielnic a oraului, prinse a fierbe clocotind n jind nestns dup pmntul i aerul pe cari le pierduse. n coal primar din Cernui Radu auzia toate limbile, numai pe a sa nu. Copii cari vorbeau alte limbi ncepur din prima zi a-i bate joc de vorba i portul su apucat din moi-strmoi. l durea aceasta, dar la nimeni nu putea gsi ajutor. Faptul acesta l ntrist i mai mult i-i ntri sentimental singurtii i al prsirii, cu care dealtfel fcuse prea de timpuriu cunotin. Cum se napoia de la coal la internat, Radu i nva leciile. Era singurul lucru pe care l fcea cu oarecare mulumire. Apoi, pe cnd ceilali copii se jucau n ograda i grdina internatului, el se retrgea ntr-un ungher din sufrageria de sub sol, i punea pe mas firele de scar aduse din sat i, privindu-le, plngea amarnic nfundat, neauzit i nevzut de oameni. Era att de prsit i de nefericit! Firele de scar i rechemau n amintire, vii, zilele trite n sat i dorul dup murmurul apei, dup tcuta poian cu gnguritul turturicei i dup lunca n care n nopi cu lun asculta cntecul privighetoarei l stngea. Sufletul su pustiit de ndejdi era luminat de raza unui singur gnd care-i inea de urt i ddea, oarecum, neles vieii sale. Era gndul de a smna pe mormntul maicei firele de scar culese din sat, spre a-i citi ursita din felul cum vor cretea.
10

Dup multe cercetri, Radu ddu n cimitir de mormntul mamei scumpe cu cruce de stejar, strjuit de un mesteacn svelt. Era o toamn frumoas. Dup ce i ostoi plnsul, ddu la o parte crengile uscate i buruienele de pe mormnt. Apoi i fcu cruce, scormoni cu degetele rna de pe mormnt i smn, pe brazda sub care se odihneau oasele maicei sale iubite, firele de scar. Tot cu degetele svri grpatul. Dup ce a spus rugciunea, porni mulumit spre internat: nfptuise ceace pusese de gnd. Dac avea grije s-i nvee mai cu seam leciile la german, cu care avea de furc, Radu purta n suflet, ca o comoar scump, chinul i nerbdarea legate de rspunsul ateptat de la firele de scar. Nu-l prsia niciodat gndul de a afla ce ursit are pe pmnt. Acest gnd crescuse puternic i pusese stpnire pe tot sufletul su. Mereu singur, mereu cu firea sa de gcitur care nu poate fi tlcuit, mereu tcut, dus pe gnduri i sfios peste msur, Radu trebuia s rabde a fi inta spre care se ndreptau glumele nepate i rutcioase ale colegilor de coal de alt naiune. Acetia nu-l suferiau i pentru c nva bine i era ludat, cte odat, de nvtor. Veni iarna cu srbtorile Crciunului i Sf.Vasile. Radu le petrecu trist n dormitorul internatului, unde rmsese numai el, deoarece nu venise nimeni s-l iee acas. Cum sttea n dormitor, se uita cu plcere la fulgii cari cdeau din ceriul plumburiu i se gndea la viaa sa de copil fr de bucurii i mngieri. Ar fi voit s aibe i el un prieten, cu care s stea de vorb deschis, destinuindu-i necazurile. Nu putea nelege de ce nu se gsete nici un copil care s-i priceap amarul i obida. Deaceea cnd zgazurile durerii strnse n sufletul su se rupeau, Radu se ascundea n locuri tinuite, de obicei n sufrageria internatului, i se aternea pe plns. Radu gsi c primvara de la ora nu vine gtit cu attea podoabe ca cea din sat. Muguri crpai i ceri albastru sunt i n ora. Dar aici ntre ziduri nu se aude nici piruitul fermecat al privighetorii, nici cntecul ciocrliei din slav i nici strigtul voios al cucului din dumbrav. n smbta Rusaliilor copiii de coal s-au dus la cimitir sub conducerea nvtorilor. De ast-toamn Radu nu dduse pe la cimitir. Dup serviciul religios, el se furi din rndul colarilor, ndreptndu-i paii spre mormntul mamei. Gndul la rspunsul firelor de scar culese i smnate de el l chinuia pe creer ca un sfredel de foc. Oare cum va fi rspunsul? Pia nesigur, cu capul n pmnt,
11

pia ncetinel printre morminte. Teama din suflet i se schimbase n groaz, care-l inea ncletat fr mil. Ce se petrece cu mine? Abia putu s spuie aceste cuvinte. Din cnd n cnd i ptrundea n auz cte un plnset. Cu ct Radu se apropia de fundul cimitirului unde se gsea mormntul mamei sale, cu att mai puternic, mai avan era tremurul ce-l msura din cretet pn n tlpi. Urechile i vuiau de parc se zbtea acolo un ivoi de munte. Limba i se uscase ca surceaua, nct n-o mai simea n gur. Iat-l! Radu vzu vrful mesteacnului drept ca lumnarea i-apoi umerii de la cruce. Inima prinse a-i bate cu atta putere, nct parc voia s sar din coul pieptului. Picioarele abia l puteau sluji, aa de ru l prsiser puterile. O leas de pinjeni venit Dumnezeu tie de unde i ncurc vederea. Deodat i se tie pasul, fiori reci ca sloiul l strbtur de-a lungul spinrii i de-abia i inea cumpna. Radu nc nu putu deslui ce este pe mormnt. Se apropie ncet cu privirile nfipte n crarea dintre cruci, tremurnd ca paserea czut n gura pisicii. Nu avea puteri s-i ridice ochii. Se frmnt ca pe frigare, se ncord din rsputeri ca s-i arunce privirile pe mormnt. n sfrit privi. Ce vzu, l ngrozi: firele de scar culese i smnate de el, nu rsriser. M-am nscut s rtcesc n lume fr noroc, i-a zis Radu, a crui fa nglbenise ca lamia. Rspunsul soartei era nemilos i crud. i pe Radu l podidir lacrimile. tia cum c doar lacrimile l vor ntovri n drumul vieii, greu i plin de ponoare... Cnd umbrele nserrii se lsar asupra cimitirului, paznicii gsir pe mormntul umbrit de mesteacn un copil czut n nesimire.

PER ASPERA
Cmpina, 5 Octombrie 1915 Rusia a trimis ultimatum Bulgariei. La fel a fcut Frana i Anglia. Situaia Bulgariei este ct se poate de grea. Poate c Germanii o vor mna la catastrof. Romnii ateapt cu o nervoas atenie rspunsul Bulgariei. 7 Octombrie nc nu se tie rspunsul Bulgariei. Se zice c Ruii bombardeaz Varna. Oricum, n Balcani focul st gata s izbucneasc. Generalul englez Hamilton a debarcat cu o armat pe coasta Greciei. Din Universul aflu c n Bucovina se iau msuri sistematice pentru strpirea elementului romnesc. E o veste dureroas din cale
12

afar. Autoritile austriece au ordinul, n caz c armata romn ar nvli n Bucovina, s deporteze n mass peste Carpai pe toi Romnii cari au mai rmas n via. 8 Octombrie Relaiile diplomatice dintre mptrita nelegere i Bulgaria sunt rupte. Guvernul grec de sub conducerea lui Venizelos a demisionat. Atitudinea Greciei este neprecis. Despre noi se vorbete c mai ateptm. Sigur ns nu tie nimene nimic. Natura mbrac a doua hain de toamn de cnd se aude dialectica macabr a tunurilor. Aceast dialectic nu se resimte de oboseal, vocea ei se menine la aceeai nlime, cci puteri noui sub form de muniiuni fabricate de tiina omeneasc o nvioreaz, ba i ridic timbrul din ce n ce mai tare, mai obsedant. Naiunile care clip cu clip, ncet, dar continuu, i-au ntrupat geniul, energia n monumente de art, n inveniuni de tot soiul spre folosul omenirii, n poezie, n pictur, n arhitectur, se ntrec acum s distrug, parc ar fi cuprinse de nebunie, produsele eforturilor lor din timp de pace. Vremile acestea, cari ni-i dat s le trim, sunt cele mai lugubre, cum ne arat rbojul istoriei. Sufletul plin de mil i buntate, iubitor de adevr i dreptate este exterminat. Se pare c revine pe pmnt era dinainte de artarea zrilor cretinismului. 10 Octombrie S-a mplinit un an de la moartea marelui Rege Carol I. n toate bisericile din ar se oficiaz parastase pentru odihna sufletului su. n timpurile acestea de cumpn se evideniazi mai covritor ct de strlucit conductor de ar i mare oblduitor a fost Regele Carol I. Cnd eram funcionar n gara Obor am avut fericirea s-l vd bine. Se napoia din vizita pe care o fcuse pentru prima dat n Cadrilater. Era n fereastra vagonului i arta cu mna nspre grdina Eliade Rdulescu Faa i era ncadrat de o barb ca omtul, din ochii si se desprindea o nelepciune i o senintate de mreie antic. Privindu-l cu un sentiment de rar nlare, triam aevea fericirea ce mi-o dduse Dumnezeu n ziua aceea, cnd ntlnii n crarea vieii mele un erou de al lui Carlyle.
13

11 Octombrie Ziua aceasta mi-a trecut greu. A fost posomort, de aici i greutatea ce a apsat pe sufletul meu. Belgradul a czut n minile Austro-Germanilor. Cu toate c i-au aprat hotarul cu mare eroism i o ptima ndrjire, Srbii au trebuit s-i prseasc scumpa lor capital. Vestea aceasta ne-a adus mult durere. Atitudinea Bulgariei nu e cunoscut prcis, dar se crede c va lua armele pentru a lupta alturi de Germani. De altfel Ferdinand, arul Bulgariei, spune cu emfaz c e convins de biruina final a Puterilor Centrale. 12 Octombrie Toat ziua am fost trist. O cea deas i rece a plutit deasupra Prahovei. Vrfurile munilor au fost ascunse n nouri de plumb. Codrului a nceput s-i nglbeneasc frunza. O zi de toamn adevrat. ...i astzi am trecut pe lng casa pictorului Grigorescu. Casa aceasta luminoas, cldit n stil romnesc, a adpostit pe cel mai mare pictor al nostru. Astzi ea st trist i nsinguratec; n ograda ei nu se vede nici un semn de via. Vezi bine c nu, pentru c stpnul ei a prsit-o! Purtate de vnt, doar frunzele desprinse de pe copaci se atern n ograda pustie. i totui odat casa aceasta era mndr c n ea se sbuciumau marea gndire i marea simire a lui Grigorescu. Din cerdacul acestei case va fi privit el fermectoarele apusuri de soare, pe care le-a prins cu mare mestrie pe pnzele sale, pentru a le da apoi n seama veciniciei. De cte ori trec pe lng casa aceasta, mi se ndeas n amintire carele rneti trase de boi uscivi de pe pnzele lui Grigorescu. Desigur c Grigorescu a iubit ranul romn i viaa i-a cunoscut-o pn n cele mai mici amnunte. El a gsit drumul care l-a dus la comorile tinuite n sufletul ranului. De aceea aceasta a fost att de divinizat de pictor. Boii de pe pnzele lui Grigorescu sunt totdeauna uscivi, pentru c aceasta cadreaz cu viaa grea a aceluia, cruia de obicei i se zice talpa rii. Nici un penel n-a redat mai divin natura i ceriul rii noastre dect cel al lui Grigorescu. Numai el a tiut s pue pe pnz farmecul unui melancolic amurg din ara noastr. 14 Octombrie Cum se lete o ran necutat cu mijloace profilactice peste tot corpul bolnavului, astfel rzboiul, ran a cugetrii diplomailor,
14

cuprinde ncet, treptat, cte o ar mai mult de pe rotogolul pmntului. Bulgaria a declarat rzboi Serbiei tire oficial. Ciocnirile au nceput cu toat furia. Fapta la a Bulgariei va rmne oare fr sanciunea cuvenit din partea omenirii? Misterul n care este nvluit guvernul d-lui Brtianu nu ngduie nimruia s conchid cu precizie asupra atitudinii Romniei. Tcerea aceasta a scos pe muli din pepeni. Cu toate acestea, soldatul romn vegheaz la hotar, gata pentru orice. De peste Carpai i Molna vin numai veti de jale i durere. La Salonic Aliaii debarc trupe, pentru a veni n ajutorul Srbilor. 24 Octombrie Zi nsemnat. Federaia Unionist a inut o mare adunare n sala Dacia din Bucureti, la care am luat parte i eu. Au rostit cuvntri nflcrate Delavrancea, Take Ionescu, Grigore Filipescu, Octavian Goga, printele Lucaciu i alii, cernd imediata intrare n aciune alturi de mptrita nelegere.Dup adunare a urmat o manifestaie frumoas pe strzi. Autoritile intervenind pentru meninerea ordinei, s-au produs ciocniri i busculade serioase. Manifestanii au fost, firete, i pribegi din Ardeal i Bucovina. * * Voluntarii ardeleni i bucovineni, cari prin gestul lor hotrt de patriotism curat i sincer, ddur lumii dovad strlucit pentru unitatea sufleteasc a Romnilor de pe ambele versante ale Carpailor, au fost incartiruii n 1917 pentru organizare i instruire n taberele din satele Ceplenia, Buhalnia i Deleni din jurul orelului Hrlu. Acolo se nfiinar cele trei regimente de voluntari ardeleni i bucovineni: 1 Turda, 2 Alba-Iulia i 3 Avram Iancu, sub comanda d-lui colonel Olteanu, astzi distins general. n mprejurimile Hrlului voluntarii romni au fost instruii luni dearndul de ctre ofierii romni, pregtindu-se pentru ceasul cel mare care avea s soseasc. n Decembrie 1917 sosi la corpul voluntarilor un grup de crturari ardeleni i bucovineni, voluntari i ei, cari absolviser instrucia n coala militar din Botoani n compania de voluntari de sub comanda cpitanului Beldiceanu. Nouii elevi plotonieri fur ntrebuinai la deprinderea soldailor voluntari cu metoda de lupt dup instrucia
15

romneasc.Voluntarii avur, ntre altele, nsrcinarea s pzeasc i s menie n acea parte a rii ordinea periclitat de armatele ruseti care se gseau n plin debandad. Prin luna Martie 1918 mai muli elevi i soldai am fost trimii, dup o alegere fcut de ctre comandanii de batalioane, la coala special de mitraliere din Iai. Ne gseam sub mistica triunghiului morii, care ni se aciuase n suflet. Cu att mai vrtos struiam s ne pregtim ct mai bine pentru mplinirea datoriei, muncind de zor. Abia ajunsesem s mnuim bine la coala din Iai mitralierele i grenadele, cnd sosi un ordin de rechemarea noastr la corp. n acelai timp veni ca un trsnet i vestea despre ncheierea pcii de la Buftea, care rupsese fii din trupul sngernd al rii, mutnd bourii de pe locul unde strjuiser mai multe veacuri. n Iai aflarm c una din condiiunile pcii de la Buftea este i disolvarea corpului de voluntari, a cror extrdare o ceruse dumanul. Cnd zvonurile desluir tot mai mult condiiunile pcii de la Buftea, o jale de nedescris se las pe sufletele voluntarilor. Nu puteau nelege aceast prpastie ce suhnise att de dureros ntre realitate i visul lor alintat de un ir de generaii. Lovitura venise cu atta cruzime, nct voluntarii la nceput nici nu credeau c se drmase pentru o clip, visul cel mai scump al neamului. Pe o noapte neagr i pcloas coborrm spre gara Iai pentru mbrcare.n oraul abtut nu ntlneam dect patrule i sentinele. n atmosfer pluteau parc sufletele celor 800 de mii soldai cari ne opteau c ei nu nzdr ngrar pmntul rii cu sngele lor. n clipele acelea de grea cumpn pentru ar desperarea i obida era mare, dar ncrederea n dreptatea imanent nu dispruse. n gara Iai voluntarii deprimati ncepur s-i descarce aleanul, cntnd doine trgnate. n noaptea ceea rsunar n capitala Moldovei doinele ardeleneti, frumoase i fermectoare, rsunar cntate cu mare foc de voluntarii stni de dorul dup Ardeal i Bucovina. Un sergent distins pentru acte de mare bravur a cntat, nconjurat de un grup de voluntari cari l acompaniau, o doin care se aude n Ardeal: De-ar fi trsnit Dumnezeu Muntele de la Brau Talpa leagnului meu, S nu se legene nime, Om nefericit ca mine, C n-am avut nici un bine.
16

Ajuni la Hrlu, aflarm despre disolvarea definitiv a corpului de voluntari. tirea aceasta o primirm chiar n Sptmna Patimilor. La desprire d-nul general Olteanu ntr-o cuvntare nflcrat ne-a ncurajat s inem sus frunile, n bttura de la Hrlu voluntarii urmnd n curnd s se adune iari spre a purcede s sfarme pentru vecie ctuele robiei. Voluntarii se rspndir n toate prile n preajma Patilor din 1918, spernd n dezolarea lor s-i afle un rost pe lume. Unii ofieri cum au fost Ghia, Bufnea .a., au nfruntat toate pericolele strecurndu-se printre armatele bolevice din Rusia pn n fundul Siberiei la legiunea cehoslovac-romn, unde au luptat vitejete mpotriva armatelor bolevice. Ofierul bucovinean Piul sub numele de Petaleanu, la demobilizare n 1918 a plecat cu regimental su n Capitala ocupat nc de inamic, expunndu-se pericolului de moarte, numai ca s contribue i el la ridicarea moralului sczut al camarazilor si din cauza pcii de la Buftea. Inamicul german, aflnd c ofierul Piul este de fapt fost supus austriac, luase hotrrea s-l extrdeze autoritilor austriace. Soarta a voit ca tocmai atunci s se produc prbuirea armatelor centrale, nct ofierul bucovinean a putut scpa cu via. * * E luna Mai din 1918. n Basarabia din pricina zpuelii ce nu mai contenete, iarba este uscat sfarog, holdele sunt nchircite, iar frunza porumbului e ars i adus de margini n lupt cu seceta. Albastrul zrilor este splcit i ct cuprinzi cu ochii, n toate prile, nici o pat de nour nu vezi mijind. Doar cte un vrtej de praf, rscolit de trsurile de pe drumuri, se ridic cenuiu n aer. Peste meleagurile Tighinii se las amurgul cu farmecul i rcoarea ateptat. Verdele fraged al naturii i pierde, treptat, tonul i melancholia vioriului se aterne peste toate. Spre apus de Tighina se-ntinde satul Borisovca. Sunt puini Moldovenii din el. n satul acesta s-au dat lupte crncene ntre Romni i bolevici, pentru ocuparea Tighinii. Cetatea din Tighina era un puternic punct de sprijin pentru forele bolevice i nu fr jertfe a putut fi luat de soldatul roman. Locurile acelea sunt stropite cu snge de al soldatului nostru, sunt sfinite cu sngele su vrsat n iure vitejesc, pentru a readuce la moia noastr Basarabia, bogatul ogor
17

al Basarabiei, rluit pe nedrept de Rui. i nu poi trece fr s nu te nfiori pe lng brazda nc proaspt de pe mormntul acelora care i-au pus tot sufletul n faptele lor, ca pmntul strjuit i aprat cu ndrjire de arcaii lui tefan cel Mare s fie readus sub oblduirea noastr. Stpnit de gnduri negre abia se ncheiase pacea de la Bucureti m pornesc, aa fr int, pe oseaua ce duce spre Bolboaca. Eram probeag i doar gndurile mi ineau de urt, nu mai gndurile n acele momente mi ddeau mngiere i for, s-mi port, cu fruntea sus, crucea ce apsa greu pe umeri. n acel asfinit de soare am luat-o singur prin sat n sus lucru cu care m ndeletniceam adesea. Aveam o ocupaie plcut, cnd stam s privesc, sub feluritele ei fee, viaa, vltoarea vieii ce se strduia s spele petele roii de snge, lsate de rsboiu, dar care ndrtnice, nu-i tergeau urma, vrnd parc anume s sape ct mai adnc n creer pcatul pe care-l trise omenirea. Ori unde mi aruncam privirea, vedeam urme de ale rsboiului: case pustii cu acoperiul scrijelat, schelete mprietenite cu buci de obuz la margine de drum, pomi cu tulpina retezat sau cioplit de oelul tunului, srcie n ogrzi, livezi tiate de tranee, cruci presrate prin sat, cai numai oase. Stihiile rsboiului i puseser i-n acele pri pecetea. Ici-colo vedeai cte un gospodar batrn care se trudea s dreag ce bruma i mai rmsese pe urma furiilor rsboiului. Sudorile amestecate cu lacrimi, paloarea de pe fa, crisparea buzelor, ochii necjii i spuneau de durerea unui om care i vede la btrnee prduit munca de o via ntreag. Munca! Ce tlc dureros are ea pentru ranul harnic! Un lucru pe care l-a agonisit n sudori, este crescut, oarecum, n sufletul ranului. De aceea cnd i este smuls, i se duce i o parte din sufletul su cu acel lucru. Cum peam pe drum, un cntec frumos a-nfiorat tcerea serii ce se lsase de-abinelea. Cntecul venea din sus, dinspre arin, i se desluea din ce n ce mai bine. Era atta duioie n el, att alean stingher c m-am oprit locului s-l ascult. Se cunotea c nu era cntec romnesc. Rusoaice veneau cu sapa de-a umru de la prail. Un ciopor de fete se desfurase de-acurmeziul drumului i se mic alene cntnd n dou voci, prin mijlocul satului.Eiau femeile la pori de ascultau mpietrite acel cntec de jale. Cntecul de mult se pierduse n vale ci eu tot stam pe loc ascultnd melodia ce-mi rmase n auz. i mult vreme m-a urmrit
18

acea vraj a cntecului de step. Se nscuse n pustiul stepei, cci trgnrile lui prelungi i stridente aminteau imensitatea stepii cu monotonia obositoare. Acolo pe step, n cntece de acestea i vars amarul inimii cazacii. i cum vremurile au urzit ca straja Moldovei de la Nistru s dea pn la Prut, lsnd cu nestns durere o parte din hotar n sama strinului, acesta hlpav s-a sforat s dea cu sila acelui col de Moldov tiparul su, felul de via al su. Dar duhul acelora cari dorm somnul de veci n acel pmnt, s-a mpotrivit opintirilor dumanului. i cu toate c acesta a gospodrit, dup nravul su, un veac i mai bine ntre Prut i Nistru, nimic nu l-a ispitit pe Moldovean s-i schimbe datinile. Moldoveanul legat de glie a rmas acela. Cntecul su de jale nu l-a dat pe cntecele ruseti. De departe, din fundurile Ucrainei, luna i arta discul rou, nvluind n tain satul. La tabra de lng cetate soldaii dorm n jurul vetrelor de foc. De undeva se desprinde o doin olteneasc, zis din caval. Nimic nu se mic, drumurile sunt pustii, doar vre-un cine latr din cand n cnd. Pe coama cetii Tighina, mndru, cu arma la umr, pete soldatul romn: straja Moldovei e iar la Nistru!

DOU LUMI
Getei Ion Hangan era cunoscut n tot satul ca om gospodar, harnic i strngtor ca albina, cu simul de dreptate desvoltat peste msur i cu frica lui Dumnezeu. Dar avea i o meteahn: era ncpnat de n-avea preche n tot satul. De aceea nici nu-i mirare c nu se afla om care s-i intre n voe. Hangan se scula totdeauna cu noaptea n cap, grijea de vite i apoi deretica prin ograd. Se fcea foc i par dac se-ntmpl s nu gseasc fiecare lucru la locul su. i plcea ordinea i curenia i se strduia s-i deprind i copiii s se mprieteneasc bine cu ele. Dar copiii, cum s copiii! Gndul lor zvcnea n buestru dup ndemnul sntos al anilor brudii, ocolind cam sfaturile nelepte i folositoare ale tatlui lor nfipt n obiceiurile apucate din btrni. Copiii lui Ion Hangan urmau la coal i aici nvaser a cunoate multe din tainele cari l nconjoar pe om. nc din copilria sa, peste care se aternuser mai bine de 40 de toamne cu frunza nglbenit, Ion Hangan legase prietenie
19

mare cu deprinderea de a umbla Duminicile i srbtorile la sfnta biseric. n locaul Domnului auzise el, n scurgerea anilor, multe lucruri i sfaturi frumoase i folositoare din predica spus cu tlc de ctr pstorul sufletesc al satului. De cte ori se ntorcea de la biseric mpreun cu nevast-sa acas, Ion Hangan se simea uor ca vrgua i era foarte mulumit n sinea lui. De la biseric prinsese el nelepciunea: dac i face cineva ru, tu s-i rspunzi fcndu-i bine, c torni foc atunci pe el. Oamenii din satul revrsat pe malul Sireelului l tiau pe Ion Hangan c umbl numai pe cile artate de biseric fiind mulumit totdeauna cu aceea ce i-a adus munca sa ndesat i i-a dat bunul Dumnezeu. Primvara, pe vremea plugului, Hangan njuga cu gndul la ajutorul Celui de Sus, mulumind pentru spor la desjugat. Dup ce tia cu fierul plugului brazda neagr a ogorului, Hangan arunca tcut i plin de ndejde smna cu mna sa peste brazdele lungite. Cnd copiii si sfriau cu grpatul i ogorul smntorului era numai bulgrai rotunzi, gospodarul i fcea cruce, spunea Tatl nostru i btea mtnii pe ogor, rugnd din adncul sufletului pe bunul Dumnezeu s-i trimit harul asupra brazdei smnate. Aa era Ion Hangan. .......................................................................................... Soarele mai are dou sulie pn s se coboare n tihraele dup coama munilor viorii. Razele cari au dogorit peste zid holdele nspicate, dau rgaz muncitorilor din arin s rsufle mai uor. n amurgul care se furieaz pe ndelete n sat, se aude desluit cntecul neastmprat al crsteilor. Din deprtri, rzbate, spintecnd linitea-nsnerrii, cte un muget prelung. Ion Hangan cu ai si grbete s sfresc praila a doua a porumbului verde ntunecat. ndoii puin de mijloc, muncitorii strng n minile trudite codritea sapei i taie fr mil buruiana ca s-a ndesat ntre popuoi. Toi tac. Se aude nimai hritul uscat i grunzuros al sapelor care doboar buruiana neflositoare. De dup un grue se ivete copilul cel mai mic al lui Ion Hangan, apucnd pe o crruie spre ogor. El st s sfreasc anul al 6-lea la coala din sat. Este un biat desgheat, dar nu prea pe placul tatlui su, deoarece prea mult st cu nasul n cri. napoindu-se de la coal, Toderi s-a dus i el la ogorul cu praila, cu gndul s se ntlneasc poate cu trengari de sama lui. Ion Hangan, vzndu-l, mi i-l ia din scurt pe Toderi:
20

De ce n-ai luat i tu, mi uliarnicule, o sap ca s ne ajui la prit? Uite c soarele e gata s sfreasc drumul pe care l-a fcut pe ceriu n aceast zi de var, i noi mai aveam nc pn i ncheiem cu pruitul. Mi-ar fi prins bine dac i tu ai fi tras cu sapa. Pleac. i aa am puin folos la gospodrie din tine. Toderi, cruia numai sapa nu-i era n cap, a socotit c acuma are un prilej potrivit s-l tlmceasc tatlui su povestea cu drumul pe care-l face soarelui. Tat, ai spus c soarele a fcut un drum, adic s-a micat pe ceriu. Da ce, tu n-ai ochi? rspunse Ion Hangan. N-ai vzut niciodat soarele rsrind deasupra codrului din zare? Vezi bine c el se urc domol, n pas de moneag, deasupra codrului, ajungnd la amiaz la rscrucea cerului. De la amiaz nainte pornete iar la vale. Cnd ajunge n partea cealalt a cerului, la cingtoarea munilor, l apuc oboseala de atta umblet i se duce i el s se culce, pentru a doua zi s-o apuce iar la drum. Aa i-a dat lui Dumnezeu! Toderi a ascultat pn la sfrit porogania tatlui su care trgea mereu cu sapa. Apoi cu biniorul a nceput s-i vorbeasc aa cum tia el despre soare de la coal. Uit-te, tat, soarele nu se mic, ci st locului. Nou numai ni se pare c el se urc dup codru, se nal pe ceriu i apoi coboar, ca s se ascund dup muni. Toate acestea sunt numai o prere. Nu soarele, ci pmntul pe care stm se mic; dup nite legi minunate, pmntul, care este rotund ca un mr turtit puin la coad i vrf, se mic n jurul osiei sale odat n 24 ceasuri, pe cnd soarele st nemicat.Iar ntr-un an pmntul face drumul crugului su, cum cer legile aezate de Dumnezeu. Domnul nvtor ne-a nvat aceasta n coal. Ion Hangan vznd c fiul su ncearc s-l nvee pe el despre legea soarelui i pmntului i s-i ntoarc cuvntul, s-a pomenit pe jratic.Cum de cutezi s-mi spui mie poveti de acestea luate din nouri? Pe mine vrei s m tumneti c soarele st locului, de parc eu a avea pahuele pe ochi? Mi Toderu, vd c eti tare obraznic i ai purtri rele. Da las c i-oiu eu grgunii acetia din cap, copil fr creere ce eti! Pcat c te-am dat la coal! Du-te de pe ogor s nu te mai vd, nemernicule! i odat Ion Hangan a ridicat sapa s-i pilduiasc fiul. Toderi, vznd c tlmcirea pe care a fcut-o despre legea soarelui, a trezit o furtun aa de mare n sufletul tatlui su, atepta
21

s se deschid pmntul ca s-l nghit. S-a dus de pe ogor plngnd, neputnd nelege ce purtare necuvincioas a avut c l-a suprat aa de tare pe tatl su. Era ncredinat c n coal a nvat numai lucruri adevrate i folositoare. Pe cnd btrnul i fiul se desprir strini la gnd, fr punte de nelegere ntre ei i fiecare cu lumea sa, soarele scptase ca s arunce umbr asupra nenelegerii dintre cele dou....lumi. Jos n lunc o privighetoare ncepu s cnte....

VALEA MOLDOVIEI
n vremurile acestea de trud fr rgaz att pentru crturari ct i pentru plugari trud cerut de la toi cei ce nzuim ntru consolidarea moral i material a scumpei noastre ri te hotreti uor, dac i se d prilej, s pui mna pe toiag i s-i ndrepi paii spre locuri prielnice a-i aduna gndurile de prin podgheazuri i a-i nclzi simirea n oaze cari pstreaz urmele vitejiei i vredniciei drepcredincioilor notri voevozi. n munii Bucovinei sunt mrturii strlucite de nfptuire i trire dttoare de legi i datini a voevozilor moldoveni n faa crora te cutremuri de evlavie, te nchini i te nali. Pe valea Moldoviei vestit astzi n strintate prin calitatea bradului de rezonan industria lemnului nu este adormit. Aici se taie i brazi tineri cari constituesc materia prim a celulozei i cari sunt foarte cutai de fabricile din straintate. Celuloza se trimite n strintate, unde este ntrebuinat la fabricare hrtiei, a mtasei artificiale i chiar la pregtirea prafului de puc. Menionm c la trimiterea peste grani a acestei materii prime Romnul nu contribuie dect aproape numai cu mnuirea apinei, la propriu i figurat. Folosul rezultnd din aceast operaie economic l trag intermediarii, tot ei. De aceea s-au oploit n crd mare pe locurile acelea. Dar valea Moldoviei are nsemntate covritoare prin faptul c ea a fost ndrgit de voevozii Moldovei cu trecutul sbuciumat i plin de nvluiri. Aici au ales ei loc de nchinare i preamrire a ndurrii lui Dumnezeu. n satul Vatra Moldoviei, aezat n aceast vale, st ca o mrturie sfnt pentru pietatea voevozilor notri, mnstirea Moldovia, ctitorie a lui Petru Rare. Mari prin gnd i simire, voevozii romni mnuiau buzduganul cu focul dragostei de neam neprecupeite pentru a-i apra hotarele i, ferii de orbirea mndriei i de ambiiuni meschine, ridicau mnstiri pe cari le nzestrau cu cele mai alese frumusei artistice i cu moii ntinse, mnstiri n cari
22

mpreun cu norodul nlau, cu credin neclintit n oblduirile Celui de Sus, rugi de mulumire. Drumeul care intr n ograda mnstirii Moldovia este vrjit de pictura care mpodobete zidul mnstirii pn sub strein. Cum ai pit n pridvor, ateniunea i este pironit de chipul Maicei Domnului cu pruncul sfnt n brae deasupra uii de intrare n biseric. Te opreti cuprins de admiraie n faa acestei strlucite realizri de penel, de a crei concepie artistic rar se vorbete at de puin astzi. Artistul a dat expresie miastr misterului divin care aureoleaz chipul Mamei fericite i nevinovate, pe care o vedem i acum, dup scurgerea a patru veacuri, struind a rmne pe perete, fermectoare n mreia covritoare a pietii i ferit de preocuprile profane cari colce n sufletele celorlali muritori. Obrazul drept al Maicei Domnului lipit n fericire negrit de cporul pruncului divin, gura ntredeschis puin i umbrit de o uoar durere eteric, frumuseea palid a feii i capul nclinat cu o graie care i aduce aminte de femeia de pe pnzele Renaterii italiene toate sunt nvluite ntr-o atmosfer de resemnare dumnezeeasc i de cucernicie nltoare. Maica Domnului dela mnstirea Moldovia este o minune artistic de care trebuie s ne mndrim, pentru c ea ntruchipeaz cea mai nalt i inspirat creaiune de art de acest fel n ara noastr. O minune fr seamn este fresca ntreag a mnstirii Moldovia, pe care trebuie s-o cunoatem ct mai bine. Ea ne vorbete n singurtatea munilor de vrednicia, cinstea i cucernicia voevodului Petru Rare. n ograd i n luntrul mnstirii te ntmpin o curenie pilduitoare, maica stare avnd grije deosebit pentru dereticare. Din anul 1931 maicele privegheaz n rugciuni n mnstire i dau lmuriri drumeilor cari abat pe acolo. Gospodria mnstirii este modest, dar vrednicia tie s biruiasc greutile. Turnul mnstirii n care au fost aezate clopotele, sub pstorirea contiincioas a printelui Lucan, a slbit din pricin c timpul a ros din el vreme de 400 de ani. Este adevrat c pe din afar turnul arat sntos, pe din luntru ns s-au ivit crpturi primejdioase care trebuesc drese neaprat i fr ntrziere. Spre rsrit de mnstirea Moldovia se afl la o deprtare mic o rmi din ruinele vechei mnstiri Moldovia, care a fost ridicat de Alexandru cel Bun. Din ctitoria de acum 600 de ani mai vezi astzi doar nite frnturi de zid prsit, unde se scarpin vitele i se plimb gtele. Ruinele acestea lupt cu vremea care vrea s
23

le nghit de istov, pe muchea unui dmbac. n vale curge Ciumrna murmurnd ca pe vremea lui Alexandru cel Bun i povestind de vremile cari au fost, cnd liota strinilor nu vermuia ghiftuit pe meleagurile acestea. Te doare inima cnd vezi prsirea n care se afl zidurile acestea i c nu se gsete cineva s puie n jurul lor un gard mcar. Cnd drumeul ohavnic pe aceste melaguri se oprete n oaze de acestea cu urme scumpe de ale trecutului npstru, i d socoteal c trebuie s ridice capul fr ngmfare, s respire n toat libertarea aerul din munii notri purttori de bogii i s se nale ascultnd glasul strbunilor care vine din deprtri de veacuri i gsete rsunet n sufletul su. Deaceea nu-i pare ru c ai fcut un popas la mnstirea Moldovia, care-i grete de trecutul nostru bogat n oameni i fapte mari i te ndeamn s-i faci i tu datoria, sporind pe ct se poate creaia cinstit i curat a Romnismului... n amurgul zilei de August se revars peste satul tcut glasul clopotelor de la mnstire. Chemarea duioas i prelung a clopotelor se distram n muni, trezind singurtile din somn. Pe valea Ciumrnei un ran cu apina pe umr i ridic plria i-i face cruce.

DIONISIE MITROFANOVICI
n rndurile nvtorimii din Bucovina s-au produs goluri cari cu greu vor putea fi umplute. Astzi n satele bucovinene nu e mare numrul lumintorilor din seria celor de dinainte de rzboiu care a struit cu osrdie i tragere de inim, ca s samene smna culturii i s sparg paragina ce se mpotrivea cu ndrtnicire. ngrijit cu mare atenie, aceast smn a ncolit, a crescut nvoalt i a dat roade, pentruc fusese primit de un pmnt tnr cu mari posibiliti de germinare. Un semntor, un lumintor stesc de aceast categorie a fost Dionisie Mitrofanovici, directorul colar din comuna Cupca. Satul acesta cu vatra revrsat pe ambele maluri ale rului Sireel, nspre miaz-zi ntinzndu-se pe o coast de deal presurat pe alocuri cu pdurici mbietoare, i poate urmri, pe pnza trecutului, firul obriei pn pe la 1400. Pe creasta dealului st biserica veche, a crei siluet melancolic se poate distinge dela mari deprtri. n satul acesta de rani romni neaoi, cu respect pentru obiceiul i portul strbun, cu cntece de fluer jalnice i vesele, cu clci n toamnele frumoase, cu strigturi de hor, cu descntece felurite i cu bocete duioase, a descins n anul 1893 directorul colar Dionisie
24

Mitrofanovici. Era nalt la statur, sulce i limpede la vorb, smead la fa, de o buntate sufleteasc rar, extrem de contiincios n ndeplinirea datoriei profesionale i iubitor de munc fr reclam. Activitatea sa colar era egalat de cea extracolar, care de asemenea a fost bogat i prosper. Dionisie Mitrofanovici a introdus n comuna Cupca o banc popular (sistem Raiffeisen) pentru a feri pe steni de cmtari. A povuit nencetat pe steni s se ocupe cu albinritul i s-i planteze pomi roditori alei n jurul casei, dnd nsui pilde frumoase de aplicare pe teren a teoriei sale. Tot la ndemnul acestui neuitat lumintor, stenii din Cupca au nvat a se folosi de rase frumoase de gini, rae i gte, precum i de vite cornute alese. De atunci s-au introdus n Cupca vitele cornute de rasa Simmental, cu cari stenii sunt foarte mulumii din cauza folosului i frumuseii acestui soiu de vite. n satul pe atunci cu rani nstriti cari aveau gospodrii frumoase i porniri pentru cruare, Dionisie Mitrofanovici a fost primit cu mare revrsare de bucurie. Cu priceperea de crturar care nzuia s culeag pe ogorul activitii sale roade trainice, acest dascl adevrat a desprins imediat din turm mldiele rneti ai cror muguri promiteau. ntreinnd legturi strnse cu viaa i traiul stenilor, cu bucuriile i durerile lor, tia ce-i doare i oblicise cum s-i ndrumeze. Obiectivul su principal a fost de a primeni viaa satului, de a arta foloasele nvturii. Cu puterea cuvntului su aezat i nelept i-a convins n scurt timp pe rani s-i trimit copiii mai departe la liceele din Suceava, Rdui sau Cernui. i ntr-o zi de toamn plecar la licee o serie de bei din Cupca. Firete c noutatea aceasta cu plecarea colarilor la liceele din,,strini, a produs mare senzaie n sat i a fost comentat mult i viu. Plnsul mamelor care se despreau de odoarele lor, a avut nevoie de mngieri ndelungate pn s se aline. n vremurile acelea de obid nu era nici o punte de legtur sufleteasc ntre satele i oraele Bucovinei. ranul se apropia cu sfial, cu team ereditar, oarecum, de viaa i diregtoriile oraelor bucovinene, tiind din empirism c acolo cuvntul su nu este auzit. Dar-mi-te s-i trimit odrasla ntre strini! Totui, cupcenii nclzii i ndemnai de vorba cuminte a directorului Dionisie Mitrofanovici, s-au hotrt s ia contact cu lumina i viaa din orae, spernd ca vremea s le aduc rezultate bune. Aa pornir la Suceava colarii Dimitrie Slnin, Petre Bolocan i Vasile Duceac nsoii de prini i director. Au plecat apoi Vasile
25

Bolocan la coala primar din Rdui, Vasile Plvan la coala primar din Cernui, George Duceac, Gheorghe Bolocan i N. Tr la liceul din Suceava. Boabele aruncate de smntorul Dionisie Mitrofanivici au fost sortite s dea roade frumoase, spre marea mulumire a smntorului ct i a stenilor. colarii cupceni plecai la nvtur cu sentimenul nostalgiei sunt astzi, dup ani de munc ncordat, d-nii: Dimitrie Slnin, funcionar superior la C.F.R. n Bucureti; Petre Deleanu, preot n Straja; Dr. Vasile Duceac, medic veterinar primar n Siret; Vasile Bolocan, inspector adiministrativ, fost prefect de poliie n mai multe rnduri n Cernui i actual chestor de poliie n acelai ora; Vasile Plvan, avocat i ziarist n Cernui; George Duceac, preot i director de liceu n Siret; Gheorghe Bolocan, director colar n Volcine. Tr, un eminent elev cu mari promisiuni, a fost bgat cu anasna de jandarmi n rndurile armatei austrice i a czut apoi pe front pentru o cauz despre care tia c nu este a sa. n cursul anilor de studii cnd veneam de srbtori acas, liceeni cu capul doldora de vocabule latine i eline, cutam s-l vedem pe lumintorul satului. De obicei ne ntlneam ntiu la biseric. De aici neuitatul Mitrofanovici ne nvita cu bucurie i drag inim n casa sa patriarhal cu cerdac btrnesc de jur-mprejur, strjuit de un ir de plopi. Aezat nu departe de biseric, casa directorului Mitrofanovici era adumbrit de un pomt cu arbori de felurite soiuri, tot oper a mult regretatului ndrumtor al cupcenilor. De srbtorile Crciunului i Patilor eram aproape oaspei nelipsii ai lui Dicu, familia i dduse acest cognomen pe care l utilizam i noi i ai doamnei Mitrofanovici. n casa aceasta foarte ospitalier se ncingeau discuii n jurul problemelor naionale bucovinene cum erau ele nainte de rzboiu Dicu argumentnd bogat i solid de ce nvtorul este obligat s se dedice ndrumrii stenilor cu orice jertfe ct de grele, chiar dac stenii conservativi din obinuin nu totdeauna apreciaz la justa valoare aceast activitate desinteresat a dasclului. ntr-o atmosfer de prietenie i cordialitate, membrii familiei lui Dicu mpreun cu liceenii cupceni discutau valorile literaturii romne i germane, fceau apoi muzic instrumental i vocal etc. Aceste eztori ne-au dat prilej s-l cunoatem i pe pedagogul Dionisie Mitrofanovici, care era n curent cu cele mai noui idei aplicate n domeniul pedagogiei. nct prsind cminul ospitalier al lui Dicu, ne duceam mbogii cu impresii noui despre calitile excelente ale ndrumtorului, Fugaces labuntur anni!
26

Dionisie Mitrofanovici a trecut apoi n rndul pensionarilor, dar n-a ncetat a continua activitatea sa extracolar. Dup un timp a prsit satul Cupca, unde a lucrat cu succese foarte frumoase n multe domenii de interes obtesc, personal fiind sortit s ncerce desiluzii grele cari n-au stat n nici un raport cu activitatea desfurat i calitile sale alese. Astzi nu mai este casa btrneasc a lui Dicu, trncopul vremii scond-o din temelia pe care s-a rzimat atia ani! Cnd treci pe lng locul acela, unde a stat casa btrneasc a lumintorului stins, cas n care au germinat attea idei i ndemnuri pentru binele stenilor, te copleete o triste profund. A trecut n mpria tcerii eterne Haritina Mitrofanovici, destoinic gospodin i sufletul casei ospitaliere care nu mai este. ncrcat de povara anilor, Dionisie Mitrofanovici, pild de caracter integru, vrednic lumintor de sat, dltuitor struitor la opera propirii rurale, exemplu de cinste s-a stns n Noembrie 1933, ntr-o zi de iarn viforoas, n Cernui. A fost nmormntat la Rdui lng fiul su, Costic. Corul plugarilor din Cupca, de sub conducerea neobositului paroh Constantin Grigorovici, i-a adus ultimul omagiu de stim i recunotin din partea satului pe care l-a ndrumat aproape 30 de ani. Fugaces labuntur anni!

CLIPE NLTOARE
(Cu prilejul apariiei numrului 2000 al ziarului,,Glasul Bucovinei)

Iat-ne ajuni pe o culme, unde dup un urcu anevoios cu larg irosire de energie ne putem odihni o clip. De cnd am pornit cu entuziasm juvenil pe drumul acesta al strdaniei pentru cultur i progres, soarele a dou mii de diminei ne-a gsit mereu cu creerul, nervii i muchii ncordai n efortul de ntrupare a unei idei, spre care tindem. Ideea aceasta ne lumineaz sufletul i calea, ne galvanizeaz forele i zi de zi muncim cu drag pentru transpunerea ei n realitate palpabil. Muncitor n redacia ziarului,,Glasul Bucovinei, m cred ndrituit s-mi art profunda mea bucurie c acest ziar romnesc din Bucovina a ajuns s-i prznuiasc apariia a 2000-a; acest reconfortant fapt, primul de acest feliu n ziaristica romneasc a acestui col de ar, trebue s produc n sufletul oricrui Romn o nestpnit bucurie, pentruc el concretizeaz o etap strlucit
27

de munc naional ntru deselenirea cultural a unui ogor nbuit atta vreme de blriile paraginei patronate de fosta stpnire strin. Azi, cnd iau parte la aceast prznuire cultural, mi trece prin lumina amintirii, cum se prnd scenele pe ecranul unui film, munca meticuloas desfurat zi de zi n redacie. E grea sarcina gazetarului, dar totui plcut prin bogia zbuciumului sufletesc care este inerent acestei ndeletniciri. n clocotul gndurilor disciplinate ntr-o direcie bine precizat i cu un obiectiv social util, este ascuns o vraj deosebit, n care muncitorul zilnic cu condeiul gsete nu odat un puternic punct de rezisten mpotriva intemperiilor vieii. Zi de zi austera rspundere fa de ndrumare cultural a gazetei, impune contactul cel mai viu cu viaa nconjurtoare. De pulsul acestei viei ine socoteal ziarul,,Glasul Bucovinei i struiete cu vrednic tenacitate s semnaleze n chip demn ndreptrile cari trebuesc fcute. Corespondena bogat cu care publicul ne asalteaz zilnic, dovedete c gndurile noastre smnate n coloanele ziarului au ncolit n sufletele legate de pmntul romnesc. Mai cu seam interesant este slova curat pe care o primim dela rani, prin care acetia ne aduc cinstite mulumiri pentru felul cum scrim n gazeta noastr. Ct de nduiotoare sunt cuvintele prin cari gospodarii i arat dragostea lor curat fa de munca din redacia noastr! Socot c nu-i nici o exagerare dac afirm c dela rsboiu ncoace Glasul Bucovinei este ndrumtorul prevztor al vieii publice din Bucovina. Inovaiile cari s-au fcut n Bucovina pe terenul cultural, economic, financiar, bisericesc i politic au primit ndemnul dela oameni cugettori cu serioas pregtire tiinific adunai n jurul ziarului Glasul Bucovinei. Munca este altarul n faa cruia se fac rugciuni fierbini n sanctuarul nostru. Toate ndemnurile i sfaturile gazetei noastre pornesc dintr-un suflet curat i plin de dragoste pentru tot ce-i romnesc, suflet stpnit de dorul celei mai entuziaste propiri. Glasul nostru a gsit un cald ecou n sufletele cetenilor din creerul munilor i al celor dela es. El este crainicul neadormit al ideilor frumoase pe cari le duce n casa celui bogat i n coliba sracului. Ca i pn acum, n numele acestor idei vom continua s muncim cu aceeai convingere i cu acelai entuziasm.

DUP UN SFERT DE VEAC

mplinindu-se 25 de ani de cnd primii elevi romni de la liceul III de stat din Cernui au dat bacalaureatul, un grup de foti elevi
28

ai acestui liceu au hotrt s srbtoreasc solemn acest fapt. Iniiatorul acestei prznuiri a fost Coroam Christofor, profesor universitar, care a gsit asentimentul cel mai clduros al colegilor si, ntru pregtirea acestei serbri. Solemnitatea s-a desfurat impresionant n ziua de 27 Octombrie 1935 ntr-o sal a liceului Aron Pumnul, unde la orele 9 dimineaa, s-au adunat profesorii de la promoia 1910 cari sunt n via i anume: Teodor Bujor, fost director al liceului III de stat, Dr. Ioan Cuparencu, Dr. Radu Sbierea, profesor universitar, Petre Popescu, prof. i.r., Alexandru Buga i Paul Siretean; precum i elevii promoiei din 1910: Axani Ion, ef de birou la prefectura jud. Cernui, Bidnei tefan, subdirector la aceeai prefectur, Dr. Caner Meletic, preedinte de tribunal n Storojine, Dr. Dimitriuc Constantin, director de prefectur n Rdui, Fochi Iosif, subdirector la Consiliul Eparhial, Lutic Nicolae, cpitan de jandarmi, Nistor Gheorghe, profesor de liceu n Brila, Plvan Vasile, avocat i ziarist, Dr. Popescu Dimitrie, preed.de tribunal n Cernui, Pridie Hariton, inspector R.M.S., Cmpulung, Vasilovici Constantin, inspector la Consiliul Eparhial, Dr. Bejan Elinor, secretar la Camera de Comer i industrie din Cernui, Galin Gheorghe, consul general al Romniei n Lwow, Hahon Victor, profesor n Rdui, Tudan Motodic, paroh n Zamostic i Vcrean tefan, cpitan de jandarmi. Dup ce sun pe sal clopoelul ca acum 25 de ani, profesorii intrar n clas, unde gsir pe fotii lor elevi aezai n bnci cum edeau acum un sfert de veac. ntr-o tcere ca aceea de odinioar, domnul director Teodor Bujor, covrit de emoie, deschide solemnitatea n calitate de preedinte i, dup ce i exprim bucuria c i-a fost dat s iee parte la aceast serbare, d cuvntul d-lui Dr. Ioan Cuparencu, eful de clas al promoiei din 1910. D-sa, dup ce elevul paroh Metodie Tudan spune rugciunea, procedeaz la facerea apelului nominal. Clipa aceasta rscolete strfunduri sufleteti. Domnul , aa-i ziceam iubitului nostru diriginte de clas, face apelul citind din catalog numele romnilor aa cum erau pocite de dispoziiile ministeriale chesaro-crieti. Au rspuns prezent 17 elevi; pentru cei defunci s-a rspuns cu absent, sala ntreag ridicndu-se n picioare pentru a aduce prinosul unei pioase clipe de tcere. Dup apelul nominal, domnul Christofor Coroam, ntr-o clduroas i substanial cuvntare, a fcut pomenire evlavioas de profesorii i elevii cari nu se mai gsesc printre vii. Profesorii rposai se numesc: Gherasim Buliga, Aurel Polonic, Ernest Rabener i Markus
29

Wolfram. Elevii trecui n mpria tcerii eterne sunt: Breabn Iustin, czut ca voluntar vitejete n luptele de la Nmoloasa, George Tcaciuc, czut la Ecaterinodar n Rusia, Nedelcu tefan, Dumici Vasile, Voronca Traian i Costiuc Constantin. Apoi a struit judicios ndeosebi asupra faptului c liceul al III-lea de stat din Cernui a fost primul liceu romnesc din acest ora sub fosta stpnire, liceu a crui continuare este astzi liceul Aron Pumnul de sub conducerea priceput a domnului director Emanuil Iliu. Elevii promoiei din 1910, nemulumii de faptul c stpnirea austriac nu avea nici o grije s dea un local ncptor unicului liceu romnesc din Cernui, luar ntr-o bun zi o hotrre spontan de a declara grev, spernd ca prin acest mijloc s determine pe stpnitorii de atunci s mplineasc dorina noastr ntemeiat. Pasul ndrzne al octavanilor putea avea urmri grele. Dac acestea nu s-au produs, este meritul profesorilor romni i al solidaritii octavanilor. Domnul Christofor Coroam a relevat munca depus de fotii notri profesori pentru a ne da o educaie sntoas i solid i o pregtire cultural ct mai aleas. Profesorii n via: Teodor Bujor, Dr. Radu Sbiera, Dr. Ioan Cuparencu, Petre Popescu, Alexandru Buga, Paul Sireteanu precum i rposaii Gherasim Buliga, un mare iubitor al romnismului constructiv fr reclam, Aurel Polonic, E. Rabener i Markus Wolfram au avut grije s cultive n sufletele noastre dorul de ct mai mult lumin i dragostea pentru credina, graiul i legea strbun. Domnul prof.Paul Siretean n numele d-lui director Em. Iliu a relevat n cuvinte frumoase nsemntatea serbrii. De la liceul Aron Pumnul profesori i elevi s-au adunat la biserica Sf.Paraschiva, unde au luat parte la parastasul care s-a fcut pentru pomenirea profesorilor i elevilor rposai. Dup ce Sf. Sa printele Petre Popescu a artat frumuseea faptei pioase a elevilor din promoia 1910, s-a oficiat serviciul divin de ctre Sf. Lor prini Gh.Prelici, Petru Popescu, Gora, Metodie Tudan i Slivoca. Foarte nduiotor i impresionant s-a cntat Venica lor pomenire, cnd profesori i elevi mnai de o putere mistic se topir mpreun cu preoii oficiani ntr-o cntare nltoare, ntr-un De profundis. Din ochi s-au prelins lacrimi, pentru c nu puteau fi nbuite i pentru c din cnd n cnd muritorul este chemat s-i dea seama c toate sunt trectoare. Dup fotografiere, luarm masa n hallul hotelului Pelace ntr-o atmosfer de cordialitate nltoare. Aci rostir cuvntri nduio30

toare domnii Teodor Bujor, Radu Sbiera, Ioan Cuparecu, Petre Popescu, Paul Siretean i Alexandru Buga. Din partea elevilor vorbir domnii George Gallin, tefan Bidnei, Cristofor Coroam i George Nistor. S-au depnat amintiri din viaa de liceu, George Nistor citind cteva note pe care le-a fcut acum 25 de ani asupra discuiilor ce se angajau n clas atunci. S-au evocat scene din vremea de licean care nu va mai veni i care de aceea te nvluiete n mantia melancoliei. Colegul Constantin Vasilovici i-a strunit scripeii vocii de tenor ca s dirijeze cntecul Muli ani, dar din cauza anilor muliori Muli ani n-a czut cum vroia el i noi. Un sfer de veac...tefan Bidnei s-a prezentat nzorzonat cu principiile trezviei; dar socot c trezvia sa de acum 25 de ani o pune mai presus dect aceea cu care se coofnete acum. Didi Gallin deine, se vede treaba, secretul longevitii, deoarece sfertul de veac n-a putut aduce nici o schimbare eroziv n silueta-i juvenil i n faa sa de licean sadea i acum. A refuzat categoric s ne destinuiasc i nou secretul su. Dup mas urma vizitarea claselor din fostul liceu al III-lea de stat, astzi liceul III de biei, pe care dup un sfert de veac le gsirm aceleai, chiar i clasa n care cisluirm greva; dar noi nu mai suntem aceiai bei cu haraguri sprinare ci doar gtii cu fire argintii pe la tmple i cu raze de lun mai mult sau mai puin clar-obscur n cretet Coroam, Gallin, Dimitriuc i chiar Georgi Nistor nc n-au nvat a ndrgi aceste podoabe. Seara luarm n restaurantul Drguleanu cina mpreun cu domnul prof. Dr.Ioan Cuparencu, ncheind cu acestea prznuirea noastr ntr-o atmosfer de cordial duioie.

A MURIT ARCAUL
Arcaul Dumitru Strchinaru s-a dus dintre noi, punnd capt strdaniei i preocuprilor sale de mbuntire a traiului ranilor notri. I-a prsit pe arcaii bucovineni, dup o via de 29 de primveri, via zbuciumat i trudit de clocotul gndurilor care se cereau nfptuite spre mulumirea tuturor btinailor. Tnrul acesta modest, neatins de porniri i dorini meschine,,mai mult tcut, dar drz n statornicia ideei sale, a lucrat nentrerupt ziua i noaptea, vara i iarna la renvierea i organizarea arcailor din satele Bucovinei. Sforrile sale de ani de zile au dat roade frumoase i n sinea sa Strchinaru a simit o mulmire n ziua de 8 iunie 1935, la ser31

brile restauraiei, cnd i-a vzut pe arcaii bucovineni defilnd n cmi albe ca ghiocul. Cu ngduirea stpnirii el i-a dus atunci pe arcai la Bucureti. Moartea arcaului acestuia cinstit, vrednic, a trezit un rsunet dureros i adnc n satele din munii i esul Bucovinei. La tirea morii acestui tnr iubitor al datinilor strbune, buciumele munilor care nvalnic sunar de bucurie n Bucureti la serbrile restauraiei, au prins a suna prelung i trgnat, de jale i amar. Viaa de student Dumitru Strchinaru i-a petrecut-o n societatea studeniasc Dacia, sub steagul creia a lucrat pn ce, lundu-i licena n drept, a intrat n rndurile avocailor. Purtnd n trupul su svelt o boal de urmrile creia nsui poate nu i-a dat seama, Strchinaru a avut puin ca s-i poat ngriji de sntate. Nu l-au sinchisit dealtfel mijloacele cele de trai; numai prietenii si tiau cum tria i fr pretenii, frmntat de problemele de interes general. n meseria de avocat, Strchinaru a vzut ct de greu o duc avocaii romni tineri, cnd lupt cu un noian de neajunsuri. mpreun cu crturarii romni tineri rmai la margine de drum, rposatul se legase cu jurmnt de romn curat i cinstit s pue umrul la nlturarea acestor neajunsuri. Era nsetat de dreptate pentru crturarii romni i tineri, cinstii i vrednici, cum sunt nsetai i camarazii si. Soarta are sub haina sa tlcuri pe care mintea omeneasc nu-i harnic s le cuprind. De ce oare s-a sfrit aa de curnd veleatul acestui tnar, tcut la munc pe ogorul naiunii i ntririi Statutului, sfios n societate, dar mndru n nzuinele sale de aprare a cinstei mpotriva profitorilor i jfuitorilor avutului public? Pe Dumitru Strchinaru l plng Dacienii, l plnge studenimea care veghiaz, l plng arcaii din satele Bucovinei. Iat n ce versuri l-au jluit Dacienii n anunurile mortuare: Bate vntul peste ape Timpul trece greu, Noi mereu te plngem, frate, Iar tu dormi mereu.

LUPTA DE LA CINE-CRE
Tria la noi n sat un moneag cu pletele albe ca argintul i faa brzdat adnc de multe nevoi i necazuri. ntr-o zi de iarn, cum m chinuia urtul, m-am dus la dnsul s-i ascult povetile pe cari nu le mai isprvea
32

Apoi, ncepu moneagul, multe mai ndur bietul om ct triete, prin multe cumpeni mai trece, cte vremi furtunoase nu se descarc pe capul lui. Era prin anul 1866 n preajma Sf. Pati. Ne venise la urechi, nou, soldailor de rand, din regimental 41 din Cernui, c nu ne ateapt mese ncrcate cu bunti. Umbl vorba c Prusul st ca-ntre spini, i cat de furc cu mai marele nostru stpn. ntr-o bun zi, cam la cteva sptmni dup Pati, sosete porunc s ne pregtim de cale, c trebuie s mergem din Cernui. Dar unde? ncotro? i la ce? Despre asta habar n-aveam. Pe atunci nu erau trenuri n Bucovina, ca-n vremile de azi, i i nelege c din pricina asta ne-am pornit pe jos la drum. Dup maruri de-o pot, fceam cte-un popas n corturi i apoi o luam nainte. Am trecut prin codri, prin muni, prin cmpii ncrcate de road, pn ce-am ajuns la un trg Coia, n Ungaria. n trgul acesta, vreme de o lun am fcut nite exerciii, ca la manevre. Credeam c ofierii ne-or scoate mduva din oase. Ne dam bine seama c ne pregtesc pentru un lucru mare i c la nunt nu ne duc. Dar nu ni spunea nimeni nimica despre primejdia ce sta s cad pe ara mpratului nostru. Din Coia ne-am dus apoi cu trenul prin Budapesta c vezi pe acolo era drum de fier la Moravia. Frumoas i bogat ar, Moravia. Nite lanuri ntinse ca acelea, pline de belug, i treceau pe dinaintea ochilor i pe imaurile netede ca aria ptea un soi ales de vite, de-i era mai mare dragul s te uii la ele. i gospodarii de acolo, ce gospodari! Averea unui ran de acolo fcea zeci de mii de lei, nu ca pe la noi; i-apoi ct de grijite erau heiurile unde adposteau cirezii de boi la trup otova i anoi la mers! urile i coerele erau pline de bine. i bag de seam c eu am fost pe acolo pe la nceputul verii, cnd cmpurile nu-s nc strnse! Cnd m uitam la roada cmpurilor de acolo, m sfriam de necaz i durere, gndindu-m la ai mei de acas, din draga Bucovin, n care secerea foametei snopia fr mil noroadele! Din Moravia am trecut cu toat oastea, sub comanda lui Benedek, pe cmpul Bohemiei nu mi-ar fi clcat pe acolo piciorul! Ne-am ncrcat ntr-un sat ruginele de arme cu gloane de moarte. Pe atunci catanele noastre n-aveau arme ca acestea de azi. Rugina ceea o ncrcai cu varga i-i ddeai foc cu capsa. Cu puca ceea am intrat eu n focurile de la Skalitz i Cine-Cre (Kniggrtz) n anul 1866. ntr-o diminea frumoas de nceput de var stteam pe un es din Skalitz pitii dup nite cpii. Soarele se ridicase ca de-o
33

suli i peste ntinderi plutia o cea plumburie. Nu desluiai nici un zgomot. Era o linite ca naintea unei furtuni mari. Mai de-o parte de noi trecea artileria noastr. Se cutremura pmntul sub greutatea tunurilor i sub tropotul cailor. naintea noastr, de dup thliul unui pomt ce abia-l zreai n deprtare, se vede deodat o negur micndu-se spre noi. Negura crete. Erau vntorii notri, cari veniau, veniau, adic nu, fugeau, fugeau n goan groaznic, deoarece dumanii li erau la clcie. n clipa asta se ridic din dosul pomtului o pal mare de fum, rotindu-se, i apoi o puternic bubuitur nfior cuprinsurile. Dumanul ncepuse s trag asupra noastr. Cum stteam dup cpi cu mna ngheat pe arm i ochii aruncai n partea de unde sosiau detunturile i rcnetele vntorilor cari fuseser pui pe fug de duman, un vjit npraznic de furtun trecu pe lng urechea mea i, nu departe de mine, o ghiulea scurm pmntul. S te duci unde-o dus mutul iapa i surdul roata, am ntmpinat-o eu. Vjielile se-ndesesc amestecndu-se cu uere ascuite, pline de groaz e moartea trimeas de Prusaci n rndurile noastre cu ghiulele i gloanele lor. Strigte ngrozitoare nvlesc n urechi. Parc chinurile iadului s coborte pe pmnt. Vaiete din mii de guri se ridic la ceriu. Un soldat se chinuiete cu mna i picioarele sdrobite, altul cu faa gurit de gloane se bate cu moartea, al treilea se roag de un camarad: Vino de-mi ia zilele, s nu m chinuiasc moartea, c de-amu tiu c n-am parte de via. i muli feciori cari abia se mai ineau n via, se rugau s li se curme zilele. Pe Gheorghe Ciorbea lng mine l-a tiat o ghiulea de tun. N-a zis nici mlc. A avut o moarte uoar, Dumnezeu s-l ierte! A fost prietenul meu cel mai bun al meu. Nu i-am putut pune nici mcar o cruci de bee la cap. Dumanul se tot apropie, gloanele uer ncrucindu-se n toate prile. Ai notri cad cu duiumul. napoi, se auzi glasul unui comandant, i cu toii o luarm n fuga mare napoi, lovii din spate de ploaia gloanelor. Dumanii trag cu tunurile amarnic, bat din rsputeri, iar n rndurile noastre strigtele de moarte sporesc cu fiecare clip. Tocmai sub amiaz au ncetat dumanii s ne urmreasc, fiind oprii de artilieria noastr care a deschis un puternic foc de mpotrivire. Sfrii de puteri i lihnii de foame, ne-am aezat n tabr pe-o cmpie. Departe se zria fumria neagr deasupra trgului Skalitz. Praf i cenu s-a ales din trgul acela. Crncen btaie
34

am mncat n ziua ceea noi de la Prusaci, De unde? Pn ce ncercam ruginile noastre cu varga, Prusacul, care avea arme cu cartue, doboria sute de feciori din irele noastre. Cmpul era negru de trupurile catanelor mprteti. Moartea cu ochii am vzut-o cteva zile mai trziu. Era o noapte senin. Noi stteam pregtii, deoarece tiam c are s soseasc dumanul. n zori, cnd se mijea de ziua, armata prusac era n faa noastr. La comand dm nval asupra dumanului. Acesta o apuc napi, n iretenia lui, se retrage, fugind nebunete. Ne inem de dnsul i nu-l slbim din focuri. De la un timp l prpdim din ochi; oastea noastr tot urmrindu-l, a ajuns pe un es foarte ntins i larg, nconjurat din toate prile de dealuri. Comandantul otirii noastre, generalul Benedek, nflcrat de bucurie c armata prusac s-a mprtiat i s-a risipit, d porunc la toate regimentele s cnte muzica, s cnte de veselie, c biruina-i pe partea noastr. Muzicile ncep ndat s cnte, cum se cnt cnd norocul i aduce o bucurie mare. ndemnai de sunetul muzicei i de ofieri, puzderia de catane se prind la hor, de parc erau la nunt. Arunc chipiurile n sus i chiuesc de clocotesc meleagurile. Un chef i o voe bun era pe esul acela, cum rar i-i dat s vezi. Mie nu tiu cum, n clipa ceea, nu-mi ardea a hora. Parc mi spunea inima c veselia asta nu-i a bun. Stam i m uitam cum sriau n hor soldaii notri. Un cne de sublocotenent vine pe la spate i m lovete cu latul sabiei peste pulpele picioarelor, aa de tare, c numai scntei verzi mi-o eit din ochi. Dar tu de ce nu te bucuri? Ce, eti bab?, se rsti la mine n limba nemeasc. i am jucat i eu, apoi, din ordin. Tocmai cnd era bucuria n tot felul ei, nc nu se ivise soarele de dup spinarea de dealuri ce ne mprejmuiau, veni de la duman o ghiulea care ne vesti c moartea-i lng noi. Nenorocit ceas a fost acela! Moartea ne pndea de aproape i noi nu tiam nimic. Dumanii ne nconjuraser. Fugiser anume de focurile noastre ca s ne amgeasc, s ne atrag n esul acela. Planul li s-a mplinit, cum nici ei nu se ateptau. Aripa dreapt i cea sng a armatei lor ne czur n coaste i, de dup dealuri, repeziau n noi focuri fr gre. Toate gloanele i ghiulele lor cdeau n grosul otirii noastre. Focul ne ardea, ne stngea i din coaste i din fa. rapnelele unde cdeau se sprgeau i zeci de viei i gsiau sfritul; uneori, n sborul lor vijelios, ghiulele surpau dealuri i ngropau sumedenie de soldai. Pe la urechile noastre vjiau gloanele n roiuri. Dumanii ne luaser ca din oal. O rapnea czu nu departe de mine, tocmai unde erau tunarii notri. Cnd se sparse, arunc n aer cai, oameni i buci de tunuri. Pe mine ns m-a ferit Dumnezeu, de-am
35

scpat cu viaa teafr. nvluii i nvlmii de strigtele morii, de fum, de bubuitul tunurilor, ni se prea c-i prpdul lumii. n larma i zuiumul acesta, colonelul Bek ddu ordin de retragere. Dar tot att de greu s te retragi, pe ct de anevoie puteai ptrunde nainte. Cnd ne retrgeam de pe cmpul de lupt, ne stteau n cale trupuri ciuntite, nchegate n snge, cai cu capul desprins de trup, buci de tunuri, arme cu baionete. Stafia morii era stpn pretutindeni. Cci dumanul n fiecare clip i putea cnta prohodul. Din btlia de la Cne-Cre a scpat cu via numai cine a avut noroc, fiindc grindina de gloane i ghiulele a inut ntr-una din amurgul dimineii pn la chindii. Ca o turm mprtiat, creia nu-i tie de urm ciobanului, aa ne retragem noi sub potopul de gloane spre ntritura din Cine-Cre. ntritura aceasta era nconjurat de o ap nu lat, dar adnc. Pe care-l scpa Dumnezeu de moartea Prusacului, pe acela, cnd ajungea la ntritur, l nghieau valurile tulburi ale apei din jurul cetii. Pe podul strmt de peste ap mulimea de soldai se nghesuia npraznic, fiecare ncordndu-se s ajung n cetate i s-i scape viaa. Din pricina asta muli soldai czur n ap i se necar. Ct sodom de soldai s-a prpdit acolo, eu dau cu socoteal c din trupurile lor aproape se putea face pod peste ru. Cnd eram i eu aproape de ntritur, veni o ghiulea i curm viaa unui cpitan care mergea clare alturi de mine. Cpitanul cznd depe cal, strig n limba german: Biei, luai desaga aceasta, c mult bine-i n ea. Eu atunci scosei din buzunar o rujd de cuit cu prseaua de lemn i ddui busna la cpitan s tai baerele desagei ce-i atrna la coaps. Cum rujdeam cu briceagul la desag, un glonte veni cu fiori de moarte i m atinse la ureche. Lsat-am, atunci, desaga pe leul cpitanului i am rupt-o la fug, fcndu-mi cruce c trecuse primejdia morii. Btrnii cari au luptat n Italia n armata comandat de Radetzki, povestiau c glontele are nravul blstmat de a trage spre bani. n lupta dela Cne-Cre m-am ncredinat c spusa btrnilor avea sub coaja ei un smbure de adevr. M lsasem ispitit de banii cpitanului, c bani doar erau n desaga ceea din pricina asta avea s mi se trag moartea. Banul era ispita i rdcina tuturor pcatelor depe lumea asta, cnd el ajunge a fi stpn pe om. Multe ispete omul pentruc se lcomete la bani... Eu putui ptrunde nluntrul ntriturii, unde dumanul nu ne putea face nimic. Muli flci romni din Bucovina i-au gsit moartea pe cmpul de lupt dela Cne-Cre, unde dorm somnul de veci, uitai i nepomenii de nimeni.
36

POSTFAA

UN SLAVICI DE BUCOVINA
Indiferent dac este o restituire cu greutate sau o completare de ntreg cultural prin alturarea tuturor produciilor exprimate, Boabe de lacrimi de Vasile Plvan ngduie o discuie obligatorie (care, ns, nu se face la noi) n materie de istoriografie literar i de acces la documentul originar. Cci, de fapt, dei acesta este un caz de scriitor uitat i cu oper risipit din ignoran, nepsare ori rea-voin, canonul semi-uitrii pare ca s-a impus ntr-un mod ocant n aceast literatur care nu-i capabil nici pn astzi s aib mcar un singur autor cu ediie de opere complete aa cum pretutindeni n societile aezate este norm nediscutabil. Arareori doar cte un spirit scormonitor ori sentimental recitete cri vechi ce abia dac se mai in n cotoare, sau rsfoiete ziare i reviste din vremuri parc antice i mai descoper cte un nume, cte o creaie fr cot ori idei rmase fr descendeni; i se mir. Acum, restituirea nu apare ntmpltor ci i aparine Marianei Gurza care, fiindu-i rudenie, ilustreaz tipologia urmaului veghetor, rar i ea la noi, unde uitarea i risipa au devenit regul de fier i atitudinea cea mai rspndit. La drept vorbind, Vasile Plvan merit o ediie nou i poate c n viitor chiar i o ediie integral dac nzuina de a nu-i lsa numele s revin n penumbra de unde iese acum, se va nsoi i de un efort bibliografic nu de tot mrunt. Dar va fi nevoie de cutri n revistele bucovinene de acum aproape un veac i poate, dac va interveni i norocul, de investigaii lungi i anevoioase n arhive unde adeseori trebuie cutat acul n carul cu fn. Boabe de lacrimi confirm un autor de epoc. Proza lui este n chip izbitor smntorist, eticist i iorghist, artndu-ne un fel de Slavici de Bucovina ns mai degrab un Slavici de Popa Tanda dect cel din americanismul Morii cu Noroc. Aceast constatare se impune. ns perspectiva curent ce dispreuiete astfel de producii sub cuvnt c ar fi primitive i ilustrnd un rnism napoiat trebuie nlturat. Origina ei este, ns, surprinztoare cci dei aezat n categoria dosarelor clasate, semntorismul nu cunoate pn astzi dect examinri ideologice i contestaii doctrinare (ce vor trebui i ele explicate cndva) i nici o analiz de perspective estetice i de integrri n evoluii de ansamblu. Cine se va ncerca n aceast materie va ntlni, totui, realiti neobinuite de unde s-ar putea
37

s rezulte altfel de legturi cu produciunile anterioare sau cu cele ce i-au urmat cci smntorismul se va nelege cu vremea drept o viziune antropologic, a omului pur i a bunului slbatic, anticipnd un fel de ecologie care astzi dac ar fi cunoscut ar avea adepi i susintori. Scenele etnografice fr cine tie ce nsemntate estetic, invocate frecvent n felul argumentelor de sczmnt, nu sunt ns nelese cu lrgime i bineneles c se greete. Esteticete, acestea sunt mai degrab scheme de pictur settecentesc, traducnd o viziune de Fragonard de sat ce picteaz viconi n iari i momente de calendar al unei realiti stilizate i epurate de incidental prin reducerea la canonic. Acelai utopism de umanitate idealizat apare i aici, dei materia este diferit. Se fcea c Radu se ntorcea din arin pe crri umbrite de spice de scar ndoite. Amurgul se lsase peste sat. Holdele erau trecute de pieptul omului. Btute alintat de zefir, se legnau ncet ntr-un susur molcom. Crduri de vite veneau de la pune, mugind prelung ca s sparg tcerea satului. Dintre ogoarele ncrcate de road se desprindea, ca un farmec sfnt, doina ciobanului care i-a pierdut turma. O cnta din fluer flcul Toader Caprarul care se ntorcea de la lucru cu carul cu boi. Cum n tot satul nu se gsea flcu care s cnte doina ciobanului cu artul lui Toader Caprarul, btrni i tineri se topeau n admiraie pentru flcul acesta care tlmcea cu foc jalea acestui cntec apucat din btrni.Valurile doinei pline de alean se revrsau peste sat i fetele se adunau botei i rmneau n loc prpdite ca s asculte cu ochii n lacrimi glasul fluerului. La rdcina tufanilor din pdurici, licuricii i mbiau lumina miraculoas, podoab ceresc prins pe hlamida violet a amurgului. Era atta voe bun n sat i atta mulumire Dar prozatorul nu era un smntorist iar adaosurile fa de smntorismul clasic, de altminteri pn astzi ru neles i condamnat n doctrin fr nici mcar o idee de examen n sfera valorilor estetice, exist i au importana lor. ntiul ar fi stratul de atitudini cu strvechime i invocnd reminiscene de arhaicitate ce nu sunt nici simplificri i nici desen decorativ fr coninut. O reverie a sufletelor candide se observ adeseori iar semnele originarului apar din toate prile i se impun. Secera totemic, satul mitic, soroacele, ursita, mulimea de superstiii, de frici parc de om din neolitic i de reacii codificate se includ aici dar n felul unui sadovenism congenital al literaturii romne care n alte pri s-a dezvoltat n creaie indigenist i n realism magic sud-american
38

iar la noi este socotit napoiere. Prozatorul nu nainteaz n aceast direcie. El picur n substana lui afectiv mult doctrin i element de tradiie regional cultivat ntr-un chip aproape secret, ca i cum ar constitui crile sacre. Eminescianitatea se impune ca atitudine i se confirm pn i n evocrile drumului de fier vzut deopotriv n felul Doinei, dar i al lui Sadoveanu, ca un agent coroziv al alienrii i al sfritului povetii. ns eminescian este i presentimentul dramei colective, descrierea ncercrilor ce cuprind un popor care parc a traversat deertul simbolic dar nu s-a ridicat nc mai sus de blestemul sub-istoriei. Acesta este regimul de supus austriac, o invenie modern ce pune laolalt ntr-o mixtur de neneles att pe cives ct i pe foederatus, pe cetean i pe barbar. Observaiile au, n aceast tem, ceva implacabil dei se aeaz pn azi ntr-o linie de sursologie eretic, mai cu seam atunci cnd se invoc msurile sistematice pentru strpirea elementului romnesc i, prin aceasta, o pgnizare neleas astzi mai bine cnd tradiia amestecului pare a triumfa. De altminteri, babelismul de imperiu n amurg se ntrevede pretutindeni, acesta fiind, de fapt, cernuismul elogiat de unii apologei receni, prea de tot ignorani n materie ns predispui a face agitaie i prozelitism pentru un multiculturalism neconinutistic. Accentul acestei literaturi este eticist i doctrinar, cultivnd un rousseauism etnic izbitor. Dar i aici ptrund scene din tablourile de via cotidian, litografii i decor. Cteva din aceste creaii cu gen indistinct, unde memorialistica se altur cu proza etnografic, sunt memorabile nu att prin fora de a evoca portretistic ci prin document de via istoric i prin atitudinea ce definete rostul omului n univers. Modelul i exemplul sunt aici capitale i constituie, mai cu seam prin mica bijuterie eticist Dionisie Mitrofanovici, punctul cel mai nalt al creaiei acestui autor de portrete morale i de apologuri de uz didactic, mai degrab ns apte a fi citite n prispa bisericii. n fond, Vasile Plvan era un crturar de spe practic, n tradiie bucovinean unde tiina de carte nu a condus la un gen contemplativ. Era, deopotriv, un om citit (evoca ntre altele pe Carlyle, al crui messianism al omului mare presimit i de Alexandru Hjdeu, i va fi plcut) i cu formul vie, avnd nelegere a vieii, ptrunztor. Iar dac i s-ar fi ngduit s se exprime cu lrgime i
39

n etape lungi, poate c ar fi devenit i un scriitor ce conteaz cci avea un talent presimit printre rnduri, ntre altele i prin aceste pagini de linite buzzatian, de felul celor din Deertul Ttarilor. Cum peam pe drum, un cntec frumos a-nfiorat tcerea serii ce se lsase de-abinelea. Cntecul venea din sus, dinspre arin, i se desluea din ce n ce mai bine. Era atta duioie n el, att alean stingher, c m-am oprit locului s-l ascult. Se cunotea c nu era cntec romnesc. Rusoaice veneau cu sapa de-a umru de la prail. Un ciopor de fete se desfurase de-acurmeziul drumului i se mic alene cntnd n dou voci, prin mijlocul satului.Eiau femeile la pori de ascultau mpietrite acel cntec de jale. Cntecul de mult se pierduse n vale ci eu tot stam pe loc ascultnd melodia ce-mi rmase n auz. i mult vreme m-a urmrit acea vraj a cntecului de step. Se nscuse n pustiul stepei, cci trgnrile lui prelungi i stridente aminteau imensitatea stepii cu monotonia obositoare. Acolo pe step, n cntece de acestea i vars amarul inimii cazacii. i cum vremurile au urzit ca straja Moldovei de la Nistru s dea pn la Prut, lsnd cu nestns durere o parte din hotar n sama strinului, acesta hlpav s-a sforat s dea cu sila acelui col de Moldov tiparul su, felul de via al su. Dar duhul acelora cari dorm somnul de veci n acel pmnt, s-a mpotrivit opintirilor dumanului. i cu toate c acesta a gospodrit, dup nravul su, un veac i mai bine ntre Prut i Nistru, nimic nu l-a ispitit pe Moldovean s-i schimbe datinile. Moldoveanul legat de glie a rmas acela. Cntecul su de jale nu l-a dat pe cntecele ruseti. De departe, din fundurile Ucrainei, luna i arta discul rou, nvluind n tain satul. La tabra de lng cetate soldaii dorm n jurul vetrelor de foc. De undeva se desprinde o doin olteneasc, zis din caval. Nimic nu se mic, drumurile sunt pustii, doar vreun cine latr din cand n cnd. Pe coama cetii Tighina, mndru, cu arma la umr, pete soldatul romn: straja Moldovei e iar la Nistru! ARTUR SILVESTRI martie 2007

40