Sunteți pe pagina 1din 32

Venind din mitologie, narcisismul, ca "dragoste de sine", a intrat n psihopatologie la sfritul secolului trecut cnd S.

Freud (1895) i-a atribuit semnificaia clinic. 1 n condiiile actuale, narcisismul trebuie considerat i, respectiv, analizat ntr-o dubl ipostaziere: - a doctrinei psihanalitice, prin care narcisismul ar trebui vzut c eflorescenta autostimei i a Ego-ului ideal; - a psihoterapiei psihanalitice, prin care narcisismul ar fi o elaborare .defensiv, o stare de grandoare, ea expresie a unui mecanism de aprare, c o expresie transfigurat fa de autostima sczut. Mecanismul psihologic Adicia poate s se instaleze nu numai din cauza unor accese adictive violente de furie, angoas, fric sau abandon, dar poate veni i dintr-o ruptur n relaiile mamcopil, cu sperana c obiectul adiciei ar putea recrea iluzia nostalgic a beatitudinii fuzionale din copilrie. Nu trebuie pierdut din vedere faptul c adiciile au adesea de-a face cu crizele adolescenei. Adolescenii, aa c adulii tineri, sunt nu numai expui vicisitudinilor pe care le impune consolidarea identitii proprii cu grupul lor social, dar, n plus, se confrunt adesea cu exigente sociale profund contradictorii: pe de o parte, este ncurajarea verbal a prinilor de a se "elibera" (inclusiv sexual, n anumite cazuri prinii acoperind n mod secret ceea ce ei nii nu au trit). Pe de alt parte, adolescenii de azi, care, din raiuni financiare, se vd obligai s rmn dependeni pentru mult timp de prinii lor. Toate formele pe care le ia adicia au ca scop nu numai repararea imaginii de sine lezate, dar i reglarea conturilor cu figurile parentale din trecut. 2 Exist deci mai nti o nencredere n obiectul matern intern (resimit ca absent sau incapabil de a consola copilul tulburat care se ascunde n interior). Substitutele adictive vor fi totdeauna acolo pentru a compensa funciile materne absene i mesajul de baz este: "Nu m vei mai putea abandona, pentru ca acum eu v controlez." Apoi, o a doua nencredere n faa tatlui interior absent n funciile sale paterne i, n consecin, deczut. n sfrit, nencrederea final este moartea de sine care ia dou direcii: prima proclam cu trufie "nimic nu m atinge, moartea este pentru alii!"; cnd ns aceasta
1

Ionescu, V., Tulburrile personalitii, Bucureti: Ed. Asklepios, 1997, p. 46 Vladimir Marinov, (2005) Anorexie, adicii i fragiliti narcisice, Ed. Trei, Bucureti, 2005, p.35

glgioas form de aprare se nruie i cnd senzaia de moarte interioar nu mai poate fi negat, descoperim o supunere n faa pulsiunilor de moarte ("urmtorul shoot va fi poate supradoz, dar nu-mi pas"?). Narcisism n general, stima de sine (self-esteem) se refer la percepia individului asupra lui nsui sub aspectul competenei i al succesului, ct i asupra propriului potenial. Stima de sine sczut a adolescentului delincvent reprezint o apreciere realist a experienelor negative de via ale acestuia i a eecurilor concomitente i nu cauza acestor dificulti. De asemenea este logic faptul c o slab apreciere a propriei competene va duce n mod cert la exacerbarea propriilor probleme de ctre adolescent. Freud consider c individul trece printr-o serie de stadii, denumite de autor psihosexuale3 (libidinale). Stadiile sunt conturate n funcie de caracteristicile fiecrei etape de dezvoltare a personalitii copilului, n care libidoul (energia sexual, plcerea fizic) se concentreaz asupra unor anumite regiuni ale corpului: gur, anus sau zona genital. Eecul n realizarea satisfctoare a unui anumit stadiu va avea ca rezultat fixaia (stagnarea dezvoltrii n stadiul respectiv). stadiul oral (de la natere la 1 an): Sinele este dominant; energia libidinal este centrat asupra gurii, copilul obinnd satisfacie prin supt i micare. Aceste stadiu este mprit n dou subfaze: suptul pasiv urmat de subfaza micrii active, agresive. Fixaia poate fi cauzat de: suprasatisfacere sau frustrarea copilului de nevoile orale. Aceasta se poate manifesta mai trziu prin dependene (fumatul, alcoolismul, lcomia, sarcasmul excesiv); stadiul anal (al doilea an de via) Fixaia rezultat din conflictul dintre copil i prini n timpul instruirii igienice, poate duce la apariia n perioada vieii de adult fie la manifestarea unei personaliti excesiv preocupat de curenie i sistematizare (efectul expulzrii), fie a unei personaliti refractare, avare, obsesiv (efectul reteniei); stadiul falic (3-6 ani): Fixaia const n nerezolvarea adecvat a conflictelor datorit unei abordri fr tact a prinilor, iar acestea vor continua s se manifeste i n viaa adult. Fixaia din acest stadiu de dezvoltare st la baza majoritii nevrozelor din perioada adult. n opoziie cu Freud, care accentua importana anilor copilriei pentru viitoarea personalitate, Erikson a considerat c aceste stadii ale dezvoltrii acoper ntreaga

Manea, M., Psihiatrie i psihopatologie pentru psihologi, Ed. UTM, Bucureti, 2011 2

via a individului, n fiecare dintre acestea individul confruntndu-se cu un anumit set de probleme i de conflicte: infantil (0-1 an) are la baz conflictul ncredere-nencredere (existena satisfaciei i confortului va conduce la dezvoltarea unei atitudini ncreztoare fa de mediu i speran n viitor); copilria mic (1-3 ani) are la baz conflictul autonomie-ndoilal, dependen (provocrile fizice nfruntate pot susine ncrederea sau dimpotriv, incapacitatea); copilria mijlocie (3-6 ani) are la baz conflictul ntre iniiativ-vinovie, retragere (asumarea de responsabiliti poate conduce la dezvoltarea simului de iniiativ sau de vinovie dac acestea nu sunt ndeplinite, finalizate corespunztor); copilria mare (6-12 ani) are la baz conflictul siguran, eficien-inferioritate (nfruntarea de noi provocri poate conduce la creterea efortului pentru depirea lor sau poate dezvolta un sentiment de incapacitate, incompeten); adolescena (12-18/20 ani), constituie momentul n care trebuie rezolvat conflictul identificare-confuzia rolului (noile i diferitele roluri sociale, apartenena la grupuri sociale diferite duce la dezvoltarea identitii proprii, sau multitudinea de roluri poate duce la suprasolicitare); tnrul adult (20-30/35 ani) are la baz conflictul intimitate-izolare care se dezvolt datorit frecvenei relaiilor cu alii (capacitatea de a iubi mutualitatea afectiv - i de a rspunde angajamentelor fa de ceilali sau relaionarea superficial); adultul (35-50/60 ani) are la baz conflictul realizare, creaie-stagnare, rutin creatoare (viaa poate fi productiv, aduce contribuii, responsabilitate sau este limitat, pasiv i tendina de exagerare a preocuprilor fa de sine); btrneea (de la 60 de ani) are la baz conflictul integritate-disperare (satisfacie pentru propria via i acceptarea morii sau regrete pentru pierderea oportunitilor i teama de moarte)
Notiunea de adictie este o notiune descriptiva si defineste comportamente sau procese

International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems. ***, Manualul de diagnostic i statistic a tulburrilor mentale, ediia a IV-a, Bucureti, 2003, p. 685 ( continuare se va cita DSM-IV)
3 4

Dupa cum ~tim, termenul de "adictie" vine din latinescul4 addictus care se refera la un obi<;eivechi, prin care un individ era dat in sclavie. Cand imi realizam primele lucrari pe acest subiect (acum 40 de ani), am consultat dictionarul englez-francez pentru a gasi traducerea franceza a terrnenului ~iam descoperit ca singurul cuvant la care acesta facea aluzie era acela de "toxicomanie". Scopul acestei digresiuni etimologice este acela de a demonstra ca, din punctul de vedere al "economiei psihice", terminologia franceza mi-ar sugera ca aceasta este fondata pe dorinla de a-~i face diu, in timp ce terminologia anglosaxona da impresia ca subiectul dependent este sclavul unei singure solufii pentru a scapa de durerea mentala.
4

Vladimir Marinov, (2005) Anorexie, adictii si fragilitati narcisice, Ed. Trei, Bucuresti, 2005

Etimologic, adictia se refera la 0 stare de sclavie. Oar evident ca nu aceasta este tinta originala a subiectului care este sclavul obiectului sau ... fie tutun, alcool, alimente, opiaceesau celelalte: prezenta sau sexullor. Dimpotriva, obiectul adictiei este investit cu calitap benefice, chiar dragoste: obiect al placerii care este folosit oricand pentru a atenua starile afective, percepute altfel ca intolerabile. In acest fel, acest obiect este perceput, cel putin la inceput, ca bun; in extremis, ca ceva care da sens vietH Economia adictivi'i vizeaza descarcarea rapida a oricarei tensiuni psihice, fie ca sur sa acesteia este exterioara sau interioara. In plus, aceasta tensiune nu este doar functia unor stari afective neplacute; poate fi vorba si de stari excitante sau placute. Ar trebui poate sa subliniem in trecere intinderea conduitelor de fuga adictiva la oameni. Cand evenimente interioare sau exterioare ne depasesc capacitate a uzuala de stapanire si elaborare a conflictelor create, avem toti tendinta sa mancam, sa bern, sa fumam mai mult decat de obicei, sa luam medicamente, in cautarea unei stari amnezice provizorii, sau sa ne aruncam in relatii sexuale sau de alta natura cu acelasi scop. Astfel, aceasta economie psihica nu devine 0 problema decat in cazul in care ea este aproape singura solutie de care subiectul dispune pentru a suporta durerea psihica. Adictia poate sa se instaleze nu numai din caUza unor accese adictive violente de furie, angoasa, frica sau abandon, dar poate veni si dintr-o ruptura in relatiile mama-copil, cu speranta ca obiectul adictiei ar putea recrea iluzia nostalgica a beatitudinii fuzionale din copilarie. Dupa ce am pus accentul pe importanta relatiilor primare dintre mama si bebelusul sau, sa notam ca nu trebuie pierdut din vedere faptul di adictiile au adesea de-a face cu crizele adolescentei. Ad,olescentii, asa ca adultii tineri, sunt nu numai expusi vicisitudinilor pe care Ie impune consolidarea identitatii proprii cu grupulor social, dar, in plus, se confrunta adesea cu exigente sociale profund contradictorii: pe de 0 parte, este incurajarea verbala a parintilor de a se "elibera" (inc1usiv sexual, in anumite cazuri parintii acoperind in mod secret ceea ce ei insisi nu au traitl). Pe de alta parte, adolescentii de azi, care, din ratiuni financiare, se vad obligati sa ramana dependenti pentru mult timp de parintii lor. Mai ales in ultimii ani, tinerii colegi pe care i-am supervizat mi-au prezentat un numar impresionant de cazuri de adolescenti bulimici -in special fete - care incercau incon- stient, prin greutatea excesiva, sa indeparteze pericolul de a deveni atractivi sexual. Anorexia, care trebuie si ea considerata 0 adictie - aceea a dorintei de a fi vid, de a nu fi nimic - este, de asemenea, 0 aparare inconstienta de acest gen. In plus, adolescentii bulimici sau anorexici cauta in acelasi timp sa-si angoaseze parintii. CE INcEARcA SA INDEPLINEASCA 5

NEO-NEVOILE? Daca, asa cum am afirmat, solutia adictiva este 0 tentativa de autovindecare in fata amenintarii stresului psihic, ered ca starile psihice care due la adictie pot fi rezumate in trei categorii care vor determina cantitatea "travaliului" pe care aceasta trebuie sa 11duca la indeplinire: 1. 0 tentativa de a evita angoasele nevrotice; 2. 0 tentativa de a combate stiirile severe de angoasii - uneori cu 0 tendinta paranoida - sau depresia, care este frecvent insotita de sentimente de moarte interioara; 3. in fine, 0 tentativa de a scapade angoasele psihotice, precum frica de fragmentare corporala sau psihica sau chiar de teroarea de a se gasi in fata vidului, acolo unde sensul identitatii subiective insesi este simtit ca fiind compromis. Cum nici un element sau obiect apartinand lumii reale nu poate repara neajunsurile lumii psihice interioare, comportamentul adictiv capata inevitabil 0 dimensiune compulsiva. n plus fa de nevoia disperat de a se debarasa de povara presiunilor afective, toate formele pe care le ia adicia au ca scop nu numai repararea imaginii de sine lezate, dar i reglarea conturilor cu figurile parentale din trecut. Exist deci mai nti o nencredere n obiectul matern intern (resimit c absent su incapabil de a consola copilul tulburat care se ascunde n interior). Substitutele adictive vor fi totdeauna acolo pentru a compensa funciile materne absene i mesajul de baz este: "Nu m vei mai putea abandona, pentru ca acum eu v controlez." Apoi, o a doua nencredere n faa tatlui interior absent n funciile sale paterne i, n consecin, deczut. n sfrit, nencrederea final este moartea de sine care ia dou direcii: prima proclama cu trufie "nimic nu m atinge, moartea este pentru alii!"; cnd ns aceasta glgioas form de aprare se nruie i cnd senzaia de moarte interioar nu mai poate fi negat, descoperim o supunere n fata pulsiunilor de moarte ("urmtorul shoot va fi poate supradoz, dar nu-mi pas"?).
1. Istorie5 Venind din mitologie, narcisismul, ca "dragoste de sine", a intrat in psihopatologie la sfarsitul secolului trecut cand S. Freud (1895) i-a atribuit semnificatia c1inica. La 0 analiza mai atenta, se constata insa ca S. Freud a creat doar cadml sau, mai corect spus, terenul psihologic in care a fost transplantat si, de fapt, transfigurat, narcisismul. Din perspectiva analitica, parintii narcisismului sunt autostima si Ego-ul ideal. Acest Ego ideal ar fi exprimat printr-o "imagine de sine" care intmchipeaza cele mai inalte aspiratii ale persoanei. La randullor, aceste inaIte aspiratii conditioneaza autostima. In conditiile actuale, narcisismul trebuie considerat si, respectiv, analizat intr-o dubla ipostaziere: - a doctrinei psihanalitice, prin care narcisismul ar trebui vazut ca efloreseenta autostimei si a Ego-ului ideal; - a psihoterapiei psihanalitice, prin care narcisismul ar fi 0 elaborare .defensiva, 0 stare de grandoare, ea expresie a unui meeanism
5

Ionescu, V., Tulburarile personalitatii, Bucuresti: Ed. Asklepios, 1997, p. 46 6

de aparare, ca 0 expresie transfigurata fata de autostima scazuta. In ultimul timp, unii psihanalisti (printre care Heinz Kohut, 1971) extind (poate in mod hazardat) implicatiile narcisismului asupra empatiei, umomlui sicreativitatii. 2. Definitie Tulburarea consta intr-un sentiment exagerat al importantei propriei persoane si in convingerea fantezista nerealista asupra caliUitilor sale, pe care Ie percepe ca unice sau exceptionale. Intr-o definiti,e mai sintetica, tulburarea n.arcisica se caracterizeaza "printr-un pattern pervaziv de grandoare in comportament si imaginatie, nevoie de admiratie si lipsa de empatie"

COMPORTAMENTUL - PREZENTARE GENERAL Termenul de comportament are o larg utilizare n vorbirea curent, psihologia judiciar cercetndu-l sub toate aspectele sale normale sau deviante. Comportamentul reprezint reacia global (glandular, motorie, verbal, afectiv etc.) a unei persoane ntr-o mprejurare dat. Prin aceast reacie total organismul uman rspunde la o situaie trit n funcie de stimulrile mediului i de tensiunile sale interne. Sistemul specific de referin pentru comportamentul uman l reprezint situaia sau contextul social (n care se include i prezena celorlali) la care orice persoan rspunde prin acte, micri i gesturi vizibile, observabile, n strns corelaie att cu particularitile situaiei, ct i cu particularitile i trsturile personalitii sale. La nivelul persoanei comportamentul apare ca un traductor de atitudini, fiind de fapt rezultanta configuraiei totale a atitudinilor. Atitudinile nefiind egale ca intensitate i valoare, n interiorul sistemului atitudinal are loc o selecie, n urma creia este desemnat i promovat atitudinea cu implicaiile cele mai profunde n forma de comportament dat. nelegerea conduitei unei persoane ntr-o mprejurare sau alta presupune n mod necesar cunoaterea motivelor care o anim, precum i a scopurilor sale care prefigureaz i orienteaz anticipat comportamentul. Prin mijlocirea motivelor i a scopurilor, comportamentul uman se afl n conexiune direct cu contiina sub al crei control este. O particularitate specific a comportamentului uman o constituie caracterul nvat, dobndit al acestuia. n procesul interaciunii oamenii i furnizeaz reciproc modele comportamentale corespunztoare tot attor categorii de activiti: *11 activiti necesare existenei noastre, cum ar fi: nvarea mersului, a vorbirii, a alegerii i preparrii hranei etc.; *12 activiti necesare integrrii n comunitatea n care trim: nvm s salutm, s ne comportm civilizat, s ne mbrcm conform tradiiei sau modei, s ajutm, s respectm etc.; *13 activit i inutile i chiar d un toare att pentru persoan ct i pentru comunitate: consumul de alcool, fumatul, minciuna, farsele grosolane, practicile infracionale de tot felul, de la micile ruti ca brfa, calomnia, nsuirea unor bunuri care aparin altora, pn la comportamentele grave ce intr sub incidena legii etc. (Dumitrescu, 1991). Procesul de nvare este un fenomen care se extinde la ntreaga 7

via uman, prin nvare nelegnd orice achiziii, care prin exerciiu i repetare acioneaz asupra comportamentului nostru modificndu-l. Un rol important n nvarea unor comportamente l au recompensa i sancionarea, care contribuie fie la facilitarea noilor achiziii, fie la eliminarea celor necorespunztoare (este vorba de condiionarea operant skinerian - metod descoperit de curentul behaviorist de nvare a comportamentului). Ea ocup un rol important n nvarea i elaborarea comportamentelor, dar pe lng aceasta mai exist i alte metode cu acelai grad de importan utilizate de factorul uman n procesul de nvare. Prin intermediul procesului de socializare, societatea transmite membrilor ei modelul su normativ i cultural alctuit din ansamblul normelor i valorilor sociale. Acestea permit existen a normal a vieii sociale, asigurnd att raionalitatea comportamentului, ct i stabilitatea sistemului social. Socializarea reprezint un proces fundamental, care faciliteaz integrarea individului n societate, prin asimilarea culturii grupului din care face parte i a rolurilor sociale pe care este chemat s le ndeplineasc n cadrul acestui grup. Orice societate are o serie de norme scrise sau nescrise prin intermediul crora poate aprecia dac o anumit conduit sau un anumit act, este adecvat sau nu, se nscrie sau nu n modelul cultural prescris pentru toi membrii ei. Aceste norme stabilesc modalitile de sanciune pentru toate conduitele sau actele care nu corespund ateptrilor societii (unele sanciuni se aplic n mod instituionalizat, altele se aplic prin mecanisme neoficiale, informale). Dac am defini toate aceste conduite ori acte ca abateri de la normele de orice fel, am putea afirma c orice societate se confrunt, n cursul dezvoltrii ei, cu manifestri de devian. Deviana desemneaz nonconformitatea, nclcarea normelor i regulilor sociale. Aceasta are o sfer mult mai larg dect criminalitatea, infracionalitatea sau delincvena (denumit i devian penal), deoarece include nu numai nclcrile legii penale, ci toate deviaiile de la comportamentul socialmente acceptat i dezirabil (Rdulescu, 1994). n orice societate i n orice moment al evoluiei ei exist devian. Dincolo de grupurile infracionale care ncalc normativul penal, exist marea mas a populaiei care se abate de la exigenele convenionale sau morale. Nici un individ nu se supune i nu se poate supune tuturor exigenelor normative ale unei societi. Comportamentul lui n funcie de anumite criterii, poate lua forme de devian social sau de delincven. Psihologia judiciar este interesat, n primul rnd de ceea ce reprezint deviana n materie de comportament. Statistic, deviana reprezint o abatere de la medie. Media o constituie comportamentul conformist, n raport cu normele i reglementrile sociale, iar comportamentul deviant ca abatere, semnific deviaiile cu sens negativ, antivaloric, de tipul a tot ceea ce este denumit n termeni generici comportament antisocial, criminalitate sau infracionalitate. Noiunea de comportament infracional este utilizat sub mai multe forme: comportament deviant, delincvent sau aberant (Banciu, Rdulescu 8

& Voicu, 1985). n realitate, comportamentul deviant include abaterile de la normele sociale n general, cel delincvent (infracional) se refer la abaterile i nclcrile normelor juridice penale, n timp ce comportamentul aberant include aspectele medico-legale, psihiatrice sau psihopatologice. Comportamentele deviante, n marea lor majoritate se nva prin imitaie. Primele succese ale unor astfel de comportamente constituie nu numai gratificaii, dar i incitaii pentru nvare din partea celui care imit. Imitaia este selectiv i ierarhic. Nu imitm orice i oricum. Imitm doar ceea ce ne atrage, impresioneaz i fascineaz de multe ori chiar n pofida nonvalorii sociale evidente pe care respectivul model o reprezint . Observaia este valabil ndeosebi pentru cei de vrste tinere la care imitarea ierarhic negativ este adesea hotrtoare n procesul genezei comportamentului infracional. Din perspectiva psihofiziologiei vrstelor se consider c perioada minoratului coincide cu copilria i adolescena. ntre aceste dou perioade nu exist granie cronologice precis determinate. Adolescena cuprinde dou etape, preadolescena, de la 11-12 la 14-15 ani i adolescena propriu-zis, de la 14-15 ani pn la 18 ani, cnd de regul, s-au produs toate modificrile psihofiziologice i biologice care marcheaz trecerea la maturitatea normal. Acest proces de transformare i evoluie a copilului nsoit adesea de momente de criz, de ndoieli, de neliniti etc. se desfoar n medii i contexte sociale diferite, cu propriile lor particulariti, influennd dezvoltarea i formarea personalitii minorului. Odat cu vrsta adolescenei ncep s apar conflictele de autoritate, conflictele de idei, conflictele afective etc. Adolescena este considerat vrsta contestaiei (Vincent, 1972). Adolescentul se revolt mpotriva atitudinii protecioniste i paternaliste. Preocuparea lui major n relaia cu adultul este s stabileasc raporturi de egalitate i nu raporturi de tipul celor dintre cel educat i educator. Contestarea reprezint, de fapt, o etap de maturizare psihologic. Nevoia de a contesta aproape totul nu este altceva dect reflectarea unui efort intelectual, absolut normal, de a regndi totul independent i de a nu accepta nici o idee de-a gata, fr ca mai nti s o fi trecut printr-un raionament personal. Caracteristicile individuale ale adolescenilor care in de comportamentul delincvenial includ factori cognitivi cum ar fi Q.I. i judecile morale, precum i aspecte ale competenei sociale, incluznd abilitile sociale, abilitile n rezolvarea de probleme i imaginea de sine (self-esteem) Competenele sociale se refer la abilitile de a utiliza mediul i resursele personale pentru a achiziiona o bun dezvoltare ulterioar. Fiecare din aceste caracteristici se formeaz prin influena mediului social asupra adolescentului, care la rndul su influeneaz mediul social. Este vorba de un feed-back. De exemplu, familia i grupul social interacioneaz sinergic n influenarea acestor competene sociale ale 9

adolescenilor, iar rezultatele acestor influene se rsfrng asupra relaiilor cu familia i grupul social. Aceste variabile se interrela ioneaz, Q.I. fiind asociat cu fiecare dintre ele. Cercetrile sugereaz c asocierea dintre delincven i Q.I. este dependent de relaiile disfuncionale i de variabilele de personalitate ale adolescentului. Quay (1987) concluzioneaz c delincvenii juvenili au un Q.I. mai sczut dect subiecii nondelincveni. Un Q.I. ridicat ajut la protejarea riscului de a fi implicat n cazuri de delincven. Abilitile intelectuale sczute predispun copiii la dificulti de adaptare colar i fiecare dintre acestea este asociat cu un comportament delincvent. Abilitile intelectuale sczute sunt asociate cu dificulti psihosociale, delincvena crescut reprezentnd o manifestare a acestor dificulti (Rutter & Giler, 1984). Exist cercetri (Henggeler, 1989) care atest faptul c minorii delincveni posed o deficien moral care-i mpiedic s neleag ce e bine i ce e ru i c limitele acestei aprecieri rmn la latitudinea lor. Kohlberg (1969) a formulat un model conform cruia comportamentul delincvent este rezultatul unor ntrzieri n dezvoltarea structurilor cognitive. Kohlberg a postulat existen a a cinci stadii n dezvoltarea judecilor morale la copii. n stadiul 1 i 2 (preconvenional) binele i rul sunt larg determinate n termenul contingenei externe (ntriri pozitive sau negative). n stadiul 1 copiii cedeaz n favoarea autoritii doar pentru a nu fi pedepsii. n stadiul 2, copiii au o contiin naiv asupra a ceea ce alii doresc de la ei i apreciaz noiunea de bine (pozitiv), doar n sensul aciunilor ce le satisfac dorinele personale i cteodat i dorinele altora. Stadiul 3 i 4 (convenional) asimileaz regulile i ateptrile familiei i societii. Stadiul 3 definete binele ca pe nite aciuni care vin n ntmpinarea ateptrilor celorlali. n stadiul 4, binele reprezint acele aciuni care vin s ajute la meninerea ordinii sociale. Stadiul 5 (postconvenional) recunoate caracterul utilitar dar arbitrar al legilor sociale i apreciaz c aceste legi pot fi schimbate. Gibbs (1987) apreciaz c n stadiul 2, adolescenii sunt mai predispui activitilor delincveniale dect n stadiul 3, deoarece gndirea lor este egocentric i pragmatic, evalund avantajele i dezavantajele aciunii doar prin punctul lor de vedere. Arbuthnot (1987) concluzioneaz c aceast asociere ntre judecile morale i comportamentul antisocial nu este mediat de vrst, clas social sau severitatea infraciunii. n completarea judecilor morale, teoreticienii (Goldstein & Glick, 1987) au sugerat c empatia este un factor important n decizia adolescenilor de a fi morali. Empatia are un rol important n ameliorarea comportamentului antisocial. n general, stima de sine (self-esteem) se refer la percepia individului asupra lui nsui sub aspectul competenei i al succesului, ct i asupra propriului potenial. Cercetrile arat c o stim de sine (self-esteem) sczut favorizeaz un comportament delincvent (Gold & Kaplan, 1980). Adolescenii care au avut experien de succes relativ se pot angaja n svrirea unui comportament delincvent n ncercarea de a-i mbunti 10

stima de sine. Stima de sine sczut a adolescentului delincvent reprezint o apreciere realist a experienelor negative de via ale acestuia i a eecurilor concomitente i nu cauza acestor dificulti. De asemenea este logic faptul c o slab apreciere a propriei competene va duce n mod cert la exacerbarea propriilor probleme de ctre adolescent. TEORII ALE FENOMENULUI I COMPORTAMENTULUI INFRACIONAL Fenomenul i comportamentul infracional au un element comun, acesta fiind factorul psihologic. De acest factor nu se poate face abstracie atta vreme ct orice act infracional este rezultatul aciunii umane rsfrnte prin prisma propriei personaliti.6
S-au elaborat numeroase teorii privind comportamentul infractional care pot fi sintetizate astfel: - bioconstitutionali sau fiziologici - ambiental si social - psihologici individual - interinfluente individ-societatea

TEORIILE PSIHO-BIOLOGICE Teoriile psiho-biologice susin, n esen, c anumite anomalii sau disfuncii psihofiziologice constituie factorii determinani ai comportamentului infracional. Acestea consider c infraciunea ca fenomen individual are o baz psiho-biologic organic sau funcional.
1. Orientarea biologica

2.2.1.1. TEORIA ANORMALITILOR BIOLOGICE Reprezentantul acestei teorii este medicul militar italian Cesare Lombroso (1835-1909) care a ntreprins studii de antropologie criminal bazate pe tehnica msurrii diferitelor pri ale corpului omenesc, avnd ca subieci personal militar i deinui ai nchisorilor din Sicilia, elabornd n acest sens lucrarea sa fundamental Omul criminal (1876), care n scurt timp l face celebru. Studiind 383 cranii de criminali decedai i 5.907 cranii ale unor delincveni n via, autorul a concluzionat existena unui tip criminal individualizat prin anumite stigmate sau semne particulare, degenerative, care poate fi ntlnit la anumite categorii de infractori (Lombroso, 1895). Pentru Lombroso (1891), comportamentul criminal constituie un fenomen natural care este determinat ereditar. Criminalii nnscui sunt caracterizai printr-o serie de stigmate fizice, precum: sinusurile frontale foarte pronunate, pomeii i maxilarele voluminoase, orbitele mari i deprtate, asimetria feei i a deschiderilor nazale, urechi foarte mari sau foarte mici, frunte retras i ngust, brbie lung sau ngust etc. Astfel, el a ajuns la aprecierea c omul cu nclinaii spre viol se caracterizeaz prin lungimea urechilor, craniul turtit, ochii oblici i foarte apropiai, nasul turtit, lungimea excesiv a brbiei; houl se distinge printr-o remarcabil mobilitate a feei i a minilor, prin ochii si mici,
6

Stefan Illi, Psihologie judiciara, Universitatea Ecologica, Bucuresti, 2010

11

ngrijorai i n permanent micare, prin sprncenele sale dese i lsate pe ochi, prin nasul turtit, barba rar, fruntea teit i mictoare; ucigaul se evideniaz prin volumul mai mic al craniului, lungimea maxilarelor, pomeii obrazului proemineni. La originea cercetrilor lombrosiene a stat descoperirea la craniul unui criminal, n zona occipital medie, a unei adncituri (foset) accentuate, trstur ce se regsea la unele cranii primitive. Aceast descoperire i-a sugerat lui Lombroso ipoteza atavismului (adic oprirea n dezvoltare pe lanul filogenetic). Urmrind ideea atavismului, Lombroso a studiat organismele inferioare, omul slbatic i copilul - n care vedea un mic primitiv. El a cercetat i unele anomalii ale creierului, ale scheletului i ale unor organe interne (inim , ficat). Extinznd cercetrile la criminalii n via, Lombroso i studiaz att din punct de vedere anatomic ct i fiziologic. O constatare interesant pe care o face este n legtur cu lipsa durerii (analgezia) care l apropie pe criminal de omul slbatic. Lombroso a efectuat nu numai studii anatomofiziologice, dar s-a ocupat i de unele aspecte socio-culturale: tatuaj, jargon, alcoolism, credin i practic religioas, literatura criminalilor etc. A doua faz a studiilor lombrosiene se refer la unele malformaii morfo-funcionale de natur degenerativ, cercetrile axndu-se n special asupra componentelor psihice. Bazndu-se pe propriile studii, dar i pe cercetrile unor psihiatri din epoc, Lombroso (1895) stabilete existena unor anomalii ntre nebunul moral i criminalul nnscut, mai cu seam sub aspectul simului moral. Examinarea criminalului nebun scoate i ea la iveal existena acelorai stigmate ca n cazul omului criminal, stigmate ce sunt explicate de aceast dat pe baza degenerescenei. ntr-o ultim etap, Lombroso (1895) se concentreaz asupra studierii epilepsiei pe care o consider alturi de atavism, un factor cheie n etiologia criminal. Mai mult, el vede n epilepsie o punte de legtur ntre omul criminal, criminalul nebun i nebunul moral considernd epilepsia att una din psihozele cele mai atavistice, ct i nucleul tuturor degenerescenelor. n teoria lombrosian criminalitatea reprezint o anormalitate biologic bazat pe atavism organic i psihic i pe o patologie epileptic (Cioclei,1996). Eroarea central a studiilor iniiate de Lombroso a constat n faptul c cei mai muli dintre subiecii si erau sicilieni, ce reprezentau un tip fizic distinct. Acetia au comis mai multe crime dect popula ia general, nu datorit tipologiei fizice, ci datorit faptului c ei proveneau dintr-un mediu cultural orientat mai mult n direcia comiterii unor acte criminale. Teoria lombrosian cu privire la etiologia crimei nu poate constitui o explicaie cu caracter general valabil. Omul criminal, n sensul de universal valabil, nu exist .nsui Lombroso excludea aceast idee. Cercetrile lombrosiene au constituit punctul de plecare al unor numeroase investigaii cu caracter tiinific legate de fenomenul criminal. Analiza minuioas a trsturilor criminalului face din Lombroso un precursor al biotipologiei. Opera sa conine constatri deosebit de utile i 12

actuale nc, cum ar fi cele referitoare la infractorii bolnavi mintal. Precizm c, opera lui Lombroso fiind deosebit de vast i complex, o analiz i o interpretare exhaustiv a acesteia este foarte dificil.
Teoriile ereditatii Teoriile ereditatii considera criminalul ca un individ predispus prin factori ereditari spre savrsirea crimei. Cercetarile in acest domeniu au fost orientate n primul rnd spre studiul genealogic, studiul familiei infractorului. Se urmarea sa se demonstreze ca n familiile care au multi membri cu antecedente penale, riscul aparitiei de noi infractori n rndul copiilor este mare. Cele mai multe studii pe familie care s-au facut pentru a evidentia relatia dintre ereditate si crima nu au fost acceptate, motivul fiind ca ele nu dispun de o metodologie bine pusa la punct pentru a permite concluzii semnificative. Doua exemple au fost nsa mai interesante: - Sheldon si colaboratorii, comparnd un grup de baieti delincventi cu unul de nondelincventi, au descoperit ca cei din primul grup provin din familii cu antecedente criminale; ei au stabilit ca cel mai bun predictor este criminalitatea tatalui. Charles Goring n lucrarea sa The English Conriot a dat o puternica replica teoriei Lombrosiene. El neaga toate teoriile criminalului nnascut, dar accepta o anumita inferioritate de ordin fizic a infractorului, explicnd-o prin ereditate. El a folosit tehnici statistice de masurare a gradului de asemanare a membrilor unei familii pe linie paterna. A aratat ca exista o corelatie ridicata ntre criminalitate (masurata prin condamnari) si variabile ca: trasaturi fizice si disfunctii mentale mostenite. Teoriile constitutionale sustin legatura ntre caracteristicile fizice si cele temperamentale. Kretschmer n anumite lucrari ncearca sa analizeze relatiile existente ntre diferitele tipuri biologice si anormalitatea, mentala a caracterului: - leptosom sau astenic trasaturi longiline, umeri ngusti, musculatura subdezvoltata: tipul rece, rezervat, nesociabil, comite infractiuni contra proprietatii. - atletic musculatura puternica, robust, o buna stabilitate psihologica dar poate deveni exploziv comit infractiuni contra persoanei.

- picnic scund si rotund cu tendinte spre ngrasare, prietenos si sociabil, comit fraude si excrocherii. - displastic caracterizat prin anumite disfunctionalitati glandulare profilat pe infractiuni sexuale. Conceptia bioconstitutionala: O. Kinberg considera ca pentru a descoperi cauzele fenomenului infractional este necesar sa se studieze personalitatea individului. n acest scop el a inventat conceptul de constitutie biopsihologica prin care se nteleg dispozitiile ereditare normale si caracterele fenotipice dezvoltate din acestea. Structura biopsihologica este compusa din 2 grupe de trasaturi:

13

- trasaturi ereditare normale nucleul constitutional si reprezinta suma tendintelor reactionale ale individului. - trasaturi ereditare patologice Teoria lui O. Kinberg plecnd de la aceste trasaturi se mparte n doua variante: Varianta constitutionala: Factorii fundamentali ai constitutiei biopsihologice: - capacitatea (nivelul maxim de inteligenta) - validitatea (cantitatea de energie cerebrala de care dispune un individ) - stabilitatea (facultatea proceselor cerebrale de a mentine si restabili echilibrul emotional). - soliditatea (relatii ntre elementele constelatiei nervoase la un anumit moment). n raport cu structura acestor factori indivizii sunt: supercapabili, supervalizi, superstabili, supersolizi, subcapabili, subvalizi, substabili. - indivizii cu functie morala limitata: elementul moral le lipseste; - indivizii capabili sa reactioneze normal la stimuli adecvati; - indivizi a caror functie morala a suferit modificari n urma unor leziuni patologice de tesuturi cerebrale; - indivizi bine adaptati la mediu, dar insensibili fata de actele morale; Inadaptarea incapacitatea individului de a reactiona armonios la stimulii mediului caruia i apartine. Varianta patologica Aici se includ bolile psihice, tulburarile grave de inteligenta datorate fie dispozitiilor ereditare patologice, fie traumatismelor cerebrale, infectiilor microbiene. Teoria constitutiei delincvente: Benigno Tulio are o opinie constitutia cuprinde elementele ereditare si congenitale; elemente dobndite n special n prima parte a vietii. Constitutia delincventa ar rezulta dintr-o pluralitate de elemente ereditare, congenitale, nnascute ce determina tendinte crimiogene care nsa nu duc n mod automat la savrsirea de infractiuni, ci numai favorizeaza ca un subiect sa comita o crima mai usor dect altul. Orientari ce pun la baza comportamentului delincvent factori neurologici Acestea se refera la disfunctiile cerebrale si cele ale sistemului endocrin EEG este cea mai frecventa modalitate de a testa relatia dintre sistemul nervos central si comportamentul criminal, observndu-se ca infractorii au un procent mai ridicat de anormalitate la testul EEG dect non-infractorii. Testele neuropsihologice administrate unor detinuti, sugereaza ca indivizii violenti si impulsivi prezinta anumite zone ale creierului distruse. Studiile de specialitate arata ca cei mai multi din infractori sufera leziuni cerebrale cu efecte de inconstienta, n copilarie. Printre cauzele comportamentului criminal se mentioneaza si dezechilibrul sistemului endocrin. n cazul femeilor, tensiunile premenstruale sunt asociate cu un dezechilibru al hormonilor feminini. Se poate spune ca schimbarile hormonale cu efecte de iritabilitate, tensiune, nervozitate, cresc probabilitatea comiterii actelor criminale. Cercetarile sustin ca nu poate fi vorba de o relatia cauzaefect ntre factorii endocrini si comportamente, deoarece acestia actioneaza de multe ori dependent de alti factori (psihici, culturali).

14

Aceste modele explicative prezinta limite att de ordin teoretic ct si metodologic: - tendinta de considerare a comportamentului biologic drept element fundamental al personalitatii umane; - transformarea anomaliilor bio-constitutionale n criterii de clasificare a indivizilor; - datele obtinute n urma unor studii au fost considerate suficiente n elaborarea unor teorii cauzale; - studii facute pe grupuri mici de subiecti care nu permit generalizarea rezultatelor. n prezent se afirma ca nu exista nici un tip particular de comportament infractional care sa fie exclusiv determinat de factori biologici. Tot ce se poate afirma este ca persoanele cu anumite tulbu tulburari, anomalii la nivelul factorilor biologici prezinta un risc mai ridicat de a se angaja n acte antisociale.

TEORIA CONSTITUIEI CRIMINALE Reprezentantul acestei teorii este criminologul italian Benigno di Tullio (1951) profesor la Universitatea din Roma, a crui lucrare Tratat de antropologie criminal a fost publicat prima oar n anul 1945. Prin constituie criminal autorul nelege o stare de predispoziie specific spre crim, altfel spus capacitatea care exist n anumii indivizi de a comite acte criminale, n general grave, n urma unor instigri exterioare ce rmn sub pragul ce opereaz asupra generalitii oamenilor. Pentru di Tullio, studiul crimei nu poate fi exclusiv biologic ori exclusiv sociologic, ci ntotdeauna biosociologic. Rezult c personalitatea nu poate fi corect apreciat dect dup criterii biopsihosociologice. Pornind de la aceste premise, autorul ncearc s determine factorii ce conduc la formarea unei personaliti criminale. Un prim factor important este ereditatea; cu toat influena sa puternic, aceasta nu trebuie considerat ca o determinare absolut. Predispozi ia spre crim poate avea ca surs i unele disfuncionaliti cerebrale, hormonale etc. Vrsta i crizele biologice pe care le antreneaz sunt de asemenea importante: pubertatea, cu modificrile ei specifice de ordin psihofiziologic, precum i procesele involutive ale mbtrnirii pot conduce la tulburri de comportament i chiar la crim. Se poate afirma, spune autorul, c predispoziiile spre crim sunt expresia unui ansamblu de condiii organice i psihice ereditare, congenitale sau dobndite care, diminund rezistena individual la instigri criminogene, permite individului, cu mai mult probabilitate, s devin un criminal. Di Tullio nu ignor factorii sociali sau fizici, exteriori individului, care nu pot avea o influen real dect n msura n care ntlnesc o constituie criminal preexistent ori contribuie la formarea unei astfel de personaliti.
2. Orientarea psihiatrica si psihologica

TEORIILE PSIHO-MORALE n general, teoriile psiho-morale atribuie criminalitatea conflictelor interne, problemelor emoionale sau sentimentelor de insecuritate, 15

inadecven i inferioritate. Comportamentul criminal i infracionalitatea sunt simptome ale problemelor emoionale fundamentale. Teoriile psiho-morale pun accentul pe caracteristicile persoanei, pe factorii psihogeni i psiho-morali. Diversitatea explicaiilor de natur psihomoral face dificil o clasificare a acestora. Aceste teorii poart, mai mult sau mai puin, amprenta direct a psihanalizei freudiene sau a gndirii altor psihanaliti. TEORIA ANALITIC Reprezentantul teoriei analitice este Sigmund Freud (1856-1939). Concepia psihologic a lui Freud - Freudismul sau Psihanaliza - constituie unul dintre principalele curente ale psihologiei contemporane, care nu numai c a deschis cu hotrre drumul interpretrii unitare, integrative i determinist-dinamice a fenomenelor psihice i a conduitei umane, ci a exercitat, n acelai timp i o larg influen asupra altor tiine. Dup opinia sa, viaa psihic uman cuprinde trei niveluri sau trei instane aflate ntr-o strns legtur, i anume: sinele (id), eul (ego) i supraeul (superego). SINELE denumit id, eu apersonal sau incontient, reprezint un complex de instincte i de tendine refulate, care au un caracter apersonal i nu sunt trite n mod contient. Sinele constituie polul pulsiunilor personalitii, depozitar al tendinelor instinctive, predominant sexuale i agresive, care pune organismul n tensiune, neputnd suporta creterea energiei pe care singur o dezvolt. Rolul adaptativ al sinelui se exprim prin tendina sa continu de a reduce tensiunea, asigurnd astfel echilibrul, linitea i persistena organismului. n vederea reducerii tensiunii, a evitrii disconfortului i a obinerii plcerii i gratificaiei, sinele recurge la dou mecanisme: aciunea reflex, care const n reacii automate, nnscute i imediat operante n reducerea tensiunii i procesul primar, o reacie psihologic ampl care caut s realizeze diminuarea tensiunii sau obinerea gratificaiei pe plan imaginativ sau simbolic. Instinctele, impulsurile i tendinele refulate n id reuesc s ias la suprafa, s se manifeste n afar (s defuleze), strbtnd cenzura pe care o instituie eul i supraeul, aflndu-se din aceast cauz ntr-un conflict inevitabil, puternic i permanent, cu instanele superioare al psihicului. Rbufnirile incontientului au loc, de cele mai multe ori, sub form deghizat, sublimat. Tendinele refulate exercit o presiune permanent dirijat n sus spre lumea contiinei, dar nu reuesc acest lucru dect ntr-o form simbolic, modificat, spre a nu fi recunoscute de ctre subiect. Dup Freud, aceast ptrundere a refulrilor n contiin are loc sub form de sublimri, acte ratate, vise i lapsusuri. Refularea este un mecanism de protecie, att fa de insuccesul anticipat, ct i fat de cel deja consumat. EUL denumit ego sau contientul, reprezint nucleul sistemului personalitii n alctuirea cruia intr ansamblul cunotinelor i imaginea despre sine, precum i atitudinile fa de cele mai importante interese i valori individuale sau sociale. Eul garanteaz conduita normal a persoanei, prin asigurarea unui echilibru ntre instinctele, tendin ele i impulsurile refulate n id, pe de o parte, i exigenele supraeului, pe de alt parte, asigurnd, de fapt, acea constan individual. 16

SUPRAEUL denumit i superego sau eul ideal, a treia instan a personalitii, care constituie expresia persoanei n mediul social; el este purttorul normelor etico-morale, a regulilor de convieuire social. Supraeul are funcia de autoobservare i de formare a idealurilor. El este achiziia cea mai recent, dar totodat i cea mai fragil a personalitii, reflectnd particularitile pozitive i negative ale mediului n care persoana triete i se formeaz ca om. Supraeul i are originea n id (sinele) i se dezvolt n interrelaia ocazionat de experienele eului (egoului), n cadrul personalitii. Prin rolul i statusul su, supraeul mpreun cu eul, contribuie la refularea n id a instinctelor primare i a tririlor necorespunztoare exigenelor acestora sau nedorite. Oblig eul la substituia scopurilor realiste, moraliste i l mpinge la lupta spre perfeciune i sublim; reprezint instana verificatoare, cenzurant a personalitii. Nscut din incontient, supraeul ca i eul, constituie un triumf al elementului contient, element care devine cu att mai manifest, cu ct persoana n cauz este mai matur , mai s ntoas i mai elevat sub aspect social. n concepia lui Freud, conduita general este asigurat prin disputa celor trei categorii de fore: iraionale (id), raionale (ego) i morale (superego). Manifestrile comportamentale criminale sunt forme de rbufnire (de defulare) la suprafa, n viaa contient, a unor triri, instincte, impulsuri, tendine etc., refulate n id Freud consider c individul trece printr-o serie de stadii, denumite de autor psihosexuale 7 (libidinale). Stadiile sunt conturate n funcie de caracteristicile fiecrei etape de dezvoltare a personalitii copilului, n care libidoul (energia sexual, plcerea fizic) se concentreaz asupra unor anumite regiuni ale corpului: gur, anus sau zona genital. Evoluia satisfctoare a acestor etape ale copilriei are o foarte mare influen asupra profilului ulterior al personalitii adultului. Fiecare stadiu aduce cu sine o serie de probleme ce trebuie depite n raport cu dezvoltarea ulterioar. Eecul n realizarea satisfctoare a unui anumit stadiu va avea ca rezultat fixaia (stagnarea dezvoltrii n stadiul respectiv). Aceasta determin meninerea unora dintre caracteristicile stadiului respectiv i n etapele ulterioare de dezvoltare. Cazurile mai severe de fixaie vor conduce la apariia nevrozelor n viaa de adult. Vom descrie, pe scurt, stadiile psihosexuale stabilite de Freud: - stadiul oral (de la natere la 1 an): Sinele este dominant; energia libidinal este centrat asupra gurii, copilul obinnd satisfacie prin supt i micare. Aceste stadiu este mprit n dou subfaze: suptul pasiv urmat de subfaza micrii active, agresive. Fixaia poate fi cauzat de: suprasatisfacere sau frustrarea copilului de nevoile orale. Aceasta se poate manifesta mai trziu prin dependene (fumatul, alcoolismul, lcomia, sarcasmul excesiv); - stadiul anal (al doilea an de via): energia libidinal se centreaz asupra senzaiilor de plcere de la nivelul mucoaselor rectului. n aceast etap copilul este capabil s-i exercite un anumit control asupra unor funcii ale corpului. Astfel, el poate mulumi prinii prin meninerea cureniei, sau, din contr, nemulumi prinii prin murdrie. Efortul depus de prini pentru a-i impune o anumit igien, constituie pentru copil un eveniment deosebit. Fixaia rezultat din conflictul dintre copil i prini n timpul instruirii igienice, poate duce la apariia n perioada vieii de adult fie la manifestarea unei personaliti excesiv preocupat de curenie i sistematizare (efectul expulzrii), fie a unei personaliti refractare, avare, obsesiv (efectul reteniei); - stadiul falic (3-6 ani): energia libidinal se centreaz asupra organelor genitale, sentimentele devin sexuale. Freud descrie problemele caracteristice copilului de sex masculin n cadrul Conflictului Oedip: fanteziile copilului includ dorinele unei intimiti sexuale cu mama lui;
7

Mirela Manea, PSIHIATRIE SI PSIHOPATOLOGIE PENTRU PSIHOLOGI, UNIVERSITATEA INDEPENDENTA TITU MAIORESCU, Bucuresti, 2011 17

invidiaz relaia intim dintre tat i mam; se teme de pedeaps, sub forma castrrii dorinelor sale interzise. n mod normal, conflictul se rezolv odat ce copilul se identific cu tatl lui. Dezvoltarea copiilor de sex feminin este mai puin conturat. Autorul descrie Conflictul Electra, acela n care fetia se consider deja castrat, deoarece nu posed penis i sufer de invidie datorit lipsei acestuia. Acesta favorizeaz dezvoltarea unui sentiment de ataament puternic i de iubire fa de tat. n final, fetia se identific cu mama ei. Din aceste identificri cu printele de acelai sex, rezult urmtoarele consecine: copilul adopt rolul de gen ce va fi urmat n via; adopt standardele morale ale prinilor, atitudinile, i interdiciile mpreun cu standardele morale ale societii; astfel, se nate Supraeul. Fixaia const n nerezolvarea adecvat a conflictelor datorit unei abordri fr tact a prinilor, iar acestea vor continua s se manifeste i n viaa adult. Fixaia din acest stadiu de dezvoltare st la baza majoritii nevrozelor din perioada adult.

18

sex, rezult urmtoarele consecine: copilul adopt rolul de gen ce va fi urmat n via; adopt standardele morale ale prinilor, atitudinile, i interdiciile mpreun cu standardele morale ale societii; astfel, se nate Supraeul. Fixaia const n nerezolvarea adecvat a conflictelor datorit unei abordri fr tact a prinilor, iar acestea vor continua s se manifeste i n viaa adult. Fixaia din acest stadiu de dezvoltare st la baza majoritii nevrozelor din perioada adult. Dup acest stadiu de dezvoltare urmeaz perioada de laten (de la ase ani la pubertate), care este o etap de calm relativ i n care libidoul este slab. n aceast perioad se dezvolt Eul, n special privind deprinderile sociale i intelectuale. Teoria psihanalitic a lui C. G. Jung extinde conceptualizarea freudian a incontientului, propunnd existena unui incontient colectiv. Autorul consider c aa cum organismul uman conine structuri vechi ce au aparinut strmoilor i psihicul conine amintiri ale experienei umane. Autorul realizeaz o tipologie a personalitii: tipul de temperament introvert (centrat pe sine nsui) i extravert (centrat pe lumea exterioar). Teoria psihanalitic a lui A. Adler, care susine faptul c cea mai important pulsiune uman este nevoia de putere i de superioritate. Fr a nega existena motivelor incontiente, pentru autor motivaia apare ca fiind contient. Teoria psihanalitic a lui E. Erikson (1959). Autorul consider c Freud exagereaz rolul pe care l are sexualitatea n determinarea personalitii, neglijnd importana forelor sociale care influeneaz dezvoltarea. Problemele psihologice apar atunci cnd individul este insuficient pregtit pentru a face fa diferitelor exigene ale societii. El susine existena unor stadii psihosociale (nu psihosexuale ca Freud) pe care individul le parcurge n timpul vieii sale. n opoziie cu Freud, care accentua importana anilor copilriei pentru viitoarea personalitate, Erikson a considerat c aceste stadii ale dezvoltrii acoper ntreaga via a individului, n fiecare dintre acestea individul confruntndu-se cu un anumit set de probleme i de conflicte: - infantil (0-1 an) are la baz conflictul ncredere-nencredere (existena satisfaciei i confortului va conduce la dezvoltarea unei atitudini ncreztoare fa de mediu i speran n viitor); - copilria mic (1-3 ani) are la baz conflictul autonomie-ndoilal, dependen (provocrile fizice nfruntate pot susine ncrederea sau dimpotriv, incapacitatea); - copilria mijlocie (3-6 ani) are la baz conflictul ntre iniiativ-vinovie, retragere (asumarea de responsabiliti poate conduce la dezvoltarea simului de iniiativ sau de vinovie dac acestea nu sunt ndeplinite, finalizate corespunztor); - copilria mare (6-12 ani) are la baz conflictul siguran, eficien-inferioritate (nfruntarea de noi provocri poate conduce la creterea efortului pentru depirea lor sau poate dezvolta un sentiment de incapacitate, incompeten); - adolescena (12-18/20 ani), constituie momentul n care trebuie rezolvat conflictul identificareconfuzia rolului (noile i diferitele roluri sociale, apartenena la grupuri sociale diferite duce la dezvoltarea identitii proprii, sau multitudinea de roluri poate duce la suprasolicitare); - tnrul adult (20-30/35 ani) are la baz conflictul intimitate-izolare care se dezvolt datorit frecvenei relaiilor cu alii (capacitatea de a iubi - mutualitatea afectiv - i de a rspunde angajamentelor fa de ceilali sau relaionarea superficial); - adultul (35-50/60 ani) are la baz conflictul realizare, creaie-stagnare, rutin creatoare (viaa poate fi productiv, aduce contribuii, responsabilitate sau este limitat, pasiv i tendina de exagerare a preocuprilor fa de sine); - btrneea (de la 60 de ani) are la baz conflictul integritate-disperare (satisfacie pentru propria via i acceptarea morii sau regrete pentru pierderea oportunitilor i teama de moarte)
Teoria personalitatii criminale O ampla teorie asupra personalitatii criminale a fost creata de J. Pinatel. El subliniaza ca termenul de personalitate criminala pe care l foloseste, este doar un concept operational si nicidecum un tip antropologic, neavnd nici o legatura cu criminalul nnascut al lui C. Lombroso.

19

Pinatel considera ca elementul decisiv al unui comportament criminal este trecerea la act, iar conditiile trecerii la act sunt determinate, la delicventii care comit acte grave, de existenta unui nucleu al personalitatii care se caracterizeaza prin asocierea urmatoarelor componente: egocentrism, labilitate, agresivitate si indiferenta afectiva si apare ca o rezultanta. Diferenta dintre delincventi si nedelincventi consta n existenta unui prag delincventional n sensul ca trecerea la act se poate face la unii dintr-o excitatie usoara. La altii n urma unor presiuni intense. Considernd ca personalitatea este inseparabila nu numai de organism, dar si de mediu, autorul se focalizeaza pe studiul personalitatii n situatie. Exista situatii periculoase n care actul criminal reprezinta reactia unei personalitati la acea situatie; dar exista si situatii amorfe n care ocazia este cautata. Personalitatea domina situatia, iar actul criminal ce rezulta de aici este o consecinta a activitatii personalitatii respective. Pinatel concluzioneaza ca mediul influenteaza att existenta situatiilor, ct si formarea personalitatii. Mediul poate fi criminogen prin crearea ocaziilor de a comite crima si prin structura personalitatii criminale. Teoria este importanta prin faptul ca aduce n discutie influenta factorilor de mediu n formarea personalitatii. Teoria dezvoltarii cognitive Conform acestei teorii, modul n care oamenii si structureaza ideile si gndurile despre reguli, norme, legi, denumit n psihologie judecata morala, rezulta n comportamentul criminal sau noncriminal. J. Piaget spune ca n dezvoltarea judecatii morale exista doua stadii: 1. credinta ca regulile sunt sacre si de neschimbat; 2. credinta ca ele sunt produsul omenirii; prin acest al doilea stadiu se formeaza un comportament mai moral dect cel determinat de primul. 3.Teoriile psiho sociale Teoriile controlului psiho-social. Tendinta indivizilor de a devia n plan comportamental este relativ generala, ceea ce evidentiaza nevoia formarii unor structuri interne criminoinhibitive. Legaturi puternice a individului n societate l fac sa se conformeze normelor sociale. Legatura fiecarui individ cu societatea are patru elemente: a. atasamentul fata de persoanele conventionale (grija fata de altii, efectul comportamentului altora asupra sa, etc.). b. obligatia fata de comportamente conventionale (educatie, slujba). c. implicarea n activitati conventionale micsoreaza posibilitatile temporale si energetice de angajare n activitati orientate spre scopuri neconventionale. d. convingerea indivizilor ca trebuie sa se subordoneze societatii. Teoria infranarii W. Reckless 1961 Comportamentul criminal este influentat de: 1. factorii de presiune sociala (conditiile economice si de locuit precare, statut social scazut, lipsa oportunitatilor, conflicte familiale).

20

2. factori de presiune de atragere: companioni rai, subcultura delincventa si criminala, grupuri deviante. 3. n imediata vecinatate a individului exista o frnare extrema eficienta sau nu din partea vietii familiale sau grupul suportiv. 4. nfrnarea interna 5. stratul cel mai de jos consta numai din presiunile dinlauntru (tensiuni interne, ostilitate, agresivitate, inferioritate). Caracteristic ierarhizarea verticala a unui continuum de factori. Teoriile nvatarii: - teoria asocierii diferentiale (E. Sutherland 1947).

11

Comportamentul criminal este nvatat prin interactiune cu altii ntr-un grup familial. nvatarea include tehnicile comiterii actelor criminale plus motivele, trebuintele rationalizarile si atitudinile favorabile crimei. 4.Teoriile nvatarii sociale Conform acestor teorii, nvatarea se produce prin interactiunea dintre oameni si prin existenta unor modele prin care functioneaza; conduita individuala este rezultat al nvatarii. n acest proces de nvatare, un rol foarte important l are familia, subcultura si mass-media. Teoriile de orientare behaviorista, presupun existenta unei conditionari a comportamentului, bazata pe ntarirea reactiei de raspuns. nvatarea nu poate avea loc daca nu exista un anumit fel de ntarire recompensatorie sau punitiva. Se nvata comportamente dezirabile sau indezirabile social printr-un proces de exersare care implica recompense pentru comportamentele adecvate si pedepse pentru comportamentele deviante. Observnd purtarea agresiva a altora, copilul poate sa-si formeze o conceptie privind modul cum comportamentul este realizat si n ocazii ulterioare, reprezentarea simbolica poate servi drept ghid pentru actiune. Exista trei surse principale prin care se realizeaza nvatarea observationala (Mitrofan, V. Zdrenghea, T. Butoi, 1994): 1. agresiunea modelata de membrii familiei (copii care sunt tratati agresiv de parinti, vor folosi 2. agresivitatea si n relatiile cu altii); 3. subcultura n care traieste individul (n comunitatile n care abunda modele de conduita 4. agresiva, indivizii au frecvent ocazia sa le observe); 5. mass-media, n general televizorul care prezinta foarte multe modele de agresivitate. Pornind de la gradul de dezvoltare intelectual a

12

Multi psihologi au sustinut ca exista o relatie de tip cauzal ntre coeficientul scazut al inteligentei si comportamentului delincvent. Teoriile etichetarii sociale:

21

Porneste de la presupunerea ca devianta este.generata de catre etichetele folosite de societate n legatura cu anumite acte. - o varianta autoconceptionalizarea Yablonski (1990) Copii care sunt maltratati fizic, sexual sau emotional de catre parinti si dezvolta o scazuta autoestimare si sunt mai apti sa comita acte delincvente ca adolescenti si sa devina criminali ca adulti. 6. Orientarea sociologica Scoala sociologica Durkheim considera criminalitatea ca un fenomen social normal, iar crima pentru el este un factor de sanatate publica, o parte integranta a oricarei societati sanatoase. Durkheim studiind fenomenul de suicid a aratat ca ea apare atunci cnd nu exista un echilibru ntre nevoile individului si posibilitatile de a le satisface iar dereglarea sociala determina dezechilibru. La baza lui ar sta determinismul social si nu predispozitia psihologica a individului. Anomia stare obiectiva a mediului social caracterizat printr-o dereglare a normelor sociale datorita unor schimbari bruste (razboaie, revolutie, crize economice). Scoala mediului social Lacasagne Societatile nu au dect criminalii pe care i merita Mediul social este mediul de cultura al criminalitatii, iar microbul, infractorul, un element care nu prezinta importanta dect n ziua n care gaseste modul care-l face sa se dezvolte. Adica fiecare societate contine tipurile de infractiuni si infractori care corespund conditiei economice, culturale, morale si sociale proprii. Scoala interpsihologica Gabriel Tarde considera socialul ca fiind guvernat de relatiile psihologice dintre indivizi bazate pe legea imitatiei. Savrsirea infractiunilor nu s-ar datora unor pulsiuni organice ci influentelor psihologice pe care le preia prin imitatie. Aceasta fiind principala cauza a criminalitatii. El considera infractorul ca un parazit social. Enrico Ferri si sociologia criminala. Delictul este un fenomen cu o etiologie complexa, att biologica ct si fizico-sociala cu modalitati si grade diferite, n functie de caracterul persoanelor implicate si.de.speficul timpului si locului. Modelul consensual Teoriile modelului consensual l considera pe individ neadaptat. Esenta acestor teorii consta n recunoasterea unor norme care ocrotesc valorile sociale dominante a caror ncalcare l plaseaza pe individ n categoria infractorilor. 1. Orientarea ecologica a scolii din Chicago. Relatia dintre om si societatea este examinata prin intermediul particular, ecologic. Au fost evidentiate corelatii ntre delincventa, dereglarile sociale n zonele de deteriorare morala caracterizate prin saracie, somaj, familii dezorganizate, conditii de munca nefavorabile, nvatamnt dezorganizat. Delincventa apare ca un fenomen de respingere, specific

22

cartierelor sarace, scoala ecologica formulnd conceptul de zona criminogena specifica. R. Stark considera ca n studiul comportamentului criminal important este studiul tipurilor de locuri, o mai mica importanta avndu-l studiul oamenilor (cf. S. Radulescu, D. Banciu, 1996). Izolarea ecologica determina si o izolare culturala, conducnd la aparitia unor subculturi delincvente care reprezinta moduri de adaptare a indivizilor defavorizati n raport cu o societate ostila. Ele grupeaza acei indivizi care au o alta imagine asupra valorilor, intereselor ocrotite si a comportamentelor acceptate, fapt pentru care recurg la mijloace ilicite de atingere a unor scopuri, devenind surse potentiale de criminalitate. Procesul de urbanizare a avut ca efecte marirea distantelor sociale dintre grupuri sociale, determinnd astfel slabirea controlului social exercitat de comunitate, perturbarea ordinii sociale traditionale prin diversitatea normelor de conduita si eterogenitatea populatiei. Sub actiunea acestor efecte combinate, multi locuitori ai metropolelor tind sa devina desocializati, traind fara aprobarea sau recunoasterea celorlalti. 2. Curentul culturalist raporteaza persoana individului la cultura n care se dezvolta si pe care o asimileaza. a) teoria asociatiilor diferentiate Sutherland infractorul nvata comportamentul delincvent printr-un proces obisnuit de comunicare cu alte persoane n cadrul unor grupuri. El se dobndeste prin asocierea indivizilor care apreciaza favorabil acest comportament si prin izolarea (diferentierea de persoanele care-l apreciaza defavorabil). Asociatiile diferentiate apar pe fondul unor conflicte socioculturale care ar sta la baza dezorganizarii sociale. Prin asocierea pe care a facut-o ntre cultura criminala si cultura societatii globale a identificat forme de criminalitate care scapau de sub incidenta legii penale (criminalitatea gulerelor albe). Teoria a fost criticata pentru ca nu a dat raspuns la doua ntrebari: - care este originea criminalitatii - cauza pentru care unii nvata astfel de comportamente si altii nu. b) teoria conflictelor de cultura. Sellin conflictele referitoare la asimilarea diferita a normelor, intereselor si valorilor sociale ori acordarea de semnificatii diferite acestora. Ele apar fie prin introducerea unor norme si valori straine ntr-un sistem nchis, fie prin schimbari de ordin social, inevitabile n interiorul sistemului. Comportamentul delincvent apare pe fondul conflictului real sau imaginar ntre normele si valorile pe care le-a nsusit o persoana si normele dominante n societate. Sellin considera ca exista o relatie direct proportionala ntre numarul de contradictii culturale si rata delincventei. Multe studii privind criminalitatea releva dependenta dintre modul de viata al unor indivizi, cultura care defineste acest mod si fenomenul de delincventa; sociologii vorbesc n acest sens, despre

23

existenta unor culturi ale delincventei. Crima este un fenomen cultural, acceptat de cei care apartin unei astfel de culturi, n sensul ca este considerat normal. 6. Tendinte actuale n explicarea fenomenului infractional Printre teorii mai importante conturate, care ncearca sa explice fenomenul infractional n viziune contemporana putem enumera. Modelul conflictual se caracterizeaza prin relevarea intereselor opuse care provoaca conflicte ntre clase si grupuri sociale. Criminalitatea reactiei sociale (C.r.s.) Criminalitatea critica sustine ca actul deviant ar fi rezultatul unei stari conflictuale ntre individ si structurile sociale si economice, iar infractiunea ar reprezenta actul politic prin care delincventul si exprima refuzul fata de organizarea sociala existenta. Explicatii prin factori economici nlocuirea unui mediu social foarte personal n care individul era cunoscut si apreciat la valoarea sa, cu un mediu social foarte impersonal n care individul este un nimeni a provocat grave mutatii n structura lor de personalitate mai ales cnd transplantul s-a soldat cu un esec. Atinge grav structura familiala la baza sa. Autoritatea tatalui se diminueaza. Inversarea rolurilor familiale poate produce stari de confuzie, de dezechilibru interior, anxietate, alcoolism, dorinta de revansa mpotriva societatii. Nivelul de trai n functie de nevoile, aspiratiile si obligatiile sale el si va considera nivelul de trai satisfacator sau mizer. Explicatii prin factori socio-culturali. 1. Familia. Are rolul de socializare dnd copilului un anumit standard valoric precum si atitudini de aderare ori lipsa de cooperare fata de anumite valori sociale. Orice perturbare n interiorul familiei are efecte importante asupra copilului, att la nivelul adoptarii sale sociale ct si asupra structurii sale de personalitate. Structura familiala este afectata de numarul membrilor sai, de capacitatea educativa a parintilor, de mobilitatea sociala si geografica a familiei . Rolul familiei n procesul de socializare se reduce tot mai mult, datorita scolarizarii prelungite, presa, TV, filme, microgrupurile la care adera. Cercetarile efectuate au relevat faptul ca un numar important de copii delincventi si-au schimbat domiciliul n timpul copilariei, sunt prost ntretinuti material si organic, au parinti despartiti sau necasatoriti, nu au acces la cultura. Personalitatea copiilor delincventi este mai amorfa si lipsita de ambitie, normele lor de comportare sunt mai reduse si lipsite de continut. Sunt stresati datorita coeziunii reduse a familiei lor, a starii de ncordare dintre parinti, a lipsei de supraveghere si interes din partea parintilor. Familiile de infractori si implica copiii n activitati infractionale, mprumutndu-le precepte

24

morale contrare eticii societatii. Delincventa apare ca un conflict ntre cultura proprie familiei si cea a societatii. Nivelul de instruire scolara se reflecta prin alegerea unor forme infractionale mai putin primitive. Religia anumite secte religioase practica infractionalismul pentru obtinerea unor avantaje materiale. Starea civila att femeile ct si barbatii necasatoriti sunt predispusi sa comita delicte sexuale, iar n cazul sotilor sunt o serie de infractiuni savrsite cu violenta. Impactul mijloacelor de informare n masa violenta pe micul ecran furnizeaza auditoriului modele de comportare negative determinnd cresterea nivelului agresiv n rndul auditoriului destabilizeaza auditoriul cu privire la gravele prejudicii pe care le produce violenta. Discriminarea refuzul de a trata un grup social n conformitatea cu aspiratiile sale exercitnduse la diferite niveluri: ale claselor sociale; sexelor apartenentei religioase, grupurilor etnice; instruirii, participarii la activitatile sociale, emigrarii. Intensitatea delincventei depinde de criterii economice sociale si politice. Prejudecatile nasc sentimente de frustrare care declanseaza porniri agresive precum si dorinte puternice de revansa din partea celor care se considera discriminati. Specificul social sinteza a nivelului de cultura si civilizatie al unui popor incluznd un anumit temperament national care n anumite conditii sociale, economice si politice permit ca tipul de reactie populara sa poata fi prevazut n coordonatele sale de ansamblu. Influentele criminalitatii internationale. O tara cu granitele deschise este supusa penetrarii infractionalitatii organizate pe plan international. Urbanizarea accelereaza ritmul natural al omului si taie legaturile dintre om si natura. Familia a suferit n primul rnd: rata divorturilor, despartirile, abandonul de familie, diminuarea autoritatii parintesti, angajarea n munca a ambilor soti, scolarizarea prelungita a copiilor, casatoria lor prematura au schimbat institutia familiala. Eterogenitatea sociala are drept consecinta eterogenitatea culturala. Transformarile socioculturale au supus persoana umana la perturbatii si au plasat-o frecvent n situatii conflictuale. Au nceput sa apara inadaptati, alienati, nstrainati, infractori. Profesia toate profesiile ofera posibilitati de savrsire a infractiunii. Criminalii gulerelor albe infractiuni savrsite de o persoana socialmente respectabila care ocupa un statut social elevat. - beneficiaza de o indulgenta generalizata, datorita pozitiei sociale si modalitatii rafinate prin care realizeaza infractiunea. - reputatia personala implicata nu este alterata Cauzele criminalitatii ca act individual. Personalitatea umana este un rezultat al interactiunii dialectice dintre factorii exogeni de mediu si factorii endogeni, respectiv ansamblul trasaturilor bio-psihologice ale individului sau sinteza nsusirilor

25

psihologice care caracterizeaza mai pregnant si cu un mai mare grad de stabilitate omul concret si modalitatile sale de conduita. Componentele personalitatii: aptitudinile, temperamentul, caracterul se exprima n mod constant n conduita. Caracterul ansamblu de nsusiri care se manifesta n mod constant si durabil n faptele de conduita ale individului: - raportul contradictoriu al omului cu natura - raportul contradictoriu al omului cu societatea (grupurile, clasele, comunitatea) - raportul contradictoriu al omului cu propria sa natura umana Orientarea antisociala a individului - se defineste ca o inadaptare, incapacitate de a raspunde adecvat sistemului de norme si valori promovate de societate. Individul nu se rupe de sistemul valoric licit dar prezinta o disfunctie, nu este n masura sa reactioneze ntotdeauna n conformitate cu aceste norme si valori. - aria antisociala eliminnd sistemul de norme si valori si nsuseste norme si valori proprii care sunt contrare celor eliminate.

(Mitrofan & colab., 1992). Studii efectuate (Dragomirescu, 1980) au stabilit c factorii implicai n apariia devianei comportamentale a minorilor au urmtoarea pondere: 31,2% cei de ordin individual, de personalitate, 25% cei de ordin extern, sociali i 43,8% combinai, care subliniaz caracterul de concurare i potenare reciproc a condiiilor care duc la decompensarea pe fondul evident al inadaptrii. Cercetarea efectuat pe baz de chestionar (Pitulescu, 1995) asupra unor minori din centrele de reeducare Gieti, Trgu Ocna (240 minori) i din aresturile unor poliii judeene (734 minori) a evideniat cauzele i condiiile care determin comportamentul infracional n rndul minorilor (procentele se refer la subieci): *21 98% incrimineaz teribilismul i spiritul aventurier specifice vrstei minoratului; *22 93% se refer la imaturitatea psihic datorit unei insuficiente socializri n familie i coal i nedepistarea la timp a unor eventuale afeciuni psihice; *23 93% menioneaz ca negativ lipsa de conlucrare ntre factorii educaionali (familie, coal, alte forme instituionalizate); *24 92% remarc o cretere considerabil a libertinajului n rndul minorilor i perceperea alterat a valorilor democraiei; *25 87% din subiecii chestionai au acuzat carenele educaionale din familiile dezorganizate sau aparent organizate; *26 86% acuz lipsa de preocupare de la toate nivelurile pentru orientarea minorilor spre activiti folositoare, cultural-educative, care s se desfoare n timpul liber al acestora; *27 82% incrimineaz consumul de buturi alcoolice practicat, de obicei, de minorii provenii din familii cu prini alcoolici; *28 79% menioneaz insuficienta preocupare pentru pregtirea minorilor n ceea ce privete viaa sexual, fapt care se afl la originea 26

infraciunilor de viol, perversiuni sexuale etc.; *29 79% menioneaz dezinteresul total din partea unor cadre didactice fa de elevii care prezint deficiene de adaptare; *30 78% incrimineaz - n contextul atitudinal general - inadaptarea colar, aptitudinile colare slab dezvoltate, tulburrile afectivitii i cele caracteriale; *31 78% acuz rspndirea divorului pe o scar din ce n ce mai larg, ca o determinant a abandonrii obligaiilor de educare i supraveghere a copiilor; *32 70% se refer la decalajul dintre aspiraiile i tentaiile specifice vrstei minorilor i posibilitile reale ale familiei de a le satisface, ceea ce duce la comiterea unor furturi, tlhrii, nelciuni etc.; *33 68% se refer la exemplul negativ al p rin ilor - relaii conflictuale persistente, consum de alcool etc.; *34 67% constat c muli minori recepteaz rapid modelul speculanilor, care ajung prin mijloace frauduloase la un standard de via ridicat i manifest predilecie pentru a adopta un asemenea model existenial; *35 57% vizeaz pericolul pe care l reprezint liderii negativi - majori i minori - mai ales spre influenarea spre devian a minorilor marginalizai ori cu deficiene; *36 48% manifest ngrijorare fa de amploarea cazurilor de minori care inhaleaz aurolac i alte substane halucinogene deosebit de nocive pentru sntatea lor fizic i psihic; *37 47% se refer al inadaptarea minorilor provenii din mediul rural la modul de via urban, fapt ce faciliteaz atragerea lor de ctre infractorii majori la comiterea unor infraciuni; *38 43% acuz cu severitate tendinele unor cadre didactice de a promova toi elevii, menionnd fluctuaia profesorilor i a nvtorilor, tolerarea aspectelor de indisciplin din coli etc.; *39 35% se refer la consecinele pe plan infracional pe care le produce necuprinderea tuturor minorilor n procesul de nvmnt. Corelarea complex a datelor obinute pe baza interviurilor structurate aplicate eantionului format din minori infractori i eantionului derivat format din prini, precum i al cadrelor didactice a pus n eviden o disfuncionalitate de tip familial. Mediul familial poate fi apreciat sub aspectul structurii, al condiiilor economico-sociale i a deficitului educativ. Mediul familial poate prezenta carene foarte diverse de ordin juridic, social, moral, pedagogic, legate de situaii ca: infidelitate, prsire, divor, concubinaj, deces, narcomanii, vicii sexuale etc., fr a mai aminti de nsi absena mediului familial, ca n cazul copiilor orfani, abandonai, aflai n seama asistenei publice. Regimul educativ familial s-a dovedit principala cauz a eecului n procesul de integrare i, implicit cauza esenial a devianei comportamentale a minorilor. Prinii cercetai fceau educaie n mod empiric, bazndu-se pe intuiie i obinuin. Carenele educative ale familiei se manifest prin: lipsa total de interes pentru educaia copilului; excesul de grij, rsful din afeciune exagerat; lipsa unitii de opinie 27

n msurile educative ale membrilor familiei; lipsa autorit ii morale a prinilor datorat unor deficiene caracteriale, a unor vicii etc.; neputina de a oferi copilului modele umane pozitive prin propriul lor exemplu de comportare; lipsa de nelegere i afectivitate datorit egoismului i indiferenei fa de copil; severitatea excesiv, incontient sau voit, care creeaz un climat familial anxios; folosirea actelor de violen ca mijloace educative. Cea mai frecvent form de manifestare a inadaptrii copiilor, avnd drept cauz carenele mediului familial, este vagabondajul, 20% dintre minori au prsit naintea svririi infraciunilor familia sau coala; dintre acetia 18% provin din familii deficitare comportamental. Formele cu deficiene de structur a familiei sunt multiple. n 20% din cazuri, familia avea un singur printe, datorit dezorganizrii ei prin divor, 18% prin abandon i 3% prin deces; n 5% din cazuri familia fusese reconstituit prin mariaj, avnd un printe vitreg, 88% din aceste familii aveau un mediu conflictual. ocul produs de desprirea prinilor a constituit momentul hot rtor care a marcat evoluia spre devian comportamental. Cadrele didactice investigate au semnalat n proporie de 98% c, aducnd la cunotina prinilor numrul mare de absene i nivelul sczut la nvtur al minorilor, acetia au rspuns prin indiferen. n delincvena juvenil trebuie luate n considerare alterrile complexului somato-psihic, ntrzierile de maturizare intelectual sau social-moral, profundele perturbri n dezvoltarea afectiv, alturi de rolul unor factori de macro i microclimat social (triri confictuale n familie, traume psihice, educaie incorect etc.), nefavorabil unei dezvoltri armonioase i unui comportament adecvat. Din anul 1990 delincvena juvenil se nscrie pe o linie ascendent. Factorii care au determinat aceast cretere sunt n general de ordin economic, social, cultural etc. Perioada de tranziie n care ne aflm genereaz n mod obiectiv unele efecte economice imprevizibile, care la rndul lor au devenit cauze imediate ale multora din disfunciile aprute pe plan social. Astfel, trecerea de la sistemul economic supercentralizat la cel al economiei de pia, a dat natere unei inflaii galopante, necontrolabile, cu consecine negative pentru standardul de via al oamenilor. n aceast perioad apare n societate un fenomen nou, necunoscut majoritii cetenilor, fenomenul omajului, cu impact asupra venitului familial i implicit asupra individului. Se contureaz o disproporie ntre nivelul preurilor i puterea de cumprare, efectul resimindu-l, n primul rnd, categoriile sociale cu venituri mici. Afectarea general a condiiilor de via le determin pe unele persoane s caute soluii de obinere a unor venituri compensatorii prin care s-i poat ameliora condiiile de existen, folosindu-se de ci ilegale. Are loc o diminuare a autoritii i funciei de control social al familiei. Se contureaz tot mai pregnant apariia unor stri permisive accentuate fa de comportamentele deviante ale minorilor. Permisivitatea n asociere cu indiferena fa de viitorul propriilor copii, influeneaz negativ personalitatea acestora, determinndu-i chiar s comit acte infracionale. 28

Condiiile de via precare ale unor familii au contribuit la apariia fenomenului social cunoscut sub denumirea de copiii strzii, care se adpostesc prin gri, autogri, subsolurile cldirilor, reele de termoficare i a cror surs de existen o reprezint ceretoria, furtul etc., devenind n mod frecvent victime ale unor pedofili. PROFILAXIA DELINCVENEI JUVENILE Profilaxia delincvenei juvenile se realizeaz prin intervenia asupra cauzelor, condiiilor i circumstanelor care pot genera acte infracionale, acionndu-se att asupra minorilor ct i asupra mediului micro i macrosocial cruia i aparin. Prevenirea i combaterea delincvenei juvenile presupune cercetarea tiinific a fenomenului, perfecionarea cadrului legal de sancionare a comportamentului deviant al minorilor i elaborarea unui sistem unitar i coerent de prevenire a acestuia. Cercetarea tiinific a infracionalitii n rndul minorilor implic studii complexe, interdisciplinare, care s abordeze etiologia comportamentului infrac ional la nivel individual, de grup i la nivel social, global. Trebuie avut n vedere factorii de control social, asisten social i educativi care concur la activitatea profilactic i la ocrotirea minorilor aflai n situaia de a svri acte infracionale. n funcie de complexitatea factorilor care genereaz comportamentul infracional al minorilor trebuie formulate i orientate msurile de prevenire. Prevenirea eficient a delincvenei juvenile poate fi realizat numai printr-o intervenie educativ-coercitiv a unor instituii specializate, exercitat printr-un control social strict, iar n cazuri de excepie, n instituii nchise, anume create, profilate pe un sistem corespunztor de colarizare, de pregtire profesional i de redresare moral, pe o durat care s poat fi individualizat de instanele judectoreti n funcie de gravitatea faptei svrite i de particularitile individuale ale minorului. Prevenirea delincvenei juvenile reclam necesitatea elaborrii unei strategii noi i unitare, cu aciuni concertate din partea tuturor instituiilor, organismelor i organizaiilor care pot contribui la reducerea fenomenului infracional, avndu-se n vedere: *40 nfiinarea unor organisme naionale i locale, care s contribuie la cunoaterea exact a situaiilor familiilor cu muli copii, ndeosebi a celor cu greuti materiale i insuficient consolidate moral; *41 cunoaterea familiilor care i neglijeaz ndatoririle fa de copii, i abandoneaz, maltrateaz sau i expun unor riscuri sociale; *42 avndu-se n vedere deficitul de experien pedagogic existent n prezent n interiorul unei familii, ndeosebi a celor recent constituite, instituiile specializate vor trebui s elaboreze mpreun cu ali factori educativi, aciuni menite s deprind prinii n legtur cu ndatoririle ce le revin n domeniul ngrijirii i educrii copiilor, relaiile care trebuie s caracterizeze o familie, perioadele critice din viaa copiilor, metodele care trebuie folosite pentru depirea momentelor dificile etc.; *43 cunoaterea riguroas, pe fiecare localitate i unitate teritorial a minorilor care prezint tulburri de comportament, tendine de inadaptabilitate, astfel nct s se poat lua msurile care se impun 29

(medicale, educative etc.); *44 cunoaterea pe baz de analiz a strii infracionale n rndul minorilor i elaborarea unor strategii de diminuare a acesteia; *45 instituirea unui sistem de pregtire a unor specialiti n probleme de prevenire i combatere a delincvenei juvenile; *46 asigurarea necesarului de instituii special amenajate pentru ocrotirea minorilor, care din diverse motive nu au nici un fel de cmin, trind n strad; *47 organizarea de ctre autoritile publice locale a unor aciuni de cuprindere n procesul de nvmnt a copiilor care provin din familii de rromi. n prezent, mai mult ca oricnd, instituiile de nvmnt trebuie s coopereze ntr-o mai mare msur cu familia, organizaiile comunitare i toi factorii implicai n sistemul educativ al societii. nvmntul trebuie s rspund unitilor socioprofesionale actuale i de perspectiv, astfel nct toi tinerii s aib posibilitatea de a se ncadra n munc. Majoritatea cercetrilor (Knopp, 1985) implicate n prevenirea delincvenei juvenile opereaz cu strategii derivate din paradigme, condiionri operante, cognitiv-comportamentale i nvare social. Se propun cteva modele generale, avnd drept int caracteristicile cognitiv-comportamentale: a) reducerea nencrederii i stimularea motivaiei n vederea unei integrri sociale adecvate; b) stimularea capacitii empatice, cultivarea relaiei i dezvoltarea nelegerii pentru situaia victimelor; c) furnizarea unor modaliti de aciune fa de evenimente, situaii neateptate; d) consilierea tinerilor victimizai; e) educaia sexual, modificarea distorsiunilor cognitive n privina comportamentului sexual inadecvat; f) utilizarea unor procedee de condiionare fa de modelele de comportament alterate; g) dezvoltarea abilitilor sociale i controlul anxietii; h) terapia familial. Mijloacele de informare (presa, radioul, televiziunea etc.) exercit o influen deosebit asupra personalitii n formare a minorului. De aceea, se impune chiar interzicerea difuzrii, unor materiale (scene, cazuri) care elogiaz furtul, violena, amoralul, nefirescul i excentricul n raport cu firescul, ceea ce degradeaz imaginea relaiilor interpersonale, contamineaz deosebit de periculos viaa i comportamentul minorului. Se impune o reconsiderare a concepiei de organizare att a centrelor de primire, ct i a celor de reeducare a minorilor, pentru a oferi condiii corespunztoare de cazare, hran, educaie, supraveghere i formare profesional, elemente definitorii n reintegrarea social a delincventului minor. Unitile de poliie trebuie s-i nfiineze formaiuni distincte specializate pe probleme de minori, formaiuni ncadrate cu specialiti din 30

domeniul sociologiei, psihologiei, pedagogiei, criminologiei etc., care s studieze acest fenomen sub toate aspectele (etiologia, evoluia i tendinele sale) pentru a ntreprinde cele mai adecvate msuri de prevenire a delincvenei juvenile. Programa de nvmnt preuniversitar s cuprind activiti de educaie moral, juridic i pregtire antiinfracional a minorilor. Direciile pentru munc i ocrotire social i autoritile tutelare s fie ncadrate cu psihologi i asisteni sociali n mod corespunztor pentru a gsi cele mai optime soluii n problema minorilor
Orientari n profilaxia comportamentului deviant al minorilor Pag. 75

METODE SI INSTRUMENTE DE INVESTIGATIE UTILIZATE N PSIHOLOGIA JUDICIARA 1. Definitia si clasificarea metodelor Prin metoda ntelegem ansamblul mijloacelor de cercetare prin intermediul carora ne propunem cunoasterea unui obiect, fenomen, proces determinat si care constituie scopul mijloacelor noastre. Mai bine zis, metoda este o strategie de lucru n cunoasterea realitatii. Metoda este un program reglnd dinainte o succesiune de operatii, n vederea atingerii unui anumit rezultat n ceea ce priveste folosirea metodelor si tehnicilor psihologiei pentru investigarea indivizilor si colectivitatilor umane, se impune relevarea ctorva aspecte esentiale: a) Trebuie sa existe ntotdeauna o concordanta specifica ntre metodele si tehnicile folosite dupa care cercetatorul si orienteaza investigatiile. b) Totdeauna metodele utilizate trebuie adecvate naturii si specificului fenomenului investigat. c) Cercetatorul este implicat (ca fiinta umana) cu personalitatea si subiectivitatea sa n fenomenul pe care l studiaza. d) Un aspect specific a investigarii este cel de ordin etic. Patrunznd cu ajutorul unor tehnici subtile si adecvate n intimitatea vietii psihice a indivizilor si colectivitatilor, psihologul trebuie sa tina seama cu rigurozitate, de cerintele eticii sale profesionale. Fiecare din metodele psihologiei prezinta o serie de limite si de avantaje ele trebuind utilizate cu precautiuni, n nici un caz utilizate izolat. n raport cu nevoile concrete n psihologia judiciara se pot utiliza variate metode cum sunt: anamneza, metoda biografica, observatia, experimentul, convorbirea, ancheta pe baza unui interviu si de chestionar, studiul produselor activitatii, scale de atitudini si de apreciere, testul sociometric, biodetectia, etc. Ele trebuie folosite combinat, rezultatele obtinute prin fiecare din ele urmnd a se completa si sustine reciproc. 2. Observatia Ca activitate psihica, observatia are la baza perceptia, de care se deosebeste nsa prin caracterul ei profund activ, ct si prin caracterul ei pronuntat selectiv. O observatie eficienta se cere realizata dupa un plan prealabil ntocmit.

31

Clasificarea observatiei a) dupa prezenta sau absenta planului de observare: - observatie spontana - observatie sistematica b) dupa pozitia observatorului fata de fenomen: - observatie neparticipativa - observatie participativa c) dupa ritmul observatiei: - observatie continua - observatie intermitenta Observatie spontana se poate caracteriza ca globala, lipsita de profunzime si selectivitate. Observatia sistematica riguroasa a celui care si-a pregatit un plan al observatiei care stie cum trebuie cautat, ales, anticipat, retinut ca important si semnificativ. Observatie neparticipativa n care observatorul este spectator la derularea fenomenului observatiei. 3. Experimentul 1. Caracterizare generala si clasificare Experimentul a fost definit ca o observatie provocata, controlata si dirijata de catre cercetator, pentru lamurirea anumitor presupuneri. 1. Testul psihologic Testele sunt probe scrise, standardizate, verificate si etalonate pe un numar mare de subiecti oferind posibilitatea de diagnoza rapida a gradului de existenta a unor procese si functiuni psihice ale subiectului n comparatie cu nivelul de distributie a acestora n populatia generala. Un test psihologic este o situatie standardizata, care permite o masurare obiectiva a unui esantion din manifestarile psihologice Principala caracteristica a testului constituie caracterul sau standardizat facnd ca fiecare subiect sa fie supus acelorasi ntrebari, identic administrate ca mod, timp, durata si confruntat cu acelasi nivel de dificultate ca toti ceilalti. Testul ndeplineste anumite conditii de validitate, fidelitate, sensibilitate si trebuie sa fie etalonat pe un numar semnificativ de cazuri din punct de vedere statistic. 5.Metoda anchetei psihologige Prin ancheta psihologica ntelegem recoltarea sistematica a unor informatii despre viata psihica a unui individ sau a unui grup social ca si interpretarea acestora n vederea desprinderii semnificatiei lor psihocomportamentale. n cazul anchetei psihologice instrumentul cu utilizarea ce mai larga este chestionarul.

32