Ion Neculce

-ultimul mare cronicar al MoldoveiCnd ntrebuinm, ca i cnd cetim numai, cronica lui Ioan Neculce, trebuie s ne gndim totdeauna c n-avem a face cu povestirea ptima a lupttorului care abia a lsat armele din mn, c ntr-nsa nu rsun nici imnul de triumf al biruitorului, nici plngerea nvinsului prigonit sau nstrinat, ci limpedea, curata, senina i buna povestire a unui btrn fo arte btrn, care, privind n urm, n dunga din ce n ce mai umbrit a trecutului su, vede nirndu-se acelea ce au fost, att de linitite, de ornduite i de frumoase!1 Materialul cel mai accesibil n realizarea unei lucrri despre personalitatea i opera istoric a lui Ion Neculce este reprezentat de diferitele studii introductive i repere istorico-literare la ediiile aprute din Letopiseul rii Moldovei i O sam de cuvinte. Cele mai multe dintre acestea pun ns cu preponderen accent pe valoarea literar, care evident c nu poate fi neglijat, i mult mai puin pe nsemntatea istoric a documentului. Pentru realizarea lucrrii de fa au fost folosite studiile introductive din dou ediii ale Letopiseului, una aprut la Editura Minerva, Bucureti, n 1986, n care Gabriel trempel a adunat opiniile unor istorici i oameni de litere precum Nicolae Iorga, George Clinescu, Iorgu Iordan, Alexandru Piru, Mihail Sadoveanu, erban Cioculescu sau Ion Dianu, i o alta aprut la Editura Pentru Literatur, Bucureti, 1963, cu o prefa semnat de Iorgu Iordan, precum i studiul introductiv realizat de Dan Horia Mazilu la ediia intitulat Cronicari Moldoveni, aprut la Editura Militar, Bucureti, n 1987 i scurta introducere a lui I.S. Firu la Antologia gndirii romneti, aprut la Editura Politic, Bucureti, 1 967. Biografia lui Neculce este una n msur s surprind, ascensiunea sa fiind una deosebit, iar conflictele n care a fost implicat destul de complexe, innd cont de epoca n care a trit. Anul probabil al naterii este 1672. Tatl su a fost Neculae Vistiernicul, care se pare c provenea dintr-o insul a arhipelagului grecesc, iar mama, fiica marelui boier Iordache Cantacuzino. n 1691 a obinut primul rang boieresc, acela de postelnicel, i de aici va nainta pn n gradul de mare sptar i apoi hatman, n 1711, calitate n care va participa alturi de Dimitrie Cantemir la btlia de la Stnileti. Dup
1 Nicolae Iorga- Istoria literaturii romneti, vol. II, Ed. Librriei Pavel Suru, 1926, p. 281-282.

terminarea conflictului va pleca, mpreun cu domnitorul, n Rusia, de unde se va ntoarce n ar abia n 1720, petrecnd o vreme i n Polonia. n 1733 ncepe probabil s scrie cronica, iar n 1745 se stinge din via. Data precis nu este cunoscut, dar din acte contemporane rezult c la 15 februarie 1745 era nc n via (cci semneaz un document), iar la 12 ianuarie 1746 nu mai tria, du p cum arat faptul c unul dintre fiii lui vorbete, ntr-un act, de mprirea averii rmase de la tatl su. Aproape ntreaga biografie a cronicarului poate fi recompus din datele pe care el nsui le comunic n Letopise; Nicolae Iorga a strns undeva, n cuprinsul Istoriei literaturii, toate aceste date. Prin urmare el a nceput s scrie Letopiseul Trii Moldovei dup ce mplinise 60 de ani. i-a redactat ntinsa cronic (acoper 82 de ani din istoria Moldovei, de la Istratie Dabija-vod -1661- pn la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat 1743) i cele 42 de legende istorice la vreme de btrnee. A nceput-o dup 1733 n Predoslovie spune c era: biv-vel2 vornic de ara de Sus i prin 1739 adusese consemnarea la zi, cci noteaz la un moment dat: Aceste toate s-au lucrat ntr-acest an, de la noiemvrie la veleat 7246 3 pn la istovul lui noiemvrie la veleat 72474, i ce s-a mai lucra, s-a scrie la rndul su. Ion Neculce continu cronica lui Miron Costin (care, la rndul lui, o continuase pe a lui Grigore Ureche), i face legtura ntre cronica sa i operele istorice anterioare, n sensul c toate la un loc (mpreun cu De neamul moldovenilor a lui Miron Costin i continuarea acesteia, scris de Neculai Costin) urmau s alctuiasc o istorie complet a Moldovei, ncepnd cu geneza poporului romn, aa cum o nelegeau ei (Italia, Roma, Imperiul Roman), i terminnd cu ultimii ani ai vieii lui Neculce. Aceast prere este susinut i de faptul, nensemnat prin el nsui, dar semnificativ pentru atmosfera timpului, c numeroase manuscrise din secolul al XVIII-lea conin, n continuare cronologic i cu paginaie nentrerupt, toate cronicile moldoveneti5, constituind astfel o oper unitar. Este epoca marilor compilaii de cronici, cum a caracterizato just Nicolae Iorga. Toate manuscrisele transmise nou i coninnd istoria Moldovei, dup cum am artat mai sus, au drept introducere general Predoslovia lui Neculce (el a studiat i corectat i manuscrisele predecesorilor si).
2 Biv-vel vornic, adic fost mare vornic. 3 1738. 4 1739. 5 Este vorba despre: Miron Costin- De neamul moldovenilor, Neculai Costin- Letopiseul pn la al doilea desclecat, Grigore Ureche- Letopiseul rii Moldovei (prelucrat de Simion Dasclul), Miron Costin- Letopiseul rii Moldovei de la Aron-vod la Dabija-vod, Ion Neculce- Letopiseul rii Moldovei de la Aron-vod pn la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat .

Neculce era perfect contient de necesitatea unui corp complet de cronici care s nfieze ntreaga istorie a Moldovei, de la nceputurile ei cele mai ndeprtate i pn ctre sfritul vieii sale. Foarte elocvent n acest sens este, de altfel, cuprinsul Predosloviei, unde se vede c autorul ei era nu numai un bun cunosctor la cronicilor scrise de predecesorii lui (d informaii asupra operei fiecruia, indicnd cteodat chiar izvoarele folosite de acetia), ci i, mai cu seam, o minte cuprinztoare, care privete istoria r ii sale dintr-o larg perspectiv. Iat nceputul Predosloviei: Acest pmnt al Moldovii nau fost aedzat de demult de oameni, s fie fost trit ntrnsul cu pace, ce n cteva rnduri au fost i pustiiu. Deci pentru acee nu s afl letopisee scris de pminteni vechi. 6 Valoarea cronicii lui Neculce reiese din diferite part iculariti ale ei. Dac ignorm importana ei literar, prin care depete valoarea operelor tuturor cronicarilor moldoveni i munteni, trebuie s ne oprim mai nti la coninutul ei bogat i variat. Acest interes pentru ceea ce se petrece pe un spaiu extins arat c Neculce, la fel ca i predecesorul su, Miron Costin, i ddea seama de legtura care exista ntre ntmplrile din propria sa ar i cele din rile strine. Dac la Miron Costin prezentarea istoriei Moldovei mpreun cu istoria altor ri este rezultatul unei concepii teoretice, format n urma studiilor la colile din Polonia i continuate apoi, pe cont propriu, prin lecturi prelungite, n cazul lui Neculce trebuie s invocm, probabil, exemplul eruditului su predecesor i, cu siguran, experiena c ptat () de-a lungul celor 9 ani de exil petrecui n Rusia i n Polonia. Viaa dus de Neculce acolo, contactul cu ali oameni, cu un alt cadru spiritual, i-au lrgit orizontul i l-au fcut s neleag faptul c istoria rii sale se leag nu numai de a mpriei turceti, care o stpnea i o exploata, ci i de a altor ri i n primul rnd de a marii vecine de la rsrit, ridicat de Petru I la rangul unei adevrate puteri europene. 7 Epoca pe care o nfieaz este aceea a frmntrilor prin care a trecut societatea feudal n secolul al XVII-lea i prima jumtate a secolului al XVIII-lea. Neculce aduce preioase informaii cu privire la schimbrile din viaa economic i cultural, din structura clasei boiereti. Punctul central n jurul cruia sunt relatate evenimentele n cronica sa l constituie dragostea de ar, lupta pentru eliberarea de
6 Ion Neculce, Letopiseulrii Moldovei de la Dabija-vod pn la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat, Ed. Minerva, Bucureti, 1986, Predoslovie, p. 7. 7 Ion Neculce, Letopiseulrii Moldovei i O sam de cuvinte , Ed. Pentru Literatur, Bucureti, 1963, Prefa de Iorgu Iordan, p. III.

sub otomani, critica boierimii i a domnitorilor care participau la ruinarea rii, precum i o mare simpatie i comptimire fa de cei asuprii, bineneles n limitele intereselor de clas ale boierimii. Izvorul ei de cpetenie l constituie inima cronic arului, cum se exprim el nsui, adic cunoaterea direct a oamenilor i evenimentelor: ns pn la Duca-vod cel btrn l-au scris di pe nete izvoade, ce au aflat la unii i alii i din audzitele celor btrni boieri; iar de la Duca-vod cel btrn nainte, pn unde s-a vide, la domnia lui Ion-vod Mavrocordat, nici de pre un izvod al nemrui, ce au scris sngur, dintru a sa tiin, ct s-au tmplat de au fost n viiaa sa. Nu i-au mai trebuit istoric strein, s citeasc i s scrie, c au fost scris n inima sa. Domnia lui Dimitrie Cantemir ocup, oarecum disproporionat, dac avem n vedere durata ei relativ redus, cel mai mare numr de pagini. De aceast dat valoarea artistic a povestirii este mai important dect cea documentar, preioas i ea pentru istoric, mai ales prin modul n care cronicarul vorbete de lucrurile vzute i face dese referiri la propria persoan. Venirea lui Petru cel Mare la Iai, petrecerea dat de Dimitrie Cantemir cu acest prilej, masa ce a urmat n tabra ruseasc, btlia cu turcii de la Stnileti, pe Prut, etc. sunt relatate cu ochiul romancierului, atent mai ales la amnuntele semnificative, fr a ine neaprat seama de viziunea de ansamblu pe care trebuie s o aib istoricul. Pe rsonajele istorice devin personaje literare, cu gesturi i ticuri specifice. Portretul lui Petru cel Mare este semnificativ n aceast privin, prins n micare de ochiul observatorului care trebuie s fi fost neaprat de fa. Btlia cu turcii este prezentat ntr-un stil aproape legendar de ctre fostul mare hatman, cu puin grij fa de tactica i strategia militar, cu har de povestitor i utiliznd numeroase comparaii: i au nceput a s bate pre vrjma, ct ntunecas lumea de nu s vede om cu om, i s vede numai para cum ieie din puci. Ca cum arde un stuh mare, trestie, pe nite vnt mare, aa s vede focul ieind din puci. Evident c subiectivismul e mai prezent i povestitorul e mult mai personal atunci cnd ncearc s creeze un portret, aa cum se ntmpl n portretul-caricatur fcut lui Dumitracu vod Cantacuzino. Proverbele i zicalele sunt folosite dat fiind marea oralitate din belug de Neculce, ca i mai trziu la Creang, spre a caracteriza

personaje sau situaii, introduse fiind prin cte o expresie de felul: precum se dzice, vorba ceea etc. Neculce a adugat la cronica sa O sam de cuvinte, 42 de legende din istoria rii. Fiind n mare parte culese din popor, aceste legende reflect i atitudinea poporului fa de unele personaliti i evenimente istorice. Ele au constituit un izvor preios de inspiraie pentru creaia noastr literar din secolul al XIX-lea i de mai trziu. Prezentarea acestor anecdote istor ice ctre cititori uimete prin deplina nelegere a valorii ficiunii: cine le va crede bine va face, fiecare cum i va fi voia aa va face. Scrisul lui e mai puin erudit dect al lui Miron Costin, dar mai expresiv, folosind cu miestrie limba vie a poporului, presrat cu proverbe i observaii adnci. innd seama de faptul c majoritatea cronicilor din prima jumtate a secolului al XVIII-lea din ara Romneasc i din Moldova, adesea anonime, au fost cronici de curte scrise n favoarea unui domnitor, ceea ce le coboar, cu unele excepii, interesul documentar, ct i pe cel literar, putem afirma c Ion Neculce, relund tradiia secolului anterior, a izbutit, prin activitatea lui de crturar, s ridice istoriografia la cel mai nalt nivel, similar cu cel impus de ilutrii si naintai, Grigore Ureche i Miron Costin.

Bibliografie:

 Ion Neculce Letopiseul

rii Moldovei i O sam de cuvinte, Ed. Minerva, Bucureti, 1986. Ion Neculce Letopiseul rii Moldovei i O sam de cuvinte, Ed. Pentru Literatur, Bucureti, 1963.

Cronicari Moldoveni, Ed. Militar, Bucureti, 1987. C. I. Gulian & colaboratori Antologia gndirii romneti, Ed.

Politic, Bucureti, 1967.

Ae socotescu eu cu firea me aceast proast: cnd a vre Dumnedzeu s fac s nu fie rugin pe fier i turci n arigrad s nu fie i lupii s nu mnnce oile n lume, atunce, poate, nu vor fi nici greci n Moldova i ara Munteneasc, nici or fi boieri, nici or pute mnca aceste doao ri cum le mnnc. Iar alt leac n-au rmas cu condeiul mieu s mai pomenescu ca s pot gci. Focul l stngi, apa o iezti i o abai pe alt parte, vntul cnd bate te dai n lturi, ntr-un adpost i te odihneti, soarele intr n nour, noaptea cu ntunerecul trece i s face iar lumin, iar la grec mil, sau omenie, sau dreptate, sau nevicleug nici unele din aceste nu snt sau frica lui Dumnedzu. Numai cndu nu

poate s fac ru s arat cu blndee, iar inim a i firea, tot ct aru pute, este s fac rutate.

Acest pmnt al Moldovii n-au fost aedzat de demult de oameni, s fie fost trit ntr-nsul cu pace, ce n cteva rnduri au fost i pustiiu. Deci pentru acee nu s afl letopisee scris de pminteni vechi. Ce de la o vreme, de la desclecatul lui Drago-vod, trziu, s-au apucat Urechi vornicul de au scris din istoriile a doi istorici leeti. i l-au scris pn la domnia lui Aron-vod.