Sunteți pe pagina 1din 141

PETRU CREIA

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG


:

TEMEIURILE I ROSTUL ACESTEI CRI


n 1994, o dat cu apariia ultimului volum al ediiei integrale a operelor lui M. Eminescu, elaborat nti de Per-pessicius, apoi n cadrul instituipnal al Muzeului literaturii romne, sub auspiciile Academiei Romne, se ncheia o etap decisiv din istoria, lung i sinuoas, a publicrii scrierilor eminesciene. Dezideratul, de mult formulat de Nicolae Iorga, ca fiecare rnd scris de Eminescu s vad lumina i s cunoasc rspndirea tiparului se afla mplinit. Pentru cultura romn, n ntregul ei, momentul era important, iar cititorii ateni ai acestei cri vor nelege bine de ce. Totui el a trecut ca un moment literar ntre altele, cu micile liturghii de rigoare, fr s prileju-iasc ns, cum s-ar fi cuvenit, un examen de contiin al ntregii culturi romneti i ncercarea de a deslui nite semnificaii care o privesc i o definesc ca ntreg. Acesta este nc un lucru pe care vreau s-l dovedesc n scrierea de fa. De fapt, ce s-a ntmplat ? Peste tot ce nseamn studii eminesciene s-a ntins pustiul. Cercettorii cei mai de seam au murit, alii sunt btrni i obosii, alii, dup cte o ncercare mai mult sau mai puin meritorie, s-au ndreptat ctre altceva. Pe tineri aceste studii nu-i atrag. Pe scurt, dac e s folosim drept criteriu o cunoatere exhaustiv a domeniului, garantat de o studiere ndelungat i atent a manuscriselor, au rmas, n sensul cel mai literal, o mn de oameni, aproape toi la sfr-itul vieii. i chiar printre acetia se numr unii ale cror vaste cunotine i remarcabile intuiii se irosesc n zadarnice polemici verbale. Au tcut pn i inii din specia extrem de primejdioas a celor harnici dar lipsii de har, care munceau de zor ntr-o 6 PETRU CREIA vreme, umplnd cmpul acesta dificil de cercetri cu rebuturi care mai ncurc i astzi locul i i mistific pe neavizai. i totui era momentul ncheierii unui bilan i al trasrii unor linii directoare pentru viitorul cercetrilor. Am ateptat o vreme s se ridice un glas care s rosteasc ce este de rostit. Sau mcar cuvntul cuiva care, nefiind specialist n Eminescu, dar deinnd o poziie nalt n cultura romneasc de astzi, s formuleze ntrebrile necesare. Am ateptat ns zadarnic. Nimeni n-a declarat nimic i nimeni n-a ntrebat nimic. Eminescu a devenit obiectul unui cult, cu dogmele de rigoare, cu o martirologie, cu ritualuri i ceremonii fixate deja de o tradiie ncremenit n nfricotoarea ei vacuitate. Este ns reprobabil s atepi la nesfrit s fac altul ceea ce, gndindu-te mai bine, poi s faci tu nsui i poi s faci bine. i cel care scrie aici se prenumr printre cei civa eminescologi stricto sensu nc n via. Pentru cine nu tie, se cade s-mi prezint aici scrisorile de acreditare, o ndatorire extrem de penibil pentru orice om trit i mbtrnit n preceptele rezervei i ale discreiei. Iar orice vorbire despre sine, oricum ar fi conceput, sun jenant. Cte luciferice trufii nu se ascund sub vemntul celei mai declarate smerenii.' Iar detaarea necesar gsirii unui ton acceptabil este foarte rar. Voi ncerca totui s-l gsesc, mrginindu-m s enun nu aprecieri, ci fapte. In toamna anului 1933, la trei decenii dup ce Maiorescu depusese la Academia Romn manuscrisele poetului i se simea tot mai acut nevoia unei ediii totodat integrale i tiinifice a scrierilor lui Eminescu, cultura romn a avut un mare noroc: acela c Dumitru Panaitescu-Perpessicius, un om de patruzeci i doi de ani, profesor de liceu i cronicar literar, ispitit de oferta editorului Ciornei de a publica ntr-un timp scurt o ediie integral Eminescu, ntr-un singur volum, n schimbul creia i se oferea un stipendiu pe ase luni i, la sfrit, o cas n Bucureti, nu s-a inut de cuvnt. A reziliat

contractul, a restituit stipendiul, a renunat la csu i s-a aternut TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 7 temeinic pe lucru, de data aceasta sub auspiciile Fundaiilor Regale, conduse de Alexandru Rosetti. Iat n ce ritm (de comparat cu cei ase ani prezumtivi): 1939 volumul I ~) 1943 II > poeziile antume 1944 III J 1952 IV 1958 V 1963 VI literatura popular poeziile postume Trebuie adugat c, ntre 1963 i anul morii sale, 1971, Perpessicius a mai publicat, sub titlul de Opere alese, trei volume (antume, postume, folclorice), pe care le declara drept ultimul su cuvnt de editor eminescian. Cu alte cuvinte, Perpessicius a izbutit, muncind treizeci de ani, s publice, nti la Editura Fundaiilor Regale (primele trei volume) i apoi la Editura Academiei (ultimele trei), ntreaga oper poetic a lui Eminescu. Cui n-a fost n situaia s-i refac drumul i este greu s-i imagineze n ce const valoarea istoric a acestei impuntoare ediii, prin raport cu tot ceea ce o precedase, inclusiv ediia critic a antumelor, aprut tocmai n acel an de nceput 1933. Perpessicius a neles foarte curnd c modul de a lucra al lui Eminescu, acela de a scrie i apoi a rescrie o poezie pn la ultima form pstrat, comporta dou acte editoriale eseniale: 1. stabilirea unei riguroase cronologii n limita posibilitilor a versiunilor succesive; 2. stabilirea statutului fiecrui text i afilierea sa la familia de texte creia i aparine, la locul su cronologic. Lucru extrem de dificil n toate privinele i mai ales n prezena multor coreciuni ale unuia i aceluiai text, dintre care multe anticipeaz i pregtesc versiunea ulterioar; la care se adaug versiuni de tranziie adesea doar pariale, multe simultane cu textul de baz, reveniri la forme anterioare, temporar abandonate, dezvoltri ale unei teme poetice mergnd pn la o radical desprindere de tema originar i la constituirea unei TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG care s es mut cepe Pern PETRU CREIA autonome, rmas **,...____- ~-___~....~~~__ 2_- ..J51 a Prin manuscrise, nct e - .n u^oas;' lui literaturii romne, fcut la iniiativa curajoas a directoa ideze i s-i contureze auto ^^ ^ ^ dec*2lf rului de pe atunci al instituiei, Al. Oprea, de a continua i duce aceste dificulti i acelea . "^'J' Mai trebui la capt ediia critic integral, pe liniile statornicite de Per-?,!' ^ CC recJam aspr s/ndeln ?ndiduite, pessicius. Soluia s-a dovedit viabil, astfel c, ntre 1977 i 1994, eecuri, temporare C U"gata exPerien, au fost publicate nc zece volume (VII-XVI), cuprinznd Proza
n

aJ

?
m orizontul de ateptare la ntreaga tradiie care l n-ar fi visat c aa ceva ar fi cu ar fi strict n~- "' * eJ anilor
?1 niC1 mcar

(VII), Teatrul (VIU), Publicistica (IX-XIII), Traducerile (XIV), Fragmentarium i Addenda (XV), Cores-dena i documentele (XVI). Formula de lucru adoptat comporta contribuia a doi cercettori stabili, un istoric literar (D. Vatamaniuc) i un filolog (Petru Creia), secondai de o echip restrns al crei numr de persoane i componen a ritele vers' """d.x- v1 P*n la el nimen' *" ?* "1C1 mcar echip restrns al crei numr de persoane i componena a reproduse ""V'r- Sau vte" ale aceleia""8 "* - " dlfe~ variat deStul de mult n CUfSul Celr aProaPe dou decenii ct subsol

es a u * urarea lor, nu coma Poezn trebuiesc a reclamat elaborarea acestor zece volume. Nu mi asum aici realizat frStn^i-- Var*ante cumulativ d 1 f *.trar' nd n rolul de a face istoricul acestei mari ntreprinderi, nici s deter-de neiertat sau o ahnnA*,-*- .'*mposibH de min cuantumul i calitatea contribuiilor. M voi mulumi s spun c prezena lui D. Vatamaniuc a fost providenial: cunoaterea amnunit a autorului i a epocii, ndelungata experien a manuscriselor eminesciene, echilibrul i ptrunderea judecilor sale, tenacitatea i hrnicia lui, o disciplin de fier a muncii zilnice, smerenia cu care accepta soluiile care veneau din afara ariei sale specifice de competen, capacitatea de a rezista oricror adversiti au fcut din el un coechipier admirabil, iar voina sa neabtut a fcut posibil ducerea la bun capt a lucrrilor. Ct despre mine, eu am avut sarcina global de a stabili, n ultim instan i pe rspunderea mea, textul eminescian al celor zece volume: corectitudinea descifrrilor, amendarea erorilor motenite, fixarea cronologiei, afilierea textelor, stabilirea aparatului de variante. Singura responsabilitate pe care nu mi-am asumat-o ntr-o msur hotrtoare a fost aceea a stabilirii paternitii articolelor de pres, sarcin care i-a revenit n chip firesc, ca fiind cel mai competent n materie de publicistic a epocii, lui D. Vatamaniuc. Iar n materie de coordonare a lucrrilor, fiind interesat n mod special de opera n sens strict literar, am prestat aceast munc numai n cazul a dou volume ntregi, VII Proza literar i VIII Teatrul, i al jumtii de Addenda din volumul XV, addenda care includea i o parte zat fr m ___, uc neiertat sau o abunden de detalii care se pierde n chip necesar n ininteligibil. Perpessicius a aprut ntr-un moment cnd toate drumurile preau c se nfund: a deschis singura cale metodologic legitim i a mers, ca editor al poeziilor, pn la capt. Iar cnd a neles, dup cteva ncercri, c anii nu-i mai ngduie s mearg mai departe, a mai avut energia s revad ceea ce nfptuise pn atunci, publicnd, la Editura Minerva, cele trei volume de Opere alese n care a mai adus o seam de ndreptri sau a acceptat, n msura n care le considera legitime, ndreptrile altora. Valoarea M.V.~ -

__ ., o impus curnd, n ciu v/L/ictpi, i singurul lucru care rmnea de regretat este c nu i-a fost dat s mearg pn la capt, editnd critic tot ce a mai scris Eminescu n afar de poezii. Regret care ar fi reprezentat doar neputina unei culturi de a compensa, n asemenea materie, dispariia unui om. Dup moartea, n 1971, a lui Perpessicius, au existat cteva tentative de reluare a ediiei ntemeiate de el, fie din partea Universitii, fie din partea Academiei, dar eforturile n acest sens n-au depit stadiul unor proiecte sau pe acela al unor simple veleiti. Lucrurile au fost reluate abia n 1976, cnd Academia a acceptat oferta Mt uzeu10 PETRU CREIA nsemnat de oper literar. Aici este locul s menionez i fap. tul c rspunderea fixrii principiilor, metodelor i protocolulu, care au prezidat la elaborarea celor zece volume mi-a revenii n chip firesc mie, ca ngrijitor filologic al totalitii textului, Textul de ntemeiere este cel formulat de mine n volumul VII (pp. 47-69), text cruia i-am rmas fideli pn la capt. Elaborat de Perpessicius ntre 1933 i 1963, apoi de continuatorii si, ntre 1976 i 1994, ediia este rodul a aproape o jumtate de secol de munc.* i abia ncheierea lucrrilor a fost n msur s dea perspectiva de ansamblu asupra editrii integrale a lui Eminescu i s pun n lumin nu puinele scderi a ceea ce a fcut att Perpessicius ct i noi. ntreaga ediie trebuie regndit temeinic i apoi reluat. Cnd i de cine n-a ti s spun. tiu ns bine ce anume rmne de fcut i m simt obligat s spun acest lucru pe larg, cu gndul c * 1~ ' vor sluji cuiva, cndva, chiar dar* A---TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG

11 ne s declar din carJll


?i

m derniZa

t radical, aria mea de interes sfde co ^ * mi Voi


pr Zallterar

specifice
* luCrn stri

litenue^t^Tf T Y A vorba nti desre't1? ** CU a dezideratele viznd?sean, J ife ^.^ ^ P^ de-orarn operei literare
a

necesare ex
n 1989

tice aceea pentru care, mai presus de toate, Eminescu este Eminescu. Din pcate, forul care a tutelat

publicarea volumelor ry_xVI din OPERE, Academia Romn, nu s-a artat receptiv la aceast idee, considernd c ultimul cuvnt n materie de editare a poeziei eminesciene l-a spus Perpessicius i c singurul lucru care se impune este retiprirea, eventual cu unele retuuri, a celor ase volume publicate de el. S-a ntmplat ceva caracteristic pentru modul de funcionare a mentalitilor de la noi: minunata ediie care este, i ale crei merite le-am enumerat (i nc nu exhaustiv), s-a transformat ntr-un mit. i aceasta cu precdere n mintea celor care n-au avut prilejul, nu zic s refac drumul lui Perpessicius, dar mcar s tie folosi cum se cuvine ediia lui, lucru nu lipsit de dificulti intrinsece demersului adoptat de el. Astfel c la noi, cum se ntmpl prea adesea, prestigiul unei izbnzi istorice tinde s blocheze
1

cenzur.

2. M. Eminescu, Teatru (Decebal, Bogdan-Drago, Cornul lui De-cebal, Alexandru Lpuneanu), Editura Eminescu, 1990. Reprezint forma cea mai evoluat de restituire a celor trei capodopere teatrale eminesciene. 3. Eminescu, Poezii inedite, ntr-un numr special al revistei Manu-scriptum (nr. 1/1991), un volum consacrat integral publicrii a 24 de poezii inedite, 16 poezii recent publicate ca inedite i 12 reconstituiri i autonomizri. 4. Mihai Eminescu, Constelaia Luceafrului. Sonetele. Scrisorile, editate i comentate de Petru Creia", Humanitas, 1994. La aceasta se adaug numeroase articole despre textele eminesciene publicate de-a lungul anilor n Manuscriptum i n Limba romn XXXVIII (1989), nr. 3 (martie), pp. 169-l73, studiul Scurt privire critic asupra ediiei Perpessicius a operei poetice eminesciene. Seria de 15 articole publicat n Viaa Romneasc ntre iunie 1987 i septembrie 1988, sub titlul Editarea operei poetice a lui Eminescu. Bilanul unui veac, constituie materialul de baz al capitolului I 4 (Protoistoria editrii) din cartea de fa. Nu mai menionez aici cele dou ediii publicate de mine, n anii '80, (ed. a Ii-a n 1984) la Cartea Romneasc: ele conin aproape totalitatea poeziei eminesciene antume i postume, cu numeroase coreciuni ale textului, dar sunt alctuite fr o profund regndire a exigenelor editrii (sunt mc prea tributare ediiei Perpessicius) i ca atare le dezavuez.

12 PETRU CREIA orice demers ulterior, fr a ine socoteal nici de nnoirile sa perspectivele noi pe care le aduce timpul, nici de inerentul m; bine pe care l presupune orice bine i chiar i orice excelent; Fr a mai pune la socoteal groaza tuturor incompetenilor a mediocrilor, a veleitarilor c demersul critic i relativizare; vechilor reuite ar putea deschide calea unor oameni noi, dotat cu nzestrri care lor le lipsesc. Ca i cnd o cultur vie, pe indiferent care dintre direciile ei, ar trebui s se opreasc la ultimul reprezentant ilustru al ei pe linia POP***"'* T teribil i ilar- <*<- TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 13 discursului ntemeiat pe rigoarea statornicirii i examinrii faptelor si pe stringena conceptelor i a argumentrii, cuvntul eminescologie contribuie la nlturarea din domeniul acesta primejduit a tuturor formelor de impostur. n gura lui Clines-cu eminescolog era un cuvnt de hul, vrednic de satira cea mai acerb. Astzi, graie a trei generaii de cercettori serioi, n frunte cu nsui Clinescu i cu Perpessicius, putem s-i restituim termenului demnitatea i rostul lui. ,_ ..xuui eaitor, n virtutea unei ___*wr*ialgice i ignare. Mrturisesc c a existat un moment n care m-am gndit s contribui cu lunga experien acumulat la realizarea unei noi ediii critice a operei poetice a lui Eminescu. Apoi, tot a-teptnd, zadarnic, o dezlegare, au venit anii trzii, cu neajunsurile lor, i am renunat. M simt totui, cumva, vinovat. De aici i nevoia de a lsa motenire mcar acele lucruri pe care le-am neles i pe care consider necesar s le mprtesc i altora. Altfel m-a face vinovat de ngroparea talantului. Caracterul testamentar al acestei cri este pe ct de legitim, pe att de regretabil. A fi vrut s mai am n mine destul via s pot lsa nfptuiri, multe i bune, cum simte nevoia orice om care a nvat ceva de pre i tie eS *-- r de folos cu ce-a ?** ' soarta.

HM
Mai trebuie precizat c, aproape n totalitatea ei, comunitatea intelectual romneasc are o idee eronat despre ceea ce nseamn, n terminologia filologic, ediie critic". La noi cuvintele critic i critic se refer exclusiv la actul de apreciere valoric a unui text literar sau altfel, i cel mai adesea n sensul de judecat negativ, de anunare a obieciilor, de definire a scderilor unui text. De aceea am folosit ct am putut de rar n aceast carte sintagma ediie critic", nlocuind-o, fr plcere, cu aceea de ediie tiinific". Printr-o ediie critic din Eminescu, aa cum i numete ediia Perpessicius i cum a rmas ea pn s-a ncheiat, cititorul obinuit nelege o ediie n care se emit judeci critice la adresa operei lui Eminescu. Mai mult, cnd se vorbete de aparat critic" se nelege un ansamblu alctuit din comentariul critic al operei: prefa sau postfa, note, comentarii. n realitate, o ediie critic este o ediie care, printr-o seam de procedee: conjectur, emendare, descifrare corect, alegerea unor lectiones difficiliores, adic, alegerea, dintre mai multe citiri (= leciuni) ale aceluiai segment de text, a celei care, fiind mai dificil, are ansa s fie mai veridic (tiut fiind c exist o tendin universal de alegere a formulrii celei mai ateptate), care deci, prin asemenea procedee i alte cteva, tinde s obin textul cel mai corect, cel mai apropiat de intenia autorului. Critic" nseamn aici discernere a textului optimal. Termenul de ediie critic provine biologia clasic, unde problema se pune altfel: alegerea toate manuscrisele disponibile pentru un autor dat (toate 14

PROBLEMELE EDITRII
1. Problema reeditrii operei poetice a. Obiecii la ediia lui Perpessicius Pentru ca, fie i greu, comunitatea cultural s fie convins final.' Iar actele de necesitatea, pe care eu o socotesc imperioas, a reeditrii celei mai corecte a Perei Petice, sunt dator s demonstrez aici c felul n care * i di Pii i d il l PET RU CREIA

ifpssipss.............. ..................,......... ............


> , o) afilierea i cronologizarea t I ea ma* P^au2ibia

editat-o Perpessicius nu mai corespunde

exigenelor actuale,
X e on

determinate de mai muli factori, dintre care cel mai important este perspectiva de ansamblu de care dispunem acum, dup ce ntreaga oper a fost publicat. n materie de editare critic a ntregii opere poetice, cele ase volume publicate de Perpessicius sunt singurele de luat n considerare, innd firete seam i de numrul, de altfel nu foarte mare, de ndreptri pe care le aduce n cele trei volume de Opere alese publicate, ntre 1964 i 1966, la Editura Miner-va. n ediia lui Perpessicius se nsumeaz tot ce era de nsumat, n ea se abolesc direciile sterile, n ea se trece de la eforturi mai mult sau mai puin nedirijate i aproape de fiecare dat divergente la un demers atotcuprinztor i orientat ntr-o direcie pozitiv. Marele editor i-a fcut singur legi, i-a impus canoane, a ntemeiat o metod i un stil. tia tot ce se putea ti in vremea lui despre Eminescu. Cunotea manuscrisele n lung, in la i n adnc. Ca descifrator a fost fr egal, dar tia s se ndoiasc i nu s-a ferit niciodat de asteriscul leciunilor incerte. Cronologiile i afilierile lui rmn pn astzi temeiul de a care trebuie plecat. Iar ediia pe care i-o datorm are, mai PETRU CREIA TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 17 - - mi(*,l M - , IOrvetusta> desftnd^Addenda & Corrigenda, pp. 675-686; Apocrife, pp. 687-690;

>Ja*, cu o feZ3' dUSaJacaPtcuomnuoaMrturii)Pp.69l-701.


;

. uneori suST - Tet' CU manie plin de ce

Volumul VI 0%3) L atura

P0PHard\Poeme onginale .iul

cM,;^/"^or ironice, ale vechi, ^deinspiraiefolcloric.pp^l-DOjLincapopular.pp. 13l-270;


.^i mai anstoa i

i posibili ai lui Eminescu. ___j pentru soarta ntregului demers al lui Perpessi cius a fost, de la bun nceput, acceptarea i practicarea de ctr< el a distinciei, consacrat de tradiie, ncepnd din primii ani ai secolului, dintre poeziile publicate, n reviste sau n volume, n timpul vieii lui Eminescu (poeziile ANTUME) i cele publicate dup moartea poetului (poeziile POSTUME). Cum voi arta n capitolul 13 al crii (Antume i postume), aceast distincie nu este funcional n cazul operei poetice eminesciene. Dac la acest criteriu, invalidabil, se adaug izolarea ntr-un volum special (volumul VI) a ceea ce, tot supunndu-se tradiiei, Perpessicius numete Literatura popular" (i pe care l voi discuta ceva mai jos), obinem planul general al celor ase volume: Volumul I (1939) Poezii tiprite n timpul vieii I: Text, pp. 1 -236; Note i variante (de la La mormntullui Aron Pumnulh Strigoii), pp. 237-448; Anexe, pp. 449-514 (I Submanu-scrisul Elena; II Submanuscrisul Marta; III Poemul Putnei). Volumul II (1943 ) Poezii tiprite n timpul vieii II: Note i variante (de la Povestea codrului la Luceafrul), pp. 1 -455. Volumul III (1944) Poezii tiprite n timpul vieii III: Note i variante (de la Doin la Kamadeva), pp. l-338; Mrturii, pp. 339-358. Volumul

lumul rVn9 Anexe, pp. 455-548 Vll

StUmeh
:, pp. I-454; Un prim rezultat a tost acela c Perpessicius,; nti poeziile antume, a impietat n cteva rnduri asupra postumelor, editnd ca variante preliminare sau pregtitoare ale poeziilor antume numeroase texte poetice care ar fi avut deplinul drept la un statut autonom n cadrul postumelor. Era n joc aici, de bun seam, i o anumit prejudecat estetizant, care l fcea s acorde prioritate la ceea ce putea fi socotit totodat desvrit i consacrat i s pun n umbr, ca simplu material, ca etape, producii poetice cu un contur i cu o exist proprie, depite de poet nu ca etape n drumul spre ceva, i ca rezultate de sine stttoare izvorte din tensiunea spre acel ceva. Pe acestea Eminescu nsui le uita de obicei, dar ele sunt acolo, pe frmntatele file, trind o via a lor, produse ale unui geniu poetic mai fertil dect tia propria sa contiin de sine. Iar alteori se ntmpl ca Perpessicius s situeze n seria generativ a unei anumite poezii texte care se pot afilia n chip mai legitim unei alte poezii. Lucru uor de neles pentru cine cunoate bine manuscrisele: te deruteaz uneori proximitatea topografic, identitatea prozodic sau grafic, micarea inerial a spiritului editorial. Numai c Eminescu, scriind cu acelai scns, cu aceeai cerneal, n aceeai clip i pe acelai petec de nirtie, putea urmri dou pn la trei teme poetice, uneori fr s se decid ntr-un sens sau altul. In sfrit, i s-a ntmplat lui Perpessicius, i nu o dat, s lase n prezentarea unei poezii postume, sub titluri ca: Cola-t?raje Deduse" sau Colaterale & Subsegmente" (care, prin ele insele, trdeaz un

anumit grad de dezorientare), material Poetic care putea duce la constituirea unei noi uniti textuale,
18

a unei poezii autonome nc ab n asemenea cazuri


iipsa unei adesea ace PETRU CREIA
+

'"

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 19 cazuri este vorba firest m^epettor^ PoezIor0pRE XV, precum i excluderea impus de cenzura de atunci i e vorba de postume lurr-,',1 A- PeZ" Postume. nqa) a versurilor 259-265 i 298-301 din Muatin i codrul >

Perspective globale 'si p^KiT* * apraP (OPERE VI, pp. 105 i 106).
elai rezultat ca mai sus 1 J estetIZante d3 4/ Joz/ed, strania neincludere n opera poetic a marelui ovial, de altfel fireasc - despre ^ ^ ^ ?i altele:' teatru n versuri eminescian, care s-ar fi cuvenit editat i publi-egerea formei finale, constituirea arbT ^ "^ Vrbi ~ ; cat n imediata urmare a poeziilor, dar care a fost mereu amnat *, cupnnznd poezii relegate ac 1 ara a unei seciuni d de editor, dei, n volumele nchinate poeziei, se fac mereu . " Zantf> dar care cel mai adesea Pentru motive desiglI; referiri la el, se las lucruri nerezolvate n perspectiva editrii ^ Uj ja n seciunea Exerciii & Moloz" ^ ^^ evidenu lui ba chiar se includ cu > > inconsecven, poeme dramatice (An-' U ^.e drept, fie a unor scurte ooe7 " 'PC ^ e ar a v m *~ ^ P ' ^ Mureanu, Poveste i un fragment dramatizat din Povestea nom fie a unor fragmente destul den" Cai?iPL-faufi?Uraaut0- magului cltor n stele; vezi OPERE V, pp. 150-l56 i cf. sau alteia, fie, fa sfrit> teatru]ui ^ "^ lablJe unei postume OPERE VIII, pp. 305-310 i 1117-l118). Ne-au rmas de laPer-' U e men V * Pnat i o fals atrib " ^^ pessicius bruioanele unei editri incipiente a teatrului, abando> PP- 54-57\ Poemul Putnei c * IERE I,pp. 497-502 nate n vederea unei mai grabnice editri a prozei literare (vezi POstume^o r (1818-l887), poeziepublicz^' ^ ? ,aparine lui D- Gust' OPERE VIII, pp. 10-l2).Lucrul rmne greu de neles i greu de Bucureti rl, > semnata de acesta n Telegraful de legitimat, indiferent ce ar fi crezut Perpessicius despre valoarea sau gradul de realizare a operei dramatice n versuri. Poezia eminescian e una singur, temele, motivele, tehnicile, imaginile, tiparele din adnc, toate sunt aceleai i fac parte texte dm aceeai lume poetic, pentru a nu mai pomeni attea cazuri n care Eminescu a transformat segmente de dram n poezii autonome ori a introdus n drame poezii scrise mai demult (vezi OPERE VIII, pp. 1089, 1093l094, 1098-l101, 1104-l105, 1109, 111l-l115, 1117-l119, 1121, 1127). Ceva l-a reinut pe Perpessicius: o anume dificultate de a se desprinde din lumea poeziilor, creia i druise atta os' din 29 august 1871 sie cinci sunt za procedeul lui Perpessicius in intu, omiterea unui Poetice. E vorba att de ale poeziilor dect sde

..- r^^a. crede, n total vreo cteva bune mii de versuri: 122 de pagini din voi. XV (Addenda), pp. 913l034. Este o consecin aproape fireasc a lucrului de la volum la volum, de la poezie la poezie: urmrind o direcie sau alta, rmne la mijloc, ntre drumuri, neobservat san n- vatiamnaf r.^-ltate de o ovire erPeSS1CiuS u '." ?1 M Pe alta dat si apoi ui pT M !*" ol-nea nfruntri. " '"ea niciodat de aSeme m Publicat ,n aceeai Addenda din p p, aa os teneal i atia ani; dificultile intrinsece (de care m-am izbit mai trziu eu, ca editor al voi. OPERE VIII dramaturgia emidescifrare. Perpessicius m. f JOr'nu de vreo dificul- f escian); poate, pur i simplu, ceea ce spune el u iu ea nsui n prefaa untri. S niciodat dP a._ laOPEREVT.nA- A*t* *!* i;^;7___l-3 mi

sus cnuoruJ poate gsi

la OPERE VI, p. 6: o dat cu tiprirea literaturii populare, i mai ales a poemelor originale de

inspiraie folcloric, emisfera Poeziei s-ar putea socoti ncheiat (cele cteva piese de teatru ln versuri reprezint un procent minim)". Adic ceva mai ciudat dect o amnare fr termen, aproape o excludere, dac ne gmdim c dup volumul VI a nceput s lucreze la editarea prozei literare, pe care urma s-o includ, n imediata continuare 20 PETRU CREIA a operei poetice, ca volum VII TESTAMENTUL UNUI UMiiNtsuuLU^ zi am fcut, publicnd n 1977 volumu^OPERF Tn^ **' ^ndreptire cu care Eminescu nsui a tiprit sau a testat tipririi, mai nr-re\ i ,' * 9 poezii eminesciene* HP ; oentru volumul antumelor, poezii ca Ce te legeni, codrule sau

puin folcloric dect antumi /'df'nS^le cu ^VLiUoc de codru des.'


TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG codru des
e

21

&eni, 0

ea, indiferent daca sunt antume sau postume i d d /c de codru des o jil p, p nimic postum dect acela al oricrei postul" '*"? '" indiferent de gradul lor de ndeprtare de original, ln traducerilorm volumul VI, Literatura * 1 - ' ^ cluse (lor si prelucrrilor de poezii trebuia s le Hlara fie consacrat o sec-Propnu-2ise de folcjor ruraJ . ?T > alturi de culeger, iune special, cu un protocol anume al ei (textul original, tradu-am i ani, dac nu i pn acum' din **' f *, scoase> pentr cerea lrcula la literal, versiunile preliminare, versiunea final). Desigur, nsui, publicnd n 1958 o f' ^ P ii d l l l d ediie ntr-un volum, pe hrtie T^ ? prinztoa, Venedig j (), n.u mcludea cele 19 ,'poeme ^ a,antume^or i apostumej0i cal lucrurile: inspiraia de acolo a venit i cred, dimpotriv, i totui e vorba, cas n I n^1 . de inspiraie folcloric' ca meritele lui Eminescu n astfel de cazuri sunt cu att mai Nebunul, de Fata n grdi efmen*m dect pe ele, de Cli, evidente, cu ct tim de la ce a plecat i putem urmri meta-crp-, de poemele din ci 1 Chf6 "^ ^ ^iron i Frumoasa f morfza de la textul original la versiunea final. i chiar i alt-de Intre nouri i-ntre " yat*n-'de'Pestecodri stacetat ' ^' ca ansamt>lu, nu putem judeca opera de traductor de az cu toat T*' Poezii pe care cine le ti w" Poez*e a *"" Eminescu fr a avea, grupate la un loc, toate trapntr cer p g ^rg. Perpessicit Veneia eminescian este un sonet de cu totul alt valoare dect moasa ?i cuprinztoa, Venedig al lui Cajetan Cerri (1850), dar asta nu schimb radi- ume^or i aj l lile: inspiraia de acolo a venit i cred dimpotriv intre ytacet
fe aaz, cu toat nen T*' Poezii pe care cine le tie tre ele, n narr^ eierea> maimult ap '
PartCa Cea maj

J i

L
nescu. Caracterul i di n 1902 cu tradi ^ poezie a lui Eminescu fr a avea, grupate la un loc, toate traducerile i prelucrrile lui, a cror list nu este srac. Iat lista i mai pur a ooer ' ""p"""' titlurilor n ordinea n care se afl n OPERE: mi ' Sperana, Ft-Frumos din tei i, implicit, Povestea teiup, , p, ovestea teiu lui ' ^Hti iei aceast s^mnt a luminii (II 71), Foaia veted, r ^ tradi^ei instituite de Ilar' C h Pessicius o decizii Tter1turapopular'i-a imnusl, P"' ***"?**> VeneP^ La ^eaua, Resignaiune, Ector i Androel nsui n Prof , a mai demtant cu ct ^r."' m^Ce> Stam n fereastra SHS*> Privesc oraul furnicar, Stul J -:laOPERE VI, p. 6 vorbind PaCUmSpUn de lucrti> PentrH tlmcirea aforismelor lui Schopenhauer,

tmSpii fll

era'pff

^ Pel

^U

fl

efa tp /Ti
"DesiSU

eraperfecf

^ " ac

n?tlent d

' Un om de stat> Donec e felix> Ctre


Desi Ur

fundam /Ti " S > toate aceste DOP " Miros e-n flori de donc eJe nale si f ' nu sunt ns mai DT ^ "" Categric jale' AmPm sofa l* fereastr, Cntec de nunt, Medicul sracilor, crea iu j r n Putut fi tiprite n volumul d m origi- A fost odat-un dntre, Epigramatice, De-a nscod noi ipoteze, Postume i Trdi i di Di ld d d
Frumoasa ll

n?tlent de carac

d "U*tius, Ctre sclav, Oriunde vom privi,

PuWicpS (OPER lumul de postume, includem i versjfi


^^ dem si .destrofe(528 d

cu aceeai carea unui episod din ** n fond Traduceri i adaptri, Din Iliada, Din Odiseea, Mi-am zidit nonument, Germanu-i foarte tacticos, Stai de-asupr-mi, Vre-a i iubirea, Eram de aptesprezece ani, Serenad, n modul vechi soarele sun (aceasta din urm din OPERE XV, PP-l052-l053; dei traducere din Goethe, Faust I 243-270 a st V 5 preluat de Eminescu ca poezie, nu ca fragment dramaturgie). r L ot . ------LC in voiumu] Vr I 7 " -----' ^"mineze ~ n aceast seciune a operei vor trebui incluse i cele dlst 'nci.le arbitrare duc la erJL P' 2> resPeiv 123. Este ^teva ncercri, ale lui Eminescu de a traduce n german unele B inconsecvene. dintre propriile sale poezii: S-a dus amorul, Mai am un sin-

s
22 PETRU CREIA

mare (vezi OPERE XV


TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG
23
pp

e mai apare nc o dat n cadrul postumelor (OPERE IV, a pe c -A cu note i variante n OPERE V). Multe argumente invocate ^ areaadptai, pemessicius n favoarea unei atare procedri (OPERE I, i este grevat .ael " _T.
___->. . r:_. i

l: Eminescu a mai fcut n cteva rnduri asemenea n Vat si sunt Corrigenda din t>servat dect tJ teJe n principiu J dl Jt t " materiei c cazul: Em
' CUm este seciunea H A?/Vea (cercri'mai niciodat duse la caPt" Ca ?* aceasta dintl' ele sunt iVj PP- 675 - 686 pcat - ,dend* extrem de interesante pentru decelarea felului n care i gndea ^ /J i i i i fi d

686 pcat li pincipiu titluJ destul d p 63 lle


P- 675 - 686 pcat - ,* extrem de interesante p u care i gndea Puine lipsuri Ch ^ /ruJ n poetul, retrospectiv, propria oper, i ar merita s fie studiate d h Pe are

Perpessici T ?' u*Smet atent n ansamblul lor, dar fr a impieta asupra principiilor Oc xe pp. 633-674 \ ^ rciii & McJ *"* P^ca^ sii de editare care, n cel mai bun caz, nu sunt compatibile cu ? pu-ar cuprinde ' *' ^' 645~647, S-ar nur Z> lflr OPERE l blicarea de dou ori a unei poezii n cuprinsul aceleiai daCa B! De altfel i a trek anex din OPERE J ediii. Jor> & dram fnt"ate notabiJ de texte net 2v"I v ' PP- 497-502, Poemul ns obiec Versuri a [ "* JUMbile, fie poezii Putnei, sufer (n afar de faptul c poezia nu este a lui Emima err xedinOPKRF f G ^ ne sunt de ad nescu, vezi mai sus, pp. 16-l7) de acelai neajuns: a mai fost

*A
p

d7?t9~52CU notJ fCp^!

bl
' PP- 455-548 cu

edinOPKRF f ne sunt de ad 9 5 2 CU noteJ * Anexe du7op?pt ~ ' e aferente OPERE V p st nu nt n f ~^^2- Le voi exai "
nu

nt, nu f ca unui mod nescu l cra J cazul


pp j Publicat nc dat' ca Postum> n OPERE IV' PP- 54-57' ' PP- 455-548 cu 1 P ~51i cu note v 54~57.lucru cu att mai inacceptabil cu ct, dac ar - Le voi examina " e a^erente i fi 01 fost de Eminescu, ar fi trebuit s figureze printre antume: e ODi' '" arecare aml Eminescu a citito cu prilejul serbrii de la Putna di 1871
OD ^ dt. In lre " pe care orice J\ pj , , e criti- de pe o foaie volant (cum a fost publicat si La moartea prina] Jui Emi dpeM irbey)kr Un exem lar a fost n cazul At" P ""posesia lui T V t nexe or manuscrise" ^ din OPERE I e v K i Marta (A C"P"nse n 22W, l~5l nu - ,de dou sub-Ai Pn mei oe ' P Z" inclu \ !J editOr Elem

r PrimuI Elen

'

'

* din
r

15

id

Acionate d 'i poezii t

ld

S1

aiete Con'
i, al doil tcute n 1870: acest
din 1 CU rind P e transcrie
poezii mai cu

Pid

secii n sine " oarecare am- Eminescu a citit-o cu prilejul serbrii de la Putna, din 1871, v "tor al lui Emi- cipelui tirbey), iar un exemplar a fost n posesia lui T. V. te-fanelli; n asemenea cazuri mrturia ar fi fost suficient. Anexele din OPERE IV sunt i mai bizare. Este vorba de un numr de 93 de poezii date, tot n ordine cronologic, ca anexe" la cele 170 de poezii postume. Criteriile care au prezidat la aceast scindare sunt de ordin pur estetic, criteriul va,/riarta, cuprinde si d tn^T* * Poez" mal documentar-biografice i al valorii intrinsec-poetice" f_I870> si anume a 35 ^ le" caligrafice, (OPERE IV, p. XIII). Pe cele din urm editorul le numete de pnm-plan" i pe celelalte, din Anexe, de plan secundar": cu oate c limpede la prima vedere, operaiunea aceasta, pe care -ititorul, ndjduim, pn n cele din urm o va ratifica, n-a st o operaiune att de lesnicioas i de aceea, suntem siguri, va ii scutit de anume obiecii, pe care editorul nu numai ca nu le teme, dar le i dorete". Iat ce se cheam a-i crea, nperiul purului arbitrar, o problem totodat fals i index. Cine s fie arbitru incontestabil ntr-o problem de poezii dintre 1865 i ^luiare, i nc patru, nenumerotate. Difl ___"v 45 de poezii, 31 au notat la sfrit data redactrii lor (anul i luna). Iar cum dintre ele 3 apar n ambele manuscrise, chiar dac n forme diferite, avem de a face cu 42 de poezii, dintre care cele 13 poezii antume apar la locul lor n OPERE I, fr a mai fi reproduse n cadrul submanuscriselor", unde este dat textul integral al celor 29 de poezii postume,

text
24

i mai ales de ce? CREIA


cro

" USIV cro Vn5 P7 " Cr no]o ie S i> imprimnduun ?'


Cr no]o i

Um 2ad

arni

i
CUm 2ad

oarecum hibrid o S care este de hm " ' ar era btaie de cap ' i Perpessic 2 P susinut dezbat tarre n-a fost Juat fr o or I ? Prejos de ceJe din iu 11 "CUtare text se va prea, de ?1 mer md a pild~ cum unele din An " fi trecut la Ane ^ "" n Xe> Se Va s Un vate". i cmar asa ^ P e, ar fi meritat s fie ^ cuie oioas: de res^' SC Pate. muJt discuta, dar arfi^T Ct Hespre sect^11" pSte d!Vlz^unea nsi!* * " rc este o mixtur sur ' "^ ^" ^ Moloz din OPERF V eau beneficia de un "ZatOare de Pezii care, fie i scurte ' * multe, care puteau fi uso ^y*10"1 Printrepostume, cu altele ant ^ra teue'Pii

ibrid o

pduun

care este de hm "CUm' 2adarnica i pgubitoarea rf -031"30' e cap 'era2are> -a dat lui Perpessic' 2"^ t tarre na fot J f puteau fi uso ^y pstume, cu alt teune oez antum ori postum Q^ra 'P iisau alteia f am dovedit mai trziu^f mUj-eteXte?i~arfi8asit^ocu'l cu cu" ativ u siera cte unei drame n versuri. Ia ntr-un caz Perpessicius d separat, pe alte pagini i cu aproximam alt cronologie, strofe care aparin uneia i aceleiai poezii, De te iubesc ntrebi certre: strofa I pe p. 669 sub anii 1878-l879" i strofele II i III pe pp. 664-665, sub anul cea 1878" (e drept c cele dou pri ale poeziei figureaz n dou caiete distincte, 2276, respectiv 2279, lucru de altfel relativ frecvent la Eminescu). Iar, pentru a reveni un moment la Addenda & Corrigenda din acelai volum V, se afl relegate cu irelevante eforturi att n direcia afilierii, ct i n cea a autonomizrii, de la caz la caz, texte poetice, unele remarcabile, care, lsate acolo, nu vor intra niciodat n patrimoniul viu al culturii.
era urm tr| "t de duhul tre, poe211 din seria ceJor " uhul u"or asemenea ierarhizri:

2Tmemarenaces^
3Cter mm m

>c (OPERE VI,

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 25 Ct privete gradul de acuratee a descifrrilor, trebuie s -onstatm c n volumele IV-VI Perpessicius d semne de obo-l Pe de alt parte, spre deosebire de textul antumelor, "car al versiunilor finale, care a fost supus la o reexaminare atent, n vederea emendrii textelor tiprite, poeziile postume au fost acceptate, ca text, sub beneficiu de inventar, inventar care mai apoi nu a fost fcut niciodat i care este imperios necesar. De altfel i o parte din afilierile i cronologiile ajunse la noi sub autoritatea lui Perpessicius nu mai satisfac pe deplin. Foarte discutabil mi se pare, printre multe altele, editarea poemelor Sarmis i Gemenii, care reprezint de fapt faze de redactare ale unuia i aceluiai poem. Iar ordinea strofelor din Povestea magului cltor n stele (mai bine intitulat de D. Mu-rrau Feciorul de mprat fr stea) este eronat, aa cum a dovedit acelai Murrau n ediia sa. ntr-adevr, totul: suita logic a desfurrii narative, metrica versurilor, structura strofelor cer ca versurile numerotate de Perpessicius 129-l83 s fie reamplasate ntre v. 367 i 368, unde este locul lor firesc. i acum, pentru a trece de la structur la metod, de ce n-am recunoate c, impuntoare i totodat plin de farmec cum e, ediia lui Perpessicius este greoaie. Seciunea Note i comentarii aferent fiecrei seciuni este un complex alctuit din date istorico-literare, din nu puine excursuri i divagaii, din citarea unor texte de epoc, din sinopse ale manuscriselor, variante de redactare ale poeziilor publicate compact n fruntea celor trei seciuni, departe de variantele lor, versiuni succesive, necare cu propriul

ei aparat de redactare, cumulri palimpses- ! ale unor versiuni orict de apropiate, dar independente (contrar principiilor editorului nsui), subsoluri etajate i la-mntice n care redactrile depite sunt citate (din fericire Consecvent) prin seria enigmatic a iniialelor*, materiale puse
'' 'P-.l" fante, a. trebuie citit Vulturii pornii spre s ^p jfr*me nu ajung (OPERE II, p. 305), iar C'o d. c. s. l. p. ei l eamna C'o dulce, crud sete la pieptul ei lstrtnge (OPERE V, p. 450).

26 ntr-un loc PETRU


27

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG Comutarea1 C ""^ Grei1 poezii postume, poezii originale de inspiraie folcloric. * Ceea 1 ea nsi o sever nor,' , CtU?asa a venerab,; n volumele existente de OPERE, reprezint paginile 1 -236 >municare academii MT"' ' l^ i din volumul 1,1 -548 din volumul IV, 23-l29 din volumul VI unen 3artC CU Sreu "Mrit' Eu unT^ ^"f*^ si nc 33 de pagini din volumul XV deci un total de unuJ n 1014 pa-uneon ma pierd." " pot face uc ini de format 29 x 20 cm. Intr-un format mai recomandabil, Desigur, toate aceste sunt inerenr s spunem 25 x 17 cm, ar fi necesare 3 volume, traducerile i "ia iui Perpessicius, cu ubred A ""^ Pnme ncerc* prelucrrile urmnd s fie aezate, toate la un loc, dup poezii-ma etap, o oper extraordinar Ed t V T ^^ CSte' Ca I* le originale, la sfritul celui de al treilea volum. Acestor 3 vo-rara o experien prealabil, sin ur Ja dr lipsit j ^P 8 ut lume li se vor aduga nc 6, care urmeaz s cuprind, n ace-a operei eminesciene i ca atare T* pefspect*va de ansambj eai ordine a titlurilor, notele istorice i filologice, Ze ca adic toate teran, din aproape n aproape v'l" Sa , ntr-o sul informaiile privitoare la fiecare poezie, i apoi, complet se-decenii. Cine cunoate haosul' Um Vo^um' rp de trt parat de acestea, succesiunea cronologic a tuturor redactrilor poate dect s admire fr reze man"sc"se^or eminesciene unei poezii date, fie ele integrale sau pariale, i orict de mici trude solitare duse pn la ca " V^ at ta C ta este a une ar ^ * ' ^ deosebir^e dintre ele. Pentru fiecare redactare, interveniile are o frumusee n sine \A CI -A toat dantelria acee, poetului n cursul elaborrii, deci eliminrile, adaosurile si mo- loasp ci'txLJ ' '
alaza

ue emoia nn^^^.-^v

j:r:_=_:i_____r: :_J: _i_- _?_i=_____i ^. ^__i ... J . _- '

loase & em iase i rbdtoare a ovi 1*1 ia unor cutri anevo dmcrile, vor fi indicate chiar nluntrul ieJllor a textului redactrii res-in mai,. ..- ' ' ' soluiilor fenc^___ ~~^ A~.\--------S ,, T ,,UI _: :_J:.....___> maiestate i un patos disc " ' f SU1UUiOr *ericite, are o se Pective, deci nu ca pn acum n subsol, prin indicarea numsemnalat sunt mictoare i se ^ lnsesi scderile pe care le-an rului de vers sau Prin alte mijloace de trimitere. n felul acesta Pagini umbra anilor i a anot"Slmte |recnd Peste srbtoretii cititorul are sub ochi ntregul travaliu al poetului. Tehnica este trecerea vieii. Toate'cele sase^T ' Scllimbarea vremior dintre cele mai simple. Iat un exemplu posibil din Glos, i atare ca monument al unPi' & voJunie ar trebui retiprite a anume evoluia versului 57 din prima versiune a poemului:
?i ?ite, precum i ca indispun "fr ^ Und noblle r-^\ Pn la a ignora, dinnZio^T^1 d" lucru' Dar *

escu se cuvine editat din nou b. Deziderate pentru o nou ediie viitoarea ediie va trebui s de Eminescu n *h~

** nukima
existent
scrise

De te-ating, te d-ntr-o parte, De te-ating, te d din cale, De te-ating, din drum ferete De te-ating [tu] d-te-n laturi 0 diferen de corp de liter ntre redactrile anterioare (corp 8) i redactarea final a versului (corp 10).

Iar uneori, cnd modificrile depesc, simbolic, limitele vers, se pot da astfel, n succesiune, diferitele forme ale 1 grup minimal de versuri sau ale unei strofe ntregi. Uneori Doeml nsUi transcrie n ntregime o alt form a cte unei
ipartiia actual Postum
lstmc a

* antum/postum vezi mai jos, capitolul 13: Antum i

28 PETRU CREI A strofe. Astfel strofa a doua din a asea versiune a sonetului ] cut-au ani: Ce pe-a mea frunte de copil zburar, Abia-nelese, pline de-nelesuri; Azi n zadar cu raze vii mmpresuri, O, ceas al tainei, asfinit de sar! este reluat de Eminescu n forma : O, ceas al tainei, asfinit de sear, Azi n zdar cu raze vii md-mpresuri Ce-abia~nelese, pline denelesuri, Ca nimbul fruntea-mi de copil nseninar form a strofei la care renun n versiunea ulterioar. Acestea ar fi cele 9 volume consacrate poeziilor. Lor I fi s li se adauge 2 volume, care s cuprind teatrul n versuri versiuni finale, note, versiuni pregtitoare, ncercri abandonate. Firete, avnd n fruntea volumului cele trei capodopert ncfieiate: Decebal, Cornul lui Decebal i Alexandru Lpuneanu, aa cum se degaj ele din nebuloasa manuscriselor. Fiind vorba de opera literar, voi meniona aici, n treact, i un al 12-lea i ultim volum consacrat Prozei literare. $ profit de prilej ca s corectez o eroare de care sunt responsabil. Vrnd s respect ntocmai voina lui Perpessicius (era primul volum pe care l editam n urma celor ase ale sale), afli exclus din cuprinsul acestui volum una dintre cele mai frumoase proze literare ale lui Eminescu, Ftfrumos din lacrima, pe care Perpessicius l publicase deja n volumul VI, dar fri s mai specifice, cum fcuse n cazul poemelor cu acelai statut, c este o proz literar de inspiraie folcloric", i nc ui^ antum (a aprut n Convorbiri literare la 1 i la 15 noievci-brie 1870), ci aezndu-l la un loc cu nc cinci basme, carepaf s fie nite simple notri neprelucrate de basme populare culese

I
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 29 'd poet." Aceasta ar fi ediia n 12 volume a operei literare a 6 Eminescu, scutit de toate erorile semnalate aici i, pe ct este omenete cu putin, i de alte scderi sau decizii discutabile, dei acestea, dat fiind dificultatea textelor rmase de la poet, nu sunt uor de evitat. Acestea ar fi dezideratele pentru o nou ediie a operei literare a lui Eminescu i ndeosebi a celei poetice. Ar mai fi nevoie aici, i poate ar fi de datoria mea s formulez o seam de puncte de metod, s art cum se poate realiza, ntr-un timp normal, o asemenea ediie. Dar simt c m aflu la sfritul unei tradiii, cea care a nceput o dat cu primii ani ai veacului, reprezentat prin Chendi, Hodo, Scurtu, Rdulescu-Pogoneanu i care sfrete cu noi, cei care am ncheiat ediia ntemeiat de Perpessicius. Dac n ce privete produsul final dezideratele de mai sus pot fi considerate mai sus de orice minte competent i obiectiv, n ceea ce privete metodele de lucru cred c apune un ev. Pentru editarea lui Eminescu se impun acum metode mai moderne. Folosirea calculatorului, acolo unde lucrul este posibil i d un randament superior, ne va pune la dispoziie rezultate mai riguroase i infinit mai rapide. Firete, totul depinde de calitatea i complexitatea programului, care trebuie s fie rezultatul unei colaborri dintre un foarte bun eminescolog deschis modernitii i un programator competent i inteligent. Sunt convins c recursul la calculator poate aduce date mai sigure cel puin n problema decisiv a cronologiei relative a redactrilor i chiar n aceea, uneori la fel de spinoas, a afilierilor. 91 dac de mijloace moderne e vorba, manuscrisele lui nnescu trebuiesc fotografiate cu tehnica cea mai bun exis astzi n lume, aceea care face ca fotografia s pstreze e caracteristicile manuscrisului original, fiind totodat mai
n .forarea acestora a luat alt form: Clin Nebunul a devenit, a ve r-er?lmea u'> marele poem omonim. Iar din Frumoasa lumii Eminescu lcat un foarte lung fragment (v. mai sus, p. 20).

30 lizibildedt ori PETRU CRETIA TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG P"* acum n ac/
___.. i<n-c uin noi, cei

31

domeniu, figuri muzeale de ntr-o istorie, ca naintai, a __ s ne odihneasc dup fervoarea pasiunii noastre. i s se uit mai mult la ce-am izbndit dect la ce-am lsat nemplinit nu bine de un veac. Oricum, ajuni n acest punct al crii, citi torii vor nelege mai bine de ce mie, ca ultim reprezentanta acestei tradiii, mi revenea datoria s spun ultimul ei cuvnt s-i definesc izbnzile i nemplinirile i s o aez, cu tot ce-ai nvat i am neles, n pragul incert al viitorului. 2. Dificultile editrii Orice om rezonabil care n-a fost implicat n asemenea aci se poate ntreba n chipul cel mai legitim de ce editarea opera poetice, i nu numai poetice, a lui Eminescu a cerut i mai cere attea eforturi, s-a ntins pe zeci i zeci de ani, a consumat viei, a strnit aprige ambiii i a iscat discordii i fanatisme. Situaia normal este aceea c un autor scrie ct i cum poate, public atta i cum vrea i, dac are timp i socotete de cuviin, public spre sfritul vieii i o ediie definitiv, care s reprezinte ultima sa voin auctorial. Dar mai exist i altfel de situaii, vrednice de luat n consideraie mai ales cnd e vorba de scriitori foarte mari. Uneori pri importante de oper rmn n manuscris, nepublicate, din motive care nu in ntotdeauna de voina autorului, ci de mprejurri exterioare (lipsa unui editor, cenzura religioas ori politic, moartea prematur a autorului). i apoi, n asemenea cazuri, nici mcar voina autorulu' nu este decisiv, de vreme ce el, ca judector al propriei sale cu H de moarte pe prietenii si Varius i Tucca opera. Acetia, sftuindu-se de bun seam cu AuM d l " f postum, cndva ntre 19 i 17 . Cr. Cazul lui Shakespeare este i mai complex: a dat spre publicare el nsui doar poemele Venus and Adonis (1594) i The Rpe ofLucrece; Sonetele, dei scrise cu ani n urm, ntre 1593 i 1599, au rmas n manuscris pn n 1609, cnd au fost publicate de editorul Thomas Thorpe, fr ca Shakespeare s le fi adunat el nsui i revizuit, i fr s-i fi dat acordul. Ele circulau n manuscris, mai ales printre prietenii lui personali", i au fost publicate, din motive comerciale, de un editor fr prea multe scrupule, cum era obiceiul vremii. Ct despre drame, ele n-au fost publicate sub supravegherea lui Shakespeare. Le-a scris, le-a reprezentat, apoi nu s-a mai ntors asupra lor. Publicarea s-a fcut la nceput, n format in-quarto, de ctre un numr de editori nu foarte scrupuloi, i aceasta n timp ce Shakespeare mai tria nc, dar fr ca editorii s dispun pentru toate piesele de manuscrisele originale. Prima ediie care se revendic de la manuscrise este aceea, in-folio, publicat postum, n 1623, de ctre doi colegi ai lui Shakespeare, Heminge i Condell. Cine poate s tie cte eliminri i adaosuri, fcute 'hakespeare sau nu, au comportat reprezentrile succesive 1 e lese P lor pn la constituirea primului text tiprit ? i chiar le in-quarto i in-folio menionate par s fi fost alterate 2 e muni. Iar cronologia pieselor, cu toate progresele de Pinaa CUm)nuestecert S l'h 6 S"a *nt'mplat cu opera lui Torquato Tasso Ierusalimul lt (1575), capodoper epic pe care cu toii o tim, opera i de* L ^ marC SCriitor italian de dinainte de Alfieri, de Foscolo eopardi, este n alt fel instructiv. Marele poem a czut
32
PETRU

CRETA 33 TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG tice i morae 'veaculTl ^ ndoielile literare, lin&. g83 lada sau cufrul* n care depozita manuscrisele m-o comisie de revizuire H, I "?** PetUlui S"a CO14 un cu crile sale, pn cnd le-a trecut n grija i n pstrarea rvit mn-SU- dedan?^du-se astfel un proces caP rieteni" Materialul pe care scria era de trei feluri: caiete i i-a alterat echilibrul mental, nu^irate, gata confecionate, de la papeti

Ut
etane, mici caiete conde el prin coaserea la un loc a unor coli pliate n ^are, sub titlul de IerusaUmut ^"^ P^^Ltionate de el prin coaserea la un loc a unor coli pliate in m m 1593 cu d nainte de moartea poetului ' ' i dou** si file libere (foi volante, cum se mai zice). Toate acestat de orice urm de D "^ ma?mne n versuri de2e tea puteau fi de trei formate: format de dosar sau de catastif, nimeni. poezie, pe care astzi n-o mai cites format de caiet obinuit i format de carnet sau de buzunar. Din tot ce a scris Frar7 K O- Cu rare excepii (caietele de rime i alte cteva), nimic din ce dac adugm proza memo 1 ' ? "" * SC"S puin> mai 4 este scris Pe aceSte file "U SC n Vre StnCt' ea blicat doar, n 1913- Co , tlca S1 corespondena, ap, cronologic ori tematic: n acelai caiet i foarte adesea pe primul capitol din Ameri er*'Fochistul (care reprezij aceeai pagin se afl scrise texte de dat diferit i de natur i Metamorfoza, n 1919 r '/ mHh n 91^^nfaale, diferit; i tot adesea aceeai unitate textual se afl risipit, ar, iar n 1922 ' Un ani if1* Pemtenar i Mediculi fr notarea racordurilor, n mai multe caiete sau pe foi volante scris i, lucru mai impot" K flT?' ReStUl a ramas n mani care sunt departe de a fi grupate sau mcar aezate n apropiere scris i, lucru mai importa KfTT ^ a ramas n mani care sunt departe de a fi grupate sau mcar aezate n apropiere mai apropiat prieten als" -' ~t Ja mgat Pe Max Brod, ci unele de altele. Cteodat, n caietele au cumprate, poetul nghe-<._K ^ , sa-i distrug, dup moarte, toate mnii suie numeroase texte pe numai o parte din filele caietului, lsnd scrisele. Ceea ce Brod ri -" fac, devenind dint ' "* * "Ploasa impostur", s-a ferii nefolosite numeroase altele. Scrisul este uneori foarte cite, editor postum' ecutor testamentar infidel, primul si caligrafic, alteori grbit, alteori aternut cu o rapiditate care l Aadar ultima ' ^aCe extrem de greu de descifrat. La uurina sau la dificultatea podopera, a lui KafIc r Ul- .& u a ^ost s-i fie ars ci descifrrii contribuie adesea i calitatea peniei sau a creionuse gseau Procesul ' C^'* je .nimic*te manuscrise printre car ^"' cularea cernelii, tipul de hrtie folosit. Se discern uneori deloc de felul n care H ^ ri ShakeSPeare nu s-a preocupa maturgic iar Ta - - ,mmePentru posteritate opera dfi Despre existena acestui binecuvntat repozitoriu avem tire nat ultim ' i ' CaZlnd Prad unor false criterii ci - l,i ?lntr"un document destul de timpuriu, din scrisoarea trimis de la Viena nat ultimii ani alternd profund tot ce facle 'k f S Iacb Ne8ruzzi la'l februa"e \, unde scrie, cu gndul a Andrei Ot taCUSe lui la nemurire. * bun, tldu Mureanu ar putea s nu fie admis spre publicare: Dac n-a fi s fie, atUn Va Sta unde a mai stat Iar cazul lui Eminescu este I " " " ' pn-acuma: n fundul lzii mele." r D cat sau i s-a publicat n ani' " ..?I mai complex. Ce a pubJi * u asemenea caiete se afl n caietul 2259 i patru n 2261. nfia pe lare- n " ,U,vleu sau curnd dup moarte vo pU" ca'etul" cutare i nu manuscrisul" cutare, pentru c ceea ce

a rmas,' nepublca" dfl ^ J 5 {Protoist editrii). Restu tl^tl T "'"'3?a CUm SUnt ek kgate d C f 'T ^^ AcadenT
e oet m P ' manuscris si H^r.^ ect e de ser er de tor manuscrise vreau s vorbesc n n^T" "T" tnrm

<

*t

' nu se Poate mm manuscr s", f nd o co

S* natUri'scrise de na> Idic manuscrise. Din

terminologia manuca cititorul s neleag bine n ce ar de exemcultatea editrii. nscut i termenul Ca i Edgar Poe E nsemne altceva i -

Ca Ito1 pen

? '

S ?tnt Un caiet dat'deci Pentru colecde de manuscrise,


dM^JS"1150"81112259" sau -manuscrisul 2261", s-a
derf

nStat S1 mai const difr

"-C a-

ant de

..submanuscris", care nu vrea s

din
ora n oras din ra, om tOt tim uI iZ^ ? P dup el, cuina in locuin, pn la criza din var
cu u num

'

- artizanal" confecionat de Eminescu i legat, mpreun r mai mare sau mai mic de foi volante.

35
TEST

AMENTUL UNUI EMINESCOLOG

frfw^ ^ {Scrisorile> SneH. , t. Nu i-a fost dat s o fac, dar fr aceast intenie, a onate ] adu b ^ ? W'* dacftotul, ncput pe mini nepstoare, ar fi fost pierPETRU CREIA ncercri de punere n ncercri mai curnH Ca s dau numai un despre care am

tuit de autor, ^^^S** ^ Y^ ^^ Z**^ "U doU^ ^^ "" 'mSe"^ea-cu vorbele lui
Perpessicius: XSaS "* T^ strluciri, ci capodopere.
de ciorne ale unei strofe din Pa j P^ {&C^ Poate s nu fi avut nici 15 ani cnd a nceput s scrie poeverso copertei, lipit de Emin^nT^"** de^rtciunilor), A {a scris mereu, a scris mult, mai ales poezii, dar i tot toare la sli de muzee DeZt e vn FT"* ^^ refft ce izvora din gndul lui ori i-l sporea, ca formaie de sine i se afl tabloul lui Frans Francke'n b?/" 7Z * ^n Ca ca deschidere spre lume. Tria scriind, acesta a fost felul preului Solon, bogiile." (OPERE I D7,^ ' "^^ nei sale n lume. Dac ne refenm numai la art Aceste hrtii ale lui Eminescu ' A P ea creativ a scrisului su mente de poezii, versuri rzlee " Cnjin tOate: Poezii> fraj putem afirma c proceda n dou chipuri distincte. La nivelul m de fragmente sau de proiecte^ 56 ~ teatm,'adesea sub f0; originar, al trecerii de la sensibilul amorf ctre expresie i form, ze literare, fragmente de teat &' ~eXte m pr^a care Pot r* P scria extensiv, acoperea nvalnic i nengrdit cmpuri ct mai politice, cronici dramatice T prZa> Clorne de articol ntinse, pn la orizont, ntr-o violent i aparent inexhaustibil conspecte, rezumate tra ' ' ^ C T"' . ctura> excerpt( expansiune. Nu prea s caute sau s ovie vreodat, expediate, scrisori neexD H" uc,en'.ciorne de scriso; Cellalt chip, intensiv, ardent i el, dar ca o ascez, con-lingvistice, filologice st" '(' ' In^emnarJ "lozofice, istorici sta n reluarea unuia i aceluiai tipar expresiv, a unuia i ace-intime de cel ^T .nsme' .nste bibliografice luiai motiv, i n rescrierea lui nc o dat i nc o dat, pn ersonale io "^ ' ^^ natU" (orare liste, mic la forme tot mai stpnite i mai decantate. Dar struina e att =u, nu trebuie s"' ^ Spltorie^ Manuscrisei- de mare i acest mod de a opera devine, ca i cellalt, extensiv, ter strict personal nu SC ^ H^ mClodata asta' au un carat actul de ascez se propag ntr-o serie teoretic infinit, rigoarea ca atare, beneficiaz de d ? tm.ate mci unui chi strin se retraduce n belug i superfluen. Ce a rmas n acea lad vrea. A spune c sunt o f P, ncui Ja a nota ce vrea i cui este sedimentul acestui dublu fel de a fi, de a fi scriind, desti-a exprima punctul ^ V*A & " ,asa'.un haos sau un labirint est nat Pafc unei viei fr capt, dar mrginit de soart la att si editarea ordonat a^ F ^^ ^ Urmre?te ceV1 ^ mai mult cuPrinsT tu mne aa cum a fost as^ ^^ [*re emale care altfel ar ii l ntr-o vie, impacient dezordine, scris pe ce hrtie care scriitorul le sri ''ernUta P.e hrtle> duP nite rosturi pf ' a la ndemn. Cerneluri negre, cafenii, violete, mai rar roii, Ct poate i cum poaf r? "^ Bligat S Ie descoPef " tCUte CU Penie de toat mna n ?iruri mai muIt mrunte

a Pstrat aproape tot ce a scris" cVT.^SS " EmineSCl Puneai' 2S ? adUgitf CU Mu\de Creioane ' ,is-zmnii, Dumnezeu s

^ nuca ^^S^V^ ^ muk din ct a ^ ceva viu, crP: s ;e; rPwpre' cu;aW de ^ ^?
de bun seam T-:? * ^ demerSUri <>-
Cit despre legitimitatea intru ^ea de spaiul grafic ntr-un chip curios, datorat urgenelor sti "^ -Unr rePartizari rezervri arareori respectate, cine ei carene momentane de hrtie, poate i faptului c lucra altor tan CUma^ multe caiete sau file n fa, de bun seam i au Pncini care ne scap. Oricum, nu puine dintre caiete Pun compacte de file goale, n timp ce n altele sau chiar , sa trieze, s reelaboreze, s duci 36 PETRU CREI A pe aceeai fil se afl notate, pe aceeai pagin, texte de n at filiaii ori epoci diverse, uneori surprinztor de diverse, M esndu-se pe orizontal, pe vertical, oblic, de jos n sus, n tre rnduri, pe margini, pe pagina de alturi, cu reveniri asi aceluiai text desprite de redactarea iniial cnd de clipe, $ de ani. i cu o grafie foarte de timpuriu format i caracte tic, cu puine ezitri de expresie n cadrul aceleiai redactj cu anulri, adugiri i modificri destul de limpezi pentru; putea reconstitui, pn i sub tersturi, ntregul proces alpt ducerii textului. Semnele izvorau cu autoritate dintr-o putt nic determinare interioar, uneori att de imperioas, n ( grafia, rmnnd frumoas, devine inclement pentru ochi strin, obscur ntr-un fel care se limpezete numai dupi izbuteti s refaci micarea generativ dinluntru.* O lume a lui, personal, secret, destinat unei experiea solitare. Plin de fulguraii i de umbre, de strbateri uluitoai i de ciudate fracturi i stagnri, de struine i de renateri cror lege interioar uneori se las regndit, alteori nu. U labirint de miraje, ecouri i oglinzi, de uitri i de anamnezi de masive construcii i de paragini, n care i-au lsat urmei i clipele i eonii, i timpul din lume i cellalt. nc din primii ani ai acestui secol o parte bun din vit ile ctorva dintre noi s-au petrecut n preajma acestor mai scrise, cum altele ca ele pe lume nu mai sunt. De fapt nu preajma lor, ci absorbii n cmpul lor de for. Am cutat s descifrm i forma lor vizibil i structura lor nevzut, srt gsim ordinea luntric din care provin toate, s fixm statut! fiecrui text, relaia dintre ele, cronologia lor. S desfacem juxt
* Iat un exemplu din Perpessicius, menit s-i smereasc pe rn i pe i mai muli s-i nedumereasc. Este vorba de filiaia manuscrise*1 Ia Mai am un singur dor i la cele trei variante pstrate de Eminescu! de Maiorescu (OPERE III, p. 232): Grupate, n ordinea succesiunii lor, versurile acestui poem dau un"' toarea schem: a) 2260, 43-46 (Prin negre crengi de brad) 1$ b) 2279, 4 (Prin negre crengi de brad)

TESTAMENTUL UNUI* EMINESCOLOG 37 ... ioar exterioare i accidentale i s descoperim firele P 7 care unesc ceea ce trebuie unit. n primele vremi ale neva ndelungate apropieri (care se rsfrngea i n visele 1 r noastre) ne-a ntristat un anume sentiment de ptrun-""' - nc}iscret ntr-un spaiu rezervat de cineva numai pen sj pe care acum nu-l mai putea feri i apra de ochii iscoditori ai unor strini. Dar, cum n scrierile acestea s-au petrecut cndva lucruri mai presus de puterea de decizie a sinelui singular, determinat i trector, fie el al autorului nsui, am mers mai departe, fiecare ct a putut. Cu vremea, cum se ntmpl, ne-am obinuit i cu aceast form de ingerin i chiar cu privilegiul, nu mic, de a o putea practica, legitimnd-o. i am trit aa, ani dup ani i zile dup zile, printre hrtiile acestea ncrcate de semnele unei asemenea soarte. Sub pragul contiinei se constituie, n timp, ceva tot mai imperios i tot mai
I. De-oi adormi curnd A. 2279, 97-99 (De voi muri curnd) B. 2279, 96 v + 98-99 (i vei muri curnd) f C. 2279, 3 v. (Cnd vei muri plngnd) J D. 2276\ 39 (Precum murii curnd) E. 2276\ 40 Dorina unui dac (Cnd voi muri curnd) E.' 2276\ 41 (Cnd voi muri curnd)

1878 1879
E. 2276\ 45 (Spre tine ochii-ntorn) F- 2261, 236-237 (De voi muri curnd) 2262, 211 (Cnd voi muri curnd) W. 2260, 265-266 (De voi muri curnd) l- 2261, 308-309 (De-oi adormi curnd)

ILlar A

cnd voi fi pmnt -2282, 15-l7 + I.F, 2261, 237 marg. B 22 2282, 69 + 2282, 16 + 56-57 aplic. marg. (Iar cnd voi fi pmnt)

(Iar cnd voi fi pmnt) C ->-,}' 56-58 (Iar cnd voi fi pmnt) C- 2260, 267-268 +

cea 1879-l880 1880 cea 1882 cea 1882-l883 cea 1880-l881

38 PETRU CREI A aspru. Pe msur ce ncepi s poi citi acolo chiar mai ^ dect vd ochii, te simi tot mai ndrzne i totodat mai r punztor. Druirea i devoiunea, mereu mai cuprinztoa mai severe, capt, purificate de sentimente de la sine ne| t struina unui patos avntndu-se n nevzut, forma unei in^ superioare i a unei inefabile iubiri. O putere care se tradi ntr-o mereu mai uoar uitare de sine, sub imperiul uneip. zene care, pstrndu-i intact intransigena, te las totui s slujeti i, cu un gest obosit, i miruie fruntea. Una dintre dificultile cele mai importante ale textel poetice rmase n manuscris este aceea a descifrrii coreci
III. Mai am un singur dor
A. 2260, 182-l87, 2260, 267 + 268,2282, 69 (Dac mai am un dor)

A.1 2260, 186-l87 (n linitea serii) A.2 2260, 186-l87 (Atta mi-e de dor) B.1 2277, 59 (n linitea serii) B.2 2277, 60 + 58 v. (n noaptea uitrii) C.1 2277, 61 (Spre-a stinge-att amor) C22277, 62 (Spre-a stinge-att amor) C.3 2277, 63 + 62 + 61 v. (Ah, mi-e att de dor) D.1 2277, 72-73 (Ah, mi-e att de dor) D.2 2277, 100-l01 (Spre-a stinge-att amor) T>? 2277, 100-l01, marg. (Spre-a stinge-att amor) D.4 2282, 93-95 (Mai am un singur dor) E. 2262, 213-214 (Mai am un singur dor) F. 2261, 112-l12 v. (Mai am un singur dor)
cea 1880-

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 39 Pe de o parte dificultile unei bune pri din grafii-nEminescu, determinate de urgenele impulsului de a scrie "de condiionrile materiale din epoc, pe de alt parte lipsa -ultur a tipografilor pentru textele antume, rmase, toate, Corectate public de ctre autor, lipsa de intuiie, de empatie, experien eminescologic, uneori chiar de cultur, a unor editori, funcionarea negativ a unor prejudeci despre ceea ooate fi socotit un cuvnt eminescian sau mai nou, ineriile tradiiei, falsele pieti, caracterul cu totul neateptat al cte unui cuvnt, attea i attea pot concura la greita citire a manuscriselor eminesciene. O list a unor astfel de erori, de la primele poezii trimise de Eminescu la reviste pn n zilele noastre, ar umple un mic volum, amuzndu-i pe muli, pe alii uluindu-i, i prin enormitatea sau ciudenia erorilor i prin numele unora dintre cei ce le-au comis. Nu voi face asemenea lucru i nu lam fcut, printr-o hotrre luat mpreun cu Editura Academiei Romne, de la nceputul activitii mele n acest domeniu. Hotrre care consta n a da n text citirea corect a fiecrui cuvnt, fr a mai meniona n subsol, cnd era cazul, mai vechile greite citiri i pe autorul lor." Am vrut s dezminim, cu o hotrre
dup aprilie 1882 cea 1882 cea 1883 G. 2261, 115 (Mai am un singur dor) H. 2261, 117-l17 v. (De noaptea uitrii) I. 2277, 99-99 v. (mi e att de dor) J. 2277, 122 (Din noaptea uitrii) K. 2277, 122 (De noaptea uitrii) L. 2277, 107 v. (Cum nu mai am un dor) 1 M. 226.Z, 213 (Mai am un singur dor) l N. 2277, 124 (i jalea mi-i mare) J IV. Nu voi mormnt bogat A-2277, 121 v +122 marg. (A vrea s-adorm de veci) B- 2261, 323-324 (Nu voi mormnt bogat)

Adaosul meu: poemul a fost elaborat ntre 1876 i 1883, i a fost notat m caietele i filele: 2260 (43-46, 186, 187, 265-268), 2261 (112, f' \17' 213> 236, 237, 308, 309, 323, 324), 2262 (211, 213, 214), 2276' 96-T99 45)> 227/ (58~63' 72' 73> 100' 101' 121) 122' 124)l 2279 (3' 4> 07> H2), 2252(15-l7, 52-58,69, 93-95), n ordinea capricioas y ilustreaz sinopsa de mai sus. 'i tace aici o singur excepie. Pe temeiul unor lungi probe de ezirunite, m consider printre bunii descifratori ai manuscriselor

40

PETRU CREIA de la care, n cadrul ediiei, nu ne-am abtut niciodat, cu v tele cu care, n 1939, Perpessicius i ncepea Introduce^ OPERE I: Introducerea aceasta nu urmrete s adaoge \ o lamentaie la corul tnguirilor ce s-a intensificat de la o e< la alta. Cu rare excepii, fiecare nou editor a gsit cu cale arunce o piatr n grdina antecesorului, pentru ca, mai f e, s-i impun roadele micei sale ferme. Strvechea imagi^ cursierilor luminii nicieri n-a fost mai puin invocat cai acest stadion, vast de peste jumtate de veac, al ediiilor j poeziile lui Eminescu. i nu rareori, prelund facla din mi alergtorului, urmaul avea grij s-i aplice, n loc de mulimi o lovitur de graie. Caii de pot ce rzbiser prin gloduri hopuri pn la staia din urm se cuveneau nu numai schin bai, dar i omori." Admirabil veleitate, i nu m pot gij
eminesciene: am desluit nenumrate grafii dificile, am corectat o sun denie de cuvinte greit citite de tradiie. Mai mult dect ca pe un me pe care s mi-l arog (n fond aceasta era datoria mea) in minte bucw reuitelor. Iat ns c n numrul 1/1991 din revista Manuscriptum uri am publicat, ca inedite sau ca pn de curnd inedite, un numr impa tant de poezii eminesciene, am greit n cteva locuri. La lansarea voii mului, domnul profesor George Munteanu mi-a spus, zmbind, ci cazul poeziei Un Phoenix e opasre-n vechime (p.107), strofele Ui" se cuvin intervenite; i chiar aa i este. Iar primul vers din Timpii-n oi (p. 27) l-am dat, ca mrturie a unei neputine, sub forma Cu [fjarciawl timpii-n orgii, iar versul 17 din A fmmseii tale forme (p. 47) sub foflfl O! viaa mea trecutparc-a fost [o]ciuntitur. ntr-o conversaie cu ton ntmpltoare i informal de mai trziu, regretatul Ion Rou, unul di* tre cei mai valoroi eminescologi ai notri, mi-a atras atenia c n prin* caz este vorba de hrci i ntr-al doilea nu de [o] ciuntitar, ci de citntt tur, amndou soluii contextual excelente i de acceptat imediat. L"*J ntrebat pe Ion Rou de ce nu face publice asemenea coreciuni, nsJ* om tiutor al vremurilor i al oamenilor, mi-a spus c nimeni nu va? niciodat multele sute de cazuri n care textul eminescian a avut de dw de pe urma activitii mele, dar c dou-trei asemenea observaii aj"" s compromit un om. i chiar aa i este, cci lumea la asta caut. Toci"* de aceea cei care au izbutit s ndrepte ici-colo textul eminescian i P . fer izbnda n lungi i laborioase articole, fcndu-i din asta mfa'"1 unei viei.

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 41 'mbet c pe doi dintre naintaii si nemijlocii, Con-Botez si D. R- Mazilu, Perpessicius n-a pierdut nici un j s-i critice i s-i conteste, uneori cu o rar, la el, asprime, lungul tuturor celor trei volume dedicate poeziilor an- ne Botez de 121 de ori, pe Mazilu, care l interesa doar L editor al Luceafrului, de numai 45 de ori. Dar, va putea spune oricine, dumneata n-ai fcut exact acelai lucru cu Perpessicius nsui, chiar n primul capitol al crii de fa, de altfel recidivnd ? Trebuie s recunosc c tocmai aa i este. Nu ns fr a-i recunoate i a-i numi considerabilele merite, pe care le tiu cu mult mai bine dect ludtorii de ocazie i admiratorii dup ureche. Iar, dac m-am hotrt s fac observaiile i rezervele de cuviin, n-am fcut-o pentru a-l cobor pe Perpessicius, pentru care veneraia mea este cu att mai ntemeiat cu ct este rezultatul unei ndelungate i adncite folosiri a ediiei sale, ci pentru a deschide drumul mai departe al culturii romne n acest domeniu, drum pe care l blocheaz acei admiratori necritici ai marelui editor care dein poziii de decizie i sunt ei nii reflexul unei mentaliti foarte rspndite, idolatr i obstrucionist. Nu pe Perpessicius l-am criticat, ci ineria, lipsa de bun judecat i pasionalitile inferioare ale tuturor celor ce nu neleg cum se primenete o cultur.* Nu pot ncheia acest capitol asupra dificultilor de a accede ou ediie tiinific a operei literare a lui Eminescu fr t elegie. Pentru ca toate principiile i metodele propuse buna cunotin de cauz s duc la ceva este nevoie de '* fctor' ^e un om providenial, cum se nasc din cnd n "ce cultur. Dup cum cititorul va fi observat, n-am
pea NJ i Pre buna judecat n aceast materie, felul n care conce-^ e niode aCivt-r^a ec^'e critic a poeziilor lui Eminescu este uluitor Emi k^-V^ laz^ silit s trimit la un articol al meu, Iorga despre ' Pubbcat n Viaa Romneasc din februarie 1994, pp. 10-20.

42 PETRU CREIA numit oameni, n-am invocat instituii, fie ele ministere, ; mii, institute sau centre de cercetare, edituri. Rmn curate; te pagini de o dezbatere steril, de recriminri i de lamentat) N-am s vorbesc nici de criza culturii, nici de amurgul valo lor tradiionale, nici de neobarbarie. Am s evoc doar amintit unui

om: pe aceea a lui Alexandru Rosetti, ca mare senior alt terelor romneti. Unde mai poate fi gsit un om ca el caret aib intuiia i discernmntul valorilor i al oamenilor, pr^ tigiu i autoritate, un gust desvrit, capacitatea de a organic de a finana, de a desvri? Unde, c n lume nu e de gsit m tem c nici n speran. Am pomenit de Nicolae Iorga i de Alexandru Rosetti ca de cel mai avizat spirit din prima jumtate a veacului n materie de editare a lui Eminescu (n planul dezideratelor, nu ( mplinirilor: ediia lui din 1922 nu poate fi luat n considerare), dar, fiind vorba despre manuscrisele lui Eminescu, ni pot s nu vorbesc despre un moment patetic al culturii romneti de pn mai ieri. Este vorba despre pledoaria lui Constantin Noica pentru nfptuirea i larga difuzare a unei ediii Eminescu reprezentnd facsimilarea tuturor celor 44 de caieti care reprezint donaia Maiorescu. Ct a visat, Doamne, ct a visat prietenul nostru pierdut de nepierdut, s vad cu adevrat n minile tuturora, ntruchipate aidoma, manuscrisele lui Eminescu. Gndul lui nu se oprea li o simpl diseminare bibliotecreasc i universitar a acestor imagini. Concepuse, aa, facsimilat, o ediie de tiraj naional i nu una alturi de vreo alta: singura cu adevrat vie, cu adevrat legitim. Voia pur i simplu ca orice om s poat avea n cas
Scriam acolo, nainte de a-i prezenta ideile privitoare la editarea opeffl poetice a lui Eminescu: Nu voi strui asupra felului n care a urm*11 i judecat toate ediiile, de la cea a lui Maiorescu pn la primul volu11 al ediiei Perpessicius [...] Important este faptul c ntreag aceast actiV' tate, atent i judicioas, precum i o rar intuiie au fcut din el [. )c mai clarvztor dintre toi cei ce s-au gndit cum trebuie s fie, i cU nu trebuie s fie o ediie critic a poeziilor lui Eminescu. Din tot ce scris n acest domeniu se poate constitui, sintetic, un canon metodolog1' un ansamblu de principii pe care l socotesc hotrtor."

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 43 1 50 de volume n care s citeasc nemijlocit, fr nici un alt diu nsui scrisul inimii lui Eminescu, aa cum l-a aterSU

hrtie de-a lungul a 18 ani, in toat neonnduiala, in toat f Itatea lui, n toat cuprinderea, taina i accidentalitatea lui. Prea un paladin gata s treac dincolo de valea Umbrei i de munii Lunii ca s-i ating elul. A btut la orice u putea s-i primeasc mesajul, a explicat, a struit, i-a ieit din fire, a rostit anateme i a fcut prevestiri. A inut conferine n Bucureti si prin ar, unele de trei ore, a ispitit i a vrjit oamenii, a chemat la datorie sacr ierarhii de bibliotecari, a mijlocit ntre persoane si instituii, a mobilizat pe cine i cdea n mn, a uneltit i a dat din puinul su. Dar mai ales a scris, cu o struin ptima si un ton care nu putea fi dect ecoul unei intense persuasiuni i implicri interioare, articole, multe articole risipite prin revistele rii i apoi o carte ntreag, care este n fond n ntregime dedicat manuscriselor lui Eminescu i rolului lor prezumtiv de paradigm a formaiei n cultur i ntru cultur. Pn i ultimul lui articol, La Ipoteti", tot acestui scump gnd i este nchinat.* Care este, n esen, marele mesaj nicasian ? Cu un anume risc de didacticism, voi deslui lucrurile analitic: 1. n ceea ce numete el, global, caietele lui Eminescu, se afl ntreg Eminescu. 2. Acest ntreg trebuie avut prezent mereu n ntregimea ui, ca un corpus organic i viu, dnd seam de tot ce era i este Eminescu. ,. "Un miracol al culturii romneti: Caietele lui Eminescu ", n Gaia literara din 21 III 1968; Caietele lui Eminescu sau Despre poezia junilor , ibM 4 m 1Q,n rv T?
cu

i.\ i.\

> ^ lv iVbs; Din nou pe marginea caietelor lui hmines-

id
cu

l li

1968; Ce cuprind caietele lui Eminescu", n Steaua t>*lui di Q \/9' " a8'ne a pietii fa de cultur", n Scnteia tinere-rarne \qyr\ '' "^n s'mplu caiet eminescian", n Almanahul liteciu ) AcelPP" 42~43; "Un nU Eminescu"'nSte<"*<*> \970; (cu Gh. Su-ntr-'un c- "^y50"?1 vechi de o sut de ani. Viziuni i gnduri cuprinse Riduri dt ^ eminescian"> n Luceafrul din 11 VI 1975; Eminescu sau PP-; La ^ m"1 deplin al a*11* romneti, Editura Eminescu, 1975,172 Poteti", n Romnia literar din 10 XII 1987. 44

> ^ lv iVbs; Din nou pe marginea caietelor lui hmines-din*6 VT I'Q

PETRU CREIA 3. Acest corpus nu trebuie supus nici unei operaii toriale, nu trebuie descifrat, organizat, seriat cronologic, pjj it n volume tematice, tiprit, el trebuie pus n minile tutur 0, ca atare, n toat diversitatea i neornduiala lui, n nemijlocit lui grafic: o ediie Eminescu fcut de la un capt la altul

jf Eminescu nsui. 4. Orice mod de nfiare a legatului eminescian are ui mtoarele neajunsuri: a. rcete i priveaz de for acea nval de lav proaspj t care este Eminescu nfindu-se pe sine nsui, prezeni actul de a scrie, la toate nivelurile, de la nsemnarea fugar \ opera constituit, de la nota bibliografic la conspectele de cun ori de lectur, la traducerile din Rotscher sau Kant (pe cart aceasta din urm, Noica a editat-o chiar el, mpreun cu Alexandru Surdu), de la note de uz strict personal i pragmatii la ciorne de scrisori, de la versuri rzlee i rime goale la Mm, am un singur dor, Glos, Od, Luceafrul; b. mijlocete i segmenteaz, clasific i muzealizeaz ceei ce nu are pre dect aa, ca urm a geniului in fieri; c. nu poate cuprinde, prin nsi natura editrii (aa cun o concepea Noica), dect ceea ce constituie opera, nu drumul spre ea, nu reziduurile ntmpltoare ale vieii trite; d. nu este exemplar i formativ, nu pilduiete tinerimii, nu cheam i cluzete efortul spre deplintatea culturii, ai cum l-a trit Eminescu, omul deplin al culturii romneti ( 1 aa cum l-a trit Constantin Noica nsui, de la care ne-a rm* aternut n caiete, singura replic, chiar mai impuntoare, * caietelor lui Eminescu); e. nu ngduie experimentul nemijlocit, pierzania ferti" ntr-un labirint fabulos, aventura individual a celui care s( iniiaz i umbl singur pe drumuri i atinge eluri.
Toate aceste texte i multe altele au fost reunite la Editura Humanitas 1992, sub titlul de Introducere la miracolul eminescian, de ctre M Diaconu i Gabriel Liiceanu.

ca' ne TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 45 acest lUcru e emoionant n lunga nzuin i predi-inescian a lui Constantin Noica, a acestui om de care ani si ani o ptima discordia concors: c, de dra- acelei lumi a manuscriselor, i-a renegat un gnd al su mai echi, din Mathesis (p. 28): S arunci ideile n via ca nite ,li magnetici, care s grupeze n jurul lor tot ce a fost disident n acum. S distribui ideile ca pe nite centre de homotetie, rupnd ntr-o aceeai ordine realiti de acelai fel. S fie fascicule luminoase peste tot. S fie fii de realitate, nu una sin-eur imens, monstruoas, prodigios de incalculabil. S calculezi." E una din cele mai explicite i mai ptrunztoare definiii ale activitii editorului eminescian. ntr-adevr, ce alta face el ? Editorul repudiat de Noica, sau ilegitimat cu o jumtate de gur, editorul (n genericitatea lui) care, ndeplinindu-i pn la capt lucrarea, recunoate n acelai timp c ea trebuie dublat de o ediie integral facsimilat. Ea ar fi un punct de plecare unanim accesibil al oricrei cercetri mai adncite, al oricrui act editorial viitor, un mijloc de verificare a tot ce s-a fcut pn acum n editare i n exegez, un temei al oricror noi contribuii. Decantat de exclusivisme i ngustimi, chemarea lui Noica, abia ascultat 3n azi, n ciuda imensului su prestigiu, trebuie ascultat pn capt. Nimic din ce a cheltuit ca patos i clarviziune, ca diplo-- subtil, ca amar violen, candrjire (in minte sclipirea anatic-ironic din ochii lui, cnd i te-mpotriveai) nu trebuie s fi fost n zadar.

n
Jtura noastr are ntr-adevr nevoie de o editare com- a manuscriselor eminesciene. Mai mult, pen- d a manuscriselor eminesciene. Mai mult, pen u nei asemenea ediii rostul ei deplin, textual i nu numai <j e -r U ' "ecare pagin facsimilat ar trebui nsoit de nj ' rarea ?i transcrierea ei tiprit. Altfel cine s le poat citi ne cnd descifrarea integral ne-a luat, celor care ne-am ^^ngi unui secol? Petice 4mai ^ Ca*e> are ar f*osi mai a^es reeditrii operei '0 de pagini cu zeci de versiuni uneori desprite PETRU CREIA de ani i mai ntotdeauna de texte de alt natur). La fi^ poezie, editat oricum dup metode mai noi, care s evite* persarea n note i variante desprite de matc, s-ar p u. aduga reproducerea n facsimil a fiecrei versiuni a po e2) respective, n ordine cronologic i logic, centraliznd astj tot ce se afl risipit n manuscrise. Am avea astfel i nemijlot rea grafiei de autor i mijlocirea limpezitoare a textului tipj i trecerea de la haos la cosmos, reducerea dispersiei la un pri cipiu de organizare, gruparea n aceeai ordine a realitilor! acelai fel", cum spune Noica n citatul de mai sus, grupare cai lucrul nu poate fi subliniat ndeajuns, rezid n nsi rigoan formei mentale a poetului, nevzut, dar mereu prezent i acrii n adncul fiecrei atestri scripturale contingente.

3. Antum i postum
Scopul acestui capitol este s dovedeasc, prin argument convingtoare, c, n cazul lui Eminescu,

opoziia antum/posra este insubzistent, nefuncional i chiar duntoare. Rezervfl istoricul problemei capitolului Protoistoria editrii, m va mrgini aici s enun, n mod sistematic, realitile i principii!1 de la care m revendic. n fond, totul depinde de ce accepie conferim termenii* i dac accepia atribuit este operativ sau nu. Pn acum s-> procedat pur exterior, numind antume toate scrierile emintf ciene n versuri (cci de ele ne ocupm aici) publicate ntf debutul din 15 ianuarie 1866 i 15 iunie 1889, data morii'* Dar, dac sensul lui antum se reduce la atta lucru, el poate cu totul falacios. Tu poi fi viu i zdravn i altcineva s lep u' blice, cu bun numele tu, pentru c le-a gsit sau le-a furat j i-au plcut nespus de mult: tot antume se vor chema. Sau5' poate ntmpla ca un mare scriitor s cad prad unei sort, mai amare dect nsi moartea timpurie: s-i piard nu nun 1 fora creativ, ci i echilibrul mental i capacitatea de a rspuP de actele sale. Din cei 73 de ani ct a trit Holderlin (1770-l843j> TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 47 etrecut n netire de sine, cu foarte scurte rgazuri din a mai pstrat cte o poezie, cum ar fi destul de naiva ' si;r cu supuenie, Scardanelli" i datat, fantezist, e 1940". Eminescu a fost scutit de o atit de lunga n-e spre deosebire de Holderlin. n perioadele de lucidi- lUneCsim'tindu-i declinul, a suferit de umilin ca n infern. Oricum, dac ncrcm cuvntul antum cu sensul su legitim, ela de'text publicat cu deplina voin i responsabilitate a autorului, foarte puin din ce va fi aprut sub numele lui Eminescu ntre 28 iulie 1883 i 15 iunie 1889 este vrednic de aceast egitimare. Aproape totul a fost publicat de alii, fr mcar ca poetul s fi fost consultat. Ceva mai ncolo voi povesti toate acestea n desfurarea lor amnunit i cu maximum de mrturii disponibile. Ajunge deocamdat s spun c ediia care l-a consacrat, publicat de Maiorescu dup mbolnvirea poetului, nu are girul poetului i a fost recuzat de el, cu sau fr dreptate. Aceasta despre statutul fiecrei poezii n parte. Dar tim c Eminescu voia s-i adune i s-i publice poeziile ntr-un volum alctuit de el. Cum n-a apucat s-o fac, consideraiile pe care le putem formula nu pot fi dect conjecturale. Ce poe-:ii ar fi publicat, n afar de cele dintre 1866 i 1883, nu putem ti deloc-'. Avea de unde alege. Dar din capodopera care este ento mori, sau, cum i-a mai spus, Diorama ori Panorama deertciunilor, a ales, a cizelat i a publicat n Convorbiri litere, la 1 octombrie 1872,
doargt/>eta/**. i basmul Calin Nebunul, republicat, Eminescu prelu2a aut > nomizeaz un episod i l public, tot n Convorbiri re, la 1 noiembrie 1876, cu titlul Clin -file din poveste. Pe care s' 1 lncef.care terr>erar de a reconstitui ipotetic cele ase volume n Emirii ear 33 de ani face Al. Piru tembrie lgT? ^ ^ se.n?nalat faptul c Eminescu citise, n edina din 1 sep-anunie e!0

putut

Publica Eminescu pn la

/. a c't't ?' Srmanul Dionis), fragmente din Diorama i i nceputul Evului de mijloc", cum scrie n procesul-ver-. semnat de Xenopol (1. E. Torouiu, V, 1935, p. 457).

48 PETRU CREIA Cunoscndu-i gustul, criteriile, perfecionismul, capriciile tem emite ipoteza c o parte din lucrurile sale cele mai L le-ar fi lsat nedesvrite i nepublicate, c o asemenea ej; n-ar fi fost expresia integral a creativitii sale. Dac ar S| s lefuiasc dup exigenele sale tot ce-i dicta inspiraia | nvalnic de prim redactare, i-ar fi trebuit o via foarte ta i foarte tihnit. i desigur alt fire i probabil alte criterii estq ce. i oricum, nu cei aproape nou ani de gazetrie despre , singur se plngea c l vlguiesc, ntr-o lupt zadarnic i ani care l-a zdruncinat profund i l-a ndeprtat de la menirea i Pe de alt parte, nu suntem deloc siguri c n ediia sa ar fi fa cuprinse poezii pe care le-a dat spre publicare el nsui saut nu le-ar fi modificat. n preambulul ediiei princeps, Maioresr spune limpede: Poeziile, aa cum se prezint n paginile

mtoare, nu sunt dar revzute de Eminescu i sunt prin urna lipsite de ndreptrile ce avea de gnd s le fac, cel puin kcd vechi ( Venere i Madon, Mortua est, Egipetul, Noaptea, Ing de paz, mprat i proletar, Rugciunea unui dac, nger i Di mon)." Formularea ce avea de gnd s le fac" este mai mi dect o supoziie, iar faptul c avem atestarea unor interveni ale lui Eminescu asupra unor texte, date la tipar chiar de t este o certitudine atestat de manuscrise. Este cazul poeziile publicate, ca nceptor, n Familia, asupra crora avem ui intervenii care dateaz tocmai din 1881. Avem un alt caz< care Eminescu revine cu o versiune mai evoluat a acela* poezii: Povestea teiului publicat n Convorbiri literare> 1 martie 1878 (i pentru care ni s-apstrat, caz foarte rar, cu" manuscrisul poetului trimis spre tiprire) reprezint o fon* mai evoluat a lui Ft-Frumos din tei, dat spre publicare" poet tot la Convorbiri literare i publicat acolo la 1 febru rie 1875. Maiorescu public versiunea din 1878 dndu-i ti> celei din 1875, ceea ce eu socotesc c reprezint nsi voi"; poetului, aa cum apare ea n lotul de manuscrise rama* Maiorescu, poate i pentru a evita similitudinea cu Poves codrului. Un caz, acesta doar similar, este cel al Scrisorii &" 49 TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG ntin Convorbiri literare, la 1 mai 1881 (dei era gata a aparut^c din martie) i apoi, revzut de Eminescu, n Tim-*\Q mai 1881. ntre textul poeziilor S-a dus amorul, Cnd firile Adio, Ce e amorul, Pe ling plopii fr so, i dac tmZn n0aptea, aa cum au fost predate ele de Eminescu lui jf Vulcan, n martie 1883, pentru a fi publicate n Familia textul primelor ase aa cum apar n prima ediie Maiorescu, de criticul le public dup manuscrise eminesciene aflate n osesia lui, exist diferene n favoarea celor din urm, ceea ce dovedete c Eminescu intervenise asupra textului dup ce l predase spre publicare. Acelai lucru l voi susine ceva mai jos cu privire la Luceafrul, i anume la strofele cu diferen de numr de strofe dintre vorbirea Demiurgului aa cum apare ea n Albumul Romniei june i versiunea din ediia princeps Maiorescu (vezi capitolul Protoistoria editrii, pp. 68 i urm.). Tot n ediia Maiorescu, versul 53 din Singurtate nu apare n forma din Convorbiri, al crui manuscris s-a pstrat, i care era i mi-i ciud cum de vremea" (form confirmat i de manuscrisul 2280, 25 n), ci i m mir eu cum de vremea, de bun seam forma din manuscrisul de la Maiorescu, i care nu mai apare n nici un alt manuscris, singura mai apropiat ca sens und i m-ntreb atunci cum vremea, din 2276 B, 63 v. Dar re cele mai spectaculoase intervenii ale poetului pe un text pe care l predase definitivat (nu trimindu-l Convorbirilor '<*re, ci Isndu-i-l lui Maiorescu) sunt cele asupra lui Mai mun singur dor i ale celorlalte trei versiuni ale sale, ajunse n posesia lui Maiorescu, desigur, prin voina poetului, te ireductibile unele la altele. Iat de pild, n cazul d voifipmnt (versiunea B, predat lui Maiorescu), smne, C, ulterioar, cu destul de multe modificri i n care se aleg dou strofe cu nimic mai prejos dect Vor crete-n preajma mea Stejarii pe dealuri Vuind s-or frmnta 50 PETRU CREI A Eternele valuri. Luceferi mari, ce-n veci Scnteie prin cetini, arinei mele reci S-ifie prieteni. i chiar o versiune ulterioar a lui Mai am un singur fa (aa cum i fusese predat criticului) ncepe cu mi e att de dor De umbra uitrii. Ca i n cazul Luceafrului i al constelaiei sale, n aed te ultime luni ale strlucirii, care devenise incandescen, Enj nescu prea c nu se mai poate opri, c nu-l mai nrcuie tk un orizont. Ultima lui voin, cea definitiv, se afla undeval infinit, dincolo de o biat ptimire pmnteasc. Pentru a sistematiza lucrurile voi spune: 1. Eminescu nu conferea statutul de redactare definitivi textelor pe care, direct sau indirect, le destina tiparului.

2. n ipoteza unei ediii personale, ar fi eliminat sau arii modificat o parte din poeziile tiprite cu asentimentul lui. 3. Cu una sau dou excepii pe care le voi meniona la locul lor, poeziile publicate ntre boal i moarte nu pot fi considerate ca reprezentnd ultima voin a unui autor pe depi 8 responsabil; ele sunt antume ntr-un sens pur biologic. 4. 26 de poezii de nalt valoare, publicate n ediia pfl"' ceps Maiorescu, nu au aprut nti n reviste, trimise de auto'* ci au rmas n posesia criticului, care le-a publicat fr gtf 1" final al poetului. 5. Cum pentru marea majoritate a poeziilor trimise la op* textul manuscris trimis de poet n acest scop s-a pierdut, te* tul tiprit este suspect de erori de tipar i chiar de interveflr de editor, de care, de la un moment dat ncolo, Eminescu j TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG
51

1 ' Neeruzzi, dar pe care nu le corecteaz n mod puV entru a trage o ncheiere: din punctul de vedere al l definitiv al autorului, nu putem afirma despre nici una jirU noeziile antume ale lui Eminescu c n-ar mai fi intervenit ra ei fie i fi momentul, amnat n venicie, al alctuirii unei ediii de autor definitive. i, chiar dac vrem cu orice pre fm nai puin categorici, ntre antum 1866-l883 i antum 1883-l889 este toat diferena dintre o voin deplin i una grav alterat de uriaa combustie care o consumase. Dar, dac ar fi rmas n aceste margini, n care antum pctuiete doar prin ambiguitatea de a echivala biologicul cu spiritualul, lucrurile n-ar fi att de grave. Numai c opoziia antum / postum a dobndit o concepie substanial, a zice chiar ontologic. Nu m refer la cazurile extreme, a cror experien am avut-o, n care postum mai-mai s nsemne scris dup moarte" sau, oricum, ntr-un spaiu-timp sui generis al vieii, un fel de noapte a tuturor nopilor n care scrisul dobndete alte elevaii i alte abisuri. Sunt muli cei care cnd spun o postum ca Zadarnic terge vremea" nu se refer doar la acciden-ei nepublicare n timpul vieii poetului, ci la o esen spe- a ei, infuzarea cu o licoare mistic postum. La cealalt ;m se situeaz oameni care vedeau n tot ce nu publicase tiescu doar proiecte amorfe, aterneri grbite i nencheiate laborator, material poetic", biete nedesvriri. Dar, te' *eciteasc acum cititorul, dac are la ndemn textul pos- or, poezii ca Memento mori, Rime alegorice, sonete ca ndrept i-acum, Gndind la tine, Rsai asupra mea, "W ziua, Coborirea apelor, Oricte stele si altele cteva, *"** satincelp c ' c Wnet U m satiric, Ai notri tineri sau Petri-notae, i apoi nv tl cu oc ^ kH mari, Eu nu cred nici n lehova, Umbra aceUsi I * Voievod, n van cta-vei, Noi amndoi avem n colbid v- Ste^e~n cer> Dintre sute de catarge, n zadar h Onct de mult am suferit, i nu cred c, nepre52 PETRU CRETIA 53

venit, ar spune c sunt postume". Prejudecata nedesv fs acestei categorii de poezii provine n cea mai mare parte dj Ibrileanu* i, dup oarecum alte criterii, de la M. Dragomirj. Nici unul dintre ei nu consultase personal manuscrisjj Ibrileanu avea o cunoatere cu totul superficial a manus selor, preferind s-i trimit la Academie pe tinerii Al. Rose G. Toprceanu i Lucian Predescu, iar M. Dragomirescu pe ctj, studeni, printre care i Dumitru Panaitescu, devenit pentru u mai trziu, Perpessicius. Dar aceasta este o situaie provizorie, innd de unelei terminri efemere de epoc. M-a ntoarce, ca fiind mai gn v, la ipostazierea opoziiei antum-postum ntr-o opoziiei esen creativ. Cultura noastr dispune, din acest punei vedere, de o carte altminteri admirabil, plin de fine anala i de intuiii profunde: Poezia lui Erninescu, de Ion Negoiesa

scris n 1953 -l954 i publicat nti n 1967 (iar acum ajui la a patra ediie), una din puinele cri din aceste din ura decenii care marcheaz o dat i stimuleaz meditaia, semn meiazpe opoziia antum/postum n sensul pe care l-am mei ionat: Faa lui Eminescu e dubl: privete o dat spre noapts comun, a vegherii, a naturii i a umanitii, iar alt dat spt
n Viaa Romneasc, sub titlul generic de Ediiile poeziilor Eminescu, 1/1927, 2-3/1928, 5-6 i 1l-l2/1929; contribuia criticul" n acest domeniu ncepuse ns mult mai de timpuriu, n august 1 cu articolul Postumele iui Eminescu", urmat n septembrie 1912 Eminescu postum"; Postumele lui Eminescu" a fost publicat Ibrileanu i n volumul Scriitori i curente, ed. 1,1909, ed. II, 1930. V i G. Ibrileanu, Eminescu, Junimea, Iai, 1974, colecia Eminescian* ed. ngrijit de Mihai Drgan. Ibrileanu, n relaia sa cu postumele . Eminescu, a dat foarte de timpuriu semnele unei fobii obsesionale, du"] efect al ignorrii realitii manuscriselor i al unor criterii estetice ng" i acum de mult desuete, a zice muzeale. nc n 1911 scria, cu o veV ment destul de ilogic: Cel mai mare omagiu care s-ar putea aduce Eminescu, mai mure dect cea mai nalt statuie, ar fi distrugerea VO'UI|\ lui de postume, care nu poate avea alt nsemntate dect ca materia' studiu pentru critici i istorici literari" (n numrul pe octombrie al ' _ Romneti).

STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG fir nceput a visului, a vrstelor eterne i a geniilor noaptea ta ^ f. uj vieii sale i apoi decenii de-a rndul nu roman ^ ^^ .^ ^ ^. probabil c nici el n-a cutezat S'aTrainuie pe cealalt. O team ciudat s-a nfipt n con-s_o desta nctrtezaurul marilor vise a zcut mereu ascuns n la , Opozitului de manuscrise: poetul fugea de umbrele alfer visuri Erinii ale metaforei, spre rmul mai frprimej\ naturii n planetariul romnesc, singularitatea lui Eminescu prinde figur din aceast fa, cu dou profiluri: unul leptunic, nscut din spuma amar i dm ape tnjind spre onturile lumii, cellalt plutonic, nvpiat de focul originar zon zontu 1 vom numi [...] neptunic acea parte a operei eminesciene care corespunde n general antumelor [...], iar plutonic acea parte ce corespunde n general laboratorului i care [...] vine mai din adnc, de unde se frmnt vpile obscure [...] iat universul plutonic, metafora infernal." La asemenea minunate gnduri, demonul perversitii de care vorbete pe larg Edgar Poe m-ar ndemna s rspund, sub travestiul unui filolog pedant, cu ntrebarea, n fond deloc pervers, ce facem cu uriaa cantitate de material postum care constituie redactrile succesive care au dus la poeziile antume ? Dar am s rspund i altfel: cte lucruri minunate ne-a spus Negoiescu plecnd de la m postulat fr sprijin nici n texte, nici n psihologia poetu-i! i ce desftare este s-i citeti paginile cnd ai avut de murat noienele de consideraii inepte sau znatice ale unei bune pri din literatura eminescologic. u rmne mai puin adevrat c este vremea s renuni, att din punct de vedere editorial, ct i din punct de ve-exegetic, Ia o opoziie care, n cazul lui Eminescu, mai meurc lucrurile, cnd nu le falsific. i, pentru a ncheia, un exemplu de fals problem creat de opoziia an- ostum. Este vorba de Nu m nelegi, poezie pe care Per-p 2^T pubIic de dou ori: nti* ca antum, n OPERE I, textul ^cu note ?i variante n III, pp. 301 -309), unde reproduce 4 de versuri publicat n Albumul literar din 15 mar-a Poez''' ^ 'tirea Poetuhii, i a doua oar n forma mai extins '2 de versuri, aa cum se afl ea n 2282, 6-9 sub
TE

Poez''

54 PETRU CREIA titlul Nu m-nelegi (OPERE IV, 436-437i V, 515-516), lucrurile se complic prin faptul c textul publicat n AlhL literar, i care nu pare un simplu fragment, ci o poezie coe t i bine ncheiat, este datat n revist 1879 i nu are corespu dent n nici una dintre cele 5 versiuni existente n caietele mai scrise. Iar n ceea ce privete ultima versiune manuscrisft cea publicat ca versiune final, Perpessicius reproduce, cafjj. din 2282, 6-8, numai 34 de versuri, n OPERE I, pp. 3O8~3( pentru ca, opt ani mai trziu, s reproduc 52 de versuri, cum figureaz ea n 2282, 6-9: n 1944 (voi. III); textul de. fila 9 i scpase. ADDENDUM. Prejudecata antumitii", deci a tiprii n timpul vieii autorului i cu deplina i ultima lui voini aduce perturbri pn i n publicarea poeziilor lui de primi tineree, cele publicate n special n Familia. Ele se tipresci obicei aa cum au aprut ele n revist (vezi mai sus, p. 24), di Eminescu le-a transcris, parte n 1867, parte n 1869-l871 adugndu-le pe alocuri modificri, sporite cu notele i sug tiile marginale ale unor intervenii cu creionul rou sau alb# tru tocmai din trziul an 1881,

dovad c aceste poezii lni interesau pe Eminescu chiar i atunci, n anul Scrisorilor. Co piindu-i mai vechile poezii, le schimb titlurile (La Helm devine, de exemplu, Os magna sonaturum) sau numrul strofe, i pe cteva, cum ar fi O clrire n zori (n transcriere poetului O clrire-n zori), le remaniaz att de adnc, nctv* siunea din Familia pare o prim redactare net depit. L3'' procedeaz cu Din strintate, cu unele remanieri n strofele 7 (trecerea de la persoana a IlI-a la I). Perpessicius nu nava^6 nu ine seam, dar nici mcar nu le semnaleaz. n alte caz^ 1 schimbrile sunt mai mici, dar merit semnalat faptul c n ^ mormntul lui Aron Pumnul, n versul 3, Eminescu a elim111. suprtoarea cacofonie C-acuma, transcriind Acum i c n/" corupi, pe lng destul de multe alte schimbri de amnunt, Pf tul modific versurile 37-39 din Sculai-v!... cci tromba TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 55 ttoare I Cu glasul ei lugubru rcnete la popoare / moarte p ^ Sculai-v!... arama de moarte purttoare / Ca k sp^ ^ y l / C ibl p Ca le *F ^ ^ sumbru rcnete la popoare / Ca zimbrul spechiar n strofa imediat urmtoare n revist ndngei-v %V 'A\ dantul cel de moarte, /Aci v poarte vntul, cum tie S a ^ ' *t arte'/ A opoinjoc! trecerea, n manuscris, la ncin' spada la nunta cea de moarte,/ Aci v duc pasul cum f/e's v poarte/ A opi n joc este de preferat. n sfrit, cului F. / din Familia devine n manuscris Amicului Filinon Ilea, cu 17 strofe n loc de cele 12 din revist, cele 5 strofe adugate'fiind adugate, dup un ir de puncte, ntre strofele 10 si 11 ale versiunii din revist; i sunt strofe dintre cele mai bune, nchinate amintirii.

4. Determinarea unitilor textuale


Ct ar prea de ciudat, nici astzi nu s-ar putea spune exact cte poezii a scris Eminescu. Multe sunt aterneri de versuri fr titlu, altele se ascund, abia ntrupndu-se, n dispersiunea aternerii lor pe hrtie; altele i schimb att de profund inspiraia pe parcursul evoluiei lor, nct de la un stadiu ncolo putem vorbi de naterea unei alte poezii: cteodat aceeai inspi-ie duce la dou sau la mai multe redactri care, dei nrudite :le, nu pot fi considerate exact aceeai poezie, ci variaii itonome pe aceeai tem, deci cu greu ar putea fi reduse :ul de redactri preliminare ale uneia i aceleiai poezii; ib titluri diverse, autorul ncearc una i aceeai tem son se alctuiete ca unitate, alteori nu; i cred c a mai a cazuri de asemenea dificulti dac elul meu n-ar fi la de a sistematiza lucrurile pentru a ajunge la un punct W limpede i, att ct permit faptele, ferm. ii meu de vedere, pe care l voi susine de data aceas- de texte 6 mai mu*te exemple cu putin, este c un maximum arice eminesciene trebuie scoase din statutul de etape 1 o form final i publicate cu statut autonom, 2 (i eventual numerotate) n aa fel nct s rezulte 56 PETRU CREIA limpede nrudirea dintre ele i total criteriul care legitime,, autonomizarea lor. Pentru aceasta cititorul va trebui s m ierte dac voj excesiv de amnunit, dar dac mi-am asumat datoria de ab o motenire vreau s-o fac spre pacea, sau mcar spre de^ terea raional, a tuturor celor ce, cu mijloace mai moden vor urma tradiia constituit pn acum, dornici s rezolve mai multe dintre chestiunile litigioase. Pentru a uura urmrit problemelor, voi urma ordinea numeric actual a volunieln de opere. E bine s spun ns din capul locului c este vorba de don tipuri de procedeu, dintre care pe unul l voi numi autonom zare i pe al doilea reconstituire. Voi nelege prin autonomizare A fie acordarea legitim' de statut autonom unui text autonom, ns integrat de Per pessicius ca versiune anterioar a unei poezii date ca versiuit final sau definitiv, fie acordarea unui statut cvasiautonon prin gruparea pe familii, dar cu titlu propriu, fr subord nare editorial n aparatul de variante, unei redactri desn de diferite de redactarea final pentru a putea fi pus la nde mna cititorului n felul acesta mai direct i mai accesibil^ figura n primele 3 volume ale ediiei propuse de mine, volume care ar conine numai textul pur al tuturor poeziilor In Eminescu). Supuse autonomizrii de tip A ar urma s fie, n OPERE' pp. 261 -262 [La moartea lui Eliade], poate mai bine de in11' tulat Tcei! Cearta-amueasc, dup prima ei sintagm, poeZl! compus de Eminescu la Viena, dup 27 aprilie 1872, oricu" dup poezia La Eliade, scris n 1866 i publicat la 18/30 iui*

1867 n Familia, deci nu mai e nevoie s-o spun, lipsit de ofl" caracter funerar. De altfel, n repetate rnduri, Perpessicius ff fuz numele de variant" oricrei redactri ulterioare unei1*' dactri date. Variant este mai degrab textul tiprit din FamUf1, fa de textul transcris din 2259, 39 r, nu srac n remania' al crei titlu autograf nu mai este La Heliade (ters), ci ac TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 57 Os magna sonaturum [Un glas vesti-va lucruri nsem-' 292 + 294 Maio; pp. 426-428 Dorit i umed ochiu-mi; ^Ji'zdol crud al Afroditei; p. 429 Luna trece lin prin cea; 494-495 Fragment [titlu autograf]; OPERE II, pp. 92-96 r tiit-ai comediantul, o poezie de 124 de versuri care nu poate afiliat cu strictee nici unei poezii cunoscute; pp 96-97 O, V tf. pp 175-l76 Ce-i etern ?; pp. 177-l79 Moarte, tu mi o noapte [cf. Moarte cu-aripi negre, n XV 919]; OPERE IU pp. 116-l17 Od pentru Napoleon, un poem de 11 stro-e redactat prin 1873-l874, cu adresarea la persoana a doua, n'timp ce ce^e 5 strofe ale cunoscutei Ode (n metru antic) din 1882, o poezie de cdere din singurtate i nepsare de lume n infernul arztor al iubirii i al nstrinrii de sine, i ca atare nici nu este o od dect prin reminiscen, este un monolog la persoana nti singular, cu excepia adresrii finale Vino iar n sn, nepsare trist"; pp. 133 Arznd de dor s te vd pururi, dat de Perpessicius printre Colateralele la Od, cu care nu are absolut nimic de a face; p. 137, Nenorocit noroc de-a fi iubit; p. 215 o Colateral" la Te duci i ani de suferin cu care nu are absolut nimic de a face. i apoi trebuie aezate la locul lor cronologic toate scprile din vedere adunate n Addenda & Comgenda din OPERE V, care nu pot fi trecute n istoricul unei alte poezii. Am n vedere n chip special Pe rulalbas-l (p- 677), sonetul Vorbete-ncet, Rsun trist i dulce, Iar , heter dulce, Ce s-a ales din dou viei? (pp. 680-681, cf. ~a dus amorul). La ce s-urmez crarea? (pp. 68l-682), Tu <Ul nefnurire micatelor mri (p. 682). espre autonomizrile de tip B, decisiv n cazul acesra este gradul de autonomie fa de tiparul final, fr ns a semenea poezii familiei crora le aparin i la care raportate ntr-un fel sau altul. n cazul acestui tip avem, *a e precedentul ilustru al celor patru versiuni la Mai * dor, un numr notabil de cazuri n OPERE IV mile n OPERE V), Albumul i Sauve qui peut h Ce se-alegea de noi, a mea nebun i Ce se-ale58

PETRU CREIA gea de doi nebuni, iubito (pp. 344-346), Tu m priveti cu ock mrii Terine (pp. 283-285), Ochiul tu iubit i Ochiul^ iubit (variant) (pp. 438-442), i oare tot n-ai neles i Q Cot n-ai neles (variant) (pp. 444-447), Sus n curtea cea do* neasc i Sala-i mare strlucit. La care ar fi putut s adauge, Q inima uoar, alturi de Petri-notae nc trei sonete admirabil Moruzi bei fiind n toane bune, Mntreb n sine-mi unde ejj slava i Le baron des Trois Etoiles (pentru care trimit la volt. mul publicat la Humanitas n 1994, care conine toate sonetele mai puin Albumul, pentru care am ales ca versiune final Scaun quipeut). Iat care ar fi, la o examinare atent, propunerile meledt autonomizare n cadrul unei familii de texte: OPERE \ pp. 270-271 Au n-am i eu n mine un vis de nemuriri (cf. Amorul unei marmore); p. 422 Gazelurile III i IV-Vt p. 423 Dedicaie (cf. Clin ); pp. 513-514 (retiprit n VI} A timpului vrteje (cf. Horia); OPERE II, pp. 5l-53 Ama, drgla coii (cf. Pajul Cupidon); 6 poezii autonomizatele di componenta satiric a Scrisorii a Ii-a: p. 232 Pn-acum avi norocul, pp. 233-235 Versuri cu unghii, pp. 236-239 Epistoli deschis ctr homunculul Bonifacius, p. 247 Tu, revistageimie, pp. 248-250 Urechiada (despre care Perpessicius spui" c s-ar fi cuvenit, poate, rezervat acelei seciuni din Postul n care va figura i capitolul Petrino"), p. 251 Tu m-ntrefo n ce privete Scrisoarea a Hl-a, volumul II al OPERELOR1 conine nici un text autonomizabil, ns am gsit i am reco* stituit, minus episodul militar, o versiune total autonom a#^ sorii a III-a n proiectele la prolog la drama Alexandru i* puneanu (cuprinse n caietele 2254 i 2282, la care s-au adaug n chip firesc fragmentele din nc 3 manuscrise): att c n' de Baiazid ni se arat Mahomed al II-lea, cuceritorul Co stantinopolului, n locul lui Mircea e pomenit marele eI. i n loc de Rovine se ntrezrete lupta dat cu 80 de aiu "r trziu, la Podul nalt, lng Vaslui; pp. 273-276 dou s^ antiliberale, firete tot din inspiraia care a dus la SiA a III-a; OPERE III, pp. 29 i 30 Cum nu mai [am] de

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 59 deprtat i mndru rm (cf. S-a dus amorul); p. 326 Deci mcar ce-mi ceri (cf. Luceafrul i La steaua, prenlCim s[ comentariul din ediia Humanitas 1994, pp. 58-59); cUffl ' ^28 O nger blnd cupasul lin (cu titlul dat dup laittiv) si fcnd cumva, foarte vag, parte din seria De ce nu-mi m . Qj>RE IV, la pp. 294-295 se afl poezia Vis, care trebuie icat alturi de poezia omonim din OPERE XV, pp. 975-976. . Atta despre autonomizare. Dar starea manuscriselor eminesciene ne mai oblig la o procedare, distinct de autonomizri, care sunt poezii mai mult sau mai puin constituite, care nu ateapt dect s dobndeasc un statut mai prielnic. E cel numit de mine reconstituire (puteam s-i zic, cu un termen din arhitectur, restaurare). ns termenul ar fi amgitor. S-a ntmplat prea adesea ca monumente arhitectonice ilustre s fi czut prad mcinrii veacurilor i s fi rmas din ele doar ruine mai mult sau mai puin deteriorate. Dar monumentul a existat cndva n structura sa auroral i sarcina restauratorului este aceea de a ncerca s reconstituie ceva din vechea lui frumusee i putere. Dar cazul unei pri din opera lui Emi-lescu este cu totul altul: a lsat adesea pe cmpia himeric a viselor sale materiale mirifice pe care, lundu-se cu altele, le-a sau nici mcar nu s-a gndit vreodat s le dea o struc- r, s le fac poeme de sine stttoare. Ca belug al geniului tic puin] au fost pe jume ca j Dar ja sjvita curte a aces. ssus domnea o neornduial cum iari puine au fost. t ani buni ai vieii mele la aceast curte prsit de stpn Be, ce ne-ar mai fi izgonit, nu zic pe mine, dar pe toi i am nceput s observ tot mai multe lucruri care meina. Le-am dat-o, cum o s art, mcar prin cteva ba ace * "^ JS" ^aktnicilor ultimei voine a poetului" trea'eK da 1 *v~ ^rea Plcut. Perpessicius tiprise materiaCe s s fa ase in devlmia lor topografic sau, netiind nu Z s co atera e nsea ' A mC' ^ ^ l i deduse", termeni care le fapt nimic. Nimeni n-a fost deranjat. Nu zic
60

PETRU CREIA

c ar fi fost cineva foarte deranjat de cele cteva reconstit^; ale mele, dar nici n-au prea fost luate n seam, dei sunt spus de frumoase." in ndeosebi la Eternapace, Floare fe. O stea n reci nemrginiri, De ce regina nopilor i Aceeai m^ te; iar din sfera poeziei n stil popular ntre nouri intre n^ (care este doar parial poezia omonim publicat n OPERj pp. 116-l19) i ndeosebi Muatin, o epopee naional defy de versuri. Amndou aceste poeme, citite n sine, nu dauj^ cel mai mic semn c n-ar fi fost alctuite de Eminescu ntd mai aa. n realitate, un critic foarte tradiionalist, chiar dacj extrem de sever sau de ostil, le-ar putea considera nite sin ple colaje arbitrare de poezii diverse, cu titluri diverse, aa cu apar tiprite. Dar cu totul alta este situaia nebuloas din ma scrise, unde nimeni n-a pus titluri, n-a fcut diviziuni strici n-a desvrit. Am procedat aadar cum dictau legile poezii eminesciene. E drept, mi-am luat i msurile necesare i n moi special am studiat cteva sptmni n ir, cu extrem atenii maniera de lucru n stil popular a lui Eminescu, din perioa 1879-l880. Scria cu fervoare, sub diferite titluri, n diferit direcii lirice sau narative n cadrul aceluiai poem, de altit uor de distins ntre ele. i scria din fondul aceleiai inspira! geniale, ca i cluzit de nite ursitoare, care se jucau o vrei cu el i apoi se ndeprtau, dansnd ca nite Graii, lsW 1 s se bucure de ce fcuse i s fug cu gndul la altele, cart din pcate, nu erau ntotdeauna alte poeme, de orice facti" 1 vor fi fost, ci i n bun msur tragice articole de la Tintf*
* Dup ce le-am publicat nti prin diverse reviste, le-ara stnw un loc n Manuscriptum 1/1991, n seciunea a IlI-a, Re constituiri i ***. nomizri; pe cteva dintre ele le-am reluat apoi n volumul de P . comentate publicat n 1994 la Humanitas. Ecourile au fost ca i "^ I-a ndemna pe cititorii fr prejudeci hiperfilologice (sub care cunde de obicei o atitudine eticizant, sever-tiinific, i o deplin3. B rare a faptelor n discuie) s le citeasc pentru frumuseea lor 1 bucure de ele. Dar ele sunt departe de a fi intrat n marea circulat 1 ' blic. Unde s le citeasc cineva ?

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 61 mcinat floarea vrstei. i, tot citind i cntrind, am l sub diferite aparene derutante i spulberate prin

PI

Lp manuscrise, se conturau cteva uniti. Sunt gata r,P rugurile pe care sunt ari filologii eretici i apos- c3 susin, pc l "& .. , * asa alctuit cum este din elemente stnnse din trei ca^(2260,2262 i 22761) i din trei poezii (cea titular e definit ar de Perpessicius drept de un caracter compozit, n care reminiscene din propria sa poezie foiesc [...] Orict de inegal, ; ntregimea lui, i orict de dezlnat [...]", OPERE VI, p. 537) ntre nouri i-ntre mare, Printre nouri i Ceruri triste , oricum, acest mixaj, n aparen arbitrar, restabilete unitatea de inspiraie i de tensiune lirici a unor aterneri grbite i nerevizuite. Lsate totodat rzlee i hibride, publicate sub titluri distincte, versurile par fragmente dintr-un ntreg neidentificabil. Dimpotriv, ntrunite aa cum mi-am luat libertatea s-o fac, se nsumeaz ntr-o structur, se mbogesc ntre ele i capt aripi mai mari. Iubirea st sub semnul durerii i al dorului, al despririi fr leac i al deprtrilor de netrecut, rvnite i visate n cuprinsul amar al unei soarte. Cam la fel am procedat cu poeziile M-ntrebai drag, -ntr-o zi i Alei mic, alei dragi, cu un segment de 5 versuri din ntre nouri i-ntre mare (ver-i Perpessicius) i cu cteva elemente sugerate de variante; ilui i-am dat, cum se obinuiete, titlul primului vers sider de o desvrit unitate. i de o dulce-amar fru-*e, strin de gelozii i de reprouri, blnd supus durerii ei ptimiri, scris cu un sentiment al deprtrii care face le odinioar i mai adnc. Aceast reorganizare inedit i o voi publica n anexa la prezentul volum, pduiesc mai jos. Dac aceast munc de secretari-W> *acuta cu extrem chibzuin i dup o lung famiU

Tai mar*

1i
Pesc LUfTai mare*e meu> este un Pacat> sunt gata s-l is-mai co ^ am Procec^ati dar cu elemente mai numeroase i e > pentru a alctui epopeea mitic Muatin, care Astfel stn/ et logeneza Pna la ntemeierea i slava Moldovei. rat> Pemul este o capodoper i, pe direcia lite64 PETRU CREIA nizm. ntre strofele ce aveau s devin Eterna pace, W^ nu apare la prima vedere, i pentrn c dezordinea i disne. redactrilor sunt extreme, dar i, mai ales, pentru c se im fereaz dou straturi de inspiraie incongruente. Apoi vine cL cnd, citind, aa cum cere suita ideii poetice, nu la ir (ni cj! se prea vdete vreun ir), ci n secvena 65, 68, 80 i 83; apare n fa, vibrant de frumusee, un mare poem. L-am im, tulat, dup ultimele sale cuvinte, Eterna pace. E o cosmogojj cum alta asemenea Eminescu, poet al naterii i pieirii lumilo n-a mai scris. n sfrit, printre Colaterale la poezia La steaua, dar cu fc svrire autonome, se afl O stea n reci nemrginiri i Den regina nopilor, pe care le-a fi putut trece la capitolul autonu mizrilor de tip A dac nu m-a fi vzut obligat s alctuies din dezordinea redactrilor, versiunile optimale. n materie de reconstituiri, n mare nevoie de a i se giJ o structur mai acceptabil se afl poemul care apare sub dubli titlu de Sarmis i Gemenii, a crui stare textual n-a fost bi organizat pn acum. Este vorba, n chip evident, de unul? acelai poem, care cnd ncearc s se agrege ntr-un ntreg, cnd mcar prin titluri distincte, caut s se desfac n mai mult pri, corelabile sau nu. Nu m-am ocupat n chip deosebii acest poem, dar ntrezresc posibilitatea organizrii lui, cu eve tuala autonomizare a segmentului intitulat de Eminescu Rstf-de lun (2279, 20 r-24 r), dar pentru care nu lipsesc variau8 de integrare n marele poem. n care, pentru a-i mai dimin* caracterul lacunar, trebuie neaprat integrat i pasajul Sprew misegetuza, ora pierdut n zare, care adaug la inteligibili1^ ntregului (OPERE V, p. 461). Se poate ntrezri o structur' cinci pri, al cror laitmotiv s fie Se clatin vistorii cop^a chiparos... Sunt simple sugestii, dar, oricum, tot ceea ce se cuprins n OPERE IV, pp. 408-421, OPERE V, pp. 434-^ 677-679 i OPERE XV, pp. 983-995 trebuie adnc in
* Acum, dup lungile consideraii referitoare la reconstitui? 1 "" dau seama c trimiterile mele la textele acestor poeme pot fi, pentru r"^

65

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG cum, pentru a ncheia acest capitol, vreau s-i las citi-> . a j^g'g limpede i onest asupra acestui procedeu: este '"de organizarea fcut de editor (deci fr girul poetuV or materiale poetice scrise n ntregimea lor de autor. T buie's menionez c organizarea, a crei rspundere i rectorului, a fost larg practicat de Perpessicius nsui, ns nu ntr-un

mod att de declarat cum am fcut-o eu. i nu fr carene, ca, de pild, n cazul Povetii magului cltor n si n cel al poemului Gemenii. Aa cum eu nsumi voi fi esit pe-alocuri. De aceea este nevoie de o nou ediie a operei poetice eminesciene. i acum este vremea, pentru ca toate s intre cum se cuvine n povestea lor, s dau curs lungului capitol pe care l-am intitulat Protoistoria editrii i care urmrete publicarea poeziilor eminesciene de la nceputul lor, din 1866, i o continu, consacrnd un lung capitol ediiei princeps Maiorescu, pn la 25 ianuarie 1902, dat la care, prin donaia lui Titu Maiorescu, manuscrisele lui Eminescu intr n patrimoniul Academiei Ro-ne i, implicit, al culturii naionale. Sunt multe de lmurit, t de risipit multe prejudeci, sunt de urmrit reaciile intime ie personajelor implicate. Cititorul este rugat s citeasc cu rb-ire, s se desprind de attea tenace erori consacrate de tradiie i s judece cu dreptate.

5. Protoistoria editrii
Pent u a putea determina cu dreapt msur ce anume au iau pentru opera lui Eminescu i ce mai rmne de
to

nil s n c_ltlton'or> de negsit. Mi se pare deci potrivit, pentru ca citi- c' ceren -V eca s'nur> nu zic procesul de organizare al poemelor, umuseea lor, s le public ntr-o anex la prezentul volum. tUrl de la * contnbui i la mai buna lor ptrundere n contiina culnoi.

66 PETRU CREIA fcut este bine s ne reamintim ce a fcut, n afar de a Sc -l nsui poetul. Pentru nceput vom avea n vedere numai perioada j' tre debutul su, n ianuarie 1866, i vara anului 1883, t a lui Mihai Eminescu sufer o adnc schimbare. In perioad el d spre tiprire 65 de poezii, care au fost [ te toate. Nu este de prisos s le enumerm cu locul i datal 0 de apariie, ca o baz de referin la tot ce va mai fi de sm Eminescu debuteaz la 16 ani cu 1. La mormntulluiAi^ Pumnul, publicat la 12 ianuarie 1866 n broura Lcrdmioi-rele nvceilor gimnziati den Cernui la mormntulp^ iubitului lor profesoriu Arune Pumnul. Urmtoarele 13 poezii, cu o singur excepie, apar nM milia lui Iosif Vulcan, la Pesta: 1866 2. De-a avea (25 II), 3. O clrire-n zori (15 V), 4.DB strintate (17 VII), 5. La Bucovina (14 VIII), 6. Speranti (11 IX), 8. Misterele nopii (16 X). Excepie face 7. Asta vreu, dragul meu, un cuplet uoj scris pentru teatru, care apare la 29 IX, semnat M. Eminescu^ n Umoristul, revist scoas tot de Iosif Vulcan i aprndtoti; la Pesta. Poezia, ignorat de curnd de toat lumea, a fost ff pus n circulaie de Eugen S. Cucuzan i Vasile Zvanciucit Tribuna clujean (nr. 29 i 30 din 1979). 1867 9. Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie (2 IV), 10. La Hem (18 VI). 1868 11. La o artist (18 VIII), 12. Amorul unei (19 IX). 1869 13. Junii corupi (31 I), 14. Amicului F. I. (30 III)TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 67 rr " 1869 apare 15. La moartea principelui tirbey, pui* tr-o foaie volant, mpreun cu nc dou poezii, una Tu Demetrescu, cealalt a lui Ioni Bdescu, imprimat a rmas pentru c l-a pstrat poetul; se afl legat n a -etuj 2259, fila 247. I Jrmeaz marea vreme a publicrii exclusive n Convor-,. nterare, care dureaz 12 ani, de la 15 aprilie 1870 pn la 1 septembrie 1881. 1870 16. Venere i Madon (15 IV), 17. Epigonii (15 VIII). 1871 18. Mortua est! (1 III), 19. nger de paz i 20. Noaptea (15 VI).

1872 21. Egipetul (1 X), 22. Cugetrile srmanului Dionis (1 XII).


1873

23. nger i demon i 24. Floare albastr (1 IV). 25. mprat i proletar (1 XII). .7S7.J 26. Ft-frumos din tei (1 II). 1876 Dori7' Ifelancolie> 28. CraMs* din poveti, 29. I^c/ i 30. 1 K), 31. Ca/m (//e din poveste) (1 XI), 32. Strigoii ea codrului, 34. Povestea teiului, 35. .y e tine (1 III). 68 PETRU CREIA 1879 37. Pajul Cupidon, 38. O, rmi i 39. Pe aceeai / r (1 II), 40. Z)e dite ori, iubito, 41. Rugciunea unui da 42. .dtfjt de fraged (\ IX), 43. Afar-i toamn, AA. Sunt anii mijloc, 45. Cf*/ nsui glasul, 46. Freamt de codru, 47. R^ dere, 48. Foaia veted (dup Lenau) i 49. Desprire (\ v 50. O, mam ( IV). 51. Scrisoarea I (1 II), 52. Scrisoarea II (1 IV), 53. Sa soarea III (1 V), 54. Scrisoarea IV (1 IX). Cu aceasta colaborarea regulat i exclusiv la Coma-biri literare se ncheie. Tot n 1881 apare 55. Mnua (dup Schiller) n culegem poliglot publicat n Schalk-Bibliothek, caietul V, la Leipzij 1883 56. Luceafrul apare n aprilie, la Viena, n Almanm Societii Academice Romnia Jun". 57. Doina, n Convorbiri literare (1 VII). Urmtoarele 7 poezii, nmnate de Eminescu lui Iosif Vulcan, la nceputul primverii, apar toate n aceeai Farnili"1 anilor de debut, strmutat acum la Oradea Mare. 58. S-a dus amorul (24 IV), 59. Cnd amintirile (15 V} 60. Adio (5 VI), 61. Ce e amorul? (17 VII), 62. Pe lngW fr so (28 VIII), 63. i dac (13 XI). 1884 64. Din noaptea (12 II). 1887 65. De ce nu-mi vii n Convorbiri literare (1 II)-Ultimele dou poezii apar dup criza din iunie ^ ' fj Din noaptea fcea parte din grupul de poezii ncredin at I TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 69 1 i Iosif Vulcan, de ctre Eminescu personal, cu dou lte iar pentru De ce nu-mi vii avem drept mrturie nal trimis de Eminescu, de la Mnstirea Neamului, irea 1887, lui Iacob Negruzzi: i trimit deodat cu ! mai multe versuri crora, de i se par acceptabile, le vei aceasta 11"1* ...a }oC n Convorbiri. Vsadar, cu excepia poeziilor La mormntul lui Aron Pum! A C'M vr'eu dragul meu, La moartea principelui tirbey, Mi si Luceafrul, Eminescu n-a publicat decit la Familia i Convorbiri, la Familia 12 poezii de nceput i 7 de sfrit, iar n Convorbiri restul de 41. Ritmul publicrilor care rezult de aici este: 1866 (g poezii), 1867 (2), 1868 (2), 1869 (3), 1870 (2), 1871 (3), 1872 (2), 1873 (2), 1874 (1), 1875 (1), 1876 (6), 1877 (nici una), 1878 (4), 1879 (13), 1880 (1), 1881 (5), 1882 (nici una), 1883 (8). Prin urmare, Eminescu ncepe i sfrete cu cte 8 poezii pe an, public 13 n anul cel mai bogat (1879), iar n rest trimite rar mai mult de 2-3 poezii i adesea doar cte una. Iar n 1877 i 1882 nici una. Se mai poate observa i o anumit tendin a poetului de a publica, cnd avea prilejul, mai multe poezii n acelai nu-! revist, tendin care culmineaz n 1879 cu cele 7 poezii e n Convorbiri literare la 1 octombrie, dar care e ateste de timpuriu: Ct despre versurile ce vi le trimit, w plcea dac-ar iei

ctetrele piesele ntr-un singur numr", 1 lui Iacob Negruzzi din Viena la 16 mai 1871. De fapt imai dou, nger de paz i Noaptea. va zice, unde sunt Glossa, Oda n metru antic, Mai i al"T^ ^r' SaraPe deal> La steaua, Dintre sute de catarcare nu fac parte doar din opera lui Eminescu, ci 1 nine ? Ele n-au fost date spre publicare de Eminescu, eschide ntreaga problem a relaiei lui cu propria cunoatere exact i fr o nelegere adnc a aces-tfki ^ am p."cePe nimic din lunga, ciudata i plina de a editrii postume a lui Eminescu.
70

PETRU CREIA Acum, dup ce am artat ce anume a dat Eminescu publicare cele 65 de poezii i n ce ritm 34 poezii an , ne aflm n faa obligaiei de a cntri relaia lui Eu nescu cu propria lui oper poetic. O vreme nu s-a tiut, apoi doar s-a bnuit, iar de la 25^ nuarie 1902 (data cnd doneaz Titu Maiorescu Academiei fo mne manuscrisele poetului) se poate constata, prin nsip tt zena operei manuscrise, c Eminescu a scris mult mai mut dect a publicat i, lucru esenial pentru nelegerea celor petrt cute, c ntre textele publicate de poet se gsesc scrieri pot tice de valoarea cea mai nalt. Este firesc deci s ne ntrebm ce anume l-a determin! pe Eminescu s procedeze aa. Rspunsul tradiional, cEm nescu era extrem de exigent cu ce publica, este n esen corect;, dar trebuie analizat n adncime i totodat ntr-o peil spectiv mai larg. Trebuie, nti de toate, particularizat pe epoc de via, invocnd, de cte ori o avem, mrturia poetului ns i interpretnd apoi att mrturia lui, ct i mrturia opereii sine. Din primul ceas, din ianuarie 1866, Eminescu n-a fost mulumit de ceea ce, prin fora mprejurrilor, a fost silit s a tiparului ca poezie de debut: La mormntul lui Aron Pumw Teodor V. tefanelli, adic cineva vrednic de ncredere, i* vestete (n volumul Amintiri despre Eminescu aprut n" i retiprit n 1983, la p. 77): Seara m-am dus iari la Emii^ i l-am aflat scriind o poezie. El mai schimba, mai adoga,"1, netezea, dar am observat c nu i-a plcut c l-am surprins Ir'' Mi-a cetit apoi ntreaga poezie [...]. Dup cetire mi spuse gur c nceputul strofei a doua, adic Metalic vibrnd & potelor jale, nu-i place, dar nu mai are timp s prefac p cci trebuie s o predea profesorului Sbiera." tf A urmat apoi, din februarie, rodnica lui colaborare milia. Prin 1868-l869, cnd colaborarea nici nu se nche nc, dar putea deja s fie privit ca o etap, tnrul poet ' TESTAMENTUL UNUI EM1NESCOLOG
71

uresti, lui tefan Cacoveanu, alt martor credibil: A UCblicita'te nu-i glum. Mai de multe ori mi pare ru P,)cat Ceea ce am publicat. Este o zical din btrni: U .iK trei lacte [...]. Trebuie s cumpneti de-o : i sa aii>* . . , ,. . .. aib tre i_ scriere pn o dai publicitii." Avea 18-l9 ani. Vi fiid continuat s publice la Convo Gura Tla Viena fiind, a continuat s publice la Convorbiri / rari dar cu o stare de spirit a crei expresie se afl n scri-e de acolo ctre Iacob Negruzzi. Rememorarea pasajelor care intereseaz aici este indispensabil: 17 iunie 1870: Ceea ce nu se va potrivi [n Epigonii] putei terge n bun voie." 16 septembrie 1870: Vei vedea din stngacele schimbri si din neputina de-a corege esenial pe Ftfrumos c v-am spus adevrul. De aceea, v rog, mai cetii-l dv. i tergei ce vei crede c nu se potrivete, cci eu nu mai tiu ce se potrivete i ce nu." 6 februarie 1871: M mir de ce mai cerei autorizarea mea ntru suprimarea strofelor rele cnd v-am dat-o de mult cu atta ncredere i, v asigur, cu atta bucurie. tergei numai, pentru c nu sunt namorat deloc n ceea ce scriu." 11 februarie 1871: Apoi v mai trimit nite versuri de-ale le [Mortua estf]. Bune simt c nu sunt: poate ns s nu fie svrire rele. tergei ce vi se va prea bun de ters." mai 1871: Eu nu v trimit acuma dect nite nimicuri nate [nger de paz i Noaptea], cci de-a corige i de i mai omeneasc unor operate mai ntinse mi tre->U|e 1 tlmP i dispoziiune. Dac cele ce v-altur de la mine - nu v jenai defel i aruncai-le n foc." eai scrisoare, vorbind de a doua versiune din An-*nu: dac titlul nu v rpete a priori gustul de a

e n acest tablou, apoi l-oi trimite c-o ocaziune ei crede c obiectul su nu-l exclude dinainte de blicare. Dac n-ar fi s fie, atunci va sta unde a mele." 1 m atitudinea lui Eminescu un element nou: :oiHpetenr J ecata i la decizia altcuiva, declaraii de in-a rec *actarea i chiar alegerea formei celei mai
72

PETRU CREIA bune, ca un ideal de neajuns dup cum rezult din aceste sori. Am putea zice c, dac e sincer, atitudinea e exc& i totui, pn la sfrit Eminescu continua s aib rezervef' de primele poezii publicate de el n Convorbiri, de vrem Maiorescu spune att de rspicat, att n nota la toate c. 1 11 ediii ale sale din poeziile lui Eminescu, ct i n studiu] n blicat la sfritul lui 1889, c Eminescu avea de gnd s-i revjl multe dintre poezii, s le aduc ndreptri i chiar s renu la unele. Deci scrupulele lui mergeau tot mai mult dincolo^ judecata unuia sau a altuia, iar poetul se instituie tot mai mul-n instan fr apel. n aceast privin avem un document decisiv, n care desprinderea poetului de sub imperiul judecii altora se nsumeaz cu o distanare mai adnc i cu exigeni de o asprime extrem de tranant. E vorba de scrisoarea pe cart i-o trimite aceluiai Iacob Negruzzi, de data aceasta dii Bucureti, prin ianuarie sau februarie 1878, atunci cndidi spre publicare Povestea codrului, Povestea teiului, SingurM i Departe sunt de tine. Dup ce, n anul precedent, nu-i ddus nimic. Iubite prietene, spun drept c n-aveam de gnd a na tipri versuri. Aceast cur radical de lirism o datoram Junimi din Iai, cci desigur c, pentru convulsiuni lirice, rsul e mijlocul cel mai bun i... cel mai ru. Atrn adic totdeauna^ valoarea ce este-n ele i de valoarea ce le-o d autorul. AceS din urm punct e mai cu seam important, nu pentru aetf tciunea personal (departe de mine aceasta), dar pentru convingerea c lucrezi sau nu n zdar. Eu sunt scriitor [scris nti: poet] de ocazie i, dac am crezut de cuviin a stato nici pe hrtie puine momente ale unei viei destul de dew i de nensemnate, e un semn c le-am crezut vrednice de atf ta. Dac forma pe care ele au mbrcat-o e vrednic de ris> . concede c nu aceasta a fost intenia mea i c atunci e mult bine s nu se publice niciodat. n orice caz eu n-am vrut dau o form ridicul i, dac sunt greeli, eu din parte"^ i cntrit orice cuvnt. Deci trimit aceast coal de versuri ta trei rugmini ct se poate de struitoare [...]: 1. s nu se scW nimic [scrisese nti: o iot] din ceea ce am scris, cci, nd $ ies tiprite cu isclitura mea, rspunderea greelelor rn Pr TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 73 2 s se tipreasc tuspatru deodat; 3. s nu aib, n "le putinii, nici o greeal de tipar." Iar distanarea inlr j je o opinie creia i contest dreptul de a-l jude-* rjt' de bun seam din nite mprejurri anume, o de-Antr-un sens i mai radical: contestndu-i orice valoare C d si n blam. Reciteasc-se cu acest prilej Scrisoarea II. tul cruia i aa Unul sau altul din noi trebia s-i ia manual'din mn i s-l dea la Convorbiri", cum spune Ma-scu se nsingura tot mai mult. Ct despre atitudinea lui i de propria oper din clipa n care a intrat n sfera acelei si mai crncene singurti n care i-a petrecut ultimii ani, ea trebuie discutat deosebit, ca un cmp de cercetare n sine. Rezult, n ansamblu, un lucru care, dincolo de determinri mai ntmpltoare, trebuie s-l socotim ctigat. i anume c Eminescu a fost, de la nceput pn la sfrit, tributar credinei n perfeciunea formal, n elaboratul fr cusur, unde cuvntul e de neclintit, prozodia impecabil, rimele generoase i, pe ct se poate, stricte. Dar el n timpul acesta tria ntr-o alt lume, de o rodnicie i de o deschidere fr seamn, n a crei legiti-aitate nu credea. Acest lucru a decis de soarta operei lui. Emi-lescu aa a fost: bogat de tot aurul lui Cressus i reticent ca bil, mbelugat ca Nilul i nsetat de o decantare infinit, ici, n bun msur, neodihna lui i violena cheltuirii de ne. De aici sarcinile noastre stricte fa de opera lui, cntrit dup ct de mult a avut puterea s fac n lumea poeziei, i (de puin l mulumea din tot ce a fcut. Istoria editrii i lui s-a desfurat n termenii acestei tensiuni, aa cum rtja; etap e eta . ^ P - Nu nainte ns de a arta ce gndea nsui, n perspectiva unei viei, cu toat poezia pe care o scnsese, publicat sau nu. ^e semnele lsate, unele limpezi, altele interpreta0 str Uctu - f-Ca m'nescu via s-i cluzeasc scrisul ctre n al, s dureze o oper strict n ansamblul ei ca a pta. Un semn cert sunt, pstrate n manuscrisele
74 PETRU CREIA

poetului, diferite bilanuri de etap: i transcria pe curat I destule modificri, poeziile dintr-o anumit perioad. Asrf cu poeziile sale de nceput, ntrunite, ordonate, numerotate' datate, n dou etape, prima n 1867; a doua n 1869I87Q j' Viena (n dou caiete fcute de mna poetului, legate acum 2259,1 -51), ca ntr-o tentativ de ediie definitiv. A mai pro cedat aa de cteva ori n cursul anilor de mai trziu, de pjldj cu cele 9 poezii transcrise n epoca studeniei berlineze (22Jj 93-l23) sau cu un numr de sonete (2261, 136-l48), njjj 1882, iar studiul acestor acte de autoeditare ar merita o cerce-l tare special, n cadrul unei examinri atente i cuprinztoare a manuscriselor, pentru a degaja direcia n care tindea Emi-nescu s-i definitiveze opera poetic. Ce tim ns sigur nch de pe acum este c visa s-o publice el nsui ntr-un volum, gndit i ngrijit de el i reprezentnd forma ultim a voinei sale. i se gndea la asta nc din primii ani ai asocierii sale cu Convorbirile literare, de vreme ce n Aducnd cntri mulimi (poezie de prin 1874 nepublicat de poet), adresndu-se celor pe care i socotea singurii cititori legitimi ai versurilor sale,! spune: Ochii cei cumini de fat/ Sau a junelui privire/ De vintre ngrecat, ncheind cu strofa: Da, la voi se-ndreapt cur-te-mij La voi, inimi cu aripe./ Ah, lsai ca s v-aducl Pe-M lume-n dou clipe. i se gndea i peste 8 ani, cnd i scria, u 19 februarie 1882, Veronici Micle ceva anume (nu tim exact ce, pentru c scrisoarea n-a ajuns pn la noi) care o determin pe aceasta s-i rspund, ntr-un post-scriptum la scrisoar ei din 16 februarie: Sunt foarte bucuroas c vrei s edi^ frumoasele tale versuri" (BAR, S 4/ LXVII, cf. OPERE X P634). . Cum ar fi fost s fie volumul acesta ctre care nzuia p tem doar bnui i aproxima, dar de tiut, firete, niciodat vom ti." Ct din scrisul lui ar fi vrut s cuprind, care
* O ncercare temerar de a reconstitui ipotetic cele ase voW u care i le-ar fi publicat Eminescu pn la 33 de ani se poate gsi la A'e Piru, Eminescu azi, Bucureti, ed. Mondero, 1993, pp. 13-l6-

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 75 1 definitive ale textelor, cum ar fi fost rnduite i JX > tim bine numai dou lucruri. Unul de la Maiorescu grupate. ^ ^ ec[iia princeps i din Eminescu i poeziile lui, e definitiv consacrare a poetului, publicat la sfritul U 1889), i anume c, cel puin despre poeziile Venere i Tnn Epigonii, Mortua est!, nger de paz, Noaptea, Egi-l nger i demon, mprat i proletar, Calm, Strigoii i "Jdunea unui dac, autorul declarase de mult c voia s le ndrepteze i n parte s le suprime". E vorba deci de tot ce iblicase Eminescu n Convorbiri literare ntre 1870 i 1874 (mai puin Floarea albastr), mergnd pn la Clin i Strigoii din 1875 si la Rugciunea unui dac, din 1879 (e de bnuit c, probabil ca i pe Egipetul, poetul voia s-o integreze n ceva mai cuprinztor). Dar ce era s fac editorul Maiorescu ? Spune tot atunci, n articolul din toamna 1889, cu o notabil opoziie dintre datoria i dreptul su: Dac, n starea n care se afla Eminescu atunci, am putut lua asupra-mi datoria de a publica culegerea poeziilor lui, nu aveam dreptul nici de a le modica, nici de a lsa pe unele la o parte." Dar este poate vorba ii ales i de poeziile nepublicate, rmase n manuscris, ps-ani i ani, mereu reluate, mbinate sau risipite n forme ti apropiate de un punct polar din neprevzut. Lucrul limpede i din aceast acumulare cu grij pstrat sub ii unei nzuine i, pentru cine consider cu scrupul cro-extelor, din nsi dinamica interioar a redactrilor, 'nai puin, dintr-o trist, trzie mrturisire a Henrietei de umbr, care i scrie Corneliei Emilian, prin februa-l888, c fratele ei s-a referit la nite manuscrise cele"6 at Voi S le mntuie"> adic s le definitiveze. Sunt lSe a Bucureti, n casa i pstrarea lui Maiorescu. notat" "i^ ' ne"a rmas certitudinea unui proiect de titlu, ntip ; ' r: Lumin de lun, versuri lirice (scrisese avem cu ^ar n*C* macar despre un asemenea titlu nu 1 n a urma ar st totui gr""^ ?* * ^ ^ f pstrat ori nu. El este * urincat de un uor aer de trzie epoc ro76

PETRU CREIA

mantic, readus la esena operei aa cum o tim i la digni de o mai rar esen pe care luna i lumina ei o au n lumea n ziei lui Eminescu, titlul acesta ar putea s ne rmn drag. p dut cum e, trebuie c-l asociem n mintea noastr poate nu cu tot ce ne-a rmas de la el, ct cu amintirea a dou caiete, pj e dute i ele, despre care tim dintr-o scrisoare, din 13 aprilie l* adresat de Victor Eminescu, fiul mai mare al lui Matei, ]^ Corneliu Botez: La moartea lui Mihai [...] s-au gsit 2cit te groase de dou degete, unul lung de 30 cm, lat 20, i altul L, de 25 cm, caiete legate n marochin i fiecare prevzut cu dosi broate cu cheie, erau nescrise. n ele Mihai avea de gnd sjJ scrie pe curat lucrrile."*
* n ianuarie 1992 am primit de la Cmpulung o scrisoare a Silvie Boca Rotariu, o venerabil doamn de 73 de ani, cu mintea i cu redactarea deosebit de limpezi. Este o mrturie privata din care, mulumi du-i pe calea aceasta expeditoarei, mi fac strict datorie de a cita. Doat na Boca Rotariu a fost n anul universitar 1939/1940, la Cernui, student profesorului I. D. tefnescu, care preda atunci Istoria artei bizantin i care s-a cstorit mai trziu cu Margareta, una dintre cele dou fi ale lui

Al. Vlahu. Iat ce aflm: n casa Vlahu exista un adevart cult pentru Eminescu. Acolo [profesorul I. D. tefnescu] a aflat c p# tul [adic Eminescu] l-a ntlnit pe Vlahu pe Calea Victoriei, cu y-timp nainte de a se interna definitiv n spital, [decembrie 1888ian* rie 1889 ?], cruia i-a ncredinat un caiet format mare, cu copertele! catifea ?) roii i nchiztori de metal, mrturisindu-i c n el a scrisp ziile n forma lor definitiv. l ruga s-l pstreze i s nu le publice nifl dect la o sut de ani de la moartea sa. Prof. tefnescu l-a vzut l? tul], dar nimeni n-a avut voie s-l deschid." Prin 1982, cu oc?zli_, vizite la Cmpulung a profesorului tefnescu, doamna Rotariu, era gazd, l-a ntrebat ce s-a ntmplat cu caietul. nti, a rmas surp ^ c mi-am amintit, apoi mi-a povestit cu tristee: n toamna anului familia Vlahu s-a refugiat n Moldova. La ntoarcere, n 191> u c n locuin au fost ncartiruii nite ofieri germani, c lips eaU ^ lucruri din cas, printre care i manuscrisul lui Eminescu, care ra ., ncuiat ntr-un sertar al biroului. Nimeni nu mai poate ti ce s ^\ avut: a fost distrus? Se mai gsete pe undeva?" Supoziii se p ^ cte vrem. mi ngdui una, atroce: c n caietul acela nu se ai file albe.

TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 77 stat n soarta lui s ajung s-o fac, i cu att mai puin consfinit de autoritatea lui, o carte pe care, fr dorea tiat din cristalul cel mai pur. Dar de vrut ' u numai c a vrut lucrul acesta, dar, din toate mrscrise, rmase de la el i de la alii, se desprinde impresia tfel de gnd l stpnea din adnc i s-ar fi bucurat s-l asc, iar trziu, n chinul acelor ani sterpi (un chin nc nimeni retrit, regndit i spus cum se cuvine), crncen tres-i fi fost durerea acestei nempliniri. inuse la opera lui poet. i sttea la inim aproape ct i soarta noastr, a neamui su, urmrit cu grija gndului prin focul negru al veacurilor, iubit cu o patim ardent i lucid care l-a nsoit pn la sfrit si care, poate, n dezndejdea ei, i-a mistuit visata izbndire de poet. Eminescu mai dinuia nc n iunie, dar fr a mai fi stpn al soartei sale, cnd totui i-au aprut ntr-un volum elegant, culese pe hrtie bun, mpodobite pagin cu pagin cu vignete, 61 de poezii, la Socec, ctre sfritul lui decembrie 1883 (dup stilul vechi). Poetul era la Ober-Dobling, lng Viena, nstrinat ime i de sine. Volumul fusese editat de Titu Maiorescu. Aadar, altcineva a trebuit s fac ceea ce Eminescu nu apui fac, iar acum nu mai putea. Cineva care s-a simit dator n locul lui, pentru el i pentru viitorul literelor roti. Acela care, foarte de timpuriu, i intuise genialitatea, i i cluzise drumul i care, preuindu-i neabtut itual, i purta omului, cu discreia care l distingea, struitoare afeciune. Iar cnd ceasul greu a venit, at pentru totdeauna opera. Motivarea acestei ntre:omplex. La un nivel contingent ea pare s se 3 nnprejurare mai mrunt, dintr-o conversaie ar a U1 . 18^3, dup mbolnvirea poetului, undeva la Sa Clinescu, soia generalului Atanase Clinescu, t al domnului Cuza. Fusese vorba despre poeziii-a exprim A ' ^ aea ^oamn> care pare-se nu le cunotea, ori na s le citeasc. Drept rspuns, Maiorescu
TES

78

PETRU CREIA

rii' -l
i trimite, la sfritul anului, un exemplar din ediia nerii el, nsoindu-l cu o scrisoare care va fi citat mai jos. Q lui Maiorescu de a-i strnge opera poetic ntr-un volum rj juit cumva i de conversaia cu Olga Clinescu, devenis acele luni, un imperativ. Maiorescu avea ferma i rspicata c". vingere asupra preeminenei lui Eminescu printre toi p 0' romni de pn la el i din preajma lui, nu fr sentimentul \ o parte a operei sale se cade numrat printre valorile univ sale. Era totodat momentul ca interesul i compasiunea strrdie n opinia public de suferina poetului (dramatic n sine si cum se ntmpl n asemenea cazuri, popular spectacular) si gseasc un grabnic i comod acces la oper sub forma unit volum. La acest motiv superior, de consacrare literar ntr-m moment prielnic, s-a adugat

desigur i chibzuin de asii veni la nevoile poetului pe o cale mai demn dect aceea a colectelor, fie i restrnse la cercul strict al amicilor literari. Ma-, iorescu, cu un tact rar i cu o adnc pricepere a firii lui Eminesci, a tiut n acea clip s se pun deopotriv n serviciul omului vulnerat i nstrinat de inele su ideal, i n acela al nevie-melniciei sale. i, dup ce s-a apucat de lucru, prin octomW 1883, a fcut-o cu o promptitudine, cu un sens simultan al perspectivei imediate i al celei istorice, cu o druire de sine cart nu au cum s nu emoioneze orice cuget sensibil i drept. 0 att mai mult cu ct grija lui nu s-a mrginit la aceea de strng* organizare i corectare tipografic a textelor i la nfi lor ntr-un volum srbtoresc prin inuta lui grafic. Maiores a inut i la asigurarea grabnic a reputaiei literare a petlj lui, dirijnd primele exemplare ctre acele persoane sau ac grupuri culturale care, prin prestigiul, influena ori devotai tul lor, puteau avea, n plan lumesc sau spiritual, un cuvin spus. Nu fr a se gndi i la distribuirea lor pe o arie cit larg: prin toate meleagurile locuite de romni i, mai dep , n strintate: la Pesta, la Viena, la Paris. Unei druiri n a J lucrarea i numele altcuiva pe care n-au avut-o muli r ^ I critic a tiut s-i adauge astfel meteugul discret dar i fl
79

TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG ... cir- j dintre oper i contiina public. i a izbutit "f 11' rr n clipa aceea, hotrtoare, ct i pentru durata Nimic nu poate ilustra mai bine micarea interioar care erat apariia ediiei princeps Maiorescu i reaciile pe care 'rnit la contemporani n chiar momentul acela dect mrie lui Maiorescu nsui, ale corespondenilor si ori ale pre-[ Vom lsa deci s curg, nemijlocit, atestrile textelor*, -desnindu-le s ias, nc vii, cu glasul lor de atunci. Vineri, 2/14 decemvrie 1883. Corectnd aproape zilnic, pn la orele 2 i 3 noaptea, la repedea tiprire a poeziilor lui Eminescu, pe care le editez la Socec-Teclu. Bucureti 6/18 decemvrie 1883. Drag Emilie [...]. Am trimis astzi corectura ultimei coli (nr. 20) tipografiei Socec-Teclu, care tiprete ntr-o admirabil ediie poeziile lui Eminescu, aa c peste vreo zece zile apare volumul, pe care, natural, i-l voi trimite imediat. Ii mai scriu numai o scurt prefa. Poeziile, aa cum sunt ornduite (wie sie nun gesam-t vorliegen), sunt cele mai strlucite din cte s-au scris vreodat n romnete i unele chiar n alte limbi. Unele absolut dite,tnai ales un foarte frumos sonet despre Veneia i o >s. In ultimele trei sptmni am corectat zilnic cte 4 coli, re] dou din Eminescu. Pe Ung aceasta, Camer, ad-ur i Academie. Un adevrat clre de circ pe patru cai kf'ki[...]. Titu. ari 13/25 dec, '83. Iarn, mereu iarn. Aceeai neaua eu fcut asear ultima corectur la prefa i la 1 cuprinsului la volumul poeziilor lui Eminescu.
TES
resc Or

u, restulV' n j*fm.nate Provin din nsemnrile zilnice ale lui Maioicrui spec'r "te co'ecii de coresponden, prea bine cunoscute a P*rtoarenaiSt pentru a ^ m^ indica aici i inutile, dac nu chiar *" sPeciale j"trU Cei^ cititori- Au fost citate, fr prea multe indiar pasajele care intereseaz istoricul ediiei.

80 PETRU CREIA Familia din decembrie 1883: Poeziile lui Eminescu I aprea ct de curnd ntr-un album care s-a i pus sub /' Aceast tire credem cava face o deosebit plcere tuturor bitorilor de literatur romn [...]. Eminescu este unul dk mai de frunte poei din citi a avut naiunea romana [.. 1 ^ , posedm nc una din poeziile lui inedite, care se va pufot dup anul nou n foaia noastr. [...] n legtur cu Serul literare la D-l Maior eseu, ce se in n fiecare smbt, sptnL trecut d-l T. Maior eseu a cetit cteva din poeziile luiEminesn care tocmai se afl sub pres." Bucureti, 13/25 decemvrie 1883. Iubite domnule Ak sandri [...], volumul poeziilor lui Eminescu apare peste 8 zi, Vi-l voi trimite ndat. Mirceti, 15/27 d[ecembrie] 1883. [Ctre Ion Ghica]A-[ iorescu fgduiete s-mi trimit, peste cteva zile, i poezi nefericitului Eminescu, reunite ntr-un volum. [...] V. Alee-sandri. 21 dec. [1883]/ 2 ianuarie 1884. Trimes poeziile luiln nescu: 1) Emiliei, 2) lui Chibici, 3) M-e Zoe Mndrea, 4)M<\ Marian, 5) Anette, 6) M-lle Moyen, 7) episcopului Popa 8) LeniPopescu, 9) M-me Hurmuzachi, 10) Vasile Alecsani" ll)Jean Alecsandri, Paris, 12) lui Zizin Cantacfuzino] mes nc : 1) Exemplar de lux, Reginei, 2) D-rei 3) Mocioni, Pesta, 4) Societatea Acad[emicRomniaj Viena, 5) Societatea AcadfemicJunimea"], Cernui, 6) W nazfiul romn], Braov, 7) Grisebach, 8) Mitei [KremmW

22 decemvrie, 1883. [Ctre Olga Clinescu] Do** mea, ast-var cnd am avut onoarea s v fiu prezent ar, de d. general Clinescu, rmsese vorba s v aduc . tpoeziile lui Eminescu, pe care eu unul l ineam i?' , dinti poet al Romniei. Pe atunci poeziile acestea eraUJa, i# dite prin ziare i pe la persoane private. Mi-a venit girl j ar fi mult mai bine, o dat adunarea fcut, s le *w ^ ntr-un volum i s le fac astfel mai accesibile tuturor 11* _A lor de literatur. Subt aceast form dar, v rog s-mt <*"
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 81

f poeziile lui Em[inescu] n unul din primele exemdin tipar Poate, cetind din alturatul volum poezii '/pepag. 1, \ 14, 61, 79,109,138,191, 261, 267 i 277, sfini si d-voastrprerea subscrisului [...] T. MaioR mnui din 22 decembrie 1888: A aprut, n editura li-Socec din Bucureti, Poeziile lui Mihail Eminescu, , splendid volum de 300 pag., care face cea mai mare o-noare artei tipografice. Romnia Liber din 23 decembrie 1883: Poeziile eminentului nostru poet Eminescu au aprut [...]. Recomandm cu uruin cititorilor notri volumul aprut astzi n librria d-lui Socec, o perl fr pre a poeziei noastre.* [23 decembrie 1883, seara, ca rspuns la scrisoarea Olgi Clinescu]. V mulumesc din inim pentru interesul ce voii s-lpurtai lui Eminescu. [...] Tous Ies exemplaires des Poesies d'Eminesco sont deposes a la librairie Sotschek. Si vous trou-vez quelqu'un ou quelqu'une qui veuille bien encore penser qu'il existe une litterature roumaine, envoyez ce rareperson-nage a la librairie, si son enthousiasme n 'estpas glace en chemin par le froid qu'il fait. muarie 1884] Mulumesc d-lui ministru Titu Maiores-< pentru poeziile lui Eminescu. Lascr Catargiu Bucureti, 23 ianuarie/ 4 februarie 1884. Drag Emilie, Emis-a trezit din visul urt al nebuniei sale [...]. Este de mi-i amintete deloc de vizita mea [la Ober-Dobling, pen-na volumul] i de colecia poeziilor sale. Pe atunci era mtate ntunecat [...]. Din cele 1 000 exemplare a ie poezii tiprite s-au vndut efectiv, pn acum Pentr D e emP^are> n patru sptmni un adevrat record TH bucureti. Titu.
*P

sc^i*6 eCUri n Presa aceIor ani este de citit articolul Poeziile amaniUc icf a ^'ia n prima ediie si ecoul n presa vremii", de D. Va- lite. 12/1983, pp. 5-6)."

82

PETRU CREIA Vineri 10/22 fevr. 84. Iubite domnule Eminescu,[...]A ' trebuie s mai tii c volumul de poezii ce, dup ndemnul ^}. i l-a publicat Socec n decembrie anul trecut a avut cel \ neateptat succes, aa nct Socec st nc uimit. n aceste 7 A tmni de la apariiunea lui s-au vndut 700 de exempl ar^ mie este toat ediia, i de pe acum trebuie s te gndeti U ofc a doua, care va fi reclamat pe la toamn i n care veim, face toate ndreptrile ce le crezi de trebuin. Poeziile dtalt pnacum ngropate n Convorbiri literare, sunt astzi ceti de toate cucoanele, de la Palatpnla mahala la Tircbilestii. la ntoarcerea n ar, te vei trezi cel maipopular scriitor alRo-l' mniei. Was ich mir dafor koofe", zid d-ta. [Adic, n graivie-nez, i ce folos am eu din asta"]. Aa cam este, dartotnuestt ru cnd te simi primit cu atta iubire de compatrioii ti /..,] al d-tale devotat T. Maiorescu. [Iuliu Roea n Familia din 10 februarie 1884]: Credit prisos s spun c asemenea buci de o frumusee nendoiod [reprodusese Veneia] umplu cu mbelugare volumul iubitului poet Eminescu [...], admirabile creaiunipe cari, dem-ts, ncumeta s le citez, a face dintr-o scurt cronic o lungtM j de materii. Dar renun la aceasta, recomandndu-vn ntrt} volumul, care, ca coninut i ca esecuiune,face onoare literd* rii noastre. [aproximativ 25 februarie 1884]. nainte de pkaf [Eminescu] i oferi d-luiprof. dr. H. Obersteiner, care l-t* grijit, volumul su de poezii, aprut sub ngrijirea d-lui M iorescu n 1884, n editura librriei Socec et comp. Volt*"1 purta urmtoarea dedicaie, scris de Eminescu n limba g&"' ncu litere gotice: Dem hochgeerten Herrn Dr. ObersteV' zum gutigen Errinerrung an M. Eminescu" [Preaonof^ domn dr. Obersteiner, spre buna amintire a lui M. Emi fle5 [I. Grmad, Mihai Eminescu, 1914, p. 37] [Iancu Alecsandri ctre T. Maiorescu]: Paris, martie Scumpul meu domn i prieten, [...] la aprerea voluff1*1 j M. Eminescu, publicat prin afectuoasa domniei-tak irt8,' /.../ numeroase din ale lui scrieri mi-au pricinuit lfcer TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 83

. e ferit la ntia lor cetire n Convorbiri. [Colonelul care primise i de la fratele su Vasile un exemdedicaie n versuri, l druiete pe cel primit de la forescu doamnei Elena Cuza.] *"al ., ma| 1884]; Drag Emilio[...]. Potrivit ndemnului Socec trimite azi lui Missir peste 600 de franci pentru casa etinere a lui Eminescu. Banii sunt din vnzarea poeziilor. Iai 13 mai 1884, Iubite domnule Maior eseu, m iertai i intrziat s v rspund pentru primirea banilor de la Socec, a ce n-am lipsit de a face fa cu aceasta, ndat dup primirea banilor,pe care i-am dat lui Eminescu [...].?. Missir. Toate acestea vorbesc de la sine. Totui se cuvin puse explicit n eviden, spre i mai marea cinstire a memoriei lui Ma-iorescu, dou lucruri poate mai greu de izolat din contextul lor. nti, c, n prefaa ngrijit de el, Maiorescu, silit s explice de ce el i nu Eminescu public volumul, invoc un singur motiv: faptul c poetul a fost totdeauna prea impersonal i prea nepstor de soarta lucrrilor sale pentru a fi putut fi nduplecat s se ngrijeasc nsui de o asemenea culegere, cu toat st-ina amicilor si literari". tim c nu a fost aa. Dar Maiorescu i n ce spunea. i apoi ce era s zic ? C Eminescu nu ira, cel puin n momentul acela, n msur s se ocupe, r fi vrut, de soarta operei sale ? N-ar fi fcut asta, fiind e a fost, pentru nimic n lume. Singura aluzie la o si-rmal este afirmaia c ediia apare n lipsa poetuoilea, c scriindu-i poetului la Viena, n preajma nei sal""1 ~}n ^.ar> " ncredineaz, cu presupoziia deplisntoiri, ngrijirea celei de a doua ediii, n care ^iace toate ndreptrile pe care le crezi de trebuin". 1 c r u l l lui, reclamat de o situaie de urgen, era ldu "?i ca, n locul lui Eminescu, dei nu n nu-l 'U1> s strng ntr-un volum poeziile aces84

PETRU CREIA tuia (volum intitulat, simplu i cu perfect adecvare, POe . I Mihail Eminescu), Maiorescu avea de rezolvat trei prob] ' deopotriv de importante: 1. ce anume poezii s cuprindv 1 mul; 2. n ce ordine s fie publicate i 3. ce text al fiecrei po." s fie considerat bun pentru o asemenea publicare. Deci/i pe care le-a luat criticul atunci, n toamna trzie i n iar nai l883, au decis de soarta operei eminesciene pn n zilele noas tre i, dat fiind importana lor, se cuvin nfiate i judecat una cte una i, chiar cu riscul unor ariditi, cu amnunim. att n sine, ct i n efectele pe care le-au avut n veacul pet^ cut de atunci. I. Cuprinsul volumului. Pentru a putea fi supus analiza' n propriii si termeni, l nfim aa cum figureaz suii-neris n alctuirea lui Maiorescu, cu titlurile i numerele &t ordine de acolo. Iat-l: 1. Singurtate; 2. Las-i lumea ta uitat; 3. i dacn-\ muri bat n geam; 4. Pajul Cupidon; 5. Ce te legeni, codruk 6. Melancolie; 7. Rugciunea unui dac; 8. Pe aceeai ulid r; 9. De cte ori, iubito; 10. O, rmi; 11. Desprire; 12. 0 ias din poveti; 13. Od; 14. La mijloc de codru des; 15. Vf nere i Madon; 16 Sonet (Iubind n tain); 17. Sonet (Afarfo toamn); 18. Sonet (Sunt ani la mijloc); 19. Sonet (CndnW glasul); 20. Sonet (Trecut-au ani); 21. Sonet (S-a stins viaar nicei Veneii); 22. Dorina; 23. Mortua est!; 24. Noaj> 25. Egipetul; 26. Adio; 27. Ce e amorul; 28. Lacul; 29. Inf idemon;30. Floare albastr;31. Se bate miezulnopii', &\ ger de paz; 33. Att de fraged; 34. O, mam, dulce rruO* 35. Ft-frumos din Tei; 36. Cu mne zilele-i adaugi; 3<-valurile vremei; 38. Povestea Codrului; 39. mprat i Proie 40. Pe ling plopii fr so; 41. Glossa; 42. S-a dus amo' 43. Departe sunt de tine; 44. Freamt de codru; 45. De-^ L anii; 46. Te duci; 47. Peste vrfuri; 48. Somnoroase p^ ^ 49. Revedere; 50. Cnd amintirile; 51. Doina; 52. ^ ata ^ singur dor Variant Alt variant Alta vaY. .{1; 53. Epigonii; 54. Clin; 55. Strigoii; 56. Satira I; 57. $<f ^ 58. Satira III; 59. Satira IV; 60. Luceafrul; 61. Critici
TES

TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG

85

f ureaz n volumul scos de Maiorescu nici una dinii publicate de Eminescu nainte de debutul su la fcerare, deci nimic din ce apruse ntre ianuarie iprilie 1870. Iar dintre cele publicate de poet n ContoYAre 40 la numr, Maiorescu public n aceast prim a 38, si anume, tot in ordinea i cu numerotarea ediiei ^1 Singurtate; 4. Pajul Cupidon; 6. Melancolie; 7. Rug-, mui iac; 8. Pe aceeai ulicioar; 9. De cte ori, iubito; O rmi; 11. Desprire; 12. Criasa din poveti; 15. Venere -,i Madon; 17. Sonet (Afar-i toamn); 18. Sonet (Sunt ani la mijloc); 19. Sonet (Cnd nsui glasul); 22. Dorina;23. Morma est!; 24. Noaptea; 25. Egipetul; 28. Lacul; 29. nger i de-non;30. Floare albastr; 32. nger de

paz; 33. Att de fraged; 34. O, mam, dulce mam; 35. Ft-frumos din Tei [n C. 1.: Povestea teiului]; 38. Povestea Codrului; 39. mprat i Proletar; 43. Departe sunt de tine; 44. Freamt de codru; 49. Revedere; 51. Doina; 53. Epigonii; 54. Clin; 55. Strigoii; 56. Satira I; 57. Satira II; 58. Satira III; 59. Satira IV; 60. Luceafrul. Iele dou omiteri la care ne-am referit sunt: a. Ft-frumos Tei, aprut la 1 februarie 1875, la care editorul a renunat :nd-o o variant anterioar i depit, dar de la care Iul, pentru a-l conferi variantei ulterioare de la 1 mar-8, care n revist poart titlul Povestea Teiului; n aceast re de titluri un rol a jucat, de bun seam, i faptul ti urmeaz nemijlocit Povestea Codrului; i'b. Foaie "p Lenau), publicat de poet la 1 octombrie 1879 Maiorescu a eliminat-o n calitatea ei de traducere, >e va vedea imediat, n-a fcut-o cu Veneia, despre

ctdTcesteoprelucrarere Luceafrul, ediia Maiorescu nu reproduce textul f n aPn 1 %%3 n Almanahul Romnia Jun, unde trimis de poet, nici pe acela, n esen identic, rodus n august de Convorbiri literare, ci de o unei inedit, ceea ce i confer, n ediia Matatut intermediar. Acelai lucru l face si cu cele
86

PETRU CREIA

6 poezii aprute n Familia ntre aprilie i noiembrie 1883 fuseser date spre publicare chiar de poet. Maiorescu nu' considerare acest fapt (pe care nici nu-l menioneaz n J de ediie)" i, prin faptul c nu figureaz n Convorbiri, le. fer statut de inedite. i chiar i sunt, n sensul c, la fel Cl-t cazul Luceafrului, ele apar n volum ntr-o alt versiune de' cea aprut n Familia, versiune ntemeiat pe existenta un-manuscris prezentnd notabile diferene. Maiorescu le-ain* grat ca: 3. i dac ramuri bat n geam; 26. Adio; 27. Ce e &%. rul; 40. Pe Ung plopii fr so; 42. S-a dus amorul; i 50. GB( amintirile. Mai rmn, ca pure inedite, poeziile: 2. Las-i lumea ta uitat; 5. Ce te legeni, codrule; 13. Oii 14. La mijloc de codru des; 16. Sonet (Iubind n tain); 20, So- < net (Trecut-au ani); 21. Sonet (S-a stins viaa falnicei Veneii); 31. Se bate miezul nopii; 36. Cu mne zilele-i adaugi; 37. Du valurile vremei; 41. Glossa; 45. De-or trece anii; 46. Te dm, 47. Peste vrfuri; 48. Somnoroase psrele; 52. Mai am un sa-gur dor [cu trei variante: Deoi adormi curnd, Nu voimornM bogat i Iar cnd voi fi pmnt]; 61. Criticilor mei. Pe acestea 17, la care, din punctul de vedere al felului care prezint Maiorescu faptele, trebuie s adugm i pecel! 6 din Familia, editorul le prezint ca aflate pn acum nun n manuscript pe la unelepersoaneparticulare"\ Astfel c o 10 treime din ediia princeps Maiorescu se nfieaz ca o ed>. de inedite.
* Dei era perfect la curent cu aceast publicare, cum rezu . scrisoarea pe care i-o adreseaz la 13 februarie 1884 lui Iacob ^e^n^ Ai vzut n ultima Familie poezia cu totul inedit a lui Eminescf ^ ar trebui reprodus n Convorb[iri], pentru totalitate. Este din ce ^ fapt fuseser 7] ce i le dase Emfinescu] lui Vulcan n primvara tre ^ ^ E vorba de Din noaptea, pe care Maiorescu, lucru ciudat, n-o a ^\ preun cu celelalte 6 i ca atare n-a publicat-o n ediia sa. ?>> ^j fel de ciudat, Din noaptea n-a fost reprodus nici n Convorbi' urmtoarele ediii Maiorescu.

TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 87 j privind la esenial: Maiorescu las n afara volu- a blicat de el toate poeziile edite preconvorbiriste i zii aprute n Convorbiri (o variant i o traducere), poezie din Convorbiri (Luceafrul) i 6 din Familia aversiune, adugnd 17 poezii cu totul inedite, n punctul de vedere al naturii i al scopului ediiei Ma-u toate aceste decizii sunt ireproabile. i nu e de cre-| a avut mai multe inedite dect a publicat: s-a vzut mai avea pasiunea totalitii" chiar cnd i-ar fi lezat orgoliul jsesor al tuturor ineditelor eminesciene. Rmne problema respectrii voinei lui Eminescu. Pentru aceasta ar trebui a tim care ar fi fost ea. i nu mai este vorba dac poeziile din volum au girul poetului ori nu pentru publicarea pe care o practicase pn acum: n reviste literare. Ar trebui s tim cum ar fi vrut s-i alctuiasc volumul pe care l voia din toat ima ca expresie absolut a geniului su poetic. Dar nu tim i nu vom ti niciodat. Poate ne-am putea mulumi cu o judecat a lui despre ediia publicat de Maiorescu. O asemenea judecat el n-a formulat ns niciodat. Cunoatem doar reacia emotiv a lui Eminescu i pe sta putem s-o nfim aici i trebuie s-o facem, orict ne-ar fea. i nu punnd-o doar pe seama bolii, nici mcar n manifestrilor ei. Strbate aici din adncul acelui su; i rnit ceva care nu poate fi tinuit sau edulcorat
TES

t unei umbre a sinelui su. Eminescu a urt acest voat puterea lui de a ur, care nu era mic. u, bucuros de ce izbutise s fac i scontnd pe *apeutic, se aranjeaz n aa fel nct, ba grbindu-se, < s fie la Ober-Dobline, n casa de sntate, exact l 'anuarie 1RSM J T -N ~- ~ ioo% intr-o duminic. De cum intr, u nmm
ur

nul. Eminescu l privi o clip, pe mas, apoi l un cuvmt pe denl' Tj^6' - E drept c nu i revenise nc lr
l
lr

Tj^

ea s nu fi nregistrat sau s nu fi neles nimic. . Q 1.n^r2 ianuarie 1884, prietenului ChibiciRvneanul, aiorescu a trecut pe aici ntr-o zi, dar a stat mai Wiut i nu mi-a spus nimic n ce m privete." 88 PETRU CREIA ntre timp, Maiorescu, dac nu dezamgit, era mirat, cu I competena lui psihiatric, de totala apatie a poetului edit ^ el: Este de mirare c nu-i mai amintete nimic de vizit a * i de colecia poeziilor sale", i scrie el surorii sale Emili 23 ianuarie 1884. Apoi, n 10 februarie, i scrie lui Eminesc/ scrisoare plin de cele mai avizate i mai mngietoare ncurajjr n care, printre multe altele, l informeaz i despre marele SUc" ces pe care l-a avut volumul de poezii ce, dup ndemnul m ei i l-a publicat Socec n dechemvrie anul trecut" (referindu-s( la volum ca i cnd nmnarea lui de la 1 ianuarie n-ar fi avu loc i reducndu-i rolul la un simplu ndemn). Eminescu er; din nou n stare s scrie o scrisoare (doar i scrisese lui Chibio ntr-un fel care le dduse tuturor cele mai mari sperane), du criticului nu i-a rspuns un cuvnt (Maiorescu lui Chibici: Du amicul Eminescu de ce nu-mi rspunde ?"). Eminescu ns tii foarte bine de volum de vreme ce, stnd s plece din sanatoriu, i dedic un volum doctorului Obersteiner i ncearc s-: dedice un altul i devotatului C. Popasu, chinuindu-se mai mult vreme s scrie ceva pe volum, apoi renunnd cu vorbele Vffi unde am ajuns, domnule Popasu..." De fapt, Eminescu, puternic ori nfrnt, nu era dispus s transfere asupra nimnui dreptul de a face ceea ce numai lui i revenea s fac. Se simte u reacia lui slbticia tuturor nsingurailor mai mari dectpw pria lor singurtate. n realitate, cu Eminescu n acest pla nDl se putea comunica, era mai presus de puterea oricrei w Mnia, latent, opera. Probabil doamna Kremnitz tia ceva la Chibici, de vreme ce, tot n februarie, i scrie Emiliei :Ziik El e amarnic de suprat pe Titus fiindc i-a publicat poe Fapt este c mai trziu, n primvara lui 1888, venind vor o a treia ediie, Eminescu pare s nu realizeze c pe aceasta n- ^ cum s i-o publice V. G. Morun. Oricum, pe Maiorescu formeaz, n 14 martie, c poezii nepublicate, de m te ,JJ, n noua ediie, nu am", dei ntre timp mai lsase s i'e P ^ cate nite poezii mai vechi neincluse n ediia Maiores . apoi, de vreme ce cu un an i jumtate nainte, n toarn ^ cnd se apropia de un nou paroxism, s-a comportat ntr-

1
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 89 te fi atribuit purului arbitrar al insanitii, ci mai car '- ui clocot din adnc al sinelui su dintotdeauna. Un a Vrednic de crezare, State Dragomir, povestete (n Of ' despre Eminescu, publicate n Mihail Eminescu. Lite- 1903, pp. 4l-42) cum Eminescu, pe atunci sub-tecar'la Iai', trecnd, sub escort, pe strad i ajuns n si magaziei lui Scharge [araga], care pe atunci inea li-l se opri la vitrin i privi lung, dispreuitor, la nite apoi repede se furia nlauntru, le lua i ncepu a le rupe .]. Una din cri nu i-o putur scoate din mini i, ie-i cu ea afar, urma a o sfia n mii de bucele, c-o durere i nite gemete surde care-i fceau o mil de nenchipuit. M-am plecat i am luat mai multe foi: erau din volumul lui de versuri." Or, faptul acesta de via, ptimirea aceasta care ne afecteaz nespus i n care se citete o reprobare, o dezavuare mai aspr dect moartea, nu delegitimeaz ediia Maiorescu. Evenimentele pot fi cuprinse n aceeai naraiune, totui ele sunt incongruente, se situeaz n zone diferite ale nsei soartei lui linescu, in de alte determinri i trimit n alte lumi. Succesul i nfrngerea lui Eminescu nu s-au ntlnit

niciodat. Iar e considerent etic ar fi aici, de orice parte a lucrurilor ne-am aeza, o necuviin. a Maiorescu trebuie considerat n sine de vreme ce singurul act dintr-o lume de virtualiti. Criticul, fiind :r a, nu putea proceda altfel dect a procedat. Nimeni nu ' substitui lui Eminescu ca poet. Dar ca s-i fie nsui ursit, din venicie, nici o Parc. Cei care i-au pebuie .Un,numr mai mare de ani n preajma operei sale treC o ,CUrajul s- sPunle a poeziilor lui Eminescu se impunea n acel interesul tuturor i nu mai puin al lui Eminescu ; a rezulta din cele spuse pn acum, i a fost meriescu de a fi neles i de a fi folosit conjunctura -o. Cine altul ? Pn la data aceea poetul nu a plecat s se ngrijeasc nsui de o asemenea
90

PETRU CREIA culegere, cu toat struina amicilor si literari". Iar prea trziu. Maiorescu vorbete, rezervat, de lipsa n0 ?' din tar", n realitate, n ciuda a tot ce-a mai fcut r> Pm '" i a citorva clipe cina a biruit sperana, el ii considera pe pe vecie pierdut. Publicarea operei l aeza ntr-o durat v coruptibil. De publicarea poeziilor de debut din Familia nici nu pm* 1 fi vorba din punctul de vedere al lui Maiorescu, care voia n-va fi vrut i Eminescu, un volum magistral. Chiar primele poez- i publicate n Convorbiri literare sunt incluse de Maiorescu fr scrupule i justificri, pentru c tia c poetul ar fi vrutsil le refac, poate chiar s renune la unele dintre ele. Maioresc le introduce totui n volum, declarnd c a fcut-o dintr-u:. sentiment de datorie literar. Trebuiau s devie mai uoracce- j sibile [...] toate scrierile poetice, chiar i cele nceptoare." Ea! firete, convins c cele i mai nceptoare, din Familia, nu aveat nici cum sluji reputaia poetului, nici cum s fi fost dorite de \ el ntr-o ediie de aceast natur. Rmneau de publicat cele aprute n Convorbiri i cele, nc inedite, n a cror posesie se afli j Statutul acestora, pentru care lipsesc mrturii decisive, trebuie determinat prin conjunctur. Corobornd tot ce se poate ti sau deduce cu bune temeiuri, se impune urmtoarea concluzie. 0 reprezint transcrieri pe curat fcute de mna poetului i* credinate unui grup foarte restrns de persoane: Maiorescu1 2-3 membri de familie sau intimi ai acestuia, dintre caret deosebire Mite Kremnitz (pentru care pretindea c scrisese mne zilele-i adaugi, Att de fraged, Te duci). Mai mult, ac te poezii fuseser citite de poet n casa Maiorescu, comenc i chiar retuate n ambiana aceea de puini brbai i mu. femei unii n acelai ritual, acelai gust, aceeai admiraie- A . tirea unor asemenea mprejurri se pstreaz n nsemna?11 nice ale lui Maiorescu. Vineri 8 octombrie 1882: Seara Lu ^ farul lui Eminescu, cu el i Anette i familia mea, citit, corec (II, p. 127), pentru ca peste dou sptmni, la 20 oaf^f. ntr-o joi, frumosul Luceafr al lui Eminescu, lefuit citit, festiv, n prezena unei Junimi de 23 de p^ (II, p. 133). n fond, acesta a fost felul n care a public^ TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 91 ce, din septembrie 1881, colaborarea lui la Con-terare ncetase, n favoarea unei i mai mari retrageri mai mari angajri n lupta politic, ieur n situaia de a le avea de inclus ntr-un volum, \r fi nutut spori si mai ales scdea numrul acestor Fminescu ai "r .f .... Dar n condiiile in care a aprut ediia Maiorescu, ase>OeZ1 poezii inedite, consacrate de acurateea caligrafic a tran'erilor, de plcerea mprtit a lecturilor n comun, de traunul sau altul din noi trebuia s-i ia manuscrisul din mn .'idea la Convorbiri"*, asemenea poezii, toate sau aproape te fcnd parte din partea cea mai nalt a operei, trebuiau s apar. Maiorescu le-a publicat direct n volum, urmnd ca n lunile ltoare s le fac s apar i n Convorbiri, pentru o i mai larg difuzare i de dragul totalitii". Perpessicius merge chiar mai departe n ncercarea de a nvesti ineditele Maiorescu cu un maximum de gir al autorului. El consider c ele au fost pregtite pentru publicare de Eminescu nsui. La nceput, n 1939 (OPERE I, p. XIV), credea c n-ar fi exclus ca Maiorescu s fi gsit aceste ultime poe-n lada cu manuscrise a poetului] ca pe un pachet de epis-investit cu toate formele legale, dar care, dintr-un

motiv major, n-a apucat s fie expediat cu pota", ceea ce espunde nici obiceiurilor poetului, nici datelor pe care despre circulaia lzii cu manuscrise, care, strmutat '883 de la Slavici la Smion, n-a fost dus de Chibici i Maiorescu dect spre sfrsitul anului 1884. Iar Maio- lCeput s se uite prin ea mult mai trziu. Totui ideea cian ii urmrete pe marele editor, dei ntr-o form ai pum explicit i mai puin imaginativ, de vreme ;mci ani (n OPERE III, p. 146) scrie despre ineditele Scr isoare *, e rlu stteau de fiecare dat chiar aa, cum rezult dintr-o e i-o trimitea Eminescu lui Iacob Negruzzi la 18 martie . "Scrisoarea a TV rJ i TTT
sine la I p. "a Lde tapt a IlI-a] o are Maiorescu i va aduce-o 'a Pus n' V aC& treceai atunci seara pe la Club, i-o ddeam, cci era ^ar a mai intervenit o joi, am mai trebuit s-o citesc n aa a rmas n minile lui Maiorescu." 92

PETRU CREIA Maiorescu c vor fi fost, cum ni se pare din ce n ce mai babil, copii ultime i caligrafice ornduite chiar de Emines . i ceva mai departe (p. 229): aa cum ne apare din ce mai plauzibil, marele lot al celor 25 de inedite, cari ridicau substana, nu numai cantitatea primei culegeri de la 1883 L se transcris pentru tipar chiar de Eminescu". Este ns, cum s-a vzut, imposibil de admis c Maior es cu a gsit aceste poezii n hrtiile poetului. La data apariiei ediiei princeps nimeni nu avusese acces la ele. El i ai luju aveau ns, primite chiar de la poet. Exist din fericire ctevi cazuri n care gsim n manuscrise faza imediat anterioar aces- i tei forme de difuzare. n 2261, 112rv se afl, aternut cucei mai frumos scris al poetului de prin 188ll882, Mai am m singur dor ntr-o form identic celei publicate de Maiorescii i i purtnd semnul de barare care, n codul grafic al lui Eminescj,' nseamn Transcris ntr-o form (provizoriu) definitivi". (Provizoriu pentru c, dup ce frecventezi mai mult vreme manuscrisele, rmi cu sentimentul c nici un text eminescian nu s-ar fi putut sustrage, ntr-un timp infinit, unei prelucrn infinite.) Perpessicius pare a fi avut o att de vie intuiie a acelei clipe nct scrie: Simetria atent, artistic, a liniilor de baraj exprim i mai plastic momentul cnd versiunea aceasta a fost transcris pe curat" (OPERE III, p. 229). Un fapt, neobservat pi acum, nu trebuie s deruteze: pe 112v se afl scris, cu un creid palid, de mna lui Maiorescu, Varianta aceleiai poezii i, tAi subt, Alt variant, adic tocmai felul n care sunt indica sumarul ediiei princeps primele dou dintre cele 3 varian Mai am un singur dor publicate de el, i anume acelea ale c versiuni definitive se afl tot n 2261. nsemnare de mu trziu, de dup sfritul lui 1884, ca toate autografele Maif din corpusul eminescian (cf. 2255, 300r: Alienaie menta^ . Cnd, avndu-le la el acas, a nceput s cerceteze mnu icU' p le, Maiorescu era de mult primul editor al lui Emines .^ spuneam, variantele De-oi adormi curnd i Nu voi m , J bogat se afl n acelai manuscris (308r-309r, respec 232r-234r), purtnd acelai indiciu de text transcris n **
93 TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG * d un text aproape identic. Diferenele cele mai notadin faptul, iari rmas neobservat, c Eminescu a bile Pr0V1a). asUpra textului transcris pe curat i dup ce, ba. nmnat lui Maiorescu transcrierea. rn<Ju-i> on manuscris: versul 11 Trec stoluri grele-n nnd Trec stoluri greu zburnd versul 17 Cari din vi adinei Ce din puteri adinei versul 35 Uitarea ntinznd Covoare ntinznd

n ediie:
Trec stoluri zburind (vers hi-pometric, posibil omisiune n nsi transcrierea lui Eminescu) Cci din vi adnci (vers hipo-metric, cu leciunea greit Cci n loc de Cari) Uitarea ntinznd Rmne de stabilit de ce Maiorescu, care eliminase din vorbiri o variant, public, dup Mai am un singur dor,

rei. Probabil primise de la poet 4 texte, iar acesta n-a mai t s se decid sau, mai degrab, s-i declare hotrrea n i lui Mai am un singur dor. Criticul le-a publicat pe e, poate ca pe un strlucit document de virtuozitate poe- i nelundu-i ngduina de a decide singur i muls pun n frunte singura versiune care poart titlu :risul pstrat (textul din i2261,112rv dup care a fcut nscrierea); probabil doar ea purta titlu i n manu-n posesia lui. Fapt este c n felul acesta a creat n oeti o situaie fr precedent: publicarea de variile de consacrare. E ca o prevestire a ceea ce urma Pentru noi, dup cercetarea lor lumea variantelor re scu p Pentru noi, dup cercetarea lor, lumea variantelor u Pr m jnuscrise de la Academie care, fr grija lui Maio-WhUdemuh P^dute h le text |

discutarea cuprinsului ediiei princeps, ne despre structura volumului i despre ches-

m m
94 PETRU CREIA II. Structura volumului. Felul n care se urmeaz p le lui Eminescu n aceast prim adunare a lor ntr-un v LJ este opera exclusiv a lui Maiorescu. Oper durabil prin * secinele ei, i bune i rele. Rele nu n principiul organjv tematice, ci n deschiderea, prin el, a unei ci ctre arbit 1 Bune pentru c ediia Maiorescu ne ndeamn i azi s cut 1 dincolo de cronologie, articulaiile interioare ale operei, p eCj. pura cronologie le oblitereaz. Maiorescu a renunat radical la orice cronologie, attn en. tru c ordinea apariiei poeziilor n Convorbiri literare\%.A fi prut nesemnificativ, ct i pentru c ordinea cronologici I l-ar fi obligat s aeze toate ineditele la sfrit, tot n ordin

1
1
1 1 1 1

cronologic. O ordine cu nimic mai semnificativ dect a edi-l telor i pentru care nici nu avea o eviden exact a succesiuni!

citirilor sau nmnrilor. Iar despre cronologia redactrilor nici

nu putea fi vorba fr consultarea poetului i nici chiar cu ei Dar mai ales pentru c urmrea o organizare semnifica-

1 1
1 1
1

tiv i expresiv a poeziilor, organizare pe care, att ct este cu

putin, vom ncerca s-o definim mai ndeaproape. Iat ns,


i

1 I

mainti, datele factuale ale ornduirii volumului, raportateaB

1 1
1 1
1

la cronologia editelor, ct i la opoziia edit/inedit:

1. III 1878 2. INEDIT 3. 13 XI 1883 (F)

4. 1 II 1879 5. INEDIT 6. 1 IX 1876 7. 1 IX 1879 8. 1 II 1879 9. 1 IX 1879 10. 1 II1879 11. 1X1879 12. 1 IX1879 13. INEDIT 14. INEDIT

1 1 1 1
1]

1 1

1
. 7. 18 19 20. 2i 22
16

15. 15 IV 1870

23 24. 25. 26.

27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. . 41.
42

44 45 46 47

- - TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG INEDIT 1 X 1871 1X1871 1X1871 ^ INEDITA INEDITA 1IX 1876 1 III 1871 15VI1871 1 X 1872 5 VI1883 (F) 17 VII 1883 (F) 11X1876 1 IV1873 1IV1873 INEDIT 15VI1871 1 IX1879 1IV 1880 1 III 1878 INEDIT INEDIT 1 III 1878 1 XII 1874 28 VIII 1883 (F) INEDIT 24 IV 1883 (F) 1 HI 1878 1X1879 INEDIT INEDIT MEDITA MEDITA ' 1 X 1878

cu trei variante
95

;83 5^111883 DlT 96

PETRU CREIA 53. 15 VIII 1870 54. 1 XI 1876 55. 1 XII 1876 56. 1 II 1881 57. 1 IV 1881 58. IV 1881 59. 1 IX 1881 60. 1 VIII 1883 61. INEDIT (numerele de ordine sunt cele ale ediiei Maiorescu, reprodu>. cu titlul care le corespunde n articolul precedent; (F)nseair-n: poezie dat de Maiorescu ca inedit, dar aprut n hm-lia). Ordinea apariiei n revist este respectat doar n cadm unor subgrupe, i anume: a) n cazul unor grupe omogene 17, 18, 19 (sonete); 56, 57, 58, 59 (satire); b) 23, 24,25 (trei poezii timpurii, din 187ll872), dar fr nger depaz,n-zat la 32; c) n cazul 35 (Ft-frumos din tei, n Ci.: Povesiu teiului) i 38 (Povestea codrului), desprite ns de ineditele 36 i 37; d) ultima poezie edita din volum, Luceafrul, este tot odat i ultima publicat n Convorbiri literare nainte apariia volumului. Dar aceste rmie de ordine cronologia sunt i ele tributare n primul rnd gruprii dup coninui dup dat, cum se vede cel mai bine n cazul grupului a. Iar n ce privete relaia edit/inedit se constat urmto distribuie a ineditelor: 2, 3 (F), 5, 13, 14, 16, 20, 21, % 31, 36, 40 (F), 41, 42 (F), 45, 46, 47, 48, 50 (F), 52, 61,^ n care se vdete tendina de a distribui ineditele asupra gului volum i de a le da pe grupe de 2 (2 i 3, 13 1 * ' ,^ 21, 26 i 27, 36 i 37), de 3 (40, 41 i 42) sau chiar de l' 46, 47 i 48), rzlee rmnnd doar 5, 16, 31, 50, 52 i^ Ar mai fi de luat n considerare i un alt criteriu , tribuire, acela al poeziilor care i plceau lui Maiorescu / deosebit, aa cum rezult din scrisoarea trimis Emiii e , ^ cembrie i din cea trimis Olgi Clinescu la 22 <*e ^tA 1883, deci n preajma apariiei volumului i chiar io
STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 97 tea sunt (cumulnd cele dou liste): Singurtate, lumea, ta uitat, Ce te legeni, codrule, S-a stins
E

viaa Jenetii, Adio, Lacul, O, mam, dulce mam, Pe Ung sot, Glossa, Iar cnd voi fi pmnt (ultima variant i un singur dor), Satira III, Satira IV i Luceafrul, Itrivit aezrii n volum, titlurile 1,2, 5,21, 26, 28, 34, >2 (d), 58, 59 i 60, serie n care se disting numai 3 gru- 1 si 2 40 si 41; 58,59 i 60.

Aadar Maiorescu i-a aezat eririele la nceputul, undeva n cuprinsul i la sfritul volumului editat de el. ,..,... . Dar poate i aceste distribuii i grupri s fie guvernate tot de principiul tematic, pe care ns Maiorescu nu l-a enunat nicieri, mulumindu-se s arate, ntr-o scrisoare strict privat, ct de important considera c este felul n care organizase volumul. ntr-adevr, n momentul cnd trimite la tipar corectura ultimei coli, n 6 decembrie 1883, editorul i scrie surorii sale: Poeziile, aa cum sunt ornduite, sunt cele mai strlucite din cte s-au scris vreodat n romnete i unele chiar alte limbi." Formulare de altfel ciudat, ar putea s rezulte ea c excelena poeziilor nu le este intrinsec, c ar fi determi-tr-o msur important, de ornduirea lor n volum. n ite, Maiorescu nu avea cum s cread asemenea lucru, iar irea nu este dect prea strns, eliptic pn la obscuritate, n-a vrut s spun dect c excelena poeziilor este mult *"? vale de felul n care le-a ornduit el. sa unei declaraii explicite de principiu, criteriul poepoate fi dect dedus. Att ct poate fi. Un prim lucru ! ga) din examinarea faptelor este c Maiorescu a vrut umului un prolog i un epilog, ncepnd cu Singuie n j d cu Criticilor mei. Aadar cartea se deschide ^fii poetului scriindu-i opera n spaiul nchis lintg a, dli i n cel deschis al reveriei (amgiri, aduceril ncolie), cu nc o deschidere, la sfrit, spre lumea > in attea forme i acorduri, volumul este plin. r i Criticilor mei, cu refuzul poetului de a lsa re ci i sterpe o oper nscut din aspra ptimire
98

PETRU CREIA

a sufletului i a verbului. Amndou poeziile sunt, fi ec felul ei, nite concentrate de art poetic. Iari nu poate fi o ntmplare faptul c ntre p rjm . ultimele 30 de poezii este aezat Se bate miezulnopi^ Ca bol al medianitii, punct de neclintire i de suspensie a ^\ lui ntre regnul vieii i acela al morii. Ar fi ns excesiv s I dem c Maiorescu a cutat mai mult dect o potrivire fon*! ntre sensul poeziei i prezena ei n locul de cumpn dacele dou jumti ale crii". Sugestia ei nu vizeaz corr^ nena, destul de heterogen, a celor dou pri, ci nsi inte-. oritatea liricii eminesciene, dominat de opoziia, mereu aboli; ntr-un punct ideal, dintre via (eros, natur etern) i moar (somnolen, extincie, nefiin). Ct despre restul poeziilor, tot ce ne-am priceput s discernem n ornduirea lor este mai puin un principiu de succesiune ct unul de non-succesiune. Maiorescu i-a dat silina si nu fac niciodat s se urmeze dou poezii care ar comporta aceeai definiie esenial. ntr-adevr, fac cititorul exerciii de a da asemenea definiie succint fiecrei poezii i va descoperi c, fr a fora deloc lucrurile, succesiunea poeziilor! controlat de acest principiu de evitare a monotoniei. Lucra. e adevrat chiar pentru ansamblul liricii erotice, care domn volumul. Dac i conferi fiecrei poezii de dragoste cte o deter minare specific (de pild: erotic de chemare mplini SJ
* Cum a crezut, nu fr ingeniozitate, Pompiliu Eliade, care' coperind cel dmti c poziia poeziei n volum este semnificativa> prea departe, forndu-i semnificaia: Poet al Trecutului i Poet al J iat cum se prezint [...] Eminescu n literatura noastr [) ,.,; moment n care poetul st cu gndirea lui la cumpn: e n poezia ^ miezul nopii. Editorul lui Eminescu a avut fericita idee de a aeza ^ i l l d i W poezie la mijlocul volumului. n paginile ce preced asistm 1 Iu: lui La Fontaine, 1901,pp. 1l-l2). Numai c, de oparte i de alta. iile sunt prea multe pentru a presupune-c Maiorescu ar fi grUP le dup un asemenea criteriu.
jL/*_*VO.H- J.C4 11.11 IJWl'UI VL/1U111U1U1. J.11 ptltlll J.11V- V.k- pj-V^VWa tm"-----

predominarea simmntului Trecutului n sufletul lui Eminesc cutul, amorul i toate amintirile cele dragi; de la mijlocul vo "^ ~ i ales la Triumful Morii" (Pompiliu Eliade. ^. nainte asistam mai;

KSTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 99 pcare, de desprire, de deprtare, de pierzanie, de e regret^ funerar i nc puine altele, n special ntre arative), descoperi c intenia diversificatoare a edi- ce^e C oerat pn la acest nivel. 1 a frsit poeziile din ultima parte a volumului (51 -60) sunt Evident aezate aa ca fiind un grup de opere importante: Mai am un singur dor, Epigonii, Clin, Strigoii, Satirele

le patru Scrisori) i Luceafrul, menite s ncheie cartea tia unei deplinti a puterilor poetice. Adaos la Cuprinsul volumului i la Structura volumului. pot lsa nemenionat aici o ipotez recent referitoare att a cuprins, ct i la structur. Este vorba de un articol al lui Nicolae Georgescu din Noua Revist Romn (3-4/1996) intitulat O coal editorial pierdut, n care autorul caut s demonstreze c, dintr-un motiv sau altul, una din cele 20 de coli de tipar pe care trebuia s le cuprind ediia princeps Maiorescu s-a pierdut, i se ncumet s arate unde ar fi trebuit s-i fie locul ce poezii ar fi cuprins. Voi ncerca s dovedesc aici de ce ipoteza avansat nu este numai insubzistent, ci i fantezist. 1. Scriindu-i surorii sale, Emilia Humpel, la 6/18 decem83, Maiorescu declar: Am trimis astzi [i nu n mpul acesta", cum citeaz N. G.] corectura ultimei coli ) tipografiei Socec-Teclu, care tiprete ntr-o admirabil eznle lui Eminescu, aa c peste vreo zece zile apare l pe care, natural, i-l voi trimite imediat. i mai scriu t prefa. Poeziile, aa cum sunt ornduite, [wie mmelt verliegen] sunt cele mai strlucite din cte codat n romnete i unele chiar n alte limbi. olut inedite: un foarte frumos sonet despre Veneia L -J In ultimele sptmni am corectat zilnic cte din Eminescu i dou din Kotzebue." Dup . jSc"Soarea, domnul Nicolae Georgescu face con>sa altor documente sau martori privind ediia seu, aceast scrisoare a fost i este conda sigur c editorul, Titu Maiorescu, a fcut
100 PETRU CRETIA
Uli

corectura i a organizat poeziile." Autorul articolul pasajul din nsemnri zilnice, datat Vineri, 2/14 dece 1883: Corectnd aproape zilnic, pn la orele 2 i 3 no " la repedea tiprire a poeziilor lui Eminescu, pe care le ^ I la Socec-Teclu." Dar nu asta are importan. Important c, pn la un punct, afirmaia lui N. Georgescu este exa cele 20 de coli ale lui Maiorescu sunt ntr-adevr, conform n merotrii tipografiei, numai 19*. Rezultatul ar trebui s fie volum de 19 x 16 pagini, adic de 304 pagini. n realitate i are 307 (308) pagini numerotate i nc 8 nenumerotate (dac; i nu 10 sau 12, nu am n mn ediia original), dintre care cele de Ia nceputul volumului conin portretul lui Eminescu s; prefaa lui Maiorescu i cele de la sfritul volumului, tabla de materii. n aceste condiii i era uor lui Maiorescu s afirm c a fcut corectur la 20 de coli. 2. Dup propria declaraie a criticului, organizarea n volum i aparine, cum spunea nu fr o und de mndrie. Qd i-a fcut planul, i trebuie s fi dibuit mult, este exclus s-il j scpat printre degete echivalentul a 16 pagini de text tipni i anume din fondul de texte nepublicate n Convorbiri literare i aflate n posesia editorului (le pstra dup ce erau CIOB n Junimea)**. 3. Imposibilitatea psihologic i material a unei asefl nea omisiuni nu-l mpiedic pe Nicolae Georgescu s in ce, temerar, s determine dou lucruri de natur parca o c: 1. ce anume poezii a omis Maiorescu i 2. ce loc ar n tr s aib n ediie coala lips.
* De remarcat, ca detaliu de epoc, numerotarea cu ' a doua pagini a fiecrei coli; indicaia arat c aceea este ulti rezultnd din mpturirea unei coli de tipar n 16. j ** tiam c, din cele 61 de poezii ale ediiei princeps (soco ^ am un singur dor cu cele trei variante drept o singur poeZ\ '\^, inedite. Maiorescu d drept inedite i cele 6 poezii publicate

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 101 ounctul 1, ce anume poezii au scpat din vedere, ^Georeescu face un lucru foarte ciudat: enumera cele niinesciene publicate de Maiorescu n cele 10 ediii e pe care le-a mai scos (de fapt, n-a adugat poezii noi fe la ediia a Vil-a inclusiv) i pe care le-a adugat din >e care le explic de fiecare dat, fr nici cea mai vag

a dorina de a completa nite omisiuni. Cele 12 poezii " 1 Diana; 2. Sarape deal; 3. Nu mnelegi; 4. La steaua; J De ce nu-mi vii; 6. Kamadeva; 7. Dalila; 8. Sonet (Oricte q.Peunalbum; 10. ntre paseri; 11. Fragment; i U.Ruoiaune. nsumate (cu un mic artificiu, plauzibil) aceste poezii ar da (incluznd pagini numai cu vignete) 32 de pagini, adic ;oli editoriale. Pentru ca acest spor, dublu dect cel dorit, s nu ne strice socotelile, trebuiau alese din ele numai o coal. i dup un criteriu plauzibil. Autorului articolului i se pare c gsete acest criteriu, enunat chiar de editor, n ediia a Vi-a: urmtoarele ase poezii de Eminescu, scrise, pe ct se vede, la prima arunctur a condeiului, au rmas nerevzute de poet, nepublicate..."" Este vorba de Sonet (Oricte stele), Pe un album, ntre paseri, Fragment, Rugciune i Dalila. Mai reau, candidate la coninutul colii pierdute", celelalte ase ii: Diana, Sarape deal, Nu m nelegi, La steaua, De ce vii, Kamadeva, fiecare cu istoria ei, distinct de a celorir autorul spune c ultimele trei au fost reluate" n M-a, de fapt atunci publicate i primele trei n ediia n ultima ediie antum 1888 i n a doua pos^ ~)- Numai c aici socotelile nu se mai potrivesc, mnd 13 pagini compacte. Era nevoie de un artiana avn d 3 pagini, sfrete pe pagina din dreapta,
n c Or

' ' ganizlrait Petu'' Maiorescu n-a schimbat, ntre ediia I i a IlI-a, 'olumului i nici mcar paginaia lui, convins c dduse netr, s_a muiumjt s ajauge) ia ediia, a IlI-a, cele trei e con sidera ca provenind de la Eminescu din perioada is t vrem"4' ** nu'mi vii ?' Kamadeva. Att i s-a prut cuviine poetul tria i se putea admite c este n cauz propria

102

PETRU CREIA ceea ce impune ca pagina urmtoare, de stnga, s fi e \\ (vignet). Suntem foarte aproape, cantitativ, de cele 14 D e rezultate, despre coala editorial care tim c lipsea din i princeps." Urmeaz o ncercare de a introduce aici i Din ' tea, nc o pagin, demonstraia ns este nebuloas si neconvingtoare. i pe urm 15 pagini tot nu sunt 16 dectd mai invocm din neant o pagin fr text, numai cu vi? n Sunt deja prea multe artificii, ntemeiate pe un sofism: c ac/ te ase poezii sunt,/im? nici un argument acceptabil, poezii omise. i apoi reintroduse, n dou ediii diferite, ct vreme Maiorescu i gndise prima ediie ca pe una bine organizat; de el dup criterii estetice. 4. Dar autorul nostru merge i mai departe, ncercnds-i gseasc acestei coli imaginare un loc ntre dou coli editoriale unde volumul s-a fracturat". N. Georgescu postuleazi c fiecare coal editorial se ncheie cu o pagin fr text,doai cu vignet. i descoper o asemenea situaie la p. 64, dupDo- rini nainte de Mortua est! Numai c lucrul nu este adevrat dect atunci cnd o poezie se termin pe pagina din dreapta si atunci urmtoarea poart o vignet pentru ca urmtoarea poezie s nceap tot pe pagina din dreapta. Exist o regula aia dar ea se aplic nu numai la sfrit de coal, ci ori de cte on< poezie se sfrete pe pagina din dreapta, ceea ce nu ne dadrep tul s speculm asupra relaiei dintre coaie. De fapt n e<j princeps, din 23 asemenea cazuri numai dou au loc la s de coal. Argumentul e insubzistent. Totui nduiotor de deniosul nostru confrate, alegnd dintre sfriturile de co 16, respectiv 64 (fr vignet de umplutur), prefer pe c la 64. Pentru motivul, de data aceasta innd de conin" volum, imediat dup Dorin urmeaz Mortua est. prlo trecere prea brusc, nepregtit, de la un registru la alnj j, torul acestei contribuii vorbete exact ca i cnd ot&1 care a aezat Maiorescu poeziile lui Eminescu s-ar pr -^ la simple supoziii, ci la certitudini, i anume la nite ^ dini care nu-i lipsesc, departe de asta, lui N. George5 TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 103 fr comentarii, mi pare a pngri un sacerdoiu. i a ntia mea s dau iama n asemenea comoar de cri- te Nu pot ns omite, tiind ci oameni sufer de aceasta, s citez cteva dintre pasajele n care N. Geor-ceeasi ingenuitate ca n A doua via a lui Eminescu, la misterul i la mistica numerelor:

Se contureaz ast-inal pentadic al volumului, dac Doina este considera-icnd parte din pentada Mai am un singur dor, iar farul este considerat ca fcnd parte din pentada Scriso- nceputului pentadic al volumului (cele trei cicluri: Singurtate, Melancolie, Desprire) i se ofer un final organizat >entad"; ca ritm al construciei, dup ce ntregete formal simetria 5-5-5, ediia V propune un final de apte poezii e, ns, nu sunt legate organic ntre ele, constituind s zicem o heptad." Iar n alt parte: Interesant mi se pare, tis, o observaie asupra creia am avizat n treact, n alt parte. Vorbind de Rugciunea unui dac constatm c este a aptea din volum i conine 7 strofe, aa cum a treia poezie in volum, i dac, conine 3 strofe, iar Pe aceeai ulicioar, a opta poezie, conine 8 strofe. Msurariul acesta cu cifra 7 ni-l une nsui Eminescu, n Srmanul Dionis (publicat n '2), dat la care presupunem c poetul se gndea la struc-mului su de versuri." Din pcate, aa cum recunoate i N. Georgescu: Se tie c lui Eminescu nu i-a plcut iul su de versuri. Una din cauze este i aceasta [la care, Ies, devotatul Maiorescu nici nu visa]: cuprinsul sta- adevrat structur iniiatic, nu se regsete n ";" Este ca i cnd editorul ar fi cunoscut aseme-ctur iniiatic i ar fi trecut peste prescripiile ei, ceea ^ tuturor faptelor cunoscute de noi i chiar imagi-adrul acestor fapte. De ce nu ne-o red autorul aceste continu de altfel s ne iniieze i n lucruri aceast i f mmic ^e"a ^ace cu tema propus, printre care i ttaie: Aflndu-se la cteva grade deasupra ori-"icum lfl l g p "icum luceafrul este o stea oblic. El caut colul P e direcia sa oblic, spre genunea lui." A putea 104 PETRU CREIA s par ironic i nu sunt i mi-am vrut mna uoar: de pentru atta srg zadarnic, inspirat de malefice constelat"^ III. Textul poeziilor. Reproducnd textul ineditelor &' dup manuscrisul autograf al poetului, Maiorescu ar fi f0 1 msur s dea un text perfect. i totui n ediia ngrijit d apar destule alterri. Ele provin din dou surse: 1. Inadvertene de transcriere ale poetului reproduse atare de editor, ca de exemplu Trec stoluri zburnd n loc A Trec stoluri greu zburnd {Nu voi mormnt bogat, v. 11); ^ ce. lui suflet cepe al meu tie n loc de A celui suflet cepe-alm l tie (Iubind n tain, v. 8) sau i cnd n tain m rugam\i loc de Pe cnd n tain m rugam (Adio, v. 21; i a rmaii textul transcris de Eminescu, dei nu mai ddea sens dup eliminarea strofei anterioare, iar Maiorescu, nenelegnd, a editat versul anterior sub forma Lun!, n loc de Lun,). 2. Alterri datorate editorului, indiferent dac e vorba de erori de leciune (interpretare), de intervenii corective sau de erori necorectate de tipar, mai ales c deosebirea este adesea greu de fcut i c, de fapt, toate se datoreaz n ultim instana unei mai mult sau mai puin greite nelegeri a textului poeziilor. Le vom nfia pe toate cele relevate, att pentru c suni interesante n sine i au influenat tradiia ulterioar, ct ip^' tru a introduce amnunit pe cititor n filologia eminescian i nc ntr-un sens activ, pentru c cititorului i rmne gn) de a nelege, de la caz la caz, criteriile de validare a unui n sau altul. Iat destul de lunga list de alterri, insistnd asup faptului c nu e nc vorba dect de textele pe care Maire le reproducea dup nsei manuscrisele poetului (texteje paranteze drepte sunt cele ale ediiei Maiorescu; paranteze rotunde reprezint numrul versului): LAS-I LUMEA TA UITAT (7) Unde noapte* trezete; (21) [i] i rspunde codrul verde; TRECUT-^ (1) [Trecut-au anii ca nori lungi pe esuri] Trecut-^' , nouri lungi pe esuri; VENEIA (2) nu vezi lumini [pe . de baluri; SE BATE MIEZUL NOPII (3) Pe ci bwV' vrea [moartea] mintea s m poarte; CU MNE ZI ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 105 .(2%) [De-apururi ziua cea de azi] De-apurure ziua A DUS AMORUL (17) Cum [strbtea] strbteau ,. (41) Prea ne [pierdurm] pierdusem; GLOSSA \ [Vremea], Vreme trece, [vremea] vreme vine; (49) a dnd vezi [mizerii] mieii; DE-OR TRECE ANII (12) tere] tcerea-i nu tiu ce; TE DUCI (16) Atrn viaa el veci- (24)Ca s [mai] m faci s-mi ies din mini; (44) Unii anii de preri de ru; PESTE VRFURI (1) Peste \fun trece [luna] lun; DE-OI ADORMI CURND (12) [Eter- apelPe-adndle ape; NU VOI MORMNT BOGAT (17) / ^ci] Cari [disilab] din vi adinei. n unele cazuri textul este rat printr-o punctuaie care vdete (i determin) o gre-nelegere a textului, ca n TRECUT-AU ANI (9-l1) S inlg un sunet din trecutul vieii, I S fac, o suflet, ca din nou

tremuri ?/cu mna mea n van pe lir lunec; n loc de S smulg un sunet din trecutul vieii, / S fac, o suflet, ca din nou s tremuri I Cu mna mea n van pe lir lunec! (Maiorescu a interpretat cele dou propoziii finale ca pe nite independente exclamativ-in-terogative.) Mai trebuie adugat frecventa omisiune a cratimei i corelativa alterare a ritmului. Se va zice c emendarea acestor texte nu poate avea autori-xtual de vreme ce manuscrisul poeziilor nu s-a pstrat, rescu e primul care le reproduce. Avem n multe cazuri le versiuni ale poeziilor aa cum s-au pstrat printre manu-nepredate ale poetului (de care Maiorescu nu dispunea ;iei princeps i pe care nu le-a folosit nici dup ce ln Posesia lor, pentru nici una dintre cele nc zece ediii care au urmato; lucru greu de blamat dac lum -rare ce labirint sunt manuscrisele eminesciene), mai dispunem de o surs de emendare, una aproape a acum n valoare i oricum neanalizat n temeiuri sale. Textul a 21 dintre ineditele ediiei Maio-iblicat, imediat dup apariia lor, n Convorbiri lm?Uarie :J februane 1884. Comparaia dintre tex- ^ ^ ^ di i i tfeiuL? : p ^e a'ta> m -e ^' Pe ^e a^t Parte> ediia Maiorescu, iar pe crisele poetului, ndreptete concluzia c re-poeziile dup nsei textele autografe ale poetu106

PETRU CREIA lui, recuperate de Maiorescu de la Socec i expediate d Iai, lui Negruzzi. Abia acolo au disprut aceste mnu ca aproape toate cte au ajuns n tiparnia Convorbirilor//" un zear, Gheorghe Butman, a pstrat i apoi a dat lui F? araga manuscrisul poeziilor Povestea codrului, Poveste * iului, Singurtate i Departe sunt de tine, manuscris care pstrat i a fost reprodus de Corneliu Botez i de Perpessiciu l Oricum, Convorbirile, plecnd de la acelai text ca i Maioresc l-au tiprit mai fidel i mai ngrijit, nu fr un numr de eron. ce nu depesc ns rata obinuit a revistei. In acelai fel au fost publicate la vremea lor n revist i poeziile pe care Maiorescu le reproduce de acolo. Deci cu n: numr oarecare, nu foarte ridicat, de erori (de leciune deci ale culegtorului, sau simple erori materiale), pe care, cu foarte puine excepii, Maiorescu le-a reprodus cu fidelitate, consacrndu-le (n fond nici Eminescu, care le vzuse i pe care ii iritaser, nu a fcut caz public de ele). Dar a mai pus i de li el, att erori de tipar necorectate ale propriei sale ediii, ct: un numr, deloc mic, de intervenii destinate s fac mai limpede ceea ce i se prea obscur sau, pe alocuri, s nfrumuseeze ceea ce credea el c, pentru un text de Eminescu, nu en ndeajuns de frumos. Bune, chiar dac perfect ilicite intenta dar a fost scris ca Maiorescu, cruia i-au reuit mai toate ir. via, s eueze ca filolog. Cum am spus, erorile reale din Ca vorbiri nu l-au frapat de obicei i le-a lsat n pace. Singu caz important n care a intervenit n sensul corectrii unei er reale, versul 120 din mprat i proletar, arat astfel: (n L vorbiri) Poporul lor i face tcut i umilit; (la Maiorescu; porul lui i face tcut i umilit; (corect, ca n mnuse Poporul loc i face tcut i umilit (I. Ndejde, reproducin Contemporanul din noiembrie 1883, deci cu nici dou j nainte de apariia ediiei Maiorescu, mprat i Pr0... 1}. reproducnd-o, firete, tot dup textul din Convorbi** ^. re, emendeaz corect, tiprind loc n loc de lor, n timp^ .^ iorescu, deranjat de pluralul lor, restabilete acordul cu t F^Q i tiprete, n loc de Poporul lor, Poporul lui, ceea. ce, ^ aparen oarecare de corectitudine, agraveaz eroare
E

STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG

107

1" nd necorectate attea alte erori efective, Maiorescu, resibil de firea i nravul de dascl, intervine ori 'nu-l nelege sau l nelege greit (cum fcuse i n ditelor, publicate direct dup manuscrisul poetului) attea ori, altereaz textul. Aa nct n toate locurile xtul dat de Maiorescu difer de cel al Convorbirilor, \ Convorbirilor este mai bun. De altfel, tot aa avea s se le cu cele 21 de poezii publicate n revist dup apariia 'princeps i reproduse dup aceleai manuscrise. Ma-scu, aadar, n-a ndreptat ce era de ndreptat din erorile nvorbirilor literare i din erorile de culegere ale propriei sale dar a ndreptat, n plus, cu cele mai bune intenii, acolo unde sensul cte unui vers i scpa, deteriornd ceea ce era corect. Aceast sum de erori (cumulat cu noi greeli de tipar) sat-o el motenire, consacrnd-o cu naltul su prestigiu, urmailor si editori. Urmnd a nfia o eviden complet a problemelor texle pe care le ridic ediia Maiorescu, n-am vrea s se cread ti s umbrim cu ceva memoria lui Titu Maiorescu ca ediinescian. Dimpotriv, supunerea la obiect i prioritatea ' de adevr asupra oricror altora se nscriu n nsi nstituit de el i de la care cultura romn n-a dero-

t fr paguba ei. Pe de alt parte, cum se va vedea, rea amnunit a faptelor se degaj ceva mictor, t ori o intenie bun, fie i criticabil n principiul este cu scderile ndeplinirii sale. Scderi de altfel unescu este cu adevrat un poet dificil, editorul * de a grei mai la tot pasul. Iar ct va fi greit Ma in cumpn nici cu meritul istoric al ediiei sale, rea lucid i neabtut pe care i-a purtat-o poeVla a a e p ^ ' ^ P' Maiorescu nu s-a mrginit s-l socoescu drept ceea ce era (anticipnd chiar i ce a sa ~i asimileze opera pn la a o ti pe de rost,

L
108

PETRU CREIA ca pe o component a vieii sale interioare. Marele ndru un om destul de rece n faa lumii, l-a iubit omenete n cum pe puini i-a iubit. i a trecut peste tot ce-i deosebea tot ce adesea i opunea. La un asemenea om faptul c m ceas de grea ncordare personal i politic, putea scrie semnrile lui (la 1 iunie 1879) aceeai simpatie pentru el D mai puternic" este documentul unei relaii pe care, fii n(j era, n-a mai avut-o cu nimeni altul. i despre cine altul am-scris vreodat Maiorescu cum i-a scris surorii sale n searai vinerea mare 1884: Cnd l-am ti pe Eminescu plecat, ajurj cu bine i aezat la Iai, atunci abia mi voi permite s m ei-desc la ale mele [...] Tare ar vrea el s aib un pat cldu, ntr-o camer a lui, se nelege alturi de cea a unui prieten." Toate acestea se simt, n adnc, i n ediia de care ne ocupm acum pn i n greelile ei. Voia s-l nfieze lumii ntr-o form ideal. i de fapt a i izbutit, deschiznd totodat, pentru urmai, drumul aspru al cutrii textului autentic. Examinarea atent a textului dat de el este cea mai bun introducere n tiina editrii lui Eminescu. Rmn exemplar pentru toi elevaia, clarviziunea i w-cretin demersului su, devotata aplicaie la obiect, smerer aristocratic de a sluji, pn i n calitate de corector, opera altcuiva, pe care n-au avut-o muli n istoria culturii, sraere egal doar cu desvrita lips de interes personal a ges n i apoi detaarea ideal, cristalina luciditate, absena orica impure fetiizri i resentimente, asociate mereu i dep cldura ascuns a unei foarte nobile inimi.
ree

Cteva dintre erorile ediiei princeps sunt simple ^ de culegere, dar, cum am spus, ele sunt imputabile to rului, ca scpri de corectur. i sunt cam multe, cW a ^ mai pune la socoteal frecventa nemarcare (pe care ^ consemnm aici) a eliziunilor, pricin de alterare ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 109 est! (35) O moarte-i un secul cu [son] sori nflorit; \ mon (58) [Cu] Ce adncptrund n ochii lui cei negri 1 ' mprat i proletar (33) Cci de-ar lipsi din inimi ' [el de rsplat; (41) Minciuni ifraze-i totul ce [stolele] June; Clin (37) A [frumuseii] haruri goale; (114) 'tr dnsul o [soie] solie. n plus, versul 26 din Doin vin cu drum de fier) i versul 35 din Scrisoarea I (Noapic-a veniciei el n iruri o dezleag) au fost srite la ules fr ca editorul s observe. Poate erori la tipar, poate nu, reprezint cazurile de trece> la forma nearticulat la cea articulat: Afar-i toamn \Afard-i toamn, [frunza] frunz-mprtiat; Scrisoarea I Doar ceasornicul urmeaz [lunga] lung-a timpului cra;(7) Lun tu, [stpna] stpn-a mrii; {27) De atunci rsare lumea, [luna] lun, soare i stihii.

n schimb, alte treceri de la o form flexionar la alta par cel mai adesea modificri deliberate: Pajul Cupidon (11) Darnic dnd nu [vreai] vrei nimic; Desprire (17) S fie neagr tmbra n care-[om] oi fi pierit; Venere i Madon (44) [i itreb] i-i ntreb de pot ierta; Povestea codrului (10) Pur-m[ei] i sunt de veti; Freamt de codru (11) Ea n valuri ioas] sperioase /Se azvrle; Clin (210) n cuibar [rotind] de ape; Strigoii (155) i lumea [nebunit] nebunise gemnd rsputere; (238) [Vorbesc] Vorbind de-a lor iubire; Scri-57) De ici, de colo de [imagini o] imagine-o fie; ti (7) Cci, ntreb, la ce-[a] am ncepe [s ncerc] in lupt dreapt; (9-l2) Acea tainic simire care <* [mea] ta harf / n cuplete de teatru s-o [desfac] lPf o marf?/[Sau] Cnd cu sete [s caut] caui forma s<* [le] tencap, / s le [scriu] scrii, cum cere lumea, e p?; Scrisoarea III (75-76) - Tu eti Mircea ? te'[Ai] Am venit s mi te-nchini, / Syiu schimb na ntr-o ramur de spini [?]; (157) [Ochiul] Ochii ^Scrisoarea IV (143-l44) [Dar tot] Altfel uier '^'^j 'f* rupt rsun I [Se mpinge tumultoas i lt nping tumultoase i slbatece pe strun. 110 PETRU CREI A n alte dou cazuri Maiorescu prefer o alt var' aceluiai cuvnt: Dorina (12) [O s-i caz] Or s caz" n' de tei; Strigoii (105) [i de-azi] i de-astzi; (192 s:(<"1 Acum(a) n loc deAcu(a); (91, 175, 291) i Clin (221) # ' loc de je. Dar cele mai multe intervenii constau din nlocuire <\ cuvinte sau secvene de cuvinte. Un caz deosebit este schi barea, lipsit de orice gir al poetului, a titlului Scrisoarei n acel de Satir, pentru toate cele 4 cte cuprinde ediia princeps* Iar n textul nsui al poeziilor asemenea modificri deliberate I apar din belug: Singurtate (27-28) n privazul negru-al [vieii] vieii-ml [E icoan] E-o icoan de lumin; (37) [i m mir eu] i mi-i ciud; Desprire (38) [S nu m tii pe mine] s nu maiti de mine, [cum] c nu m-oi ti nici eu; Venere i Madon (27) dintr-un [chiot] chicot simfonie; Afar-i toamn (3) [i]cit citeti scrisori din roase plicuri; Mortua est! (32) Pefruntuti [mndr] pal; nger i demon (105) [Am voit viaa-ntmgi s pot ridica poporul] am armat pmntul ista, vremea mea,, vata, poporul; mprat i proletar (23) A statelor greoaie [, an] care [n mss. car, pi. de la car] trebuie-mpinse (I. Ndejde,
* Pentru titlul Scrisoare avem, pe lng prezena lui n Convoi i o mrturie epistolar, deja citat n alt context n scrisoarea aar de Eminescu, pe atunci ia Bucureti, lui Negruzzi, la Iai, n ^ 1881: Scrisoarea a IV-a o are Maiorescu i va aduce-o cu sine la UV- ^ treceai atunci sar pe la club i-o ddeam, cci era pus deja n pi a mai intervenit o joi, am mai trebuit s-o citesc n Junimea ^oCAa".]^ a rmas n minile lui Maiorescu. Avem aici i o mrturie c, n^^ tura de cenaclu, textele rmneau n minile lui Maiorescu. Maire ^ spunea n mod curent Scrisorilor Satire, cum rezult din nsern ^ din decembrie 1879, potrivit creia s-au citit n Junimea "^& Budulea Taichii al lui Slavici. Mica fars a lui Caragiale Cor* fa cu reaciunea. Cteva poezii nou ale lui Eminescu, foaI^e i o satir veche, de asemenea". De altfel, tot Satire voia sa Je ^ Eminescu la nceput: [Satira I] Scrisoare (2260,167r), desigur dup Iul horaian.

ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG

111

A oezia, dup Convorbiri, n Contemporanul din n 1883, nu face aceast bizar eroare i las cuvntu-tul'de pronume relativ); (120) Poporul lui; [n Ci.: lor] f e tcut i umilit; Epigonii (12) Beldiman vestind n sti-e] pe rzboiul inimic; (17) S-au dus toi, [i s-au dus toate] :u toate; (71) n noi totul e spoial, [tot e] totu-i lus-\az; (lOS)peste [arina]rna cea grea; Clin (109) d blaie o [aduci]aduni la ochiplngnd; (44-45) i-n srt dus cu i truj Si cosia tai d-a ei buze [se vad] vede vinete i supte / La [ztmi trist] zmbind i trist se uit [i optete] opotete blnd '; Strigoii (116) n dom de aur negru ei intr [neoprii] ; (119) Se-nal-n sus, albastr, de [fiecare dung] de care o dung [poate simpl neglijen de corectur]; Pn' ce-unfior de moarte [-l coprinde] l prinde dimineaa; (225) nt c-a, lor vorbire [e slab] -i mai slab; (268-269) Ei trec n rpejune [prin] de ruri fr puni / Coroanele [de] n fug le fulger pe fruni; (293) [i cu veacuri] i veacuri nainte el sede-uitat, btrn; Scrisoarea I (66) In acea nemrginire [ne-nvelim] ne-nvrtim, uitnd cu totul; (74) [i] Cci de ai nva iluzii; (68) [nsa-n] Numa-n zarea deprtat sun ] rul de stejari; (258) Toi se [scutur] scurser aicea ifor-

zpatrioii; (274) Drept tiin-avnd n minte vre un vals n Bal-Mabil; Scrisoarea IV (5) Prin ferestrele arcate, ><* geamuri, [se vd] tremur numa; (14) Cnd n cercuri asejtremurnde, cndn brazde devpaie; (140-l41) mai [ptrunde] strbate cum n nopi izvorul -ici pe colo mai strbate [n mss.: rsare] cte-o [voce] aZa mai curat. ru P aparte l constituie cazurile n care nenelegedetermin pe editor (ca i n cazurile mixte de ^soarea II, v. 9-l2 i Scrisoarea III, v. 143-l44) u nctuaie care altereaz sensul textului din Con' Pajul Cupidon (l-2) [Pajul Cupidon viclea' r*u i alintat] Pajul Cupidon, vicleanul, / Mult at \ Att de fraged (2l-22) [Deodat trece-o cu112
PETRU CRE1A getare, / Un vl pe ochii ti fierbini] Deodat trece-o cu Un vl pe ochii ti fierbini / adic: O cugetare trece pe ochii ti/; mprat i proletar (83) [Zvrlii statui det'^ n foc s curg lav] Zvrlii statui de tirani n foc, s curg iT-' n Strigoii (7l-76) ntreg ceremonialul e tulburat de vi de dup dunrene (72) i de punctul de

duppmntene<tn cnd trebuie s fie invers: iar mprat i proletar (16l-Uc! trebuie citat integral: Sdnteie marea lin, iplacele ei sure Se mic-una pe alta ca pturi de cristal Prin lume prvlite; din tainica pdure Apare luna mare cmpiilor azure, Umplndu-le cu ochiul ei mndru, triumfal ceea ce devine n ediia Maiorescu (care menine eroarea luna dinCL): Scnteie marea lin, i placele ei sure Se mic una pe alta ca pturi de cristal; Prin lunce prvlite, din tainica pdure Apare luna mare cmpiilor azure; Umplndu-le cu ochiul ei mndru, triumfal Statutul textual al Luceafrului reclam o discuie specl Marele poem apare nti n Almanahul Societii Acade Sodal-Literare Romnia Jun(pp. 39-58), la Viena, spre itul lui aprilie 1883. Fusese trimis spre publicare chiar de ^ poet i apare tiprit cu respectarea ortografiei de auto scrieri s-au observat ortografiile autorilor" se spune intr-la prefa), nu ns fr cteva mici alterri: (171) S-a r 1 ^ locul [lin] lui de sus; (289) Reia-mi al [nemuririi] ne .rfcr nimb; (301) Tu [vreai] vrei un om s te socoti; (361). ^ suprajde asupra mea rmi; (369) Miroase florile-^11?. '^ ginii; (378) Alunecnd [pe]pe-o raz; (388) iP TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 113 1 tDac-oifi eu sau altul. S3.\i Dac-oi fi eu sau altul!; 11 buie adugat punctul parazitar de dup poveti (1)
k ". f334)

teafrul, aprut n aprilie, este reprodus n Convorbiri * cu oarecare ntrziere, abia dup trei luni, la 1 august [69-l78), cu meniunea: Dup Almanahul Societii Ro Tun" Convorbirile preiau textul din Almanah, corecrorile de tipar de acolo (cu excepia celor din v. 301 -368) 3 singur modificare, tiprind versul 117 n forma Pe vii negre de pr n loc de Pe negre viele-i de pr, cum e n Mmanah (i cum se confirm cu ajutorul manuscriselor i al numeroaselor Iod similes). Ct despre modificarea din versul 125, ea pare mai curnd o greeal de tipar (preluat mai apoi de destui editori): [Dar] Doar ochii mari i minunai / Lucesc adnc himeric. Maiorescu reproduce textul din Convorbiri literare, cum procedase i cu celelalte poezii edite: fidel erorilor de-acolo destul de neglijent n rolul de corector: (18) Astfel [dorin-i] dorina-igdta; (214) n sus rmi cu [fa]faa; (255) i-i[zice] zise-ncet; (267) [Vede] Vedea, ca-n ziua cea dinti; (345) Cci te [scar] sara-n asfinit; (368) i ea [la] l-a prins n bra. iducnd emendri mai degrab nedorite, care au fcut

irier: (126) [Lucesc adnc, himeric] Lucesc adnc hi-l62) Tu-mi ceri chiar nemurirea mea / n schimb 'tare ? [cu semn de ntrebare n loc de ;]; [Ia las', cat-i *>] Ia du-t' de-i vezi de treab; (32l-322) [Iar tu, mi / Oriunde ai apune] Iar tu Hyperion rmi / ai apune. Doar n dou locuri modificarea operat de -ste legitimabil: (118) Coroan-a-i arde n loc de *-*arde pare (cum e ns i n manuscrise) i (388) Dac-oi -*4 (cu semn de exclamare n loc de virgula din Con/*?1 Almanah).
c

a, iat de textul pe care l reproduce, ediia Ma- 84> iar Ve * Prezint diferen: lipsesc strofele 77, 82, 83 i rsunle strofei 81 sunt altele:
114

PETRU CREIA

Convorbiri literare
75. Hyperion, ce din genuni Rsai c-o-ntreag lume, Nu cere semne i minuni Cari n-au chip i nume. 76. Tu vrei un om s te socoti Cu ei s te asameni i Dar, piar oamenii cu toi, S-ar nate iari oameni. 77. Ei numai doar dureaz-n vnt Deerte idealuri Cnd valuri afl un mormnt Rsar n urm valuri; 78. Ei doar au stele cu noroc i prigoniri de soarte, Noi nu avem nici timp nici loc i nu cunoatem moarte. 79. Din snul vecinicului ieri Triete azi ce moare, Un soare de s-ar stringe-n ceri S-aprinde iari soare. 80. Prndpe veci a rsri, Din urm moartea-l pate, Cci toi se nasc spre a muri i mor spre a se nate; 81. Iar tu Hyperion rmi Oriunde ai apune... Cere-micuvntul meu dinti, S-i dau nelepciune f 82. Vrei s dau glas acelei guri, Ca dup-a ei cntare S se ia munii cu pduri i insulele-n mare f ediia Maiorescu Hyperion, ce dm gem^ Rasat c-o-ntreagH Nu cere semne i minuni Care n-au chip ^ Tu vreai un om s te SOc... Cu ei s te asamenif Dar, piar oamenii cu toi, S-ar nate iari oameni Ei doar au stele cu noroc i prigoniri de soarte; Noi nu avem nici timp, niak, i nu cunoatem monrti Din snul vecinicului ieri Triete azi ce moare, Un soare de s-ar stinge-n cen S-aprinde iari soare. Prndpe veci a rsart, Din urm moartea-lpw Cci toi se nasc spre A # i mor spre a se nateIar tu, Hyperion, rama Oriunde ai apune, Tu eti din forma cea V Eti vednic minune-

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG


reipoate-n fapt s arap 81 Dreptate i tane? rt as da pmntul m buci Sj4 faci mprie; 115
liV

H dau catars lrtf catarg'

' Ostm spre * strbate Pamnw-n lung i marea-n larg, Dar moartea nu se poate... S5 i pentru cine vrei s mori? fntoarce-te, te-ndreapt Spre-acel pmnt rtcitor i vezi ce te ateapt."

i pentru cine vrei s mori ? ntoarce-te, te-ndreapt Spre-acel pmnt rtcitor i vezi ce te ateapt."

Or, o asemenea intervenie iese cu totul din tipologia celor maioresciene, aa cum s-a vdit ea pn acum, este de alt ordin de importan i de gravitate, afecteaz nsi esena poemului, n urma ei tradiia editrii Luceafrului s-a scindat: unii ditori reproduc textul dup Almanah, alii dup ediia Maiorescu, alii pe cea din Almanah, dar cu versurile 3 -4 ale stro-l luate din Maiorescu, un straniu hibrid. Nu fr mare iurare de argumente i de patimi, nici astzi stinse. Pentru lespovra pe

Maiorescu de bnuiala c a comis un grav abuz singurul argument considerat decisiv: o mrturie autoitervenia este a lui Eminescu.* Sau mcar o mrturie mvingtoare. Dar sunt puine anse ca aa ceva s ira vreodat i de aceea e bine s ncercm s ncheiem aeZbaterpa r * ' i ... . Pe temeiul unei interpretri mai riguroase a evi:ente " Eviden care trebuie s nsumeze att isto-'oar i factual a redactrii i publicrii Luceafrului, *D
reb, nu fr oarecare nverunare, care este mrturia noas>entru textele publicate n Convorbiri literare i pentru toate airtu riilor t' '^ 1te aParute n ediia princeps Maiorescu ? Habotnicii " n-a Vrg ^~e ar trebui s-i fac un serios examen de contiin. : Cu ' Prind Sf .^ukvnicul lor, pentru c nu-mi plac oamenii pe 'natismul scrupulului tiinific, de care dau rar dovad, soarta spune nu.

116

PETRU CREIA ct i analiza intern a versiunilor lui succesive. Coroh ne-ar putea conduce la o decizie. Eminescu, pornind de la basmul Fata n grdina A redactat la Berlin prin 1873-l874, d, la sfritul lui \%i? prim versiune, incomplet, a Luceafrului, A (2277\ o a{j B, n 1881 (2275 B), avnd 113 strofe (452 versuri), pentrT n 1882, i anume n Aprilie 10 - 1882, cum noteaz la sfr s ncheie de transcris pe curat a treia versiune, C (2261) j 105 strofe (420 versuri), sub titlul Legenda Luceafrului.^ exist i o a patra versiune, D (2260), incomplet, tot din 188? al crei statut va fi discutat la locul cuvenit. Versiunea C poanj semnele a numeroase intervenii de autor, cu cerneal neaeri sau violet, cu creion negru, rou, albastru, intervenii open-te de bun seam i n consens cu unele dintre observaiile primite, ntr-adevr, cu ajutorul nsemnrilor zilnice ale lui Maiorescu putem reconstitui n amnunt perioada intrrii n lume a Luceafrului. Ea ncepe exact la o sptmn dup ncheierea versiunii C. smbt 17 aprilie: Seara Junimea la mine. Puin lume. numai 12. Citit frumoas legend de Eminescu, Luceafrul. (Peste ani, recitindu-i jurnalul, Maiorescu a subliniat pasajui i i-a scris nc o dat data pe margine: 1882 apr[ilie]".) smbt24 aprilie: Junimea pn la 12 3/4 noaptea [.] Lectur [...] a noui frumoase poezii a lui Eminescu, Lttcn farul" n septembrie 1882 Maiorescu, ntors de curnd din* intate, ncepe s strng materiale pentru proiectatul^ nah al studenimii romneti din capitala Austriei, fcin citite si discutate n Junimea (sau chiar ntr-un cerc ff>
' . . ? ml P

strns) i apoi expediindu-le la Viena. Eminescu nu ^ r blicase nimic de aproape doi ani, iar la Convorbiri, cu i ga lui voie, nu mai avea s publice niciodat. Dar a ^ hotrte s-l publice n Almanah. l lega de cei de aco trit i pierdut de mult, o anumit form a tinereii^ luni 13 septembrie: Ieri sear au fost aici nca a .^ setti, Anette, Burghele. Am citit cte ceva [iar la sfir1 J -^ vecinie frumoasele poezii de Eminescu." [" erP
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 117 416: De bun seam Luceafrul i poate i ci-w AP draeoste din care avea s dea, pentru Fami 1 flosif Vulcan."] o Qctombrie: Seara Luceafrul lui Eminescu, cu nette i familia mea, citit, corectind. 28 octombrie: Asear Junimea, [...] n totul 23 de perr 1 scrisoare a lui Slavici din Italia, frumosul Luceafr soane. L---J .r. J lui Eminescu, lefuit luminic31 octombrie: cu Clara i Livia la tirbey, la .] Le-am citit Luceafrul lui Eminescu, scrisoarea despre Neapoli a lui Slavici." Nu tim cnd a fost expediat Luceafrul la Viena. Oricum, urnalul lui Maiorescu pe 1882 nu mai este menionat, iar aritatea contribuiilor au plecat ntr-acolo n cursul lui no-mbrie. Ultima expediere a fost aceea a articolului lui Maio-:scu, oarecum ntrziat, Despre progresul adevrului n judecarea lucrrilor literare. Obinuse n 9 noiembrie o psuire i l-a trimis la 14 decembrie. Dar lui Maiorescu nu-i ajungea publicarea Luceafrului doar n Almanah i n romnete: miercuri 12 ianuarie 1883: Seara Junimea [...] Emines-i spital [...] Citit [...] traducerea german a Luceaf-mm, de Mite." i 25 ianuarie: Seara, la Kremnitz, Mite mi-a citit tragerea Luceafrului."

ucerea Mitei Kremnitz apare tot n 1883, greu de pre-s lun, ediia a Ii-a a culegerii Rumnische

Dicbtunespre original, el apare, cum am mai spus, pe la sfr"ilie al aceluiai an 1883, n Almanahul Societii Acaonal-Literare Romnia Jun". ! el a fost reprodus nti, n semn de omagiu penc are se mbolnvise grav cu o lun n urm, la 25 iulie 1 liberal Dunrea din Brila, de ctre Al. G. Djuf proaspt disident de la Literatorul. Faptul, ne , n-a operat asupra tradiiei i nu are impora (pentru amnunte vezi Marin Bucur, Un igno118

PETRU CREIA rat al bibliografiei eminesciene", n Caietele VI, pp. 78-92). Convorbirile literare au ntrziat destul de mult producerea poemului. Nu tim de ce, fapt este c poet 1 * tregise revista timp ndelungat: n ultimii doi ani i j Um-nu mai dduse poezii dect Almanahului vienez si Fami* ordene. Dar acum era bolnav, iar publicarea Doinei, la 1 'mi este un caz special: textul ajunsese la dispoziia revistei na;. de mbolnvirea poetului. Pentru ca la 1 august s apar n Co vorbiri Luceafrul, reprodus din Almanah, cu micile deosebiri pe care le-am nfiat. Pn la aceast dat Luceafrul n-a aprut nicieri altfel dect n forma incluznd cele 4 strofe de a cror soart ne ocupm aici. Iar fr ele poemul apare pentru ntia oar n decembrit al aceluiai an, n ediia publicat de Maiorescu. Criticul nu s-a justificat niciodat. Din nota lui asupra ediiei rezult, prii implicaie, c a fost reprodus nu dup un manuscris aflat : posesia lui, ci dup Convorbiri. i chiar dup Convorbirii fost reprodus, aa cum a rezultat din analiza de mai sus. b Convorbiri cele patru strofe exist, dar la Maiorescu, nu. te celelalte intervenii ale lui Maiorescu, destul de numeroase cn dac de un alt ordin, au legitimat pe muli s susin c i ace* ta i aparine. Lucrul e greu de admis. n februarie 1884 Maioresc scrie lui Eminescu la Ober-Dobling, unde era internat:, pe acum trebuie s te gndeti la ediia a doua, care reclamat pe la toamn i n care vei face toate ndreptar le crezi de trebuin." Or, despre interveniile mai mic'F ' crede c vor fi considerate de Eminescu drept pro ^ emendri de editri, dar amestecul n structura unui p deplin maturitate, n ceea ce tia c este capodoper l-ar fi iertat niciodat. Iar Maiorescu tia asta. ^\t i apoi Maiorescu, care pe muli i dsclise, i SP ^t lor, era perfect contient de diferena de rang &xrxXXt^W gorie de ingerine i alta. De rang i de stil. n 14; se^uj $' 1889, chiar pe cnd publica ediia a patra a Poeziilor TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 119 u o lun nainte de a-i ncepe studiul de ansamblu erei si personalitii acestuia, Maiorescu i scrie lui r^mfirescu: tii c am un respect adnc nrdcinat lividualitatea omului, fiecrui om, necum a unui autor nta personalitii sale literare. De spus i spun modul . a Vedea, dar, dac nu-l primete ndat, ca un ce cores-tor n acea privin cu modul su de a vedea, renun la sisten, i nu renun numai de nevoie, din diplomaie ci renun din ntreaga contiin. Nu este nimic mai dect mpestriarea unei individualiti cu fragmente din individualitate. Fiecare este el nsui i nu trebuie s fie ltul n bine i n ru, sub pericolul de a deveni o caricatur literar i etic." n absena unei dovezi documentare, Maiorescu trebuie exonerat cu alte argumente. i ele nu lipsesc, dar trebuie cutate nluntrul, nu la suprafaa faptelor. 'entru a stabili paternitatea eminescian a versiunii de 94 E de 98 de strofe a Luceafrului, respectiv a celei n care Demiurgului are 7 n loc de 11 strofe, versiune aprut irn ediia Maiorescu i pentru care nu avem o atestare jraf, sunt de cercetat urmtoarele: ic n manuscrisele pstrate se afl sau nu mrturia tendine ori a unei intenii de abreviere a vorbirii Demi1 n general, ct i cu special privire la strofele n este intervalul de timp n care Eminescu ar fi putut abrevierea atestat de ediia Maiorescu;

I* mai pot invoca asemenea cazuri de intervenie Wr-un text tiprit sau dat spre publicare; taptul c nu dispunem de o mrturie autograf accidentai-m necesar inexistena ei sau numai dispariia ei >t>ine o decizie n aspectul prim (i hotrtor) r era nevoie de o reexaminare atent a manulume ndeosebi a celor ce cuprind vorbirea De120

PETRU CREIA miurgului. Cercetarea lor d un rezultat surprinztor pn acum n adevrata sa lumin: n afar de cele 3 v' ^ (A-C) care cuprind ntregul poem, vorbirea Demiur ^ autonom, sau fragmente din ea ni s-au mai pstrat n 71 uni. Deci ea are n total 10 versiuni: I 2261, 325- Ij ;i7. 125-l28; UI 2277,129-l32; IV2277,135 i 138; V2276 206-208; VI227)-B, 49-63; VII 2261,208-210; VIII22 102; IX 2260, 155; X 2260, 152, 154 i 264. Se constat din capul locului c asupra acestui segment di-poem s-a aplecat poetul cu cea mai ndelungat struin si chii-cu ndrjire. Lucrul rezult ns (ceea ce nu poate fi nfia* aici n amnunt) i din caracterul extrem de frmntat al redactrilor, din mulimea eliminrilor, adaosurilor, substituirilor: reamplasrilor, din travaliul nverunat pe fiecare strof n parte, astfel c fiecare are o istorie a ei anume. Se vede aici Eminescu n toat puterea lui i n amndou nfirile sale: una (pe care de fapt i-o ascundea) mbelugai i risipitoare, cealalt controlat pn la ascez, nemiloasa cu orice superfluen. Pentru Luceafrul cea de a doua natur: sa biruie n versiunea Maiorescu, dar se manifest din plin f n versiunea Almanahului, iar cea dinti se ntruchipeaz n ce ce am putea numi versiunea maximal, care, fa de cele 7 ale ediiei Maiorescu, are 24. Ea nu a fost pn acum recon tuit ntr-un ansamblu coerent, iar elementele sale compone zac uitate n labirinticul aparat de variante al celor trei sau p* ediii critice. Prilejul de fa pare potrivit pentru a o adu lumin, i nu doar ca simplu temei al unei dezbateri filo < Ea nu se gsete ca atare n manuscrise, dar toate elem ei componente se afl acolo i ea reprezint, astfel recoris extensia maxim a discursului poetic, aa cum se desp din totalitatea versiunilor, care par s oscileze n jur^ ^ forme depline. Am reinut, i anume n forma lor fina^ > \ strofele care adaug un element nou compatibil cu i t i nu variaiile de redactare ale uneia i aceleiai strofe- ^ c. siunea strofelor, variabil n manuscrise, este dictata a i ^ ^ cesiunea din versiunea final ct i, cnd am interca
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG i intern aparine

121 a vorbirii Demiurgului. Numerotarea strofelor i Storului. Iat textul: , ce dm genuni l

JsaU
L cere semne i minuni Care n-au chip i nume. 2 De-ai cere universul tot " L-a da cu tot ce-ai cere, Dar eti puterea mea, nu pot S neg acea putere. 3. Cum s-ar putea s fii zidit Din lacrimi i din vin Fiind din veci nersrit, Lumin din lumin. 4. Tu vrei un om s te socoti, Cu ei s te asameni ? Dar piar oamenii cu toi S-ar nate iari oameni. lumai doar dureaz-n vnt Deerte idealuri, -nd valuri afl un mormnt Rar n urm valuri. 1 doar au stele cu noroc * Pngoniri de soarte, * nu avem nici timp, nici loc *""* cunoatem moarte.

micul eu urere, are piere Pierii folos f merS Pe jos *nul stoluri. 9.Prndpe veci a rsri Din urm moarte-i pate. Cci toi se nasc spre a muri i mor spre a se nate. 10. Eu i mprtii i-i adun, Le msur viei cu luna, De nasc i mor n sfntul Un In care toate-s una. 11. Tot ce a fost, tot ce va fi De-a pururi fa este, Iar basmul trist al stingerii Prere-i i poveste.

12. i-n orice clip te ntrebi Unde e soare, lun: E-n orice clip-n deosebi i-n toate mpreun. 13. Din snul vecinicului ieri Triete azi ce moare, Un soare de s-ar stinge-n cer S-aprinde iari soare. 14. Cci soarele din vrfde lunci Apune-n unda spumii, Dar el rsare tot atunci n alt parte-a lumii. 15. Dac tria s-ar negri De vijelii rebele i dac stelele-ar pieri S-ar nate iari stele. 16. Si caz lumile-n genuni Ca frunze seci pe vnturi, Pmnturi piar-n stricciuni S-ar nate iar pmnturi. 122

PETRU CREIA
17. i timp i spaiu de-arpieri 21. Vrei s dau glas acele' n vi de ntuneric Ca dup-a ei cntare Ele din nou ar rsri Ca s se-vrt sferic. 18. Iar tu Hyperion rmi, Oriunde ai apune, Din chiar puterea mea dinti Sorbind nelepciune. 19. i dac vrei s fii un sfnt, S tii ce-i chinul, truda, i dau un petec de pmnt, CfL s te cheme Buddha. S se ia munii cu pduri i insulele-n mare 22. Vrei poate-n fapt s aru Dreptate i trie ? i-a da pmntul n h%^ S-lfaci mprie. 23. i dau catarg lng catan Otiri spre a strbate Pmntu-n lung i marea-n km Dar moartea nu se poate. 20. De vrei n numr s m chemi 24. Si pentru cine vrei s mon-n lumea ce-am creat-o ntoarce-te, te-ndreapta i dau o fie de vremi, Spre-acel pmnt rtcitor S te numeasc Plato. i vezi ce te ateapt.

Fa de aceast versiune maximal de 24 de strofe*, ver siunea predat Almanahului are doar 11 strofe, dintre care nc 4 au disprut din versiunea acreditat de ediia Maiorescu Pentru a judeca ce s-a petrecut ntre aceste dou ultime vers uni cu strofele eliminate 5(77), pe de o parte, i cu strott 2l-23 (82-84), pe de alta, nu avem alt mrturie autograf dect indiciile din versiunile manuscrise. a. Pentru strofa 5(77): lipsete cu totul din 2 versiuni; n dou dintre cele mai importante versiuni (prin proxim1 lor n timp de prima versiune tiprit), cea din 2261, in la 10 apriHe 1882 (C la Perpessicius, VII aici), i bil ulterioar, din 2260 (D la Perpessicius, X aici), stro
fa ef:: * n care s-a putut vedea c, alturi de strofe perfecte, u densitatea i tietura cristalin a celor mai multe dintre cele ^$ versiunea final. i chiar despre versiunea final, n ansartiD ^ nescu a putut spune (n Opera lui Mihai Eminescu, voi. V, p- ^ gf cipial dar, Luceafrul e un poem inegal, cu strofe pline i stro tcnd, altele cntnd, n acord ca flautele unei orgi."

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 123 oi remaniat, apoi anulat din nou i iari restantr-o form care nu e identic cu cea din textul tibilit, dar in f, pentru strofele 2l-23 (82-84) sau mai exact, n ter-rsiunii maximale, 18-23, se constat c ele au sufe-"uccesiv, dou remanieri. Prima remaniere se afl atestat de manuscrise i const eliminarea strofelor 19 i 20 (i dac vrei s fii un sfnt i Vrei n numr s m chemi) i din corelativa modificare a strofei anterioare, 18: Iar tu Hyperion rmi / provenit din ns luceafr tu rmi/ Oriunde ai apune I provenit din Oriunde te-ai i pune / Din chiar puterea mea dinti Sorbind nelepciune
devine:

Iar tu Hyperion rmi Oriunde ai apune... Cere-mi, cuvntul meu dinti, S-i dau nelepciune ? noile versuri 3-4 conin, comprimate la maximum, cele trofe eliminate (19 i 20). Modificarea are loc n cadrul versiuniipre-finaleVII(C) [oua remaniere, neatestat de manuscrise, este abnticn modus operandi. Ea const din eliminarea stro(devenite 82-84 din totalul strofelor publicate n rei s dau glas acelei guri, Vrei poate-n fapt s ?* dau catarg Ung catarg, i din corelativa modifi-

eia

i strofe 18 deja modificat cu prilejul primei rermi

7
da

dinti

" nelepciune?

124

PETRU CREIA devine: Iar tu Hyperion rmi, Oriunde ai apune, Tu eti din forma mea dinti Eti vecinic minune. n care noile versuri 3-4 terg amintirea tuturor celor 5 strofe minate (2 nti, 3 mai trziu) i stabilesc o tranziie nernijlocti spre ultima strof, 24 (ipentru cine vrei s mori ?). Modificam are loc dup apariia n Almanah, la sfritul lui aprilie 18831 Luceafrului. Aceast similitudine de procedare n favoarea paternitii eminesciene a celei de a doua abrevieri (una atestata, cu-lalt nu) este un argument important, dac nu decisiv, hd neinvocat. Cele de mai sus au fost ns consideraii pur descriptive, Ele nu pot fi puse n valoare fr o analiz a motivelor care l-au determinat pe Eminescu s procedeze la eliminrile i la ajustrile n discuie. a. Pentru strofa 5(77) lucrurile s-ar putea expedia uori vocnd, n sine, fractura logic, fie i aparent, din prime ultimele dou versuri, fractur care face ca strofa s apar a rant de la prototipul statornicit de poet. Lucrul se poat constata comparnd-o cu redactri mai vechi, abandonate ar fi de pild cea de pe 2260, 155r: i dacstoluri/'&< Vin altele pe maluri, / Cnd valuri afl un mormnt n urm valuri. n plus, n primul vers se afla o acumul jenitoare: ei numai doar, care, la recitire, putea s-I suP ^ poet. Dar nu e vorba numai de att. Prilejul e bun PentrUv ^ c situaia strofei, trecut n cursul redactrilor succe ^ multe vicisitudini de contur, poziie, statut, relaie c _ strofe, era ameninat mai din adnc, din zona de gi i-a dat o istorie att de frmntat nu numai ei, ci w strofe de aceeai structur i funcie ideal din segrt> j^jjf (dintre cele dou invocri de ctre Demiurg a nume ^ perion). ntr-adevr, ce poate s spun Demiurgu STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 125 Wpostazei sale de lumin, Luceafrul, cuprins de alunei ntrupri pieritoare ? C rugmintea lui este de mplinit, c, n termeni platonici, nu poate cere ' cmp form ideal (eidos) i nici mcar nume eci nu exist n ordinea posibil a vreunei realiti le semne i minuni / Care n-au chip i nume). Demiurgul aminteasc Luceafrului care este rangul lui n ierarhia
E
i - .. j _r ~____: ... r\______i __

este consubstanial cu el nsui, cu Demiurgul, care, c i-ar putea schimba statutul existenial, s-ar nega ; c ei nu sunt supui determinrilor de spaiu i de timp, cului naterii i morii (Noi nu avem nici timp, nici loc I unoatem moarte); c Luceafrul, prin esena lui, e des-t sa dinuiasc venic identic cu sine, indiferent de punc-l relativ n care, vzut dinspre lumea pieirii, pare a asfini Hyperion rmi / Oriunde ai apune). i ca atare nu se poate strmuta n cealalt ordine a realitii, cea supus naterii, devenirii i morii, ntmplrii, soartei i ptimirii, ordinea fiinelor pieritoare (Ei doar au stele cu noroc I i prigoniri de soarte). Pentru aceast prim parte a vorbirii Demiurgului att >st de ajuns: definirea celor dou ordini i afirmarea ne-sricrui transfer dintr-una n cealalt. i totui n stro-77,79 i 80 ale versiunii din Almanah (respectiv stro-' 5, 8, 9,13,14-l7 din versiunea maximal), Demiurgul lnd-o n fel i chip (ca i cnd ar fi tins ctre o imago specie generationis et corruptionis), o afirmaie care gment cu cele de pn acum; c nsi ordinea z-xtinciei, ca ordine, este etern. i nici nu este con-:s c accentul nu cade pe infinita recuren a 'rc triumfal, pe venica renatere: Dar piar oa-n ^orm' ' / ~ r nate iari oameni (76); Cnd valuri afl sar n urm valuri (77); Un soare de s-ar stin-'-apnnde iari soare (79); Cci toi se nasc spre a r? a se nate (80). Asemenea cuvinte s-ar cuveni l de o fiin pieritoare, care n felul acesta Partea ei de nemurire. Dar, firete, o nemurire "ie doar tipar abstract, form pur, Idee, 126
PETRU CREIA n timp ce exemplarele care o umplu cu via sunt tra iar identitatea lor de o clip. - Iat deci, n aceast prim parte a vorbirii Demiu juxtapoziia a dou teze: a. cea a diferenei i incomn taii dintre ordinea eternului i cea a efemerului i \>. cea nitii formelor sau a tiparelor efemerului. Iar aceasta din '' dezvoltat cu variaii infinite, ca o form de poetic iubire o tru venica nnoire din universul pieirii. Or, aceste dou te nu pot figura n cadrul aceluiai discurs demiurgic dect condiia ca ele s fie puse explicit n relaie.

Acest lucru lipsind textul rmne eliptic pn la obscuritate, dac nu chiar pnla fractur logic. Pentru c b. pare a proveni dintr-un alt tip de discurs, ntre ali parteneri, i, ceea ce trebuia observat mai de mult, la nceput lucrurile chiar aa au i stat, cum rezult din mrturia primelor dou versiuni (1880). ntr-adevr, n acestea se descoper un strat foarte vechi, nu foarte dezvoltat, n care lauda eternitii formelor pieirii o rostete Ctlin vorbind cu Ctlina, n strofe care apoi nu mai revin: i ochiul dulce i senin / mi lumineaz calea / Cnd jaleancepe-aplnge hi Se lumineaz jalea // i-n noaptea noastr vom chema IPo vestea znei Dochii: / Cnd ochii prind a lcrima I Se-nsem neaz ochii. // Vei pierde negrele dureri / i rsri-vor soni Cnd norii prind a sennegri / Se lumineaz norii; i p* Orict de vechi ar mai i fi / La var-n floare pomul, I \* omulprinde-ambtrni / Rentinerete omul. Apoi, m0*' acelorai prime dou versiuni, dar mai amplu i mai fl ntr-a doua, prin hiul a zeci de ncercri, se operez transfer. Schema strofelor de mai sus e preluat de DeI? care i le adreseaz Luceafrului, multiplicndu-le nava n ^ i le adreseaz n cadrul unui alt tip de discurs. ntr-ade va sul ideilor este aici urmtorul: . 0oP mi ceri s-i iau eternitatea ca s poi muri, ca^ ntoarce n vednicul repaos dup care, cuprins de rii, atta nsetezi. Dar eu: 0;| a. Nu pot s-i dau condiia de muritor pentru ca, ^ consubstaniali, ar nsemna s m neg pe mine ins J gduiesc adevrul care ne cuprinde pe amndoi in
ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG
(tez

127 teren n versiunile urmtoare, pn la VII

Chiar dac te-a face muritor, te-a integra ntr-o luare moartea la care aspiri este pur aparen, de vreme Itile pieritoare din care este fcut umplu nite tipare, (r'me inalterabile, pe veci nepieritoare, sustrase timpu-venirii; i-ai pierde doar identitatea, fr s te poi stinge ,., nierind si renscndu-te mereu n neodihna venic ;terilor i a pierderilor care se perinda prin eternitatea tor-Mai mult, pentru a-i face i mai evident teza aceasta, rbete cu el ca i cnd ar fi devenit deja, sau pur i simplu fiin pieritoare. Ceea ce la prima citire nedumerete n, pentru c este neexplicitat. Dar coerena discursului e pecabil, i toate strofele de tipul venic moarte-venic renatere se nscriu ntr-o logic perfect. Numai c apoi, la redactare, Eminescu a descrcat i a concentrat textul tot mai mult, ajungnd pn la o subdeterminare )gicii discursului care trebuie recunoscut ca atare. Or, toc-n acest cadru soarta strofei 5(77), la care de altfel poetul irte mult, devenise precar, astfel c, dei meninut a form tiprit, a sacrificat-o la recitire, ca fiind elip-nluntrul unui context eliptic. 'cru asemntor s-a ntmplat i cu a doua parte a vorrgului. Ce avea el s mai adauge la cele spuse pn aici ? 8 arate Luceafrului ce se spusese, de fapt i amintise, i vremelnice rtciri, cine este, crei ordini i eart este orice ncercare de a fugi de venicie, ct stui lucru esena i chiar aparena ierarhiei cosmice, Cere-mi orice, pot s-i dau orice, dar moar*- In lumea poeziei o asemenea retoric are for 5>uc o nclinare atotputernic de bunvoin n faa l > o risip iubitoare de daruri. Dar este van i, ' e^ant. S-a vzut n ce const ea n cadrul versie ant ^ . S-a vzut n ce const ea n cadrul versi-um e a ~* ^e" ^u* Hyperion ntruchipri n zona jN, absolutul fiinei (Buddha), al nelepciu-U laton), al verbului poetic (Orfeu) sau al faptei
128

PETRU CREIA istorice: biruin militar i dominaie politic (Alexa Mare). Tot ce geniul (schopenhauerian sau nu) mpli ' omenescul pieritor n schimbul unei nemuriri falacioa este doar o glorie a amintirii, o dinuire a numelui. Ca ne ' ^ esenial nu e nici o deosebire ntre a avea slava domin t ^ a te bucura de slava rvitoare a iubirii, chiar dac una se pag n irul generaiilor i cealalt ne nal doar o seu vreme: amndou sunt determinri ale perisabilului. Iar nescu a simit asta i, ntr-o prim etap reductiv, a elimin cele dou strofe care conineau specificri istorice nominilt (Buddha, Platon) lsnd n text altele trei (pe care am pus nume numai aici, de dragul simetriilor subiacente). i a trimis poemul la tipar n forma aceasta, n care dinuiau i contradicia de mai sus i nc ceva, tot att de inadecvat. ntr-adevr, mai pctuiete, n bun logic, prin dou lucruri: a. el caut s-i ofere Luceafrului ceea ce acesta nu dorea i nu ceruse; i o face doar pentru a-i dovedi c dorina lui e, oricum, imposibil de

mplinit; b. singurul lucru cu putin era s renune la nsi dorini lui, care, ca pur dorin, putea avea loc n cadrul imaginar poemului: o amar dar vremelnic ran fcut nsei nemuriri dar pentru aceasta ajungea ca Demiurgul s-i arate lui Hy] rion, cel pe deasupra a toate mergtor, c pentru el nu se nici un loc n lumea pieritoare a iubirii pieritoare; iar pe" asta ajungea s-i ndrepte ochii spreacelpmnt rdtaato s fac zadarnicul ocol de a-i oferi n schimb altceva fost n toate sensurile, chiar dac posibil, inutil s-i dea'p Avea s vin, trziu, dar nu prea trziu, o clip in ca nescu s ia o decizie radical. De ce s credem c doar rescu ar fi fost n stare de asemenea acumen logic. Bj singur era de-ajuns i s observe i s opereze. E ma .^ admitem c s-a pierdut o att de uor de pierdut mart # graf dect c se putea pierde, fie i n ultimul ceas, acelei att de sigure mini. Da, i-a aprut cu evidena ^^ oare altfel, c Luceafrului i ajungea s vad cum or l ^ neasc se desfoar dup legi care l excludeau din > ^F o iubire nu putea urca pn la el, chiar de-ar fi vrU ' ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 129 mUritorilor, cu pieirea lor cu tot, i c tulburarea e lumi are a nceta, pstrndu-i fiecreia, ntreag, ita l tatea ei esenial, i re cele dou versuri schimbate nainte de elimi-al cele din strofa 18(81), versuri care mai fuseser te o dat dup prima eliminare, nimica din ele nu este crian de umplutur, asa cum mult s-a crezut. Sunt ver-se si care rezolva fulgurant aporia. S-a vzut ca, ajuns punct, Demiurgul nu mai putea aduga mare lucru. 1 c, n aceast form epurat a poemului, se mulumete -vin, pe scurt, asupra statutului existenial al Luceafrului: e din forma cea dinti, adic, nendoielnic, Forma platoic, Ideea nesupus vicisitudinilor devenirii, mereu egal cu i, cum se spune numaidect, venic. Iar, privit dinspre a lumii devenirii, o asemenea fiin apare ca neintegrabi-i, strin, un atopon, o minune. Tocmai acea minune care, re deosebire de ce voia el, are chip i nume: form etern a lumii increate, Hyperion. i acum, nainte de a determina, cum ne-am propus, intervalul de timp n care a putut avea loc aceast intervenie i iile n care a avut loc, e bine s spunem un cuvnt de-re viaa luntric a manuscriselor Luceafrului. ntr-adevr, rea atent a celor zece versiuni din vorbirea Demiurgu-celor trei versiuni integrale ale poemului n care ea se i citirea i recitirea adncit a tot ce ine de Luceafrul ci caiete, scris, cu o fervoare, cu o incandescen de ^t> de chiar mna lui Eminescu, d mai mult dect un >logic, mai mult chiar dect reconstituirea versiunii ma-^ onct de mare i-ar fi frumuseea. 1 aceste cteva zeci de file cu gndul la micarea lor ^cut cum este din proliferri inepuizabile i din 'oase, din ecouri i din reflexe care vin i trec e ne ostenit, nseamn, dac strui ndeajuns, aea nsi a poeziei. Devenit cntec n sine, lui e gare i lege; ntr-un freamt infinit, ca de frunze e glasuri mereu lundu-i i relundu-i unul altu-

W
130

PETRU CREIA ia aceleai vorbe i trecndu-le, ntr-o lent transfigura ra i altora, alctuindu-se, nocturne, vistoare, ntr-o Iu ' {! tarm.
Din cte s-a putut vedea, Eminescu avea o puternic m tivaie poetic n direcia unei abrevieri a vorbirii Demiurgul i ctre Luceafr. Dar motivaia aceasta a operat lent i sinuos iar marele poem a fost trimis la tipar, pentru a aprea n Almanah, dup ce, dintre cele 24 de strofe ale versiunii maximale, fuseser eliminate doar 13 n loc de 17, cte cerea logica lui intern. Aceast versiune incomplet decantat obinuse girul lui Maiorescu i al Junimii, iar Maiorescu pe aceasta i-a nmnat-o, pentru a fi tradus n german, Mitei Kremnitz. Traducerea, lucrat de bun seam ntre noiembrie i ianuarie, a fost, cum am mai spus, citit n Junimea i n casa Kremnitz n ianua-rie-februarie 1883, n prezena criticului, dar n absena poetului (internat pe atunci la Spitalul Brncovenesc, sub ngriji rea doctorului Wilhelm Kremnitz). O analiz a relaiei dint: aceast traducere i versiunile Luceafrului ar putea vdi tenia lui Maiorescu, nu a lui Eminescu, de a efectua eliminai care aveau s apar pentru ntia oar la sfritul anului, in e criticului. n fond o traducere are alt regim textual dec editare a originalului i aici Maiorescu i-ar fi putut lua, iar fi trecut prin minte, unele liberti. Or, analiza la ca procedat cu acest prilej dovedete c doamna Kremnitz <

traducerea pe copia din posesia lui Maiorescu, copie*, text era identic cu cel trimis spre publicare Almanahul"1 , E drept c n-a tradus strofa 21(82), Vrei s dau " p guri..., dar pe celelalte trei, din cele 4 mai trziu elimin1* .4 al'
wr *. . . uai pe evi^iaiie uei, Ulii ceie T^ mai "* ,. 'l^' **

poetul nsui, le-a tradus, dup cum a tradus i versuri e strofei 18(81) conform textului care avea s apar in ^* nah {Cere-mi, cuvntulmeu dinti, /'S-idau neter ^ Iar traducerea, n aceast form, a primit aprobare ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 131 Maiorescu. Ct despre omisiunea mai sus-menofei 21(82), ea nu are nici o legtur cu vreo rema' naiului. Ea este doar una dintr-un total de 5 strofe, L toat ntinderea poemului (9, 52, 60, 80, 82), la 1 Kremnitz a renunat din motive care o privesc exclu^traductoare a ntregului poem, dup versiunea neabre'viat pe care a lucrat. \sadar pn cnd, la sfiritul lui aprilie, Luceafrul apare tnahul Romniei June, nu avem nici cel mai mic indi-i cineva, poetul sau criticul i viitorul editor, ar fi avut | s schimbe n vreun fel textul poemului. ns ceva n :scu opera lent n aceast direcie i s-a manifestat cu pri-l prilej: citirea poemului tiprit. Era vorba de soarta final i poem ndelung scris, iubit pn la desfacerea sinelui poe-r-o pulbere stelar. Dar, cu ultimul gest al unui foarte e artist, poetul a vrut s lase lumii poemul su purificat de )rice reziduu al arderii din care se nscuse: a intervenit, consecvent tendinei a crei tensiune necesar am descris-o n rndul trecut, i a eliminat cele 4 strofe devenite, n rigoarea gndului iu, excedentare. n plus, cele dou versuri care introduceau micele mbieri ale Demiurgului deveniser, a doua oar, ecvate i le-a modificat din nou, potrivit noii structuri. c urma minii care a tiat i a scris a disprut din uni-versul nou accesibil.*
:est argument nu se poate lupta nici prin harul Duhului Sfnt. Mit e scrupulos i de respectabil ca domnul Petru Zagun scrie cu. Fascinaia izvoarelor cuvntului, Iai, Junimea (Emi W, p. 102: Argumentele logice aduse de Petru Creia rea convingerii dup care Eminescu nsui a operat modifiVersiu nea publicat de Maiorescu nu sunt tot att de convinc 1 ost * atestarea n manuscrise a acestor modificri." (i ? Sssi de \ *' P- 63). Da, aa este, nimic nu se poate dovedi fr lt uL Este o obstinaie aici vrednic de cauzele cele mai Jttai adnc, domnul Petru Zagun este de fapt un cavaler e 'a opin;;iara.pri'lan care scrie: Inacceptabil ni s-a prut la Petru Ve rsiunea Luceafrului din ediia Maiorescu [...]

132 PETRU CREIA Va fi operat fie chiar pe un exemplar din Almanah t copia pe care o avea Maiorescu. Cci nu e vorba de o alt' une, integral, a Luceafrului, ci doar de o intervenie ntr-gata scris ori tiprit: anularea a patru strofe, tergerea a dou" suri, scrierea n locul lor a altora dou. Oricum, intervenia a loc pe un text care i-a rmas lui Maiorescu i de care acesta folosit, ca reprezentnd ultima voin a autorului, n ediia pe a publicat-o n trziul decembrie al unui an trist tuturora, nc poetul, vulnerat, i ncepuse lunga, greaua catabaz.
aparine lui Eminescu. Atunci de ce revista Convorbiri literare nu a publicat n august 1883 poezia cu aceste modificri i amputri fcute de Eminescu dup apariia poeziei ntregi n aprilie n Almanah ? Decenii a comunicat Maiorescu revistei Convorbiri literare noua form a Luceafrului, dac tia de ea ? [am demonstrat de ce] etc." Al. Piru n-a studiat momentul, problemele personale ale celor implicai, straniile lacune din nsemnrile zilnice ale lui Maiorescu, decalajele i incongruentele cronologice. Iar argumentele invocate de el vdesc o grav ignorarea contextului de epoc, care trebuie cunoscut pn la zi i pn la ori i psihologia personajelor. i perspectiva de epic, pe care acum o privim cu ochi prtinitori. i un anume punct de vedere asupra lui Maioresci un argument de ordin moral aere perennius. P.S. G. C. Nicolescu, un om a crui probitate literara nu trebc uitat i care, la data aceea nu avea cum s m prtineasc, scrie ini' i articole despre Eminescu, EPL, 1968, p. 139: Daca inem sear Eminescu nu mai publicase n Convorbiri de la Scrisorile din is Doina, aprut n numrul 5 [1 iulie 1883], citit la Iai ntr-o pj stare de sntate, s-ar putea s nu fi fost publicat cu zs^^^r-Lkii tului [sunt sigur de asta], am accepta ipoteza c reproducerea Ltceo. n Convorbiri nu s-a fcut pentru c Eminescu nu voia pur din cine tie ce motive, s mai publice n revista Junimii []? lucru, Maiorescu nu comunicase noua variant lui Negru ^ < momentul n care poetul se prbuete, totul se desfoar an ^ ^ cipitat, n cele cteva ore pe care criticul le mai are pn la plec ^ ^a se mai poate gndi la asta, iar n timpul cltoriei, preocup a^^. aVerri-soiei sale, pentru operaia creia mergea n strintate, uit sa- ^ ^ja zeze pe Negruzzi." De fapt, problema a devenit actual P^,^^1 mai trziu, la alctuirea ediiei princeps, iar textul din Convor ji)J1ific* dect s reproduc Almanahul, cu diferenele tiute, toate

tive.

i
TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 133 j ce se nate ntrebarea, Convorbirile literare n-au "august al aceluiai an, versiunea amendat de poet ? tiprit) la jsfegruzzi nu tia de ea i s-a mulumit s repro1 din Almanah. Lucrurile s-au desfurat, nu ncape . jn aprilie-iunie (mai probabil n mai) Eminescu ' modificarea i, sub o form sau alta, i-o ncredineaz
rni-"-"1"> ' . :

orescu. Apoi evenimentele s-au precipitat. Poetul, tot druncinat, sufer criza cumplit din 28 iunie. n seara ace-e Maiorescu pleac din ar, pentru a nu se ntoarce 5 august, dat la care Luceafrul apruse deja n Con-biri. A fost o vreme grea pentru toat lumea, mai ales pen-i Eminescu. Cine era s-i comunice lui Negruzzi (care nc ddea semne c vrea s reproduc poemul n revist) c Eminescu operase, discret, o modificare, destinat s apar n ce poate Eminescu nsui mai spera s fie o ediie alctuit chiar de el a poeziilor sale. Modificare de care ns cel cruia i-a fost dat s i le publice n volum a inut seam, cu scrupulul su obinuit. Dac poetul a fcut modificarea pe un exemplar din Almanah, acel exemplar nu putea fi dect al lui Maiorescu, pen-ni c n noiembrie-decembrie 1883, cnd l va fi folosit, cri-intrase nc n posesia bibliotecii poetului. Iar acel ' s-a pierdut, mpreun cu multe alte volume ale lui -seu. Iar dac Eminescu a fcut modificarea lui att de le exemplar n asprimea ei, pe copia manuscris eseu, pierderea ei nu e cu nimic mai puin fireasc, a pierdut, ca aproape toate celelalte, n tipografie, de la Maiorescu, unde se afla, recuperat de la Socec 4 al tuturor ineditelor din volum, dar neexpediat 'orbirilor pentru bunul motiv c Luceafrul apruse ta Junimii. L-a pstrat, apoi s-a pierdut cu un prilej multe alte hrtii ale criticului. Se va zice c tre-eze mai bine. Dar, pe de o parte, sttea n mentali- Sa nu considere c manuscrisele, o dat tiprite, ar ,.a."lare interes, pe de alta Maiorescu nu putea face lv r biri i Luceafrul. l reprodusese, n ansamblu, dup are> inuse seam de ultimele modificri aduse 134

PETRU CREIA de poet, totul cu buna metod i buna-credin cu Ca i restul i de care pe atunci nu era obinuit sa se ndoias va. Cine l tie bine pe Maiorescu tie c nu avea nevo' ^ nei justificri tocmai pentru c se simea pe deplin lee;t- rei procedeze aa cum procedase. n favoarea scenariului de mai sus se mai pot invoc ! trei argumente. 1. Nimeni n-ar putea s susin c prin mai 1883 Emin n-ar mai fi fost n stare s opereze modificarea pe care a o rat-o: s anuleze cteva strofe care i-au prut pn la urm exc* dentare i s reajusteze sfritul, de tranziie, al unei strofe' drept c ncepuse s aib destule clipe rele, de grea oboseali de depresiune, sau, invers, de febrilitate i exaltare. Totui toati mrturiile concord n a-l nfia pe Eminescu din acea vremt ultima a strlucirii lui, avnd intelectul indemn i un bun tonii vital. Scria n continuare la Timpul cte 10 articole pe lun (arti cole bune), continua s scrie sau s revizuiasc poezii (di numai pentru el), se vedea cu prietenii, cu care comenta pro ducia poetic a tinerilor (n spe a lui C. Miile), croia gil nic prin localuri planul (cu deviz cu tot) al unui palat altf titilor, mergea la teatru, unde Eminescu era bine dispus satira-i neptoare nveselea pe toi" (cum scrie Vulcan intt milia din 1*92, p. 355). 2. Pentru aceeai perioad se gsesc n manuscrise se nele unei intense activiti legate de Luceafrul, i anume, lut important, mai ales de segmentul discursului demiurgi n direcia care avea s duc la abrevierea aici discutat. v mai ales de un experiment de depire care i ntlnefl ta i trezete, recursiv, nevoia unei epurri. Dup cum, deteapt i stimuleaz toate tendinele de desctua operau acum mai mult dect oricnd. Scrisul fr e proliferarea poeziei ntr-un spaiu infinit, ca ntr-o con ^ final a densei substane eterice. Cci acum LuceajA ^ i n rigoarea acelei mini fr gre i n freamtul ^^ al unui suflet cu marginile dinspre nefiin mcinat ^ ardente vise, gata s treac dincolo de verb sau sa numai forma pur. 135 ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG ,. e aceste experiene, cea mai echilibrat n ciuda f merit s fie nfiat aici. n 2257,429v se citete nsemnare, cu cerneal neagr: Legenda Luceaf-' ficat si cu mult nlat sfritul, a la Giordano Bru[esubt, cu un creion rou ulterior: La steaua care-a E-o cale-att de lung. Iar n 2266,20r-21r se afl scrise Lut cu o ortografie pe care o depise de mult) ase stro-i din Luceafrul, mpletite cu trei din La steaua, o alc-i prima vedere bizar i despre care Perpessicius a putut : are un caracter nu numai compozit, dar i de pur exer-ortografic i de diversiune, fr nici o semnificaie alta", ocmai c nu e

aa ...La steaua, care are aceeai structur strofic, are i un sens al distanelor cosmice care acolo servete ir unei comparaii, instituit n a patra i ultima strof, cu trzia in a iubirilor moarte. Iar Eminescu, care de luni n ir scria n paralel la cele dou poezii, a neles acum, ctre sfrit, c, puse gura Ctlinei, aceste versuri pot exercita o funcie poetic uperioar. Astfel c a luat strofa 50 din Luceafrul, a interca-it primele trei strofe (cele cosmografice) din La steaua i a con-lat, ncheind, cu strofele 59 i 60 din Luceafrul. Rezulte uimitor: nu o contaminare sau o nsilare arbitrar, i joc confuz i pierdut, ci o perfect sintez liric n care na prilor componente se afl uitat n tensiunea e patos: sufletul vrjit de Luceafr al Ctlinei rmne fezat n lumea de jos a ptimirii, departe n adnc sub > astral din deprtarea, de nemsurat, de neajuns, at> a unei lumi mai nalte, fcut din alt esen i din -te. Ceea ce n La steaua este o dulce-amar durere Sau strict personal, lucruri identice n lumea poeziei capt fervoarea unei rare ntruchipri, se umple de a unui suflet natural supus unei experiene unice, strofe puteau ntr-adevr fi, integrate puin alt- a' al Luceafrului, decantat de orice resentiment, ra POezie a deprtrii fr soart dintre lumi si lumi. '^amintire: 136 PETRU CREIA Dar nici nu tiu mcar ce-mi ceri D-mi pace, fugi departe, Cci de luceafrul din cer M-a prins un dor de moarte. De unde el mi-a rsrit E-atta cale lung C mii de ani i-au trebuit Luminii s m-ajung. Poate de mult s-a stins n drum, In sferele acele, Iar raza lui abia acum Luci vederii mele. Icoana lui care-a murit i azi n cer se suie, Era cnd nu l-am fost zrit Iar azi l vd i nu e. II vd i genele mi plec, Cci mi le umple plnsul Cnd ale apei valuri trec, Cltorind spre dnsul. Lucete c-un amor nespus Ca noaptea s-mi alunge, Dar se ridic tot mai sus Ca s nu-lpot ajunge. 3. ntorcndu-ne la sporul de argumente anunat ce am constatat c poetul era pregtit i capabil s opereze ^ barea, trebuie s lum n considerare un ultim argurne ^ al existenei unui precedent. i exist chiar trei Prece ^bW s dovedeasc faptul c Eminescu aducea cteodata s unor texte deja tiprite sau predate la tipar. . u yi** a. Primul document n acest sens este mai vec flZi civa ani. Prin 1879 Maiorescu i cere lui u Eminesc TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 137 ntru ca, tradus n german de Mite Kremnitz, s t n Neue rumniscke Skizzen, volum antologic desear n 1880 la Leipzig. Eminescu a ales Cezara, pu-trei ani n urm, chiar de el, n Curierul de Iai. A ziar textul nuvelei i a nceput s fac modificri chiar 1 tiprit. Pe urm, cnd s-a vdit c Cezara nu mai avea e n componena antologiei germane, Eminescu a ajuns la urm s fac uitate acele tieturi de jurnal ntre filele volum (ntmpltor chiar volumul Schlak-Bibliothek n re n 1881, i apruse traducerea dup Mnua lui Schiller) Io au rmas pn cnd cartea, mpreun cu toat biblioteca loetului, a ajuns, pe la sfritul lui 1884, acas la Maiorescu. i acolo a rmas pn n primvara anului 1904, cnd, Maiorescu rganizndu-i biblioteca cu ajutorul lui I. Rdulescu-Po-;oneanu, acesta din urm a gsit tieturile i, nentrziat, a puricat versiunea revizuit a Cezarei n Epoca. Din prezentarea care o nsoea rezult c textul Cezarei a fost obiectul a dou revizuiri de autor: la o prim revizuire Eminescu introduce i schimbri de redacie i suprim pe ici pe colo cte un cuvnt, cte o propoziie sau pasagii de puin ntindere; toate edificri sunt fcute cu cerneal; la o a doua revedere Eminescu terge [...] pri foarte ntinse din lucrarea (vezi OPERE VII, pp. 155-l76 i 354-355). Nu mai este spunem c i dovada autograf a acestor intervenii rut fr urm; i totui nimeni n-a spus c textul pu-m Epoca era o nscocire a lui Rdulescu-Pogoneanu, ne- de ncrcturile i lungimile Cezarei. >ua atestare e de o natur mai discutabil, dat fiind uit intervenia ntr-un text tiprit i nici ntrunui ,at tiparului, ci doar copiat pe curat i nmnat lui Ma- tr~ frni considerat n momentul acela definitiv. Mai am un singur dor i de variantele sale din ediia ^asim n manuscrise forma final dup care copia-destinat criticului, numai c aceast form poar-i ojUnr lntervenii ulterioare nmnrii i care n-au mai a comunicate viitorului editor al poeziilor (penate vezi mai sus). 138 PETRU CREIA c. Dar pentru intervenia n texte predate la tipar ' n curs de tiprire avem o prob peremptorie, datnd d sai vremea remanierii Luceafrului aprut n Almanah lie-mai 1883. Este vorba de cele 7 poezii ncredinate Iu' t Vulcan pentru a fi publicate n Familia, i anume, cu tit -i cu care aveau s apar n

revista transilvan: S-a dus am Cnd amintirea, De-acuma, Ce e amorul, Pe lngplopUf-so, i dac, Din noaptea. Lucrurile s-au petrecut astfel: pot vit mrturiei lui Duiliu Zamfirescu (aprut n Romnia liber' din 3 aprilie 1883) n edina de miercuri 30 martie a Junimii d-nul Eminescu i-a citit singur un ir de poezii pregtite pentru revista d-lui Iosif Vulcan, unele mai frumoase dect altele". Lucru curios, Maiorescu nu menioneaz nici citirea poeziilor, nici prezena lui Eminescu: Miercuri 30 martie /li aprilie. Foarte urt vreme. Seara Junimea. Alecsandri, transilvnenii .a.m.d. Marienescu (dup o solemn introducere) a citit novela (?) sa cu zne ale florilor, Steaua fetei." i totui Iosif Vulcan, n Familia din 5 februarie 1884, pp. 69-70, i amintete i el: Eminescu ne-a ncntat cu apte poezii, publicate mi trziu n foaia noastr"; iar tot acolo, n 27 iunie 1899, dup un deceniu de la moartea poetului, scrie (ca din partea redaciei): n [serata] aceea [a Junimii] neuitatul nostru Eminescu a citit apte din cele mai nou poezii ale sale, cari au electn. pe toi i au fost ntmpinate cu aplauze entuziaste." Pent aduga apoi, ceea ce pn acum a rmas neobservat: D-l iorescu, afabil i gentil ca ntotdeauna, a rugat pe ilustru P s dea poeziile acelea Familiei. Eminescu a consimit cu p^ cci astfel reveni la vechea sa vatr i poeziile [.. ] apnir tru prima oar n Familia din 1883 i una {Din i 1884." Dar Maiorescu nu le reproduce n ediia sa i milia, ci le public, ntr-o versiune revizuit, ca jnefln ce l-a cam necjit pe Vulcan de vreme ce n Famiha I (p. 301) scrie c au fost publicate nti n FarmlM, s-au reprodus i-n coleciunea publicat mai trziu [z -a iorescu], fr ns d-a se nsemna acolo adevratul z^ ^ este c Maiorescu, publicnd nu dup Familia, ci i TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 139 flate la el, ddea expresie, ca i n cazul Luceafrului, nte a lui Eminescu. ntr-adevr, acesta i dduse lui textul revizuit a 6 din cele 7 poezii ale Familiei, mai u textul revizuit i a asea, Pe Ung plopii fr so, ne-b t Iar pe cea de-a aptea, Din noaptea..., nu i-a dat-o astfel c ea nu apare n ediia Maiorescu, ci este publi-truntia oarn Familia din 12 februarie 1884, anun-- din decembrie de directorul revistei ordene: Noi isedm nc una din poeziile lui inedite, care se va pu-:a dup Anul Nou n foaia noastr" (nr. 49); de la neferici-oet Eminescu mai avem una din poeziile sale inedite ce as fiind nc sntos ne-a dat pentru Familia " (nr. 52). szult limpede c poetul i-a revizuit poeziile dup ce le luse lui Iosif Vulcan, la 30 martie 1883, i chiar n timp ce imele trei apreau n Familia: S-a dus amorul n 24 aprilie, d amintirile n 15 mai (cu titlul Cnd amintirea) i Adio 5 iunie (cu titlul De-acuma). E drept c urmele acestor re-inieri se vd n manuscrisele pstrate, pe cnd modificarea ns Luceafrului e doar prefigurat n ele, necesitatea ei n-iidu-i-se poetului ntr-un mod imperios doar la citirea ui tiprit. Oricum, avem aici o clar atestare a unor mo-m operate pe un text deja predat la tipar i operate inde-it de tiprirea efectiv. i totodat dovada c poeziile te au fost ncredinate de Eminescu lui Maiorescu ca fi fost inedite. Totui poetul tia bine care era situaia ie vreme ce chiar n aceast vreme i mulumete n if Vulcan pentru onorariul trimis cel dinti penpserare pe care l-am primit vrodat-n via". (O scrim a lui Eminescu, n Familia din 27 iunie 1899) captul acestei argumentri trebuie s admitem c sin-decisiv n ochii tuturor ar fi cea documentar: tograf a remanierii. Numai c lipsa aceasta nu tre- lta "e prejudeci antimaioresciene (sau promaio- \ ne gndim la cei care cred c numai Maiorescu fliiatrva unei asemenea eliminri), nici cu prejude- nu mai intervenea n texte tiprite sau considerate
wmr-

140 PETRU CREIA definitive, nici cu regretul dup nite strofe att de n ' n sine, dar excedentare fa de ideea care prezida m I Dimpotriv, trebuie s ne consoleze de ea o mai corect" pretare a travaliului din manuscrisele pstrate i a tendint' generale. i n special a analogiei dintre: a. eliminarea, anterioar predrii la tipar i atestat n m scrise (nc din versiunea C = VII), a strofelor 19 i 20 alev siunii maximale, urmat de modificarea ultimelor doua versu i din strofa anterioar 18(81), i b. eliminarea, dup tiprire i neatestat autograf, a strofelor 2l-23 ale versiunii maximale (82-84 n Almanah), urmat de remodificarea ultimelor dou versuri ale aceleiai strofe precedente 18(81). i aceasta innd seama de faptul c grupul de strofe 19-20 eliminat n dou rnduri (nti 19-20, apoi 21 -23) este un grup omogen i solidar: ofertele compensatorii ale Demiurgului.ncheierea care ni se impune este c nu textul din Almanah, ci acela din ediia Maiorescu trebuie acreditat (cu amendrile necesare) drept versiune definitiv a poemului. Acestea se cuveneau spuse despre selecia, organiza: reproducerea textelor din ediia Maiorescu 1883:

primaiap. riie n volum, antum dar nerevzut de autor, a Poezii o cu aceasta se i ncheie acest prim capitol, decisiv, din pr0 istoria editrii lor. .^ Va fi nevoie, dup acesta, de un excurs retenor ia * i la tribulaiile manuscriselor eminesciene, cruia nv . o examinare atent a ce s-a mai petrecut ntre apanf* ^^ princeps i moartea poetului. Abia de acolo are sa de soarta cu adevrat postum a editrii sale. ntr-adevr, nainte de a intra n detaliul i \ g s istoriei pe care o avem de povestit, se cade ca, dup a TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 141 , -nceps Maiorescu a fost elucidat, s facem un popas a spune tot ce estede spus despre coninutul lzii risele lui Eminescu rmas, la 15 iunie 1883, n minrieten i ajuns, prin trziul toamnei 1884, n casa > u unde avea s adaste pn la 25 ianuarie 1902. Tot ,[ de cnd scria, era acolo, de la poezia cea mai pur consemnarea celor mai zilnice nevoi omeneti, toat verbului i toat risipa unor zile i ani ca ai lui. i totul imit, aproape de nimeni stingherit, aproape dou decenii. ;a apoi s se dezvluie, ncet, cu greu, drept ceea ce este: ezaur fabulos. O mare peter de basm rsritean n care Joar intrarea, ci aproape fiecare pas cereau rostirea cte unui cuvnt de admisiune, att de greu de gsit nct a fost nevoie in veac, i nc, pentru ca toate, mai toate, s fie rostite. Deci toate acestea le-a pstrat i s-au pstrat. Ct a mai dt dup prima cdere nu le-a mai vzut niciodat. De vrut fi vrut, cu atta putere de voin ct i mai rmsese. Abia zmeticise din prima lui grea rtcire i absen de la lume i menioneaz. Din Ober-Dobling (Viena) i scrie n 12 ia884 lui Chibici: Iubite Chibici, [...] Ceea ce a voi i de la tine este dac crile i lada mea sunt n siguran t spera s le mai revd." Avea grij deopotriv i de nuscrise i de biblioteca lui, iar de aici nainte apel 'e, chiar cnd alterneaz ntre ele, le au de fiecare dat ! amndou, indiferent ce reineau mai uor martonile sale. Ajuns la Iai, comportarea lui l deterB Missir, delegat de Maiorescu s-l aib n grij 1 scrie criticului la 13 mai 1884: Regret c n-are 1 ling dnsul; i spun s scrie el s i se trimeat sau ' el ne obiecteaz c degeaba scrim, c s-a mprse mai tie ce s-a fcut [,..] Despre partea crilor :k Gi'k c^ s~ar ^a ^e urma lor i s-ar aduna la un loc, > i i sar scri li d dtl i i il

> ch'?1 ? ^ ^ate avea c


k Gik ^ > i i s-ar scrie lui de-a dreptul c i se in crile ram142

,
a

h?1 ? ^ ^ate avea cnc*va vo*"' De unc*e atta incer-

Missir ? Lada cu manuscrise i crile

PETRU CREIA seser, din iunie 1883, la Simion acas, care nu era prpdeasc i care le-a pstrat pn s-a pus problema s i mute la Chibici, ceea ce nu s-a ntmplat pentru c ac * de prieteni foarte devotai, foarte scrupuloi, s-au hor * ^ duc spre pstrare la Maiorescu, care avea, de bine de r" *' iu i care se simea dator s le conserve chiar netiind b'^ era acolo. Dar la Eminescu sentimentul de incertitudine pierzanie era inerent strii sale de atunci, cnd slaba tens' volitiv l fcea s nici nu voiasc pe deplin, nici s cread vreo voin a sa s-ar putea nscrie undeva ntr-o realitate ca i scpa. Dovad documentul imediat urmtor, o alt scj-isoare a lui ctre Chibici-Revneanu, din 20 octombrie 1884: Dram Chibici,

[...] nu am unde pune lucrurile mele, nct ar fi bine dac-ai pstra tu nc ctva timp aa numita mea lad, dei presupun c acest lucru nu e tocmai plcut. [...] Te rog dar s iei tu lada de la Simion, dac nu mai e cu putin s stea acolo, pn ce starea mea se va-ndrepta, dac e cu putin s se-n-drepte vreodat." Dar gndul lucrurilor sale a dinuit peste ani: era toat averea lui. Avem mrturii n acest sens de dup noua mare criz din 1886-l887: Are lips de cri de citit, el a scris d-lui Maiorescu s-i trimeat biblioteca lui, dar pn n preze n-a primit nici un rspuns", i scrie din Botoani (unde se bilise acum poetul) Harieta, n 20 noiembrie 1887, Corne Emilian. Pentru ca la 27 februarie 1888 s-i scrie aceleiai e cam suprat pe d-nul Maiorescu c i-a scris recomandai gndu-l foarte clduros pentru biblioteca lui i nite mnu l na p g ot cduros pntu biblot pe care el ar voi s le mntuie. Si nici un rspuns n-a p pn acum [...] De-a putea, i-a aduce crile din o ^ ns cine tie de mai sunt i de [nu] sunt irosite de ni ^ desluete de aici c Eminescu fusese informat de stra j bunurilor sale la Maiorescu si c reinuse acest lucru
.te'

toate par a se petrece ntre dou lumi care nu mai p comunice, ntre care pluteau supoziii vagi i gr ave

dini.
De fapt Maiorescu n-a vrut s trimit nimic sentimentul c se afl acolo ceva de pre, pe care
Av

*& $*

J
TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 143 .- 1 restituie minilor poetului: l socotea pe veci pier- $ e rece si ntr-un fel chiar crud, calcul care aproape iit n gndul lui, dar aa era Maiorescu i, n per-! vremii, nu avem a-i reproa nimic. 'msur le va fi utilizat criticul, pentru a continua s "bunul nume al poetului, vom arta cu alt prilej, dar , msur mic. Fapt este c Maiorescu le-a inut n cus-a el aproape douzeci de ani i apoi, n 25 ianuarie 1902, lonat Academiei Romne, nsoite de urmtoarea remar-scrisoare de donaie: De la Mihai Eminescu posed mie de dnsul n diferite ocaziuni multe manuscripte, ezii publicate, parte ncercri, fragmente i variante de ii nepublicate, parte studii, traduceri i articole n proz. e aceste manuscripte, aa cum se afl: n cri cartonate, iete cusute i n foi volante, vi le trimit alturat i le dru-c la rndul meu Academiei Romne, pentru a servi celor ce se vor ocupa n viitor de cercetri mai amnunite asupra vieii i activitii marelui nostru poet.""
Prezentarea i justificarea sunt impecabile, dar rmne un mister u Maiorescu se simte obligat s-i aroge un titlu de proprietate -l avea: druite mie de dnsul n diferite ocaziuni", le drumeu", mai ales cnd el nsui, definind coninutul donaiei, ieruri pe care epoca nu le socotea privilegii i daruri: ncercri, i variante". In schimb Poezii publicate" n forma n care e la tipar nu se afl n acest fond i tocmai asemenea texte aib Maiorescu ca primite de la poet i s le adauge acelui I c, pentru nevoile momentului, Maiorescu a asimilat cu iiv ceea ce era un simplu depozit (i nici acela provenind 'a poet). Fapt este c, Maiorescu, ca donator, trebuia s ?' pentru c n sensul strict al cuvntului nu era, n-a putut J lsate n pstrare mie de amici ai poetului, pe atunci bol^ Un famTlanUSCr'^te"' C' a scr's cum a sc"s' $''cum a^rm^ 'n aprilie al criticului i al manuscriselor, I. A. Rdulescu-Pogoisele lui Eminescu, cte fuseser date de el d-lui Maio- 92> nr 4 , u,lte Academiei Romne" (Convorbiri literare, XXXVI, LUcr apnlie )f os, peste doi ani, la 28 mai 1904, cnd doneaz Aca-S1 vechi i 25 de volume tot vechi, din biblioteca sa,

144
PETRU CREIA

Academia a depus donaia lui Maiorescu unde i la cabinetul de manuscrise i documente al Bibliotecii *i ' rector era I. Bianu, iar ef de serviciu la manuscrise / bilul paleograf i genealogist care a fost Iuliu Tuduces'cu r i Tuducescu au trecut imediat la inventarierea i cotarea ^ scriselor, abia nceput la 2 februarie, dar deja nfptuit" * babil, pn la sfritul anului: n 1903 Chendi, primul sei deja la unul dintre volume dndu-i cota: 2259 {Preludii 1 p. 19).

Chendi le-a vzut la o sptmn-dou dup intrarea* bibliotec i scrie: Am vzut aceste manuscrise. Sunt vreu 35 de caiete mari i mici i un mnunchi de file nelegate. [, Mai precis se va putea vorbi despre toate acestea dup ce hr-tiile vor fi coordonate i trecute definitiv n registrele Academiei. Probabil peste vreo dou-trei sptmni se va ti mai mult* {Tribunapoporului, 2II1902). Iar n acelai an, la 9 octombrie, tot n Tribuna poporului, Hodo spune: Am vzut manuscrisele, nite biete caiete zdrenuite", ceea ce dovedete c, dei deja cotate i nregistrate, nu fuseser nc legate. Chendi i Hodo erau pe atunci bibliotecari tocmai acolo i aveau acces nemijlocit la manuscrise.
afirm c au aparinut tatlui su, Ioan Maiorescu. S-a dovedit c aparinut lui Eminescu (Al. Elian, Eminescu i vechiul scris rom**1 Studii i cercetri de bibliografie", I, 1955, pp. 129-l60). ^ A mai existat o donaie de cri aparinnd lui Eminescu, rac Matei Eminescu (poate au intrat n posesia lui cu ocazia vizitei ^. mul domiciliu al poetului, Str. tirbey Vod 72, despre care vi mai departe). La Matei ajunseser, din biblioteca fratelui su, 40* me {L'Independance roumaine, 17 mai 1895). A oferit Bibliotec ^ trale Universitare din Bucureti 37 de titluri n 142 de vo'ume,^ ^ Biblioteca a reinut doar 16 titluri n 52 de volume, a^c.I^ pe care nu le avea n fondurile sale, ignornd proveniena^l parte, D. Vatamaniuc m-a informat c a gsit la BCU cri Y lui Eminescu ale cror nsemnri marginale, autografe ale u au fost, cel puin n cteva cazuri, terse de bibliotecari- J ent^ D. Vatamaniuc, Biblioteca lui Eminescu i unele probleme 3,] tate n publicistica sa", n Caietele Mihai Eminescu, VI, 1" !^f fa l* i Ion Stoica, Biblioteca lui Eminescu", n Revista bibhotea nr. 1, pp. 3l-34 i nr. 3, pp. 169-l75.

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 145 i area nu trebuie s mai fi ntrziat mult, dar n priTi i n care s-au fcut domnete ntre noi toi o prejutrebuie s scpm degrab i radical: c dezordinea este n acest mare corpus este rezultatul activitii biilor de atunci ai Academiei, care le-ar fi grupat i legat arbitrar, dezorganizndu-le. Nu e nimic adevrat n asta. e originale, cumprate ca atare de Eminescu, 34 la nure mai zdrenuite", care nu,au fost n majoritatea lor = cu o legtur nou, dar la structura lor interioar nu i endit s umble nimeni. ns prejudecata extinde asupra ,r 34 caiete suspiciunea generat de felul n care au fost te foile volante n cele 10 volume care au rezultat. E vorba oi volante de absolut toate dimensiunile, dar i de diferite caiete necopertate, uneori rupte i risipite printre celete foi, alteori confecionate chiar de poet i rtcite i ele prin ui de file (aceste caiete sunt numite de Perpessicius submanuscrise"). Toate acestea au fost legate aa cum se aflau. c aa cum au rmas de la Eminescu i dup prospectrile uten acest depozit de Maiorescu i de I. A. Rdulescu-Poanu. Dar nu cred c au rscolit lada, s-o rveasc, nu menea oameni i le lipsea i mobilul. Grmada de file it luat vraf de vraf i fcut s ncap n 10 volume, indifesuccesiunea formatelor, fil de fil. Iar legtura are forma:elor mai mari din grupul respectiv. Aceste volume, niscelanee, au primit numerele 2254-2255,2257-2262, 65 , deci ntr-un continuum 2254-2265, ntrerupt numai - originale cotate 2256 i 2263, intercalate deci dup |- ou i nainte de ultimele dou volume ale miscelaJ acestea dou, 2256 i 2263, se adaug caietele ori-2292 i 2306-2308. Totalul de 44 de volume se ; %>tul c cotele 2275 i 2276 au fost acordate cte h ] de volume: 2275A i 2275B, 2276A i 2276B. fl J U - ducescu, oameni luminai i cu bun disciplin, or ect: caietele originale au rmas ca atare, doar "lele libere au fost legate aa cum se gseau, sub1 m ulte grupe, care era raional s fie legate la rndul
146

PETRU CREIA

lor, att pentru a le proteja ct i, tocmai, pentru ca fi rmn n aezarea lor iniial, cea a lui Eminescu [n<\'( C cum era ea. i-au dat uor seama c o alt ornduire d ' fi fost posibil, ar fi reclamat ani de cercetare, n timp c tele originale ar fi rmas, prin felul n care scria Eminesc ' nite miscelanee, ns gata legate. Nu erau oameni s intPn -cu uurtate acolo unde nu aveau nici un criteriu evident S ideea, nefast, de a le grupa i lega dup format nu le-a veni' i, dac le-ar fi venit, ar fi nlturat-o. Au existat i mai exist i astzi glasuri care cer ca mnu scriselor lui Eminescu s li se restituie ordinea tulburat de bibliotecari. Dar vrajba acestor glasuri nu e cu bibliotecarii, care tocmai c n-au alterat nimic, ci cu Eminescu nsui, care ns, lucrnd numai pentru el, i inea hrtiile cum poftea. Ce vom face, vom tia mrunt filele caietelor originale pentru a grupa rezultatul dup coninut ? Desigur c nu trebuie procedat aa nici mcar reorganiznd o ediie facsimilat. Nici nu se poate, este inutil i este pgubitor: numerotarea filelor de la Academie, care consfinete o situaie dat de soart, este de uz ndelungat i unanim, a renuna la ea nseamn a strica truda a trei gem raii de cercettori i editori. Sarcina de a descoperi ordia subiacent acestei neornduieli de amprent att de persona este a editorului textelor. i aceast ordine exist cu adeyra Cine examineaz cu atenia cuvenit sinopsele manuscrise n ediia integral ntemeiat de Perpessicius i poate da se ce nseamn acest travaliu i ce rezultate d. Uneori, pen poezie nu prea ntins trebuie s nsumezi trei -patru m scrise i cteva bune zeci de pagini ori segmente de pagm1 lee. Dar ordinea se instituie i, n aceast privina, edi ua a , mic a fcut tot ce se putea face n timpul i n condiu Iar rezultatul este dovada uimitoare c n toate aceste ^ nete aproape pretutindeni atta ordine ct este om e putin. Nu c nu ar fi loc pentru mai bine. _ . ateO prezentare a lumii acestor manuscrise, n inS jai> rialitatea lor, se dovedete necesar. Limitndu-ne d& ^ ot. la donaia Maiorescu, e vorba de 44 de volume al c TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 147 " ntre 33/32 cm i 15/10 cm, dar n cadrul unuia i olum se schimb considerabil de la pagin la pagin fata de hrtie acoperit de text ct i densitatea scrisuat foarte larg n trasee, alt dat microscopic. Iar cnd Ae volumele miscelanee, ele conin file de formate exi diferite, ncepnd de la cele mai mari, coextensive cu ura volumului, pn la simple panglici de hrtie, lipite pe sprijin. n ce privete calitatea hrtiei i felurile de i sau creion folosite, domnete de asemenea cea mai deicertant varietate ncununat de nu prea puinele pasaje otate n fug, cu creionul bont, pe o hrtie inferioar. E vorba, otal, de 15 270 de pagini, dintre care scrise sunt, chiar dac e vorba de notarea unui singur cuvnt, 8 661, dintre care, la rn-lor, cam 4 000 sunt de versuri. Numrul mare de file albe e explic prin obiceiul lui Eminescu de a aterne unul sau mai lte straturi de text pe un numr oarecare de pagini i de a lsa restul caietului liber, uneori n vederea unor adaosuri ulterioare, alteori nu. O dat legate, volumele au fost cotate cu numere care merg 2254 la 2292 i de la 2306 la 2308, iar filele fiecrui volum : numerotate de la 1 la , prin imprimarea cifrei n colul eapta sus. Pentru a indica dac e vorba de recto sau de r K>, adic de faa sau de dosul filei, la numrul filei se adaug r sau v, obinndu-se astfel trimiterea la una ori la ntre paginile unei file (unii editori se mulumesc s Reificarea numai cnd e vorba de verso). O indicaie ca v trimite la ambele pagini ale unei file. ^nu e de prisos, mcar pentru unii dintre cititori, s eva date privitoare la fiecare dintre cele 44 de volumoniul Bibliotecii Academiei: formatul (care, dup 1 ln c ifre, este fie de registru, fie de caiet, fie de car" total de pagini (cu specificarea n parantez a le pagini scrise), dac este un caiet Eminescu (= orin volum asamblat de Academie (- miscelaneu), '*a cumprat Eminescu (n cazul caietelor origia mdicaii asupra tipului de text coninut (pen-

148 PETRU CREIA tru o parte dintre date suntem ndatorai excelentului P al manuscriselor romneti al lui Gabriel trempel i ^ pp. 227-235 i 240): 2254:34,5 pe 21 cm, 896 (664) p., miscelaneu; teatru suri, rime, traduceri, scrisori 2255: 34,5 pe 22 cm, 970 (495) p., miscelaneu; proziite rar, versuri, teatru, scrisori, nsemnri tiinifice, 32 n in germana 2256: 32,5 pe 20 cm, 116 (49) p, original, Iai; versuri, rime, nsemnri diverse 2257:21 pe 17cm, 902 (581 )p., miscelaneu; proz literar, politic i filozofic (200 p. germane), versuri, poezii populare, nsemnri istorice i lingvistice, traduceri 2258: 35 pe 22,5 cm, 526 (304) p., miscelaneu; ncercri de vocabulare, traduceri filozofice, versuri, aforisme, scrisori, nsemnri matematice, 41 p. germane 2259: 23,5 pe 16,5 cm, 734 (484) p., miscelaneu; versuri; conine 2 submanuscrise 2260:28 pe 22 cm, 658 (361) p., miscelaneu; versuri,folclor, 10 p. germane 2261:22 pe 23 cm, 674 (333) p., miscelaneu; versuri,rime, nsemnri istorice i politice, conine 4 submanuscrise 2262: 34 pe 21,5 cm, 434 (285) p., miscelaneu; versu folclor, 12 p. germane 2263: 23,5 pe 19 cm, 158 (58) p., original, Bucureti semnri istorice i geografice privitoare la Transilvania, garia, Polonia, Albania, Turcia, onomastic 2264: 21,5 pe 16,5 cm, 876 (426) p., miscelaneu; ar politice , p0. 2265: 21,5 pe 16,5 cm, 610 (225) p., miscelaneu; o] nar de rime 2266:20 pe 16 cm, 328 (29) p., original, pert: Lingvistic I; exerciii de gramatic greaca matematice, transcrieri evanghelice 2267: 20 pe 16,5 cm, 330 (152) j>., original, copert: Fiziografie II; proz tiinific privitoare e coTESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 149 riei cldur, elemente, gravitaie, micarea corpuvareen eSti,2p- de versuri | 20 pe 16 cm, 114 (88) p., original, Iai; versuri, . 29 pe 16 cm, 156 (83) p., original, Iai; versuri, n-mnri istorice si aforisme, 10 p. germane 1270:20 pe 16,5 cm, 328 (199) p., original, Bucureti; pe 3 Fiziografie I; proz tiinific, nsemnri istorice, ver2271:20 pe 16,5 cm, 240 (154) p., original, Bucureti; dicionar de rime 2272:20 pe 16,5 cm, 240 (179) p., original, Bucureti; dicionar de rime 2273: 20 pe 16,5 cm, 142 (86) p., original, Bucureti; dicionar de rime 2274: 20 pe 16,5 cm, 202 (111) p., original, Bucureti; dicionar de rime 2275 A: 19,5 pe 16,5 cm, 330 (128) p., original, Iai; teatru, paremiologie, rapoarte de inspecii revizorale 2275 B: 20 pe 16,5 cm, 200 (114) p., original, Iai; versuri, inri pedagogice i revizorale, nsemnri fizico-matema-fce i filozofice, rime 7 6A: 20 pe 16 cm, 686 (309) p., original, Bucureti; ver-lclor, teatru, exerciii lingvistice, rime 10 pe 16,5 cm, original, Berlin; versuri, proz lite-* nsemnri germane (48 p.) 20,5 pe 16 cm, 288 (200) p., Bucureti; versuri, ^prozodie,nsemnri botanice 3 >5 pe 16 cm, 166 (118) p., original, Iai; versuri, z, teatru, poezii populare, exerciii de gramatic, )27onrgerman' 20 P- germane o pe 16,5 cm, 234 (134) p., original, Bucureti; ver'22Ti' nte ?i nsemnri
nsemnri

2280 ,! Pe 12,5 cm, 70 (58) p., original, Berlin, pe coir n\ nsemnri germane (18 p.), versuri 19>5 pe 12,5 cm, 288 (99) p., original, Berlin; ver150 PETRU CREI A 2282: 20 pe 16 cm, 292 (176) p, original, Bucurest\ suri, cntece de lume, teatru
vet. 2283:19,5 pe 16,5 cm, 310 (172) p, original, Iai.

ersi uri. 'lena; ver.

teatru, transcrieri 2284: 22 pe 13,5 cm, 134 (121) p., original, Vi suri, folclor, proz literar 2285: 19 pe 11,5 cm, 370 (335) P, original, Viena;Vl suri, 227 p. de nsemnri i transcrieri germane 2286:18,5 pe 11,5 cm^ 188 (137) p., original, Viena;pr02i literar, versuri, teatru, nsemnri diverse, 53 p. germane 2287: 18,5 pe 11,5 cm, 192 (163) p., original, Viena;ver-suri, 109 p. germane 2288: 17 pe 11 cm, 100 (27) p., original, Iai; versuri, nsemnri revizorale, 12 p. germane 2289: 15,5 pe 10 cm, 178 (116) p., original, Iai; versuri, teatru, folclor, crmpei de vocabular germanlatin-romnfilozofic, nsemnri diverse, 10 p. germane 2290:16 pe 9,5 cm, 178 (120) p., original, Viena; versuri, 13 p. germane 2291: 15 pe 9 cm, 144 (130) p., original, Viena; versuri, scrisori, 56 p. germane 2292: 12 pe 7,5 cm, 118 (72) p., original, Bucureti;nsemnri personale, pagini germane 2306: 32,5 pe 19,5 cm, 340 (137) p., original, Iai; versu folclor, rime, nsemnri revizorale 2307: 32,5 pe 19,5 cm, 379 (186) p., original, Iai; scrieri, gramatic slavon, paremiologie, versuri, rime ^ 2303: 32,5 pe 20,5 cm, 322 (137) p., original, Iai;' versuri, folclor, traduceri. . &ci La aceste 44 de volume provenite din donaia Ma s-au adugat n cursul anilor nc 6 volume, i anum 1829: 20,5 pe 16,5 cm, 330 (4 Eminescu) p? &"" Iai; compilaie de astronomie din familia celor din -ziionat la 5 VI 1902 3194: 20,5 pe 16,5 cm, 94 (2 Eminescu) p-M Bucureti; un cuplet de teatru i nc cteva versuri FSTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 151 drul transcrierii n alfabet de tranziie a unei piese l 9 XI 1904
^

la 9 XI 1904 Achizii . 20 pe 17 cm, 108 (60) p., original, Bucureti; trei l teatru copiate de Eminescu pentru Iorgu Caragiali; piese de
:

YII qn4 (,izitionatla9XHW4 ) 35 ne 23 cm, 128 p., miscelaneu; scrisori de i ctre ' 22 pe 18 cm, 54 (25) p., miscelaneu; versuri; achiziionat n 1919, 1950, 1958 f53:21,5 pe 17 cm, 124 (63) p., original, Bucureti; traducerea piesei Lais; achiziionat la 26 I 1942 n asa fel c zestrea eminescian a Bibliotecii Academiei se ridic'la 50 de volume, crora trebuie s le adugm cele aiete originale 357 II 30 (IIII) de la Biblioteca Central Jniversitar din Iai, n care se afl traducerea primei jum gramatica sanscrit a lui Fr. Bopp i cteva litere din glosarul sanscrit-latin al aceluiai, pe 572 (283) p. Or, fondul Maiorescu conine exclusiv texte redactate nte de 15 iunie 1883. Iar dintre volumele achiziionate ulor, cu adaosul celor trei caiete de la Iai (lsate acolo chiar inescu, n 1886, pe cnd era subbibliotecar, i pstrate n grija lui Ioan Ndejde), volumele 1829,3194,3215, 4850 5186 (parial) conin i ele texte cu acelai termen ; quem. n schimb 4850 (parial), 5186 (parial), 5453 i (I~II) Iai cuprind texte scrise ntre iunie 1883 si mo "tea bi Eminescu. aceasta intrm ntr-un nou capitol de consideraii inuscriselor eminesciene: opera poetului, opera lui limitele prezentei expuneri, din ultima, att de vine a vieii sale. Cci acum avem mai multe date dect ne Chendi n octombrie 1902, cnd scria, ntr-o not la omului M. Eminescu, Opere complete, I, Literatura * :

Manuscrisele druite Academiei de domnul ~- ,cvJPrind epoca de activitate a lui Eminescu pn la

mtia ivire a boalei crunte. De la 1884 pn la 1889 "em. r3>CUmente tandemn." Acum, ntr-o mic msur, numai ntr-o foarte mic msur. 152 PETRU CREIA Ca opere n versuri manuscrisele extra-Maiorescu co doar dou texte, amndou traduceri: Serenada (de Victor Hugo), transcris din mem dup ncercri mai vechi (existente n fondul Maiorescu) si ' mis lui Iacob Negruzzi la nceputul lui 1887, pentru Co vorbiri literare, mpreun cu 10 poezii populare culese si tran scrise de poet, probabil tot mai de mult; s-au pstrat n 5/% 25r-26r. Traducerea n versuri a versiunii germane, Lais, de Hans Saar, a piesei lui Emile Augier Lejoueur deflute, fcut n prima jumtate a lui 1888 i pstrat n 5453 (caiet intrat n bibliotec n 1942, dup ce trecuse de la M. Dragomirescu, secretar al Convorbirilor literare la data publicrii postume a piesei, n 1895, la I. E. Torouiu, care l-a donat Academiei). La acestea trebuie s adugm, dei nu s-a pstrat dect facsimilul, manuscrisul poeziei La steaua, a crei versiune final, redactat tot din memorie, Eminescu o transcrie, n 11 iunie 1886, la bile Repedea, n albumul Coraliei Gatoschi (mai trziu Riria Xenopol), de unde a fost reprodus n facsimilele Asta e tot. Dar nu lipsesc deloc mrturii din care rezult c, fie concepute atuncea fie nu, poetul aternea pe hrtie versui n unele cazuri tim i despre ce poezii este vorba. Astf De ce nu-mi vii i-a fost trimis de poet lui Iacob Negruzzi ianuarie 1887, de la sanatoriul din Mnstirea Neamului, cu ui mtoarele cuvinte: Iubite amice, i trimit deodat cu acea. mai multe versuri, de i se par acceptabile, le vei face 1 Convorbiri." Nu s-a observat pn acum c aceast expe unde e vorba de mai multe versuri, este de bun seama tan cu cea a Serenadei i a celor 10 poezii populare: a blul se afla scris pe 7 file, numerotate chiar de poet, 3- ^ nad, 5-7 poezii populare; 1 -2 lipsind, putem uor preS " c pe ele se afla scris De ce nu-mi vii. Pentru perioa ^ ta de la Mnstirea Neam mai avem dou mrturii asup ^ vitii poetice a lui Eminescu. Una mai generic: d ^. care ns la munte se ivea ceva mai trziu, ceea ce r/"*a TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 153 " olng uneori... De-abia pe la 2 dup miezul-nopii l mnul. Pn s-adoarm ns cerca versuri" (Rudolf uu, plaM-reaNeam,nArhiva,XVII, 1906,pp. 257-259). unui fost coleg de gimnaziu, legat chiar de De ce nu-mi 'ntitulat de memorialist Vezi, rndunelele se duc: Tot ' ui ct am stat cu dnsul la Neam, vreo zece zile [n marne duceam aproape n fiecare zi n pdurea din apropiere, nindu-ne pe iarb, i Eminescu cnta cntece eroice i de . cu voace foarte frumoas [...] Tot de-acolo, mai nainte ci n ianuarie, cnd i expediase lui Negruzzi poeziile], a dat iezia Vezi, rndunelele se duc intendentului Onicescu [...] i s o trimeat la Convorbiri literare" (Gheorghe Bojescu, Eminesciene, n Contemporanul din 24 ianuarie 1958). Apoi, Kamadeva. A. C. Cuza l viziteaz pe poet, n mai , la Botoani, unde sttea la sor-sa Harieta: La plecare irieta mi ddu i unele manuscripte mai recente ale poetului. Pe buci de hrtie proast, mototolit, erau versuri scrise cu creionul care abia se mai puteau citi, i, printre acestea, imadeva." ntr-adevr, la 12 mai Harieta i scrise Corneliei lilian: De cnd ede la mine, de la 9 april, e cu mult mai t i a scris trei poezii." Dar Kamadeva este i ea scris itire de vreme ce e atestat n manuscrisele anterioare mbolnvirii. irieta mai vorbete, la 26 i 29 ianuarie, la 6 februarie, Poezie dedicat de poet fiicei Corneliei Emilian, n semn dine pentru binefacerile acelei familii. Ceea ce se zice pstrat din poezie este mai degrab apocrif. iimb, putem fi siguri c de la poet i de mna lui au -jele-n cer i Viaa, aceasta din urm o prelucrare i avnd redactri din 1879. Au fost publicate la 1 august mtina Blanduziei, revist la care poetul colaborase n H1^, care le reproduce curnd n Proz i versuri, era e vorba de dou buci [...] culese dintr-un notes c-mines" cazuri avem simpla atestare generic a faptului c n rgazurile bolii, struia s atearn versuri pe 154 PETRU CREIA

hrtie. Mrturiile vin toate de la Harieta, care pndea la f ei cel mai mic semn c s-ar aterne iari pe lucru. n 2 octombrie 1887 i scrie doamnei Emilian: Mih ' este cu totul bine, vei vedea publicat chiar ce a scris la c cietate din Bucureti." Este vorba probabil de aceeai Soci " Unirea" a studenilor universitari din Bucureti care i publicase poetului Nu m nelegi n al su Album literar apn la 15 martie 1886 i de care Eminescu era legat cu mai vech legturi (n Timpul din 1 februarie 1880 semnalase iniiativa asociaiei de a publica scrierile lui I. Heliade-Rdulescu). Peste 12 zile Harieta vestete din nou: Mihai este foarte bine [.. .],,s-a apucat de lucru mai serios dect oricnd, n curnd vei vedea publicat n Convorbiri." A trecut apoi anul 1887 i la nceputul anului urmtor neobosita Harieta reia: 29 ianuarie: Mihai nu voiete s-i dea poeziile la tipar pn nu va vedea de va putea cpta pensia [ciudat motiv] i din cauza asta nu le scrie pe curat i, cu puina carte ce o tiu, nu sunt n stare s le descifrez." 1 februarie: Mihai este cu totul bine, lucreaz; chiar i ast-noapte a lucrat pn la 12 oari noaptea" (cu aceeai o zie informeaz c din banii de curnd primii, 200 de lei, p f tul i-a cumprat", printre altele, hrtie pentru lucru 6 februarie: Cum mi vei trimite scrisoarea lui M apoi cu siguran scrie Mihai pe curat poeziile." Dar toate acestea, inclusiv activitatea extrapoetic, tr< s fi lsat urme. Plecnd din Botoani la Bucureti, n pnff 1888, poetul i-a luat de bun seam cu el toate hrtii' e> P^ cum i crile noi pe care i le mai cumprase ntre Bucureti le-a sporit i le-a purtat, cum obinuia, n gazd, pn la ultima: o familie de nemi btrni V da tirbey Vod. Acolo va fi rmas totul. Ceva pr e_. eino-tru noi, indiferent dac e vorba doar de transcrierea crjsof> rie a unor poezii, de traduceri, (ca Lais), de ciorne ^ ^ sau de articole publicate sau nu n Romnia libera TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 155 preios pentru istoria textelor tiute i poate i pen-ucruri pe care nu le tim. Dar unde sunt aceste relic'] ti

\ ane sunt manuscrisele lui Eminescu ?, scrie: Doarn


"1' .*." ? i**-*nAn Ci-i*-V\*ax7 \]e\A^ Ain Tlll/^n t*ACt-i li cir,

1 care si-a pus n termeni mai precii ntrebarea a e Chendi. nti, fr semntur, n numrul comemo-l5 iunie 1899, al revistei Floare albastr, unde, sub domiciliat n strada tirbey Vod din Bucureti, la care >scu sttuse n locuin nainte de a cdea a doua oar Mv are cunotin pozitiv c poetul a lsat n urma sa mai te manuscrise, proz i versuri. Aceste manuscrise numi-jamn le-a adunat n teancuri i le-a pachetat ntr-un gea-itan. Dup moartea lui Eminescu, netiind ea cui s se adre-fiindc nu cunotea rudele lui, doamna L. a inut la sine c vreo trei luni mica avere a poetului, pn ce ntr-o zi au venit trei domni i, dndu-se drept prieteni ai rposatului, au :erut s li se predea crile i manuscrisele lui. Doamna L. le-a predat tot, fr a-i reine nici o slov i fr a mai cerceta dac ti prieteni erau erezi legali i autorizai sau nu. Ba, bun na acestei femei a fost att de mare nct nici de numele prietenilor ] n-a mai ntrebat." Pentru ca apoi Ilarie Chendi urebarea peste un deceniu, dnd amnunte i semnnd aceasta cu pseudonimul su curent, Fantasio: n Bucu-ist o strad cu numele tirbey Vod. Aici, la numrul 72, te cu tufiuri de liliac i de vi slbatic, e cscioara i btrni [la care Chendi chiar a locuit la venirea lui ^] [] acetia mi-au povestit multe lucruri i bune espre celebrul lor chiria. i mi-au spus, ntre altele, artea lui, ntmplat la 1889, au venit la dnii doi i srau prietenii lui Eminescu i, pachetnd toat s->a pe urma lui, au umplut dou cufere cu cri i >i au plecat. Noi nu cunoteam pe atunci nici va-^fere - ^nescu, nici importana cuprinsului celor dou 1 spuneau btrnii aa c nu aveam de ce s ne netenilor lui Eminescu. De la 1884 ns, de cnd ntors de la Viena, pn la 1889, cnd a urmat ca156 PETRU CREIA

I
i

tastrofa morii lui, el a mai muncit mult. Unde sunt ma tele lui din acest interval ? S fie cumva acele despre car povestit mie btrnii la care el a stat n gazd ?" Aceste vechi nedumeriri sunt i ale noastre, ale cel azi. Cu att mai mult cu ct rbufnete pe ici, pe colo sti exist posesori de manuscrise Eminescu care nu le-au ad \ cunotina public. Motivele lor, orict ar putea fi reprob ' pot fi de bun seam i nelese. Dar ce vtmare adus culi rii naionale! Cum am putea s-i convingem c nu vrea ni i s-i deposedeze, nici s-i penalizeze nimeni, c nu vrem deci! permisiunea de a scoate copii fotografice i de a le folosi c; atare ? C, primind consimmntul lor, ar avea cinstea s fism-reze n analele editrii integrale a lui Eminescu sau, invers, ca ar putea rmne cu secretul lor, divulgnd textele cu pecetea anonimatului, sub garania unei discreii absolute. Ce izbnd a noastr a tuturor s putem publica manuscrise nc inedite ale poetului. A noastr a tuturor, inclusiv a deintorilor, care nu se pot socoti, avnd asemenea auguste hrtii, strini de cultura n care triesc. Din cele spuse pn acum, n protoistoria editrilor < nesciene se disting 3 perioade: 1. Ce a publicat Eminescu nsui. 2. Ce s-a publicat n numele lui ntre mbolnvire i te, att n primele trei ediii Maiorescu (1883, 1885,1 i n periodice. 3. Ce s-a publicat ntre moartea lui i momentul Maiorescu. O dat cu intrarea manuscriselor lui Emi ^ ^ patrimoniul public ncepe o nou perioad, neinc ^ ^ pn astzi, perioad nluntrul creia se disting, limitate i definite la vremea lor, mai multe etape^ ^ ntr-adevr, 25 ianuarie 1902 este un moment de ^pu* iar investigarea manuscriselor, nceput atunci, este ^ ^ noinlor care au urmat i reprezint o form de a neanalog cu cele de pn atunci.

I
E

STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG

157

" iumtate de an de nstrinare de lume i dup un timp de convalescen, cnd viziteaz Florena numai i mai dor de-acas (un dor organic i sfietor), Emi-ntoarce n ar. La nceputul lui aprilie 1884 el se state la Iai, acolo unde se ntorsese i cu 10 ani mai nain-[nd de la Berlin, ntr-un timp cnd puterile lui urcau
tornio

i rmsese mai ales puterea de a suferi, inca cinci am, ca e ce-a fost i c este doar umbra cobort n infern a lreii. Istoria luntric a acestui prelungit amurg nu a ac scris cu adevrat i se cade s fie scris, pentru c se : n ea o form a durerii de care nici unul dintre noi n-ar trebui s rmn strin. Dar, deocamdat, vom alege din acei ani, potrivit proiectului nostru, doar ceea ce a strbtut la lumin ca s sporeasc, cu o ultim plpire, zestrea poeziei. Ne aflm, aadar, imediat dup apariia, la sfritul anului 83, a primei ediii Maiorescu, moment decisiv pentru toat i editorial care a urmat. Se cuvine acum s artm ce iu mai fost publicate, an de an, ntre nceputul lui 1884 ujlocul lui 1889, cnd moare Eminescu. 1884 icepe cu publicarea, n Convorbiri literare, a unui > de poezii care, n prima i recenta lor apariie, ineditele ediiei princeps Maiorescu. Astfel, n iac ^ G/ow, Od {n metru antic), S-a stins viaa -M; iar n februarie Las-i lumea ta uitat, Som'rele, i dac ramuri bat n geam, Din valurile amintirile, S-a dus amorul, Pe Ung plopii fr ,De e~l adrmh Te duci, Se bate miezul nopii, Peste r trece ani, Cu mne zilele-i adogi, Ce e amorul, e h La mijloc de codru des, Ce te legeni, codrule,
casanCU Se J"l-^""------< "

la Iai, acolo unde se ntorsese i cu 10 ani mai inain-tovite din adnc ctre zenit. Dar acum nu mai era acelai
______*_______^ _ J ,^
AI

__ A. _______

. . ._, ^

__

_ -

__ *^

158

PETRU CREIA

Cum am mai artat, Maiorescu public dup mnu din posesia lui, deci ca inedite, 26 de poezii (dac includ *' cele trei variante la Mai am un singur dor), cuprinznj reproduse dup manuscrise, deci ca i cnd ar fi fost in,t i cele 6 poezii publicate n 1883 n Familia. Din acest Convorbirile literare, dornice s-l fi publicat n ntregii Eminescu, deci inclusiv ineditele Maiorescu, public totuv ianuariefebruarie 1884, numai 21, dintre cele 5 omise2fijy n chip ciudat, sonetele Iubind n tain i Trecutauaniisun tul de 3 Mai am un singur dor cu variantele Nu voi morn bogat i Iar cnd voi fi pmnt, variante din care n revisti s public numai De-oi adormi curnd, curioas alegere a lui N; gruzzi, care nu s-a oprit nici la capul de serie Mai am unm gur dor, nici la Iar cnd voi fi pmnt, varianta preferat de Mi iorescu. n schimb, Convorbirile public pentru ntia oar, d cu statut, de altfel nedeclarat ca atare, de inedit, poezia Du na, care se afla desigur printre manuscrisele nmnate de pa lui Maiorescu, de vreme ce revista dup ele reproduce poezi le, dar pe care Maiorescu, cine tie de ce, n-o indusese n voluc publicnd-o abia n a Vi-a ediie a sa, din 1892. Cred cebii s nu cutm n aceste mici ciudenii care ne ntmpin la ti pasul mai mult mister dect rezid n simpla scpare din ved< Ct despre textualitatea poeziilor publicate cu acest p < Convorbiri, prezena Dianei este nc un argument, pe cele invocate deja, c revista nu reproduce textul edi iel iorescu, ci, direct, manuscrisele eminesciene primite * tic, ceea ce confer acestei editri o autoritate special* E greu de tiut dac Maiorescu a recuperat de la Negru ^. scrisele ]ui Eminescu ncredinate spre publicare sau dac, dup ^ ^ ^ vremii, s-au pierdut n zerie. Dar e sigur c Maiorescu a.t* . ^ \ sesia unui numr oarecare de poezii scrise de mna lui c -fate f dovad neinvocat pn acum (i semnalat mie cu ge"^ z^0 Z. Ornea) se afl n partea nc nepublicat a nsemn* cuprins n ms. rom. 3665, fila 63v: mari 3/16 apr. [l9 ^ [lui Ferdinand i Mriei] s druiesc prinesei Elisabeta u 159 TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG

_ jnedit, Din noaptea, apare n Familia din 12/24 ig84 ca ultima din cele 7 poezii nmnate de Emi) Iosif Vulcan n aprilie 1883. Cum spune chiar Vulnsta lui, nti la 4/6 decembrie 1883: Noi mai po- una din poeziile lui inedite, care se va publica dup lNoun foaia noastr", apoi n 25 decembrie 1883/6 ianuA De la nefericitul poet Eminescu mai avem una din " f i J , saje inedite ce msu, fund inca sntos, ne-a dat pen-ilk." Deci Eminescu, dnd poeziile lui Vulcan i lui Ma-celui din urm i dduse cu una mai puin, aceasta. Totui itent cnd era disponibil i lipsit de mrunte vaniti cnd vorba de Eminescu, deci n 13/25 februarie: Ai vzut n ulti- \z Familie poezia cu totul inedit a lui Eminescu ? Poate ar tre-reprodus n Convorbiri, pentru totalitate." Dar, cum am s, nici Convorbirile, nici succesivele ediii Maiorescu n-au reprodus-o vreodat. 1885 *n s mai apar ceva inedit de Eminescu mai trebuia s aproape un an i jumtate: la 1 iulie 1885 Convorbiri ubliciSarape deal. E un moment important n istoilor eminesciene pentru c e prima oar cnd cineva o poezie scoas din lada cu manuscrise a poetului, pe fritul anului 1884, Chibici o strmutase de la Simi lui Maiorescu (i nu, cum l rugase Eminescu, n ocuin, ceea ce rmne spre lauda lui i a criticun vor fi rsfoit acele caiete i acele file Maiorescu 11 U1 nu e nc prea desluit. Fapt este c Maiorescu c olo Sara pe deal i o trimite la Convorbiri. De ce 1 nu altceva, nu putem ti. Desigur, i-au czut
'* i .,6/19 apr. [1912]. La gar erau i prinul Ferd[inand], 1 Sc riso' \n^u Carol i prinesa Elisabeta, care-mi trimisese astzi d e mulumire fiindc i-am druit un manuscript al lui ace ' manuscris, ca i de celelalte, rmase la Maiorescu,

160

PETRU CREIA ochii pe o poezie de care nu tia i care era aproanp f extragind-o dintr-un poem mai mare, tco, a crui Duh' n ansamblu, nu putea intra n vederile lui. Cum nu s' seama, umblnd n acel relicvariu, nici de alt mare poezi sea dus la desvrire, care atepta acolo alte gusturi ' L vremi. Neuitndu-se cu cine tie ce grij, tria cu prejud c, din punctul de vedere al operei poetice, n motenirea 1 Eminescu se afl doar parte poezii publicate, parte ncercir fragmente i variante de poezii nepublicate", cum scrie n acnii de donaie din 1902, adugnd c le pune la dispoziia Academiei pentru a servi celor ce se vor ocupa n viitor cu cerceta,-, mai amnunite asupra vieii i activitii marelui nostru poet". Pn atunci a mai spicuit cte ceva. Sara pe deal a trecut ns n ochii contemporanilor i ai urmailor lor imediai ca o poezie scris atunci, pentru c nici Maiorescu, nici Negruzzi n-au luat nici o precauie. E vorba de o poezie de tineree, oarecum ncheiat nc din 1872 i rmas nepublicat. Exist ntr-o variant autonom, mai veche, din 1871, de 8 strofe, i n doua versiuni ulterioare cu un an i integrate n poemul Eco, pnr de 8, a doua de 7 strofe. Pe aceast ultim versiune a ales Maiorescu, opernd asupra ei unele modificri: a transcris. v. 2, stele li scapr-n cale ca stele le scapr-n cale (cee dus la greeala de tipar, rmas pn trziu n tradiie, stt scapr-n cale); n schimb n-a observat, n v. 7, c, p^1 nu altera ritmul, Stelele (o simpl inadverten a poetului; buie citit Stele-.Stele nasc umezi pe bolta senin, dei a o^ s aleag aceast versiune a versului i nu pe cea finala, nasc stele pe bolta senin, metric greoaie i ea; versul ^ ^ ferat s-l citeasc: Sufletul meu arde-n iubire ca para j arde d-iubire cum e n manuscris; n v. 17, pentru a sa , i ; p dul versului, a trecut de la Ah, n curnd valea i stu di*1 ' la. Ah, n curnd satul n vale-amuete; a mo Ore ntregi spune-i-oi cum mi eti drag i Ore i ne-ivoi ct mi eti drag: nu-i plcuse i-oi S'JV sfri'' strnsa secven de w-uri din cum mi eti draga, eliminat str6fa VI, relativ redundant fa de VI STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 161 A redactare i discutabil ca gust. Aproape toate acesndaloase din punct de vedere filologic, mictoare le vedere omenesc, ca orice act de druire rbdtru mai binele altcuiva, i n esen bine venite din . vedere estetic, n ciuda oricrui furor philologicus. T tn 1885, spre sfritul verii, Maiorescu public a doua a din poeziile lui Eminescu, cu acelai cuprins (deci fr eze Diana, Din noaptea i Sara pe deal), cu aceeai struc'e aceea a primei ediii criticul n-o va schimba niciodat, indu-se, mai trziu, s adauge la sfrit), cu aceeai grij idat devotat i inobservant pentru acurateea tipriturii acelai scrupul de a-i nmna poetului ct mai repede veniil provenit din editare. Iat mica arhiv a acestei ediii. Vineri, ig./12 sept. 85. Primit de la Socec 500 lei acompto penninescu, a doua ediie a poeziilor lui." Joi 5/17 sept. 85. ^st-diminea la ora 5 napoiat la Iai [...] Eminescu nc la Liman, lng Odesa. I-am adus i lsat la Humpel cei 500 de lei de la Socec ca compte pentru a 2-a ediie a poeziilor sale." Smbt 7/19 sept. 1885. Mult corectur de tipar Eminescu, i a 2-a. Acum vreo 4 coaie de tipar zilnic. Astzi ntia corec a celor din urm coaie." Iai 14 septemvrie 1885. Chitan :incisute de lei am primit prin d. T. Maiorescu de la Socec rnipte pentru editiunea a doua a poeziilor mele. M. EmiAvansul era de 500 din 800 de lei ct pltea la nceput Socec 1 ediiile Maiorescu din Poezii. Apoi a sczut la 600 n uci nu poate fi vorba numai despre aceast prim
E

escian, esenial prin rolul istoric pe care l-a jucat. ; ndeamn s artm, n continuare, neosteneala cu seu, n cursul urmtoarelor trei decenii, a mai pu* ediii. ntr-adevr, tirajele de cte 1 000 de exemntin le^rei ediii se epuizau succesiv i, pe de alt parte, s a apar prin reviste i alte inedite eminesciene, pe I /> mpreun cu ce considera el necesar s tipreasc man uscrise ajuns la el spre finele lui 1884, a contiIC ud, progresiv, n ediiile urmtoare. S-au succe162

PETRU CREIA

i
dat astfel ediia a Ii-a (1885), identic, n ce privete sul, cu prima, ediia a IlI-a (1888, ultima din timpul v' * Eminescu), care are n plus 3 poezii (62. La steaua, 63 n nmi vii 64 Kmdv) c i IV
(1889) d , 63 n

nu-mi vii, 64. Kamadeva), ca i a IV-a (1889), dat 1 imediat dup moartea poetului, care apare ns sporit cu biografic Poetul Eminescu. Ea reprezint primele dou i Noti biografic i Persoana (vezi Critice, III 191/ pp. 11l-l18) din articolul publicat n numrul pe octomb' 1889 al Convorbirilor literare i intitulat Eminescu ipoeziiL lui, not biografic ce avea s fie reprodus n toate ediiile urmtoare. n plus, la p. 315, un erratum: La pag. 273, dup versul 7 de sus: Cci sub fruntea-i viitorul i trecutul se ncheag, s se adaoge versul: Noapte-adnc-a vecinicieielin iruri o dezleag: ediia a V-a (1890), care intercaleaz, ntre Strigoii i Satira I, 56. Diana i adaug la sfrit 66. Sara pe deal, 67. Sonet (Oricte stele) i 68. Dalila, acestea din urmi fiind introduse de o not a lui Maiorescu (p. 319): Urmtoarele dou poezii de Eminescu, scrise pe ci se vede n prima arunctur a condeiului nc de pe la 1880, au rmas nerevzute de poet. Pluralultorii n loc de tore n Sonet avea probabil s dispar; iar satira Dalila, dac nu ar fi fost nlturat ca un fel de variant a actualei Satire a I\ ar fi primit poate o modificare radical. Dar i aa cum le gs ] astzi, aceste dou poezii cuprind versuri de-o unic frumu i nu pot lipsi din opera lui Eminescu. M." Ediia a Vi-a (1892)*, ncepnd cu care este reintrodus^ sul i cum vin cu drum de fier, omis din Doin n prime ediii, apare cu un spor de nc 5 poezii: 54. Nu m-negl> . calat ntre Clin i Strigoii, i 69. Pe un album, 70. Intre? ^ 71. Fragment i 72. Rugciune, avnd, tot la Sonet (p-2> n ediia precedent, nota:
* Semnalat ntr-o noti din Convorbiri literare din ^^C-l* Noua ediie (a 6-a) a poeziilor lui Eminescu, aprut la j> n luna trecut sub ngrijirea d-lui T. Maiorescu i cu in" r tor greeli de tipar."
TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 163 -toarele ase poezii de Eminescu, scrise pe ct se rima arunctur a condeiului, au rmas nerevzute publicate de el. Una din ele este numai un fragment > Rugciunea se afl intercalat ntr-o poezie de 12 rtulat Ta twam asi, avnd ns n manuscript fiecare riduri terse i nenlocuite: satira Dalila, dac nu ar fi stroi fost poezii cuprind versuri de-o unic frumusee i nu pot lipsi L . lui Eminescu. T. M." iturat ca un fel de variant a actualei Satire IV, ar fi pri-te o modificare radical. Dar, i aa cum le gsim astzi,
TES
__Jv,/] iroreim r\o*~\ nni/*'l TfiimiicotP ci nu r^<1" ir\ci

din opera lui Eminescu. Iot n ediia a Vi-a apare pentru ntia oar un Post-scripdatat iunie 1892", n care, pe baza unor informaii mai i, se rectific data naterii lui Eminescu i care va fi retiprit toate ediiile maioresciene ulterioare (de la a Vil-a la a Xl-a), lentice i n ce privete cuprinsul de poezii cu ediia a Vi-a. De asemenea, trebuie semnalat c Maiorescu a continuat, de-a lungul tuturor ediiilor posterioare celei dinti, pn la a VUI-a, s se ocupe, singur sau ajutat de soia lui, de corectarea textului, aa cum am semnalat, n detalii, n cadrul tabelului final de ciuni. I-au mai scpat multe, dar efortul pentru prozodie ictuaie va aprea mictor pentru orice cititor atent i avizat. -redem c facem bine ca, i pentru aceste ediii ulterioare, tituim i aici o mic arhiv de mrturii, dintre care unele extrem de gritoare:

EDIIA A III-A nrieta Eminescu ctre Cornelia Emilian], n h1888 fevruarie 5. Scumpa mea mam! Dup rea e Pistolei lui Mihai ctr mata a venit doctoru Isack scrisoare de la d-nul Maiorescu adresat lui, rugne mi Mihai n mn. [...] Ctr Mihai scrie relativ ediiei a 3-a a poeziilor lui, cerndu-i i ce a mai ,a trimeat la tipar [...] Pentru ca Mihai s rspund scu u trebuie numaidect scrisoarea d-lui Morun Wls -o [...] Henriette Eminescu."

i.
164

PETRU CREIA

Botoani, 1888 fevruarie 27. Scumpa mea marm D-lui Maiorescu nu i-a scris s tipreasc a treia editi < du-mi c, de nu va putea cpta pensie, va tipri o ed'it' ^ i atunci i va procura muli bani [...] Henriette Ernm "' Botoani, 14/26 martie, 1888. Mult stimate domn IT" Maiorescu], V cer iertare din toat inima pentru gresal de-a nu fi rspuns imediat la scrisoarea d-voastr [...Ir ntrzierii este ns c singur nu tiam ce s rspund cu si (ran, cci o veste ce-mi sosise din Iai m pusese n ndoi ] de mai pot scoate o a treia ediie sau nu. nc de pe cnd eram n Iai d-l V. G. Morun, actual deputat n Adunare, []mi fcuse propunerea de-a scoate la lumin a treia ediie i-ntr-o scrisoare ce mi-a adresat-o n urm mi-anun chiar: pe sptmna viitoare scot n vnzare volumul ce-am editat . Nici pn acum ns nu tiu pozitiv dac aceast ediie s-a fcut n adevr sau nu [...] Dac ns d-l Morun ar fi renunat la ideea de-a scoate ediiunea a treia, atunci v rog a da urmare binevoitoarelor d-voastr inteniuni i de a ncheia cu d-l Socec, iar prisosul eventual de la ediia a doua sau un acont asupra ediiei a treia v rog s binevoii a le trimite sub adresa mea sub mandat potal. Poezii nepublicate de intercalat n noua ediie nu am. [...] M. Eminescu." EDIIA A IV-A Joi 29 iunie/11 iulie 89. Cu Schopenhauer, Aforisme,^ ajuns la 16 coaie imprimate. Restul la septemvrie, dup in cere. Tot atunci a patra ediie poezii Eminescu, devenita sar." Miercuri 12/24 iulie 89. Azi fcut corectura 3-a* a poeziilor lui Eminescu pn la pag. 112 i trimis la Bucureti." Bucureti 4/16 septemvrie 1889. [Ctre Socec] >, lei am primit aconto pentru ediia a 4-a din poezi" e nescu. T. Maiorescu."
sute * Pentru a se ine seam de ele n ediia a IV-a. joi,

ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 165 n/24 oct. [1889]. Mine a vrea s ncep articolul Emibt 14 duminec 15/27 oct. [1889]. [...] dictat -i apoi poleit singur articolul asupra lui Eminescu". \ 16/28 octombrie 1889] Corecturi Eminescu i enhauer... toate n acelai timp." Urti 17/29 oct. 89. Am terminat articolul sau articole-escu, le-am cetit asear lui Caragiali i Jacques Negruzzi zi lui Zizin Cantacuzin, care a mncat la noi [...] la 14/26 a murit n Botoani Henrieta Eminescu n etate de 28 ani." u 19/31 oct. 89. De-abia ieri am dat la tipar arti[colul] lescu pentru Convorbfiri] i noua (a patra) ediie Eminescu. 6 zile de munc absorbant." Miercuri 25 oct./6 nov. 89. Cetirea articol[ului] meu Eminescu i a unor poezii Eminescu." Duminec 29 oct. [1889]. Cu Humpel i cu Emilia la via lng Pester. Ieri sar la Emilia articolul meu Eminescu" [La 3/15 decembrie 1889 apare ediia a IV-a.] EDIIA A V-A mi 22 oct. [1890]. 2 coaie corecturi Eminescu, pe care n mi le face Anicua." ! 23 oct.U nov. 1890. Ca literat[ur] corecturile 15-a Eminescu i totodat ediia a 2-a Aforisme i acum nceperea edi[iei] a 2-a Critice." veti 7 noiemvrie 1890. Am primit de la domnii So-'mP- restul onorariului ediiunei a patra a Poeziilor Scu, 165,55 lei, precum i onorariul integral pentru :incea a Poeziilor lui Eminescu, n 1 000 de exem-t>5>55 lei, mpreun dar 831,10. T. Maiorescu."

EDIIA A VI-A

- decbembrie 1892. xv-dic u-mi 1. v. ^<J-utor, Bucureti. Snt acum vreo 8 ani de cnd v-am
Cec>li

War2S 77/L29 dechembrie 1892. D-sale d-lui I. V. So-

166 PETRU CREIA rugat s luai asupra d-voastr imprimarea i editarea lum cu poeziile lui Eminescu, care pe atunci erau an ^ ** adevrata lor valoare numai de un mic cerc de iubito *' raturei, pe cnd poetul nsui se afla greu bolnav ntr-u tut de sntate la Viena, susinut acolo numai prin mii] ^ a ctorva prieteni. Cu bunvoina curagioas ce ati artat ' attea ori pentru ntreprinderile literare romne, ati pnV dat propunerea; iar volumul astfel editat de d-voastr sub" grijirea mea a avut succes excepional de mare. ntr-un ti foarte scurt s-au urmat relativ multe ediii, i astzi poezii] lui Eminescu au devenit opera de predileciune a tinerimei romne. De venitul acestui volum, pe care firete l-ai dat -primirea lui Eminescu, s-a putut bucura poetul n cei din urmi ani ai vieii sale. De la ncetarea lui din via, n iunie 1889, va spusesem c tot venitul viitoarelor ediii ce se vor publica sub ngrijirea mea s fie destinat n memoria marelui poet 1; premiarea acelor lucrri literare scrise de studeni romni care pe lng valoarea lor s fie n oarecare legtur cu concep-iunile caracteristice cuprinse n opera lui Eminescu. Acum ci prin struinele acelorai prieteni care s-au interesat de Eminescu nu numai prin vorbe, s-a ndeplinit i ultima datorie < pietate i s-a aezat pe mormntul poetului din cimitirul B un monument funerar cuviincios, asigurndu-se totodat. sum anual pentru ntreinerea lui n bun stare, este roorri tul venit ca s precizm cele convenite atunci oral. S noi dar ca, pentru fiecare nou ediie de una mie exemple poeziile lui Eminescu publicate sub ngrijirea mea, d-s pltii n total 600 lei, care s stea n pstrarea d-voasUj tru premierile menionate. n limitele sumelor astie ^ v voi ruga prin scrisoare deosebit s numrai tiec dent premiat suma destinat lui, lund de la el cni > , j tru plata efectuat i pstrnd chitanele la d-v<> aS' T. Maiorescu." dinf"11 7/19 oct. 1894. XX- M. l roag pe I. V. Socec caj ^ j dul Eminescu, n pstrarea d-voastr [s-i ne in -^o^' Mihail Dragomirescu, noul confereniar al Univers UNUI EMINESCOLOG 167 nil scrisorii, restul de 150 lei, pentru lucrarea d-sale cnnra lui Eminescu i critica tiinific". terminata as"F EDIIA A VII-A YVI + 313 P- Pe verso fobiei de titlu Exemplarele No. 1 0 din ediia VII sunt tiprite pe hrtie olandez [...] e cul-de-lampe-urile i ornamentele dinluntru s-au Sunt 73 poezii (cu cele 3 variante pentru Mai am m ^or: 76 [...] Poeziile adause sunt: Sonet, Oricte stele, album, ntre psri, Fragment, Rugciune, Dalila. Gree tipar, aceleai mai puin versul din Doina, de ast dat restituit." (OPERE I, p. XVIII) EDIIA A VIII-A Bucureti 12/25 ianuarie 1901. ,,Onorab[ilei] Librrii i Edituri Socec & Co. Bucureti. Dau cu mare plcere nvoirea ea ca s reeditai poeziile lui Eminescu, mpreun cu prefaci cu notia biografic scoas de mine. Firete c nu am nici tenie de onorar [...] D-voastr tii c, dac la ediiile :nte a fost vorba de onorar, acest onorar, ct timp a trit soi, i-a fost pltit lui; iar la moartea lui a fost, prin inierea d-voastr, ntrebuinat spre ncurajarea unor publi-i n onoarea lui [...] T. Maiorescu.
15 C T

> Kog numai s fie pstrat ortografia lui Eminescu i *tu ra foarte ngrijit." tnulte mrturii nu avem sau nu tiu eu de ele. Oricum, *ia a Vil-a ncolo, pn la ultima, a Xl-a, din 1913, SCu nu a mai adugat nici o poezie nou. POEZII PUBLICATE N PERIODICE PN N IUNIE 1889 1886 uarie ziarul Epoca, recent nfiinat, public, n su-e srbtori, ilustrat, 54 de versuri din Scrisoa168 PETRU CREIA '

rea V, sub titlul Dalila. Textul nu difer dect prea put' care va fi consacrat mai trziu de Maiorescu cnd, du' -tea lui Eminescu, va publica n ntregime Scrisoarea V n*0*" e sigur c publicarea acestui fragment este de atribuit lui. E drept c fragmentul e detaabil ca atare i, tot ca convenabil pentru structura unei asemenea publicaii. Si e</ c aceasta se deschide cu o contribuie a lui Maiorescu T ^ textul fragmentului ridic unele probleme de cronologie a siunilor care nu trimit chiar aa limpede la Maiorescu. Oricu tim c Eminescu, nainte de mbolnvire, nmuiase altcuiv dect Maiorescu cel puin o copie manuscris a Scrisorii (a crei prim versiune se cheam tot Dalila). Singura certitudine este c textul dateaz din ultimii ani de sntate ai poetului i c a fost publicat fr consultarea sau informarea lui prealabil. Nimeni nu mai fcea asta. La 15 martie al aceluiai an, tot ntr-un album, Albumul literar al Societii studenilor universitari Unirea", apare Nn m nelegi. Este tot o poezie scris mai de mult, n anii buni, prin 1879, dar nu tim cum a ajuns la dispoziia studenilor. E drept c i aici Maiorescu apare cu o colaborare, un fragment din Poei i critici, i s-ar putea presupune c poezia pro vine de la critic, scoas de el dintre manuscrise. i e interesa de notat c i Nu m nelegi este tot un fragment dintr-unpoe mai vast. Parc s-ar schia un procedeu: Maiorescu extrage. pe deal din Eco i public fragmente din Scrisoarea Vi m nelegi, scondu-le i pe ele din mai largul lor conte vremea aceea la Eminescu nu mai putea apela nimeni, Maiorescu da, i redactorii unui album sau altul i se p ^ adresa, pentru ca Eminescu s nu lipseasc de nici u cei care nu puteau recurge la Maiorescu se mulu* 116 ^ produc poezii edite, cum au fcut cei de la Alm<wa .^ rar, scos de Socec, tot n anul acesta i n care sunt r " t^i te Revedere, Doin, i dac i Somnoroase pasre e-lucru, 1886 a fost anul Albumelor. c,c\i^ Dar anul nu se ncheie fr un eveniment cart]Ij0es';'J cursul lucrurilor: apare o poezie care provine de 1*

J
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 169 tr-adevr, Convorbirile literare public la 1 decemteaua. Poetul, aflndu-se la bile de la Repedea, scrie i strofe, la 11 iulie 1886, n albumul Ririei Xenopol, ' Cornelia Gatoschi. E puin probabil ca Eminescu mis el nsui Convorbirilor, i lui Maiorescu cu att mai dar nu era greu ca poezia s ajung unde trebuia prin ltora. Maiorescu o avea nc din octombrie de vreme ce scrie surorii sale n 4/16 noiembrie: i trimet n alturare irabila poezie nou a lui Eminescu." i o face publicat n vorbiri, grabnic. Dar nou poezia nu era. nceput nc [878, La steaua trece pn n 1883 prin 8 versiuni, fr a ne la socoteal 5-6 redactri colaterale. Poetul a inut-o mine decantnd-o totui, i a scris-o, drept cu totul nou, n albuul unei fete care, orice s-ar zice, i-a adus mngiere. De poezie a-i era aa ruine i, ntr-un ceas mai bun, a vrut s-i dea msura unui timp apus. Iar msura era aceea a deprtrilor stelare. 1887 La 1 februarie apare n Convorbiri literare singura poeaceti ani de sfrit pe care Eminescu o trimite el nsui ublicare, la Iai, lui Negruzzi. E vorba de De ce nu-mi ^-adevr, n ianuarie i scrie acestuia, din sanatoriul de tirea Neamului: Iubite amice, i trimit deodat cu multe versuri, crora, de i se par acceptabile, le vei i Convorbiri" (pentru semnificaia lui mai multe ver-1 pentru ambiana de la Mnstire, vezi mai sus). Ne- 0 Pu"c n numrul cel mai apropiat, lsndu-se i el toi, de sperana unei nsntoiri: Eminescu avea itregi de deplin luciditate. Aa se explic cum a pu- rie citeva poezii frumoase n acea epoc", scrie el, tot 'orbiri literare, peste 12 ani, la 15 ianuarie 1899. Nu lu-sea lui Eminescu i, n afara crizelor, i-o pstra suri de adnc ntunecare, suferind nespus. Dar nu Ucid ca s poi scrie aa cum putuse s scrie, cndva,
170

PETRU CREIA numai el. Aa c De ce nu-mi vii? are o istorie mai v u prim versiune nc din 1871, urmat, dup mai bine H? deceniu, de altele 4, n 1882-l883. Versiunea din 1887 este d un trziu i singuratic ecou. Peste patru luni, la 1 iulie, Convorbirile public ulr' poezie aprut n timpul vieii lui Eminescu, Kamadeva Si care a ieit la lumin, cu toat graia ei uoar i voioas * mprejurrile cele mai triste. A fost trimis revistei de ct A. C. Cuza, care l vizitase pe poet n mai, la Botoani, unde Harieta i dduse ultimele manuscripte mai recente ale poetului, pe buci de hrtie proast, mototolit, erau versuri scrise cu creionul, care abia se mai puteau citi i, printre acestea, Kamadeva [...] m-am dus n odaia de alturi, n care edea poetul pe pat, i i-am cetit-o, uitndu-m la dnsul; numai ntr-un moment privirea lui rtcitoare s-a concentrat: prea c-i aduce aminte de ceva, de demult. A fost ns numai o clip." Poetul se zbuciuma, nfrnt, s mai cheme la sine, din marea strlucire a trecutului, cteva biete scntei. i s-a zbuciumat, struind s rmn n lumea poeziei, care fusese regatul lui, pn n ultimele clipe. Tot n acest an Maiorescu scrie la Viena celor de Ia Romnia Jun, care pregteau cel de al doilea Almanah al asoi iei: De la Eminescu s-ar cuveni poate s reproducei ultim trei poezii, fcute dup publicarea ediiei a doua a volurrm su de poeme, dei aprute n Convorbiri, dou n tre treia va aprea n numrul Con[vorbirilor] din iulie. Emir) tot mai triete, dei este intelectual pierdut; fiindc trai , ^ trebuie s figureze n Almanah." Se referea la La steaiili^n5 ce nu-mi vii? i Kamadeva, din care Almanahul a rep doar pe ultimele dou, cele aprute n 1887. 1888 Acum apare acest al doilea Almanah al Romnei J ^0. primul, cum tim, apruse Luceafrul). i tot n 1 TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 171 hlic a IlI-a ediie a Poeziilor. Dar mai nti i scrie u anunndu-i intenia i invitndu-l s trimit poeDar Eminescu i rspunde, la 14/26 martie: Poezii ate de intercalat n noua ediie, nu am." Iar despre cele nru'te n ultima vreme, nu spune nimic. Cum nimic n-a aceti ani despre ediiile Maiorescu, dei tia bine de ele. fceau, n cugetul lui mcinat, dect s adauge ceva de neierumilina de a nu mai fi om ntreg. Iar Maiorescu a publit ediia a ll-a adugnd de la sine 61, 62 i 63, La steaua, ,e ce 'u-mi vii? i Kamadeva, dar nu i Diana, Din noapSara pe deal, Dalila i Nu m nelegi, orict va fi fost la riginea publicrii unora dintre ele. S-a mrginit deci la ceea credea c reprezint poezii noi, excluzndu-le pe cele cinci, espre care tia bine c provin din fondul mai vechi al operei poetului. Dac e s zbovim o clip numai asupra acestora trei, constatm c primele dou sunt amintiri dintr-un trecut relativ ecent, din 1882-l883, chiar din preajma ntunecrii, iar ulti-nae relativ veche (Kamadeva, cu trei versiuni, e gata redactat n 1876). Ca i cnd poetul ar fi pornit s urce tot mai naltul trecutului. i toate trei sunt poezii de dragoste, ir fi de diferite ca factur i stil. Chiar i La steaua. V minii ultima strof? Tot astfel cnd al nostru dor Pieri n noapte-adnc Lumina stinsului amor Ne urmrete nc. st strof nu exist n nici una din versiunile manu-enoare crizei, este cu adevrat nou. tiind asta, ea 'a nu aduc lacrimi n sufletul nostru, nu numai fe-ni s-a dat n lumea fr rm a poeziei, ci i pe veci tenna acelui om pieritor, pe care desigur nu-l ur- Oaptea adnc n care l cufundase soarta, numai luai

stins

amor.
172

PETRU CREIA Cititorul atent va fi observat c o parte din prOr> avansate sunt mai mult ipotetice dect demonstrate sau " i cazuri, nu ndeajuns de ilustrate cu exemple doveditoare te de a arata ce s-a petrecut intre moartea poetului si im manuscriselor sale n patrimoniul Bibliotecii Academiei n impune datoria, dup ce aceea fa de Maiorescu ne-am fcut-de a mai zbovi o vreme asupra perioadei 1883-

l889. Datori cu att mai imperioas cu ct ntreaga istorie pe care o avem de povestit, istoria acestui veac de editare a poeziilor lui Emi-nescu, este sever grevat fie de prejudeci, fie de neverosimile comoditi. Prejudecile te fac s vezi ntr-un fapt ceea ce vrei s vezi tu dinainte, sau s nu vezi, adesea, ce sare n ochi. Nu fr o tenace ostilitate, mai manifest ori nu, fa de alte prejudeci sau fa de simplul adevr. Comoditatea ns, dimpotriv, te nlesnete s iei de bune cele zise de alii sau cele ce ndeobte se cred, fr a-i mai da osteneala de a verificai de a-i forma o convingere nemijlocit. Pentru a nu mai spune cte s-au svrit n acest veac Eminescu" din simpl (chiar dac nu ntotdeauna inocent) nepricepere, din lips de nzes trrile sau chiar de cunotinele necesare. Tocmai de aceea vo ncerca, pas cu pas, s nu afirmm nimic neverificat i care i nu fi fost regndit n lumina evidenei faptelor, adugind ist ricului editrii cteva contribuii la nsi validitatea ei. I. Un prim lucru care trebuie bine documentat i_ mentat privete relaia textual dintre ineditele ediiei pn"' Maiorescu i aceleai inedite publicate, la 1 ianuarie 1 ^ Convorbiri literare. Teza propus de noi este c n revi ziile n-au fost preluate dup ediia Maiorescu, abia ap ci direct dup manuscrisele poetului, puse la dispozipa .j( gruzzi de Maiorescu nsui. Dovad stau diferenele n dintre cele dou grupe de editri. ^f 1. Corpus. n Convorbiri literare nu sunt incluse s ^ Iubind n tain i Trecut-au anii i nici Mai am un ESTAMENTUL UNUI EMINESGOLOG 173 ,. e cele trei variante ale sale, Nu voi mormnt bogat ' /7 voi fi pmnt. n schimb apare Doina, absent din \ Organizare. n revist nu se reflect nimic din organierat de Maiorescu n ediia sa (i de care criticul fe caz); prin raport cu numerotarea poeziilor din revista le public n ordinea 41,13,21, 2, 48, 3, 37, 50, ,'26, 52 b, 46, 31, 47, 45, 36, 27, 61, 14 i 5. ' Titlurile. TM Las-i lumea ta uitat, CL Las-i ; TM i dac ramuri bat n geam, CL i dac...; TM vrfuri, CL Peste vrfuri trece luna; TM La mijloc de coCL La mijloc de codru...; TM Ce te legeni, codrule, CL Ce te legeni... 4. Textul. Apar diferene importante, care dovedesc c n Convorbiri manuscrisele lui Eminescu au fost tiprite cu mai mult fidelitate i atenie. Glos (v. 1, 16 i 30); TM Vremea r ece, vremea vine i (v. 43); TM i de mii de ani ncoace, CL a de mii de ani ncoace; Sonet (S-a stins viaa falnicei Veneii, TM Lumini pe valuri, CL Lumini de baluri; Las-i urnea ta uitat (v. 7): TM ne trezete, CL se trezete i (v. M i rspunde, CL i rspunde; De-oi adormi curnd TM Eternelor ape, CL Pe-adncele ape; TM/?e veci, CL " i (v. 24): TM Ca s mai fac, CL Ca s m fac; Cu zilele-iadogi(v. 1 i25):TM<*^gz(ametric), CLada): TM De-a pururi ziua cea de azi, CL De-apurure azi; La mijloc de codru des (v. 12): TM rndunele, CL Trebuie adugate numeroasele cazuri n care cratisabil unei prozodii corecte, exist n CL i e absent e are: de a, i ai, ce am, De atunci, De acum, De aceea, *n, De un. In toate aceste situaii textul Convorbirilor ct > ^ ^i Maiorescu greit. tui trei locuri n care amndoi editorii au citit ul lui Eminescu. Te duci (ultimul vers): Cu ani de . (n loc de Cu anii-i de prere de ru); Se bate 11 v ( - 3): Moartea (n loc de mintea) i Peste vrfuri
174 PETRU CRE1A (v. 1): Peste vrfuri trece luna (n loc de luna). Din ma pstrate se vede c sunt locuri greu de citit, derutante n ^^

logiile posibile, sau, mcar prima, dintr-un eventual UD mi al poetului nsui. II. A doua datorie a noastr este s artm msura' Maiorescu nsui, n ediiile sale succesive, a mbuntt' ^ nu textul poeziilor lui Eminescu. Mrginindu-ne deocamd ^ la ediia a Ii-a (1885) i la ediia a IlI-a (1888), deci la cele a* rute ct poetul mai era n via, i procednd la o amnuntV confruntare a textelor, am ajuns la urmtoarele concluzii' 1. n ceva mai mult dect o treime din cazuri Maiorescu a meninut formele textuale ale primei ediii, fie c era vorba de leciuni ori emendri ale sale, fie de nu puinele greeli de tipar 2. ntr-o a doua treime din cazuri Maiorescu a deteriorat textul, fie corectnd potrivit gustului su, fie lsnd s-i scape noi greeli de tipar. Astfel (urmrind paginaia identic a celor trei ediii, notate I, II, III): p. 2:1 De la cri ei mi le rod, II i III Crilor ncet mi-l rod. p. 136:1 zdrumicate, II i III zdruncinate p. 196:1 i II mite, III minte p. 249:1 Scrirea de condeie, II i III Scrirea din condeie p. 253:1 i II pe ruri, III prin ruri p. 257:1 i II vijelie, III vitejie p. 262:1 Poi, II i III Pot p. 268:1 unduioase, s a soartei pentru c, n 1, pusese tremurnde) p. 274:1 n urechi, II i III la urechi -e5te p. 282:1 i mum-me e marea, II i III i muma-" marea jn l/ep. 294:1 Vede, II i III Vzu (n loc de a corecta oase, II i III ndoioase (amuzanta ec :, n I, pusese de la el unduioase n p.307:CLSte privesc iar cu nesa, lllSa te V ^ j] mult nesa (e vorba de De ce nu-mi vii, care intra reprodus din CL)

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 175 f'rsit exist o ultim treime din cazuri n care Maat ectiuni mai bune (e posibil s fi recuperat manu1a Negruzzi, ceea ce ar legitima i mai mult supoziia - n nota de la articolul precedent) i a ndreptat erori ^11 I Mult e, ru, II i III Mult e ru li,; \plec, II nu plec, III plec (o regresie care poate fi coroborat i cu alte cazuri, a unei mai neatente corec 7 TT TTT

59: I Trecut-au anii ca nori lungi pe esun, II i 111 Jrecut-au anii ca nouri lungi pe esuri (n III nuori, eroare de fapt este c acceptnd nouri ar fi trebuit s dea ani, nu i, 'ceea ce duce la un vers hipermetric) p. 60:1 lunec; II i III luneci; p. 61:1 pe valuri, II i III de baluri ). 63:1 si II s-mi caz, III s-mi caz, III s-mi cazi p. 88:1 nfunda, II i III nfund, preferabil leciunii prime, acceptat de Perpessicius p. 129:1 e rsplat, II i III de rsplat p. 135:1 azure; II i III azuri, p. 188:1 Cci din vi adinei, II i III Care din vi adinei P-l99: Ipiatria, II i III patria >: I frumusei (ametric), II i III frumuseii P-209:1 soie, II i III Wie 5:1 Ai venit s mi te-nchini, /S nu schimb a ta coroa-mur de spini ?, II i III Am venit s mi tenchini, / 'fnb a ta coroan ntr-o ramur de spini. P-261 :l Ochiul, II i III Ochii I;I cu fa, II i III cu faa y^; l ?* H 1*prins, III l-aprins Clte se poate vedea, o parte din imputrile aduse de 1 Maiorescu se ntemeiaz pe examinarea exclusiv fr- i se mai poate vedea c multul, foarte multul *rf' 1T\ t(?at:e chipurile, i l-a vrut Maiorescu lui Emisive * r?ltul amndurora nu se asocia nici cu scrupule la're -' U Per^ect nelegere a textului eminescian, nici 'estrare de corector (adic de filolog, cci ce alt176
PETRU CREI A

ceva este, n esen, corectorul). Trebuie s-l inem cum era de-attea i attea, stnd n trziul nop i s ngrijeasc poeziile lui Eminescu.* n rest, Maiorescu n-a schimbat, ntre ediia I si a ITT organizarea volumului i nici mcar paginaia

lui, convine duse un text ne varietur. S-a mulumit s adauge, cum a spus, n ediia a IlI-a cele trei poezii pe care le considera ca venind de la Eminescu din vremea aceea: La steaua, De ce n vii i Kamadeva. Att i s-a prut cuviincios ct vreme poett tria i se putea admite c este n cauz propria lui voin. III. Despre acestea trei am spus mereu, i noi i attia alii, c nu sunt poezii noi, concepute atunci, n anii de amurg, ci poezii mai vechi pe care Eminescu i le-a amintit i le-a dat drept noi. n primul rnd c era dreptul lui s publice din bunul lui mai vechi, care se afla deopotriv i n depozitul de manuscrise de la Maiorescu, i, din fericire, i n memoria lui miraculoas, rezistent la attea crncene ocuri cerebrale. n fond, de ce trebuie neaprat s fie poezii cu totul noi cnd toat viaa asta fcuse, perfecionase ani dup ani lucruri orict de vechi ? Dar, n al doilea rnd, cel mai important este c aceste poezii, n van-anta final oferit de poet n aceti ani trzii, au fost reelabor te i finisate aa cum Eminescu ar fi procedat n anii lui cei i buni. Numai ideea c nu sunt poezii chiar de atunci, seffln unei mult dorite palingeneze poetice, a dus la o grav neg y . Nimeni n-a comparat cu tot dinadinsul ceea ce st manuscrisele de dinainte de vara 1883 cu variantelefm> 1886-l887. La aceast comparaie am procedat cu acest i iat cu ce rezultate i ncheieri. R -^ La steaua s-a pstrat (n manuscrisele de care ia , Eminescu avea s se despart pentru totdeauna) 1 1883
* i nelegnd ct i era dat s neleag lui i vremii' , este " ?i neiegina cit 11 era dat sa neleag iui i vlc'"" j geria . CMC, printre attea cte este, i precursorul multor greite n ^ ce ga cilului text eminescian (att de uor de neles la prima veder ^ ^ cl!t privete, aceasta nu adaug dect o emoie n plus la drag i-o port: tiindu-l foarte bine cum era.

ESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 177 . prima e de la nceputul epocii bucuretene care [g79) i toate celelalte de la sfritul ei (1882-l883). Cnd, Iii 886, Eminescu scrie, pe albumul Coraliei Gatosiatru strofe pe care le tim, singurul Ini recurs era Ia Iar dintre cele 13 versiuni pe care le ncercase cndva, re memoria lui a ales-o este ultima, care avea opt .strofe. procesul e departe de a se reduce la o simpl reminisaun ce mecanic i pasiv. Eminescu reuete s produc, itarea lui de atunci, o a patrusprezecea i ultim versiune nu se deosebete cu nimic de ceea ce ar fi fcut n depliitea puterilor sale poetice. Lucrul e cutremurtor, de ce n-a vrut nimeni s ni-l spun pn astzi ? 1. Poetul trece, n chip fericit, de la persoana I singular la [ plural, adic de la un sine liric determinat i contingent la ntregul omenirii. 2. Ceea ce duce la o mai adnc remaniere, n acest sens, a versurilor 2 i 4 ale strofei II. 3. Pentru strofa III prefer s revin, cu ajustrile nece-are, la versiunea a patra, stocat i ea n memoria lui i proil coexistnd n el, ca ntreaga lui lume poetic, ntr-un fel de liric eternitate. enun la ultimele patru strofe ale ultimei versiuni, i e temeiuri, i scrie n locul lor, atunci, n 1886, o singuerfect coerent cu primele trei, pur de orice balast, state mai nalt i mai intens n care pare s strbat, u , i sfierea unui om ajuns la astrale deprtri de tot cembise i fusese. ana este documentul unui geniu poetic i artistic J^t pentru o clip, i nc altele puine, ceva mai trziu, eoc ntotdeauna. t-mi vii confirm capacitatea poetic strbtnd acelor ani. n ianuarie 1887, poate nc din decemr eia poezia, nceput n 1881, la Viena, ntr-o sine > i reluat la Bucureti, tot prin 1882-l883, n s uni. Dar i de data aceasta, lucrnd tot din me-

ultim versiune mult epurat i modificat fa de Jumtate de deceniu nainte la Bucureti. Cele
178 PETRU CREIA
ase strofe preiau i recompun elemente din mai toate nile anterioare, dar i aici, ca n La steaua, apare o m ^ cit punere n valoare a tonului general de zadi

eu.
p om cit punere n valoare a tonului general de zadarnic eh a iubirii dintr-un timp abolit, n chenarul alctuit de nr de ultima strof, n care chipul toamnei e mai ntre? si m: teugit decit in oricare dintre versiunile anterioare. Iar st ( le mediane (II-IV) pstreaz doar tema evocrii unei fer' ' pierdute, nnoind aproape cu totul termenii ei: n fondul ve h abia dac gsim cte-o imagine, desul ridicat de subsuori si uni citatea iubitei ntre toate femeile lumii, cu tot focul privirii lor' i cam att; iar strofele II i V sunt cu totul noi, ntr-un ansamblu bine legat i bine msurat. Distana dintre aceast versiune i cele apte de la Bucureti este mai mare dect ntre oricare dintre ele. Putem cel mult s regretm eliminarea unei singure strofe din a cincea versiune: De ce nu vrei s reapari, Cu gene lungi pe ochii mari, Au nu ne e att de dor Amnduror, amnduror? dar pn i sacrificarea ei este semnul unui meteug riguros n sfrit, Kamadeva, cu trei versiuni, toate din 1876, de mai vechi cu un deceniu i rescris, din memorie, ntr-un mi ment de crunt vitregie a bolii. i totui cu o mn fr gr Din cele trei versiuni de odinioar, de cte cinci strofe fiecare Eminescu pstreaz numai, mbuntindu-le, strofele 1, V; iar strofele III i IV sunt aproape n ntregime noi. Aa I mereu, aa a mai putut s fac, rescriind Kamadeva, pe ultim oar. Iar la sfrit de tot, peste doi ani, duhul lui *ra ^ bntuit de versuri, de cuvinte i de cnturi, de lirism ^ ^ pur form a liricitii, de o ptimire, sfnt pentru aoi, ^ amintirea, dragostea i suferina, universul, inele i tul nc mai nzuiau s se ntlneasc n verb. Mai rmne de examinat (IV) statutul i mai fi d () flypr niena poeziilor publicate tot n anii de sfrit, dar cai $tj-veneau nemijlocit de la el. Diana i Din noaptea n ^ tuie grele probleme (dei, de ce n-a publicat MaioreS

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 179 I '?) Iar despre Sara pe deal am spus deja destule. rupul alctuit din cele dou fragmente, Dalila i Nu / i care ridic dificulti textuale destul de compliatre reclam o discuie mai adncit, pe care o rezercontribuie la nsi decizia noastr asupra textului ritiv al acestor dou poezii. tta ar mai fi de adugat, iar cititorul nu trebuie s se mire tea analize inspirate de strdania de a accede pn la tex-ninescian autentic. n aparenta lor ariditate filologic se nereu prezent, gndul c pn nu avem totalitatea textelor minescu, editate n forma lor cea mai apropiat de intenia ului, exegeza se situeaz pe un teren ndoielnic i derutant, a primejdios. Dar, se va spune pe de alt parte, dup un veac i mai bine, nu totul este lmurit sau trebuia lmurit ? Rs-nsul este c trebuia i nu este. C, ajuni att de trziu, tot mai fost de corectat sumedenie de citiri greite, de gsit afi-:ripn acum inexistente ori defectuoase pn la absurd, ceea ce a dus la reconstituiri surprinztoare de mari drame i de mari poeme. C tot ne-am mai gsit, uimii, n faa unor texte de :ni descifrate i date la lumin sau lsate n voie unui tumult l considerm mai preios dect orice pedestr i gospodreasc rnduial. IV. Rmsese deci s examinm proveniena, textualitatea utul poeziilor publicate tot n anii de sfrit, dar care nu eau nemijlocit de la Eminescu, i anume a dou poezii, fragmente de poezii: Dalila (publicat la 1 ianuarie Ibumul Epoca, de aici nainte, prescurtat, AE) i Nu ete & (publicat la 15 martie 1886 n Albumul literar, pre-scunat AL). a . Milita (titlul iniial a ceea ce Eminescu a intitulat e finale ca Scrisoarea V) primul lucru de avut n e ln ce raport textual st acest fragment de 54 de veri int n.cePutul poemului cu corespondentul lor din versiupublicat de Maiorescu la ceva mai bine de o jun dup moartea poetului, n Convorbiri literare de

1890. S-a susinut (Perpessicius, n OPERE II,

180

PETRU CREIA p. 348) c fragmentul nu se ndeprteaz dect foa de textul integral pe care avea s-l publice Maiorescu vorbiri literare". Tocmai de aceea am fost nclinai s J"1" c textul provine tot de la Maiorescu. Numai c o exa ' mai atent a relaiei dintre cele dou versiuni dovedest " a' nu pot proveni din aceeai surs, deosebirile fiind det 1' numeroase i de semnificative. Iat-le:
AE 5 beat de visuri 9-l1 Pe cnd luna vars farmec peste ea... ca peste streini Tu i dai ce e al lumii i i vine chiar s leini De beia-ncnttoare unui mndru vis de var 12 Ia ntreab-o, i uoar 13 O s-i spuie de panglice, de cei, pisici i mode 16 Dac-un demon ai n suflet 23 tot ce-ar face-i sade bine (fr echivalent) CL 5 plin de visuri 9 te mbei de feeria unui mndru vis de var 10 Ia ntreab-o bunoar 11 O s-i spuie de panglice, de volane i de mode 14 Dac-ai inim i minte 21 tot ce-i face-i sade bine 4950 Cnd n inim e var., n zadar o rogi: Consacr-mi Cretetul cu-ale lui gn-duri, s-l sfinesc cu-a mele lacrmi"

Deci versiunea din AE are fa de cea din CL dou i suri n plus i dou n minus, precum i cinci versuri cu mari sau mai mici diferene textuale. Este deci plauzibil mitem c versiunea din AE provine dintr-o alt surs, at dat neidentificat, i nu de la Maiorescu, care nu avea ni motiv s publice nti fragmentul ntr-o anumit vers apoi, peste patru ani, s-l dea, mpreun cu restul po> ntr-o alt versiune. Cu att mai mult cu ct ntre man -one le de care dispunea Maiorescu nu se gsete nici o ^t identic celei din AE, versiune care apare ca interme i ^ u. versiunile A (1879) i B (1880-l881) de acolo. Posesor scrisului nu l-a dat ns integral spre tiprire, data i ra publicaiei, dar a avut grij s marcheze caracteru prin punctele de suspensie aezate la sfrit. Ipote z

I
cru att TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 181 i de la Maiorescu e greu de susinut: a. pentru c e * chipul c criticul, care dispunea de versiunile A i rocedat la un att de laborios mixaj ntre ele i b. pen-publicnd textul integral, ar fi renunat la un rezultat ' ^ u obinut i, ipotetic, de o factur att de personal. asta pune din plin chestiunea provenienei versiunii le nsei, publicat de Maiorescu n Convorbiri litera-februarie 1890. n ediia lui critic, Constantin Botez la p- 540) ca versiunea publicat de Maiorescu are la a un manuscris ce nu se mai gsete ntre cele pstrate la cademia Romn". Lucru cu neputin, din ase motive: ac Eminescu i-ar fi nmnat lui Maiorescu un text definitiv ar fi fcut-o, firete, nainte de 28 iunie 1883, iar acesta ar fi prut n ediia princeps Maiorescu mpreun cu toate cele-inedite de acolo, i anume la locul ei, dup primele patru :risori; b. potrivit ultimei variante din manuscrise, ipoteti-jl text ar fi purtat titlul de Scrisoarea a V-a, nu acela de Dalila, folosit de Maiorescu; c. dac ar fi avut un asemenea text, : acolo ar fi extras i fragmentul publicat n AE, dar am do-it c diferenele dintre cele dou versiuni decid de contrariu; d. dac ar fi avut de la Eminescu un text definitiv n-ar mai fi t susine n nota prin care prezint Dalila (mpreun cu Oridte stele) n Convorbiri literare: Urmtoarele :zii de Eminescu, scrise pe ct se vede n prima arun-condeiului nc de pe la 1880, au rmas nerevzute )etJ uralultorii n loc de tore n sonet avea pro-dispar; satira Dalila, dac nu ar fi fost nlturat ca

a actualei satire IV din poeziile publicate n volum, w poate o modificare radical. Dar, i aa cum le gsim 5te poezii cuprind versuri de o unic frumusee i llPsi din opera lui Eminescu" (CL, 1 februarie 1890); mtituleaz Dou poezii postume ale lui Mihail Emi-' ea ce n-ar fi fost posibil dac textul ar fi fost primit cu; e. ipoteza unei foi volante, care s-ar fi putut, - p .' pierde la tipar, se exclude pentru c, n aceast minescu lucreaz numai pe caiete, iar Maiorescu sa rup din ele i, n sfrit, /. exist ntre caietele
182 PETRU CREI A lui Eminescu, pe atunci la Maiorescu, nsui textul di
n

) i

editat acesta (2286, 84-90), i anume n continuarea f care sunt scrise ultimele versiuni ale primelor patru Astfel stnd lucrurile, chiar i concesia lui Perpessiciur RE II, p. 348): Va fi avut Maiorescu un manuscris 0 adic special, aa cum credea Botez ? Cu att mai bine A*"' ar dovedi c Eminescu apucase s scrie pe curat i aceast R ^ soare a V-a " apare fr ntemeiere logic (dei, cum se va ved mai departe, Eminescu chiar apucase s fac asta, numai c lui Maiorescu i dduse versiunea definitiv). De altfel, Perpessicius vorbete aa din obinuitul i ludabilul su prisos de pruden, n realitate el este cel care a acreditat ideea, perfect legitim, c Maiorescu a editat versiunea B, cea din 2282, fr ns s dea o demonstraie amnunit. E ceea ce vom face aici, i pentru a confirma pe Perpessicius, i pentru c o examinare atent a travaliului de editor al lui Titu Maiorescu prezint un interes deosebit i n sine: de data aceasta el nu public dup un manuscris transcris pe curat, ca stabilizat i definitiv pentru acel moment, ci dup unul care mai poart nc urmele unei elaborri prefinale. Iniiativa de editor a criticului ncepe cu titlul, care, in manuscrisul dup care lucra, este acela de ScrisoareaaVa:h iorescu a preferat s menin titlul Dalila, adic acela al vei unii A i al fragmentului din AE, convins fiind, cum deci: nota citat mai sus, c este vorba de o variant a actualei tire IV". Desigur c nu e aa, dar acesta a fost mobilul W iorescu ce l-a determinat i mai trziu s nu schimbe in a sens structura ediiilor sale succesive din poeziile lui Emu Iat cum a procedat mai departe: Jestl A restituit pasajul Tinere ce plin de visuri. tl la Dalila (v. 5-l4), pasaj prezent n versiunea A i n AE,

dar anulat de poet i prezent n 2282. II aa cum se poate citi sub anulare, ci aducndu-i rn ^ pe care poetul nsui le opereaz cnd reia pasaju ^ poemului (v. 98-l07), procednd deci arbitrar n ca^ -. tuirii, dar corect n alegerea versiunii lui definiti ve-'
TAMENTUL UNUI EMINESCOLOG TM 183 ; rke-nchieturi (hemistih A TAE1 ca mai decent) luat din
TES 2282

din

^
srutat ^ncercare de modificare m Parc i-*r fi tot alene r&din cauza greelii de tipar Pare n loc de Parc) ^ J se-nal din clcie obraj (pentru perfecionarea rimei) iar tu tnr ca un a] (ca n ,AE i iniial n 2282) 35 iptruns de-o bucurie i fermectoare jale 44 fi c sufletul i-l pierde (ca n AE) 51 vreai (ca n AE) 2* el nu-i cere drept jertf (modificare cerut de elimina-elor dou versuri anteri-;i dar metric stngace) itrunsde-ale Im patimi si
sere

V
versiunea A, 2277, 11 79 rmne astfel |a Pereche; poate un ^tenie, versurile m imediata conti-mare pasaj anulat

i la alte-nchieturi Tot ce zice Pare c i-ar fi tot lene i c-ar trebui srutat S se-nale din clcie obraji i tu tnr ca un paj i nveninat de-o dulce i fermectoare jale i c sufletul i-l pierde vrei Ea nu tie c-acel demon vrea s aib de model Marmura-i cu ochii negri i cu glas de porumbel i c nu-i cere drept jertf Descifrnd a sale patimi

i amoru-i, cu nesaiu nimicit, tnguitor tie oare ea c poate ca s-i dea o lume-ntreag? C-aruncndu-se n valuri i-ncercnd s te-neleag Ar mplea a ta-adncime cu luceferi luminoi ? 184

PETRU CREIA
84 Ce-o-nconjoar, toi zicnd c Ce-o ncunjur zicndu-' o iubesc dt ^e naiv (probabil c, necitind nconjur", a crezut c versul e dismetric) ntre 85 i 86 10 versuri omise, dintre care 2 anulate de poet, omisiune i intervenie net arbitrar, mai puin dect eliminarea dintre 58 i 59, cea dintre 78 i 79 i poate chiar dect restituirea pasajului 5-l2 anulat de autor; iat versurile omise: iubesc... Ctde
ic-o

Tu, cu inima i mintea, poate eti un paravan Dup care ea atrage vre un june curtezan Care intr, ca actorii, cu psciorul mrunel, Lsnd val de mirodenii i de vorbe dup el. O chiorte cu lornionul, butonat cu o garoaf, Oper croitoreasc i n spirit i n stof; Sau i place vre un altul, mai apatic i maiplavn i cuminte ca vieii, dar cioplit din bard zdravn; Poate c-i convin tuspatru craii crilor de joc i-n cmara inimioarei i-aranjeaz la un loc Se poate totui socoti c, n mare, e vorba de o oper gitim de ajustare, de racordare i de finisare, nu lipsit de I stngcii, dar n ansamblu mai mult dect meritorie. ^ r este girul final al poetului. Sau, de fapt, ce lipsea pfl in ^ cnd Academia a intrat n posesia versiunii definitive, s ^ mna lui Eminescu. La vreo doi ani dup ce ncheiase p ^ . n Convorbiri literare a primelor patru Scrisori i o P . ^ cheiase, n general, orice colaborare acolo, poetul a n{ii prilejul s definitiveze i ultima Scrisoare i s-o transcn y ^ ^ Numai c nu i-a nmnat-o lui Maiorescu, ci, mpre
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 185 / oi si cu Renunare, lui Alexandru G. Djuvara*, nsoite rnduri afectuoase", dup cum susine, fr argu- te , cumentare, primul care semnaleaz existena acestei (3 onstant Ionescu (Viaa Romneasc, nr. 8 din 1961, 2 163)- Acest manuscris, se spune tot acolo, a fost pri-Al G. Djuvara n 1883, i-a rmas fiului acestuia, Radu ara, si a intrat n patrimoniul Academiei Romne, n urma i oferte prezentate de I. Gr. Perieeanu, n 1958. Integrat lS rom. 5186, Scrisoarea a V-a figureaz pe filele 5r-l2r, nerotate de mna poetului de la 1 la 8. Textul este scris cu caligrafie impecabil, are o singur modificare (v. 24: sprinten devine tnr) i poart la sfrit semntura lui Eminescu. ; cei care au luat la cunotin de acest manuscris, Ion ii (n Trei variante eminesciene" din Limbai Literatur, 11 din 1966, pp. 55l-564 i n Mihail Eminescu, Biografie documentar, 1968, pp. 306-307) consider c versiunea Dju-ra este anterioar celei editate de Maiorescu; D. Murrau (M. Eminescu, Poezii, voi. III, pp. 272-274 ediia din 1982, tic cu cea din 1972) prezint diferenele dintre cele dou mi, dar nu se pronun asupra statutului lor, iar Al. Piru Gazeta literar din 18 iunie 1964, p. 6) afirm categoric rsiunea Djuvara reprezint redactarea final i implicit de-" a Scrisorii a V-a. i are perfect dreptate, numai c pe ui unor argumente insuficiente: c poezia e scris ngri-it, ceea ce nu exclude posibilitatea ca, aa cum crede rsiunea Djuvara s fie anterioar celei din 2282, edi-Maiorescu, de vreme ce, cum bine se tie, Eminescu wdru G. Djuvara (1858-l913), membru, preuit de Emitidului conservator, deputat i valoros orator parlamentar. " ?a|e> reproducnd textul din Almanahul Romnia Jun , we 1883, n ziarul Dunrea, devenind astfel primul editor fjfirM^' U c*teva interesante rectificri. Vezi Marin Bucur,
or }ioSrafiei eminesciene: Alexandru G. Djuvara Prin tar al poemului Luceafrul, n Caietele Mihai Eminescu,

186

PETRU CREIA punea n circulaie i versiuni pe care le supunea un ' ulterioare, uneori chiar cnd era vorba de texte gata t' * Pentru a decide demersul care se impune (chiar indene / de cronologie, dei 1883 este un an limit) este nevoie d monstraie riguroas, ntemeiat pe examinarea atent a l*" iei textuale dintre versiunea Maiorescu (care d seam de diul din 2282) i versiunea Djuvara. ntr-adevr, sunt cazur' care cronologia relativ a redactrilor poate fi determinat o extrem precizie. Am procedat la acest examen i rezultatul este concludent: Eminescu a pornit de la versiunea din 2282 ca i Maiorescu, i a definitivat-o dup voina lui, transcriind-o cu toate remanierile i eliminrile ei, dar aducnd, n plus, i urmtoarele modificri: v. 28 criasa > regina (deoarece criasa mai apare cu patru versuri mai sus); v. 29 Aa c > Aa-ntit; v. 40 i n caosul uitrii oricum orele alerge >

Oricte-arpreface timpul, oricum orele alerge; v. 48 In zdar n ochiavea-vei > n zdar plutesc n ochi-i (revenire la forma iniial din 2282); v. 58-59 Pn-a nu ajunge-n culmea dulcii muzice de sfere /Ce-o aude cum se nate din rotire i cdere > Pn-a nu-i ajunge culmea acea magic durere / Ce-o produce-n a lui suflet arm nia cea din sfere (iari revenire, puin ameliorat, la o versiune iniial: nainte de-a ajunge-n culme magica durere I L produce-n a lui suflet armonia cea din sfere); v. 73-74, an te n 2282, sunt restabilite aici: <Iar> i n sufletul lui tm oceanul ar strbate./ Ar da soarele lumina i luminei hba v. 84-85 C-aruncndu-se n valuri i cernd s te-neWZ^ Ar umplea a ta-adncime cu luceferi luminoi ? > ^'a' du-se n flcri i cernd s te-neleag / Ar preface gnduri n luceferi luminoi ?... (flcri i Ar preface-a ^ duri sunt reveniri la variante iniiale preferabile in _ luceferi luminoi); v. 96 i de vorbe > i bezele; v.^ croitoreasc i n spirit i n stof > Creatura unei]0 1 ^ form i n stof (revenire la forma iniial); v. ""' i ^fi late n 2282, sunt restituite aici: Sau i place we ^ a ^far apatic i maiplavn / i cuminte ca vieii, ns barv TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 187 T)82' dar cioplit din bard zdravn);v. 101 Poate cd-i patru > Ori c i convin tuspatru; v. 112 sau > or ^ forma iniial). . aflm aadar in raa unei experiene literare interesante: 2282 (reprodus, ca o ntregire a versiunii Maiorescu, urtu, de Ibrileanu, de Perpessicius) ni se nfieaz dus i sa final de un editor (Maiorescu) i de autorul nsui, enele sunt gritoare. Eminescu i pstreaz, n mare, ver- i prefinal, revenind la redactri abandonate i ameliornd -eva, Maiorescu restituie arbitrar, elimin arbitrar, dar ranjeaz cu dibcie ceea ce preia. Credea c se afl n faa unei ie aruncturi de condei, i prea ru de cte frumusei gsise >i a editat-o, nendoielnic, ad maiorem gloriam poetae. fi avut versiunea Djuvara, pe aceea ar fi reprodus-o, probabil cu titlu cu tot. Fapt este c i noi trebuie s procedm a fel: s considerm versiunea Djuvara ca versiune definitiv i s o publicm ca atare, n toate ediiile. Deocamdat, n n-egul ei, n-a publicat-o dect Al. Piru, n acelai vechi numr i Gazeta literar, unde a rmas mai ru dect uitat: nelua-imeni n seam drept ceea ce este. Lipsea, ce-i drept, o ntare mai riguroas i deci mai convingtoare. Acum i oricine poate s-o verifice sau s-o refac examinnd >arativ 2282, 84r-90r i 5186,5r-l2r, dar poate oare atta ifrng ce este de nfrnt n noi ca s accedem, n ase-leneamaterie, la adevr? re poeziile aprute n timpul vieii lui Eminescu mai ; examinat cazul lui Nu m-nelegi. Aprut i ea ca n Albumul literar al Societii studenilor universi*> la 15 martie al aceluiai an 1886, deci la dou luni e dup Dalila, ea pune aceeai problem: a sursei din i a statutului ei textual. Nu exist nici o atestare *r care s acrediteze c poezia a fost trimis Albunirtescu nsui, care de altfel, n aceast vreme a susuhku'nar ^ avut disPombilitatea s-o fac. Era pe ibliotecar la Iai, iar boala lui ddea semne de agrae ca > aprnd, fie i fragmentar, n timpul vieii autoru188

PETRU CREIA lui, poezia a fost editat ca antum, i anume n acea - ( fragmentar, de 24 de versuri. Aa procedeaz i PerD nu fr inconsecven, de vreme ce Scrisoarea a V-a e [ de el ntre antume, nu numai cu fragmentul DaliLt (d ci n ntregime, dei n ntregime (i n primele 54 de Ve
du.
-------- ------------__- - ^._ _ r-* ' ' --------- -- w w wwi vi/v i*\ y /7 f* \ *-**.

de el ntre antume, nu numai cu fragmentul Dalila (A' * ci in ntregime, dei in ntregime (i in primele 54 de Ve * cu diferene textuale) a fost publicat dup moartea poet
pnitatX rnnn min rpcj mai pvnma uprcinna *-la ,---- i*

editat fiind dup cea mai evoluat versiune de care disn se Maiorescu, cea din 2282. Dar tot n 2282 se afl i cea! evoluat versiune (cunoscut nainte de 1958) a lui Nu m-elegi (titlul autograf fiind acesta, cu eliziune), i anume o versiune integral, de 524 de versuri, iar pe aceasta, a doua, publicat ntia oar n 1902, Perpessicius o include n volumul de poezii postume. Avem aadar dou poezii: Nu m nelegi, antum, de 24 de versuri, i Nu m-nelegi, postum, de X de versuri, cu unele diferene textuale. Sau cum ar zice, bizar, Perpessicius: Poezie de dou meridiane, antum i postum" (OPERE V, p. 515). n plus, cele 24 de versuri antume reprezint un fragment detaat (nu tim de cine,

dar de bun seam de posesorul acelui autograf dintr-o versiune integral cari pornete tot din 2282). A fost consacrat astfel, n virtutea acti lui pur accidental al publicrii n timpul vieii autorului, ove une depit, pe care Eminescu a ncredinat-o, nc din 1 conform datrii din AL, cuiva neidentificat. E uor de va c, n aceste condiii, trebuia publicat ultima versiune e tent n manuscrisele poetului, cea integral din 2282, i me ca antuma, profitnd, ca i n cazul Scrisorii a Va, de] carea antum a primelor 24 de versuri. Lucrul e cu ati adevrat cu ct prin ultima versiune existent n m2Nf,t_% le poetului" astzi putem nelege nu pe aceea din 22t ci pe cea din 5186 13-l6, un text care face parte trei nmnate de poet, n 1883, lui Al. G. Djuvara i prezint o versiune si ea ulterioar celei din 2282, i i n cazul Scrisorii a V-a, versiunea definitiv de ->_ ^ jeje Nu numai pentru c este scris extrem de ngrijit i ni\i > numerotate de poet, ci mai ales pentru ca an an Jtp1* dovedete posterioritatea fa de cea din 2282. i e

1
STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 189 ulterioar acesteia, care a fost nmnat i probabil ! ctat n 1883, nu exist. Poetul a procedat n felul acesind de la versiunea din 2282, a redactat, nti n 1879, L care, cu atestarea acestui an, a fost publicat la apte aceea, fragmentar i fr consultarea lui, n Albumul din 1886 (AL); apoi, n 1883, Eminescu a reluat n lucru i versiune din 2282, redactnd versiunea final, cea nt' iui Al. G. Djuvara, inclus de Academie, dup 1958, ;, n ambele cazuri poetul procedeaz n felul lui caracc: pe de o parte revine la redactri anterioare versiunii care lucreaz, pe de alta inoveaz. Numai c cele dou veri ambele posterioare lui 2282, nu au peste tot aceleai miri i aceleai inovaii; astfel, versul 7 este n lanul de ni duiosul vis s-l ferec n AL i Ca-n lanuri de imagini iosulvis s-l ferec n 5186; versul 12: Cnd ochiul tu cel nndm scnteie n afar (revenire la o form anterioar, din rsiunea B (2261) cu modificarea lui strluce n scnteie n AL ar ochii ti cei mndri scnteie n afara'n 5186 (=2282); ver3: -ntunectnd privirea-mi, de nu pot s vd nc n AL aie) i Aa c-mi iau simirea, de nu pot s vz nc nire ameliorat la 2261); versul 19 Cnd dorul meu e-atta lnc i-att de sfnt n AL (inovaie) i Cnd dorul meu i de-adnc, de pur i sfnt n 5186 (=2286), iar versurile iin AL i din 5186 reprezint revenirea la forma iniial unde poetul a ncercat s le reduc la 4 (=19-22), wianiat ntr-un fel care rupea conturul poeziei i la anunat. Dar procesul de reveniri i inovaii continu rsul 24, unde se oprete fragmentul din AL: versul 2282): Cu vorbe-mpestriate, zidite din nisip; n 2282 .a'mpestriat, zidit din nisip n 5186 (revenire la " ata "e nevoia de a evita confuzia ntre genitiv i plu9 (=47 n 2282) Eu s zresc o alta un rai, o ' 2252 i Eu s gsesc o lume un rai de pri5186 (inovaie, cu lume n loc de o alta preluat jversui 50 (=48 n 2282) i codri plini de umbr lucire 1 *286 i In codri plini de umbr sclipire de izvoar
TE

190

PETRU CREIA n 5186 (inovaie); versul 52 (=50 n 2282)Frumoas Ev a n Frumoas cum nici Venus n 5186 (revenire iniial). Ce rezult din aceste laborioase analize (care suni dat destul de plicticoase i nu att de convingtoare c" Ot' fost simpla publicare n paralel a versiunilor examinatei 5 R zult, cel puin pentru cine le-a efectuat, c analogiile d' istoria textual a Scrisorii a V-a i cea mai puin tiutei da mai puin desvritei Nu m-nelegi sunt att de mari nc't deciznd asupra soartei lor, nu le putem despri dect printr-ur act arbitrar legat de mai marea ori mai mica lor notorietate (la care se adaug, n cazul Scrisorii a V-a, presiunea exercitat de existena incontestabil antum a primelor patru Scrisori). n realitate ns: amndou sunt publicate fragmentar n timpul vieii poetului i amndou ntr-o versiune depit, amndou, pornind de la cte o versiune din 2282, sunt reelaborate ntr-o versiune final atestat fr echivoc de autografele Djuvara i amndou cu un amestec de inovaii i reveniri, fie la redactai iniiale din acelai 2282, fie la versiunile imediat anterioare (2277, respectiv 2261) i totodat contemporane dac e s; judecm dup grafie i cerneal. i atunci ce ne mpiedic s considerm antum i versiunea final a poeziei Nu m-nU din autograful Djuvara i s renunm la a mai publica, dr antum, fragmentul din AL i, drept postum, versiunea pit din 2282 ? Ne mpiedic, dac e s ne mpiedice, n prejudecata tenace de a nu considera drept antume acel< de Eminescu ale cror versiuni finale autografe au ic n circulaie de poetul nsui i, n schimb, de a acorc statut unor texte, i fragmentare i depite ca redactar , ^ pentru c au fost tiprite de cineva, i nc fr un de ceput nihil obstat al autorului. Este nc o dat eviden
trebui

tru perioada 1883 -l889 distincia antum/postumtre j^ la siderat. Vehementa campanie n aceast chestiune, ^ ^ sfritul deceniului trei de Ibrileanu, dei grevata ^vOto puin vehemente prejudeci, rmne i astzi actua a, arta pe larg la momentul potrivit.

i
STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 191 ultim contribuie la aceast dezbatere potenial aici cazul celei de a treia poezii druite de Eminjuvara, i anume Renunare. Ar fi i greu s ne ab-vreme ce se constat c ea este scris n stricta conti-aiN m-nelegi: i n 2261 (228-231 i 232-235), i 22*2 (6-9 i 10-l2), i n 5186 (13-l6 i 17-l9 sau, n nu-,tarea autograf a poetului, 1 -4 i 5-7). Singura deosebire Renunare n-a fost obiectul unei publicri antume, fie i fragmentar sau nerevizuit. Dar procesul de elaborare versiunii definitive din 6186, i anume pornind de la versiu-jenultim din 2282 i avnd n fa i versiunea antepen-im, cea din 2261, este strict acelai, constnd din inovaii tituiri ale unor redactri anterioare, fie chiar din 2282, 2261. Amnuntele sunt gritoare: versul 4:popoarele-i 2:popoarele, cf. 2261: otile-i; versul 7: Ca undele deflu-: luceasc-ale lor scuturi (2282: urmeze, 2261: luceasc; ver-8: Intunece-se zarea de negrele-nceputuri (revine la redactarea imediat anterioar din 2282) i renunarea la ultima form :olo: Intunece-se-n zare pierdutele-nceputuri); versul 9: ie sdnteiere s caz lnci i sbii (luceasc din 2282: n 'e sdnteiere luceasc lnci i sbii nu mai putea fi pstrat estituirea lui luceasc n versul 7; de altfel, s zac re- un alt fel de a gndi imaginea, ilustrat de redactarea enoar din 2282: se piard); versul 11: Astfel pornind l (2282: Astfel rzboi porni-voi, 2261: Astfel pornind versul 26: Alturea cu ele s fiu nepstori (2282: nepstori, dar o form a lui a trece mai apare, men-34); versul 34: De-i trece-mi plec pleoapa pe-a *e (revenire la redactarea iniial din 2282, n de-;lei finale de acolo: De-i trece-n jos pleca-voi a ochilor rsul 37: C-am aruncat coroana (inovaie fa de njceptru i 2267: O via; coroana are rostul de a trimi-e rer-,, ' % mea cvoan si de a descrca textul de un exces Jn Zlt r egal). X e*fn^a unor asemenea situaii trebuie s ne mai gnat a ce nseamn antum n cazul poeziilor lui Emitl > antum vizeaz tot ce s-a publicat n timpul vieii
TE

192

PETRU CREIA autorului i cu consimmntul acestuia, postulat ca o al crei comportament omenesc i literar nu a suferit n" ^^ rare grav. De aci i alegerea, nu ntotdeauna fericit a I forme publicate ca reprezentnd

ultima voin a aut ? Totul pare simplu i totui nu este, cum de fapt tim ma' se vede clar n cazuri ca ale lui Proust sau Joyce cum e ' rent cnd ne gndim la efectele attor factori perturbatori l trici sau exteriori, dintre care n cazul tipriturilor nu cel m puin nsemnat este zearul. Cine citete cartea lui Roger Lau fer Introduction a la textologie. Verification, etablissement, edi-tion des textes, 1972, ptrunde i mai n adncul lucrurilor si i d seama ct de nuanat trebuie s procedm n cadrul acelorai exigene fundamentale. Aa trebuie s procedm i n cazul lui Eminescu, tiind bine ce s-a petrecut cu el i n jurul lui. Propun deci, pentru selectarea textelor eminesciene definitive i totodat antume, urmtoarea definiie: tot ce exist ntr-o versiune final (deci asupra creia autorul n-a mai revenit), i anume una transcris pe curat, fr coreciuni i cu o grafie ngrijit, i nmnat cuiva ca i spre publicare. Pentru a accepta aceast din urm condiie trebuie s ne amintim ct de rez vat i de zgrcit era Eminescu cu producia lui poetic : de greu l mulumea o redactare orict de elaborat. Dup nu mai trimite nimic la Convorbiri literare, mrginindu-se ncredineze poeziile, attea cte credea, n ciuda extremei exigene, c ajunseser la forma definitiv, unor amici sau politici. Or, a le ncredina nsemna, implicit, a le p circulaie. Nu avem nici o mrturie din care s reias nescu fcea asemenea daruri literare nsoindu-le de de pstrare a secretului. . -^ n Dac plecm de la definiia de mai sus i examl^zain lumina ei toate poeziile lui Eminescu publicate dup 28 iunie 1883, putem legitima drept antume i de I. Din noaptea i De ce nu-mi vii, nmnate c blicare, una lui Iosif Vulcan, nainte de mbolnvire, i* n timpul bolii, lui Iacob Negruzzi. PSTAMENTUL UNUI EMINESGOLOG 193 ditele din ediia pnnceps Maiorescu, inclusiv Diana, Maiorescu dar publicat de Iacob Negruzzi la 1 fe-84 n Convorbiri literare, ca f cnd parte din lotul de /< mnat lui Maiorescu nainte de mbolnvire. Scrisoarea a V-a, i anume n versiunea final i inte- aUtograful Djuvara i nu n cea parial dar depit, rut jn AE i cu atit mai puin in cea integrala dar intitulat tot Dalila, editat de Maiorescu n 1890, deci n nici ca atare, nici ntregit i corectat dup manuscris editori, printre care Perpessicius. De asemenea: 'tiu m-nelegi tot n versiunea final i integral din autograful Djuvara i nu n cea fragmentar i depit publicat L; oricum nu i ca antum (fragment) i ca postum (tex-;gral, depit, din 2286), cum procedeaz Perpessicius. IV. La steaua, scris, ngrijit, pe un album, chiar dac n-a fost nici ea n mod explicit ncredinat tiparului de ctre poet; acestuia, toate mrturiile concord, nu-i lipsea dorina publicrii, dimpotriv, ci doar voina necesar unui asemenea demers. V. Kamadeva, revizuit i adus la forma final (ultima i) de poet ntr-un moment de recuperare care nu s-a pret pn la a-l face apt s o dea spre publicare: n timp ce steaua ajunsese s fie transcris frumos i donat, Kama-a fost cu greu descifrat de A. C. Cuza de pe un manu-'Proape ilizibil, grifonat, cu creionul, pe o hrtie boit unei anume disperri); i totui, cum am ncercat s Mul trecut, aceast ultim redactare are toate nsuirile >rri finale, numai lipsa (temporar) de interes n pute patologic. Trebuie s recunoatem ns c, prin iniia propus, ne aflm n faa unui caz limit, ub S , Sara pe deal nu corespunde nici unui criteriu '^te, orict de lax. Extras de Maiorescu dintr-un ntins n care fusese ncorporat de poet, Eco, fr :a poetului i tiprit, dat fiind caracterul ei nefini-inuscris, cu intervenii ale editorului, publicarea ezint un act pe ct de binevoitor (i chiar bine e att de arbitrar.
194

PETRU CREIA
I i

Pe de alt parte Renunare, a treia poezie din co autografe Djuvara, trebuie inclus, prin analogie cu S ' e a V-a i cu Nu m-nelegi, printre antume, n sensul d f^" noastre. Trebuie s ne decidem: ori publicm ca antume ' fragmentele depite Dalila i Nu m-nelegi, i atunci nu' dem Renunare printre antume, ori considerm drept ant Scrisoarea a V-a i Nu m-nelegi din autografele Dabija (al c caracter de versiuni finale integrale credem c l-am demonst i a cror antumitate lato sensu e garantat de ncredinarea Io lui Dabija ntr-o form perfect publicabil) i atunci le asociem i Renunare, a crei soart nu poate fi desprit de a lor. Dac Djuvara le-ar fi publicat (cum au fcut posesorii anonimi ai versiunilor depite din AE i CL i cum a fcut mai ales Maiorescu cu textele finale inedite nmnate lui), astzi statutul lor ar fi clar. Dar aa nu putem extinde diferena contingen dintre Maiorescu i Djuvara la aceea dintre definitivare i scrise ca de tipar. Ca s nu mai punem la

socoteal faptul c manuscrisul ineditelor Maiorescu s-a pierdut iar acela al ineditelor Djuvara s-a pstrat, punndu-ne sub ochi mrturia nemijlocit (neadulterat nici de intervenii de editor, nici de erori d tipograf) a ultimei voine a poetului. Orice cititor atent al acestei laborioase (i destul de puc ticoase) expuneri i va fi dat seama cte probleme nerezolvate, ori chiar nepuse sau prost puse, ne-a lsat tradiia. Ast istoricul editrii poeziei eminesciene tinde s se transtc act editorial, mcar prin faptul c ceea ce a fost nu poai neles, nici expus nelegerii fr o oarecare tiina a ^ trebuit s fie. Dar aa s-a ntmplat: multe i nensenina ^ cruri au fost lsate n grija ultimului deceniu al veac eminescian, dei ele trebuiau lmurite de mult. Un v coSt iar Eminescu nu era ultima noastr grij. Fapt este ^ prea mult pentru straniul amestec de indispom mpreun cu cele bune, l-au umplut, i ar fi fost toci ^ dac ne-am fi apropiat de Eminescu mai de timpu a se cuvine : prin cunoaterea luntric, pe ntregul co y TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 195 de a elabora i de a publica. Dar rostul nostru, scria u este acela de a face un proces (lumea romneasc noastr!), mai punnd i noi ceva la cntar i desprinr'tmintele cuvenite. n fond, nici beneficiul unei tradiii nu este de lepdat i fr ea n-am fi nici puinul care Si apoi, cnd i-e cu adevrat drag cineva sau ceva, i-e Cu toate scderile lui, ba parc i mai mult. Iar dragostea, strin de orice trufie, caut mai mult s ndrepte dect depseasc, s laude ce e de ludat i s uite celelalte ori e cheme spre un destin i mai nalt. \sa se face c, ncheind aici expunerea celor petrecute ct vreme Eminescu mai tria, nu putem trece mai departe fr a i spune nc o dat ct i datorm lui Maiorescu, primul mare ir al poetului. i cel care i-a purtat cea mai lucid, mai :l, mai devotat i mai struitoare grij, i ct a trit Emi:scu i dup aceea, pn aproape de propria lui moarte. O grij n lumina creia unele ingerine i unele scpri apar inente i neglijabile. Fie ca umbrele lor s se mpace acolo unde int, adic mai ales n judecata noastr, a celor de azi i a celor de mai trziu. nfiat pn aici ce s-a petrecut n anii vieii poetului. a depins de el: s scrie atta poezie ct i-a fost dat, un le versuri risipit pe mii de file; s publice ct a vrut, adic puin i, chiar acel puin, s-l renege n partea lui de ut , in numele unei sporite exigene. 1 depins de alii, n special de Maiorescu: publicarea n a ceea ce voise s publice Eminescu n periodice, in-ea ce declarase c socotete depit, cu adaosul im)l ceea ce criticul primise de la poet ntr-o form a definitiv n momentul predrii, precedat de citirea a - ntreprindere dezavuat de poetul acum n sufe196
PETRU CREIA Istoria ulterioar a editrilor poeziilor lui Emines furat toat pe temeiul a ceea ce se petrecuse n tim T lui, i anume: ve ' ii 1. Nimic din ce a aprut atunci nu are ultima rev' autorului i este, n plus, grevat de erori de tipar si A intervenii editoriale. Pentru aceast parte a operei poet C' impunea aadar restituirea unui text ct mai apropiat de v ' * a autorului, cu alte cuvinte critica (n sens filologic) a text lui i emendarea lui, fie prin conjunctur, fie prin recursul I mrturia manuscriselor autografe. 2. Ce nu a aprut atunci, dar, spre marele bine al culturii romneti, s-a pstrat n manuscrisele poetului se impunea publicat urmrind restituirea fidel a tuturor unitilor textuale, stabilindu-se pentru fiecare dintre ele succesiunea n timp a versiunilor, pn la cea final, cea care poate fi considerat drept ultima voin atestat a autorului.

Cu rezerva c nu avem cum hotr dac sau ct ar fi vrut Eminescu s publice i n ce form final, tiut fiind c avea tendina s-i prelucreze la infinit poeziile, fie ele deja tipar sau nu. Rezerv care i-a mprit pe editori n dou tabere: c care credeau c publicarea postum, neautorizat de autor, a poeziilor din manuscrise este o impietate (Ibrileanu), m iarea indiscret a unui atelier ale crui nedesvriri se cuv uitate i ale crui izbutiri i gsesc expresia acreditat de a n poeziile publicate de el nsui; i cei care considerau cap carea acestui fond este nu numai oportun, ci strict ob ig rie, dat fiind valoarea lui nu doar documentar, dar i sec. A biruit pn la urm pe deplin, pe la nceputul ce ^ al patrulea deceniu al veacului nostru, cel de al doilea P ^ de vedere, ilustrat de altfel, cu trei decenii mai devreme, . sivele publicri de postume de la nceputul secolun> ^ at dup depunerea la Academie a manuscriselor. ^eie-a unei culturi s-i depeasc ngustimile i prej u . -'^pof-suete. Fiina unei opere foarte mari, a unui act crea ^ ^ tant, care are propria lui necesitate interioar i 1ITia

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 197 f Urata prin acest contingent care este, n fond, voina ^toruluiPentru intervalul pn la 25 ianuarie 1902, cnd, prin a manuscriselor eminesciene fcut de Titu Maiorescu miei Romne, editarea operei^ poetice a lui Eminescu ntr-o nou faz, profund nnoitoare, am puine lucruri iugat i nu sunt, din pcate, rezultatul unei cercetri perle prin biblioteci. Dar sunt obligat s enumr cele cteva care au mai aprut ntre moartea poetului i sorocul menionat. 3ea mai important dintre ele este cea publicat n 1890, i, de Vasile G. Morun, om pe atunci de vreo treizeci de n 1875 l avusese profesor de german, la Institutul Acamic din Iai, pe M. Eminescu) i, din 1885, redactor al prii are din Contemporanul. Poart titlul Proz i versuri, iar re poezii public Foaie veted, Diana, Dalila, Nu m-neegi, Sara pe deal, La steaua, De ce nu-mi vii, Kamadeva i, important inovaie, cele 12 poezii de nceput publicate linescu n Familia; ca postume public Viaa i Stelele-n :u urmtoarea lmurire: ca postume am gsit dou buci ite, fr titluri, de ctre revista bucuretean Fntna uziei [unde Eminescu fusese director n 1888] i culese notes al lui Eminescu. Publicndu-le aici, am ntitui poezie: Viaa , iar pe a doua cu ntiul ei vers." i :e informaii de pre: Volumul de fa trebuia s e anul trecut i editorele, care n aceast publicaie nu u n gnd bnesc, era s-i scoat numai cheltuielile, rc a autorul s beneficieze de tot ctigul. De atuncea 'hai Eminescu svrindu-se din via, publicaiunea e rupt; dar, credincios nelegerii avute, editorele nu rag nici un folos bnesc din acest volum i va depune societii ntocmite pentru nlarea statuei neUl poet ctigul net al acestei publicaii." Nu tiu ce e a ceti bani, dar erau, pe atunci, bani buni: 6 508 lei.
198

PETRU CREIA

n fruntea ediiei e reprodus n facsimil o scrisoare I nescu: Botoani, 10 noiemvrie 1887. Mult stimat Boala ndelungat de care am suferit m-a mpiedicat d 1 " rea unei corespondene regulate. Acum, fiind ntruct restabilit, vin a V ruga s V-aducei aminte de mine d ^ aproape absolut de mijloace de subsisten n care m f Dac V este cu putin de-a-mi veni n ajutor, V roe a o ct mai curnd, cci cea mai neagr mizerie m amenin ateptarea unui rspuns, rmn al D-Voastre devotat am' M. Eminescu." De comparat cu scrisoarea lui Eminescu ctre Maiorescu, citat de mine mai sus: Eminescu nu avea o idee clar despre ce putea s nsemne pentru Maiorescu o a IlI-a ediie scoas sub ngrijirea sa (de fapt, n 1890 o publica pe a V-a), i nici ce datorie de gratitudine avea ctre editorul su. Maiorescu ns a continuat netulburat pn n 1913, scond nc 9 ediii. (De citit mrturiile.) Greu i de neiertat pcat i-a fcut Caragiale acuzndu-l de mercantilism. Urmeaz trei ediii, calificate drept Complete", scoase la Iai de Editura Frailor araga, prima n 1893, a doua n 1896, a treia fr an, toate trei ngrijite i prefaate de A. D. Xenopol. Noua prefa a lui Xenopol la ediia din 1896 este nsoit de o noti a librarilor-editori. Manuscriptele de mai sus, despre care vorbete d-nul A. D. Xenopol, ni le-au druit d-nul G ge Butman, fost pe-atunci compozitor de litere la Convor literare, care, vznd c textul poeziilor se public cu oarecare corecie

din partea redaciei, i-au plcut a pstra manuscnp^ tul lor original, spre a le avea aa complete precum erau Iar din prefaa celei de a treia ediii araga (care trebuie
* n Omagiu lui Mihail Eminescu, Bucureti, Socec, 1" '^e Botez, editorul Omagiului, afirm: Autografele poeziilor W reproduse n acest volum le-am obinut de Ja d-na Jeanert* reproduse n acest volum le-am obinut de Ja dna Je fiica lui Elias araga din Iai care le-a primit de la Gheorg ^. un zetuitor de la Convorbiri literare pe vremea cnd peJu, ^uei acolo bucile sale literare." E interesant de semnalat faptu c^ mOdif'' manuscris i textu] din Convorbiri exist dteva, de altfelJTlinl ^ #S cari, care au fost fcute chiar n corectur: Eminescu era pe

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 199 urnd dup a doua: e vorba de nr. 7 al Coleciunii : cu indicaia de tiraj A 13-a mic", ediia precedent 12-a mic") merit s fie citate cteva lmuriri ale lui n Venopol: Ediiunea aceasta nou a poeziilor lui Mihai u se deosebete de cele ale altor editori, mai nti prin nirea irului lor cronologic, dup data publicrii lor n di-reviste i scrieri din care au fost culese. ntru ct data irii lor trebuie s corespund ndeobte cu aceea a publi-se poate vedea din ediia de fa modul n care s-a dez-t geniul lui Eminescu [...] Ediia de fa este apoi mai com-dect toate cele precedente, att prin restituirea adevrat ului, dup manuscriptele originale pe care am fost destul ricii a le afla, pentru o parte din poeziile lui, pe ct i prin reproducere mai exact a poeziilor publicate i care n multe din tipririle anterioare erau pline de greeli care le schimbau nlesul." Dup cum se poate vedea, nc de pe acum, n absena anuscriselor, i face cale canonul corect al editorului emiician: completitudine, corectitudine, ordine cronologic. n aceeai perioad se mai pot cita, i evenimentul nu este le importan, dou cri calificate, fiecare, drept Carte etic, aprobate de Ministerul Instruciunei publice i Culr, pentru uzul colilor, prima din 1895 editat de S. Dimitriu le va fi fost?] & Matei Eminescu, la Bucureti", i cealalt,
^ cf. i pp. 96 i 132-l34 din prezenta carte. n OPERE II, p. 15 us mai adaug ns ceva nu lipsit de interes: Graie bunvoinei te Finkelstein, pasionat colecionar, cruia i n acest loc i Mulumiri pentru importanta revelaie, am putut cunoate nsui

*Si C!Std Coale de versuri."


te spune, serios argumentat, Gavril Istrate, n Studii emili ^1' JUn'mea (Eminesciana 45), pp. 187-l90, a existat, scoas sM ' ' ediie anterioar: Prima, cea care imita formatul sM ' diie anterioar: Prima, cea care imita formatul 17 p.rescu> a aprut n Editura Librriei Leon Alcalay, din Bucureti, Victoriei (sub Hotel Bulevard, cum scrie pe coperta I). A 1 +?? ^nst'^utu^ <*e arte grafice Eminescu , Bulevard Elisabeta 6, ' pagini. Data apariiei acestei ediii este incert (1894 ?)."
rtllnescu

re

200 PETRU CREIA ia Iai, 1896, scoas tot de Fraii araga cu un cuv" Martie 1896 i isclit de un 1.1. AlexandrescuDah'n ^ ^ deaz pentru introducerea n coli a scrierilor lui c> Ie curios c, n crile pentru coalele primare, nu se citeaz din poieziele nemuritorului nostru poie^ Eminescu. Cu att mai mult c la Eminescu gsim bogv *' stilul cel mai curat din tot ce s-a scris n romnete."* n sfi '' n 1900 avem un volum al Bibliotecii pentru toi", cu o not' biografic de Cpitanul Eminescu, fratele poetului Miha'l Eminescu, Bucureti, Alcalay. De bine, de ru, ce se putea face cu antumele" i cu un numr aleatoriu de postume se fcuse. Apoi soarta manuscriselor a avut un noroc, al crui nume este Ion Scurtu, Nerva Hodo i Ilarie Chendi, funcionari la data aceea ai Bibliotecii Academiei Romne, i I. A. Rdulescu-Pogoneanu, familiar al Junimii i Convorbirilor literare, primii cercettori ai manuscriselor. Poate nu e ru s nchei aceast protoistorie cu o declaraie a lui Ilarie Chendi, fcut n Tribuna poporului (Arad, VI, 22,2/15 februarie 1902), ntr-o cronic de Bucureti (datat 29 ianuar 1902) i sub pseudonimul Fidelio: Am vzut ace te manuscrise. Sunt vreo 25 de caiete mari i mici i un m nunchi de file nelegate. n cea mai mare parte ele cuprind ma rial inedit i prin urmare un tezaur ntreg, care va da mu lucru brbailor notri de litere, iar publicului i va pro' nou plceri estetice. E de prevzut c, cu nceperea pu> acestui material, o nou er eminescian i ia nceputul, dat poate i cu mai adnci urme [...] cel ce se inierfs^Z^^ de aproape de acest material este d. Al. Vlahu.
_______________ . -s o

"Vorbind de ptrunderea lui Eminescu n coli, se cuvi ^.. ^ Carte de cetire, pentru clasele V i VI, n care sunt incluse: 1 * pjU|: Eminescu (Tipografia Dacia, sub ngrijirea lui M. Pomp 1'1 '. grriDoina, Scrisoarea a IH-a (fragment), Glosa, Mai am un S1^S" QU ^ini noroase psrele, Epigonii, Egipetul (fragment), Singurata ' y^ i zilele-i adaugi, Veneia, Se bate miezul nopii, Scrisoare demon, Od, Melancolie i Criticilor mei.

STAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 201 scria n Smntorul din 14 aprilie 1902: Ce impre--nViere ne dau poeziile acestea necunoscute nc, r- jmp ngropate n manuscrisele vrfuite ale poetu- fll l l
TE

gp p tjmp 1 Citim, i sufletul nostru tresare ca la un glas cunoscut, de mult nu-l mai auzisem, pe care nu credeam s-l mai ed " Lcep o istorie, neisprvita inca. Am scris aici ca sa de-nerit i drz mrturie pentru tot ce mai este de fcut, i nu mi se ia cuvntul n deert, cum prea adesea se ntm- cu priceperea, cu hrnicia i cu cinstea n prile noastre de lume. De obicei eti adus de soart, care e nscris in firea ta de ursitoare, s alegi ntre smerenie i trufie. Avnd, n disperare e cauz, a scrie un text destinat unor urmai ipotetici, am ales: iu ntre smerenie i trufie, ci ntre smerenia care este ine-entl oricrui act omenesc (i ca atare nu e un sentiment, ci n dat obiectiv), smerenia de a ti ct voi fi greit, i nu trufie, ci sentimentul exact al unei competene ctigate n ani i :care nu pot s-o reneg fr s reneg tot ce am fcut i pe toi cei, nu puini, care m-au acreditat. Nu aici, n spaiul acesta :ctiv i n fond derizoriu, se afl grija mea. Ci n extrema dorin, asociat cu o extrem nelinite, de a gsi judec- onpricepui i drepi. Nu pentru naintaii mei, nu pentru ad-ru sau pentru competitorii mei, ci pentru chibzuita, re-init neprtinitoarea judecat fr de care vom fi pierdui uitate. i nu doar n cazul lui Eminescu.

i
II

DINCOLO DE EDITARE 1. Instrumente de lucru


a. Glosar eminescian 1. Avem acum, publicat, ntregul scris al lui Eminescu. Este emea s avem un Glosar, un repertoar complet al tuturor cuvintelor i expresiilor folosite de el. Att pentru mai buna cunoatere a lui, ct i pentru a ti ce instrument devenise limba romn n mna (deci n mintea) unui scriitor de anvergura ectual a lui Eminescu: limba romn n ntregul ei, fonii popular (rural i urban), literatura istoriografic i religioas :he, limba unor documente, limbajul tehnic al scrierilor este-filozofice, neologismele de toate provenienele, expri-i curent, limbajul presei i al parlamentului. Poezia i iterar. Dicionarele de rime. De-ar fi ca un asemenea ent de lucru s existe vreodat, el ar fi nc un docu-geniului. Cine nu a strbtut n ntregime scrisul aces- or> cu atenie filologic, cu scrupule de descifrator, cu 1 CUnoatere a surselor, nu-i poate imagina bogia, va-l1 deschiderea spre trecut i spre viitor a unui aseme- aur. El ar trebui s conin toate cuvintele, cu trimi-cu| t numrul tuturor atestrilor, cu menionarea orrnelor, flexionare sau nu, n contextele lor, inclusa. Ct despre sensuri, sunt nc nedumerit: cred c ia VSPec^cate numai cele care a) au ceva specific emi-' ' reprezint cuvinte mai puin cunoscute i intere204

PETRU CREIA

snte din punctul de vedere al folosirii lor de ctre F i c) cazuri speciale, la care, pentru moment, nu am o d f ^ acceptabil.* Am avut prilejul s folosesc dou asemen amndou fcute cu ajutorul calculatorului. Sunt nite in ' mente de lucru inestimabile, putnd servi

de la lucruri min cum ar fi identificarea unui pasaj sau gsirea unei forme i rare sau a unui sens mai rar, pn la orice tip de cercetare tii ific i-ar putea imagina cineva asupra autorului respectiv Dup ediia integral a operei, acesta ar fi cel mai solid monument care i s-ar putea nla scriitorului. b. Rimele. Prozodia. Lori similes Tot pentru nlesnirea cercetrilor i sporirea gradului lor de completitudine i de acuratee avem nevoie de un volum care s cuprind: Dicionarul tuturor rimelor existente n ntreaga oper n versuri a poetului. Un asemenea dicionar exist n OPERE VIII, pp. 909-l084 (Dicionarul rimelor textuale) i n OP RE XV, pp. 1394-l428 (Addenda i corrigenda la dicionar rimelor textuale). Firete, el trebuie verificat i eventual completat cu ajutorul unui calculator. De asemenea, ne lipsete un repertoriu complet, alctuit, cu indicarea att a surselor ct i a originalitii ror tipurilor de structuri prozodice i strofice folosite d nescu. Putem pstra terminologia tradiional (iambi, tJ spondei, dactili, amfibrahi etc.) i notaia simbolic a su ^ unii i combinrii rimelor, dar trebuie renunat rdic
* Dintr-un asemenea glosar n-ar trebui s lipseasc nici n ^^c prii imaginare sau folosite ntr-un context imaginar, cu ^jictp* furnizate de texte. Cu un asemenea subsidiu, un articol ca ^ ave> numelor proprii eminesciene al lui tefan Badea (Albatros, ^ ^on-cu totul alt anvergur (vezi Al. Piru, Eminescu azi, Buc dero, 1993, pp. 193-l96).

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 205 1 ie simboluri (silab lung) i U (silab scurt), opo-in limbii romne, unde accentul este pus grafic. Exist pregtitoare care privesc ansamblul versificrii rom-dar avem nevoie de ceva exhaustiv i consacrat exclusiv ninescu, cu toat priceperea unui specialist i cu toate n-je necesare pentru o lucrare temeinic. Dei de alt natur, n cuprinsul acelui volum instru-tar ar trebui realizat, neaprat la calculator, repertoriul nplet a tot ceea ce n filologia tradiional se numete Iod niks: seturi de versuri care revin n diferite contexte, fie iden-: fie adaptate contextului. i, n genere, un repertoriu nu ai al formelor de expresie care revin constant, ci a tot ceea ;e s-ar putea constitui ntr-un cuplu sau un grup similar sau alog (teme, motive, tipare, sintagme recurente). Oricine are iia s se ocupe serios, ca exeget sau critic literar sau chiar :oric literar, are dreptul s nu-i construiasc singur, mereu mereu, instrumentele de lucru, s o ia mereu de la nceput, nu apuce s epuizeze nimic, s-i piard puterile i ndejdea.
Ladislau Gldi, Introducere n istoria versului romnesc, Bucu-linerva, 1971, a crui capitol V (pp. 210-248) i este consacrat :scu; M. Bordeianu, Versificaia romneasc, Iai, Junimea, ineriu, Versificaia romneasc, Facla, Timioara, 1980 i nRitm i rim n poezia romneasc, Bucureti, Cartea sc, 1986. Avem totui i cteva contribuii specifice, ns pri-te de amnunt: Alexander Bogdan, Die Metrik Eminescu's, ?4 (40 p.); L. Gldi, Stilul poetic al lui Mihai Eminescu, EA cap. Mai am un singur dor), Arta cuvntului la Eminescu (cap. erilor despre versificaie i Expresii ritmice pentru sentimentul Hetan Aug. Doina, Eminescu i formele prozodice fixe, n ^ "\Diogene, Eminescu, 1970, pp. 37-41; I. Funeriu, Rime ca-, noncategoriale npoezia lui Eminescu, n Limbai literatur, ^onica j ' ^" ^"^3, Petru Zagun, Rima la Dosoftei i Eminescu, n a? 197 ^onica j ^ , etru Zagun, Rima la Dosoftei i Eminescu, n a ?i. 1975, p. 6; nu pot s omit capitolele Rima (pp. 505-515) PP- 515-531) din G. Clinescu, Opera luiM. Eminescu (1970), 206

PETRU CREIA

c. Bibliografie Nu avem nc o bibliografie acreditabil nici a tot blicat sau s-a publicat din Eminescu*, nici a lucrrilo sunt consacrate. d. Cronologia redactrilor n sfrit, un lucru greu de realizat fr modernizarea rad 1 cal a metodelor de investigare, pentru c implic, pentru fi care unitate i chiar subunitate textual, determinarea ct ma' riguroas a datei redactrii, ar fi ntocmirea unei cronologii a redactrilor, an de an, lun de lun, cnd se poate, i uneori se poate, pn la zi. Bineneles, va fi util menionarea, n context, a primelor publicri antume lato sensu, care ar avea aici o alt funcie dect n bibliografie i ar fi integrate ntr-un alt context. Instrumentul acesta de lucru, care ar fi un instrument extraordinar, este dificil de realizat nu numai din cauza dificultii fixrii riguroase a cronologiei, ci i datorit faptului c Eminescu a practicat relativ frecvent redactrile simultane, fie la un singur poem, fie la mai multe deodat, pe cinci-ase caiete diferite deschise n faa lui. Dar nu cred c, n materia aceasta, exist dificulti insurmontabile.

2. Memorialistica. Biografia
Memorialistica De mare folos ne-ar fi (iar eu am insistat peste . acest sens) alctuirea unui volum de impecabil inu
* Bibliografia Mihai Eminescu 1866-l970, volumul I, reti, Editura Academiei, 1976, este amendabil i depita; volum trebuia s fie urmat n 1989 de volumele consacrate ^a despre Eminescu i despre opera lui. N-a mai urmat nimic- ^ ^ cercettor lipsit de bibliografia autorului studiat este di
fiin

anevoioase.

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 207 - - hinat ntregii memorialistici rmase de la cei care l-au personalpe Eminescu. Primul manifest n sensul strnor astfel de amintiri este lansat de Familia din 7 iulie n articolul Scriei amintiri, apel care n-a rmas fr ecou hemarea cruia au mai rspuns i alii de-a lungul anilor. deja un numr de volume n care asemenea amintiri au adunate, dintre care citez cu precdere, ca fiind mai cuztoare, antologia publicat de Cristina i de Victor CrCluj, Dacia, 1989, sub titlul Ei l-au vzut pe Eminescu* \ ce este ns de dorit este o ediie care s se potriveasc or 16 volume de OPERE. Ea ar urma s corespund cel puin urmtoarelor exigene: i. strngerea, cu extrem grij, a tuturor celor vreo 100 de nurii, date, att ct l privesc pe Eminescu, in extenso; i fr evitarea detractorilor; b. date bibliografice amnunite, inclusiv cele ale eventualelor reeditri; c. o mare grij pentru acurateea reproducerii textului; d. contextul istoric cultural n care a aprut mrturia; e. o biografie sintetic a autorului, care s aib n vedere, dincolo de fapte: psihologia i gradul de cultur i inteligen al memorialistului
Nu fr a meniona aici, dup meritul care li se cuvine, mrturii= n publicaiile omagiale din 1909, 1914, 1934, 1939, precum ut Amintiri despre Eminescu (ed. Ion Popescu, Iai, Junimea, Pagini vechi despre Eminescu (ed. Gh. Bulgr, Bucureti, :scu > 1976) i Ei l-au cunoscut pe Eminescu, ed. Ion Creang, 'adimir Dogaru. Un numr mare de amintiri citeaz, cu intecu tact i Ion Nica, n Eminescu: structura somato-psihic, ed.
""lescu 1Q7T T
17

'i. in ncercarea mea de a promova un asemenea volum rezistena unor crturari, de altfel de o perfect probitae meau c strngerea ntr-un corpus a amintirilor despre ul-oetului ar putea duna reputaiei lui Eminescu i ar uura actorilor si. mi amintesc cu amar cum Edgar Poe l-a numit *" pe vechiul lui inamic Rufus Griswold* al crui necrolog ! asta | Va. auna ani lungi memoriei poetului american. Nimeni n-ar Ol - 91 apoi s nu avem mentaliti mai ru dect victoriene.

208 PETRU CREIA

durata i natura relaiei sale cu Eminescu p n- mai mici amnunte, inclusiv cele care ar putea altera citatea mrturiei, fie n bine, fie n ru; f. gruparea pe epoci a mrturiilor, att ct se poate g. constituirea unui tablou de concordane i de disen ii e ntre mrturii. Am avea n felul acesta, n cel mult dou volume, ceva c altfel ne-ar lipsi sau l-am avea n ediii necorespunztoare A citit o mulime de asemenea mrturii: mai toate sunt impresie nante, sincere, spontane, unele naive, altele extrem de ptrunztoare. i sunt multe, din toate perioadele vieii lui Eminescu i sub toate aspectele ei, de la amnunte nensemnate dar pitoreti pn la judeci fundamentale. Am avea attea cuvinte rostite de Eminescu n conversaia. zilnic: n lipsa nregistrrilor posibile azi, este tot ce rmne. Glasul, rsul, nfierbntarea tonului n-o s le auzim niciodat. Am avea, n locul evidenei filmate, mimici, gesturi, atitudini, particulariti de comportament, stri de spirit (vesele sau triste, uneori euforice, uneori de o tristee nspimnttoare). Am simi, prin mijlocirea vorbelor, cnd era rpus de oboseal, cnd era btios, cu ct foc cnta adeseori. Mai spunea i ce glum, mai cte-o rutate, njura de neamul nevoii" i zi adesea, scos din srite, Bat-i mnia lui Dumnezeu"; la Neam

unde orizontul era nalt, plngea c nu rsare luna. De-a Iun gul anilor mrturiile sunt att de mbelugate i de diverse m tem c, citnd acum una sau alta, a nedrepti pe cinev Mai ales pe aceia, nu puini, care l-au iubit cu adevrat, msura inimii si mintii lor si au depus foarte curate nw
T-

'

'

i_M *

1883 si * Totui

voi cita o imagine a lui, situabila intre io oJ i

ntr-un moment de remisiune a bolii. I-o datorm lui . _0 man i trebuie s fie din primvara lui 1885: ^~a r'j-jverzi de primvar, pe la amiaz, l-am ntlnit pe stra^ je sitii, cobornd spre strada Alecsandri, mbrcat ^ .^ e doc albe, curate i cu mustile rase singura da r|efl ras mustile. Cu trsturile regulate ale feei sale ^^ complet degajate, cu prul negru bogat, strlucitor, TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 209 - du-i fruntea lat, cu zmbetu-i imperceptibil ncremenit si cu privirea ncrcat de nu tiu ce tainic melanNiciodat nu mi s-a prut mai frumos dect atunci" j Roman, O pagin inedit din viaa lui Eminescu, Adeiterar i artistic, III, nr. 95 din 17 septembrie 1922). i rea s nchei alegerea, superficiala alegere, fr ncercarea reabilita printr-un citat pe mult i pe nedrept vitregita ja Gatoschi (pare-mi-se o bestie neagr a lui Clinescu), venit mai trziu doamna A. D. Xenopol. O mrturie trist spre ultimul, destul de deprtat crepuscul: Nu trecu mult zui cobornd anevoie Calea ctre rotundul unde sttum att de des i vorbisem att de multe. Se aez cu greutate ie banca din faa mea i-mi zise: Ehei, se apropie funia de par! Ce ru mi pare c m '...] i amara singurtate m va cuprinde iar [...] Eu [...] t sigur c n-o s mai viu niciodat [...] Cred c n curnd ) s-mi sune ora plecrii, pe care o doresc tare." Dar am czut ntr-o dung funerar. Sunt attea mrturii: aducnd din Rotscher, i mrturisea (fiind nc att de tnr) tefan Cacovean: este peste msur de greu a face o traere, mai cu seam pentru termenii tehnici ce lipseau n limba m". Pn la urm s-a descurcat destul de bine, pentru c recalchieze termenii germani n termenii latini pe care i calchiaser. i, n alt ordine de idei, o amintire, din i octombrie 1871 pn n mai 1872, cnd Eminescu e Viena i cnd locuiete la Samuil Isopescu: Citeam cesta mpreun cu Eminescu din Schopenhauer, e au, apoi Biichner: Krofund Stof. Din literatura indic a dnsul Sacuntala, eposuri strvechi de ale inzilor i Vee: toate n traducere german. Eminescu fcea excerp1 oriza pri nsemnate. Dnsul ajunsese s spuie: Idea^irvana. Pentru mine e actio, nu Nirvana" (Samuil cu > Momente din viaa lui M. Eminescu, Adevrul litel5 *ic, nr. 125, 1923, p. 5). Dar nu pot ncheia aceste Ce rpte i nu toate att de gritoare ct a fi dorit, fr e c are m va mica pn la capt, pentru c nu are
210

PETRU CREIA
"

nimic fcut, doctrinar, polemic, intenionat. Este un d de o puritate absolut a sufletului ptimitor. Eminesc criza din 6 noiembrie, este internat, pe 9 noiembrie ( CA H hramul Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavriil), la y^ - est( Neam, unde funciona un ospiciu. Vzndu-i-se stare hotrt s cheme un preot care s-l spovedeasc si s-'l "^ prteasc (ceea ce, dac bolnavul ddea semne grave de li nare, era interzis). Iat ce spune preotul, al crui nume nu-j cunosc, dar l-a pomeni aici cu dragoste: Pe ziua

de Sf Voi vozi la anul 1886 m-au chemat la M-rea Neamu, la bobit i l-am spovedit i l-am mprtit pe poetul M. Eminescu. Si au fost acolo [ca martor] i Ion Ghiorghi din Crcoani, care acum este primar. Iar M. Eminescu era limpede la minte, numai tare posac i trist. i mi-a srutat mna i au spus: Printe, s m ngropai la rmurile mrii i s fie ntr-o mnstire de Maici i s ascult n fiecare sear, ca la Agafton, Lumin lin. Iar a doua zi..." Aici mrturia se oprete. Este scris pe un Ceaslov ntru slava lui Dumnezeu ntru Treime slvit... (1884), Mnstirea Neam. Ceaslovul a aparinut lui Gurie Grosu, arhiepiscop de Chiinu i Mitropolit al Basarabiei (1920-l936) i care a fost unchi al marelui lingvist Eugen Co eriu. Textul ntrerupt de pe ceaslov nu este de mna preo lui, ci este transcris. Poate domnul Caprou de la Institutu de Istorie din Iai ne-ar putea da mai multe lmuriri. Eu n-ti nici atta fr prieteneasca bunvoin a lui Paul Miron, ca mi-a pus la dispoziie extrasul unui articol al domniei sale. markwurdiges handschriftlichen Aufzeichnung uber Enune litus maris und lumen jucundum, aprut n Logos Semn Studia linguistica in honorem Eugenio Coserio 192l-vol. I, pp. 449-458. . , . ntrU Ca s deschid gustul unei improbabile PostenW"^Lr<> utilitatea i farmecul unui asemenea volum de Memo ^. Eminescu, a putea s nu tiu unde s m opresc, as ^ voi opri brusc aici. Nu nainte de a spune c din mrtur ^ sau lungi, de tineree sau de mai trziu, de la prieten adversari, de la femei i de la brbai se poate recd 211 TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG u de o mare vivacitate i veridicitate, nealterat de ine-prelucrri ale oricrui biograf. Biografia 'i dac de biografie a venit vorba, este vremea s facem lilant si s ne gndim ce ne mai lipsete. Bilanul pare bogat. petrescu, Mihail Eminescu, Studiu critic, 1892 [republicat, orit n 1933]; Ion Scurtu, Mihai Eminescu's Leben und Proiften, Leipzig, 1903; Gala Galaction, Viaa lui M. Emii [republicat n 1924 i 1987]; G. Clinescu, Viaa lui seu, 1932, [ed. IV, 1964, n Opere 10,1969]; T. Punescu-Ulmu, Viaa tragic i romanesc a lui Eminescu, voi. I, 1938; Gh. Carda, Viaa lui Eminescu, 1850-l889, 1939; reu, Mihai Eminescu. Biografie documentar, 1968; Ioan ^ia, Eminescu. Structura somato-psihic, 1972; GeorgeMunteanu, Hyperion, I, Viaa lui Eminescu, 1973; G. F. Popovici, minescu, Viaa i opera, Chiinu, 1974; P. Vintil, Eminescu. Roman cronologic, 1974; Petru Rezu, Eminescu, 1983; D. Muiu, Mihai Eminescu. Viaa i opera, 1983; Zoe Dumitrescuulenga, Mihai Eminescu, 1963 i Eminescu. Viaa. Opera. iura, 1989; Ion Rou, Legend i adevr n biografia lui linescu, I, Originile, 1989. (mi cer iertare pentru evenscpri, care nu provin din nici o intenie extrabiblioPare-se c ar mai fi de citat o carte a lui Lucian Buz.*) anul pare bogat i este de fapt srac n numrul de conn ac ceptabil i legat numai prin cteva titluri care salveaz
Sl

gur nu trebuie scpat din vedere cartea lui N. Georgescu, 1 bucureti n 1994, A dona via a lui Eminescu, care este un Raional, s'ntez de manie a persecuiei proiectat asupra lui i nlturat sau mcar marginalizat din motive politice, obiect al "ot trancmason organizat din motive politice mpotriva unui eri fundamental sntos; i de o magnific mistic a nume-mut cu o verv i cu un stil vrednice de o cauz mai echilibracoditor cum este, el ar fi putut invoca documente noi sau ru 11 putut, i el, contribui Ia adevr n detrimentul legendei.

212
PETRU CREIA

restul. Nu zic c fiecruia i-a fost dat s dea o dat sau o judecat pertinent. ns majoritatea biografi 1 e*'Oas* perimate, att prin apariia de date noi, ct i pr{n D SUnt operei integrale, att de legat de via. Ce ne rmne d^^ firete, cartea lui Clinescu, apoi, dup acesta n timn f ^ neateptat i fericit, Hyperion al lui George Munteanu' C admirabil, construit pe presupoziia unei sfieri inter'' tragice i extrem de scrupuloas cu faptele. n cteva mpre' rri am utilizat cu mare folos Biografia documentar a lui T Creu i chiar i Romanul cronologic al lui Petru Vintil (cni' i lipsesc ns trimiterile la surse, ceea ce complic ru lucrurile). Dar marile sinteze viabile acestea sunt: a lui

Clinescu i a lui George Munteanu. Numai c n timp ntre faptele tiute i realitile care le corespund au nceput s se strecoare multe ndoieli. Era nevoie de cineva care s aib priceperea i rbdarea de a deslui nu puinele chestiuni mai puin controversate (ineria tradiiei funcioneaz la noi din plin), ci controversabile la o mai bun i mai critic gndire a lor. Volumul lui Ion Rou, Legend i adevr n biografia lui M. Eminescu, 1989, este, din acest punct de vedere, spectaculos. Ar mai fi s urmeze dna volume, dar, iat, nu mai apar. i nici nu vor mai aprea, pen tru c Ion Rou, nc tnr, ne-a prsit pe veci. Anatema ne-mplinirii pe care cine tie ce strbuni suprai o vor fi arui cat-o asupra neamului nostru. Oricum, i atta ct avem, chii dac prea zgomotos polemic, e convingtor: familia dinsPr tat a lui Eminescu provine din Banat: cineva, un roman, ai putin de ndoial, a dobndit porecla turceasc emw,?*( nunat imin (Banatul a fost paalc turcesc ntre 1552 i ' apelativ care desemna un fel de comisar" cu funcii rina
A preferat din pcate s fie autorul inspirat de resentimente a ^nte legende, a crei ncununare este interpretarea prea des citate ^ ^ ale lui Clinescu: Astfel se stinse n al optulea lustru de via ^ eStlli mare poet..." Zice N. Georgescu: Dintre cele dou fraze ^j final liric, prima conine [...] 24 de cuvinte iar a doua co , ^ ofj 48 de cuvinte. Scrie oare G. Clinescu o biografie cu paf0_ ^efVOare vrea doar s-i imite pe francmasoni ?" i dac-ai ti ce sine ^ l nsufleete pe acest profund onest discipol al lui Pitag

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 213 or accesibil cretinilor." Oricnd era posibil un Patru oman bnean din secolul al XVIII-lea. Iar c un om ea nume era romn cretin se vede din faptul c, dup vem un Iminovici, astfel srbizat numai dac ar fi fost Oricum, n protocoalele colii din Blaj pe anul 1715 dreptul elevului Iosif Iminovici gsim adnotarea ingenute filfts". Nici nu mai este nevoie s intru n amnunte. [cetii din Ardeal sunt amplu atestai (n special la Blaj), istalarea lor n Clinetii lui Cuparencu la nr. 27, unde iscut tatl poetului, pare a fi avut loc ntre august 1804 jiembrie 1806; Vasile Iminovici, bunicul poetului, a sosit Blaj n Clineti nu mult nainte de 14 noiembrie 1804, dat e poart deja titulatura de dascl din Clinetii lui Cucu". Cum am mai spus, destule chestiuni controversate teapt soluia, iar Ion Rou, care era, cu mare pruden inific, pe urma multor desluiri, nu mai este. Vorbind de biografie, m-am gndit acum civa ani, ntr-un ! glacial obiectivitate, la povestea ultimilor ani ai lui seu, ntemeindu-m pe maximum posibil de documen-i artnd n cel mai mic amnunt tot ce s-a petrecut cu 1 i n preajma lui. A fi nceput de pe la nceputul lui id ddea deja semne de zdruncinare i a fi dus-o pn t Fr tnguiri, fr recriminri, fr dubioase preju-a^> fr falsificri de perspective, ca un martor nevzut i ent. Este ceva adnc de aflat din istoria acestor ani, minescu, despre noi, despre zei. Pe urm mi-am dat aa ceva nu se poate face dect avnd alturi un om fea lui Ion Rou: nici un fapt nu trebuia s fie greit, decat pripit. n sfrit, au mai funcionat i alte mo-te ^e procesul documentrii, i pn la urm am renun* Fi
ce

ar fi Pavel Chihaia de neam turcesc numai pentru c :n,a! s*u> romn curat, a fost cbihaie slujba vamal sau ef Vci- Ceauu, Izbau etc.) ?
214

PETRU CREIA

at. Am renunat att la proiectul meu, ct i la a-l vede ( nfptuit de altul. Nu m-am ludat niciodat tnea cu aproni ^i de Eminescu, ns, prin fora lucrurilor, ea a fost f Mi l il p , fost aH frmntat. Mi-am petrecut multe nopi ale vieii nevisn/ altceva dect s descifrez i s afiliez manuscrise. Am f tot timpul de faptul c, la cte umiline a avut, dup fi ? S de ndurat sa adugat i aceea c zi de zi vil "' p p , up fi de ndurat, s-a adugat i aceea c, zi de zi, violam un & zit sacru, pentru el, c intram prin efracie ntr-o camer secr! n sfrit, au fost nu puine ceasuri cnd i-am suportat greu fi prea ptima, urile, rzbunrile, geloziile, anatemele, unele himere, cteva idei fixe. tiu eu dac l-a fi iubit ?

3. Exegeza
a. Planul sintagmatic Cum muli oameni cu bun judecat au neles, Eminescu este un poet dificil: nu prin adncimea ideilor, ct prin densitatea expresiei, a imaginilor i prin vraja pe care o produce melodia versurilor i vraja sa personal care nu arareori te fur de la sens. De aceea am susinut la cine a vrut s m asculte c, pentru a ni-l apropia pe Eminescu, este nevoie ca un o anume nzestrat pentru aceasta s scoat un ir de volume" ( bun ar fi acum ediia definitiv) n care s comenteze t< poezie de poezie. Dar cuvntul comentariu nu e bun i ni s gsesc ceva mai bun: hai s zicem, ct ar prea de naiv, explice. S dea structura de ansamblu a poemului, legtura tre pri, eventualele gradaii ctre tensiunea final, unele a ^_ obscure. Toi m-au hulit c asta e oper de belfer, dar, pnndu-m, i ajutat fiind de prietenia i de neleger ^ mare editor, am publicat un asemenea volum (Hu
* n acest sens se cuvine citat cartea lui Alain GuiHer ^^ f0-za interioar a poeziilor lui Eminescu, Junimea, 1977, in <*' turnek'' mneasc a lui Gh. Bulgr i Gabriel Prvan; privete doar nu revoluioneaz domeniul.

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 215 , care nu m ruinez deloc i care cuprinde Constelaia {faului", Sonetele i Scrisorile. i, dac mai apuc, mai asemenea volum. Nu zic c felul meu de a explica poecel mai bun sau singurul cu putin. Orice mijloc care ifr s complice este bine venit. i, la urma urmei, poeii ooezii n primul rnd ca s ne bucurm de ele, una cte Apoi, dac se poate, mai ales n cazul celor mari, se pot si multe alte lucruri, mai de slav. Dar actul pe care l pro, este de temei. Bineneles, dac nu e ncrcat de cliee co, de considerente exterioare, de extaze facile, de pedanterii maticale. E vorba de a restitui n ntregime universul unei >ezii. Dac v-a spune cte poezii am neles mai bine ncnd s le explic, ai roi probabil pentru mine, dar ai i consimi c este ceva n ce spun eu aici. i nc ceva mai modern dect s-ar prea. Tinerimea din iccident, antielitist, i-a lrgit enorm accesul la literatura de consum, de mas, la literatura mic" n cel mai inocent sens al cuvntului. Dar i acolo viteza de consum este n detrimenul unei nelegeri mai adnci, att a structurii i valorii unui odus, ct i a valorii sale culturale, sociologice, hedonistice, etice. Poate asemenea seminare i-ar interesa mai mult unul despre Emily Dickinson. i, n multe sensuri, le-ar folos. nsui sensul conceptului de literatur" s-a lrgit * noi i este n primul rnd meritul lui Eugen Negriei vd, cu nentare, c n ultima vreme se ocup cte puin e Eminescu, ntr-un spirit nnoitor).* ; la el i de la alii ca el trebuie s ateptm nu numai le necesare, ci i curajul de a dovedi, orict de dificil oonstraia ntemeiat pe gust, c, n planul sintagmaar te din opera lui Eminescu este caduc, c nu orice a durut puin s citesc n Romnia literar 12/1996 nite vorbe ritabilii notri eminescologi, ci vor mai fi fiind [ntr-adevr!] ^e V fi i i il li [lfl ?] i
i VQ g, [] i VQ ^e Vor fi rtcit printre manuscrisele poetului [altfel cum ?], ci j epmzat energia n delirul coral anual". Dar nu mi-a micorat ni a ce a mai urmat. Dac iubitul domn Negriei va mai coni-

216 PETRU CREIA poem scris de Eminescu este capodoper i c acest Iu fi luat n considerare fr nici un scandal. b. Planul paradigmatic Opera poeilor mari se constituie ntr-un univers cu cu mrile i cu pdurile lui, cu revenirea, ca n vis, a unor ' mite flori sau a unor anumite fpturi, n forme ale frigulu' ale ariei, ale iubirii i ale morii

numai ale lor, cu genez' deveniri i cufundri n nimic, care doar aa pot fi spuse cum le spune un poet anume. Ca s nu mai spun de tipare specifice: obsesia boreal, statuile, dorina, zborul, visul, somnul nestematele. Un bun dar prea sumar nceput a ncercat G. C-linescu, nc de la prima ediie, sistematiznd mai trziu (dispun, pentru trimitere, de G. Clinescu, Opera lui Eminescu 2, Minerva, 1970, pp. 125-320). Lucrul e de dus mai departe. Eu, din parte-mi, m-a ocupa n urmtorii ani de mare, sub titlul greoi i pedant Marea i vzduhul mrii la M. Eminescu. Acestea sunt paradigmele, tiparele din adnc din care s-a desfurat apoi, sintagmatic, ntreaga oper. O bun analiz n acest sens, n multe privine exemplar, este cartea lui tefan Cazimir, Stelele cardinale, Eminescu, 1975, care ar meritai fie mai mult luat n seam. n sine, nu alturi de numeroasele elucubraii cu care este contemporan. Exegeza eminescian se afl n criz. Pn acum putea spune c nu dispunem, tiprit, de ntreaga oper. Acum avem, n cele XVI volume de OPERE, care, cu toate dete lor, sunt complete. Am observat c lumea o ocolete. -Nu ncredere n ea. i este poate singura carte din vremea c rii din care, graie nelegerii i respectului unor oinen'']i lipsete nu zic un rnd un cuvnt (n afar de cele ca putut fi descifrate). Au intrat n joc i alte elemente, une J^_ sonale sau de grup, care au marginalizat ediia. Trebuie
nua s se ocupe de Eminescu ar fi o binefacere, am s-i h u m y i sunt n stare s-i fac i bibliografia. Ct despre corurile anu. fi vorba n aceast carte.

&

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 217 iorern gloriam poetae, splndu-ne sufletul de orice pcat, trn joc i o anume distanare de Eminescu, furia unor i,cme juvenile, incuria unor instituii care nu au nimic
,>oncia
:
J

...

j-

ace n principiu, cu dictatura, trenezia eminescologica nechemai, dar mai ales greul trebii. i nu vorbesc de x A rle faptul c a devenit din ce n ce mai dificil s scrii totodat serios, nnoitor i interesant despre hminescu. schimbat ceva n adnc, i nu tiu bine s spun ce. Nu-mi re ru c am scris cartea asta, dar ea este ntr-un fel subtil patetic anacronic. Dac ceva din ea poate contribui la vreo pr nenire, cu att mai bine. Ce a vrea s spun cu oarecare struin e c ncercarea le a-l face cunoscut pe Eminescu peste hotarele limbii sale este imer. A ajuns s-mi fie sil de cuvntul i de conceptul de universalitate atunci cnd e vorba de literatura romneasc. Jite, aa au vrut zeii, s nu fim universali" nici ct albanezii i spun albanez" cu tot respectul, dar m refer la o ar mic i cu o istorie tare chinuit). Lucrul trebuie gndit n adncimea i explicat cu deplin senintate i fr deartele trufii care macin i ne fac ridicoli. Dac nu n ochii altora, care ne ar de parc nici n-am fi, n ochii notri de provinciali veleitari. Aici e de dobndit altceva: o generaie de critici literari are, beneficiind i de cunoaterea limbii, s instituie ei scara valori pe care ne situm i s o fac aa cum ar face-o un M specialist de la o universitate american. Vremea pa- bl pialist de la o universitate american. Vremea pa tribale va trece, i atunci ne vom gsi cu toii, cu luci-tacul i rolul. Eu abia atept cteva Istorii ale romnite in acest spirit i una chiar de un specialist american, jiitchins. Nu tiu ct va mai dura, dar se va pune capt JJU parohial i imposturii, megalomaniei i urechismu->vincialismului n general, rele care, printre altele, ne ma-l 1 adnc. Pn n-o s ne lmurim cu noi nine, i sun-Parte de asta, nu vom lmuri pe nimeni. V dai seama ionant ar fi o istorie adevrat a Romniei, a cultu-atacirilor i patimilor ei ? Scris cu senina detaare care
218

PETRU CREIA ne-a tot lipsit i oare ct o s ne mai lipseasc nc > Ov mai lipseasc oare o adine tiutoare i necrutor de ri judecat de sine ? Dar iat c, lsndu-m trt de un ritoricesc avnt abtut de la subiectul acestui capitol care este exegeza em' cian. Exegeza eminescian are nevoie de mai multe lucrur 1 H la care unul nu poate veni dect de la Domnul: o minte st" lucit, pe msura global a timpurilor noi, atottiutoare si adn iubitoare de adevr i de

senintatea adevrului, cineva genial care s ne spun despre Eminescu ceva nc nespus i mirific i rostit totui cu un glas normal. Numai c Domnul d cnd voiete el i i plac muncile pregtitoare, hrnicia prob, lmurirea amnuntelor, dizolvarea pre-conceptelor. i place funcionarea normal a unei culturi. n acest sens mi-a lua libertatea de a propune un scurt canon metodologic, de altminteri pur orientativ, care ar suna cam aa: 1. Cine se ocup de o latur a activitii s se foloseasc de un corpus complet, adic de toate textele relevante pentru tema cercetat. 2. Explorarea i exploatarea corpusului dat trebuie s I exhaustiv. Nu are rost s umplem bibliografia lui Eminesc cu titluri rsuntoare, n spatele crora se afl dou-trei fapte: ndeobte cunoscute, pe seama crora se brodeaz, fie bar tai, fie fantazii insane, fr nici o grij pentru acurateea i co pletitudinea demersului. 3. Neforarea faptelor: Eminescu este mare att ct este, nc nu toat mreia lui liric a fost pus n evidena, oo t, aprofundat, corelat n ansambluri teoretic viabile, ncercare de a-l face nu mai mare dect este, ci n a i g sau un uria semn s mare, l diminueaz: e cum ai cere unui vultur s fie cabalistic zburnd n netire pnn t -giSuntem incurabili: lecia lui Clinescu (din Ope?a ^ o$l hai Eminescu, 1969, pp. 335-520, Cultura) pare a nu "<\ ^ de mare folos, iar cuvintele ei de ncheiere par uneoi TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 219 unor oameni care, orice le-ai spune, tiu ei ce tiu. j u pun cinii pe tine pentru c ai ndrznit s spui: pen-l0 ia care au tendina de a ne nfia un Eminescu a toate fntn de nelepciune i profet, Aristot medievalizat, uzi'a e aceasta: foarte cultivat ca poet, Eminescu n-a putut i n-a fost un monstrum eruditionis". Unul dintre mijloacele cele mai obinuite de a fora fap-si de a le turna n tipare strine este fie acela al cufundrii laie, fie cellalt, simetric, al ascensiunii pn la Demiurg, amndou cile se ajunge, aa cum lucrul poate fi dovedit ricrei mini cumpnite i raionale, la discursul cel mai sonor otodat cel mai vid. tiu c rul provine din faptul, de altfel universal, c e mai uor s produci teoreze dect s dai seama ie liricitatea unui text. Dar acest ru trebuie cumva moderat. ; iind mai vechi, o s ncep cu nite cri scrise prin anii 70-80 6 Constantin Barbu, un tnr exaltat n al cnii creier fatala gndire despre cuvinte" de origine heideggerian, sanscrita nvat cu metode ezoterice, etimologiile onirice i purul i implul delir hermeneutic se ntrunesc ntr-o sintez exemplar, mai am crile i nici trimiteri bibliografice la ele i mi : foarte ru. Acest mnctor de jratic" cum l numea, oma-pal, Constantin Noica, care avea naivitile sale, este o para-i negativ de care puine culturi au noroc. Am s citez legrab, nu fr politee, dou cri izvorte din cele mai intenii, hrnite cu cea mai bun cultur (mai mult filo- dect literar, cum se ntmpl n astfel de cazuri). Mai n timp este cea a doamnei Svetlana Paleologu-Matta, le*cu i abisul ontologic, aprut n 1988 la editura danez ictor Frunz i prefaat extatic de N. Steinhardt. Un re i-a petrecut bun parte din via n Occident ne-ar u da ceva mai puin heideggerian i mai puin mustind 'merit. i, oricum, mai adecvat la obiect. Pcat, o spun er regret. Din aceeai specie de analiz, dar cu alte caliti esie i alt perversitate de analiz face parte i cartea n Tarangul, Intrarea n infinit sau Dimensiunea Emi-> a Prut la Humanitas n 1992; domnul Tarangul este un foarte bun cunosctor de filozofie laic i religi 0 i printre altele, al unei excelente cri, publicat mai d ' aU|tOr' ar, despre Phidias. i el l interpreteaz pe Eminescu "^ * ^ rit preponderent heideggerian. Este o greeal de perspe" ^' o greeal de gust i o grav greeal n nsui plinul sever ajfi zofiei. Bineneles, acestea nu sunt verdicte ale unei insta preri personale ale unui specialist i orice ripost argument i convingtoare la spusele mele mi-ar produce o mare satisfa 4. Efortul de a scrie ntr-un continuum i ntr-un ansam blu al cercetrii eminescologice, n spirit de conducere, de judecat ntemeiat, de continuare, de corelare. Nimeni nu vrea s rpeasc prin aceasta dreptul la originalitatea fiecruia sau la demersul su personal. Firete, totul trebuie fcut cu extrema atenie la ce vrea s spun cellalt, cu scopul metodologic i cu o ncercare de a gsi termenii comuni, care nu pot lipsi atunci cnd obiectul cercetrii este acelai. 5. ncercarea de a ne moderniza metodele. Asta nu nseamn slujire a unei mode sau servilism teoretic. Cere dimpotriv mult spirit critic, mult pruden aplicativ i o mare independen intelectual. Dar tot ce s-a primenit n psihologie de la Freud i de la toi cei care l-au nsoit, i-au urmat i i-aucn-ticat demersul nu poate fi fr urmri n studiul literaturii. nici n-a fost, chiar dac la noi ntr-o msur mult mai mic cu rezultate mult mai modeste. n materie de art literara aprut zeci de cri importante,

unele foarte importante, i nu fuga condeiului m oprete la Maurois, Bachelard, J.-P. &" Bausonio Orlando. Iar lumea anglo-saxon i ultra germ; plin de cri nnoitoare, parte traduse la noi, care n-au op nc n adncul culturii. r.p_ 6. Cu riscul de a fi puin redundant, o s insist asup ^ tului c nimic n metatextul critic nu trebuie s fie "PSI ^ adnc ntemeiere pe text i pe context, n sensul tot al cuvntului. y 7. Abuzul, orgia de sociologism ideologic (dar aceasta) a dus la o anumit repulsie de orice considere ^. fel, gata s duc la excesul contrar. i n studiul lite TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 221 5 dea roade marea lecie a ceea ce ne-a dat i continu / ceea ce s-a ntemeiat n jurul revistei Annales, care dea roade marea lecie a ceea ce ne-a dat i continu iit istoriografia modern i studiul mentalitilor.
^_______ _ . _ __ ._ ._____1 ___. ______ n .___ ./ _ _ _____

'

/* __?. pminpr.i. rlr_ii laturi. aHf<!pa fnartr 3 riar rli

' Sunt n Eminescu dou laturi, adesea foarte clar de dis-na de o mare puritate liric i cealalt care ine de dou ie retoric, una de natur erotic unde vorbele minunate usesc s transfigureze de fiecare dat ceea ce este prea frust sionalitile sale (gelozii morbide, o misoginie care seam-ribil cu xenofobia lui, un blestem aruncat asupra iubirii); ilt de natur politic: i-a dominat i i-a devorat viaa i te dintre versurile lui cele mai celebre nu sunt dect arti-le de ziar genial versificate. Demarcarea trebuie fcut, alt-[ncurcm planurile. i i zpcim i pe tineri. Pentru ci mai I s sune autentic n adncul lor diatriba liberal din partea ia a Scrisorii a Hl-a ? Nu vedei c perpetum aici nite vechi eli dubioase, actualizndu-le abuziv, excluznd de la sufle-inerimii una dintre cele mai minunate adunri de poezie liric scrise vreodat pe lume. n limba lor, n lumea lor, pentru sufletul lor. Ultimele patru strofe din Aducnd cntri mul-' stau mictoare mrturie: i de-or trece pe-aste iruri / cei cumini de fat / Sau a junelui privire /De visare n-?ecat, // De vor trece-ntr-o via/ Doruri multe-n definite: / vi sub flori albastre / Aste pagine citite // i dureri scnte-fs / i tablouri nfocate / Vor ptrunde tremurnde a lor te curate. // Da, la voi se-ndreapt cartea-mi, /' La voi r aripe I Ah, lsai ca s v duc / Pe-alt lume-n dou dtpe," imoase sunt i Scrisoarea a IH-a i Doina i Ai notri altele, ntr-alt fel, dar lirica pur a lui Eminescu (mult lta , nici din coal, nici din alt parte), strns cu discerl > s-ar putea constitui ntr-un volum care s-i ctige n )e tineri pentru Eminescu. Dac mai pot fi ctigai. i-ar ;a fi ctigai sau inventai civa actori care ar ti s ir surile lirice ale lui Eminescu cu delicata art pe care l: cu tonul potrivit, fr s fac din dialogurile lirice l } de alt esen) dialoguri scenice, fr s cad n iefti1 sau s vocifereze, fr prea desele greeli de metric 222 PETRU CREIA i de prozodie pe care le comit prea muli dintre ' adncul lumii, al iubirii i al durerii. * Ca &n Fr interpretri nnoitoare, fr analize pertinent ( tre care i lectura adecvat i gsete locul), fr preze * noi ediii a poeziilor care s fie totodat riguros stiintT'
* Este imposibil de a trece peste paragraful privitor la recitr' k a meniona articolul Eminescu i recitatorii, din volumul lui Andrei Pl^ Chipuri i mti ale tranziiei (pp. 299-301). Mrturisind fa de recit'' curente sentimente inconfortabile de iritare (i depresie) ca: SUID rs isteric, furie, sudoare rece, stnjeneal, mil, dezgust, tnjal, apostazie, m rog, tot ce se poate nchipui ca reacie fa de o monstruoas in-adecvare", Andrei Pleu se simte ndemnat s constituie o tipologie a acestei inadecvri. A o parafraza ar fi o impietate. A o cita este o datorie nsoit de dulcele sentiment c, n sfrit, cineva, un senior al spiritului, te-a rzbunat : Iat, mai nti, recitarea lnced, convalescent. Actorul (n acest caz mai degrab actria) vine la ramp cu pai debili, privete comptimitor spre public i i se adreseaz umed, ca o sor de caritate ngrijorat. Tonul e neurastenic: lirismul e neles ca un amestec de indispoziie, nelepciune virginal i memorie tulbure. E ca i cum Eminescu ar fi versificat melancolia erotic a mai multor generaii de mtui, dac nu a m-tuii arhetipale. Atmosfera e, firete, vistoare i amar. Privirea e ceoas, lacrima lucete indecis n colul ochilor. Totul respir un aer de azil, de neconsolare intratabil, cu complicaii biliare. La antipodul acestei performane st recitarea atletic, glasul vi virtuozitatea pulmonar. Eminescu devine o fiar, un mascul

decis, capa bil de sonoriti acute, ofiereti, i de mormieli senzuale, toate zvft printre dini viguroi i cinici. Desigur, procedeul se potrivete m versurilor rzboinice, dar poate fi adaptat i celor satirice [J^ ^ i lirismul bolnd i cel de campanie au nc scuza de a rrr limitele unei inocente impulsiviti. Dar mai exist i recitare filosofic, cu cel puin dou variante: una sftoas, academica _ ^ maniaco-depresiv, intens, de o anxietate prjolitoare. Arnin . j|fej n discuie virtuile actorului care gndete... n cazul dintn, 8^^ e solemn, solid btrneasc. Textul eminescian e partitura un ^unC(j. baritonale, cu un bra de ochelar dus spre buze i cu o carte p ^ rjje in-Dramatic e ns cellalt stil, cel al reflexiei galopante, al unei ^ digestiuni mentale. Am vzut, n aceast privin, lucruri ' reSpir actorul apare pe scen hituit de concepte, vorbete Precl"cj jj fabric* greu i scuip abundent. Are aerul c nu reproduce un tex i

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 223 n 'h'l, diferite forme, unui public mai larg, dar nu mai ct al celor care iubesc cu adevrat poezia, Eminescu | devin un poet inactual pe care s-l revivifice, aa cum 'vific, cele dou mari srbtori anuale, despre a cror vavoi vorbi n capitolul II 4: Cultul lui Eminescu".
Mi se pare c face parte din capitolul despre exegez evo-a sumar a unei cri care, din acest punct de vedere, a mo-lat veacul: Opera lui Mihai Eminescu, a lui G. Clinescu, a rei prim ediie, n cinci volume, a aprut ntre 1934 i 1936. [a nceputul anilor treizeci, Eminescu era pentru noi mai i acela al poeziilor cuprinse n ediiile Maiorescu. Pe la n-mtul secolului se publicaser, e drept, numeroase postume, ar care n-au ptruns n contiina naiei. Spiritul public robesc s-a dovedit zbavnic n receptarea marii pri netiute , ntr-o agitaiune care macin nervii ntregii asistene: cuvintele i-i vin sau, dimpotriv, l npdesc torenial, urletul alterneaz inbil cu oapta, ochii se nchid comatos sau se holbeaz ca de dambla. 'Oi, privind, dect s te simi indiscret: ai nimerit peste cineva care i pierde minile [...] Fa de un asemenea spectacol, orice alt citare devine acceptabil. Recitarea exegetic, de pild, aparinnd, M, cuiva care are o viziune despre Eminescu. Misiunea actoru1 e tocmai aceea de a ne mprti aceast viziune: el trebuie s ceva, s ne explice c Eminescu nu e ce credem noi. De fapt, mai spune un text, ci un subtext: logica versurilor e mereu alta rozodic. Se fac pauze abile, pline de nelesuri (un fel de note m ute), se pun accente misterioase i se sugereaz nuane sibilire n platitudinea noastr colar nu ne-am fi gndit niciC ce au n comun toate speciile de recitatori invocate este, n re nelor, indiferena fa de Eminescu. Pentru ei, ca i pentru re noi, el nu este dect un pretext gras al exhibrii de sine." ER Uv" - NA, de cnd mi bntui mintea fr s se articuleze 1 suveran. Toate semnele trimit spre el i toate zgomotele nas cund. Dar, iat, cineva l-a rostit i i mulumesc cu emoie.

224

PETRU CREIA a operei poetice eminesciene, dei opoziia antum/postu pea s se estompeze. Postumele continuau s fie con 'A^' ca fiind doar material de atelier i a cror publicare nur ***** apar unui spirit ca Ibrileanu ca un act indiscret si li -^"' pietate, oricum lipsit de randament la nivelul marii poezii P tru ca gndul nostru s-l poat cuprinde pe Eminescu * pentru ca zgazurile prejudecilor s se surpe, pentru ca geza, cu mijloace mai noi, cu o alt lrgime de vederi, cu o v' i une mai nalt i mai cuprinztoare s-i poat asuma mar oper literar n toate straturile i articulaiile ei, n toate cntrile i n toate biruinele ei, a fost nevoie s apar ntre noi geniul lui G. Clinescu. nc din 14 mai 1932 el ncepe s publice masiv, n Adevrul literar i artistic i n Viaa romneasc, texte extrase direct din manuscrise, nsoite de comentarii, din care avea s prind fiin, n 1934, primul volum din Opera lui Mihai Eminescu, urmat, ntre 1935 i 1936, de celelalte patru. Aceast carte de neuitat are aadar acum aizeci de ani i, n limitele pe care i le-a prescris, precum i n limitele prescrise ei de soart, ea i-a pstrat prospeimea i fora, chiar fora de nnoire n msura n care nu ntregul ei mesaj a fost pe deplin asimilat de ansamblul culturii romne. Exegeza eminescian era tributar pn atunci unor con cepte rudimentare, legate de estetica romantismului trziu, c stranii altoiri smntoriste i cu exaltri nvechite ale unui c cept perimat despre perfeciunea formal. n plus, proernint lui Eminescu n literatura naional luase formele unei trii adesea semidocte i ntotdeauna provinciale. Se si cise un fel de a vedea n Eminescu o valoare suprem, tra: dnd n excelen i n extensie tot ce omenescul p f Mentalitate care mai dinuie i astzi, cum voi arta n a F^. a acestei cri. Clinescu a adus toate la dreapta lor ^ nu

diminundu-l pe Eminescu, ci fcnd firetile denia ,^0. lecia lui de dreapt msur va rezista, ca un canon m ;vj. gic i ca o valoare n sine, oricror schimbri de pe r Clinescu pleac de la temeiul filozofiei teoretice , TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 225 cfflinescu, precum i de la acela al cuprinderii sale cul-trece apoi la o lung i laborioas descriere a operei (tim 'mi scutit de erori: de descifrare a textelor, de determi-unitilor textuale, de interpretare) care urmrete de prin largi citate, legate prin scurte parafrazri i pasaje ztur, s reconstituie sub ochii cititorului adevrata exten-operei i structura ei interioar; s desclceasc, ntr-un curs coerent, nclcitele fire ale inspiraiei lui Eminescu, dar a trece dincolo de marginile de destin ale nedesvririi esciene. Criticul trece apoi la determinarea cadrului psi-si a celui fizic al lumii eminesciene, adic, n fond, a tipare-din adnc ale acelui mare suflet creator i a proieciilor lor ra fenomenelor cosmice, apoi la o studiere a tehnicii poeti-irmale sub toate aspectele (selecia lexical, metrica, rimele, )nanele, structurile strofice), pentru ca, n ultimul volum, , dea tuturor acestor demersuri un sens deplin prin analiza critic propriu-zis a operei, ncheind cu o investigare a surselor ispiraiei eminesciene. Chiar n timp ce apreau, succesiv, vo-ele acestea de o statur incomensurabil cu suma ntregii ii de pn la el, Clinescu se arta contient de faptul c emenea abordare atotcuprinztoare este, n organizarea ei nu :plin aezat, rezultatul efortului nsui, fr precedent, de bate largul i adncul acelei opere (labirintice n aternerea rtie) fr subsidiul unor lucrri pregtitoare serioase, fie Ppi, instrumente de lucru, colecii de documente (cum va rziu seria publicat de I. E. Torouiu), studii mai adncite : fr ca formaia criticului s-l fi pregtit dinainte pen-ftenea performan. i totui Clinescu a ajuns, chiar dac 'jigai astzi s-i corectm fiecare formulare, s neleag * lui M. Eminescu n proporiile ei exacte i n disproporiile ^cl ase. 1 trecerea vremii, Clinescu nsui admite c, n cazul i din 1934-l936 a Operei lui Mihai Eminescu, cusuta n lipsa diviziunilor necesare sugernd nlnuirea -fitice. i c scrierea avea o nfiare oareicum hao-l fundamental nu era." Da, fundamental nu era, avnd 226 PETRU CREIA mai ales n vedere natura haotic a materialului emiri care s-ve escijnj' re s-a nscut acea ntemeietoare sintez. Totui Ci" ._rifirnd, (re)structurnd i plivind curajos", c'um sn nsui, renunnd pe alocuri la o metodologie care nu j < prea adecvat (psihanaliza n spe), inovnd de cte ' * cazul, Clinescu n-a prsit orizontul studiilor eminescien k -a nzestra cultura romn cu o a doua ediie a Operei lui Ml' Eminescu, n dou volume, aprut postum, n 1969 (si ren zentnd volumele 12 i 13 din seria de Opere a lui G. Clinescu n aceast nou versiune toate disproporiile, redundanele sau dezordinile dispar, reaezate ntr-o structur nou n care cea veche retriete dup o mai bun lege interioar. mprit n 211 paragrafe i 9 capitole, lucrarea are acum acest plan: Descrierea operei; Cultura; Eminescu n timp i spaiu; Filozofia teoretic; Filozofia practic; Teme romantice; Cadrul psihic; Cadrul fizic; Tehnica interioar; Tehnica, exterioar" (p. 4). i aceast a doua versiune, mai dens, este la fel de plin de intuiii uimitoare, de fulgurante geniale. i este o carte generoas: i pune la ndemn un belug de lucruri pe care simi dorina s le gndeti mai departe, s le ntregeti, chiar s le conteti sau s le pui n alt lumin. Pe de alt parte, publicarea a tot ce s-a pstrat scris de la Eminescu a luat sfrit i dispunem acum de un corpus complet i, lucru poate b de important, de un corpus bine organizat i punnd mai c n eviden mpliniri pn mai ieri abia ntrezrite, nenyes cu autoritatea unui text complet i coerent. Dar farmecul I lui Clinescu, aerul tare i pur care se degaj din ea, inuta lectual i tonul egal i firesc, incomparabil ca for expre dar niciodat extatic sau ieit din albie vor fi, pentru in durat a culturii, doar ale acestei cri. . eS. i, Doamne, ce pcat c G. Clinescu a vrut s-i p un .. tei noi ediii a capodoperei sale o prefa cznit con o Contradiciile erei burgheze oglindite n ideologia M (de fapt, un articol publicat n 1964 n Viaa Romane" roc c aceia care att de mult l iubiser prin ana ne despriser de mult de acela care voise, din moi
iVstrionul penibil al celei mai blestemate vremi a >e care altfel o ilustrase cndva cu geniul su. iimeni nu poate studia pe Eminescu fr a-i asimila l h

mai
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 227 iVstrionul penibil al celei mai blestemate vremi a unei >e care ltfl o ilustrase cndva cu geniul su iimeni nu poate p j ic Opera lui Mihai Eminescu. Cine i-a asimilat-o ste bntuit de fanatisme paranoide dobndete un lucru e n [puine cri se dobndete: incapacitatea oricrei regre-stadii mai vechi ale demersului critic. Nu zic c asemereeresii nu s-au produs sau nu s-ar putea produce mereu. n r prezena crii lui Clinescu le azvrle automat n caducita-izgonete instantaneu, ca o sabie de flacr, din sfera dura-culturii, trimindu-le la locul lor, care este zdrnicia i uitarea. Nici un om cu un sens corect al culturii nu mai poate face Eminescu un monstru de erudiie, un profet, un mistagog. meni nu mai poate separa, cu pedanterie arbitrar, zone este-privilegiate. Zone estetice privilegiate nluntrul unei opere e se impune ca o lume poetic n sine, cu autonomia i cu :gile sale, cu deschiderile i nchiderile impuse de structurile ie adncime. Nimeni nu-l mai poate certa pe Eminescu pen-i obscuriti care nu sunt la el dect mari tensiuni ale verii sau pentru unele carene de corectitudine" care nu sunt :t urmele unei nfruntri cu ntregul limbii cum alta, pn kArghezi, n-a mai fost. Jar poate cel mai important este c extrem de puini au itn cultura noastr s fac ceea ce a reuit s fac G. C> s dea un sens deplin frazei cu care se ncheie Opera hhai Eminescu: izvorul tainic al efluviilor eminesciene e s undeva, departe, n pdurea subcontienii lui. Acest aer ls al liricei sale trebuie gsit i gustat, descris i mrit, fr :nzau dect acelea nscute din respirarea lui, pentru ca s Piritul nostru s-i simt densitatea i s poat pluti n el." lr ac esta, despre Opera lui Mihai Eminescu de G. Cii a rost mai mult un excurs, destinat s fixeze un jalon. >a vorbim numai despre poezia lui Eminescu, ar fi fost 1 inventarul critic al tuturor contribuiilor aduse exe-- din ultimele decenii i de tras o ncheiere

228 PETRU CREIA general. Nu m-am simit pe msura acestui rol. Si nic' retrospectiv, de cine tie ce exultaie. Prefer s aduc ai ' U^r'tls' n treact de o carte scris de mult, n 1953-l954 si n kv )nte pentru prima oar, nti n reviste, n 1967, Poezia Iu' M^ Eminescu de I. Negoiescu, al crei autor mrturisete -diul su exploateaz orizonturile noi deschise prin exam' ^ cu vast perspectiv teoretic i analitic a operei lui Emi nfptuit de G. Clinescu [evident n ediia din 1934-iQin ideile implicate fiind duse pn la ultimele lor consecine" p de alt parte, I. Negoiescu a profitat i de seciunea consacrat postumelor de ediia critic a lui Perpessicius. Dei ntemeiat pe o opoziie care adncete abuziv formularea falacioas antum -postum (vezi mai sus, pp. 42 i urm.), erijnd-ontr-o opoziie de esen: neptunic plutonic, cartea este plin de foarte fine i foarte profunde analize, care o situeaz undeva foarte sus n ierarhia exegezei eminesciene. I se pot aduga, n succesiunea lor n timp, i alte cteva cri remarcabile: Edgar Papu, Poezia lui Eminescu (ed. 11971, ed. a Ii-a 1979); tefan Cazimir, Stelele cardinale. Eseu despre Eminescu (1975); Zoe Dumitrescu-Buulenga, Eminescu: Cultur i creaie (1976); Ioana Em. Petrescu, Eminescu. Modele cosmologice i viziune poetic (1978), la care trebuie adugat remarcabilul capitol Captivul din oglind din Eminescu i mutaiile poeziei romneti (1989); Dan C. Mihilescu, Perspective eminesciene (198 George Munteanu, Eminescu i eminescianismul (1987); re'ic Giurgiu, n eminescianul univers (1988); n 1990 a intrai cultura de limba romn, prin traducerea ei de ctre Ma Papahagi, Eminescu sau despre absolut, de Roa del <^"tV carte important care, n versiunea ei italian, apruse inca 1961; Constantin Ciopraga, Poezia lui EminescuArhetip i metafore fundamentale. O exigen imperioas a exegezei eminesciene i pentru cineva care s tie n aceeai msur pe Enun ^ojo mana i filozofia (cum ar fi fost s fie minunatul erm n TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 229 md) este o lucrare adncit despre Eminescu tra--tor m^ a^es ^m germana- Dac adugm la ce cuprind m[t XIV (pp. 75-507, 732-815, 897-977) i XV 1087-l216), adic mai bine de 700 de pagini de format cantitatea enorm de articole traduse, ca ziarist, din presa . limb german, ne aflm n faa unui fenomen care nu poate recut uor cu vederea, ca un aspect neglijabil al nfptuiri-poetului. Dac nsumm caracteristica grafiei acestor tradu-eri n manuscrise i, pe de alt parte, nevoile de extrem vitez e publicisticii, putem spune c traducea cu o vitez uluitoare, raducerea volumului I din Fragmente din istoria romnilor, 134 de pagini de formatul OPERELOR, i-a luat poetului ceva iai

puin de o lun ct a stat, singur, n vara lui 1878, la moia Floreti a lui N. Mndrea, pe valea Gilortului. Dar viteza nu este msura cunoaterii de ctre Eminescu a germanei i a romnei, ci a promptitudinii cu care realiza nslaia, n multe cazuri cu rapiditatea redactrii dintr-un avnt a unui text original. Mai sunt ns i alte lucruri de spus despre Eminescu traductor i pe acestea ar trebui s le spun ineva cu calitile necesare, acelea pe care eu nu le am. Toii nu sunt poate de prisos cteva consideraii pe care le-a tea face cu privire la deprinderile i la calitile de traductor ui Eminescu, cu att mai mult cu ct o parte dintre ele se L mai limpede de ctre acela care vine n contact nemijlocit i manuscrisul autograf. nc de la nceputul carierei lui de traductor, deci de la ln i> cu textul extrem de dificil al lui Rotscher, Arta reprentrii dramatice, a crui traducere i fusese cerut de Pasy> Eminescu tia uimitor de bine nemete. Uimitor, chiar ,ln vedere mediul germanizant n care crescuse. Din partiile de elaborare pe care le vdete manuscrisul traduezult n chip nendoielnic nu numai c nu avea dificulti legerea, nemijlocit de dicionar, a sensului (contextual) Antelor, ci c frazele germane, greoaiele fraze ale acelui osthegelian, de obicei lungi i ntotdeauna cu o topic u diferit de cea romneasc, i erau instantaneu transpan structura i n sensul lor, orict de dificile.
230 PETRU CREIA

Dificultile pe care le ntmpin in mrturisit W el, de la bun nceput de gsirea echivalentelor rom" I brat i mai expresiv ordine a cuvintelor romneti ind'f rent de lungimea sau de dificultatea frazei. De altfel, pe ms ce ctiga n experien, semnele acestor ovieli se fac tot m ' rare i, de la un punct ncolo, dispar cu totul, poetul artndu-se n stare de o convertire rapid i impecabil, de o remarcabil cursivitate, a structurii limbii originalului n structuri romneti Este adevrat c aceast experien a durat mult i s-a ncheiat abia prin 1872, n anii vienezi. Mult mai mult cazn -a dat lui Eminescu gsirea echivalenelor lexicale, ntr-o perioad n care terminologia abstract romneasc nu era nc pregtit s fac fa la toate ncercrile. Eminescu lupt singur, ca un precursor. De aici frecventa prezen n manuscrise a unor situaii nedecise (serii sinonimice, pstrarea n rezerv a cuvntului din original, tersturi i reveniri, cteodat chiar la cuvntul ters). Mai mult, uneori, chiar depind nevoile directe i stricte ale textului pe care l avea n clipa aceea de tradus, Eminescu noteaz pe margini lungi liste de posibiliti, familii de cuvinte, sinonime i antonime, mer-gnd pn la diferenierea fonologic, prin accentuare, a cite unui cuvnt (de ex. caracter i caracter). Avem aici, n germene un dicionar terminologic asemntor celor de rime, care tiw s inventarieze toat aria de posibiliti, dincolo de orice uti i tate imediat. Bineneles, toate acestea nu se mai regsesc traducerile din publicistic, unde totul este de o fidehtatt de o fluiditate miraculoase. Este interesant de vzut de ce ordin erau cutrile , luiile lexicale ale lui Eminescu traductor, n spe traau
* Lui tefan Cacovean i spune, pe cnd ncepuse s lucre ^ ^ ducere (1868), c este peste msur de greu s faci o traducere, seam pentru termenii tehnici ce-i lipseau n limba romana

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 231 errnan, adic dintr-o limb aparinnd unei alte familii nstice dect romna. Textele dovedesc o anumit ezitare I erea, ca echivalent al unui termen cu specializare tehnic, ui cuvnt din fondul mai vechi al limbii i un neologism romanic (de ex. ntretiere i fora). Analiznd global -este traduceri se poate spune c Eminescu a nclinat n chip c|siv ctre a doua soluie, prelund cnd avea de unde, in-entnd ori de cte ori era necesar. Termenii abstraci germani sunt, ei nii, n majoritatea lor calchiai dup structuri latine, mai rar romanice. Eminescu strbate drumul invers, recon-ertind cuvintele germane n cuvinte latino-romanice, i face :est lucru cu o intuiie lingvistic adesea infailibil i, mai ales n prima tineree, miraculoas pentru un om a crui cultur : alctuise aa cum tim. Nu are foarte mare importan ct in toate acestea coincide sau nu cu limbajul tiinific i filo-ific statornicit mai

trziu. Rmne preioas direcia de mi-e, tiparul inventivitii lexicale, principiul de selecie, geniul lingvistic. Mai exist un aspect al problemei lexicale pe care merit i-l amintesc aici, i anume al variaiilor contextuale n tradurea unuia i aceluiai termen din original. Ca orice traducnzestrat i ncercat, Eminescu nu are superstiia fixitii bivalentelor. i, avnd un sim niciodat dezminit al nuan|r, o intuiie fin a valorilor semantice i a inteniilor autorutradus, vocaia de a gndi lucrurile de la caz la caz, traduce fiecare dat cu acel cuvnt romnesc care i se pare cel mai tovit nu doar generic, ci ad locum. O foarte bun analiz 'tei particulariti a traducerilor lui Eminescu se poate gsi Producerea lui Constantin Noica la Lecturile kantiene ^XVI-XLIII), n special pentru cazul traducerii terlor Urteil (Urteilskraft, urteilen) i durchgdngig, analideplm valabil pentru ntreaga arie a traducerilor emines- lene. j rmne de dat, n ansamblu, o judecat asupra valoni Arilor lui Eminescu (mai puin a celor literare, care re-lt; o cu totul alt problem). Dnd timpului su ce este Pului i dnd grabei i nerevizuirii ce este al lor, dar mai
232

PETRU CREIA ales uitnd n chip deliberat i metodologic cum ne astzi o parte dintre aceste traduceri, citind deci n ele interioritatea i sensul unui proces i nu trinicia A ntmpltoare, a rezultatelor sale, putem spune c Em' ^ a fost un traductor cu totul ieit din comun. AbstrenH T la ezitri, omisiuni i inadvertene (i, n fond, chiar lund l' n considerare i pe ele), textele traduse de Eminescu att / multe i att de diverse, par adesea gndite i scrise, direct i prompt, n romnete, ntr-o romneasc stpnit magistral (chiar cnd s-a dovedit caduc) n toate registrele ei. Lexicul frazarea, ritmul interior, fluena, nuanarea, firescul, inventivitatea, totul concur n sensul acestei impresii. Iar traducerea dup Fragmente din istoria romnilor a lui Eudoxiu de Hurmuzachi, fcut i ea ntr-un timp neverosimil de scurt, dar singura revizuit i publicat, dovedete ce ar fi putut fi ntregul operei sale de traductor. Citeasc-o cititorul cu atenie i nelegerea cuvenit i va simi o bucurie intelectual care o sporete, prin confirmare, pe aceea a prozei originale a poetului. Dar lucrul este adevrat despre toate traducerile eminesciene, din al cror travaliu se simte c limita lor ideal era desvrirea. Nimeni n vremea lui n-a avut, ca traductor, nzestrrile i anvergura lui Eminescu. De aceea, chiar dac singurul volum de traduceri tiprit n timpul vieii (cel dinti volum din Istoria romnilor a lui Hurmuzachi) este i acela nesemnat (ca un semn predestinat al nsei interioritii i idealitii scriitorului), Eminescu trebuie considerat ca deschiztor de multe i nalte dru muri i ca spiritul tutelar al traductorilor romni care J-urmat.

4. Cultul lui Eminescu


n martie 1975, la Universitatea din Paris - Sorbonav"i inut un colocviu intitulat Eminescu dup Eminescu, m ^ cruia domnul Mihai Zamfir a inut o comunicare deo ^ important: Constituirea mitului eminescian: glose aesy ^ mit modern, pe care l consider i astzi drept un tex TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 233 cu regretul c cercetarea al crei prim rezultat era acela ' ontinuat n direcia prescris i att de necesar. La al c-jsit am ti mai multe i mai ntemeiate lucruri nu numai relaia comunitii romneti cu Eminescu, ci despre relaia ei comuniti cu sine nsi, n zonele ei cele mai adnci. Domnul Mihai Zamfir susine, pe bun dreptate, c pe-ada de constituire a mitului eminescian se ntinde ntre uliii ani de via ai poetului i sfritul deceniului al doilea al olului nostru, i consider ca determinant pentru forma-a lui realizarea n aria culturii romne a mitului german ro-intic al Tnrului Geniu" (dasjunge Genie), constituit nc 11790-l810 (Novalis, Kleist, Von Platen), ale crui trsturi t: 1. Viaa scurt, curmat brusc, n plin tineree, de o brutal i oarb, imposibil de ocolit", predestinat. 2. Fiul vieii ntunecat de nebunie, pierderea facultii primor-ale a creatorului inteligena (Hoffmann, Holderlin). 3. Imaginea fizic angelic, portretul fascinant", figura astral [a Tnrului Geniu ] promite un interior neobinuit i frapeaz e la primul contact". 4. Universalitatea iroteismul pre-prilor [...], totul realizndu-se cu febrilitate i fr msur, tmul incredibil al unei

viei scurte i epuizante." 5. Ocul-wnuli ezoterismul ca doctrine de baz". 6. Lipsa de succes impui vieii (Novalis, Kleist). 7 O iubire extraordinar" ; pe Tnrul Geniu de o femeie care se transform n onent activ a mitologizrii existenei acestuia", veneraia de dinainte de primul rzboi mondial cu aceas-'gine mitizat a lui Eminescu se va ntlni i generaii suc- cu ea vor tri." Trebuia s mai treac un deceniu i juma:rvoarea e de nenchipuit. Mrturia lui este aici decisiv. Pentru ^ tineri, mai ales moldoveni, sentimentele aproape c ies din -at de Mihai Zamfir: Eminescu era cineva mai presus de un ser fienea termeni vorbete Iorga despre el pn i ctre sfritul nt'ndu-i: Generaia mea a cunoscut un zeu Eminescu" sau: e.'? e a ost 1 ~ ^ ne-a rmas un zeu" sau: deodat a venit puter- a inexorabil lumin i cu toii ne-am lsat la pmnt naintea re trecea. i zeul acesta n-a ieit niciodat din sufletul nostru."

234

PETRU CREIA tate pentru ca la cele de mai sus s se adauge ceva esent' 1 este astzi o component ineliminabil a mitului emin ' ^ imaginea lui de tribun, cea a ziaristului incoruptibil care l"* tat pentru toate valorile care definesc naiunea n puritat ^ i mpotriva a tot ce agresa i altera aceste valori. Este v U n fond de atribuirea unor trsturi care fac din Eminesc * exponent de o rar puritate a ideii naionale, preluat, cum firesc, nu numai de spiritul public, la noi naionalist prin def niie i prin formaie, aproape c am zice prin natur, ci si de toate extremismele naionaliste, de la legionari la comunitii naionaliti din ultimele decenii. Constatm chiar cu stupoare c Tnrul Geniu reapare sub forma celui n care s-a ntrupat spiritul naional i care, nc tnr fiind, a fost marginalizat si zdrobit de forele antinaionale: el devine astfel, n sensul cel mai deplin al cuvntului, un martir naional, ca Horea i ca Avram Iancu. i nu poate fi lsat nepomenit nici nivelul cel mai de jos al cultului eminescian: acela al anecdoticii, al poeziilor apocrife euforice, al legendelor legate de felul morii, un ntreg fenomen kitsch cu rdcini foarte adnci, care este i el o component, pe alt fa, a mitului, a unei imagini arbitrare, cu elemente de realitate metamorfozate grotesc. Acest cult are n i o form ceva mai elevat, corespunztoare acelei forme sensibilitate emoional creia ar trebui s-i gsim un num< mai elocvent dect acela de sentimentalism suburban: patm pentru roman, n spe pentru romana eminescian. INu' puin stupoare, cele de mai sus fiind scrise i eu descniz
Iar n 1939, cu un an nainte de moarte, vorbind despre Ipoten, ^ visa astfel: s se ridice acolo, pe dealurile acelea [...] un fel de cri g j cum era n antichitatea elenic, i n mijloc s se gseasc o Joi. ^ ^ n care nchintorii ar putea s vin pentru a face rugciunea, c ^. ntr-un templu, zeului care este srbtorit acolo". Iat aadar ^ este printre cei care au contribuit la instituirea, n jurul imag a lui Eminescu, a unui cult. Nu tia ns la ce grad de diseminar nici ce forme avea s ia zguduirea cu totul transformatoa exercitat-o asupra noastr".

235

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG r am dat peste o informaie pe care nu pot rezista ispitei. cita textual: Neuropatologul Ovidiu Vuia i va lansa [7 iunie, ora 18.00, la Casa de Cultur a Ministerului de 1 \e cartea: Misterul morii lui Eminescu. Eminesciene. Carcare rstoarn toate teoriile emise pina acum in legtura oala si moartea lui Eminescu, este plin de dramatism, I si dragoste , apreciaz eful Casei de Cultur, colonelul [eorehe Srac. Cu aceeai ocazie, colonelul Srac va relansa egrala romanelor eminesciene" {Libertatea din 13 iunie Toate acestea ar putea ti i ramine marginale. i nu este sa. Mai ales n a doua jumtate a regimului comunist n Ro-nnia, oficialitatea a ncurajat i comunitatea a acceptat cu en-iasm instituirea unui fel de cult oficial al lui Eminescu, la te fixe: 15 ianuarie, data naterii (prilej care, spre sfrit, a i s fie tot mai neglijat din cauza proximitii zilei de natere a dictatorului) i 15 iunie, cnd se comemoreaz moartea, tru oficialitate acest tip de festivism se aduga la tot ce se mstruise n materie de naionalism ca diversiune politic n si ani: cultul poetului decretat poet naional. O uria re-n a recuperrii valorilor naionale, meninut ns delibe-i nivelul Cntrii Romniei, care rspundea de altfel, i mai unde nc, gustului celui mai rspndit. i s-a mai nscut cultul actual al lui Eminescu, n care se strng, aluvionar, edimenteaz, selectate dup criteriile infailibile ale prostu-ist, toate straturile mai vechi ale acestui ciudat elaborat care este Eminescu". Pe de alt parte, stai uneori i te ' Oare s nu fie aici n joc ceva mai adnc dect simpla drire cu faptul c un poet de statura lui Eminescu, a crui '

este afirmat fie i n urma unui contact ct de super- cu pera, ba chiar am putea spune c este un dat a pri-'eliniiei romanitii, c un poet de statura lui Eminescu, te romn ? Nu cumva suntem legitimai s credem c, Qu' cel mai obscur cu putin, neamul acesta al nostru, Maculat de istorie, vede n Eminescu pe cineva care l ^Pr de pcate: c acest tnr mitic cu chip astral, c
236

PETRU CREIA tnrul acesta etern i genial, att de intransigent si H nenstare de nici un compromis, de nici o laitate si H ploconire, este icoana unei neprihniri la care am visa) o ipotez pe ct de hazardat pe att de neverificabil H Ste multe lucruri n aparen disparate concur n acest sens H'^ tre care cel mai izbitor este acela c Eminescu nu este reprez tativ pentru etnie n nici una dintre trsturile lui si ale ei Nr" recunoatem n el pentru c este mare i pentru c este atit' ntr-un fel compensator. Oricum ar sta lucrurile, s-a constituit un cult al lui Etni-nescu care trebuie definit nu numai n resorturile, ci i n manifestrile lui. La data cnd scriu pare puin mai fr suflu, con-traefect al orgiilor imediat anterioare prbuirii dictaturii. Dar totui, nc activ, dovedindu-i vitalitatea i n asemenea vremi neprielnice. Cum ziceam, de dou ori pe an, la 15 ianuarie i la 15 iunie, toat suflarea cultural romneasc, cu mic cu mare, se simte pornit i totodat datoare s-l celebreze pe Eminescu. Se pun cu rvn n micare toi zelatorii acestui cult, arhiereii, hiero-fanii i hierodulii de la toate nivelurile, academii, universiti, biblioteci, muzee, ministere, fabrici i uzine, case de cultur, cmine culturale, societi i uniuni de tot felul, puzderii de licee, ziare i reviste, radio, televiziune i cte vor mai fi dac nu lipsesc dect biserica i armata. i asta fr ca de fiecare d s se mplineasc de la naterea sau de la moartea poetului vre numr ct de ct rotund de ani. i toi, de la centru pn n gul i n latul judeelor, vor s cheme la altarele lor pe bitorii cei mai alei i mai reputai, pe recitatorii cei mai sfinii, crema cntreilor i a instrumentitilor, rupin unii de la alii, convocnd ademenitor sau imperios, P nI*j! ^ refuzurile cu durere resemnat sau cu vindicativ in ig ^ ^ iar acceptrile cu jubilaii i trataii. Pn la urma lucrj1 ^ statornicesc cumva i ara rsun de slava sr^torltLcei n-Presa public articole, multe articole i imnuri, de o ^ soite de portret. Adunrile se nfioar de emou i la auzul frumoaselor alocuiuni i oraii, mpnate TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 237 frumoase recitri, cu lieduri (cntate de nite doamne te), COruri (executate nu o dat de elevingeri), piese estrale, declamri de poezii nchinate poetului i prileju-constelate toate de o frazeologie plin de formule liturgi-uceafrul poeziei romneti, arhanghelul, arheul, marti-sfntul, pn i Cristul nostru, suflet din sufletul neamului, >cerea lui n eternitate, rostirea poeziilor nu doar ca poezii, jgciuni i, nu arareori, chiar mai ru dect att. Firete, nu etutindeni, J ar pe-aproape. Oricum, izbete izomorfismul, stereotipia, reeta dat o dat pentru totdeauna n venicia stear-) a acestor srbtori. Nici asta, dinuirea tiparelor, n-ar fi, isine, un ru. n fond, orice cult are un ritual stabil, consa-it de tradiie. Nu, ceea ce ntristeaz este coninutul aces-r tipare, calitatea lor intelectual i artistic, distana flagrant intre fervoare i dedicaia la obiect. ntr-adevr, acestor srbtoriri, celor mai multe, le lipsesc: 1. O bun i mereu mprosptat i extins cunoatere a operei. Se rmne n cercul nchis al poeziilor cuprinse n ediiile Maiorescu, rar s mai strbat n repertoriu cte ceva din rarele umusei ale postumelor, i cu att mai puin din ineditele pu-licate n ultima vreme, dei unele fac parte din zona cea mai nalt a scrisului eminescian. 2. O informaie la zi n ceea ce privete cercetrile recen-lintre care unele, mai ales cele provenite nemijlocit din e-rea critic a operei, au deschis ci noi i importante pentru cunoaterea lui Eminescu. > O ieire din lunga deprindere a publicrii sau a debit- aor discursuri eminescolatre, goale de coninut pe ct sunt 'e o exaltare incompetent i calp. Cu ct am vorbi mai ^al despre Eminescu, cu att i-am cinsti mai mult memon e-am apropia mai cuviincios de spiritul lui. nalte pilde ;t sens sunt Maiorescu, Iorga, Perpessicius i Clinescu. O mprosptare a stilului recitrilor. Cele curente sunt P atnotard-retorice, cnd total strine de muzica din adnc 1 er ninesciene, care nu trebuie teatralizat, distribuit pe lnaje scenice sau pur i simplu psihologizat,

nici npras238

PETRU CREIA nic urlat sau insinuant optit sau ndurerat plns c n-ar fi vorba de un profund eu liric, ci de unul strident ^ solan empiric. Ca s nu mai punem la socoteal frec ^ erori de metric i prozodie, care afecteaz cele mai o recitri. Poezia lui Eminescu, de altfel ca i orice mare n trebuie nu declamat, ci rostit cu sever i discret inter' tate. Sfaturile pe care le d prinul Hamlet actorilor n se a doua a celui de-al treilea act s-ar cere recitite mai atent 5. O hotrre de a spune de fiecare dat ceva nou, ceva n noitor. Nu trebuie s ne odihnim ntr-un Eminescu gata obosit de tradiie. Nimic nu e de suprafa n poet, iar n bogatul si meteugitul adnc al versurilor sale se afl materie rmas latent, nescoas nc, cu ptrundere, pricepere i druire, la iveala gndului nostru. Cui servesc attea banaliti, mereu aceleai, rostite cu un ifos gunos i cu sentimentul fals al sublimului ? n tot ce s-a spus aici nu trebuie vzut nici umbra vreunei impieti fa de dragostea pe care toi i-o purtm lui Eminescu. Numai c iubirea nu trebuie s fie iubire a iubirii sau simpl pornire a sentimentului. Este nevoie de adevrul, de stpnirea i de curajul iubirii, de amor intellectualispoetae, nu de exhibarea ei frust, inerial i, vai, ct de adesea kitsch. Nimeni nu spune c Eminescu nu trebuie srbtorit, fie i fr vreun soroc anume. Dar nu aa. Relaia cu el nu se cade s se transforme n acte de cult, ci, cu deplin cldur a mim i rceal a intelectului, n acte de cunoatere, de analiz atent de nalt sintez. Aceasta e adevrata srbtoare. E drept ca mai greu. Eminescu nu trebuie sacralizat din afar, nici cu obstina^ oarb a unui instinct. El nu trebuie s devin o prezena n ori simbolic de invocat i de evocat la nceput de ari ^ nceput de var. De acest foarte mare poet i de aceasta , nalt contiin se cuvine s ne apropiem purificai de s ^ i de greitul ctre care ne trag lenea intelectual, pros t ^ complexele i fanatismul obtuz. S le punem n loc tru ^ mai bune cunoateri, rigoarea demersului, exigene lui. Sunt attea de fcut n acest sens. TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 239 sju v putei nchipui ct de ofensator pot s sune asemeconsideraii pentru urechile unui larg asortiment de ido par pentru a-i ndrji nu e nevoie nici mcar de att: o fanare pare orice limbaj calm i normal, orice analiz perent si nuanat, orice rezerv sau dubiu, considerate n bloc t blasfematorii i desacralizante, agresiuni mpotriva unei agini mitice i mistice. Nu numai a poetului, a naiunii nsei, e se simte atacat n prerogativele ei iraionale. De aceea [iunge la mine ca o adiere rcoroas orice semn c mai sunt )ameni luminai care gndesc despre cultul lui Eminescu lucruri milare, chiar identice. Magistralul articol al lui Andrei Pleu Eminescu i recitatorii, din care am citat mai sus pe larg, se nie, pe un ton amar-vehement, n felul acesta: Felul n care srbtorim pe Eminescu nu difer deloc de felul n care l re:itm: glgios i retoric, dup modelul unei chermeze proniscue, n al crei abur fiecare i d n petic. Toi l srbtorim cape un precursor al micilor noastre obsesii i al firavelor noasre ideologii. l srbtorim apsat n ianuarie, ca s-l batjocorim in ce facem zi de zi, n lunile celelalte. l srbtorim ntr-un i de fals unanimitate, ca i cnd toi l iubim la fel i peni aceleai motive. l srbtoresc mai ales cei pe care i-a detes'ii i famenii, panglicarii n ale rii, cei cu evlavie de vulpe, i flecarii. l srbtorim toi, cu un zel idolatru, ne oblomizeriile lng templul lui i i stricm linitea cu festivinoastre dulcege. Nu ne e ruine de Eminescu! Iar neruii aceasta nu se va vindeca dect dup ce vom avea cuviina 5 ianuarie tcut, rece, purificator." i iat, de asemenea, "ie, n Romnia literar nr. 8 pe 1996, domnul Eugen Ne-

> intr-un articol intitulat O dilem, una veritabil, pe care C1 ta, cu bucurie i cu durere, n ntregimea lui: >An de an, n preajma zilei de 15 ianuarie ne este dat s "tarn spectacolul grotesc al srbtoririi, n stil ceau'ist, a Pui naional , la care se nghesuie s-i aduc aportul iZ uinea, radio-ul, academia, parlamentarii, ziarele, grupul act al idolatrilor basarabeni, patrioii loco, semidocii de culorile politice grbii s confite idei, neajutoraii din
240

PETRU CREIA
iec-

:ea grupa mare a sracilor cu duhul atrai, ca totdeauna. d tele grase i care i aaza, instinctiv, neroziile i imbecT sub o flamur nobil, ticloii dar i scrntiii ntru Em' *' adic cei ce au fcut din pzirea vigilent a mitului de minim propoziie critic i de fireasca lui umbrire n tim ' C fel de ocupaie eroic apt s-i izbveasc de porcriile H'" trecutul apropiat ori de prostia din nscare. Asistnd la tot ce se ntmpl n acele zile agitate si la an ] de indiferen pioas care urmeaz invariabil, i vine s cer' decretarea unui deceniu de tcere, de veritabil reculegere n care dorul de Eminescu de care tot vorbesc eminescoizii notri ar avea timpul necesar s ias din tiparele conveniei anuale, s se reaprind i s ne tulbure, cu adevrat, contiinele. ntr-un asemenea climat cel de acum de perpetu surescitare, de anormal i de nu cumva ipocrit i inerial frenezie, nimeni nu mai tie s vorbeasc omenete, tonul nalt al discursurilor e gata s plesneasc membranele microfoanelor, vechile animoziti intelectuale se rencarc de snge i fac s curg ruri de injurii, simpla aluzie la o posibil nou lectur i la o alt situare axiologic declaneaz isteria glgioas a aprtorilor valorilor patriei, de gard, cu schimbul, la statuia poetului naional. Pe de alt parte i iat o dilem, una veritabil , d< tii prea bine c din clipa n care nu ne vom mai putea exerc ta, cu oricte riscuri, spiritul critic vom pune n pericol numai propirea , vorba lui Maiorescu ci nsi spint litatea noastr, trebuie s recunoatem c atunci cnd unntr.^j popor privete cu evlavie spre icoana nlcrimat a poe i tu nsui ai crescut n acest cult, i vine greu s ptrunzi u n crngul fermecat al poeziei eminesciene. In istoria lui, biet popor nu a avut parte de prea multe personaje care. ^ fi nelat speranele, n care s cread cu adevrat i car , ^ ales, s-i reprezinte integral pn i nzuinele inavuabi e. ^ nescu este i rmne un mit i pentru c ntruchipeaz nu avem n structura noastr psihic i temperament ce am fi dorit probabil s avem: statornicie n credin,
til iente,

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 241 tenacitatea zidirii pn la capt, trire n numele unui departe de interesul meschin i imediat. ;i poate numai sub aceast inciden i gsete rostul arhi- scUta etichet clinescian Eminescu poetul naional mpus de manuale i rspndit prin contribuia celor ce as ncntai uor de formule fr s le analizeze fundamentarea teoretic. Ieit, demult, din spaiul supus schimbrii care e cel al literaturii mitul lui Eminescu n-ar merita, ntr-adevr, rnit. ici ce-i rmne, ce i-ar mai rmne acestui popor lipsit cum de voioia luminoas a credinei, inapt, din chiar aceast pri, de mari i copilreti bucurii, acestui popor nvat s nu ie ndoiasc de eficacitatea Rului i s i se nchine, fr s-o tie, lui." Tot un articol al domnului Eugen Negriei, publicat nu mult dup cel citat mai sus, Gugumanii naripate, mi amintete un lucru oribil, care nu poate fi trecut cu vederea aici: felul n care ptruns jargonul eminescolatru n adncul mentalitii colare. Dovad: lucrrile scrise de la admitere, unde se amestec, intre clieele hiperuzate (tip: luceafrul poeziei romneti), leiti de inovaie personal care fac din Eminescu un nou imolxe, din opera sa un echivalent al Coloanei infinite a lui ncui, dac nu chiar o axis mundi. Domnul Negriei citeaz iconii de tipul: nlndu-se cu fruntea n azur, de unde I cu severitate i sinceritate literatura romn contem- ln". Iat-l pe Eminescu i legislator al Parnasului,

i nu lrnotiv: poeziile lui au rmas n continuare intangibile ori-" muritor". Nu ns i exaltarea poetului, care are predes-r1 sacerdoii ei imberbi i parc mucai de un duh malign. ;e i cum scrie unul: L-am gsit pe Luceafr dincolo de u*. N-a plns. N-a suspinat. A cntat. Glasul su a strpuns Sul, vile, colinele, apele. l aud fluiernd n valea-albastr, ' alcii, i-n floarea de zpad a salcmului, i-n florile de ttate peste umeri uriai." Iar un altul, mai nclinat spre P*, ne nva c: A striga Eminescu sau doar a rosti Jl marelui poet nseamn intangibilitatea abstractului, retului, a rezultatului final al celor dou."
242

PETRU CREIA Dasclii acestor tineri sunt responsabili: tinerii r unor ateptri pe care apoi le supraliciteaz dup msu gust, sau dup msura pur i simplu n care au fost ere De aceea, ntrebat (n martie 1994) de revista Dilema- r '' vi se pare c funcioneaz modelul Eminescu n spaiul cui ral contemporan ?, rspunsul meu, pe care l reproduc mai' pentru c i acum cred n legitimitatea lui, a fost poate pur' prea ncordat. Dar, cum spuneam, mi-l asum: ntrebarea pe care mi-o punei este important i 0 s rspund la ea cu toat gravitatea pe care o reclam. Nu ns nainte de a m ntreba eu nsumi, de a ne ntreba cu toii, ce anume este un model. In tiinele zise exacte lucrul e limpede i uzul cuvntului e consacrat. Dar acolo este vorba de relaia dintre o structur conceptual ipotetic i formalizat care servete ca instrument i ca etap preliminar de cercetare a unui set mai complex i, n principiu, izomorf, de fapte observabile. Cnd este ns vorba de sfera n care se nscrie ntrebarea pe care mi-o punei, prima reacie legitim este aceea de a ne gndi la istoriografie, n a crei tradiie se afl primul model care ne-ar putea interesa aici, modelul istoriografiei antice i medievale. ntr-adevr, istoriografia i-a nceput lunga carier nu aspirnd la un set de propoziii adevrate despre trecut, ci propunnd faptele i oamenii din trecut drept modele de urmat sau nu n practica istoriei in fieri, aceea pe care istoricul i cititorii lui o triau. Toi tim ns c acest model, al istorii ca magistra vitae care ine pe de o parte de pragmatica iston J i pe de alta de edificarea moral, este vetust i desuet. i dac a operat n istoria trit, a operat ca exemplaritate ge ric i ca himer a unui transfer pe care istoria l dezminte p nsi esena ei. Lucrul e adevrat pn i n cazul tipic al er exemplari din Vieile lui Plutarh, cu care au vrut s se 1 fice oamenii Revoluiei franceze sau decembritii rui. o inspiraie spre aciune ar fi oferit ilustrele modele sau^ cadru scenografic imitativ ar fi oferit ele, cea mai mica care de a suprapune dou momente istorice sau dou ma ^^ sonaje va revela, de fiecare dat, exclusiv specificitatea ^ tului istoric nou sau a personajului care se nscrie in J TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 243 ,e hic et nunc a^ ei- Restul ine de psihologie i de mod, g studiaz de la caz la caz. pe de alt parte, nimeni nu poate contesta c exist direc-tendine, ideologii, doctrine care, depind momentul intuirii lor, opereaz mai departe n istorie, ncrcndu-se pro- v cU noi coninuturi i cptnd noi determinri, dar fr piard cu totul dreptul la definiia lor iniial i esenial. Dar aceasta este o cu totul alt discuie, n care cuvntul mo-el abia dac i gsete locul. Dar i gsete oare el locul atunci cnd e pus n relaie cu i om ? Voi renuna la o dezbatere mai larg a acestei probleme a s ajung unde sunt chemat: la un anume om, la Eminescu. n sens putem vorbi despre el ca despre un model, n ce sens este :1 exemplar, vrednic de imitat, vrednic de urmat, vrednic de a la coninut i via unui ideal personal sau obtesc ? Rspunsul trebuie situat, din capul locului, n dou planuri distincte, chiar dac au unele puncte comune. E vorba de exemplaritatea lui Eminescu aa cum a, fost i de exemplaritatea imaginii sale la generaiile care l-au urmat. Eminescu, aa cum a fost, este obiect de cercetare istoric, i biografic, de analiz critic a operei, eventual de jude-t moral. Iar aceast cercetare trebuie purificat de orice reconcept i, mai ales, de acelea care provin din imagine . este locul aici pentru un bilan, ndeosebi dat fiind stadiul ii al cercetrii care este, mai mult dect s-ar cuveni, defici- tar. Putem totui spune, fr a grei, c a fost un foarte mare )et> i anume unul care a dat la ceasul su msura i expresia m a puterilor poetice ale comunitii noastre naionale ?' ale limbii romneti. Mai putem spune c a cheltuit mult din forele lui intetu ale i din timpul su pentru a-i spune cuvntul, n pres,

'ra strilor de lucruri din Romnia de atunci i a condiiei anilor de pretutindeni. i c a fcut-o cu un larg orizont ^ral. cu adncit informaie istoric (mergnd pn la surlo cumentare i pn la investigare demografic, statistic, l nuc etc), cu o mare energie i frumusee a verbului i lr itens participare interioar: iubire de neam, ndrjire
244

PETRU CREIA mpotriva a tot ce i se prea c l vitregete sau l nedr dorin de a-l vedea la locul su n lume ca fiind ce e t a^'te' mnnd conform naturii sale. Marele poet a fost deci s' ^ **" politic n sensul nalt i fundamental al cuvntului cetean interesat de bunul mers al cetii. A jertfit pent ' o parte din opera sa de poet. Iar ca om , cum se zice, a fost de o mare cinste, pn \ a refuza tot ce tia c nu-i st n competen sau n puteri d o intransigen adamantin, de o mare srguin, pricepere si iniiativ n tot ce fcea: nau fost n vremea lui muli bibliotecari ca el, nici revizori colari, nici truditori de redacie n sensul cel mai trudnic al cuvntului; i nici poei (lsnd geniul deoparte), cnd e vorba de nvarea meticuloas a meteugului, de investigarea resurselor limbii, de scrupulul i struina perfecionrii. i apoi era strin de orice veleitate de ctig, nu voia nici bani, nici poziii, nici onoruri. Nu pentru c n-ar fi tiut ce respect i se datoreaz (uneori era destul de susceptibil), dar era cu adevrat foarte detaat, foarte liber n inele su. Omul care, ca ziarist, a stat ani dup ani i zi de zi cu faa la duman (cum zice Iorga), pentru c nu era vorba de el, prea, cnd era vorba de el, s fie foarte des n alt parte i departe. I-au venit din aceste caliti i destule defecte. Nu vreau s le art nici pentru c nu sunt nc bine lmurit cu cteva relaii, cu cteva mprejurri, cu o seam de rigiditi i inadecv cu unele prezumii de judecat pripit sau ptima sau chiar ingrat. Nu c ar fi de trecut sub tcere, dar nu e locul acum nu despre asta este vorba. i nici despre suferinele lui, care au fost mult mai mult (dar nu exclusiv) nscrise n firea i structura lui dect n contextul vieii sale i al vremii sale. Eminescu fiind aceste lucruri, ce este el ca model. ^a P^_ l 1 P a fost un model pentru epigonii lui, i att. Altceva ce s- 1 P pui, pornind de la exemplul lui: s fii un mare poet. , ^ nu eti, i cu ct i semeni mai puin cu att eti mai ma _ om politic i ca ziarist e bine, desigur, s nu cobori s . dardele lui profesionale i ideale. i nici nu i-ar strl . cor_ cuvntul i talentul lui. Dar poate mult s-i duneze, pe TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 245 lui politic, s l imii n pasionalitile lui excesive i parti-. adesea nedrepte, n atacurile brutale la persoan, n stereo-iil'e obsesionale, n violenele de limbaj, n generalizrile uzive. i, da, i-a iubit neamul, ca puini, cnd cu luciditate, \ prea adesea, cu prtinire. N-ar fi mare ru n asta, dar reaga lui publicistic politic este intens xenofob., pn n fibra ei, orice ar spune sofitii naionalismului din ultimele decenii- Nu zice nimeni c trebuie s ne iubim dumanii din afar sau s nchidem ochii la relele pe care anumite comuniti aduse ie aici de istorie ni le-au pricinuit. Eminescu derog ns de i calma analiz istoric i sociologic i transform alogenia i principiu cauzal de explicaie istoric, dndu-i o pondere excesiv i nnegrind-o cu necruarea urii. Asta explic puin inu vindec mare lucru. Pe dumanii din afar i-am nfrnt, le cte ori am putut, i, n momentele decisive, am fcut-o, pe mpurile de lupt. Pe venetici i-am primit dup felul lor i al nostru: pe unii i-am asimilat, fie ca obte, fie ca ini, alii s-au dus de la noi pentru c nu le-a mai fost de folos s rmn, cu alii am avut i mai avem necazuri i vrajbe, ca pretutindeni n lume, dar exagerarea prejudiciilor i incitarea la discordie nu pot fi soluii de convieuire civilizat. i, hotrt lucru, nu nfierarea ptima i nu prigoana. Cei care ne iubim neamul iara ct i le-a iubit Eminescu (cu sau fr pilda lui, care nu ' numai a lui) trebuie s ne aezm ntre el i toi cei care i ac din el steag de lupt mpotriva strinilor ca strini. i muli, icare le-ar fi aspiraiile i resentimentele, nici nu mai sunt faini, se afl alturi de noi de sute de ani, sunt oameni ai pactului, constitueni organici ai istoriei noastre, cum ar i tre- ; s se simt, spre sporul nostru comun. i iat cum am ajuns, respingnd n alte privine, pentru Unescu, calificativul de model (sau, mai exact, legitimita-

generic a folosirii acestui cuvnt n cazul unei personalils torice eminente) s l consider, ntr-o anume privin, un del negativ. Dar nu e tocmai aa. Disidiul nu e, nemijlocit, ^minescu. Eminescu trebuie bine studiat i bine aezat la Jf su istoric, neles cu senintate n determinrile lui de e ml. Vrajba este cu cei care i-l iau drept model nu att 246 PETRU CREI A pe el ct imaginea lui astfel construit ndt s se erijeze n al propriilor lor aspiraii. E n asta un fel extrem de u J profita de mreia lui ca poet, de demnitatea lui moral W * de aura nefericirii lui de om. De a profita n slujba un J 'ar ... i AI *ci rctonci periculoase, cu substrat aproape ntotdeauna nation I' care se traduce n imagini ofensatoare pentru memoria a tui foarte mare om i pentru dinuirea operei lui printre n Eminescu mucenic al neamului (dac nu i Hristos al lui) sf* i arhanghel (justiiar), voievod al generaiilor, ctitor al mreiei rrromneti, rzbuntor al unor vitregii care, gndite asa siint imaginare. De altfel, tendina de a-l transfigura n paradigm apare i n cazuri mai benigne, dar provenind tot dintr-un mesianism. De ce s-l considerm pe Eminescu, mpreun cu Noica, omul deplin al culturii romneti ? Aici, firete, propaganda nu era politic, ci cultural, un mare dascl al naiunii voia s-l dea drept pild tinerilor (mai ales poei) prea grbii s urce n slav fr marea osteneal care nseamn asimilarea temeinic a unei tradiii naionale i universale. Nimic de zis, lecia e bun, dar de ce s-o dai invocndu-l pe Eminescu, sau numai pe Eminescu. De ce nu i pe Iorga ? De ce nu mai ales pe Iorga, dac e nevoie de mitul unui om deplin al vreunei culturi, n fond, ca prozator, Iorga se afl la nlimea lui Eminescu poet. Am vorbit i despre asta doar pentru a arta cum poi sluji chiar o cauz bun recurgnd, tendenios, la o paradigm impresionant. i dnd astfel un model de manipulare a unei imagini (eidolon) privilegiate i celor ale cror intenii n-au aceeai noblee, ca s nu zic mai ru. Nu cred n modele de acest fel, n exemplaritatea unui oi orict de mare ar fi, pentru simplul fapt c tiparul, forma rnei tis, preexist n cei care invoc modele, i pentru c ei le adp doar pentru a aduga un prestigiu august, greu de tgduit, p priilor lor gnduri i vreri. Omul mare nu este un m > este o zestre i o msur. Mai mult, nu cred, dincolo de o consideraii despre modele, nici n ideea c Eminescu este presia deplin a sufletului romnesc sau ntruparea c ^ deplin a inteligenei sale . Eminescu este una dintre TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG
ui

247

cere a vremurilor, n nsei primenirile sufletului naional, ateptarea altora i a altora ca el. mi asum aceast grav im-et'ate, care nu e una fa de Eminescu, ci fa de idolatrii lui lubioi, agresivi i refuzai de idee. Recomand studierea atent, competent i prob a operei sale."

5. Contiina de sine a poetului


Este important s tim ce credea Eminescu despre sine ca >et, ce gndea despre poezia lui i despre poezie n genere. Totui lucrul acesta n-a fost nc cercetat cum se cuvine, prin-tr-o amnunit examinare a textelor i prin supunerea lor la gndire sistematic i adncit. n prezenta expunere am ncer-:at s rspund acestei nevoi, mrginindu-m ns, deocamdat, la opera poetic n sens strict i cutnd mai curnd s nfiez, sintetic, nite rezultate dect s descriu un demers. Iar textele pe care m sprijin vor fi invocate numai att ct este strict necesar, alegndu-le mai ales dintre cele mai puin cunoscute. ncredinez pe cititor c afirmaiile mele se ntemeiaz exclusiv e realitatea textual, i anume pe totalitatea ei i c am evi-t cu grij orice supralicitare, orice rstlmcire i orice deconxtualizare. Este un principiu de metod asupra cruia nici itruin nu este de prisos dac dorim o regenerare a studii-'r eminesciene. Pentru ca ceea ce urmeaz s aib tot interesul i relieful 3t e bine s spun, din capul locului, c toate mrturiile ex-ie operei poetice (pe care le-am ntrunit i le-am comen-Uttr-un alt studiu) concord ctre certitudinea c Eminescu onsidera, mai presus dect orice altceva, poet, c tia ce rang ; ^1 aceast calitate i c visa s-i mplineasc viaa cu publica unui volum, Lumin de lun, care s i cuprind toate ;ille pe care le socotea vrednice de consacrare, n forma i Tdinea lor ideal. Mai mult, Eminescu accepta mitologia

248

PETRU CREIA romantic a geniului, implicndu-se n ea i definind nr nena acestor fiine de alt rang i rolul lor nalt n lumea ^ tului si a omenescului. tia c sunt menite s scape din
- -^ j , "uoaptea

uitam , rascumpanndu-i nemurirea prin durere si lip s- J noroc. i-a asumat acest destin i, cu o discreie ntunec ti i-a luat toate distanele prescrise de ursit. Mrturia oper ! poetice, cea despre care este vorba aici, trebuie gndit n functi de acest cadru de referin, pentru c numai aa nivelurile de contiin ale poetului se vdesc n toat ciudata lor complexitate. Textele poetice sunt pline de dispariti, de contradicii i de inconsecvene, care in att de un statornic tumult interior cit i de data redactrilor, de prilejul lor, de perspectiva, contient ori nu, n care se situeaz, de stri variabile de spirit care merg pn la umoare i chiar la capriciu ludic. Datoria noastr este aceea de a gsi un principiu unificator care ns s nu oblitereze n mod arbitrar diversitatea. Pentru a ncepe cu o prim constatare, izbitoare, voi spune c Eminescu folosete, aproape de-a lungul ntregii sale viei, o reprezentare a poetului i a actului poetic de pur i convenional provenien clasicizant: poetul (sau bardul), inspirat de Apollon sau de Muze, se adap de la izvorul delfic, ctnt din lir sau din harp, este sau vrea s fie ncununat cu lauri. La acest prim nivel, pentru care atestrile sunt abundente, scenariul imaginar al poeziei pare rece i fad, desuet i epigonic. Numai c n spatele acestui mod anacronic se afl alte, mai adnci, determinri. Pe de o parte, arhetipul orfic, conveniona i el la prima vedere, capt la Eminescu o ncrctur cosmica-Orfeu, ascultnd cum vnturile l nal i valurile-l mint, i azvrle harfa n ocean, iar acesta se umple, cu adnc i talaz cu tot, de un imens cntec amar, acela al unei Grecii pie f K pe veci i trind doar aa. Mai mult, dac, n loc so arunc apele mrii, ar fi proiectat-o n haos, toate astrele i toate iu s-ar fi luat dup chemarea acelei dureri, i cele vechi, noi, nscute dup moartea lor din sure vi de haos, rnduri rnduri de cderi i de pierzanii ademenite de scufundare TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 249 Astfel, convenia se afl abolit ca atare. Pe de alt parte, neScu se distaneaz regresiv de tot ce este defunct n moJ clasicizant, ntorcndu-se, n chipul cel mai declarat i mai iruitor, \a conceptul vechi grecesc de poezie ca mbinare ntre 5 i cnt, sintetizndu-l ns cu fora, de mult vlguit n uropa, a primului romantism german. Iar acest lucru domij ntreaga oper i lume poetic a sa. Universul nsui, atras de cnt, este, n esena sa, cnt, de i muzica, adesea invocat, a sferelor pn la murmurul frunzelor i al apelor. Conceptul eminescian de poezie este acela tlunuipanlirism cosmic: un Orfeu din zenit cheam spre sine o lume gata ctigat poeziei, concentrnd n actul poetic ceea :, dintotdeauna, exist difuz i unanim n univers. ns nu doar tt: Orfeu se anihileaz ca principiu expresiv, pierzndu-i identitatea n lirismul universal. i astfel cosmosul devine propriul su poet, cntndu-se etern pe sine. Cantus mundi sine poeta a putea spune dac a vrea s fiu pedant. Acest fel de a gndi ierurile duce, firete, la o eroare estetic. Una nu lipsit de patosul ei, i anume la primul dintre cele dou mari reducio-isme pe care le vdete examinarea operei poeticii i care a rmas pn acum, n chip ciudat, necontestat, cu toat impor-i sa pentru nelegerea poeticii i poeziei lui Eminescu: 'uzarea autonomiei actului poetic ca act creativ i spiritual Mituirea lui ca expresie conaturat i spontan a cosmosu-ltnsui: ceea ce fac pdurile i luna, frunzele i mrile cu valu- Or, stelele i vntul nu reclam un act expresiv secund, i ; siei, ca fiind tocmai poezia, cntat de natur mai bine orice cntare mijlocit. In sprijinul acestei aseriuni se cuvin >cate aici cteva versuri care nu las nici o ndoial: Ce 4 talentul n irele-i s-arate ? Cum luna se ivete sau vntu-n 1 bate ? Dar deo va spune-aceasta sau dac n-o va spune *file i luna vor face-o de minune. Ba ele vor ntrece de-a n pe-autori. O fac cu mult mai bine decum o spui n vers. " 1 Eminescu nu numai c marele Pan n-a murit (cum re-'* Plutarh), nu numai c nu poate muri niciodat nainte ae& cosmosului nsui, dar reprezint, fiind ntregul lumii
250

PETRU CREIA

i ntregul suveran al poeziei, prezena ei absolut si iredu V ca esen poetic a universului. Pentru acest lucru stau m ' nu numai o declaraie ori alta, ci mari ntinderi din opera ^ tic eminescian. Voi evoca doar dou texte mai gritoa mai simfonice. Cine citete Memento mori aude cum din grele ramuri, din marile pduri, din adncurile mrii rsun optete sau suspin un cntec venic, lin ori viforos, senin o i sumbru, care mbat ca un vis i alunec asemeni unui zbo sau curge ca glasul nmiit al rurilor, fiind el nsui fluviul dn-trii"; cum este Nilul care, alunecnd printre trestii care cnt cnt taina izvoarelor sale i aurul, apusul trecut, trecnd pe lng piramidele al cror cretet aiurind i jalnic sun" n timp ce din mare, n puterea nopii, se aude sunet de clopote; peste veacuri, n fericirea Greciei, cnt blnd rurile, codrii, luncile, stelele, iar n noaptea lumii, mpreun cu cntul mrii, se aude nsui glasul lumii; n zonele boreale himerica harf a Regelui Nord vibreaz puternic prin nori, ngnat de acordurile mrii. Ottava rima din Memento mori mai are pe alocuri reto-rismele ei, conveniile ei, care se rsfrng n mod inerent i asupra felului de a reprezenta cntecul lumii. n Mai am un singur dor din toate acestea nu mai rmne nimic. Am procedat la o cercetare amnunit a celor peste 40 de versiuni ale poemului i am gsit ce-mi trebuia pentru prezenta demonstraie n forma cea mai pur. n marele cnt funerar setuJ o< senzaii auditive este riguros limitat, aproape srac, e ns luat de zeci i zeci de ori, modulat i orchestrat n fel i cm pn se ajunge la urzeala de sunete a lumii i, dincolo e la o tcere subiacent care este nsi matricea cntului cos Cel care, dei cufundat n acel somn coextensiv cu vi mai aude nc, strbttoare prin moarte, glasurile une pierdute, se afl situat ntr-un loc de sine ales, un loc fara tate descriptiv, un intermundiu esenial, acela dintre p ^ apelor mrii i cea, ca i visat, a ntinderilor pmin ^ ceasul este linitea serii", care nu este tcere, ci ceea c , ^ parte, Eminescu numete sunetulpcii", un mediu de ^ cosmic n purificarea cruia patimile i dorurile i n' TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 251 -ecut i au tcut. E un fel de a spune c linitea serii este
!iitea

morii i c linitea morii, dnd sufletului pacea sa, i i^uie s rmn pur receptacol al cntului lumii. Un cntec, . pre partea mrii, aspru i vuitor, ca i cind visarea ar fi ope-. 0 proiecie i un transfer, ar fi instituit prezena n lume a i absene izbvitoare din sine. ,Jd mrii aspru cnt", venic innd, gemnd de patimi de nimeni ptimite. Este numit pe locuri Oceanul trist i sfnt" i, n larg, se aude, pe eternele raluri, o etern btaie de vnt, se aud frmntare i freamt, in vuiet nspumat, o trecere i un avnt fr soroc de talazuri p talazuri izbindu-se de asprul rm, nlndu-se i cznd, meori numai murmurnd cu tristee. Apoi, aa cum e sear i, cteodat, noapte) n durata zilei, este toamn n cea a anu-ri, sear, noapte sau toamn care nu sunt determinri descrip--pitoreti, ci timpi ai sufletului liric i al morii. O moarte e st de veghe n univers i i ascult cntul, traducndu-l 1 limbajul ei. Dinspre pmnt, cntecul toamnei n frunzele uscate, numai n frunze uscate. Un cntec al toamnei eterne, 1 vuitului ei, sau, urcnd cu o treapt pe scara destruprii, al uitrii sau al morii nsei. Acest fonet monoton i nencetat 'etede frunze se mbin cu nencetatul i monotonul mur-r sau ropot al izvoarelor care cad din stnci, umplnd codrii jnduri. i aducnd nc o alinare celui din adncul alinrii, printre aceste dou sunete terestre fundamentale mai str-" at> de obrie uman ns nvestite, n cuprinsul morii, cu o loare cosmic, altele patru: al buciumului i al cornului, al gelor de turme i, ntr-o singur atestare, al unui clopot, 'bat, ntreesndu-se uneori, prin vntul rece al serii sau al *fr> prin vrfurile brazilor nali; vin dinspre muni ori stnci, dinspre vi i codri, uneori mai desluite, alteori tot mai pier-> ningind, ngnnd, pure forme fr coninut ale unor visuri te i ale unor amintiri mai deprtate dect stelele. Dinuind emne ale amintirii i ale uitrii. yn struit poate prea mult asupra acestei ntrupri n vers "cu eminesciene ca poetic a panlirismului cosmic. Dar 252 PETRU CREIA fr ea l nelegem mai puin pe Eminescu n ceva care' esenial. atos t La un cu totul alt nivel Eminescu a mai practicat i n fapta poetic, i o alt form de reducionism. De d aceasta nu al cntecului liric la nemijlocit cntec cosmic \ acela al poeziei la via i la prilejurile ei. Voi pleca de la o'm" * turie exterioar textelor poetice, mrturie de altfel notorie februarie 1878 i scria lui Iacob Negruzzi privitor la versurile sale i referindu-se la valoarea ce le-o

d autorul. Acest din urm punct e mai cu seam important, nu pentru deertciunea personal (departe de mine aceasta), dar pentru convingerea clucrezisau nu n zadar. Eu sunt scriitor [scrisese nti:poet] de ocazie i, dac am crezut de cuviin a statornici pe hrtie puinele momente ale unei viei destul de dearte i de nensemnate, e semn c le-am crezut vrednice de aceasta. [...] eu, din parte-mi, am cntrit orice cuvnt." ntr-un fel avea dreptate, mai ales cnd e vorba de poezia lui de dragoste, determinat fundamental, chiar dac scurte derogri, de dragostea lui de adolescen pentru fata de la Ipoteti, moart pe cnd nc era copil, i de aceea pentru Veronica Micle, iubiri cntate paralel i cu o stranie perseveren n acest paralelism, pn la sfrit. Uneori caracterul ocazional este mai evident, alteori mai puin, ns nu poate fi negat. Eminescu nsui spune despre dragoste: Este nsi a mea viaa care curge pe pmnt, Cci iubirea i viaa-mi nu sunt lucn osebite." La care trebuie adugat mrturia attor texte ca afirm, sub diferite forme i cu diferite tonuri, identitatea m tre iubire i opera poetic. A le invoca aici ar fi s lungesc p mult expunerea i s subapreciez memoria cititorului. t> mrginesc la cteva distincii definitorii. Din totalitatea rilor o parte, relativ mic, este euforic, mrturia un umf al mbinrii fericite ntre dragoste i poezie, t . ^Q rsuri ca s-i plac iu \ ' je sag p spune, cu fervoare, c scrie versuri ca s-i plac atrag, s-o mguleasc, s o exalte gndul de versurile sale i, nu mai puin, s o eterni i iibil ii i ibi Dlr p atrag, s-o mguleasc, s o exalte i s o bucure, sa^ ^ gndul de versurile sale i, nu mai puin, s o eternizeze ^ ria imperisabil a poeziei. i c a izbutit. Declar cW TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 253 altfel n-ar avea nimic de spus. Iar iubita nu este doar c c tinatara poeziilor, ci i inspiratoarea, muza lor mereu ntoare i, totodat, un vrednic critic i temut al scrierilor sale, na la ngduina de a o lsa, cnd l privete peste umr, scrisau cnd l citete, s intervin n text, s tearg, s adauge ! s schimbe, ca un respectat maestru. Este aici o druire i privilegiere surprinztoare la un poet att de nsingurat, att ascuns i chiar slbatic n tot ce fcea ca poet. Nu fr un >ntrast, e drept rzle, dar gritor: i, ezndpe-a mele brae, n cuvnt mcar s nu zici, Cci aud sub a mea frunte nceputul unei muzici." Prepondereaz ns, n erotica eminescian, un alt ton. ainescu a fost, sau s-a socotit, malaime. i de aici mult tris-:e, dar mai ales o neagr nverunare. Nu doar un regret: Cci nu voiam s ardpealpatimilor rug Al gndurilor snge vfletu-n cntare-mi." Nu doar distanarea din Od i din Luceafrul, ntoarcerea la sine i la un destin solitar, nstrinat de orice vifor i de orice chin. Nemprtirii i rcelii, nen-legerii, minciunii i trdrii, frivolitii i, la limit, corupiei orale Eminescu i rspunde, n versuri foarte diferite ca va-sare, cu o cumplit vehemen, care merge pn la diatrib de roravuri i de caractere, pn la cele mai brutale reprobri, pn imprecaii i blesteme. Inocena i puritatea auroral a poe-K sfintele ei ritmuri, lumea ei de icoane i de visuri, ansa a conferi eternitate unei biete fiine pieritoare, confrun-i cu rceala i cu nevrednicia celei iubite, iau chipul unei tonaliti destructive i nendurtoare. Nici vorb aici de fol, afl >sirea, de dragul de a scrie versuri, a unui topos literar. Se 1 m poezia lui Eminescu via greu trit, dezamgiri fr : rm i leac, o infinit amar renegare. O tgduire care se arce pn la urm asupra operei nsei: Ce s-a ales din dou Cuvinte, ah, cuvinte Ce le privete cu dispre Aducerea , lHte." i pn la destrmarea sinelui: O umbr a rmas din 'inele, O umbr prin ramuri, astfel m art, i stelele prin e strbat." Hyperion se ntoarce n lumea lui pierznd doar 'blre. Eminescu ns se desprinde greu din cercul strmt al
254

PETRU CREIA

ptimirii, zbovete acolo, chinuindu-se i, de ce n-as sn rzbunndu-se. A scris nenumrate versuri n acest scon "?' nlate prin puterea verbului su, altele de o crud, ch'i f mentabil nemijlocire. Dar nu-i ddeau nimic i se lsa CUD '^ de un sentiment de neputin i de stingere, de zadarnic' ' de pierzanie, de urt, de amar i de lips de sens. Inima ajun s fie o rdcin uscat, gndirea o toamn funerar, poetul est ca un imperator cu fruntea devastat, cuprins de noapte si d umbr i vrnd s se cufunde n ape moarte, cum s-au cufundat cndva Sodoma i Gomorrha n cele ale Mrii Moarte. Poezia lui e plin de imaginea lirei sfrmate. Dar la acest punct de staz, fie el neputin ori refuz, Eminescu ajunge i pe alte ci, dintre care cea mai vrednic de atenie este indignarea i sila fa de corupia vremurilor. Caracterului deplorabil al iubitei i corespund, n acest plan, stricciunea, stupiditatea i nemernicia moravurilor. Amndou i deteapt aceeai repulsie i aceeai mnie, care i gsesc expresia uneori n aceleai poeme, pildele cele mai cunoscute, i asupra crora n-o s insist, fiind Scrisorile a H-a i a IV-a. Ele, ndeosebi sfritul lor, ilustreaz pe deplin consideraiile de mai sus: refuzul de a stihui frumos pentru o lume de ticloi i de zevzeci, neputina de a mai scrie un Carmen saeculare visat cndva, acum sfrmat. n acelai sens este de recitit Oam i poetul, unde cei deeri i ri", Ei cer s cnt [] Ma bine-a smulge sufletul din mine, A stoarce cu o mncr^> rece Tot focul sfnt din el, ca n scnteie Sase risipeasc1 Sau vestita ntrebare retoric dintr-a M-a Scrisoare, unde virul" este mai accentuat politic: ,Jiu cu lira vistoare ori ctsu. de flaut Poi s-ntmpini patrioii ce-au venit de-atuna mc naintea acestora tu ascunde-te, Apollo /" .. j0; Se tie mai puin c, nc de foarte tnr, n contun Eminescu dragostea de neamul su ori gndul unei Iu pure se unesc, prin reacie invers, cu vehemena anatem , rale i politice i chiar cu un aspru profetism. Era nc lescent cnd aspira s scrie Cum curge profeia unei !&
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 255 jflpun, ca Heliade, un Blestem, spunnd limpede, n Junii mpti, c invoc blestemul, Ca s v scriu pe frunte, ca vita se-nfiard Cu fierul ars n foc" i, n acelai an 1869, mAmi'ttiF- /> cj uscndu-se ca o cruce aezat n cmpie, de hlesffie rni-e neagr gura". Cnd de fapt ar fi vrut, de foarte timuriu i p11^ ^a sfrit, s aib de cntat mreii i triumfuri, utnbre slvite i un mndru trecut. E recurent n poezia lui g^escu imaginea aedului, a bardului, a scaldului, nc o tem e se cuvine mai atent cercetat. S nu uitm c Muatin este o epopee. Eminescu a avut ns o contiin prea complex ca s iat fi redus la dou-trei atitudini global definitorii. Se afl n opera lui, despre actul poetic, nu puine consideraii de alt din, mrturii, fie i mai rare, ale ncrederii n sine ca poet i rosturile poeziei. Ct de grea ar fi rna, poezia, cu jocul ei de icoane i de vise, i d un strai de purpur, de aur i de ri, sau curge mnioas i nvolburat, ca un mare ru constelat care, oprindu-se, devine o ntindere de mare, o oglind uria-ireverbernd sub fulgerele soarelui. Ct de amar ar fi starea n lume a poetului (nfiat uneori cu mna mai uoar a unei iiflri galnice), el are un rost n greul durerii care ne e i pe care o transcende n visare, adesea uranic, n ima-l rare, n fantezie i n basme, pe care o umple de nlucirea >r vremi, de vuietul istoriei, de marea poveste a naterii i eirii cosmosului i de nfirile, rumorile, umbrele i lu-ile acestui pmnt. Mai mult, bnd din paharulpoeziei n-I el este n stare, ca un Demiurg, s nale, mai sus de belea lumii noastre urte i-ntr-un chip", mai sus de lumea uevea", o alt lume, primvara etern a unui Eden, unde vi de vis, n codriplini de cnturi Atrnarfe ngeretipe Uri". Poate i de aici, din fora i din vocaia demiurgic, ^ionismul su de la verbul liric la cntarea cosmic nemij-l a- De aici i mreia declarat a unor nfrngeri: chiar dac Ufile, orbite i cu aripi arse, cad iari pe pmnt ca nite ri fulgerai, ca nite stele care, i ele mistuite, i ning ce-3este fruntea ce le-a zmislit, ele-au ajuns cndva n zborul

256 PETRU CREIA lor, cuteztoare, la poarta veniciei. i, chiar dac pop Oa 1 gnduri se risipesc acum n vnt, ele-au cldit cndva H 6 idee, pn n soare, nalta zidire a cugetrii poetice De K ^ seam, orict de umbrit de amaruri sau de resentiment 1* Eminescu nu i-a lipsit convingerea mreiei poetului nde K " i a poetului care era, de vreme ce vorbete de mndria cntare-mi", de eterna lui cntare, de care sufletul i este ol' de cerescul lui avnt, de fluviul de foc al gndurilor sale mar'' de limba lui aspr i veche, ns clar i nalt ca bolile cerului tu, o, Odin". tia c triete n sine o lume, cu mrile si cerurile ei (chiar dac nu era pe deplin contient n ce msur i cu ct adnc coeren), c sufletul i este un

arbore de cn-turi ale crui crengi se ncovoaie ngreunate de vise. Dac optesc un unic cuvnt Atrag i ceruri ipmnt" este un vers care reinstituie, n centrul universului liric, prezena lui Or-feu, un alt Orfeu, ncununat cu mult mai negri lauri. i asu-mndu-i, cu un fel de bucurie, soarta: Cci dulce e s mori de dragul cuiva, S mori de dragul propriului cnt." Nu fr nc un refuz, nsoit de o ginga nchinare, aceea din Aiu-cnd cntri mulime, unde, respingndu-i drept destinatari ai poeziei sale pe cei ce-n ast lume Vor ceva", o dedic irului etern de tineri curai, cuprini de dragoste i de visare, aezai sub flori i rsfoindu-i cartea: Ah! lsai ca s v duc Pe-alt lume-n dou clipe." E ca i cnd Hyperion s-ar ndura n veci de veci de Ctlina i de Ctlin. ntr-alt loc i cu alt ton Eminescu mai adaug ceya mrturie a contiinei de sine i a complexitii ei: Cu gin .. i cu imagini nnegrit-am multe pagini, i-ale crii i-ale vi^ Chiar din zorii tinereii. " A rezultat un univers poetic care pi la urm se nchide n sine, pierind cu autorul lui, cum " e_ un vis cu vistorul su. Lucrul e spus ntr-o metafora uitat: aleile lungi, mrginite de sfinci, de monolii i de p ^ duc ctre o piramid egiptean, pn n adncul ei mor ^ . piatr, zugrvit cu icoane ncrunite de timp. Ai putea g c, o dat trecut pragul, vei gsi zcnd acolo, moarta, ntreag. Numai c acolo, sub o facl, Doarme-u TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 257 rad." Doarme poetul unei lumi care i-a ars sub frunte, btut n tmple, ns care, murind cu el, s-a n irosit i nu mai , A rmas din ea, nsingurat, numai un rege mort, vegheat
* r l-

jeo facla. Un monarh care tia mai multe despre relaia dintre poezie via dect am putea crede simplificnd abuziv. Care avea tiina c durerea, care poate nimici un om, nu este ntoteauna un principiu destructiv al actului poetic, dimpotriv. a tri deplin, cu inerenta suferin de a fi, el ar rmne ii i vacuu, o simpl mecanic formal. Ca s scrii mare poee trebuie s-i fie greu pe lume i amar, s ptimeti, s te inuie doruri, amintiri i dezndejdi, s le accepi, s le deslizi porile gndirii, s le asculi i apoi s le spui lumii (Criidlor mei); Au nu tiu ei cu toii C, dac vor seca a mea iurere Cu mngieri, atuncea i izvorul de dnturi va seca ?... [Odin ipoetul); i ct de mult mi pare ru C nu mai sufr ", Deci cnturilor mele zic Adio tuturora" (S-a dus umorul). Mai mult, expresia poetic este catartic, vindectoare i alintoare: Durerea cea mai crud, cea mai mare, Aflnd o "m, afl uurare", Cel ce ant se dezmiard i pe el i pe Hahi", Dar vindecarea la dureri npiept, n partea stng-i, )e-acolo trebuie s ceri Cuvinte s te mngi"; Ce tie el ce nt dureri cnd zice C-ntr-al lui suflet armonii rsun ? Cci icmie-i orice plns aice, E-o mpcare plnsul... e un bun" ; hiar n formele atenuate i somnolente ale suferinei melanfc nsi se face vers", orict ai fi vrut tu, de-attea ori, s 1 Pui capt poeziei. Ins durerea lui Eminescu nu este doar aceea a unei viei 'itregiile ei prea adnc simite. Este i aceea a unei mini Cruntate cu un principiu fundamental: acela al Rului lumii. o naiv s vedem aici simpla adoptare a unei teoreze filozo-^: gndul lui Eminescu, departe de a fi acela al unui epigon, Unete din propria lui esen. Bine instruit n cugetarea aill> el a ales potrivit unor tipare personale, de care capaci258

PETRU CREIA tatea lui de durere, pn la exces, nu este strin. Iar ce scris sub aceast inspiraie luntric face parte din ce a d & mare poezia filozofic a lumii romneti i, n epoc, euro * Nu voi strui aici asupra unor lucruri prea bine cunoscute A ? s m mulumesc s pun n cumpn un singur vers rzl neluat n seam ori uitat din pricina editrilor defectuoase d pn acum. El este documentul solitar al unei anumite reiat" pozitive cu lumea i cu nfirile ei. Pentru o clip Eminescu accept, n sfera poeziei, vlul aparenelor, indiana Maya' Urind principiul vieii, ador ale lui forme." Contiina lui de poet n-

ar fi deplin fr acest vers. A iubit de altfel, n ciuda a orice, nsui actul scrisului poetic. Nu lipsesc texte care atest o relaxare, o nseninare, o bucurie: ,^Azi iari m vd singur i fericit i bine! Azi muza mea m cat cu ochiul linitit"; Fantazie, fantazie, cnd suntem numai noi singuri Ce ades m pori pe lacuri i pe mare i pe crnguri". Pn i stelelor, eternelor stele, dureros iubite, le nchin voios" cnturile sale. Iar, ntrun alt text de nimeni invocat, gsim o cu totul neateptat replic la Trecut-au ani, n care, cu un surprinztor accent de redempiune i de recuperare, rsun, ca un ecou trziu, tocmai cuvintele de acolo: Visuri, valuri, stoluri, stoluri, Tineree ce m-mpresurii-ale vieii mele goluri Iar le umpli cu eresuri." Un alt fel, indirect, de a-i mrturisi bucuria i fora de meteugar al cuvntului sunt frecventele menionri ale detaliilor de tehnic poetic. Ele sunt corespondentul, nluntn chiar al poeziei, al numeroaselor scheme prozodice i metr care se afl n manuscrisele lui. Eminescu tie de fapt c uni sul, fr verb, nu e poem i cnt, c tot ce se afl n el, c accead la liricitate, cere vemintele vorbirii" i c mi) lor inerente trebuie s le adaugi mijlocirea secund a ar a face versuri cuvinte cumpnind". De aici struitoarele ^ la rime (i cine, cunoscndu-l, ar putea uita acel fabulos n^ ment care e dicionarul lui de rime): durerea mea aai ^ lustruiesc n rime i cadene Dulci ca lumina lunii'prim TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG
259

cu un ton ilar: la cli de vorbe eu fac vrfuri De rime jgfidizi", de aici, pe alocuri, pomenirea cte unei structuri of jce: versul adonic, terinele, gazelul, a lui Fir dui cale foib"; de aici referirea, ntr-un loc, la cezur, dar ndeosebi desele menionri de cadene i de ritmuri, cu numirea uniailor metrice: troheul, dactilul sltre", peonul, iambul suitor" mai ales, cruia i nchin un sonet desvrit. Iambul ite poezia unui meteugar n veche lupt cu forma (De mult ilupt ctnd n vers msura"), dar a unui meteugar fericit de izbnd, fericit de o caden care i se potrivete n tot ce are de spus, fie de ur, fie de iubire, n plenitudinea lor, pu-;ernic sau blnd (Ce aspru mic pnza de la steaguri Trezind m suflet patima i ura, Dar iar cu dulce glas i umple gura [tund dnd Amor, timid, trece praguri"); este aici, limpede rostit, bucuria de a scrie bine, de a scrie versuri care se atern kumos n lungi iraguri Ce fr piedici trec, sunnd, cezura". Aa scrie cel care spune despre sine i eu, eu sunt copilul ne-ferkitei secte Cuprins de-adnca sete a formelor perfecte". Forme, nu puine, numai ale lui, altele preluate din ntreaga poezie a lumii (forme dulci din orice limb"), ns devenite cu de-svrire ale lui: Nu crede tu c eu sunt cuiva emul Cnd cntul neu se-mbrac fel de fel": Acelai e, dei mereu se schimb." Acelai, adic eminescian. i, la rndul su, inimitabil. In sfrit, sub diferite forme i n funcie de starea de spij in care scria, lui Eminescu nu i-a fost deloc strin gndul snuririi poetice. Al dinuirii peste timp, dincolo de clipa unei ttorieti derizorii, ntotdeauna cu mndrie refuzat. Pn la Pt: Nu-mi trebuie flamuri, Nu voi sicriu bogat." Se tia "edestinat unei alte durate, tia c poate conferi, prin versurile ll i nemurirea, o nemurire ca a statuilor greceti. Trziu, n 2, scrie: Cntrile mndre din pieptul meu, O, vreme slCa , Vor rsuna cu drag i dor i n-or s mai treac." Dup to cmai cu douzeci de ani n urm, copist i sufleur, scrisese: '''mai poetul, Ca psri ce zboar n ramurile gndului, n I nteie lunci, Deasupra valurilor, Trece peste nemrginirea lrn Pului." 260 PETRU CREIA Dar Eminescu nu ar fi cine este dac n-ar fi tiut s " Memento mori, c din apa sfnt a nemuririi n vinul' n se afl doar un strop i c versurile Dedt altele, ce mor F/' in mai mult. UMANE, vor pieri i ele toate, n zadar le ~ n piatr i le crezi eternizate, Cci etern-i numai moart Contiina poetului se afl astfel izbvit de orice desertc' ne. Cele spuse pn acum nu pot fi bine ncheiate fr a lua n considerare ce anume nu tia Eminescu

despre sine ca poet nti, ct de nedrept a fost, cu el n primul rnd, dar si cu noi, fiind att de avar cu publicarea operei sale poetice. Toi tim ct de puin a tiprit cu voia lui i ct ar fi vrut s renege din ce chiar el voise altdat. Se tia un artizan perfect, iar setea lui de i mai mult desvrire i-a devorat opera, i-a abolito n bun msur din contemporaneitate, i-a alterat adevratele proporii. La fel de mbelugat ca Victor Hugo n inspiraie i n ndeplinire, a fost mai auster dect Mallarme, alunecnd n abisul unor decantri fr soroc. Cum oare ar fi artat volumul lui de poezii publicat de el nsui ? Cu neputin de tiut, dar am putea avea mari temeri. Trind muli ani n preajma operei sale, am ajuns s m conving de dou lucruri: c nici o redactare nu i se prea definitiv i c, din ce aternea n scris n chip spontan, nu-I mai interesa cu vremea dect foarte puin, pn la a nu-i mai aduce aminte, ca pierdut ntr-un labirint-S fi trit un veac, e greu de ndjduit c i-ar fi publicat opei i uor de crezut c ar fi srcit-o de mari biruine ale verbt lui poetic. Eminescu este de recuzat i ca judector al oper sale i ca editor al ei. Aa, cum s-a ales din vreme, pu 1 voia lui i mult fr de ea, suntem mai bogai cu capodoper din ediia lui Maiorescu i cu ce-a rmas n manuscrise, un ur fabulos. Aa a fost s fie i este bine c a fost aa. l^ inima grea, pentru c tiu c, fiind cum era, trebuie s tie suprat pe noi. l vom ruga pe Apollon s ne mpace. ^ Pe de alt parte, Eminescu n-a tiut, i nu avea cum s . n ce msur va deveni coextensiv cu contiina de sine, 1 TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 261 ii culturi, dar nu numai aici, a ntregii comuniti romneti, formula poet naional", aplicat stereotip lui Eminescu, este c insuficient analizat. i prea adesea prad unei retorici sforitoare i, mai grav, neverosimil de ignorante. Dar este exact. S fi tiut c^ aceasta i-a fost, din leagn, ursita, s-ar fi cutremurat. Dar poate nu i-ar fi prut chiar de tot ru. A fugit de lume ca un anahoret, a refuzat slviri i onoruri, dar rangul ;esta poate l-ar fi acceptat, pentru c nu i-a fost acordat de aici o instituie, ci de nsui sufletul neamului su.

III NCHEIERE
Cam aceste lucruri erau de spus sau eram n msur s le spun eu, n ncercarea mea de a lsa motenire urmailor o imagine ct de ct coerent a ceea ce s-a petrecut n acest cmp de studii i a ceea ce mai este de fcut. Evident, poate m-am lsat prad unor himere. Poate tot ce-am scris aici este doar ce rmne, ca visare, cuiva care ncheie o tradiie rmas nencheiat i destinat s rmn aa. Poate cartea nu este dect o mare corabie cu pnze euat n nisipul unui rm sau pur i simplu ancorat, cu velele strnse, ntr-un golf linitit, ca Daphne a lui Umberto Eco din Insula din ziua de ieri. Fapt este c, utopic sau nu, era o datorie de mplinit, n absena altcuiva care s-o ndeplineasc mai bine. Am vorbit ceva mai sus despre urmai. Care urmai ? tiu eu ? N-am cum s tiu. Cile culturii sunt imprevizibile, puterile ei de nnoire sunt uneori surprinztoare. Exist i greeli mai grave decit aceea de a lsa incertului viitor un mesaj. Unor tineri din nevzut. Fiind fcui, ca oameni, dintr-un amestec heteroclit de elemente, fragil i labil, avem cu toii o nclinare spre facilitate spre delsare. Or, acum, mine, cndva, date fiind strile de cruri, ceva din noi trebuie s se redetepte pentru asprime , pentru ascez, n primul rnd pentru asprimea i ascfz.a telectului. Este bine s ne deprindem mcar cu visul ca, a ^ moment dat, minilor noastre, nc puternice i tinere, a face dor de nlimile cu aer rar i tare ale marii i aspre 1 turi. C vom putea strbate dincolo de aparen (i dl de mirajul judecilor gata fcute), c vom avea puterea s TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 263 i ceea ce pare iremediabil divers i ireductibil la con-_ t) ca vom ajunge la adncimea autentic la care se prefac i care, abisali, se prefac c au ajus la ea. Zelatorii de toate hramurile ai falsei adncimi. Este deci n ordinea fireasc a intelectului limpezirea i decantarea, o anume propensiune ctre ibstragere i abstraciune, ctre severitatea absolut a gndu- ui fa de ce i st dinainte, pestri i amorf. i fa de propriul su demers. Iar n ceea ce privete planul vieii, al voinei, recomand ca pe una dintre cele mai nalte bucurii, aceea care vine la sfritul lucrurilor, dup ce ani n ir ai tiut s nu fii indulgent fa de tine i ai avut curajul s nu-i confecionezi o contiin fals, fie ea etic ori cultural. Fii, tineri din

himera mea, oameni ntregi, dar din cnd n cnd s nu mai fii n lume, s v pierdei printre cri, unde se afl o lume mai exemplar, mai adnc i mai semnificativ dect cea dat sensibilitii noastre nemijlocite i bietului nostru gnd, adesea mutilat de cte sunt de ndurat pe lume sau czut prad unor ispite inferioare. Nu doar carnea e slab n noi. Dar nu vei gsi niciodat o bucurie mai trainic dect aceea care deriv dintr-o relaie corect a intelectului cu lumea i a voinei cu scopul pe care, liberi, vi l-ai propus i pentru care, voi cei chemai, voi cei alei, v-ai nscut.

ANEX
Acestea sunt unsprezece la numr, poeziile reconstituite din subdeterminarea redactrilor pe care le-am anunat la p. 66. Indicaiile de pe margine de tip 2270, 65v, 68r, 80r, 83rv nseamn c textele eminesciene care au dobndit o structur prin efort editorial se afl cuprinse n caietul de la Biblioteca Academiei Romne cu numrul 2270, pe fila 65 verso, 68 recto, 80 recto i 83 recto i verso. Am dorit astfel ca oricine dorete s verifice validitatea demersului meu s poat gsi textele eminesciene acolo unde se gsesc ele. Ar fi fost bine ca aceste poeme mai deloc cunoscute s fie nsoite de un comentariu. Am renunat, din convingerea c cititorul este perfect capabil s le neleag singur sensul i frumuseea. Pentru eventualii sceptici vreau s spun cu toat hotrrea c felul n care se afl aceste texte n caietele lui Eminescu poate deruta: poetul redacteaz continuu i uneori pune titluri unor texte de inspiraii diverse i care se constituie n continuiti coerente numai pe baza unei analize interne i nu a felului ntmpltor n care au fost aternute n scris, ca uniti fala-cioase sau ca disjuncii insubzistente. Uneori Eminescu nu era dect scribul neglijent i grbit al propriului su geniu.

2270

Eterna pace

65v, 68r, Viaa noastr e viaa spumei 80r, 83rv i totui de-ar seca din fundu-i marea,, O alt mare-ar face lacrimi lume. Precum uitarea-i a durerii moarte TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 5 Astfel i moartea e uitarea vieii Spre-a rsri din nou la alt soarte. Da, e-o dorin mare, fr nume, Pe care-n tot adncul o cuprinde Btrnul haos, nsctor de lume. 10 Attea lumi care rotesc n haos Cu zborul lor msurtor de vreme, n veci pe cale, neaflnd repaos. Astfel tot trec, ca i un roi ce trece, i-n a lor fug fierb i se-nfierbnt, 15 Plutind n veci prin universul rece. Astfel e timpul, care lung strbate Prin mii de veacuri, stpnind n sil, Nscnd i uciznd n lume toate. Astfel e spaiul fr fund i fine, 20 Iar din ncruciarea-amndurora, Nscnd micare, s-au nscut lumine. Cci timpu-i tatl, iar genunea-i muma, Iar fiul e micarea, e amorul, E foc aprins ce arde pn-acuma. 25 Astfel rotind se-nvrt n jur de soare, Pe cnd el nsui cu-ele mpreun O alt clin-n veci o s coboare. Din trei micri micarea lor se-adun, Cu toi n jos, toi mprejur de sine, 30 Toi mprejurul altor fac cunun. 265 266 PETRU CREIA i-astfel din noapte s-a-ncbegat lutnine Cci prin micare s-au aprins cu toate Prin neodihn ceruntreg se ine. i cine tii cnd ceasul lor va bate 35 i cele trei inele s-or desface Din a micrii sfnt trinitate. i peste toi s-o-ntinde-eterna pace. [1882]

2270 Aceeai moarte


77 r 66 r Pmntul cu-ale lui btute maluri i cerul cu seninul bolii sale i marea cu-ale ei pustii de valuri 83 v i stele blnde ce rsar din veacuri 5 Atia ochi msurtori de vreme i luna blnd lumineaz-n lacuri: La muni n culme, lng rm de ap Tot oameni afli, dui de-aceleai rele, Se nasc i mor aceiai i

se-ngroap. 10 De-or fi pstori sau cititori n stele Acelai cnt le sun n ureche, A lor viei sunt pururi tot acele. Oriunde tineri vin, s-adun pereche, La joc, la via i la dan s-adun 15 Iar cei btrni vorbesc de vremea veche, TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 267 Deasupra lor plutete-aceeai lun i viaa lor se scurge tot n vreme, n urma lor al morii glas rsun, Ori unul cade-ncoronat cu steme, 20 Iar altul pe pmntul gol s-aterne: Ceea ce vezi tot moarte-o s se cheme. i dup veri urmeaz-aceleai ierne i dup nopi tot zile or s creasc: Attea fiici unei lumini eterne. 33v 25 Via i moarte sunt ca dou poluri n jurul cror steaua se-nvrtete i amndou n-au nici timp nici goluri.

[1882-l883] 2259 Un Phoenix e o pasre-n vechime


352r 354 r Btrnul Phoenix arde n vpaie i din cenua proprie renate, Dar, spre-a-nvia mai mndru el din moate, Ii trebui lina vntului btaie. 5 A vrea s fiu ca pasrea aceea, Ca Phoenix care arde blnd n par Pierind n vnt ca glasul care zboar, Ca un suspin, ca unda, ca scnteia. Dar din cenu renvie iar, 10 Minune scump-a lumii acesteia. El moare azi, n forma-i, dar ideea Chiar i de vrea nu poate s mai moar. [1882] 268 2260
PETRU CREIA Cci eterne

sunt ale lumii toate

148r Marea singur lin se plnge-n durere1 Ea i spune de mult i taina ijalea-i, Vai! de o mie de evi se zbate i-i spune Singurtatea. 8 Ir 5 Pnze albe-atrn' fluturndpe mare1, Tremur unde-adn de corbii negre, Intre val i cer scuturnd din aripi
Pasrea zboar.
s

Venic apa-i st i deasupra stele 10 Veac de veac stnd sus lumineaz blnde1, Numai viei ce trec, nimicirii date, Zboar n stoluri. Cci eterne sunt ale lumii toate: De se nasc, mor tot pieritoare forme*, 15 Dar cu toatele au nluntru viaa Psrii Phoenix. [1872-l873]

2261 Dac iubeti fr s speri


(variant) 324v Dac iubeti fr s speri De-a fi iubit vreodat
1 1

n ms. durerea, poate n contextul mental iplnge durer dup vnturi ters. va[ 3 iniial Venic ard voios strlucind pe valuri, apoi ntre ce , lumineaz blnde. unt 4 iniial Nasc i mor tot pieritoare forme, apoi De se nasc m pieritoare forme.

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG Se-ntunec seninul ceri Deasupr-i viaa toat. 326r 5 Zadarnic apelor stpn Lumin discul zarea n al tu suflet se ngn Pustiul i moartea cu marea. 325r De alt amor n veci de veci 10 El n-o s se mai mple: In inima cenuii reci Ce foc se mai ntmple ?

Sunt cu putin fericiri Cnd te alung soartea 15 Spre cele trei nemrginiri: Deertul, marea i moartea ? 324v Singurtatea te-au ales Ca s[-i] apari [drept] fiul i tot ce are neles 20 E moartea, marea, pustiul. Cu ele [tu] vei fi n veci, i-or ngna crarea Spre cele trei pustieti: Deertul, moartea i marea. 25 Astfel [i-e] scris s te ari, Astfel i este soarta Cu cele [trei] singurti: Pustiul, marea i moartea. [1882-l883] 269 270 2270 PETRU CREIA O stea n reci nemrginiri 73r O stea n reci nemrginiri Au rsrit departe i, tremurnd, parc s-a stins Parc-a apus de moarte. 5 Orict vreme au trecut De-atunci ipn-acum, Orict viaa s-a fcut Pustie, fr drum, 162v [Orijcte zile-am risipit, 10 De n-au rmas pe sfert, O inim care-a iubit [Mai sper] n deert. 73r O inim care-a iubit Deapururi are glas 162v 15 i dac toate au pierit, Durerea i-au rmas. i cum nimic nu st pe loc, Ci merg precum au mers, O umbr-a stinsului noroc 20 Rmne-n univers. [1882-l883] 2270 De ce regina nopilor 163v De ce regina nopilor E trist-ntotdeauna ? Au nu tii voi c mii de ani Sunt azi de cnd moare luna ? TESTAMENTUL UNUI EMNESCOLOG 5 C cerul mndru i deschis Ce stelele-i aterne Nu e i el dect un vis Al linitei celei eterne ? 71 v C [prin] a haosului vi 10 Plutind n voia sorii, Revars-asupra lumii-ntregi Durerea i farmecul morii? 163v Un farmec dulce i adnc Ptrunde-att de tare 15 De se ridic nspre ea Seninele valuri de mare. 271 71v De-nal ochii nspre ea Din umbra dulce mirii, Cci au simit adnc n vis 20 C moartea e sora iubirii. 165v C tot ce nate-n univers Aceea i declin De-ar nceta totul din mers S-ar nate lumin, lumin! [1882-l883] 2276 A Floare de tei

137r-H2r
Floare de tei, Ct de curnd te treci Ochilor mei lucind Te-i arta pe veci.
272

PETRU CREI A 5 Floare de crin. Eu pururi am gndit La ochiul tu iubit De raze plin. Floare de mr, 10 Copil doar erai i de pe-atunci aveai Aur n pr. Flori de cire, Cine te-apus ndva 15 Plutind n calea mea Dulce s iei ? Floare de mai, Cine te-a pus s vii Dac mereu mai ai 20 Ochii ti mari i vii Floare de fag, Doina cntndu-mi-o Reamintindu-mi-o Sun cu drag. 25 Floare de corn, Dulce vestindu-m, ntinerindu-m Sun un corn. Floare de es, 30 Eti al cetilor Singurtilor Vis i eres. Floare de lunci, Oare de mult s-a dus TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 35 Steaua ctre apus ? nc de-atunci ?

Floare de lac, De-atunci cuprins de chin Eu sufr i m-alin, 40 Sufr i tac. Floare de lan, De-atunci te vd venind i blnd surznd, An dup an. 45 Floare de deal, Unde te-ai dus de-atunci Din codri i din lunci Pe-al lumii val ? Floare de plai, 50 Codrii i undele Dulce ptrunde-le Cu al tu rai. Floare de vi, Rmi n calea mea, 55 Mngie jalea mea, n ochi mi stai. Floare de stnci, Tu pleci, i-ades te chem Cu cntec i blestem 60 In vi adnci. Floare de muni, Dintre pduri de brad Pururi izvoare cad Palidei fruni.
273

274 PETRU CREIA 65 Floare de drum Care te-nduri pe-att, -atuncea te-am iubit, Atunci -acum. Floare de vad, 70 Asemeni zorilor, Cderii florilor Stelele cad. Flori de mormnt, In taina serilor 75 Am dat durerilor Aripi de vnt. Lun ce treci, Crengile, frunzele Dulce ptrunz-le 80 Razele-i reci. [1882]

ntre nouri i-ntre mare


Sinopsa manuscriselor: 2260, 40r; 2262, 149r-l50r; 2276 A, 132-l33v, 179r Intre nouri i-ntre mare Zboar psri cltoare, Cum nu pot i eu s zbor, S m iau pe urma lor ? i departe de la maluri Trec corbii peste valuri, Trec cu pnze lucitoare i se pierd n deprtare. TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 275 Cum nu am aripi s zbor, 10 S m iau pe urma lor t C m-a duce, tot m-a duce, Dor s nu m mai apuce, Peste undele n spume, Peste mare, peste lume. 15 -a vedea cum trec cu toate, Rnduri-rnduri artate: nnegrirea malurilor, Strlucirea valurilor, Stolul rndunelelor, 20 Tremurarea stelelor. Printre nouri, lun, luneci, Numai mie mi te-ntuneci, Printre nouri rtceti, Numai mie-mi nnegreti. 25 Norilor, o, norilor, Unde-i ara florilor ? Unde ea acum triete, Iar cmpul nverzete i codrul, vznd-o, crete. 30 i, cnd trece prin grdin, Toi copacii i se-nchin i ncep s nfloreasc, Pe ea s-o mpodobeasc Cci, vznd-o, toat ara 35 Crede c e primvara. Lumineze stelele, Plng rurelele, Norii-n cer cltoreasc Neamurile-mbtrneasc 40 i pdurile s creasc Numai eu voi rmnea Gndurile la o stea 276 PETRU CREIA Ce a fost odat-a mea: Cci a fost i nu mai este. 45 Dulce gur de poveste, Ziua cine mi-o zmbi, Noaptea cine-o povesti? Ceruri triste, zile grele, i nopi lungi fr de stele 50 Crarea vieii mele. [1880]

M-ntrebai, drag, -ntr-o zi


M-ntrebai, drag,-ntr-o zi Cine-n lume s-o gsi Pe noi a ne despri? Iaca dealul s-au aflat Pe noi ne-au despreunat: Dealul cu pdurile, Luncile cu rurile, Cerul lumii

plin de stele, Oamenii cu vorbe rele. ntre mine i-ntre tine E o ar i mai bine, ntre viaa mea i-a ta S-au pus oamenii perdea. Alei mic, alei drag, Cine vrea s neleag Vaz frunza cea pribeag: E ca viaa noastr-ntreag. TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 277 Alei drag, alei mic, Desprirea toate stric De ne-alegem cu nimica: Viaa trece, frunza pic; Iat, vine iarna rece. Frunza pic, viaa trece. Trece fr mngiere, Ca izvorul de durere, Trece i se prpdete, Arde i se mistuiete: Fr noim, fr rost Bine-arfi s nu fi fost. [1878-l879] Sinopsa manuscriselor: 2261, 113v; 2262, 149r; 2276, 45, 179rv, 132

Muatin
Sinopsa manuscriselor: 2256, 20r, 3l-32r; 2260, 274r-301r; 2276 A, 22-23r, 47r, 57-67r, 118-l22r, 17ll74r; 2280, 24r; 2283, 87r Codru-i alb ifrunza-i neagr: A lui mii de rmurele De zpad i sunt grele, Vntul doar trece prin ele, 5 Vntul rece, i vreo arc Scuturnd le mai descarc... Alb-i noaptea cea cu lun De departe codrul sun, Lupii-n pilcuri se adun; 10 Sufl vntul, sufl-ntr-un, Crng i cer mi le-mpreun. 278 PETRU CREIA Te-apuc-o jale nebun, Jale lung i ntins Ca i ara toat nins; 15 Codrii tremur ca o varga Ct i zarea ta de larg, Lupii peste culmi alearg, Strbtnd ninsorile, Pilcuri sboar ciorile. 20 n temei de codri dei Nu e prtie s iei, Nu-i crare, nu-i rzor Nici urm de vntor. Viscolind troienele, 25 Au umplutpoienele, S-au lsat pe crengi uscate, Peste frunze scuturate, Peste ape, peste toate, n pdurea neptruns 30 O cscioar e ascuns, Nu-i aproape sat nici drum, Singuric, nu tii cum Doar din horn i iese fum... Cine-n cas o s-mi ad, 35 De nu-i pas de zpad, Care cade -o s cad Tot grmad pe grmad, De-ntrece gardu-n ograd? Pn' la strain-o s-ajung 40 De s-alege iarna lung, Vduvioara tineric ede-acolo singuric. Cte zile sunt lsate Nu mai merge pe la sate, 45 Ct-i vremea unei ierne, Ct zpada se aterne, Ea tot deapn i ese

I
TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG Fire albe, pnze-alese. Pe cndfocu arde-n vatr 50 Lupii url, dinii latr, Iar ea toarce din fuior Legnnd pe un picior Albia c-un copila Adormit i drgla. 55 i cum ant, cum suspin, Glasul codrului o-ngn.
279

n temeiul codrului Cale nu-i, crare nu-i, C, de-a fost vreodat cale, 60 Ea s-a prefcut n vale, C, de-a fost cale vreodat, Ea-i cu frunze ngropat, S-a umplut cu spini i scai C de urm nu-i mai dai, 65 De-i crare undeva, N-o mai tie nimenea. C-i pierdur urmele Ciobnai cu turmele i-i pierdur semnele 70 Pdurari cu lemnele i uitar arcurile Vntori cu arcurile. Nime-n lume nu mai tie C-mprejur numai pustie 75 Care-i sunt hotarele, Unde-i sunt izvoarele Crete iarba, mri, iar Btut de vnt de var, Unde mi-i pdurea rar,

80 Dar n iarba cea frumoas N-a intrat vreodat coas. PETRU CREIA

1
280 85

1
90

Unde mi-i pdurea deas De desiul din pdure Nu s-atinse vreo secure. n temeiul codrului Cale nu-i, crare nu-i, Ci-i o rarite de brazi i un ochi voios de iaz -o grdin cu prilaz -o cscioar cu necaz, Iar la ua casei crete Teiul vechi care-o umbrete Ca un viu copermnt; Floarea-i cade fr vnt Scuturat la pmnt, Iar pe prisp cin' se vede Cine lng leagn ede ? Vduvioara tinerea Ce se tia numai ea.

1 I I
1
95

1
1
II oo

105

I
110

i, cum codrul se frmnt, Ea i ant, ea-i descnt. Legnnd cu un picior Ea zice ncetior: Nani, nani, puior, Nani, nani, copila, O poveste spune--a, Nani, nani, ntre noi O poveste spune-i-oi. i n pilde o s-o-mbrac i frumos am s-o desfac S-o pricepi numai cnd tac; Ctre ali nu zic nimica, Lacrimile vale-mi pic. Tat-meu era cioban. Cte clipe-s ntr-un an,

115

Tot atia baci avea Cu mii turme-alturea, Turme mii de mieluele,

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG Ciobnaii dup ele, 120 Turme mndre i de oi, Ciobnaii dinapoi Cu fluiere i cimpoi, Mai avea, de m pricepi, Herghelii de cai sirepi 125 Ce ca vijeliile i mpleau cmpiile, i pteau moiile i de-a lungul nurilor S-aterneau pustiurilor 130 i n valurile ierbii Pteau ciutele i cerbii i prin muni pierdui n nouri Avea crduri mari de bouri: Ruri reci, izvoare reci 135 n umbr-mi curgeau pe veci -avea muni, -avea pduri i ceti cu-ntrituri. -avea sate mii i mii Presrate pe cmpii, 140 -avea sate mari i mici Pline toate de voinici. Ce mai freamt, ce mai zbucium Cnd sunnd voios din bucium Chema ara la hotare 145 De-alergau cu mic cu mare De curgeau ca rurile i-nnegreau pustiurile, Amar mie-ntr-un suspin Lacrimile vale-mi vin, 150 Cu nframa de la terg Ele tot mai tare merg. i frumoas mai eram Cum n-a mai fost neam de neam, De-aur mi-erau pletele 155 i le-mpleteau fetele, 281 282 PETRU CREIA Rumn ca un bujor, Eram drag tuturor. Au venit, mri-au venit mprai din rsrit 160 S m cear n petit, Dar s-au dus cum au sosit. Veneau crai i veneau soli nvai n multe coli, Cu cuvinte aezate 165 M cerur cu dreptate. Bun vreme, baci btrn, mpratul nost' stpn Ne-au trimis a ntreba De mrii fata ori ba! 170 El rspunde-atunci cinstit: Dragi voinici, bine-ai venit, Dragu-mi-e s v-osptez, Cu voi s m desftez, Dar orict m-ai ntrebat, 175 Fat n-am de mritat. Da-mpratul din apus Au venit i nu s-au dus, Dou vorbe c mi-au spus, Inima c mi-au supus. 180 Era mndru i-narmat, Un otean mpltoat, Era mndru i voinic, N-avea grij de nimic. El nalt i eu nalt 185 Ne sta bine laolalt, Potrivii cu de prisos: Eu frumoas, el frumos. Amar mie-ntr-un suspin Lacrimile vale-mi vin, 190 Cu nframa de le terg, Ele tot mai tare merg. Auzit-au de-auzit TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG

Peitori din rsrit C eu stm s m mrit, 195 Iar cum m-am mritat Multe neamuri s-au sculat, Casa doar ne-o vor strica i pe noi ne-or deprta; Mii de limbi curgeau n ruri 200 Rsrite din pustiuri i veneau adunturi Rsrite din pduri, Mai clri i mai pe jos Tot veneau n nour gros; 205 Veneau roiuri, veneau turm i lsau pustiu-n urm; Veneau turme, veneau vale i surpau ceti n cale. Geaba omul meu da piept 210 L-mpingeau tot ndrpt; l-au nfrnt otirile I-au rpit mririle, Pustiit-au rile, I-au luat averile, 215 I-a-nnegritu-i soarele, I-au robit popoarele. Eu n codrul cel pustiu, Rtcind ntr-un trziu, Am aflat din limbi strine 220 C brbatul nu-mi mai vine. Am aflat dinspre apus C brbatul mi s-au dus, S-a dus cale nenturnat De toi oamenii urmat. 225 Am aflat din rsrit C brbatul mi-au murit, -au murit i mi-l bocea, Lumea-ntreag lplngea, Plns-au toate schiturile, 283
1

284 PETRU CREI A 220 Toate rsriturile i apusurile toate i noroaie, limbi i gloate, Miaznoapte, miazzi: Nu-l mai putur trezi. 235 Plns-au, mri, pe cei regi, Pe-mpraii lumii-ntregi, -o furtun se ls Ce pmntul l-nec Miaz noapte i apus 2A Neamuri mii pe cale-au pus, Roiuri mari i prdtoare A strinelor popoare Ce curgeau, mri, curgeau Capt nici nu mai aveau, 245 Ca s puie motenire Pe srmana omenire. Cnd gndesc l-aa dureri Pare-mi-se c-au fost ieri. Cnd gndesc l-ai mei ciobani, 250 Pare-mi-se mii de ani... Iar cnd am auzit C brbatul mi-au murit, Teiu-acesta am sdit, Crete teiul i-nflorete 255 i viaa mi-o umbrete. i n umbra-i cum triesc Eu nu mai mbtrnesc. Dragul mamei copila Multe-n lume spune-i-a. 260 Dar m tem s nu m lai, Dar m tem c mi-i pricepe i-o s creti i vei ncepe Cum c codrii nu te-ncap i vei lua lumea-n cap. 265 Ci mai dormi, mri, un pic TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG C eti crud de ani i mic, Dormi la umbr, dormi n pace C mama ie i-a face Sub cel tei btut de vnt 270 Aternutul la pmnt. Cnd soarele-o asfini Atunci vntul v-aromi Iar tu vei adormi. Bate-or rmurelele. 275 De-or strbate stelele, Iar luna va strbate A noastr singurtate, i cnd vntul va sufla, Teiul se va legna, 280 Florile-i va scutura, Iari te va detepta n temeiul nopii mari i la freamt de stejari Sub rotirea norilor 285 n cderea florilor, Sub lucirea stelelor i la jocul ielelor,

Sub frunza stejarilor, La glasul izvoarelor. 290 Unde-i crucea de la ci Nu mai plnge, mi Cresc ca fraii doi molizi, Rzi, puiule, rzi Unde-s psri n copaci 295 Taci, puiule, taci S-adun fete i flci Dormi, puiule, hi! S-adun cerbii cei domoli Scoli, puiule, scoli 300 i cum cnt, cum suspin Glasul codrului o-ngn. 285
286

PETRU CREIA Srac ar de sus Toat faima i s-a dus! Acu cinci sute de ai 305 Numai codru mi erai, mprejur creteau pustii, Se surpau mprii, Neamurile-mbtrneau Criile se treceau 310 i ceti se risipeau Numai codrii ti creteau. Verde-i umbra neptruns Unde-o lume e ascuns i n umbra cea de veci 315 Curgeau rurile reci Limpegioare, rotitoare Avnd glasuri de izvoare. Bistria n stnci se zbate Prin pduri ntunecate 320 i mereu se adncete Unde apa-abia clipete, i deodat vede c Apa i se-mpiedic i de stnci i se iezete; 325 Ea s-adun i tot crete, Se iezete-n mndru lac Ale crui ape tac, Iar copacii umbr-i fac, Pe deasupra frunza deas 330 n adnc apa vegheaz Iar stejari din mal n mal Pe deasupra-i seprval, Vrfuri sprijin deolalt i mi fac o bolt-nalt, 335 De vrfuri ei se-mpletesc i n umbr stpnesc TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG i n vecinic rcoare Undele-s scnteietoare. Dintr-un mal la cellalt 340 A czut un trunchi nalt, Mi-a czut de-a curmeziul De i spnzur frunziul, Punte lung de-un copac Peste-o linite de lac, 345 Punte lung, punte mare De mi-o poi trece clare. Iar Muatin, tinerel, Trece puntea singurel, Cu pieptarul de oel, 350 Cu cuma neagr de miel, Cu zeghea alb pe el; Cum venea la vntoare Purta arcul pe spinare, Tolb de sgei el are; 355 Cu lungi plete pn'pe spate Dar la frunte retezate. Copila n haine strimte Uurel mi se mai simte; De ochete-o cprioar 360 oimul pe deasupra-i zboar; De-i ntinde mna-n sus oimu-n palm i s-a pus; i tot vine chiuind i din frunz tot pocnind 365 i nprinde a anta Codrii-ncep a rsuna: Auzi drag, auzi mam Pe Muatin cum te cheam? Nime-n juru-i nu era 370 Numai mierla uiera, Iar el se cobora

Unde apa tremura. [Iar n codru] mierla zice: Ce ci tu, biat, pe-aice ?
287 288

PETRU CREIA

375

380

385 -

390

395

400

405

410

Crete, codri, i te-ndeas, Numai de-o crare-mi las, S te trec n curmezi, Doar de-oi da de-un lumini [i n el] izvor de ap S vd oimul cum s-adap. Zice codrul linitit: M-am pus de am nfrunzit Pentru c tu m-ai dorit, Iar valurile sun Mictoare se adun, Printre pnzele de frunz Cearc soare sptrunz, Ard n umbr la rcoare Petele scnteietoare i pe-a undelor btaie Vars lumina vpaie, Pe iroaie limpezi, lungi Zboar razele ca dungi. Sub un vechi stejar pletos Ce-i lsa crengile-n jos Muatin se ntindea Punnd arcu-alturea. Codri, codri, dragul meu Pare c i-am spus-o eu S suni din frunz mereu. C, de cnd nu te-am vzut, Mult vreme a trecut i, de cnd nu te-am ctat, Mult lume am umblat. Codrule, Mria-ta, Las-m sub poala ta, C nimica n-oi strica Fr num-o rmurea, S-mi atrn armele-n ea. S le-atrn la capul meu, Unde mi-oi aterne eu

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG Sub cel tei btut de vnt Cu floarea pn-n pmnt. S m culc cu faa-n sus 415 i sa dorm, dormire-a dus, Dar s-aud i-n visul meu Drag codri, glasul tu, Din cea rarite de fag, Doina rsunnd cu drag,

420 Cum jelind se tragn Frunza de mi-o leagn, Iar vntul molcomit Va vedea c-am adormit i prin tei va rscoli Alb i cu flori m-a coperi. Codrul i se nchina i din ramuri cltina: Mi Muatin, mi Muatin, Voios ramurile-mi clatin 430 i voios i-a cuvnta: S trieti, Mria ta... Hai, Muat, s ne-nelegem i-mprat s ni tealegem mprat izvoarelor 435 i al cprioarelor, Aezat la vrun pru S scoi fluierul din bru, Tu s cni i eu s cnt, Frunza-mi toat s-o frmnt, 440 S-o pornesc vuind n vnt Pe izvoar Din ponoar Unde psrile zboar, Unde crengile-mi se pleac 445 i cprioarele joac. Apa-i zice: O, copile, Minile ntmde-mi-le, Vino-n fundul luminos
289 290

PETRU CREIA

450

455

460

465

470

475

480

C tu eti copil frumos ! Iar Muatin i rspunde: Geaba m mometi n unde, Geaba, codri, dragul meu, mi suni din frunze mereu Cci m-oi duce de la tine, Frunza-o plnge dup mine, C de suflet m apuc Dor de cale, dor de duc, i dei mi-aa de jele De plnsul micuei mele, Eu m-a duce, m-a tot duce, Dor s nu m mai apuce. i m-a duce-n cale lung, Dor s nu m mai ajung, n zadar pe vnt m cheam Dor de cas, glas de mam, n zadar rsun-n vnt Cci aa menit eu snt: S-mi fac cale pe pmnt, S-mi ntind crrile, S cutreiere rile, rile i mrile. Fire-ar tare glasul meu, Ca s treac tot mereu De ori unde oi fi eu: Peste ape, peste puni Peste codri de pe muni S ajungpn' acas Unde mama-mi st de as i s-i spue-n multe rnduri: Nu muri, mam, de gnduri. Nu te duce, mi copile, Ci de ai [n] lume zile Toate druiete-mi-le ! Tu s tii, iubite frate,

485

C nu-s codru, ci cetate,

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG Dar de mult sunt fermecat i de somn ntunecat, Numai noaptea cnd sosete Luna-n cer cltorete, 490 Umbra-mi toat mi-o petrece Cu lumina ei cea rece. O, atunci din corn mi sun Toi copacii mpreun, Sun jalnic frunza-n lun 495 Iar lumea mea s-adun, Cci copac dup copac Toi deodat se desfac. Din stejar cu frunza deas Iese mndr-o-mprteas 500 Cu pr lung pn' la clcie i cu haine aurie, Mndr-i este rochia i o cheam Dochia! Din copaci fr de numr 505 Ies copii cu oimi pe umr i copile multe ies Cu-a lor mnece sumese, i pe umerele goale Poart donie i oale; 510 Se pornete-atunci un zbucium, Sun un dulce glas de bucium, Pe crri fr de urme Vin cerboaicele n turme i mugesc ncet att 515 Cu talangele la gt i ateapt rbdtoare Mni frumoase de fecioare, De le mulg n donicioare. Cci s tii, iubite frate, 520 C nu-s codru ci cetate, Dar vrjit eu sunt de mult Pn cnd o s ascult
291

292

PETRU CREIA

525

530

535

Rsunnd din deal n deal Cornul mndru triumfal Al craiului Decebal. Atunci trunchii-mi s-or desface i-n palate s-or preface, Vei vedea ieind din ele Mii copile tinerele i din brazii ct de mici Vei vedea ieind voinici, Cci la sunetul de corn Toate-n via se ntorn. Iar oimul, sprintenel, Pe deasupr-i zboar el:

540

545

550

555

Hai Muatin, mi Muatin, Voios aripile-mi clatin Pe-al tu coif m-a aeza i din gur-a cuvnta: S trieti, Mria ta . Rmi, codri, sntos, C m cheam apa-n jos i menit n lume sunt S-mi fac cale pe pmnt! , i Muatin s-apropie De Bistria argintie, Luntrea se juca pe val, O dezleag de la mal, Sare-n ea i i d drum, Ca sgeata zboar-acum. i, [plutind pe] repezi ape, [Dorul zrii nu-l ncape] i mergnd, mergnd departe, Apa-n dou o desparte, Cu largi brazde de argint Ce se mic strlucind, i n umbr mi-l cuprind i prin valea boltitoare Numai p-ici i pe colea

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 560 Soarele mai ptrundea, Ici e umbr, colo soare Pe ape tremurtoare. El pe maluri nflorite Vede turme rtcite, 565 [n poieni] el vede cerbii Trecnd valurile ierbii, Caii pasc ling praie, Ca la lebede se-ndoaie Gtul lor. Iar capul mic 570 Ei deodat l ridic i urechile ciulesc Pe cnd luntrea o zresc. El plutea, plutea mereu. Codrul sun blnd i greu, 575 Cnd deodat zi se face Codru-n dou se desface i pe ape rotitoare Sdnteiaz mndru soare. i-naintea-i vede-un munte 580 Cu-a lui cretete crunte, S-a cldit stncpe stnc Incepnd din vale-adnc i purtnd cu el pduri Peste nourii cei suri, 585 i ridic n senin Cretet de zpad plin. i spre mal i-ndreapt iar Luntrea mic i uoar,

Iar Muatin se coboar, 590 Calea muntelui apuc Pn-n vrfuri s se duc, Pn' ce noaptea l-a ajuns n cel codru neptruns. Dar cu noaptea-n cap pornete, 595 Se tot urc voinicete, Doar culmea va sui-o
293 294

PETRU CREIA

600

1
605

Pe dnd s-o miji de ziu. Pe culmea cea nlat El ajunge deodat i, fcndu-i ochii roat, El privete lumea toat; Vede cerul sfntului i faa pmntului: C, departe, se-ntind esuri Ce cu ochii nu le masuri, Unde soarele cel sfnt Parc iese din pmnt; Colo-n zarea deprtat Nistrul mare i s-arat Dinspre rile ttare i, departe, curge-n mare. La liman, ca i o salb, Se-nir Cetatea Alb. Iar pe faa mrii line Trec corbiile pline, Trec, departe de pmnt, Pnzele umflate-n vnt. Iar privind spre miazzi, Dunrea el o zri Intr-un arc spre mare-ntoars i pe apte guri se vars. De la Nistru pn' la ea ar mndr se-ntindea, Vede esuri fumegnd, Dealuri mndre nverzind, Vede codri cum coboar, Deal cu deal, scar cu scar, Rsfirndu-se pe es Unde rurile ies i, pe vrfuri de pduri, Mnstiri cu-ntrituri. Vede trguri, vede sate

1
1
1
610

615

620

625

630

Pe cmpie presrate.

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG Vede mndrele ceti 635 Stpnind pustieti, Vede turmele de oi Cu ciobanii dinapoi, Cu fluiere i cimpoi Iar hergheliile 640 Petreceau cmpiile i s-aterneau vntului Ca umbra pmntului i de-a lungul rurilor Se-aterneau pustiurilor. 645 Iar oimul tinerel Pe deasupra-i zboar el i din gur-i cuvnta: S trieti, Mria ta! Cit lume, ct zare 650 De la Nistru pn' la mare: F-i odat ochii roat C-aceasta-i Moldova toat.
295

Drago Vod cel Btrn Pe Moldova e stpn 655 i domnind cu toat slava ade-n scaun la Suceava, La Suceava ludat Cu ziduri nconjurat, Zid de piatr-nalt i gros 660 Cape el merg cinci pe jos i au loc cu de prisos; C merg trei clri alturi i mai au loc pe de lturi Caii mndri s i-i joace 665 Cnd ncolo, cnd ncoace. Iar din negri trunchi de stnc Peste valea cea adnc,
296 PETRU CREIA

670

675

680

685

Pe deasupra de cetate, De biserici i palate, St domneasc cetuie Ce cu crestele-i se suie, Rpezite nspre nori Peste codri suntori, Cu-a ei ziduri, cu-a ei boli i cu turnuri pe la coli, Ziduri grele i cu creste Cum au fost i nu mai este. Printre arcurile grele, Printre negrele zbrele Abia soarele strbate ntre tinzi ntunecate; n perei de piatr goal Au nfipt fclii de smoal, Fumegnd cu flcri roii Lumineaz-ntunecoii Stlpi de piatr grei i suri Unde-atrn armturi, Artnd a lor rugin

690

695

700

Sub fclia de rin, Paveze, mnui leite, Cate mndre, poleite i pieptare, obrzare i arcuri de vntoare. Iar n fundul salei drepte Se-nal pe apte trepte Tronul Domnului cretin, Coperit de-un baldachin, Iar-n jeul auriu Sade Drago brumriu, Barba albpn-n bru, Cu ochi negri viforoi; Coroana de aur ro Strlucind frumos pe frunte Peste pletele crunte;

TESTAMENTUL UNUI EMINESCOLOG 705 Pe-a hlamidei sale cute Flori de aur sunt cusute; i cu faa neleapt i cu schiptru-n mna dreapt Ochii mndri i-i ndreapt. 710 Iar l-a tronului picioare Se nir pe covoare Jeuri de lemn dat la strug Spate cu meteug; Icea ese, colo ese 715 Pentru boierii alese. La a tronului su scri ed n dou pri boieri Aezai, dup-a lor trepte, Ca poruncile-i s-atepte. 720 Vornicul rii de jos Sta n scaun luminos, Un btrn i blnd moneag Cu albastrul lui toiag, Ce-i cu aur mpletit, 725 Cu pietre acoperit; Iar de-acesta mai n sus Vornicul rii de sus; St cu plete colilie Prclabul de Chilie 730 i cu genele lui albe Prclab Cetii Albe. Dup-acetia iari vin Prclabul de Hotin; Cel din Neam i de la Vrance 735 Rezimat sttea pe lance, Iar pe toi i-ntrece-n slav Prclabul de Suceav. i astfel jur-mprejur ed n blane de samur, 740 Cu pieptare la un fel i cu mneci de oel.
297 298 PETRU CREIA

[Drago Vod cel btrin Pe Moldova e stpn:] n Suceava, n cetate, Adunat-a Direptate.

CUPRINS
Temeiurile i rostul acestei cri.................. 5 I PROBLEMELE EDITRII ................... 15 1. Problema reeditrii operei poetice........... 15 a. Obiecii la ediia lui Perpessicius......... 15 b. Deziderate pentru o nou ediie ......... 26 2. Dificultile editrii....................... 30 3. Antum i postum ........................ 46 4. Determinarea unitilor textuale............. 55 5. Protoistoria editrii....................... 65 II DINCOLO DE EDITARE.................... 203 1. Instrumente de lucru...................... 203 a. Glosar eminescian..................... 203 b. Rimele. Prozodia. Loci similes........... 204 c. Bibliografie.......................... 206

d. Cronologia redactrilor ................ 206 2. Memorialistica. Biografia .................. 206 3. Exegeza................................ 214 a. Planul sintagmatic..................... 214 b. Planul paradigmatic ................... 216 4. Cultul lui Eminescu ...................... 232 5. Contiina de sine a poetului ............... 247 III NCHEIERE .............................. 262 ANEX..................................... 264