DESPRE RUGACIUNE parintele Cleopa

Rugciunea este maic i mprteas peste toate faptele bune. Dar cum este ea maica tuturor faptelor bune? C doar marele Apostol Pavel spune: i acum rmn acestea trei: credina, ndejdea i dragostea; iar mai mare dect toate este dragostea.. Nu spune aa? Deci iat c cea mai mare fapt bun nu-i rugciunea, dup Sfinii Prini, ci este dragostea. Dar de ce totui Sfinii Prini au spus c rugciunea este maic a tuturor faptelor bune? Pentru c ea aduce n sufletul nostru i pe dragoste. Dragostea de Dumnezeu i dragostea de aproapele nu vin pe alt cale n sufletul nostru, dect pe calea rugciunii!Bunoar s spun: dac ai suprat pe cineva sau te-a suprat cineva i ncepi s-l pomeneti la rugciune, numai vezi c, de la o vreme, se ridic ura din mijloc. Prin rugciune se taie vrajba i ndat l ctigi pe acela i l aduci la nelegere, la unire. De aceea spune Sfntul Maxim: Cnd vei vedea pe cineva c te urte, sau te nedreptete, fie cu dreptate, fie cu nedreptate, ncepe s-l pomeneti la rugciune. Dar s nu-l pomeneti, s-i fie lui vreun ru, c atunci cade pe tine. S zici aa: "Doamne, Iisuse Hristoase, miluiete-m pe mine pctosul i pe fratele meu (cutare), c pentru pcatele mele s-a suprat pe mine. Pentru c fratele meu este oglinda mea i el vede rutaile mele". Aa spune i Sfntul Ioan Scrarul. "S nu nvinuieti cumva pe fratele tu cnd te rogi pentru el, sau s-i ceri pedeaps"Biserica se roag pentru vrjmai s-i nelepeasc, s le ierte pcatele, s-i aduc la cunotina adevrului, s-i fac blnzi i s-i ntoarc cu bine.Aa se roag Biserica. Niciodat Biserica nu vrea s fac ru la nimeni. C Dumnezeu vrea ca toi oamenii s se mntuiasc... Iar noi, cnd avem o suprare, ni se pare c cutare ne urte. Dar Biserica nu! Ea nu face deosebire. Ea se roag deopotriv pentru toi, ca s fie buni. Iat ce nseamn rugciune n vreme de nevoie! Cnd suntem ncjii, s strigm din toat inima, c Dumnezeu caut la inima noastr