Constantin Noica (n. 12 iulie 1909, Vitneti, judeul Teleorman - d.

4
Via a

decembrie 1987, Pltini, judeul Sibiu) a fost un filosof, poet, eseist, publicist i scriitor romn.

Provenind dintr-o familie cu vechi rdcini aromne, Constantin Noica s-a nscut la 12 iulie 1909 n comuna Vitneti (judeul Teleorman). ncepe gimnaziul n Bucureti; n perioada 1924-1928 urmeaz liceul "Spiru Haret", apoi bacalaureatul n 1928. Debuteaz ca licean n revista liceului,Vlstarul, n 1927. l are ca profesor de matematic la "Spiru Haret" pe poetul Uvedenrodelor, Ion Barbu. Se nscrie la Facultatea de Filosofie i Litere din Bucureti, pe care o va absolvi n 1931 cu teza de licen Problema lucrului n sine la Kant. Timp de trei ani l are ca profesor pe filosoful Nae Ionescu. n perioada 1932-1934 frecventeaz societatea cultural "Criterion". Toi prietenii lui Noica de la "Criterion" - Mihail Polihroniade, Haig Acterian, Mircea Eliade - vor mbria, mai devreme sau mai trziu, cauza micrii legionare. Fidel ideii c lupta cultural i nu cea politic este calea pentru renvierea cultural a Romniei, refuz s intre n micarea legionar. n 1933, timp de un an de zile, urmeaz cursurile Facultii de Matematic iar n primvara anului 1938 pleac la Paris cu o burs a statului francez, unde va sta pn n primvara anului 1939. n mai 1940 i susine la Bucureti doctoratul n filosofie, cu teza Schi pentru istoria lui Cum e cu putin ceva nou. n luna august a aceluiai an face primul gest gazetresc de rezonan legionar. Scoate ntr-un singur numr revista "Adsum", pe care o scrie toat singur i o public din bani proprii, o revist al crei titlu este ct se poate de sugestiv: Adsum; cu alte cuvinte "Sunt aici, sunt de fa." n octombrie 1940 pleac la Berlin n calitate de referent de filosofie la Institutul RomnoGerman. Va rmne la Berlin pn n 1944. Va participa de mai multe ori la seminarul de filosofie a profesorului Martin Heidegger, unde a mai participat i un alt filosof romn cu oper de sertar, Alexandru Dragomir. n paralel, mpreun cu Constantin Floru i Mircea Vulcnescu editeaz patru din cursurile universtare ale lui Nae Ionescu i anuarul Isvoare de Filosofie. n perioada 1949 - 1958 are domiciliu obligatoriu la Cmpulung-Muscel. Aici, Noica i-a cptat ideea filosofic i totodat i-a trasat principalele coordonate ale filosofiei sale de mai trziu. n 1958 Noica este arestat, anchetat i condamnat la 25 de ani de munc silnic cu confiscarea ntregii averi. Alturi de el vor fi arestai toi participanii la seminariile private organizate de Noica la Cmpulung, iar lotul lor va purta la proces numele de "grupul Noica". Execut la Jilava 6 din cei 25 de ani de nchisoare, fiind eliberat n august 1964. Din 1965 se stabilete n Bucureti, unde va lucra ca cercettor la Centrul de Logic, avnd drept domiciliu un apartament cu dou camere unde Noica va ine seminarii private pe marginea filosofiei hegeliene, platonice sau kantiene. Printre participani se numr mai tinerii si colegi de la Centrul de Logic (Sorin Vieru) sau de la Institutul de Istoria Artei (Gabriel Liiceanu i Andrei Pleu). In 1976 Constantin Noica l ntlneste, la o lansare de carte care a avut loc la Cluj-Napoca, pe Iustinian Chira, bun prieten al lui Ioan Alexandru i al scriitorilor n general. Invitat de acesta, Noica ajunge n scurt timp la Mnstirea Rohia unde zbovete 3 zile. Cadrul natural i biblioteca vast l impresioneaz deopotriv pe marele filosof care nu ezit s i povesteasc lui Nicolae Steinhardt despre cele vzute la Rohia, tiind gndul acestuia de a se retrage ntr-o mnstire.

Ultimii ani din via ncepnd cu anul 1975, Constantin Noica i i-a petrecut la Pltini lng Sibiu, locuina lui devenind loc de pelerinaj i de dialog de tip socratic pentru admiratorii i discipolii si (veziJurnalul de la Pltini de Gabriel Liiceanu). Se stinge din via la 4 decembrie 1987. A fost nmormntat pe 6 decembrie 1987, la Schitul Pltini, dup dorina sa, slujba fiind oficiat de un sobor de preoi n frunte cu PS Mitropolit Antonie al Ardealului. Dup 1989, Gabriel Liiceanu s-a ocupat de reeditarea integral a crilor lui Noica. Citate: 1. Oamenii te iarta daca faci crime. Dar nu te iarta daca esti fericit. 2. Un cuvant este un arbore. Ca s-a nascut pe pamantul tau ori ca a cazut ca o samanta din lumea altora, un cuvant este, pana la urma, o faptura specifica. 3. Dintre toate roadele pamantului, omul e singurul care nu se coace niciodata, nu exista maturitate; doar tinerete.Pentru societate e un dezastru... Pentru ins e o binecuvantare: ramane ingenuu toata viata. 4. Razbunarea reprezinta doar setea de justitie ramasa in stadiul salbaticiei. 5. Timpul nu trece, ci omul trece prin timp.