Sunteți pe pagina 1din 11

BLOG DANION VASILE

"Adevrul fr smerita cugetare se ntemeiaz pe pomenirea rului. " Sfntul Ambrozie de la Optina

Home

Aratarile Sfantului Nectarie minuni din Bucurestiul zilelor noastre

CONFERINTE SI LANSARI DE CARTE 2010

ALTAR ADORMIT

Scrisoare ctre cel care sufer

Categorii
"Din tem nie spre Sinaxare" Alti autori Apostazia contem porana Articole Biblioteca ortodoxa Bucuria Crciunului CAMPANIA "NU CATUSELOR ELECTRONICE" Cam pania m potriv a dependentelor Carti Conferinte Despre inaintem ergatorii Antihristului

Manualele de educaie anti-conjugal


Posted on 2 October 2007 by admin

Muli soi sau muli tineri care se pregtesc s ntemeieze o familie citesc cu aviditate cri i articole despre viaa sexual. Nu i art cu degetul. Din discuiile pe care le-am purtat cu tinerii soi cretini am aflat c pentru marea majoritate exist dou surse de informare legate de viaa de familie: pentru cele legate de cele duhovniceti ntreab preotul sau naii, iar pentru cele trupeti se informeaz singuri oferta editorial fiind vast, iar materialele postate pe net fiind variate. Exist o incompatibilitate, ns, ntre cele dou surse de informare una l consider pe om fiu al lui Dumnezeu chemat la mntuire,
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Antihristului

cealalt un animal nzestrat cu raiune care face din trirea plcerilor scopul vieii sale. Elisabeth Elliot arat cum lucreaz manipularea mediatic la care suntem supui n privina sexualitii: Totul este absolut natural, ni se amintete, i de aici rezult c misterul, tcerea i intimitatea sunt total nepotrivite. Am depit toate acestea. Am fost eliberai. M tem foarte mult c aceast eliberare nu este libertate, ci o nou robie, demonic. Aruncnd la o parte tot ce i-a ocrotit semnificaia, aruncm i lucrul n cauz. Ceea ce cndva era de nepreuit a devenit acum cel mai ieftin lucru de pe pia. () Oricine poate cumpra manuale, diagrame i fotografii colorate cu tehnici sexuale. Se ateapt de la noi (de la americani n.n.) s fim o naiune de virtuoi ai dormitorului. [1] Afirmaia aceasta poate fi extins, nefiind valabil doar pentru americani. Omul secolului XXI este chemat s fie un campion al sexului Am vzut, ntr-o sear, cam zece minute dintr-o emisiune recomandat tinerilor peste 15 ani. Era despre sexul oral. Dup ce mai muli tineri au ludat avantajele acestei perversiuni a aprut o femeie, specialist n sex, care ncerca s trateze trei cupluri care nu stteau bine la capitolul oral. Nu am apucat s vd mai mult pentru c imaginile erau smintitoare. Am rmas pur i simplu ocat s vd cum a reacionat primul cuplu era vorba de tineri necstorii. Fata era foarte ncntat de sfaturile specialistei, iar tnrul era stnjenit c nu i oferise mai mult sex oral prietenei sale. Se simea egoist i avea nevoie s fie ndrumat ca s depeasc aceast barier Nici prin cap nu mi trecea c exist astfel de emisiuni nainte de miezul nopii sau c pot fi recomandate tinerilor de peste 15 ani. Astfel de emisiuni te nva s fii animal, nu om, te nva s i perverteti iubirea printr-un erotism aparent altruist, dar care de fapt se hrnete din iubire de sine i din patima desfrului.
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Despre reincarnare si inv azia extraterestra Dialogul trupurilor Din Vietile Sfintilor Div erse Dosarul CMB Drum ul cuv intelor Drum ul spre Acasa Dupa desfrau Drum ul spre Hristos Ereticii anticalcedonieni Ereticii catolici Ev anghelia v ersus Iuda Fam ilia Danionilor Interv iuri date Interv iuri luate Manuscrise digitale Manuscrise digitale Marea apostazie Microcipurile si sem nele v rem urilor Minunile Sfntului Nectarie din Eghina Palatul pov etilor pentru copiii m ari i m ici Poezii Pov esti pentru copii m ari si m ici Predici Problem a calendarului bisericesc Repere. Duhov nicul. Rugciunea. Postul Sfinti Stiri Taina iubirii Tinerii si sexualitatea Repere pentru m ileniul III

pdfcrowd.com

Acelai efect l au i crile i revistele care prezint sexualitatea ca pe o patim animalic termenul de animalic fiind apreciativ pentru unii mai ales pentru femeile care vor ca n pat brbatul s fie ca o fiar i pentru brbaii care vor ca patul s fie un teritoriu neutru, lipsit de orice prejudeci morale sau religioase. Eu consider c manualele care prezint omul ca pe un animal avid de sex sunt manuale de educaie anticonjugal, manuale de distrugere a familiei. Soul sau soia care le citete va avea ateptri foarte vaste de la perechea sa i, neajungnd la gradul 5 sau 6 de orgasm, va ajunge la concluzia c merge pe o cale a nemplinirii i trebuie s i refac viaa alturi de altcineva. Trebuie s ne dm seama de faptul c spargerea tabu-urilor sexuale s-a fcut ntr-o direcie care nu sudeaz cuplul, ci l distruge. Altfel spus, exact motivul drmrii tabuurilor sexuale c ar fi pus bariere fictive ntre parteneri i, astfel, i-ar ndeprta ajunge surs de hran pentru slbirea unitii cuplului. Marea revoluie sexual nu a avut efectele scontate: nu a dus la apariia unui tip de cuplu mai armonios, mai stabil, mai trainic. A dus la apariia unor relaii pasionale de scurt durat, a unor relaii fr prejudeci, dominate, ns, de o prejudecat de anvergur: c mplinirea celor doi trebuie s fie la nivel epidermic, familia fiind considerat un produs social depit. Eecul revoluiei sexuale era previzibil ntruct pornea de la o abordare antropologic denaturat i de la o abordare a relaiei dintre brbat i femeie lipsit de realism. S drmm tabu-urile, s transformm strada ntr-un mare pat i s artm triumful sexului, au strigat ntr-un glas nnoitorii. Dar triumful pe care scontau s-a dovedit un eec. George Steiner arta c relaiile sexuale sunt, sau ar trebui s fie, una din citadelele intimitii, locul din noapte unde trebuie s ni se permit s adunm cioburile i elementele
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Zorii Apocalipsei

Articole recente
Sfantul Ioan Rusul si Sfantul Nectarie ajuta un om in suferinta Sfanta Paraschiv a salv eaz v iata unei fete pe care m am a era s-o om oare in bataie Danion Vasile Conferinta Satu Mare, 2 9 m artie 2 01 2 IAI LUNI, 1 9 MARTIE 2 01 2 CONFERINA CU HRISTOS N CELUL Conferinta Danion Vasile la Arad: Sfantul Nectarie Noi m inuni in Rom ania

Blogroll
Alleccssa Gallery AXA bilunar al Rev istei Scara, rev ista de oceanografie ortodox Hexaim eron.ro Laurentiu Dum itru Orthoblog Pr. Iulian Nistea Pr. Sav atie Bastov oi Toaca

pdfcrowd.com

distruse ale contiinei noastre ntr-un fel de ordine i de rspuns inviolabil. Noii susintori ai pornografiei submineaz aceast ultim intimitate vital; ei i imagineaz totul n locul nostru. Ei iau cuvintele ce aparineau nopii i le strig de pe acoperi fcndu-le fr valoare. Imaginile ce descriu modul n care facem dragoste, gngveala la care recurgem n intimitate, toate acestea vin preambalate Visele noastre sunt vndute en-gros. [2] Visele noastre sunt cucerite de visele fabricate de alii. Asistm la o manipulare masiv ale crei efecte n timp dei greu de precizat par a duce la dispariia familiei tradiionale. Ajungem, la limit, s nu mai trim noi propria poveste de iubire, ci s triasc n noi autorii ale cror cri le-am creditat. Elisabeth Elliot scria: Cnd eram la colegiu, ntr-una din grupele mele de greac era un student care, cnd discutam n detaliu o particul sau un mod dintr-un pasaj noutestamentar, obinuia s murmure: Dac devenim prea tehnici pierdem binecuvntarea. La fel e i cu sexul. Ferete-te de manualele de tehnic sexual. Exist un anumit pericol n analiz. Nu poi nva semnificaia unui trandafir rupndu-l n bucele. Nu poi nva semnificaia unui crbune aprins rupndu-l n foc. Se va stinge. Exist ceva fatal n cercetrile tiinifice asidue privind mecanismele vieii sexuale lumnrile, camerele de luat vederi, organele artificiale i instrumentele, observatorii care iau notie i rapoartele oribil de amnunite publicate pentru delectarea lumii ca s nu mai vorbim despre voluntarii care particip la experimentele colective expunndu-se de bun voie pentru cauza tiinei i reducnd acest preios dar nu numai la o simpl banalitate, ci i la funcii trupeti la fel de lipsite de semnificaie pentru fiina uman cum sunt pentru un animal [3]. Nu suntem nite animale, suntem mai mult dect att. Dar, n msura n care sub aspect sexual vrem s ne considerm animale, degradarea ne va afecta ntreaga fiin. Dac ne considerm tauri n clduri sau iepuroaice aflate n cutare de mascul artm c ne nchinm zeului Playboy i nu lui Dumnezeu.
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Lucrnd la pregtirea mai multor articole pe tema vieii sexuale am parcurs diverse materiale care ncercau s m conving c scopul vieii mele este mplinirea sexual, c viaa este un antrenament pentru un orgasm n plus i c n acel orgasm se afl concentrat toat poezia iubirii. Poate c, dac a fi fost nemplinit la acest capitol, m-a fi lsat pus n les de autorii manipulatori n sperana c voi ajunge la raiul sexual de care, dintr-un motiv sau altul, a fi fost privat. Citind, ns, materialele respective cu un ochi critic, nu pentru a-mi spori recordurile i nici pentru a afla rspunsuri ultime legate de taina iubirii, pur i simplu am fost deziluzionat. Am neles c asistm nu doar la o abordare deviant a sexualitii, ci pur i simplu la o pervertire a sexualitii. Pervertire care, pe de o parte, d ap la moar puritanilor care vd un diavol oriunde se face vreo referire la unirea trupeasc dintre brbat i femeie, iar pe de alta modific aproape ncontinuu grania dintre ceea ce este considerat normal i anormal. Trebuie s nelegem c msura n care avem ncredere n crile pe care le citim este msura n care ne lsm modelai de ele Altfel spus aproape fiecare carte ne pune o pereche de ochelari cu lentile colorate prin care vedem universul altfel dect este. Crile pe tema sexualitii nu ne nva s facem dragoste, ci ne nva s facem dragoste dup indicaiile, perspectivele i mentalitile autorilor respectivi. mi permit s fac o comparaie cu muzica bisericeasc. Aa cum n materie de dogme important este predania, nvtura Sfinilor Prini i a Sfintelor Sinoade Ecumenice, tot aa n ce privete muzica n biseric se pstreaz muzica psaltic o muzic ale crei glasuri au fost compuse de sfini, ale crei versuri au fost alctuite de sfini. Ascultnd muzica psaltic omul se las modelat de Duhul Sfnt care i-a insuflat i pe Sfinii
open in browser PRO version
Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Evangheliti, i pe Sfinii Apostoli, i pe Sfinii Prini. Unii Sfini Prini au fost imnografi. Ascultnd muzic religioas prelucrat folcloric, compus i cntat de oameni care nu triesc o via de sfinenie, ne molipsim de duhul lor, de viaa lor. Acelai lucru se ntmpl i cu muzica prelucrat coral. mi spunea cineva c, n timpul unei Sfinte Liturghii, dup ce corul a cntat Osana, se atepta s se trag cortina. Se simea ca la oper, nu ca la biseric. Pentru c muzica respectiv era triumfalist i nu smerit, nla cugetul i sporea mndria. Adic, se pierdea din vedere tocmai esenialul Aa cum diferena dintre muzica pe care au compus-o sfinii i cea pe care au compuso oameni lipsii de o trire duhovniceasc autentic este izbitoare, tot att de izbitoare ar fi diferena dintre abordarea sexualitii n crile unor sfini i ale unor oameni plini de patimi. Neexistnd, ns, cri despre sexualitate scrise de sfini, putem spune c nu exist termen de comparaie pentru literatura de specialitate de pe tarabe. Dar o astfel de afirmaie nu rezist Cei care citesc crile despre viaa sexual ale autorilor pe care nu i pot considera repere morale s neleag c, fr s i dea seama, se vor lsa molipsii de o viziune deformat asupra sexualitii. Oricum, chiar dac perspectiva cretin asupra sexualitii st retras n colul ei i nu agaseaz pe nimeni cum fac manualele de sex nu nseamn c este imposibil de aflat. i dac, n loc s o aflm, ne mulumim cu surogatele din librrii, de pe tarabele de ziare i reviste sau de la televizor, facem o alegere cu urmri amare. Amare, prea amare ca s justifice o alegere benevol

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

*** Poate nu ntmpltor postfaa uneia dintre cele mai bine vndute cri despre viaa sexual, cea a lui Bebe Mihescu - A face dragoste aproape perfect, se termin, ironic, cu o Scrisoare ctre ngeric-Diavolic. Postfaa ncepe astfel: Acum, la sfritul crii acesteia, trebuie s v mrturisesc c ea trebuia s fie scris mpreun cu ngericDiavolic. Nu de alta, dar ngeric-Diavolic a scris attea cri despre cupluri i viaa sexual a cuplului. Firesc era s scrie i la aceast carte. Dar s-a oprit. I-am spus: ngeric-Diavolic, viaa asta de cuplu, n spe sexual, a rmas fr terapie, Hai s scriem mpreun o carte nemuritoare[4]. Dar diavolul, rspunde Cartea de care mi vorbeti tu este o nebuloas pe care nu o simt navignd n apele mele. ngeric-Diavolic a disprut n crile lui, afirm autorul. Dar nu e deloc aa ngeric-Diavolic i-a pus amprenta asupra crii lui Bebe Mihescu aa cum a fcut-o cu majoritatea crilor ce trateaz viaa sexual. O dovad banal ar fi rugciunea inclus ntre terapiile de izbvire de fric anterioar actului sexual: Tatl nostru,/ Tu care le tii pe toate/ i le vezi pe toate/ D-mi puterea de a fi/ Un uragan de petale/ De mngieri catifelate/ n numele iubirii tale/ i f-m s fiu/ Aa cum i doreti/ Cnd la ceasul de tain/ i tu, nfiorat, te ndrgosteti. Urmtoarea variant propus de maestrul Mihescu pentru scparea de fric const n practicarea diferitelor asane. Asta nu m mir, reperele autorului nefiind cretine. Ceea ce m mir este blasfemierea rugciunii Tatl nostru. Se pare c maestrul confund miticele aventuri erotice ale lui Krishna cu mii de femei cu ndrgostirea la ceas de tain a Printelui Ceresc. Privit la rece, acest Tat Ceresc care se ndrgostete la ceas de tain pare a nu avea nimic n comun cu Printele Ceresc cruia Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ne-a nvat s ne rugm. Eu unul nu voi rosti o astfel de rugciune. Nu de alta, dar mi-e team c mi-ar fi ascultat tocmai de ngeric-Diavolic. Care, orict s-ar ascunde, orict s-ar deghiza, tot diavolic rmne. Vorba proverbului: Lupul i schimb prul, dar nravul ba

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

(din volumul Patul i prejudecile mai multe articole din acest volum care va aprea n 2007 pe http://www.orthoblog.ro/2007/08/07/introducere_la_o_viitoare_carte_semnata_ )

[1]

Elisabeth Elliot, Ce nseamn s fii femeie, Editura Cartea cretin, Oradea, 2006, pp.

146-147.
[2] Apud Elisabeth Elliot, Ce

nseamn s fii femeie, Editura Cartea cretin, Oradea, 2006,

p. 146.
[3]

Elisabeth Elliot, Ce nseamn s fii femeie, Editura Cartea cretin, Oradea, 2006, p.

146.
[4] A

face dragoste aproape perfect, Editura Humanitas, 2003,

This entry was posted in Articole, Manuscrise digitale. Bookmark the permalink. ALTAR ADORMIT Scrisoare ctre cel care sufer

3 Responses to Manualele de educaie anti-conjugal


aalex says:
19 November 2007 at 12:28

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

dupa parerea mea problema sta in felul urmator:Daca tinerii care vor sa se casatoreasca au o legatura cu un preot duhovnic totul va fi bine.Insa apare o intrebare:De ce sfaturile duhovnicului nu ii multumeste pe tinerii in cauza? determinandu-i astfel sa apeleze la alte materiale pentru informare(neortodoxe).Unul din motive,dupa parerea mea,ar fi faptul ca duhovnicul nu are o lista cu ce carti(ortodoxe..bineinteles) ar trebui sa citeasca tinerii inainte de casatorie.Un altul ar fi lipsa lecturii duhovniului a cartilor mai noi,mai de actualitate in legatura cu sexualitatea tinerilor din ziua de astazi.Nu intentionez sa ii arat cu degetul pe duhovnici sau sa ii judecDoamne fereste!Insa daca viata misionara si cea de zi cu zi a duhovnicului(ma refer la cei care nu sunt monahi)s-ar intersecta mai des cu viata tinerilor cred ca lucrurile ar sta altfel.Si asta o spun din propria experienta,pentru ca personal mi se umple de o bucurie unica sufletul in momentul in care sunt bagat in seama de preotul duhovnic(sau de orice preot) sau pur si simplu stau de vorba cu el.Dar multi nu stiu ca exista aceasta bucurie si nu indraznesc sa se aproprie de un preot si de asta consider ca ei ar trebui sa faca un pas spre tineri,pentru ca daca nu se va intampla asa tinerii(dupa parerea mea) se vor departa din ce in ce mai mult de biserica.Doamne ajuta!

Mihaela says:
26 November 2007 at 4:43

Cred ca duhovnicul trebuie a stea de vorba cu tinerii care vin la Biserica,deoarece un tanar care intra pentru prima data in Casa lui Dumnezeucu siguranta nu se va apropia de Preot.

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

andrei says:
4 June 2008 at 7:28

Sincer nu-mi plac multe articole scrise de tine. Mai ales cele in care adopti o pozitie in detrimientul evolutionismului. Dar atunci cand ai dreptate trebuie sa recunosc si eu.

Leave a Reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Name *

Email *

Website

Comment

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title="">
<b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Post Comment

BLOG DANION VASILE

Proudly powered by WordPress.

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com