CREAREA LUMII VZUTE

Lumea vzut cuprinde universul material n centrul cruia se afl omul. nvtura cretin despre facerea lumii se fundamenteaz pe revelaia din Sfnta Scriptur: A fcut Dumnezeu cerul i pmntul (Facere 1,1). n lumea vzut exist o legtur foarte strns ntre om i natur. Pentru a supravieui, omul are nevoie de lumea material care l nconjoar.

1. Crearea lumii din nimic n timp

Cuvntul creare exprim aducerea unui lucru de la nefiin la fiin. Crearea lumii din nimic nu nseamn c lumea a aprut de la sine dintr-o materie preexistent, ci este creaia lui Dumnezeu. Lumea i omul au fost create de Dumnezeu n mod liber i nu sunt eterne ci au un nceput i vor avea i un sfrit. Timpul i spaiul sunt de asemenea finite i dau lumii caracterul trector i limitat.

2. Motivul i scopul creaiei

Credina cretin arat c Dumnezeu a creat lumea dintr-un motiv i cu un scop. Toate au fost create de Dumnezeu din buntate. El a dorit ca ntreaga creaie s se bucure de vederea luminii Sale. Dumnezeu a creat lumea pentru a se bucura de cele create i s caute comuniunea deplin cu El. Existena lumii vzute trebuie neleas de om ca modalitate de descoperire, de cunoatere i de iubire a lui Dumnezeu.

3. Zilele creaiei
Lumea a fost creat n 6 zile, iar n ziua a 7-a Dumnezeu s-a odihnit. Zilele semnific o perioad nedeterminat de timp, ele putnd fi o secund sau un miliard de ani, pentru c D-zeu este atotputernic Ziua I La nceput Dumnezeu a fcut cerul i pmntul. i pmntul era gol. ntuneric era deasupra adncului i Duhul Lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor. i a zis Dumnezeu: S fie lumin! i a fost lumin. Si a vzut Dumnezeu c este bun lumina i a desprit lumina de ntuneric. Si a fost sear, i a fost diminea. Ziua a II-a n aceast zi Dumnezeu a fcut tria i a desprit Dumnezeu apele se sub trie, de apele cele de deasupra triei. Tria reprezint cerul, iar apele de deasupra triei reprezint norii.

Ziua a III-a n aceast zi Dumnezeu a adunat apele de sub trie la un loc i s-a artat uscatul. Pmntul a dat din sine verdea: iarb care face smn dup felul i asemnarea ei. Ziua a IV-a A fcut Dumnezeu cei 2 lumintori mari: lumintorul cel mai mare pentru crmuirea zilei, i lumintorul cel mai mic pentru crmuirea nopii, precum i stelele. Creterea i dezvoltarea plantelor pe pmnt pn n ziua a IV-a a fost posibil i fr existena luminii, pentru c unul din atributele lui Dumnezeu este acela de a fi lumin. Ziua a V-a n aceast zi Dumnezeu a fcut animalele cele mari din ape i toate fiinele vii care miun prin ape, unde ele se gsesc dup felul lor, i toate psrile naripate, dup felul lor. Ziua a VI-a A fcut Dumnezeu fiarele slbatice i animalele domestice i toate trtoarele pmntului dup felul lor. Apoi a fcut Dumnezeu pe om dup chipul su, a fcut brbat i femeie. Ziua a VII-a n aceast zi Dumnezeu s-a odihnit. Un aspect specific al nvturii cretine este perfeciune lumii create. Sfnta Scriptur nva c dup ce a fost ncheiat creaia toate erau foarte bune. Rul din lume nu a fost creat de Dumnezeu. Acesta este expresia libertii de a alege. Pcatul svrit mai nti de diavol i apoi de om, a fost cauza ndeprtrii de Dumnezeu i astfel de fericire.