Sunteți pe pagina 1din 13

O, Doamne, cum s-i mulumim c ai permis aceast manifestare, aceastdemonstraie c sufletul nostru nu piere o dat cu distrugerea lutului n care

zace oscurt vreme omul cel venic!Ce minunate simt operele Tale! n mod normal, omul se zmislete, se dezvoltpn la punctul de a vedea lumina zilei n nou luni, iar spiritele pot - dac li se ngduie - s-i fabrice un corp de carne n cteva minute. Vezi naintea ta o fiincreat dintr-un fum, un om ntru totul asemenea cu toat lumea, care se mic,vorbete, ridic obiecte, danseaz, cnt la un instrument sau din voce, mnncbomboane, bea ap i deodat, ca o nlucire, piere din faa asistenilor. Ceminune!" Parc aud cum gndii n mintea dumneavoastr i cu toate acestea totce v-am spus sunt fapte reale, naturale, dar necunoscute de majoritatea oamenilor.Cine dispune de mijloace bneti merit s fac un sacrificiu i s se duc n Frana,spre a vedea asemenea fenomene. n acest scop e necesar ca n prealabil persoanacare dorete s asiste la asemenea edine s scrie doamnei Alexandre, pentru asupune din vreme aceast cerere la aprecierea maestrului nevzut, comadantulCampana, i el dac aprob, vi se va fixa o zi hotrt pentru a lua parte la edin.Pn n prezent Madelena s-a artat de peste 200 de ori. Faima acestor fenomene s-a rspndit n toat Frana, n toat Europa, peste tot globul. Din toate punctelepmntului se ndreapt militari, episcopi, medici, savani, oameni cu preocupri icu ranguri sociale diferite. Pe lista persoanelor care au vizitat acest cerc spiritistsunt trecui oameni din America, Australia, Noua Zeeland, ca s vad cu ochiul loracest uimitor fenomen, care demonstreaz pn la deplina convingere c sufletuleste nemuritor. Au fost i din ara noastr multe persoane care au fost la Mantes iau participat la edine dintre care citm pe doamna Radovici, domnul locotenentcolonel Gosianu, domnul inginer Stnulescu, doamna farmacist Bene, domnulinginer Capri i alii. Va veni vremea cnd i n ara noastr se vor forma mediumide materializare i arunci muli din necredincioii notri vor avea ocazia s vadaceast sublim oper divin. Terminnd, a dori s reinei aceste puncte cardinale: 1.Corpul carnal pe care l vedem, l pipim, l ngrijim, l adorm i cu care nemndrim este un simplu instrument trector al spiritului.2.Adevratul om este o mic scnteie, nevzut de ochii omului, care se aflaezat n mjlocul creierului nostru. El este conductorul corpului nostru. El estenemuritor i menit ca n decurs de miliarde de ani s prospere mereu, pn vaajunge o for infinit a cosmosului.3.Pe pmnt existm noi, oameni, animale, vegetale i minerale, iar n Cer -spiritele lor. Lumea de Sus conduce lumea de jos.4.Cteodat, cnd se permite de marile spirite conductoare ale pmntului,unele fiine umane ale spaiilor se pot arta aici pe pmnt. n acest caz ele au deobicei forma i limbajul uman al ultimei lor ncarnri. ntr-o zi, aflndu-m la cofetria Riegler ntr-un cerc de colonei i generali pensionarii venind vorba despre om, de sufletul lui, m ntreb una din persoanele asistentede la masa aceea dac mai fac studii asupra nemuririi sufletului. Am rspuns cacest subiect m pasioneaz din ce n ce mai mult. O alt persoan, din tabra celorsceptici, declar c el nu crede n asemenea fapte. La aceast afirmaie, un domnmaior pensionar, cu numele tergeanu, afirm c ru face de se ndoiete, cci dear vedea un caz, dou, nu ar mai avea asemenea preri. Eu am trecut printr-oasemenea prob i de aceea afirm c spiritul omului continu existena i dincolo demoartea corpului. i pentru convingerea dumneavoastr, am s v povestesc o ntmplare petrecut n anul 1900, pe cnd eram

cpitan la regimentul de geniu dinFocani. La vremea aceea aveam n compania mea ca sublocotenent pe un oarecareIon Grigoraru. Tot n Focani pe vremea aceea exista o familie german - consululGermaniei n acest ora, al crui nume mi scap acum. El avea dou fete foartefrumoase, cea mai mic fiind i o admirabil pianist. Grigoraru a vzut-o, a plcut-o i ca umbra se inea de ea. La grdina public, la concerte, la balul de laPrefectur, unde veneau i aceste fete, Grigoraru era nelipsit. Toat lumeaobservase nclinarea lui pentru fata cea mic a consulului. Preau doi porumbei cese iubesc, nct fcea plcere i celor ce au observat aceast iubire. n fine,sublocotenentul se decide s se nsoare. Se prezint prinilor fetei i o cere desoie. Dei neamul ar fi dorit s aib de ginere un german, totui fa de tinereeabiatului, frumuseea lui brbteasc, situaia lui social i simpatia fetei pentru el,acceptase aceast cstorie. Dar a intervenit o problem: consulul nu avea altavere dect o cas i un loc vast n jurul casei. El ddea ca zestre fetei lui jumtatedin acest loc, att. Cum cota de zestre era de 60.000 lei, rmnea s se stabileascdac acest loc valora aceast sum. Soia colonelului de la regimentul din Focani,care urmrise dragostea celor doi tineri, aflnd de aceast situaie rug pe soul eis fac tot posibilul ca s nlesneasc unirea acestor dou suflete, care se iubescatt de mult. Pentru acest lucru, colonelul numi o comisie de trei ofieri din snulregimentului, care s vad locul i s-l estimeze. Aceti camarazi, ca s vad unireaefectuat, au declarat c locul valoreaz 60.000 de lei. Raportul a fost naintat decolonel Ministerului de Rzboi, care a dat un rspuns afirmativ. Pe baza acesteiaprobri s-a fcut nunta i s-a ntemeiat o csnicie de mai mare dragul. Curnd sosii un copila. Cnd copilul avea trei luni a venit un ordin de la regiment ca s sedetaeze un pluton pentru unul din forturile din jurul Bucuretilor, care la acea datse terminase de construit i fusese nzestrat cu tot materialul de aprare n caz derzboi. Colonelul, netiind care unitate s o detaeze, decise s trag la sori. A scrispe bilete companiile, le puse n chipiul unui ofier i de fa cu toi ofierii a tras unbilet. A ieit compania a treia a cpitanului tergeanu. Prin acelai sistem a fost trasla sori din aceast companie un pluton cu ofierii si. Destinul a ales s plece laBucureti sublocotenentul Grigoraru. A fost jale mare pe familia lui i a germanului,pentru c se despreau unii de alii. i totui ordinul trebuia executat. S-a mbarcat n tren acest pluton, cu toat zestrea lui i cu toat gospodria lui Grigoraru, i aupornit cu toii spre Bucureti. Trenul militar ajunse ntre staia Brazi i staiaPrahova, de pe linia Bucureti-Ploieti, unde din cauza ploilor abundente terasamentul se nmuiase, slbind linia. Trenul, ajuns n acest punct, a nceput soscileze. Era o zi cald, cu zduf. Soia ofierului ieise pe culoar cu copilul n brae,privind la dreapta i la stnga. La un moment dat vagonul oscil brusc ntr-o parte.Doamna i pierdu echilibrul i, ntr-o uitare de sine, cut s se rezeme de peretelevagonului; prin aceast micare, copilul din braele sale a fost proiectat pe fereastradeschis a vagonului. Mama, vznd acest lucru, incontient, se repezi la u i seazvrli afar. n acelai moment vagonul se nclin i se rsturn, trndu-se civametri, pn la oprirea trenului. Copilul i mama au fost zdrobii i prefcui ntr-omas de carne i snge. Sublocotenentul Grigoratu n acest timp se afla ncompartimentul vagonului i citea nite note. Cnd vagonul s-a rsturnat, a ieit peo fereastr, cutnd i ntrebnd unde e soia i copilul su. Soldaii toi exclamau:O femeie i un copil sunt sub vagon". Grigoraru nelese drama. O lovitur detrsnet i trecu prin creier i o lu la fug peste cmp. Ajunse n comuna Brazi, lahan, obosit, cu tunica fluturnd, cu prul dezordonat i plin de noroi

pe ghete ipantaloni. Se opri i cu un aer dement exclam: Sracii, sunt sub vagon! Vai, soiamea, srmanul meu copil!" ranii au neles imediat c au de-a face cu un nebun.Dar n curnd a venit vestea de la gar c s-a ntmplat o nenorocire. Un tren aderaiat. S-a strns lumea, au sosit ajutoare de la Ploieti i au repus trenul pe liniace s-a reparat. Soldaii au fost dirijai mai departe la Bucureti, iar masa de carnestrivit a copilaului i a soiei lui Grigoraru a fost aezat ntr-un cociug provizoriu,preparat spre a nu se strica i napoiat cu sublocotenentul la Focani, unde s-afcut o nmormntare la care a luat parte tot oraul. A fost o jale nemaivzut ncapitala judeului Putna. Toate ziarele de la acea vreme au scris despre aceastnenorocire. n locul lui Grigoraru a fost trimis la fort un alt ofier, iar el a czut ntr-ocomplet prostraie. Avea mintea tulbure, dar era linitit. Colonelul a dispus s nufac nimic, s fie lsat n pace, s vin cnd vrea, s fac ce vrea, pn i va revenidin groaznica lovitur a soartei.ntradevr, ncetul cu ncetul el se nsenin, deveni din ce n ce mai contient i i ndeplinea ct se poate de bine rolul de militar, dar era sjnguratic, tcut, totdeaunatrist de moarte. A trecut un an. ntr-o sear de iulie m ntorceam cu soia mea de lagrdina public i n drum spre cas trecem pe strada unde locuia sublocotenentulGrigoraru. Cnd ajungem n dreptul ferestrelor casei sale auzim o melodie superbinterpretat la pian. Cum soia mea era o cunosctoare a muzicii, urmaseconservatorul din Bucureti - m opri i-mi spuse: Ce splendid interpretare, cedigitaie admirabil! Dar cine s cnte la Grigoraru? i mai ales cum de cnt pe ntuneric? Ei, bietul biat, i plcea muzica! n fiecare sear soia sa, care era oexcelent pianist, i cnta la pian. Se vede, spuse sotia mea, c a nceput s seconsoleze. O fi avnd o prieten ca s-l distreze puin." A doua zi, spre sear, fiindprin ora cu soia, l vedem pe trotuarul opus pe sublocotenentul Grigoraru; Soia mi spuse: Uite pe Grigoraru, ia cheam-l s ne spun cine cnta asear aa defrumos". Imediat l i chemai. Dup ce s-a apropiat i ne-a dat bun seara, soiamea l ntreb: Domnule sublocotenent, asear trecnd pe sub ferestrele locuineidumneavoastr am auzit o muzic frumoas, splendid executat. Dac nu suntem indiscrei, cine cnta?" La aceast ntrebare sublocotenentul i-a plecat ochii, s-a ntunecat i a tcut. Eu am intervenit: Ei, dragul meu, eti tnr, eti suprat, ieste permis ca o persoan tnr i drgu s i cnte la pian". La aceste cuvintesublocotenentul ridic capul i cu ochii holbai spuse; Domnule cpitan, memoriaiubitei mele soii i a ngeraului meu nu se vor terge din acest creier. Sufletul lor lvoi cinsti ct voi tri. Alt femeie nu voi mai atinge!" Dup, aceste cuvinte secuvenea ca subiectul s fie nchis, dar femeia tot femeie, i soia mea reveni: Respectm sentimentele dumneavoastr i totui te rugm s ne spui cine cntaaa de miestrit?" La aceast ntrebare nepermis, el rspunse: Eu". Soia mearspunse: tiu c dumneata cunoti notele, c plimbi degetele pe claviatur, darde cntat i mai ales de o interpretare att de artistic nu eti n stare. Acolo a fosto alt mn." Presat, constrns ntr-un mod nepermis de insistena soiei mele, elrspunse dup un lung oftat. Doamn, v-a spune un secret, dar v rog, v conjurs nu-l divulgai nimnui."Amndoi am rspuns c deoarece se face apel laonoarea noastr, nu vom spune la nimeni. Asigurat de fagduiala noastr, el spuse:n fiecare sear vine soia mea i mi cnt o or, dou i apoi pleac.Dumneavoastr ai auzit-o cntnd pe iubita mea soie." La aceast afirmaie amrmas amndoi nmrmurii. Cum o s vin o moart s cnte la pian? Corpul ei erala cimitir. i soia m atinse cu cotul, dndu-mi de neles c srmanul este totnebun. Dar ca i cum ar fi neles starea noastr spiritual, gndul nostru, spuse:Dac dorii s v

ncredinai de acest fapt, poftii, venii la mine i v veiconvinge. Iat, putei veni astsear, la ora zece." La aceast propunere amrspuns afirmativ i ne-am desprit. Abia ateptam s se fac ora zece seara. Laaceast or ne-am ndreptat ctre casa lui Grigoraru. Cnd s intrm n cas, ua sedeschise i o btrn ne ntmpin: Bine ai venit. Mi-a spus fiul meu de venireadumneavoastr, dar nu tiu dac a fcut bine de a divulgat faptul c soia lui vine nfiecare sear, s ne cnte cte o or i apoi pleac." Auzirea acestor cuvinte dingura unei btrne ce nu trecuse prin focul sufletesc ca fiul su, deci n toatefacultile mintale, ne-a fcut s reflectm c n toat aceast poveste trebuie s fieceva serios. Ne-au primit n salon i discuia se urm despre mulumirea ce i-aacordato Dumnezeu fiului ei, de a ti c soia i copilul su triesc, dar nu ntr-uncorp de carne. La un moment dat intervine n discuie sublocotenentul, care ne rugs-i permitem s sting lampa cu petrol, cci lumina face ru soiei sale (aa i seceruse din primul moment al apariiei sale). Negreit, pentru a fi prtai la mareaminune de a vedea o moart vie, am primit aceast propunere. Curnd ochii notris-au obinuit cu ntunericul i vedeam bine obiectele din interiorul camerei. Deodatsublocotenentul spuse: Iat-o! Vine!" Ne-am ndreptat privirile spre u, dar aceastanu se deschise i nici nu se vedea cineva. Facem ochii mari, ne concentrm privireai tot nu vedem nimic. Sublocotenentul ne spune dup un minut: Soia mea vsalut. S-a aezat la pianin i v ntreab ce dorii s v cnte." La aceast ntrebare, cum era la mod pe atunci i se cnta de ctre toate orchestrele valsul luiStrauss Dunrea albastr", soia mea propuse s cnte acest vals. Deodat auzimvibrnd aerul din camer de notele pianinei i un vals divin ne atrase privirile sprepianin. Simeam cum notele se ridicau i coborau, vedeam scaunul din faa pianinei, dar nu vedeam pe nimeni cntnd la pianin. Cntecul ne fur gndurile ine-am pomenit cnd s-a teminat c sublocotenentul ne ntreab ce dorim s ne maicnte soia sa. Atunci soia mea, o cunosctoare a muzicii, ca s descopereeventuala arlatanie, propuse s cnte Fuga" de Bach. Abia termin de spus ipianina rsun ntr-o execuie impecabil cu aceast pies muzical. n fine, soiamea a propus i alte lucrri din compoziia lui Liszt i Bethoven. Dup ctevainterpretri fr cusur, sublocotenentul anun: Acum soia mea pleac, v salut".Am privit adnc s strpungem cu privirile noastre i pereii, ne-am plimbat privirileprin toat camera i spre u, dar nici de data aceasta nu am vzut pe nimeni altuldect pe Grigoraru i pe mama lui. A aprins lampa, dar privirile noastre se ntorceaumereu spre pianin. Ca i cum ar fi citit gndul nostru, Grigoratu se repezi lapianin, i apuc mnerul lateral i o trase pe roile ei departe de zid, zicndu-ne:Privii, este o pianin obinuit, nu are nici rulou cu foaie, nici dispozitiv electric":(De fapt, la acea vreme lipsea electricitatea n Focani). L-am privit i ne-am, ncredinat c nu avea nici o adaptare pentru o execuie mecanic. n orice caz,chiar de ar fi avut, acest dispozitiv nu putea s rspund att de prompt lacomenzile soiei mele, care a cerut fragmente din diferite opere ale mai multorcompozitori. Am mulumit pentru onoarea i fericirea de a lua cunotin de unasemenea fenomen i am plecat acas. N-am dormit toat noaptea. Am discutatdespre aceast minune ca pianul s cnte, ca o fantom nevzut a soieisublocotenentului s vin s cnte, i ca el, sublocotenentul, s o vad i s neleag vorbirea ei, noi nevznd-o i neauzind-o. Ni se prea o minune pe carenu am fi putut-o crede dac nu am fi auzit melodiile acelea, execuia aceea divin,nu uman. Aceast comunicare dintre un pmntean i un spirit aduse curnd oschimbare, o linite, o senintate i o buntate n fiina sublocotenentului, de numai era de recunoscut. Era

iubit de toat lumea, era respectat pentru nobleeacaracterului su. Afirma colegilor si c e fericit c tie c omul nu moare, c spiritultriete n jurul nostru sub alte stri, c i cunoate rostul vieii sale i c va prsiaceast lume prin necare. ntr-adevr, destinul i s-a mplinit aa cum i se spusesede cei de Sus. n anul 1912 se execut o mic manevr naval a flotilei noastrefluviale pe Dunre cu concursul genitilor (pontonieri). ntr-unul din aceste vase, nalupa Trotu" se afla i locotenentul Ion Grigoraru. n dreptul oraului Hrova unvas austriac ce trecea n josul Dunrii, lovi n coast aceast alup, o sparse i ncteva minute s-a dus la fund cu locotenentul Ion Bncil, maiorul Stoenescu,plutonierul Tnsescu i locotenentul Grigoraru, care imediat cnd s-a spart vasul a ngenunchiat i a zis: Acum, Doamne, slobozete pe fiul tu amrt n aceastexisten pmnteasc". Nu a putut scpa dect sublocotenentul GheorghePetrecu, azi colonel, i plutonierul Iancovache, azi cpitan pensionar. Cei ce suntmai n vrst n Focani pot mrturisi de aceste evenimente i personaje."Consemnat de mine, prof. Scarlat DemetrescuBucureti, 16 mai 1926 *S-a afirmat c omul este coroana creaiei lui Dumnezeu pe pmnt. Aceastaureol dat omului o merit pe drept cuvnt cnd vezi la ce nlime de gndire s-aputut ridica. Rmi uimit n faa calculelor lui minunate, a analizelor lui profunde, acercetrilor i descoperirilor sale. Azi el scotocete fundul oceanelor pentru areprezenta contururile sale geografice, ncearc s conserve razele calorice alesoarelui spre a le utiliza iarna sau spre a le transforma n alte genuri de energienecesare n industrie. Azi se cerceteaz compoziia atmosferei n pturile ei cele mai nalte ori se studiaz posibilitatea utilizrii forei motrice a mareelor. Omul scruteazcu telescoape uriae abisurile infinitului ori analizeaz prin bombardarea cu razelealfa ale toriului atomul de radiu, pentru a afla constituia lui, a electronului,protonului i neutronului su. Omul nesios de a cunoate caut mereu s furesecretele naturii, ale infinitului mare, macrocosmosul, ca i ale infinitului mic,microcosmosul, dar mai presus de toate se strduiete sa afle ce este viaa.Cnd te gndeti c acum o sut de ani dac ar fi afirmat cineva c stnd culcat npatul tu, vei putea asculta orchestra simfonic din Washington, Opera din Milano,pe tenorul Cormai din Londra sau pe confereniarul din Viena, l-ai fi crezut nebun.Nici n descrierile lui Jules Verne nu ai fi putut bnui c vom putea ajunge scltorim ca psrile prin aer.Mine-poimine vei putea vorbi prin telefon i vei privi n placa de sticl matfigura celui care i vorbete de la Praga ori de la Londra. Cine tie ce ne rezervviitorul!Exist o lege n universul ntreg care silete ca mineralii, vegetalul, animalul, omul,planetele, stelele, toate i totul s se transforme, s avanseze spre forme mai bune,superioare, E legea evoluiei, legea progresului.Omenirea, graie acestei legi, prin aleii ei a fcut studii, observaii, experieneasupra materiei tangibile, analizabile n laborator, i a stabilit forele care o anim, agsit normele legile dup care aceste fore lucreaz asupra ei.*n jurul nostru se petrec i fenomene ce se desfoar n cadrul altor categorii dematerii, ce nu se pot cerceta n laborator. Ele par a fi animate de alte fore i dupalte legi dect cele ale materiei fizice. Acestor fenomene li s-a dat numele deparanormale, hiperfizice, metapsihice. Dar n goana cea mare dup cercetrile lumiifizice s-a neglijat cercetarea acestor fenomene i energii.De vreo 70 de ani ncoace, mari inteligene, mari savani ai lumii, din seria celorcare au adus lumin asupra datelor tiinifice ce le posedm azi, au nceput s-i ndrepte ochii i asupra acestor fenomene ciudate pentru ei, dar foarte normale inaturale, cci nimic nu se produce n univers care

s nu fie natural. Dintre acetiav citez pe William Crookes, Russel Wallace, Charles Richet, Schrenk Notzing, OliverLodge, William James, Ernest Bozzano, Ochorowitz, Morseli, William Barrett,Lombroso, Camille Flammarion i muli alii, unul mai strlucitor dect altul. V reamintesc c Crookes este descoperitorul thaliului, al materiei radiante, altuburilor fr aer care au condus la descoperirea becului electric de azi. El a lsat ocale luminoas n urma sa, plin de descoperiri i n domeniul fizicii i a chimiei.Wallace, marele naturalist, emulul lui Darwin, ne-a fcut cunoscut flora i faunaOceaniei i a Africii, regiuni necercetate pn atunci de naturaliti. Richet estemembru al Academiei de tiine din Frana, profesor de fiziologie i cercettorneobosit al fenomenelor vieii umane. Cine nu cunoate pe Oliver Lodge, profesorde fizic la Facultatea de tiine din Birmingam, unul din autorii descoperirii aciuniiionilor n natur? ntreaga Americ l cunoate pe eminentul psiholog i filosof William James, fost profesor de psihologie la Universitatea Harvard din New York.Lucrarea profesorului i neobositului cercettor Ernest Bozzano din Italia estetradus n multe limbi i cunoscut n ntreaga lume. i aa, rnd pe rnd, tot maimuli din oamenii de seam ai omenirii ncep s se ocupe i s experimentezeproblemele transcendentale, probleme care pn ieri erau desconsiderate oribatjocorite, iar cei ce se ndeletniceau cu ele erau socotii mini obosite,autosugestionai, arlatani ori candidai pentru balamuc. Seria acestor fenomeneciudate, uimitoare prin natura lor, e nespus de mare, dar pentru c nu dispun dectde o or, m voi mrgini la cele mai importante: scrierea unui creion singur, scriereaproiectat, telekinezia, levitaia, proiecii cryptestezia, moniia, premoniia,telepatia, ectoplasmia. Presupunnd c nu toat lumea cunoate aceastnomenclatur tiinific, sunt dator a da cte o mic explicaie referitor la fiecaredin ele. Sunt cazuri cnd n prezena unor persoane numite mediumi, din fiinacrora iese mai uor dect de la o persoan obinuit o materie eteric numit fluid,se vede cum un creion pus pe mas se ridic singur, ziua n amiaza mare, i ncepes scrie pe o coal de hrtie alb. E un fenomen ce strnete admiraia i e socotitpe nedrept ca fiind un fapt nenatural, ca rezultatul unui truc. Pare ciudat, dar acestfenomen este tot att de natural ca i cnd acest creion ar fi inut i condus de omn uman. Dar uimirea ntrece limita i n mintea necunosctorului ncep s senasc bnuieli cnd asistenii stnd n semiobscuritate trei-patru minute, dupaprinderea becurilor electrice constat unadou pagini de hrtie scrise cu cerneal n limba matern a asistenilor ori ntr-o limb strin sau chiar ntr-o limb vorbitcu mii de ani n urm. E ceea ce se numete scrierea proiectat, scrierea aplicatdirect pe hrtie, fr nici un condei. i astfel sunt lucrurile ornduite n lume, caomul n viaa lui s afle, s aud i s vad lucruri ce pentru moment i tulburmintea. Iat un caz. Stnd ntr-o camer mai puin luminat, dar mai ales seara pe ntuneric, asistenii vd pe un perete din faa lor o mn care scrie un text formatdin litere luminoase. Pare c ar fi reclamele luminoase ale cinematografelor ce nbezna nopii anun trectorului subiectul filmului ce ruleaz n acea sear, la aceasal de spectacol. Amintii-v de scrierea cuvintelor Mane techel fares", peperetele palatului lui Nabucodonosor. n alte mprejurri se observ cum obiectediferite - scaune, lmpi, statuete, climri, se ridic din locul lor, cltoresc pedeasupra asistenilor i se aeaz uor pe un loc deprtat de locul de plecare.Acesta este fenomenul denumit telechinezie.

Dac dispui de un medium puternic,scrii un text pe mai multe bilete, pe care le introduci pe fiecare ntr-un plic bine nchis. Le amesteci pn ce nici tu ca autor nu mai tii n care ce scrie. La ntmplare alegi unul din ele i mediumul de aproape sau de la distan citete -mai mult sau mai puin corect - cele scrise n biletul nchis. Aceasta este citirea princorpuri opace, fenomen cunoscut sub denumirea de cryptestezie. Cred c citesc nmintea dumneavoastr mirarea i nencrederea: Cum s fie posibile asemenealucruri? Pn nu voi vedea i eu, nu voi crede." E fireasc aceast ndoial i enatural s dorii s vedei pentru ca s putei crede. Alteori obiecte foarte grele, cade exemplu o mas mare de sufragerie, ce abia poate fi ridicat de doi oameni, seridic singur n aer 10-12 centimetri. n multe tratate se citeaz cazuri cnd nsuimediumul s-a ridicat pn la tavan, unde a scris cu creionul, ca o amintire, ca oprob rmas spre a demonstra i n viitor c a fost un fapt real i nu o halucinaie.Acesta este fenomenul numit levitaie. Cred c ai auzit i dumneavoasatr depersoane care, conversnd cu alii despre lucruri ale vieii, deodat se opresc dinvorb i exclam: Ce foc mare, vd cum arde o cas la un col de strad dintr-unora plin de fabrici, parc ar fi rafinrii". Ziarele ce apar n urmtoarele ore anunc n oraul Ploieti un mare foc a mistuit o cldire din colul strzii cutare. Acestfenomen a fost vederea din senin a unui eveniment ce are loc n acelai timp, dar ladeprtare. Alteori, pe cnd eti ocupat cu o lectur sau cu o activitate oarecare, iapare o fiin aeriform a unui prieten sau rud. tiina popular spune c acelacare s-a artat moare. ntr-adevr, dac notm data i ora cnd a aprut aceaartare, aflm ulterior c exact la acea dat i or a avut loc decesul celui ce s-aartat. Acest fenomen de percepere vizual a evenimentelor actuale se numete,moniie. n alte mprejurri, o persoan care are daruri deosebite de ale noastre, alemultora dintre noi, privindu-te n ochi ori privind n paharul din care ai sorbit puinap, i spune fapte, mprejurri, bucurii ori necazuri prin care vei trece n viitor. Eceea ce se numete n limbajul comun o prezicere sau, tiinific, premonitie. Cum?n ce fel? Nu v lsai nici dumneavoastr pn nu vei afla. Dar cum s nu te miricnd ai ocazia s auzi ori s citeti despre faptul c o persoan gndind la ceva, unaltul privind n jurul capului su i mai ales ntre sprncene i spune cuvnt cucuvnt tot ceea ce gndete. Muli oameni care au avut acest minunat dar, pentruc n-au tiut s i-l ascund, au fost socotii ca asociai cu diavolul. Acesta efenomenul numit telepatie. Dar toat gama fenomenelor ce-i sunt date omului svad e ntrecut de artarea n carne i oase, parial sau total, a unei fiine iubitesau strine care a prsit lumea noastr material. Fenomenului i s-a dat numele deectoplasmie sau materializare. Acest fenomen a fost studiat trei ani de zile n faa atot ce a avut Anglia mai savant la epoca respectiv i anume Williarn Crookes - prinintermediul medimnului Florence Cook, Charles Richet, n oraul Alger, la VilaCarmen, cu mediumul Alice, Schrenk Notzing i doamna Bisson prin mediumulMarta Eva, la Paris, i muli alii.Cnd auzi sau citeti c un om care a trecut pragul morii i al crui corp a putrezitde mult ntr-un col de cimitir, a aprut undeva n carne i oase, cu un corp cald, curespiraie i puls omenesc, care vorbete, se mic, cnt vocal sau la uninstrument i apoi piere dintr-o dat, nu poi s crezi, nu poi s accepi acest lucru. De ar veni toat lumea de pe acest pmnt s-i afirme acest lucru, tot nu te poateconvinge, pentru c asemenea fenomene trec de puterea judecii omului dedusdin cele vzute din copilrie pn acum i din cele deduse din datele tiineipozitive pe care o

cunoatem. Este dar normal s zici ca i Toma necredinciosul:Nu, cred pn ce nu voi pune mna s pipi, pn ce ochii mei nu vor vedea, sprea m ncredina de realitatea faptului". Da, numai n aceste condiii v recomand ieu s credei. Eu ca profesor de tiin pozitiv, v fac aceast recomandare, vrog, v rog mult, v invit s dorii din toate puterile sufletului dumneavoastr scitii, s vedei i s experimentai. S nu afirmai c este imposibil i s v pierdeivremea cu nimicnicii trectoare, cci este imprudent s spui imposibil". Imposibilnu exist n natura, aadar nu refuzai s citii despre aceste fenomene, s levedei, s studiai legile care le guverneaz, s le acceptai ca fiind foarte normale.De ce v fac aceast recomandare? O fac ca s nu CREDEI pur i simplu, deoarececredina este ceva subiectiv i subiectivitatea difer de la om la om, dup naturasufieteasc, dup cultura fiecruia. Deci ea nu are o baz sigur. Azi trim ntr-oepoc cnd totul trece prin filtrul observaiilor i experienelor de laborator. Nu nemai e ngduit s credem pur i simplu, ci trebuie s procedam cu metod i imboldtiinific, mai ales cnd e vorba de fenomene metafizice i metapsihice. Numaiprocednd astfel vom putea ntrevedea cauzele lor i legile care prezideaz laproducerea lor. Graie acestei norme de conduit, azi n America, Anglia, Frana iGermania s-au creat instituii care fac diferite experiene prin aceti mediumi,crend o tiin nou, numit metapsihica.i acum, dup ce am fcut aceast lung introducere, pentru ca s nu vin n faadumneavoastr numai cu simple afirmaii, v voi descrie unele experiene fcute decercettori din domeniul manifestrilor psihicului nostru. Dintre acetia citez peBaraduci Darget, colonel de Rochas, profesorul Karl du Prel, baronul Reichenbach i n ultimul timp, doctorul H. Durville.i acum v rog s m urmrii cu atenie n expunerea urmtoarei experiene. Opersoan - care, din dragoste pentru descoperirea adevrului, se ofer gratuit ladispoziia experimentatorului - este aezat pe un fotoliu comod cu sptarul nalt. Oalt persoan, numit magnetizor, se aeaz n faa acestei persoane i face cuminile pase magnetice de la cap pn n dreptul pntecelui. Pentru c ochii decarne ai experimentatorului, fiind de natur fizic, nu pot vedea la rndul lor dectlumea fizic, deci nu au posibilitatea s vad fluidele i fenomenele ce vor avea loc n timpul experimentului, sunt invitai n aceast camer un somnambul n starehipnotic i un lucid, sau doi mediumi n stare de trans. Prin urmareexperimentatorul va ti ce se va ntmpla, pentru c va vedea prin ochii sufleteti aicelor doi lucizi. i acum, pentru c nu toat lumea tie ce e un magnetizor, v voispune c aceti oameni au facultatea de a acumula din mediul nconjurtor, ca i unacumulator electric, mari cantiti de materii eterice, de fluide, i le revars prinpasele lor asupra unei alte persoane. Este ceva asemntor cu ceea ce se petrece n fizic ntre dou elemente cu potenial deosebit ntre care, n virtutea legiiechilibrului, se produce o descrcare de energie sau de materie, de la cel supraplin la cel mai srac. Din cauza acestui transfer de fluide se produce un proces intim naceast persoan, care va avea ca rezultat fenomenele ce vor urma. Din primulmoment la stnga persoanei de pe fotoliu se aeaz, la distana de un metru, un altfotoliu. Dup o jumtare de or de pase magnetice se observ c persoana aezatpe fotoliu, dei a dormit bine noaptea precedenta, dei nu este obosit de vreunefort, simte c i se mpienjenete privirea, c pleoapele i se las n jos ca deplumb, c ncetul cu ncetul pierde contiina locului unde se afl i n fine, adoarmeprofund. Nu mai aude, nu mai vede, nu mai simte nimic. A adormit perfect trecnd n faza cunoscut n tiin de stare hipnotic, mai exact magnetic. n acelai timp,pe msur ce se continu pasele, se observ cum din aceast

persoan adormit, ladreapta i la stnga sa, iese un fel de fum, o cea puin nuanat la dreapta nalbastru iar cea din stnga n portocaliu. De la o vreme, pasele continund, coloanadin dreapta ncepe s se mite, ndreptndu-se spre coloana din stnga. Micareaacestei coloane drepte se poate face prin faa subiectului, dar de cele mai multe oritrecerea se face pe la spatele corpului fizic al subiectului. La un moment dat, celedou coloane fuzioneaz, se topesc una n alta, formnd o singur coloan verticalalburie. Se cere mare atenie din partea experimentatorului, mare pruden i maiales mult rbdare, fiind n joc sntatea, ba chiar viaa mediumului. n minuteleurmtoare coloana ncepe s se concentreze i ca urmare s se micoreze, dar naceeai msur ea devine din ce n ce mai clar, mai luminoas i n acelai timpdin inform ncepe s se contureze, lund tot mai mult o form uman. i lucruuimitor, aceast imagine fluidic e identic cu persoana care doarme profund pefotoliu. E dublul su, este fantoma fiinei lui. O dat ce acest dublu s-a desvritpn la a semna perfect cu subiectul adormit, el se aeaz pe fotoliul al doilea,lund aceeai poziie ca originalul. Orice micare a omului de pe primul fotoliu estereprodus de fantoma de pe al doilea fotoliu. Acest dublu se poate reflecta ntrooglind aezat n faa sa i se poate i fotografia, mai mult sau mai puin corect,dup mprejurri. Subiectul, dei adormit ncepe s vorbeasc i s spun c vedepe cineva la stnga sa care seamn foarte mult cu el. Ceva mai mult, dacexperimentatorul ridic mna dreapt n faa subiectului, acesta spune c icellalt a ridicat mna dreapt. Repet, orice micare a capului, minilor, corpului,picioarelor subiectului e n acelai timp reprodus de dublul su, de fantoma sa.Acum se procedeaz la urmtoarea experien. Se ia o batista, se desface i cu ease acoper mna subiectului. I se ridic braul n sus i el spune: Vd pe dublul meuc a ridicat braul su drept, nu-i vd dect braul, mna lui nu tiu de ce, dar nu ovd. Att somnambulul, ct i clarvztorul de fa vor vedea corpul fizic alsubiectului, precum de asemenea i dublul su. i curios, dac mna subiectului afost acoperit de batist, nici ei nu vor vedea mna dublului fluidic. De aici s-a trasconcluzia c materia fizic ce acoper un corp fluidic nu las s se vad acest corpfluidic. Dar dac aceast materie fizica e bine mbibat cu materie fluidic, atunciea, asemeni unui geam las s se vad corpul fluidic. Iat i experienaconvingtoare. Se ia acea batist i se aeaz pe fotoliul unde a stat fantoma.Atunci batista se va mbiba de materia fluidic a fantomei. De aceast dat, punndbatista pe mna subiectului, att el ct i somnambulul ori clarvztorul de fa spun c vd podul palmei i degetele fantomei. Prin urmare, concluzia de mai suseste bine stabilit. S urmrim acum experiena mai departe. Lum un obiectoarecare - un buton, un ceas, o carte - i l punem n mna subiectului. I se ridicbraul cu mna ce ine acest obiect i el, asemenea celor doi lucizi de fa, spune:Vd c fantoma ine n mna sa o carte." Toi trei vd obiectul fluidic n mnadublului. Iat iar un fapt de o importan deosebit: orice corp, fie el viu, fieneanimat are totdeauna n masa sa un dublu fluidic care este vzut de lucizi. S nuuitai acest fapt de o importan capital: corpurile fizice mpiedic vedereacorpurilor eterice. Tot ce v-am spus pn acum nu se obine de la prima ncercare. n acest domeniu enevoie mai mult ca oriunde de mult rbdare i consecven, att de necesaremediumului, ca i experimentatorului, pentru ctigarea abilitii i uurinei de alucra cu acest material subtil. Astfel se face c pe cnd la nceput experienele eraugreoaie i variabile, instabile, cu vremea devin rapide, sigure i clare. Continund sse fac pase asupra persoanei din fotoliu, se constat c fantoma ncepe s-

ipiard conturul, forma de om, nceteaz s mai reproduc micrile subiectului i dela o vreme, devenind iar o mas alungit, se ridic vertical i se deprteaz de pefotoliul su. S denumim aceast formaiune care ncepe s se mite fantomanumrul doi. Ajuns la acest punct, operatorul trebuie s fie atent i s-i impunverbal sau mental voina sa puternic, ca s dirijeze fantoma acolo unde dorete el,cci altfel n primele zile de experien, fantoma se va mica instabil, se va lovi deobiecte, neavnd o deplin conducere proprie i ca urmare subiectul se va plngec s-a lovit la picior, cap sau bra, dei nu s-a micat de pe fotoliul su. nceputul egreu, ca n toate. Cu timpul, acel ceva ce tiina psihologiei l denumete suflet,purttorul de contiin, pare a prsi trupul aezat pe fotoliu i trece n fantom.Din momentul acesta trupul devine un simplu instrument, o mas de carne absolutincontient. Acum toat contiina a tot ceea ce se petrece n jurul su e trecut nfantom, de unde ntreine micarea i vorbirea corpului carnal. Dup aceasta, i s-acerut fantomei cu toat delicateea posibil, s treac printr-o u deschis ncamera alturat. Ea rspunde la aceast solicitare i pornete, alunecnd peparchet sau plutind puin deasupra parchetului, ajungnd n camera alturat. Darexperiena a fost plin de un nalt nvmnt cnd s-a vzut c, la cerereaexperimentatorului, fantoma a putut trece prin perete, geam sau prin uile nchise n camera alturat. Deci fantoma, avnd un corp supraeterat, are facultatea de atrece prin orice materie fizic, fie ea piatr, metal, zid, lemn sau sticl. Tot dinexperienele de mai sus s-a degajat i urmtoarea concluzie: fantoma poate sasculte de experimentatorul su, s execute anumite comenzi sau poate s lerefuze. Cu alte cuvinte, fantoma are voina sa proprie. Reinei acest fapt, pentru care importana sa, dovedind c aici nu este vorba de o sugestie i nici de o voinexterioar care manevreaz pe adormit i pe dublul su, ci este o contiin i ovoin proprie care pot lucra dup liberul lor arbitru. n fine, se prezint forme noi defenomene. Astfel, domnul Durville a observat c o dat ce s-a ajuns la faza cafantoma s fie capabil de a se deplasa la distan, dac se continu s se fac pase magnetice pe mai departe asupra subiectului, fantoma pare c absoarbe,pompeaz din atmosfera nconjurtoare materii fluidice grosolane, cvasi-fizice, careintrnd n corpul su o fac mai puin transparent, nemaipermind s se vadlucrurile ca pn acum prin corpul ei. n schimb devine mai vizibil i capabil de aexecuta acte fizice. S-a observat c trupul fizic al subiectului este legat de fantomprintr-un cordon fluidic, aa dup cum copilul este legat de placenta mamei sale.Prin acest cordon, care pleac de regul din dreptul ombilicului corpului carnal,circul doi cureni: unul pe partea inferioar, dinspre pmnt, de la corp la fantom,i altul pe la partea superioar, de la fantom la corp. Aa c orice impresie asuprafantomei se transmite corpului sub form de senzaie. Aceast dedublare de corp nfantom nu trebuie s depeasc dou ore. La sfritul acestui timp se impune, camagnetizorul, prin alte genuri de pase magnetice, s determine fantoma s reintre n corpul su fizic, prin partea dreapt a acestuia. Subiectul trebuie lsat linitit,nemicat i n acelai timp nimeni s nu se aeze pe fotoliul ocupat de fantom, celpuin 15 minute, pentru c fantoma a lsat o anumit cantitate din fluidul su pefotoliu i se cere un timp pentru ca pe cale magnetic, tot acest fluid s serentoarc n corpul subiectului. Prin urmare, din aceast experin deducem comul este alctuit din dou pri: corpul de carne i dublul su fantomatic.Dac avei ocazia s ntlnii n viaa dumneavoastr o persoan nzestrat cuvederea lucid, punei-o s v priveasc n ntuneric i ea v va spune totdeauna cvede n jurul corpului dumneavoastr o aureol luminoas, de diferite culori, de lanegru, gri, albastru i pn la albul strlucitor, totul

10

depinznd de gradul demoralitate al celui observat. Aceast aureol este expansiunea fantomei laexteriorul corpului carnal. Azi avem certitudinea c ntre fantoma nchis n corpulcarnal i mediul nconjurtor se face mereu un schimb de materii fluidice. Din afar,acest eter - care nu este altceva dect energie - este absorbit n interior, vitalizeazcorpul fizic, dup care iese afar. Aceast ieire de fluide din interiorul corpuluinostru se face pe toat suprafaa corpului carnal, dar mai ales prin extremitileacestuia, vrful degetelor i a capului. ns prin ochi aceste raze ies mai puternice imai lungi dect pe oriunde. Iat secretul ochilor care te farmec, te magnetizeaz.Aceste efluvii emise de toate corpurile din natur - dar mai ales de corpul uman - sepot i fotografia. Nu trebuie dect s inem mna deasupra unei plci fotograficecteva minute ntr-o camer obscur i apoi prin developarea clieului obinemfotografia minii. Examinnd aceast fotografie vom vedea cum din vrful degetelorpleac o infinitate de raze. Cnd corpul nostru fizic se dedubleaz n corpul carnal ifantom, luminozitatea corpului carnal observat de orice clarvoiant nu se maivede, pentru c ea aparine dublului care s-a deprtat de corp. Se procedeaz ncontinuare la o alt serie de experiene. Se ia un ziar i este prezentat subiectuluiadormit. El va declara c nu vede nimic. Se ia ziarul i se prezint fantomei. n oriceparte i se va aeza ziarul - fie deasupra capului, fie la spate, fie la abdomen sauvrful degetelor - fantoma va citi cele scrise n ziar. Dar curiozitatea e i mai marecnd corpul carnal adormit de la distan va citi i el cele scrise n ziar. Abia acumspune c vede i el. Se ia apoi un ceas, se aeaz la urechea mediumului adormit i este ntrebat ce aude. El rspunde c nu aude nimic. Se ia apoi ceasul i este dus lafantom, care este la trei-patru metri de corpul carnal, i deodat mediumul adormitspune: Ei da, acum aud tic-tac-ul unui ceas". Deci i n cazul de fa percepiaauditiv nu s-a fcut de corp, ci de fantom, ca i n cazul vzului. Se poate face oexperien i mai uimitoare. Aezm ntr-o camer mai ndeprtat dou-treipersoane i pentru interesul cercetrii le spunem s fac ceea ce vor ele. Dupaceea, fantoma este rugat s se duc i s vad ce se petrece n acea camer, darexperimentatorul rmne lng subiect, lng corpul carnal, ca s-l aud vorbind.Mediumul spune c vede n a treia camer trei persoane care se nvrt n jurul uneimese i repet tot ceea ce vorbesc acele persoane. Ca i pentru cele dou simuri(vzul i auzul) experimentate mai sus, mirosul, gustul, simul tactil nu aparincorpului fizic, ci tot corpului eteric fantomal. Astfel, dac se pune sub nasulmediumului un flacon cu un lichid puternic odorant, de exemplu amoniac, nu simteabsolut nimic. Dar dac experimentatorul se duce la fantom i i prezint acelflacon, atunci vedem cum mediumul i ntoarce capul i i acoper nasul.Acelai rezultat ni-l d i experiena cu simul gustativ i cel tactil. Iat, de exemplu,punem n mna mediumului o bucic de sare i l rugm s o guste i s o scuipeafara, dar s ne spune ce gust are, dac e bun sau rea. El o pune n gur, o scuipimediat afar, dar afirm c nu are nici un gust. Se face apel apoi la fantom ca sdeschid gura, introducem n ea cu o pens o bucat mic de sare i de aceastdat vedem cum mediumul scuip i se plnge c i s-a dat sare. Ct privete simultactil, acest fenomen e mai apropiat de cunotina dumneavoastr. tii idumneavoastr c un om czut n stare profund de somn magnetic devineinsensibil la pipit (este anesteziat). Ei bine, dac nepm cu un ac pielea acestuimedium, elnu simte absolut nimic, dar dac nepm cu acelai ac fantoma oripunem un mic crbune aprins pe ea, fantoma se d

11

napoi, iar omul de pe scaunip c l-am nepat sau ars; dup deteptarea subiectului constatm c pe loculcorespondent are pe corpul su carnal o arsur sau o urm de neptur. n cazul ncare camera unde s-a fcut edina a fost rece, fantoma fiind impresionat, seconstat c mediumul cnd se va detepta va avea guturai. De aici concluzia c mai nti se mbolnvete fiina noastr fluidic dup aceea corpul carnal, c oriceboal a fost precedat de mbolnvirea dublului nostru fluidic. Din cele expuse pnacum reiese c fiina noastr este compus dintr-un corp material, carnal uninstrument orb, prin natura lui insensibil, netiutoare, i un corp tot, material -dublul omului de carne, care simte i care posed inteligen. Dac se fac pasemagnetice nu asupra subiectului, ci asupra fantomei, se constat c fantoma sedesparte n dou pri, una care se deprteaz de fotoliul numrul doi, i devine maistrlucitoare, i alta care se rentoarce pe calea cordonului n corpul carnal,fcndu-l din obscur din nou luminos. Acestei pri care s-a rentors n corpul decarne i s-a dat numele de corpul vital. El are rolul de a ntreine viaa corpului decarne, de a pune n funciune i conduce activitatea tuturor organelor. Din aceastcauz i s-a mai zis i corpul vitalizant. Privind acum cea de a doua formaiefantomal, se constat c are forma unei sfere alungite (un ou cu vrful n jos), care poart n partea ei superioar o sferul mai mic, dar foarte strlucitoare. ntrebatmediumul ce reprezint a doua fantom, dup reintrarea corpului su vital, elrspunde: Acesta este sufletul meu, acesta sunt eu cel adevrat, cci corpul meude carne nu este dect un sac n care locuiete acest suflet". ntrebat ce este sferacea luminoas, el rspunde: Sfera de sus e omul venic, e corpul meu spiritual, iarcea mare, inferioar, nu este dect instrumentul corpului spiritual, cu care el sepoate deplasa i manifesta n spaiile din jurul pmntului dup ce va prsidefinitiv trupul meu de carne". Acestei sfere inferioare i s-a dat numele de corpulastral.Deci din totalitatea acestor experiene s-a ajuns la concluzia c fiina omeneasc secompune din trei pri: corpul fizic, corpul astral i corpul spiritual.Iat date tiinifice care au fost obinute de oameni nvai, nzestrai cu o voinde fier, cu o dragoste nesfrit pentru adevr, care ani de-a rndul au lucrat cu orbdare ngereasc pentru ca s afle ce este viaa, ce este omul, de unde vine el icare e scopul existenei sale.Avnd n vedere aceste cunotine, am alergat i eu din cas n cas, uneori chiar iprin alte orae, i unde auzeam c se produce un fenomen ce iese din cadrul vieiiobinuite, m duceam s-l vd i eu.Cu aceast ocazie am ntlnit persoane care, fr s fie adormite de vreunmagnetizor, adormeau singure i n aceast stare - numit trans - mi-au cititgndurile i am primit sfaturi i explicaii foarte interesante. Am avut ocazia s audpe un om srac, cu o cultur destul de modest, care n stare de trans mi-a vorbitde teorii tiinifice, a vorbit n limba arab sau vechea egiptean i ne-a scriscuvinte n limba sanscrit, de care nu avea nici o cunotin.Prin intermediul unor astfel de mediumi czui n trans, de pe tot cuprinsul globuluipmntesc, s-a primit aceeai revelaie: fiina voastr, se compune din trei pri:corpul pieritor - lutul cu care suntei nvelit la exterior, corp nscut din materialulplanetei voastre, animat de corpul vital eteric, dar i el innd tot de Terra voastr.Cnd murii, pe amndou le lsai pmntului de unde au fost luate. Al doilea estecorpul astral, sau perispiritul, corp care poart n el simirea, ura, iubirea, dorinele,patimile etc. Ele aparin materiilor eterice ale sistemului vostru solar i aluniversului. i n fine, al treilea, corpul spiritual, spiritul, creat de Tatl nostru,Creatorul tuturor celor vzute i nevzute. El este fiina venic, e spiritul nostru ceva ajunge prin

12

iubire i cunoatere un nger, slujitor al Luminii lumilor, al SpirituluiSuprem ce cuprinde n snul Su tot infinitul. El, spiritul, i numai el este sediulinteligenei, voinei i memoriei.Corpul fizic, dup moarte, l vei lsa aici pe pmnt i vei pleca n spaiu numai cucorpul astral i spiritual. Acolo, dup o edere mai lung sau mai scurt, revenii lanatere pe pmnt, pentru a nva la coala vieii terestre. i aa, din via n via,prin numeroase ncarnri, prin numeroase suferine, devenii mai buni, mai nelepi, mai tiutori de cele din jurul vostru. Destinul vostru devine din via n via maifrumos, pe msura silinei voastre de a mplini legile morale, legile divine.Iat n esen cele aflate prin mediumii de trans.Profesor Scarlat Demetrescu.

13

S-ar putea să vă placă și