I.

Izvoarele dreptului n sens formal

Noiunea de izvor al dreptului are mai multe accepiuni.Astfel izvorul dreptului n sens material desemneaz totalitatea condiiilor materiale de existen,care retermin o anumit reglementare juridic. Aceste izvoare sunt denumite izvoare reale sau surse . ntruct fiecare soluie se ntemeiaz pe relaii de producie specifice, calitatea izvoarelor de drept n sens material se schimb odat cu trecerea de la un mod de producie la altul. ntr-o a doua accepiune, izvoarele dreptului desemneaz sursele de cunoatere a fizionomiei instituiilor juridice n cadrul diferitelor sisteme de drept. n fine, izvoarele dreptului n sens formal desemneaz totalitatea formelor necesare pentru exprimarea normelor juridice.Pentru ca o norm social s devin norm de drept sunt necesare anumite procedee de adoptare, procedee care difer de la o societate la alta. Prin urmare, totalitatea procedeelor utilizate n scopul transformrii normelor sociale n norme juridice constituie izvoarele formale ale dreptului. n societatea roman izvoarele dreptului n sens formal au evoluat sub influiena nemijlocit a factorilor economici, sociali i politici. n epoca veche, imediat dup fondarea statului, principalul izvor de drept a fost obiceiul, corespunztor cerinelor economiei naturale nchise. ncepnd din secolul al V-lea pn la sfritul republicii, dreptul normal a fost exprimat, cu precdere, n forma legii. Tot n epoca veche, n ultimile secole edictul pretorului i jurisprudena sunt recunoscute, alturi de obicei i lege ca izvoare de drept. n epoca clasic, la vechile izvoare s-au adugat altele noi: senatusconsultele i constituiunile imperiale.

n epoca postclasic, odat cu instaurarea monarhiei absolute, normele de drept mbrac, n exclusivitate forma constituiunilor imperiale i a obiceiurilor. II.Obiceiul Obiceiul juridic s-a format n procesul tranziiei de la societatea gentilic la societatea politic .n epoca prestatal viaa societii romane era reglementat de obiceiuri nejuridice, formate prin repetarea unor comportri conform cerinelor economiei primitive.Obiceiurile nejuridice erau ntemeiate pe vechi tradiii i exprimau interesele tuturor membrilor societii, aa nct erau respectate de bun voie.Alturi de unele obiceiuri, preluate din epoca primitiv, care au devenit obligatorii prin sancionarea lor de ctre stat, au aprut i obiceiuri juridice noi generate de noile relaii economice, sociale i politice. Pn n secolul al V-lea, cnd a fost adoptat Legea celor XII Table, obiceiul a fost singurul izvor al dreptului roman.Obiceiurile juridice erau inute n secret de ctre pontifi, iar acetia pretindeau c le-au fost ncredinate de ctre zei, n scopul de a credita originea divin a dreptului. n epoca foarte veche nu exist o delimitare clar ntre normele de drept (ius ) i cele religioase (fas ). La sfritul epocii vechi, odat cu dezvoltarea alert a economiei de schimb, obiceiul juridic simplu, ca i viaa care la generat, rigid i formalist, i-a pierdut importana original, locul su fiind luat de acte normative mai bine adaptate la noi mprejurri de via. Cu toate acestea, chiar n epoca clasic momentul nfloririi maxime a dreptului, romn, obiceiul este menionat prin izvoarele de drept. Astfel, juristconsultul Salvius Iulianus care a trit n epoca secolului al II-lea e.n. spune c obiceiul exprim voina comun a poporului i c are o funcie abrogatoare.

n epoca veche i clasic obiceiurile popoarelor din provincii erau recunoscute,numai n msura n care nu veneau n contradicie cu principiile i legile romane. n epoca postclasic, odat cu decderea produciei i cu renvierea unor practici ale economiei naturale. Importana obiceiului crete. Dei politica imperial urmrea s asigure o conducere centralizat, economiea i statul se descompun iar marii proprietari i asum ntreaga putere pe domeniile lor.n aceste condiii , cnd normele de drept emanate de la puterea central nu se mai aplicau, obiceiurile juridice purtnd amprenta realitiilor diferitelor provincii i-au recptat vechea importan. III.Legea Legea, ca izvor de drept a aprut pe terenul luptei dintre patricieni i plebei. ntruct la origine, obiceiurile juridice erau inute n secret, n cazul unui conflict prile erau nevoite s se adreseze pontifilor pentru a afla de partea cui este dreptatea.ntruct pontifii erau alei n exclusivitate dintre patricieni, este de presupus c rspunsurile lor i favorizau pe patricieni. Pentru a se pune capt acestei situaii inechitabile, plebeii au desfurat o lupt ndelungat, cernd ca obiceiurile juridice s fie codificate i publicate. Dup mai multe decenii de frmntri sociale, n anul 451 .e.n. s-a adoptat Legea celor XII Table (Lex duodecim tabularum ), prima i cea mai important lege roman care a fost publicat n forum, pentru ca poporul s poat cunoate normele juridice n vigoare. La romani, cuvntul lex avea nelesul de convenie.Cnd convenia intervenea ntre dou persoane fizice, lex nsemna contract, iar atunci cnd intervinea ntre magistrat i popor, cpta nelesul de lege ca form de esprimare a dreptului. Convenia dintre magistrat i popor se ncheia dup anumite reguli care defineau procedura de adoptare a

legilor.Magistratul fcea cunoscut proiectul de lege printrun edict. Poporul dezbtea propunerea magistratului n adunri neoficiale, dup care era convocat n comitii spre a se pronuna.Cetenii nu puteau aduce amendamente proiectului de lege. Dac erau de acord cu textul propus de ctre magistrat, rspundeau prin da (uti rogas ), iar dac nu erau de acord, prin nu (antiquo ).Fa de aceast procedur , Gaius afirma c legea este cea ce poporu decide i hotrte (quod populus romanus iubet atque constituit). Dup ce legea era votat de ctre popor, trebuie s fie supus ratificrii senatului, pentru a se verifica dac sau respectat tradiiile moravurilor romane. Textul legii era depus n tezaurul statului dup ce era aprobat de ctre senat. Un numr de copii de pe lege erau difuzate pentru ca textul s fie cunoscut de ctre ceteni.Legea roman purta numele magistratului care prezenta propunerea n faa poporului. n epoca republicii, legea a fost cea mai important izvor de drept.Dup formarea imperiului, ca urmare a nlturrii poporului de pe scena vieii politice, legea i-a pierdut importana de odinioar . Structura legii.Legea cuprindea trei pri: praescriptio, rogatio i sanctio. n praescriptio era trecut numele magistratului care a prezentat propunerea, numele comitiilor care au votat legea i data votrii, precum i ordinea votrii n cadrul comitiilor. Rogatio cuprindea textul legii care, dup caz, putea fi mprit n capitole i paragrafe. n sanctio se arat ce consecine decurg din nclcarea dispoziiilor cuprinse n rogatio. Dup natura sanciunii legile se clasific n trei categorii: leges, perfectae,minus quam perfectae i imperfectae. n sanciunea legilor perfecte se prevedea c orice act fcut prin nclcarea dispoziiilor din rogatio va fi anulat.

Legile imperfecte au o sanciune prin care se interzice nclcarea prevederilor lor, dar nu arat ce consecine ar decurge n cazul unei asemenea nclcri. Legea celor XII table. Deoarece, normele juridice erauinute n n secret de ctre pontifi, plebeii au cerut cu struin ca dreptul cutumiar s fie sistematizat i publicat.Dup ce tribunul plebei,Terentilius Arsa, a formulat zece ani succesiv aceast cerere, n anul 451 .e n. s-a format o comisie compus din 10 persoane (decemviri legibus scribundis ), mputernicit s codifice obiceiurile juridice.Comisia a sistematizat normele de drept i le-a publicat n forum pe 10 table de lemn.Plebeii erau nemulumii de cuprinsul legii, aa c s-a format o nou comisie, unde intrau i cinci plebei, i n anul 449 noua codificare s-a publicat pe 12 table de bronz. Legea celor XII Table ncepea cu formula: si in ius vocatito (cel chemat n judecat s se prezinte ). Legea celor XII table este un adevrat cod. Dup opinia lui Cicero, toate legile romane care au fost adoptate mai trziu, s-au mrginit s dezvolte principiile cuprinse n Legea celor XII Table, ea meniona un singur contract. Ideia originalitii acestei legi este susinut i de solemnitatea actelor pe care le prevedea, de formulri precise i concentrate care i erau proprii, de duritatea sanciunilor. Cu toate c a fost expus n public numai cteva decenii, Legea celor XII Table a intrat pentru totdeauna n contiina poporului romn, care vedea n ea un simbol al modului su de via, o creaie care ddea identitate proprie culturii sale. O prob n acest sens este chiar mrturia lui Cicero, potrivit creia, la aproape patru secole dup publicarea legii, memorarea ei era o lecie obligatorie pentru elevi ( carmen necessarium ). Astfel, tablele de bronz au fost distruse nc de la nceputul secolului al IV-lea, .e.n., cnd Roma a fost incediat de ctre gali. Aceast lege, pe care se sprijin impresionantul edificiu al dreptului roman, nu a fost abrogat niciodat. Din punct de vedere formal, ea a fost n vigoare vreme de 11 secole.

IV. Edictele magistrailor Magistraii romani aveau dreptul s publice, la intrarea n funcie, un edict (ius edicendi ), valabil pe un timp de un an, prin care artau cum vor conduce domeniul lor de activitate i ce procedee juridice vor utiliza. Edictele erau date n form oral, ceea ce explic etimologia cuvntului edict (ex dicere ), pentru ca, ncepnd din secolul al III-lea .e.n., s fie afiate pe table de lemn vopsite n alb ( album ). Pe lng edictele valabile timp de un an, ct dura i magistratura, se ddeau i edicte ocazionale, valabile pentru un numr de zile.Edictele valabile pe durata ntregului an se numeau perpetue (edicta perpetua ), iar celelalte, neprevzute ( edicta repentina ). ntre edictele date de ctre magistraii romani, edictul pretorului preuint un interes deosebit, deoarece pretorul exercit, prin excelen, atribuiuni cu caracter judiciar. Prin edictele lor, pretorii, cel urban i cel peregrin, puneau la dispoziia prilor cele mai potrivite mijloace procedurale pentru ca ele s-i poat valorifica preteniile legitime. Instituiile dreptului pretorian au fost introduse pe cale ocolit deoarece potrivit concepiei romane, exprimat n adagiul praetor ius facere non potext, magistraii judiciari nu puteau introduce noi reglementri juridice. ntruct edictele erau valabile pe un singur an, ele i pierdeau caracterul obligatoriu la intrarea n funcie a noului pretor. Sistematizarea edificiului pretorului. Jurisconsultul Salvius Iulianus, a redactat edictul pretorului urban ntr-o form definitiv. Noul edict sa numit edictum perpetuum, cu sensul de edict permanent de la ale crui dispoziii pretorii nu se putea abate.

Termenul de sistematizare a edictului este nepotrivit deoarece n fapt, Salvius Iulianus a introdus puine modificri. O modificare efectiv a textelor edictului ar fi fost imposibil deoarece prin elasticitatea i eficacitatea lui, edictul pretorului era principalul instrument de echilibru n sistemul dreptului roman. V. Jurisprudena Jurisprudena este tiina dreptului creat de juristconsuli (iuris consulti),prin interpretarea dispoziiilor cuprinse n legi. Din difiniia dat de Gaius: Rspunsurile prudenilor sunt ndrumrile i opiniile acelora crora li s-a prrmis s dea temei drepturilor i, mai departe, explic : Dac opiniile tuturor acestora converg spre aceiai soluie, ceia ce cred ei de cuviin aa, aceia ine loc de lege; iar dac nu se pun deacord, atunci i se ngduie judectorului s urmeze opinia pe care ar crede-o de cuviin; i acest lucru a fost statornicit prin rescriptul divinului Handrian. tiina dreptului era monopolizat de ctre patricieni, care cunoteau formele solemne ale unor acte juridice, procedura, calendarul judectoresc. Mucius Scaevola, considerat cel mai mare juristconsult al vremii sale, a scris cel dinti tratat sistematic, un ius civile n 18 cri. Orice om cult care era interesat s dobndeasc popularitate, trebuie s cunoasc dreptul. Cicero spunea c omul de drept trebuie, nu doar s cunoasc legile i consuietudinea, dar i s fie n stare s se manifeste prin : -agere (s indice solemnitile care trebuie ndeplinite n faa magistratului, avocatului, .a);

-cavere (redactarea actelor juridice ); -respondere ( rspunsul dat la ntrebri, consultaii ) ; -scribere (scrierea tratatelor de drept sau redactarea n scris a actelor ) . Tot ce se tie despre literatura juridic din epoca veche, s-a transmis de ctre Pomponiu, jurist din vremea mpratului Hadrian. ns,juristul care s-a bucurat de o mare autoritate i care a adus inovaiuni n materia dreptului privat, a fost Aquilius Gallus, elev a lui Quintus Mucius Scaevola. Ca pretor el a introdus n anul 66 actio dedolo, n cazul n care s-a ncheiat un contract prin nelare uneia din pri, a mai introdus o regul nou potrivit creia nepoii postumi, ai testatorului, dei personae ncertae pot fi instituii n testament (postumi aquiliani ). Normele juridice izvorte din legi, din obiceiuri i din interpretatio, constituie ius civile, spre deosebire de ius honorarium, bauat pe edictele magistrailor. Aceast deosebire s-a pstrat n tradiia juridic pn la Justinian ( 527-565 e. n ). n timp ce jurisprudena veche are un caracter n general empiric ( cazuistic ), jurisprudena clasic a cptat un caracter tiinific. Prin interpretatio, dreptul privat de la sfritul Republicii a fost mbogit cu multe norme noi. Juristconsulii clasici nu se mulumesc s rezolve diferite probleme de la caz la caz, ci observ c ntre diferite cazuri exist puncte comune, care pot da natere unor reguli generale, aa apar diverse principii sau reguli de drept de unde reiese caracterul creator al activitii lor practice i tiinifice. O regul de drept era recunoscut numai dac oferea soluii pentru toate cazurile ntr-un domeniu. n timpul Principatului, aciunea prudenilor juca un rol mult mai important dect n vremea Republicii . La nceputul epocii clasice s-au format dou coli de drept, cu sensul de curente ale gndirii juridice, preocupate de soluionarea problemelor controversante. Aceste coli sunt :

-coala proculian, ntemeiat de Marcus Antistius Labeo-juristconsult cu un caracter independent i republican, a adus idei noi n evoluia dreptului. -coala sabinian, ntemeiat de Caius Ateius Capito. Acetia doi sunt recunoscui ca ntemeietori a celor dou coli, numite ns nu dup ei, ci dup efii de mai trziu: -coala proculienilor- dup jurisconsultul Proculus ; - coala sabinienilor dup eful lor Massurius Sabinus. Deosebirea dintre acestea dou coli const n modul de folosire a tehnicii juridice. coala proculian folosete, ntr-un mod larg i contient, tehnica juridic, pe cnd cea sabinian utilizeaz rar i accidentat procedeele tehnicii, de importana crora nu este contient. n a doua jumtate a secolului al II-lea e.n.,deosebirile dintre aceste dou coli dispar. Dintre cei mai de seam , pe lng cei pe care iam menionat deja, sunt i : -Caius Cassius Loginus - elevul lui Sabinus care s-a bucurat de un prestigiu deosebit, coala sabinian numindu-se i coala casian. -Salvius Iulianus a sistematizat edictul pretorului din ordinul lui Handrian, n vremea cruia a trit. -Gaius a trit n epoca lui Antoniu Piul i a ntocmit un preios manual de drept roman, numit Institutiones -Pomponis a scris o istorie a dreptului roman, un comentariu asupra dreptului civil, i altul asupra celui pretorian. -Amilius Papianus nu i se cunoate originea, dar era un brbat de o impuntoare valoare moral, pe lng ptrunderea juridic nentrecut. -Iulius Paulus a scris cele mai multe fragmente din Digeste. -Ulpius Domitius a fost cel mai productiv dintre jurisconsulii, avnd un stil clar i elegant. Jurisconsulii clasici s-au remarcat printr-o activitate deosebit de laborioas, prin caliti excepionale, exprimate n capacitatea de analiz i sintez de generalizare i sistematizare.

Lucrrile jurisconsulilor epocii clasice au fost numeroase i foarte variate n coninut i pot fi mprite pe categorii : Institutiones sunt tratate elementare scrise pentru studeni i nceptori. Sententiae ( opiniones ) sunt lucrri cu caracter elimentar, dar cu coninut practic; Questiones (disputationes ) sunt culegeri care se caracterizeaz prin faptul c nu prezint, n general, cazuri ivite n practic, ci cazuri teoretice, discutate la coal; Epistulaele cuprindeau expuneri juridice sub form de scrisoare; Notaele erau observaii critice asupra operelor jurisconsulilor clasici ; Comentariile ad edictum cuprindeau comentarii asupra edictului pretorului i al edililor curuli i asupra edictelor guvernatorilor de provincii; Digestele sunt adevrate enciclopedii juridice care cuprind dreptul civil i dreptul pretorian. Epoca clasic a fost cea mai important pentru c n aceast epoc au trit cei mai mari jurisconsuli ai Romei. Astfel, n epoca postclasic , jurisprudena nu mai este izvor de drept. tiina dreptului decade foarte mult n epoca postclasic iar operele jurisconsulilor au caracter dogmatic. VI.Senatusconsultele Pn la mpratul Handrian, hotrrile adoptate de senat nu erau izvoare de drept n sens formal.nc din epoca foarte veche senatul a influenat procesul de legiferare.Se tie c n epoca veche legii nu intrau n vigoare fr aprobarea senatului. Atunci cnd o lege

venea n contradicie cu interesele proprietarilor de sclavi, senatul refuza s o ratifice. Senatul putea influena procesul de elaborare a dreptului i i prin intermediul edictului pretoriului. Senatul ordona pretorului s introduc anumite dispoziii n edict.Pretorul, care aparinea aceleiai categorii sociale cu senatorii i, ca urmare aveau aceleai interese generale, ddea curs recomandrilor primite, mbrcndule n form juridic. Prin reforma lui Handrian, hotrrile senatului (senatusconsulte ) au devenit izvoare de drept i n sens formal. Aceast reform era n contradicie cu locul pe care senatul l ocup n statul roman la ace epoc. Senatul era o simpl anex a politicii imperiale, iar mpratul legifera conform bunului su plac. Dup prezentarea proiectului de senatusconsult, mpratul prsea incinta senatului fr s mai atepte rezultatul votului.Datorit acestei proceduri de adoptare a lor, senatusconsultele au fost desemnate i prin termenul orationes ( simple discursuri ).

VII. Constituiunile imperiale La nceputul epocii principatului, edictele afiate de ctre mprai aveau un regim oarecum similar cu cel al edictelor altor magistrai n sensul c erau valabile numai pe timpul vieii autorilor lor. Odat cu epoca lui Hadrian constituiile imperiale au cptat putere de lege. Constituiunile imperiale sunt de patru feluri : edicte, mandate, decrete i rescripte. Edictele cuprindeau dispoziii cu caracter general, pe care mpratul le ddea fie n domeniul dreptului public, fie n domeniul dreptului privat. Mandatele erau instruciuni date nalilor funcionari de stat att n domeniul administrativ, ct i n cel penal. n unele cazuri, asemenea instruciuni cptau un caracter

permanent, dobndind valoare de norme sau principii de drept. Decretele erau hotrri judectoreti date de ctre mprat. mpratul avea i atribuia de a judeca procese, iar hotrrile sale se bucurau de o mare autoritate, datorit poziiei pe care mpratul o deinea n stat i, pe de alt parte, datorit faptului c erau date dup consultarea unor jurisconsuli eminen. Rescripta. mpraii ca i jurisconsulii, puteu da consultaii n probleme de drept. Rspunsurile date magistrailor mbrcau forma unor scrisori ( epistula ). VIII. Importana operei legislative a lui Justinian