UNIVERSITATEA DIN ORADEA FACULTATEA DE LIMB I LITERATUR ROMN

OMUL EUROPEANPRIBEAG CU SINELE PIERDUT

Conductor tiinific, Prof. dr. Magdalena Indrie Masterand, Vargochi Simona

ORADEA, 2013

CUPRINS
Introducere ................................................................................................................. ......... 1. Consideraii teoretice ........................................................................................ 1.1. O teoretizare a noiunilor identitate /european .......................................... 1.1.1. Ce nseamn identitate? ...................................... 1.1.2. Ce nseamn a fi european ?.. .. 1.1.3. Rolul spaiului n pstrarea identitii...................... 1.2.1. Spaiul matrice-element identitar definitoriu ........................... 1.2.2. Dezrdcinarea i pierderea identitii 1.2.3. Nevoia permanent de regsire a sinelui...................................... 1.2.4.Globalizarea- main de tocat identiti .................................... 4 7 9 13 15 44 50 57 65 2. Imposibilul cmin Dezrdcinarea n poezia britanic contemporan ........ 2.1. Cltoriile ca autorevelaie .................................................................... 2.1.1. Acea putere de a iei din sine: relocri ale eului ...... 2.1.2. Murind de dor de-acas: destin de nomad ............................ 2.2. Povestiri metropolitane: versiuni ale caracterului londonez ..................... 2.2.1. Cu aripile strnse: hedonism i cumptare ............................... 2.2.2. ntre cer i omenire: londonezi cu drepturi depline .............. 72 72 72 82 11 0 11 0 14 5 3. Tablouri identitare europene ........................................................ 3.1. Trsturi identitare romne.. 3.2. Scoienii aspecte ale alteritii 3.3. Spiritul contradictoriu al francezilor 3.4. MODUL DE VIA BRITANIC- NTRE TRADIIE I MODERNITATE 16 7 3

3.2. Identitate francez .......................................................................

21

3.2.1. Identitate scoian .......................... 3.1. Identitatea romn o retoric a singuratii supreme ........................... 4.1. Citadela identitii poezia confesional .................................................. 4.1.1. De ce s te iubesc pe tine?: obsesii maladive ................... 4.1.2. Amani prsii versus prieteni de-o via: imagini ale iubirii 4.2. Alienri .............................................................................................. 4.2.1. La captul puterilor: nebunia, maladie englez ................ 4.2.2. Stricnd mereu plcerea tuturor: despre alterri fizice .....

5 21 5

26 1 26 1 28 0 29 8 29 8 31 7

5. Ars Poetica ............................................................................................................. 5.1. Eliberat prin cuvnt: metafore eseniale ale poeziei feminine .............. 5.2. Metafore: altele sau altfel?: Poezie masculin i poezie feminin ............

33 5 33 5 36 9

Concluzii .................................................................................................................

40 4

Epilog ..........................................................................................................................

41 7

Anex: Despre poetele analizate n teza de doctorat ..............................................

42 4

Bibliografie .............................................................................................................

46 5

Prologul tezei se constituie drept o apologie a poeziei postmoderne. Caracterizat prin vitez i compresia timpului i spaiului, lumea de astzi i-a separat fiina de spirit: rareori se mai citete poezie ntr-un secol att de evident marcat de progres tehnologic. Exist diverse motive pentru lipsa de popularitate a poeziei n zilele noastre i, ntr-un fel sau altul, toate converg n faptul c aceast form de art necesit o anumit stare de spirit deoarece este un act pur de imaginaie individual. n comparaie cu viaa cotidian, care are o unic semnificaie concret, poezia presupune un alt tip de cod, care activeaz experiene extrem de personale. Marea Britanie contemporan ofer un exemplu ncurajator: probabil ca urmare a metaforelor sugestive, a locurilor comune abordate i a limbajului nepretenios, pe placul cititorului modern, poezia a devenit din ce n ce mai popular n perioada postbelic. Aceast socializare a poeziei este rezultatul eforturilor de popularizare a literaturii i a scriitorilor, a poeziei i a poeilor, n scopul de a deschide cultura ctre publicul larg. Desacralizarea poeziei a cptat forme diverse: versiunile miniaturale ale volumelor obinuite (brouri, pliante i ediii de buzunar) au o circulaie mult mai larg i se bucur de mai mare succes, fiind ieftine, uor de transportat i de citit; galeriile de art i teatrele gzduiesc recitaluri de poezie i ntlniri cu poei; se organizeaz adesea turnee prin ar cu scopul de a revigora interesul pentru poezie i de a crea un sentiment de solidaritate i comuniune spiritual. Teza reprezint o explorare personal a poeziei ca modus vivendi, pe baza brourilor, coleciilor i antologiilor parcurse de-a lungul a aproape zece ani de studiu (ca surse eseniale) i a analizelor anterioare din domeniu, ntreprinse de critici literari precum Vicky Bertram, Deryn Rees-Jones i Jo Gill. La aceste informaii am adugat

surse secundare care mi-au facilitat nelegerea mai profund a unor paradigme ale culturii occidentale precum cele elaborate de Ihab Hassan, Michel Foucault, Tzvetan Todorov i feminismul francez, ale cror teorii i concepte pot fi aplicate cu uurin n interpretarea poeziei contemporane. Abordarea interpretativ-relaional urmrete s argumenteze i s demonstreze potenialul creativitii feminin-feministe din Marea Britanie, pe baza dovezilor solide oferite de temele comune care reunesc variabile artistice. n acest sens, am selectat versurile care, n opinia personal, ilustreaz cel mai convingtor valoarea poeziei scrise de femei, att din punct de vedere al imaginilor, ct i al limbajului poetic. Punnd accentul n special pe naturaleea i autenticitatea expresiei, prin intermediul semnificaiilor conferite chiar de creatoare, acest proiect are drept scop descifrarea a ceea ce am numit idealismul subiectiv al poeziei feminin-feministe din Marea Britanie. Principala noutate a tezei const n caracterul su interactiv, care rezult din dialogul direct cu numeroase poete: discuii informale, coresponden electronic, interviuri (unele dintre ele publicate n Caiete Internaionale de Poezie, jurnal literar anual sponsorizat de literArt XXI, Asociaia Internaional a Scriitorilor i Artitilor Romni). Abordnd un subiect mai puin studiat in Romnia, lucrarea se dorete o ncercare de identificare a unei orientri estetice ginocentriste care i are originea n identitatea feminin o practic poetic specific n peisajul liric contemporan care, prin deconstruirea i reconstruirea canonului literar, promoveaz o tradiie literar proprie. Analiza operelor unora dintre poete britanice contemporane urmrete nelegerea universului literar actual din Marea Britanie, precum i familiarizarea cu un limbaj direct, neconvenional, care reflect nu numai caracterul su esenial biologic ci, mai ales, diferenele culturale i universul personal al fiecrei poete. Varietatea discursurilor i ideologiilor existente n poezia britanic contemporan ilustreaz dinamica formrii identitii creatoare, inclusiv deconstrucia i reconstrucia prin intermediul limbajului, deoarece discursul poetic este un mod specific de reprezentare i nelegere a lumii, de creare i organizare a realitii, de comunicare n sensul producerii i schimbului de semnificaii. Avnd n vedere amploarea acestui subiect, am depit perioada stabilit a studiului dincolo de anul 2005, ajungnd pn la 2010. Fenomenul poetic feminin-

feminist, n totalitatea sa organic, necesit o actualizare permanent, iar cei cinci ani suplimentari au fost marcai de apariia unor volume remarcabile. Avnd n vedere valoarea literar a acestor colecii recente i foarte recente, am decis includerea unora dintre ele n capitolele tematice ale tezei de doctorat. De asemenea, innd seama de corpusul substanial al cercetrii, anumite excluderi au fost inevitabile. Exist poete a cror creaie este la fel de important ca aceea a celor prezentate n tez, dar pe care am fost nevoit fie s le trec sub tcere, pentru moment, fie s le menionez pe scurt, din motive legate strict de lungimea lucrrii. Cu toate acestea, am ncredere c versurile lor vor constitui un material important pentru cercetri ulterioare, ca dovad a fenomenului scriiturii lirice feminine n plin expansiune n prezent. Introducerea schieaz o hart a preocuprilor tematice i formale plasate sub noiunile de timp i spaiu care marcheaz direciile majore existente n poezia britanic contemporan din perspectiva localizrii identitii. n poezie, procesul de formare a identitii implic, inevitabil, conceptele de timp i spaiu de care sinele are nevoie pentru a se defini i a se ancora n realitate. Localizarea implic legtura cu contemporaneitatea temporal i spaial, cu un anumit moment i un teritoriu relevant. Astfel, poetele dezvolt relaii complexe cu un anumit loc, real sau imaginar, iar poemele se constituie drept acte de localizare a sinelui, care se traduc prin: - preocuparea fa de spaiul geografic i timpul istoric, fa de realitile Marii Britanii n perioada neo-elizabetan, de la pierderea puterii imperiale pn la aderarea la Uniunea European. Pe parcursul a aproape 60 de ani, domnia Reginei Elisabeta a II-a a fost marcat de transformri politice, sociale, ideologice i culturale, de la disoluia Imperiului Britanic i formarea naiunii multiculturale pn la atacurile teroriste asupra Londrei din data de 7 iulie 2005, urmate de ntoarcerea la putere a Partidului Conservator i provocrile actuale ale primei coaliii (dintre Partidul Conservator i Partidul Liberal Democrat) din istoria modern a Marii Britanii; - interesul fa de spaiul i timpul personal: percepia feminin-feminist a universului insular care, chiar dac nu este ntotdeauna pe deplin contientizat, este totui politic. Cele trei etape ale feminismului care s-au succedat pe parcursul secolului trecut i filosofiile avansate de acestea (n special de feministele franceze Hlne Cixous, Luce Irigaray i Julia Kristeva) pledeaz n favoarea unei autoriti vocale care

promoveaz identitatea feminin. Curentele filosofice recente care susin asemnarea n diferen i centralitatea marginalului contribuie la intensificarea dubletelor opoziionale, conducnd la acutizarea sentimentului de fragmentare a sinelui, exprimat ntr-un mod unic. Pierderea identitii stabile, omogene, este semnificativ evident n diversitatea de stiluri, teme i motive, experiene de via i sentimente dezvluite n poezie. Din aceast perspectiv, creativitatea feminin poate fi descifrat fie n voci impersonale care spun poveti luminoase despre altruism i stpnire de sine, fie n glasuri extrem de emoionale care istorisesc, cu duritate, ntmplri ntunecate, izvorte din tenebrele fiinei. Pentru nelegerea fenomenului poetic feminin-feminist contemporan din Marea Britanie, care oscileaz ntre cele dou extreme ale naturii umane, este necesar familiarizarea cu anumite concepte culturale modelate de sistemul opoziiilor binare. n acest scop, primul capitol este dedicat consideraiilor teoretice care justific att titlul tezei, ct i abordrile tematice din capitolele ulterioare. Astfel, termenul de contemporan din titlu se refer la scena poetic i unele dintre protagonistele sale din perioada domniei Reginei Elisabeta a II-a de la ncoronare, la nceputul anilor 50, pn n prima decad a Mileniului Trei. Din punct de vedere cronologic, termenul se refer la volumele, antologiile, compilaiile i crile de critic literar publicate ncepnd cu anul 1950 pn n prezent. Pe lng aceast abordare, este posibil o alt categorizare cronologic, care pune accentul pe generaiile de poete din cea de-a doua jumtate a secolului al XX-lea i prima decad a noului mileniu. n anii 80, poeta Jeni Couzyn definea trei curente ale scriiturii lirice feminine din secolul al XX-lea: soia devotat, reprezentat de Elizabeth BarrettBrowning; celibatara excentric, personificat de Emily Dickinson i Stevie Smith; i tnra nevrotic, ntruchipat de Sylvia Plath. n opinia mea, aceast clasificare reductiv portretizeaz poetele ca pe victime directe ale dominaiei masculine; conformismul conjugal, celibatul excentric i dislocarea mental sunt versiuni ale aceleiai represiuni eseniale. Supoziia personal, la 25 de ani de la apariia acestei antologii, este c Jeni Couzyn a apelat la aceste stereotipuri pentru a-i demonstra teza potrivit creia arta poetic feminin a fost mult timp ignorat sau minimalizat, poetele n general fiind considerate o specie artistic inferioar.

Pe parcursul cercetrilor, am identificat un criteriu de timp i vrst care s-ar putea aplica n studiul poetelor britanice contemporane, dup cum urmeaz: - naintae: Maureen Duffy, Karen Gershon, Elma Mitchell, Kathleen Raine; - poete de tranziie: Elizabeth Jennings, Sylvia Plath, Stevie Smith voci independente, uor recognoscibile, care fac deja parte din canonul modern al literaturii britanice; - Marile Doamne ale Literelor, care inspir noile generaii: Fleur Adcock, Gillian Clarke, Carol Ann Duffy, Ruth Fainlight, Elaine Feinstein, U.A. Fanthorpe, Jackie Kay, Liz Lochhead, Alice Oswald, Carol Rumens, Jo Shapcott, Anne Stevenson; - poete mai puin cunoscute, al cror talent abia ncepe s fie recunoscut, precum majoritatea poetelor care fac parte din cenaclul Second Light: Connie Bensley, Maggie Butt, June English, Ruth OCallaghan, Maggie Sawkins, Hylda Sims, Anne Stewart; - generaia tnr: Sophie Hannah i Joanna Ezekiel, printre altele, ale cror prime colecii le recomand ca poete cu adevrat druite cu har. Pentru a ilustra diversitatea fenomenului poetic actual, am selectat o parte dintre cele mai reprezentative poeme ale acestora, capodopere de sine stttoare. n opinia mea, multe dintre acestea pot fi publicate oricnd n antologii viitoare, datorit subiectelor abordate sau imaginilor i argumentaiei puternice pe care le ofer, datorit elementului surpriz sau a exerciiilor de form i imaginaie, care servesc scopului prezentei demonstraii. Marea varietate a poeziei sau, mai degrab, a tipurilor de poezie este generos ncurajat de opoziiile binare susinute de teoriile postmoderne, permind o mai mare libertate a imaginaiei poetice feminine. Unul dintre dublete se refer la conceptele culturale de spirit englez i spirit britanic. Dezbaterea asupra diferenelor terminologice (i, implicit, sociale, politice i culturale) referitoare la apartenena individual la arhipelagul situat n vestul Europei nu reprezint o noutate. nc din 1941, George Orwell atrgea atenia asupra diversitii identitii britanice, ilustrate de cele ase denumiri diferite sub care erau i sunt cunoscute insulele: Anglia, Britania, Marea Britanie, Insulele Britanice, Regatul Unit, Albion. Ulterior, punctul su de vedere a fost preluat i dezvoltat din perspectiva versatilitii naiunii: caracterul britanic poate fi neles de lumea exterioar ca imaginea Marii

Britanii n Europa i n lume, pe cnd caracterul englez este chipul indgen, imaginea insularilor despre ei nii. Polemicile asupra autonomiei identitii naionale sunt acerbe n interiorul frontierelor, unde topologia i tradiiile sunt percepute mai acut sub presiunea politicii: locuitorii din nordul Marii Britanii se prezint cu mndrie drept scoieni, sudvesticii i fac cunoscut originea galez, n vreme ce locuitorii din cea mai mare parte a insulei se identific prin afilierea la Anglia. Avnd n vedere locul naterii sau spaiul de adopie cultural, numeroase poete ridic problema identitii, iar mrturiile lor profund personale reprezint ncercri de recuperare a unui sentiment stabil de apartenen printr-un spirit anglofon sublimat. Unele poete aparin definitiv mediului urban, pe cnd altele se disting prin dislocare cronic, parial justificat de viaa nomad. Nscute i crescute n spaiul britanic, numeroase poete pot fi considerate migrani n propria ar, dup cum le recomand biografiile personale. i poetele din Scoia, ara Galilor i Irlanda de Nord i exprim adesea angajamentul fa de relocarea permanent, n funcie de progresul personal i profesional. Mediul cultural contemporan cuprinde i neobinuitele poveti de via ale poetelor nscute i crescute n afara Regatului, dar care au studiat ori s-au stabilit n Marea Britanie. Exemplul clasic este oferit de Sylvia Plath, nscut n Statele Unite dintr-o mam german i un tat austriac, i stabilit la Londra pn n momentul ncetrii din via (motiv pentru care creaia ei este revendicat att de Statele Unite, ct i de Marea Britanie); exemplul ei a fost urmat de numeroase alte poete contemporane, printre care Ruth Fainlight i Anne Stevenson. Exist alte numeroase cazuri n care naionalitatea este o chestiune de credin i afiliere cultural, majoritatea definite prin ataament afectiv: Fleur Adcock (nscut n Noua Zeeland), Moniza Alvi (Pakistan), Katherine Gallagher (Australia), Maria Jastrzbska (Polonia), Mimi Khalvati (Iran). Temele afilierii i dezrdcinrii sse regsesc i n discursul unor poete a crei localizare geografic le poate defini drept tipic britanice, dar a cror istorie personal le dezvluie ca exemple de hibridizare postmodern: Patience Agbabi s-a nscut la Londra din prini nigerieni; Joanna Ezekiel s-a nscut n Essex, mama ei fiind evreic ruso-polonez, iar tatl membru al comunitii israeliene din India; Elaine Feinstein s-a nscut la Liverpool din prini ruso-evrei; Jackie Kay s-a nscut la

Edinburgh, mama ei fiind de origine scoian, iar tatl nigerian, fiind ulterior adoptat de o familie de scoieni. Aceste identiti creatoare i exercit puterea prin intermediul limbii engleze lingua franca a poeziei britanice, care i pune amprenta asupra diversitii culturale i ideologice existente n prezent n Marea Britanie, reducnd diferenele dintre identitate i alteritate. n poezie, limba englez transcende funciei sale de strict comunicare care sfideaz limitele experienei umane i activeaz vastul su simbolism pentru a depi acuta divizare a personalitii prin sintagma propus de Katherine Gallagher ntr-una dintre discuiile noastre neoficiale: poete contemporane de expresie englez. Expresia este generoas deoarece permite includerea unor poete talentate nscute n afara granielor Marii Britanii i a cror creaie reevalueaz apartenena naional din perspectiv lingvistic; prin accesul la limba englez, acestea transcend aspectele de nstrinare cultural, iar limba devine un loc unde i pot testa limitele creativitii fr restricii, constrngeri sau inhibiii. Factorul lingvistic aprofundeaz astfel efectul cultural al globalizrii, sub auspiciile noilor realiti care ncurajeaz disiparea granielor, a stilurilor de via i a esteticii personale. Avnd n vedere restriciile impuse de sintagma caracter englez, care restrnge nelegerea trsturilor insulare de caracter, precum i faptul c foarte multe poete s-au nscut n alte regiuni ale Marii Britanii sau n afara spaiului britanic, convingerea personal este aceea c termenul de britanic este mult mai cuprinztor. Mai mult dect att, teza de doctorat este conceput din perspectiv european, exterioar spaiului insular, astfel nct am fcut uz n mod deliberat de acest termen, fr intenia de a simplifica identitatea contemporan eterogen, personal sau naional, a scriitoarelor cuprinse n aceast analiz. n plus, abordarea este susinut de acest concept generic care mi permite s acord respectul cuvenit tuturor culturilor de expresie englez existente n prezent n Regatul Unit. O alt opoziie important este aceea dintre feminitate i feminism, care reflect aspectele biologice i sociale. Ambele tendine atrag atenia asupra chestiunilor filosofice, lingvistice i practice ale limbajului feminin. Orientarea feminin sprijin esenialismul conform cruia genul i sexul sunt interrelaionate i naturale; stereotipurile referitoare la gen sunt expresiile sociale ale adevrului biologic. Conceptul de sex se refer la

10

diferenele anatomice dintre brbai i femei ca tipuri existeniale distincte, pe cnd genul este un concept natural care difereniaz cele dou tipuri n funcie de caracteristicile sexuale. Cealalt abordare, feminismul, se bazeaz pe construcionismul social: dac sexul este determinat social, opusul su genul este un construct social. Identitatea include contientizarea genului, care se bazeaz pe categorii relaionale pentru a crea cele dou tipuri individuale. n Marea Britanie, se poate distinge o estetic feminin-feminist structurat de realitile naiunii insulare n era neo-elizabetan. Avnd n vedere multitudinea de personaliti creatoare i instrumente retorice, poezia feminin-feminist ofer un vast domeniu de cercetare din punct de vedere al mai multor filosofii postmoderne eseniale. Aceste direcii epistemologice justific i valideaz fenomenul poetic care s-a dezvoltat n Marea Britanie postbelic: pe de o parte, feminismul francez (Hlne Cixous, Luce Irigaray, Julia Kristeva) ale cror argumente teoretice i au originea n psihanaliza freudian reinterpretat de Jacques Lacan i n deconstructivismul lingvistic promovat de Jacques Derrida se preocup de psihologia i experiena feminin; pe de alt parte, feminismul anglo-american (Rosalind Coward, Toril Moi, Juliet Mitchell, Elaine Showalter) grefat pe analiza discursului i a puterii de Michel Foucault, precum i pe filosofia lui Tzvetan Todorov a sinelui reinterpretat i definit prin alteritate sprijin autoritatea experienei feminine unice i unificatoare, n cutarea unei tradiii omogene existente dincolo de diferenierile sociale. De asemenea, teoria pluricentrist i principiul discursului generator de putere personal se pot justifica prin argumente lingvistice recente care ofer o analiz provocatoare a procesului de formare a identitii prin trecerea de la simpla receptare la producerea de sensuri i semnificaii. Analiznd comportamentul lingvistic femininfeminist prin prisma relaiilor de putere existente n societate, cercettoarele britanice, printre care se numr Jennifer Coates i Deborah Cameron, analizeaz strategiile de obinere a controlului asupra Cuvntului ca instrument principal al definirii culturale, subliniind existena diferenelor sexuale n organizarea comunicrii. Astfel, identificarea anumitor tipare i modele sintactice, fonetice i lexicale pledeaz pentru un limbaj tipic feminin-feminist, care reflect nu numai caracterul esenial biologic ci, mai ales, diferenele i disputele culturale. Contestnd strategiile active i interactive de negociere a

11

spaiului individual i transmind cosmologii personale, aceste modele genereaz un comportament lingvistic specific care echilibreaz sferele puterii. Aceste teorii sunt ndeosebi validate n poezie, unde identitatea apare ca un mozaic de impresii ncorporate i transmise mai departe prin forme binare ale discursului care reevalueaz alteritatea din sine i celebreaz deschiderea acestuia spre lumea exterioar. Uneori, opoziiile binare sunt completate de filosofia triadic redefinit de filosoful francez Jacques Lacan n imaginea nodului boromean. Denumit dup familia italian renascentist Borromeo pe al crei blazon se regsete, aceast structur formeaz o legtur indisolubil ntre trei inele inseparabile, simbol al puterii n unitate. n aceast tripl alian, fiecare component dobndete semnificaie prin prezena celorlalte dou elemente. n filosofia lui Lacan, cele trei uniti indestructibile ale nodului boromean reprezint un tip revoluionar de scriitur, simboliznd interdependena dintre Real (lumea material, inexprimabilul), Imaginar (lumea fanteziei i a viziunilor) i Simbolic (lumea limbajului, construcia lingvistic a gndirii abstracte). n poezia contemporan, exist numeroase trimiteri la relaiile triadice n cadrul crora termenii sunt egali i se afl n strns legtur. n interpretarea poeziei femininfeministe din Marea Britanie, cele trei simboluri pot fi ncorporate astfel: Realul este memoria colectiv a identitii feminine (sentimentele, convingerile, experienele din trecut, obiectivele, nevoile i mediul fizic al identitii feminine ntreaga cunoatere
internalizat i imposibil de recuperat n totalitate prin intermediul memoriei sau al limbajului); Simbolicul reprezint dimensiunea lingvistic

(materialitatea cuvintelor care

confer artistelor identitate lingvistic limba englez ca mijloc de a dobndi putere

individual, instrumentul prin care poetele, indiferent de origine sau afiliere cultural, i definesc dimensiunea creatoare );

Imaginarul reprezint creativitatea (imaginaia

poetic prin care se creeaz sinele feminin realitatea alternativ care anuleaz acuta divizare a personalitii postmoderne). Acest model lacanian a fost adoptat i de feministele franceze ca argument major
pentru propunerea unei modaliti inovatoare de exprimare concepute i dezvoltate de scriitoare pentru a contesta structurile culturale patriarhale. Prin scriitura feminin

(sau criture fminine n original), se nelege stilul care rezist linearitii i unicitii interpretative, ramificndu-se n mai multe interpretri posibile, cu intenia explicit de a obine un rspuns emoional puternic din partea cititorului. Hlne Cixous, Luce Irigaray

12

i Julia Kristeva le ndeamn pe scriitoare s exploreze moduri de exprimare care s se armonizeze cu experiena diferenei. Metaforele imaginate de Cixous, Irigaray i Kristeva reprezint ncercri de a gsi strategii care s schimbe percepia comun asupra creaiei feminine, de regul considerat inferioar scriiturii masculine. Hlne Cixous, n special, a inventat mai muli termeni pentru acest mod revoluionar de a scrie, promovnd ideea de anulare a diviziunii dintre sens i nonsens, ordine i haos: filosofia ei cuprinde, printre altele, metaforele cerneal alb, portocala/portocaliul i figura mitologicei Meduza ca instrumente care faciliteaz filtrarea gndurilor printr-un limbaj specific feminin. Metafora cixousian de scriere cu cerneal alb autorizeaz rescrierea paradigmei feminitii, transmind ideea de comunitate tipic feminin, n sensul corporalitii materne i al unei legturi de prietenie indestructibile ntre femei. O alt metafor conceput de Cixous este aceea a portocalei ca fruct i a culorii portocalii, care funcioneaz ca simbol al redobndirii feminitii, recuperrii alteritii din interiorul sinelui i descoperirii eului n cellalt. De asemenea, Cixous susine aciuni radicale prin intermediul scriiturii feminine ca afirmare a autonomiei individuale, ceea ce creeaz posibiliti de exprimare extrem de personale, printr-un stil persistent ironic, care oscileaz ntre ironie ludic i ostilitate sarcastic. Ca strategii fundamentale de criture feminine, scriitura n cerneal alb, emoia percepiei portocalei i a portocaliului, precum i hohotul rebel al Meduzei reprezint surse majore de formulare i reformulare a feminitii (n configurarea sa triadic: trup, minte i suflet). Scrisul nseamn o form de rezisten, iar poziionarea central ajut eul s dobndeasc un sentiment de putere personal n lupta sa de a-i defini i afirma identitatea att fa de sine, ct i fa de cellalt sau, mai degrab, n conformitate cu eul exterior i cu cellalt din interior. Flexibilitatea cuvntului devine un instrument eficient care modeleaz i modereaz, exprim i explic, afirm i confirm identitatea. Prin discursul poetic, puterea devine i mai activ, ca modalitate specific de nelegere a lumii, de creare i organizare a realitii, de comunicare n sensul producerii i schimbului de semnificaii. Pentru a valida premisele teoretice considerate puncte de referin, am optat pentru o abordare tematic a poeziei feminin-feministe din Marea Britanie contemporan, deoarece aceasta conine teme i motive care aparin unei experiene feminine comune.

13

Marcate de anxietate i instabilitate, frecvent generate de un puternic sentiment de alteritate, versurile contemporane fie pur imaginare, fie inspirate de evenimente reale sunt adesea rezultatul unui conflict dramatic ntre individualiti, atitudini, spaii i, de asemenea, ntre diversele faete ale identitii divizate, pe care poemele le susin sau le contest. Obsesia alteritii interioare i a identitii exterioare se traduce printr-o multitudine de personaliti creatoare, percepute n manier pur todorovian: a) fie din exterior spre interior, pe msur ce lumea invadeaz individul prin investigaii minuioase ale labirintului de relaii personale: - cu spaiul: de la devotamentul fa de acas i ataamentul fa de tradiie pn la transplantarea ntr-un spaiu cultural oarecum familiar sau complet diferit care genereaz un sentiment acut de nstrinare sau, dimpotriv, de omniprezen, sau ncercarea de a reconcilia universuri paralele; - cu propriul eu: ca afect (feminitate vulnerabil, hipersensibilitate frustrat, egocentrism echilibrat i afirmarea diferenei ca onoare i destin) sau intelect (libertatea de rebeliune i insolena afirmrii de sine ca reprezentare a speciei); - cu familia: de la retragerea n simplitatea universului domestic, unde identitatea feminin se definete ca fiic, sor, soie, mam, pn la dezvluirea unei claustrri exasperante ntr-o structur care sufoc independena individual; - cu sexul opus: de la tandree rafinat pn la detaare caustic sau legturi care oglidesc perfect asemnarea n diferen; - cu Divinitatea: de la dezamgire cronic i cutezana lipsei de credin pn la supunere necondiionat i fidelitate fa de adevrurile complicate ale vieii. b) fie din interior spre exterior, pe msur ce individul cucerete lumea prin participare direct i implicare activ: - cltoria ca modalitate de a forma i reforma codurile culturale personale, de la drumeii reale pn la excursii imaginare; - preocupri politice, de la valorile tradiionale inspirate de monarhie, izolarea geografic i spiritul de lupt al rasei britanice, pn la respingerea contemporan a falsei autoriti;

14

- legtura dintre mintea uman i universul material, cu misterele sale, de la cutarea metafizic a frumuseii i perfeciunii, i ncercarea de a descifra filosofia vieii i naturii pn la activism ecologic; - afirmarea crezului artistic: rolul poetului ca vizionar i profet, i discursul poetic ca modalitate de a contesta ordinea prestabilit i de a oferi un stil de via alternativ. Unele dintre aceste trsturi se suprapun uneori n versurile anumitor poete, ceea ce subliniaz sincronicitatea tematic, explicat prin apartenena la memoria colectiv a feminitii. De aceea, le-am prezentat ntr-un singur capitol, pentru a evita repetri incomode sau inutile. De asemenea, n fiecare capitol se gsete un anumit poem, o serie de poezii sau chiar un ntreg volum care se bucur de o analiz amnunit, ca punct cheie al demonstraiei tematice. Numeroase poeme funcioneaz ca un caleidoscop, simetria lor flexibil constituind o dovad n plus c majoritatea temelor i motivelor recurente n poezia feminin-feminist rescriu aceleai idei i emoii din diferite unghiuri ale sexualitii i psihicului feminin. Primul capitol analitic are drept scop examinarea temei nstrinrii, expuse ca deplasare n spaiu. Cltoriile creeaz un sentiment deosebit al timpului i spaiului, sentiment inevitabil pentru construirea identitii, deoarece localizarea sinelui nseamn legtura cu un anumit moment relevant i un anumit punct de referin. n epoca postmodern a migraiei, localizarea remodeleaz eul prin dislocare i relocare, traseul ontologic dintre un loc i altul determinnd schimbri majore ale indentitii personale i sociale: descoperirea unor alte universuri dezvolt versatilitatea mental i metamorfoza emoional, permind o simultan dezrdcinare i ubicuitate care anuleaz toate diferenele. n poezia feminin britanic se remarc o prezen obsesiv a spaiilor geografice: n numeroase poeme se vorbete despre diferite locuri care se constituie drept context pentru afirmarea sentimentului de apartenen. Localizarea, fie i temporar, valideaz eul social cruia i atribuie autoritate. Astfel, identitatea devine continuitate, definindu-se ntre cultura originar pe de o parte i cultura-gazd pe de alta, dup cum ilustreaz selecia i analiza poemelor de Carol Rumens, Imtiaz Dharker, Susan Wicks, Katherine Gallagher, Mimi Khalvati, Judi Benson, Muriel Spark, Elizabeth Jennings, Leah Fritz, Carole Satyamurti, Zo Skoulding, Maggie Butt i Sophie Hannah.

15

n alte versuri, poetele i justific extinderea ctre noi teritorii prin adaptarea la noi culturi, limbi i mentaliti, pstrnd n acelai timp propriile trsturi naturale. Elaine Feinstein este un exemplu remarcabil de universalism, propunnd o identitate cu opiuni infinite, ale crei translocri transform i (re)construiesc personalitatea fr a-i altera adevrata esen. Jurnale de cltorie extrem de personale, expresie a identitilor cosmopolite care vieuiesc ntr-o lume multicultural efervescent, sunt prezente i n creaia poetelor Carol Ann Duffy, Helen Dunmore, Mimi Khalvati, Sylvia Kantaris i Carole Satyamurti. Etosul distinctiv al auto-identificrii cu spaiul geografic i timpul istoric, precum i contemporaneitatea topologic i temporal includ o atracie deosebit pentru mediul urban care deschide oportuniti nelimitate de dezvoltare spiritual. Londra, n special, exercit farmecul perfeciunii, explicat prin identificarea instantanee cu anonimatul, dar i prin posibilitile nelimitate de regenerare a sinelui. Capitolul dedicat imagini spiritului londonez n poezie cuprinde numeroase versuri n care poetele examineaz relaia personal cu oraul guvernat de strategia libertii individuale. n povestiri lirice care genereaz semnificaii aproape nesfrite ale eului. Carol Rumens, Moniza Alvi, U.A. Fanthorpe, Maura Dooley, Myra Schneider, Ruth OCallaghan, Kathleen Raine, Penelope Shuttle, Joanna Ezekiel, Hylda Sims, Anne Rouse, Anna Adams ofer imagini originale ale capitalei multiculturale, ca o srbtoare a locurilor comune ntr-un spaiu ieit din comun. Poemele urbane prezint lumea londonezilor obinuii a cror prezen se armonizeaz cu trsturile specifice ale capitalei britanice. Este un univers al actorilor invizibili care joac pe scena de zi cu zi a metropolei, cei care i scriu povetile de via nc de la nceputurile anticului Londinium. Locuitorii metropolei sunt deintorii de fapt i de drept ai acesteia; ei sunt aceia care cunosc secretele Londrei neconvenionale, cea necunoscut de turiti. Metropola britanic este bogat n semiologie; nsemnele sale simbolice pot fi nlnite pretutindeni: de la est la vest (Domul Mileniului, Turnul Londrei i Podul Turnului, Catedrala Sf Paul, Piccadilly Circus, Palatul Buckingham, Hyde Park, Muzeul Victoria & Albert) i de la nord la sud (Grdina Zoologic, Muzeul Figurilor de Cear i Planetariul, Oxford Street, Covent

16

Garden, Trafalgar Square, Big Ben i cldirea Parlamentului) toate repere importante, care definesc istoria i cultura insular. Tamisa reprezint veridicitatea Londrei, o adevrat arhiv a naiunii, evocnd istoria acesteia de la nceputuri pn n vremurile postmoderne. Cel mai lung ru al Angliei i al doilea ca mrime din Marea Britanie a fost dintotdeauna subiect n art i literatur. Poetele nu puteau rmne indiferente fa de extraordinara personalitate a Tamisei: Anne Ridler, Hilary Davies, Sarah Maguire i Helen Dunmore, printre altele, istorisesc fragmente din existena agitatului curs de ap care mbrieaz impetuos metropola, cu o mreie aproape la fel de sacr ca a Nilului egiptean. n peisajul londonez, podurile apar ca elemente subversive care unesc cele dou maluri ale Tamisei. n poezie, cele 33 de poduri care traverseaz rul se constituie drept prezene necesare pentru a salva fiina de la egoismul vieii de zi cu zi i pentru a sprijini relaiile interumane, orict de efemere ar fi acestea. Dintre acestea, Westminster Bridge se distinge ca jurnal al vremurilor i al naturii umane, amplificat de semnificaia sa cultural ca element de legtur ntre cldirea Parlamentului Britanic, centrul politic al rii, i districtul Lambeth din sudul Londrei. Sophie Hannah i Carol Rumens prezint aceast legtur simbolic drept iluzorie, deoarece structura de fier este perceput ca reprezentant al puterii i indiferenei. O dinamic sincron distinct este surprins n versurile dedicate metroului londonez. Loc al anonimatului i al libertii personale, sistemul subteran de circulaie, acum n vrst de 150 de ani, este bine reprezentat n poezia contemporan, att datorit importanei sale concrete ca ora paralel, ct i semnificaiei metaforice ca stare de spirit subcultural. Carole Satyamurti, U.A. Fanthorpe, Katherine Gallagher, Alison Fell, Elma Mitchell i Linda France vorbesc despre metropola de sub pmnt n versurile lor, n vreme ce Hylda Sims i Sophie Hannah subliniaz diversitatea unic a Londrei, oraul din care nu exist scpare. Cuvntul cheie n relaia poetelor contemporane cu capitala britanic este fascinaia fa de acest microcosmos al lumii. Capitolul urmtor revizuiete conceptul de spirit insular din perspectiva vieii private. Majoritatea poetelor britanice par s i capete energia din realitile unei existene suburbane mediate de apartenena la clasa de mijloc. Poemele lor sunt adesea extrem de personale, ca expresie a unei viei private bazate pe stabilitate i continuitate. n

17

aa-numitele poeme de buctrie, prezen constant n creaia multor poete britanice contemporane, se creeaz personaje imaginare care dau glas ataamentului fa de spaiul casnic ca loc al succesului personal, ntr-un univers personal n care se strduiesc s menin echilibrul vieii de zi cu zi. Rutina confer existenei o dimensiune mitic, revelat printr-un spirit unic al comunitii feminine la nivel global. Ruth Fainlight ofer o explicaie a acestei ideologii n versurile sale, iar Victoria Field, Debjani Chatterjee, Myra Schneider, Anna Adams, Joanna Ezekiel, Moniza Alvi, Kate Foley, Katherine Gallagher, Alison Fell, Susan Wicks, Penelope Shuttle, Jeni Couzyn, Connie Bensley, Imtiaz Dharker i Kathleen Raine definesc relaia femeii cu mediul casnic ca loc de meninere a unitii i coerenei identitii. Exist momente cnd activitile de rutin erodeaz fora feminin, impulsul de a evada din acest univers nchis, fr semnificaii deosebite, devenind urgent. nchiderea ntre i n ziduri este un simbol feminist: n interpretare metaforic, dobndete o dubl semnificaie, att ca structur vertical ridicat prin voina unei autoriti masculine, ct i ca structur anatomic al crei specific limiteaz femeia la un statut perceput ca inferior. Versurile poetelor Mimi Khalvati i Imtiaz Dharker amintesc, n mod uimitor, de vechiul mit romnesc al Meterului Manole, una dintre cele mai tulburtoare expresii a ncercrilor muritorilor de a-i depi condiia cu orice pre. Selima Hill se ridic mpotriva limitelor i limitrilor experienei feminine, atacnd mentalitatea patriarhal care ndeprteaz femeile de lumea real, atribuindu-le un statut subordonat n societate. Alte poete rebele, precum Ruth Fainlight, Jean Binta Breeze i Gillian Clarke i exprim revolta mpotriva ndatoririlor mrunte i imagineaz evadri grandioase din spaiul domestic claustrofobic. Carole Satyamurti i Myra Schneider examineaz activitile de rutin dincolo de graniele preocuprilor strict individuale, atribuindu-le o importan mistic n procesul de descoperire a misterelor vieii. Simplitatea universului domestic deschide noi orizonturi ctre o mai profund nelegere a naturii umane n varietatea sa. Uneori, aceste preocupri se extind dincolo de microcosmosul individual, iar poetele imagineaz lumea ca pe o familie mai mare de care sunt chemate s se ngrijeasc n calitate de mame universale responsabile pentru bunstarea global, aa cum se prezint n capitolul urmtor. Folosind mesajul poetic pentru a respinge ineria i a

18

exprima diversitatea ideologic, poetele rememoreaz sau nareaz evenimente publice n cadrul unui discurs subversiv care solicit reacii imediate. Cu fiecare etap de evoluie a naiunii, memoria colectiv configureaz un nou etos dintr-o dubl perspectiv: memoria individual particip la formarea identitii imaginare a alteritii, iar eul se valideaz prin dobndirea unei dimensiuni arhetipale. Numeroase poete particip la acest proces, aducnd n atenie motenirea istoric a naiunii i elogiind rezistena, continuitatea i rennoirea n timp a acesteia, criticnd, n acelai timp, dramele individuale generate de episoadele de ostilitate internaional: June English, Stevie Smith, Katherine Gallagher, Ruth Fainlight, Maggie Butt, Carol Rumens, Elaine Feinstein, Val Warner. Pe msur ce secolul al XX-lea a deschis scena politic, social i cultural pentru numeroase modele feminine, comunitatea femeilor i-a ctigat dreptul de a critica starea de fapt a naiunii. n poezie, inegalitatea i nedreptile, aversiunea civic i indiferena fa de comunitate sunt reflectate n versuri acide. Adesea, poetele propun versiuni de anti-eroism, cu referire la istorii individuale folosite ca pretext de observare a relativitii istoriei i de critic a societii contemporane. Ca toate celelalte identiti naionale din zilele noastre, spiritul britanic este demascat ca un construct limitat n timp, devenit stare de alienare n timpul guvernelor conduse de Margaret Thatcher i Tony Blair. ndeprtarea de sine i de ceilali afecteaz i uneori distruge structurile identitii prin nesiguran politic i social, precum i prin degradare moral. Maureen Duffy, U.A. Fanthorpe, Elaine Feinstein, Stevie Smith, Anna Adams, Fiona Sampson, Carol Rumens, Fleur Adcock i Ruth Fainlight sunt doar cteva dintre poetele care atrag atenia asupra abuzurilor i incongruenelor politice ale Marii Britanii actuale. Capitolul urmtor se refer la libertatea contiinei, care poate fi dobndit doar prin libertatea individual absolut, prin care poetele devin participante entuziaste la discursul n contradictoriu. Nevoia de sfidare i provocare i gsete expresia n special n relaiile caracterizate de anti-emotivitate, inconsisten ostentativ i independen clar afirmat. Reinterpretarea corporalitii din perspectiv interioar duce la percepii alterate asupra rolurilor tradiionale, dezvluite n versiuni extreme ale nstrinrii i lipsei de comunicare: Anne Stevenson, Jackie Kay, Judith Kazantzis, Liz Lochhead i Anne Stewart creeaz versuri agresive, ndreptate mpotriva reducerii feminitii la blazare i eec. i relaiile cu sexul opus sunt afectate de obsesii nefaste: n numeroase poezii

19

postmoderne, cele mai cunoscute personaje sunt tatl absent, cvasi-necunoscutul abuziv i amantul nepotrivit. Selima Hill, Sylvia Plath i Fleur Adcock analizeaz aceste legturi nepotrivite ntr-un limbaj poetic nnegurat, prin care dezvluie abuzuri mentale, emoionale i fizice, ale cror rezultat este dislocarea emoional i vulnerabilitatea psihic. Rememornd trecutul terifiant, eul i identific sentimentele, recuperndu-i identitatea printr-un ritual de supravieuire, fr a se putea elibera de sentimentul de ncredere trdat. Ca form de criture feminine, poezia dedicat examinrii detaliilor cotidiene necesit alte modaliti de validare a identitii dect simpla retragere n universul relaiilor familiale. Imaginile convenionale (csnicia reuit, soia devotat, mama care se sacrific pe sine pentru familie, fiica supus) sunt ridiculizate de numeroase poete contemporane, continund tradiia inaugurat de Sylvia Plath al crei lirism sarcastic este adesea ndreptat mpotriva modelelor tradiionale. Nihilismul se transform ntr-un ataament obsesiv fa de idealul solitudinii. Fleur Adcock, Selima Hill, Wendy Cope i Jo Shapcott se numr printre poetele care propun o perspectiv nou, glacial, ironic sau cinic, asupra relaiilor dintre sexe. Pe de alt parte, exist, totui, i o tendin de a redescoperi forme sofisticate ale tandreii, ca dovad c romantismul moderat i bunul-sim emoional nu au disprut din poezia britanic contemporan, care prezint unele dintre cele mai remarcabile versuri erotice din lirica universal. Elizabeth Jennings, Anne Stewart, Katherine Gallagher, Mimi Khalvati, Carol Ann Duffy i Kathleen Raine creeaz versuri care celebreaz afeciunea, devotamentul i ncrederea n cellalt, identificnd i validnd asemnarea n alteritate. Un alt aspect al auto-analizei se refer la dezintegrarea sinelui, n sensul terminologiei negative propuse de Ihab Hassan: deconstrucia, disoluia, descompunerea afecteaz mintea i trupul i, implicit, discursul identitii. Dac, din punct de vedere social, sfidarea autoritii se concretizeaz prin detaare sau excentricitate, din punct de vedere psihologic se traduce drept dezechilibru mental. Marea Britanie este o zon deosebit de interesant din acest punct de vedere, datorit ndelungatei asocieri a spiritului britanic cu specificul cultural al acestui dezechilibru. nc din secolul al XVIIIlea au existat legturi ntre maladia mental i diverse aspecte ale experienei naionale.

20

Dac percepia general asupra acestei afeciuni este influenat de presiunea intelectual i economic a societii, n psihiatrie s-a identificat i o maladie strict feminin, explicat prin natura esenial sexual a femeilor. n poezie, exist numeroase exemple de relatri explicit autobiografice ale dezechilibrului mental, precum cele oferite de Sylvia Plath, Elizabeth Jennings i Maggie Sawkins. Obligativitatea interaciunii i dorina de asimilare impus de convenii restrictive conduc la crearea unor puternice mesaje de nesupunere i anarhie, prin care eul feminin se amplific i se multiplic ntr-un joc nesfrit al identitilor alternative, prezentate n poeme intens narcisiste de Jackie Kay i Elizabeth Bartlett. Ambivalena
naturii umane este explorat n versuri care ilustreaz multitudinea de rspunsuri personale i divizarea individualitii, aa cum sunt nelese de

Carol Rumens, Liz

Lochhead i Myra Schneider. Un alt mod de a evita tipologizarea social limitativ se regsete n ntoarcerea ctre sine, prin crearea propriului univers i a unui limbaj cu logic proprie prin care se
ncearc transformarea slbiciunilor n putere. n actul creator, dispar graniele dintre echilibrul i dezechilibrul minii i trupului, iar echilibrul dintre interior i exterior se realizeaz prin intermediul Cuvntului. Disoluia fizic i mental, generat de stri maladive i suferin, este explorat de

Sylvia Plath, Jackie Kay, Julia Darling, Ruth

Fainlight, Maria Jastrzbska, Myra Schneider, Jackie Wills i Patience Agbabi, ale cror versuri creeaz viziuni autentice de exorcizare a tulburrilor care aduc individul n pragul abjeciei. Ultimele dou capitole analitice sunt dedicate diferitelor interpretri ale artei poetice i rolului poetului n lume, aa cum sunt percepute de poetele britanice contemporane. Cel dinti descifreaz mesajele constituite cu ajutorul instrumentelor poetice specifice, folosite pentru a crea i a re-crea continuu personalitatea artistic i pentru a unifica dihotomii aparent ireconciliabile. Myra Schneider, Ruth Fainlight i Mimi Khalvati ofer cteva exemple care dovedesc c discursul poetic este imperios necesar deoarece autorizeaz dobndirea puterii. Poetele analizeaz importana creaiei din perspectiva acestui spirit al relaiei dintre putere, cunoatere i adevr, considernd c prin aceast structur triadic poezia devine o form de a dobndi putere la nivel personal. Producerea i schimbul de semnificaii poetice pot fi descifrate prin unele

21

metafore existente n filosofiile postmoderne, printre care se numr metaforele referitoare la scriitura feminin propuse de Hlne Cixous. Maria Jastrzbska, Myra Schneider, Maggie Sawkins, Selima Hill, Vicki Feaver, Ruth OCallaghan, Mimi Khalvati, Carol Ann Duffy, Fleur Adcock, Stevie Smith, Jenny Joseph i Jane Holland asimileaz, n versurile lor, metaforele cixousiene ale scrierii cu cerneal alb, experienei portocalei/portocaliului i hohotul ironic de rs al Meduzei. Aceste simboluri feminin-feministe permit crearea unui spaiu de posibiliti infinite pentru un nou stil artistic, care ncearc s exprime esena ntregii lumi prin intermediul limbajului. Cel de-al doilea capitol analitic este o abordare comparativ, care se dorete un rspuns personal la ntrebarea referitoare la creativitatea poeilor i a poetelor, precum i la limbajele poetice sau zonele lingvistice folosite de acetia pentru a-i exprima subiectivitatea artistic. Aa cum se arat n analiza unor poeme contemporane reprezentative, exist, pe de o parte, diferene de form, dar asemnri tematice ntre unele; alte poeme, pe de alt parte, folosesc structuri lingvistice sau stilistice similare pentru a crea imagini poetice complet divergente. Alan Jenkins i Frieda Hughes, Michael Swan, Katherine Gallagher i Debjani Chatterjee, Peter Dale i Elaine Feinstein, Benjamin Zephaniah i U.A. Fanthorpe, Linton Kwesi Johnson i Grace Nichols, Kit Wright i Carol Rumens, Andr Mangeot i Hylda Sims, Philip Larkin i Ruth Padel abordeaz subiecte ndrznee, iar tehnicile lor poetice le recomand inteligena creatoare care ncorporeaz conceptele de masculin i feminin n procesul artistic. Indiferent de condiionarea biologic, fiecare poet aduce o contribuie original: un sentiment nou, o revelaie a vieii i a realitii ntr-o form nou, de neimaginat naintea lor, care reflect cosmologia personal. n opinia mea, este mai puin important s se identifice creatorul unui poem genial n funcie de trsturile biologice, deoarece adevratul poet este acela nzestrat cu talent nativ. Concluziile subliniaz noul pluralism cultural britanic, care acord o mai mare importan diversitii rasiale, etnice i sexuale, prin interesul fa de libertatea individual. Poetele contemporane i afirm identitatea ntr-o manier nemijlocit, nlocuind formele sacrosancte anterioare cu locuri comune ale cror granie deschise permit alternane ale identitii i alteritii. Pentru a-i dizolva imaginaia poetic n Cuvnt, poetele folosesc o gam vast de strategii: o liric viguroas, muctoare (Fleur

22

Adcock, Wendy Cope, Carol Ann Duffy, Selima Hill, Carol Rumens, Stevie Smith); un ton glacial, rezervat (Alison Fell, Liz Lochhead, Sylvia Plath, Jo Shapcott, Penelope Shuttle, Val Warner); voci flexibile, energice (Gillian Clarke, Helen Dunmore, U.A. Fanthorpe, Katherine Gallagher, Sophie Hannah, Jackie Kay, Anne Stevenson); poeme generoase, binevoitoare (Anna Adams, Ruth Fainlight, Elaine Feinstein, Elizabeth Jennings, Myra Schneider); versuri tandre, pline de sentiment (Mimi Khalvati, Kathleen Raine, Carole Satyamurti). Aceste modaliti de transmitere a mesajelor individuale le recomand pe poetele britanice contemporane drept personaliti artistice originale i autentice. Guvernat adesea de sarcasm, poezia feminin-feminist este persistent ironic, oscilnd ntre ironia detaat, ostil, a poetelor feministe i cea ludic, emotiv, a scriiturii feminine. Poezia feminin este introvertit, extrem de personal, aplecarea ctre interior reflectnd ataamentul fa de tradiie. n opoziie, poezia feminist i exprim interesul fa de inovaiile tematice i lexicale, propunnd imagini poetice naturale, uneori ocante prin onestitate. n comparaie cu poezia american sau european din zilele noastre, lirica britanic se afl nc ntr-o etap de auto-descoperire prin care se explic i se redefinete personalitatea creatoare. Descifrate prin intermediul diverselor idei filosofice i teoretice reunite sub termenul generic de postmodernism, diferitele forme de imaginaie i expresie existente n poezia feminin-feminist nu permit o clasificare autonom. Teoriile postmoderne fundamentale ale identitii i alteritii avansate de Tzvetan Todorov, care se intersecteaz cu idei propuse de Jacques Derrida, Jacques Lacan i Michel Foucault, precum i teoriile feministelor franceze n favoarea unui limbaj specific feminin, susinute de anumite idei ale cercettorilor din domeniul lingvistic, cum ar fi Jennifer Coates i Deborah Cameron, demonstreaz c artistele ncearc s gseasc forme poetice proprii pentru a-i externaliza experiena. Aceste abordri teoretice pe care le-am folosit n excursul analitic mi-au permis, totui, identificarea unor trsturi specifice ale poeziei feminist-feministe din Marea Britanie contemporan. Din punct de vedere tematic, am identificat cteva trsturi comune:

23

1. nstrinare: Versurile feminin-feministe exprim un puternic sentiment de ndeprtare i nevoia de a gsi refugiu n locaii imaginare anonime. Chiar i atunci cnd locaiile sunt reale, graniele sunt neclare, identitatea coerent transformndu-se ntr-un ir nesfrit de euri impuse de topologia i cronologia specific. 2. Confesionalism: Poeziile extrem de personale, de multe ori cu tent autobiografic, stabilesc sinele n raport cu cellalt. Identitatea se definete n legtur i n opoziie cu alte entiti, fiind transmis prin limbaj, instrument care dezvluie sinele interior, adaptndu-l la realitate. 3. Dualitate: ntre eul adevrat i cellalt, interior sau exterior, exist o distincie aproape imperceptibil; pe msur ce sinele devine contient de propriile sale limite, ncearc s le depeasc, pentru a ajunge la cellalt. Poemele se constituie drept migraii complexe ntre identitate i alteritate, subliniind personalitatea prin multiple puncte ale subiectivitii i identificrii. 4. Ataament fa de spaiul casnic: Filosofia rutinei este evident n poezia feminin. Universul domestic poate fi att locul opresiunii, ct i sursa personal de putere, cooperare i solidaritate. Caracteristic experienei feminine, acesta este o mai curnd o reea dect o ierarhie, conferind identitate prin sentimentul comunitii, n contrast cu tendina de rezisten i evadare din spaiul sufocant al cminului. 5. Izolare: Identitatea feminin este exprimat ntr-un limbaj sigur de sine, prin care se renun la tiparele convenionale de reprezentare. Noua dicie poetic evolueaz fr constrngeri, n armonie cu instinctul feminin, ntr-o nou form de pluralitate simbolic. Creaia este un act izolator, iar creatoarea i gsete inspiraia n singurtate. Ca versiuni negative ale creativitii i plenitudinii, boala i suferina sunt ali factori care oblig eul s se retrag din lume. 6. Multiplicitate: Realitatea se construiete i se reconstruiete prin intermediul cuvntului, emancipnd individul care i depete limitele personale printr-o serie de euri imaginare. Multiplicarea repetat permite identitii s creeze alter ego-uri prin care s interacioneze i s comunice cu cellalt. 7. Reinterpretarea miturilor: Poezia feminin-feminist contemporan este preocupat de remodelarea povetilor exemplare din antichitate i Evul Mediu, pentru a oferi alternative care descriu experiena feminin. Astfel, personajele perfecte din

24

ficiunile primordiale devin femei obinuite, cu responsabiliti banale, printre care aceea de a i sprijini necondiionat jumtatea. 8. Metropolitanism: Poetele britanice manifest o preferin marcant pentru mediul urban, ca dovad a diviziunii emoionale dintre Londra i restul Marii Britanii. Adesea, capitala este nfiat ca un univers distopic care favorizeaz nstrinarea i pierderea identitii. i totui, numeroase poete dedic ode de iubire Londrei, fie direct, fie aluziv. 9. Tulburri emoionale: n poezie, dezechilibrul mental cunoate diferite forme, de la infantofobie i fascinaia fa de cruzime pn la afeciunile tipic feminine, nevroza i dislocarea mental. Sentimentele acute de inadaptare necesit strategii i forme de comunicare prin care se renun la convenii nguste i formalism inflexibil. 10. Excentricitate: Versiune tolerat a dezechilibrului mental, neconvenionalismul i inadecvarea comportamental apar ca izbucniri nevrotice prin care eul i arog dreptul de a se afirma. Rebeliunea i insolena nlocuiesc vulnerabilitatea i suferina emoional, compensnd restriciile i limitrile impuse de moravuri sociale i auto-cenzur. 11. Ironie: Sarcasmul i ironia codific un mod de auto-exprimare care asigur supravieuirea spiritului. Ca strategii ale excesului, acestea anuleaz logica binar a gndirii occidentale raionale, subminnd modelele predominante i criticnd stereotipurile i clieele ridiculizante care ar fi patetice dac nu ar deveni acceptabile datorit ironiei. 12. Subversivitate: Refuznd retragerea n simplitatea universului personal, poetele se angajeaz ntr-o critic inteligent a normelor i standardelor convenionale. Poeme aparent neutre se dezvluie treptat ca reacii virulente mpotriva ipocriziei i a discriminrii, atacnd direct poziiile oficiale ale puterii. Din punct de vedere al instrumentelor lingvistice i stilistice, poezia femininfeminist aprob sau contest argumentele aduse de cercettoare din domeniul lingvisticii, precum Jennifer Coates i Deborah Cameron, care susin ideea modului de exprimare apologetic al femeilor: cu ajutorul noilor strategii retorice i prin generozitatea limbii engleze, poetele britanice renvie vechi structuri i sintagme care creeaz un nou mod de exprimare, anterior necunoscut.

25

Majoritatea poemelor se conformeaz ns ipotezelor lingvistice, imitnd funcia social a limbajului de comunicare i devenind astfel disponibile pentru un public larg. Spre exemplu, dicia poetic este conform cu observaiile lingvistice n ceea ce privete utilizarea spectrului cromatic: poetele prezint o imaginaie extrem de bogat referitoare la culori i nuane, ilustrate de numeroase versuri. Pe de alt parte, infirm alte constatri, nlocuindu-le cu strategii inovatoare pentru a exprima varietatea de sentimente i emoii de exemplu, cuvintele i expresiile considerate tabu pentru aria experienial a sexului slab nu mai constituie o raritate n peisajul liric; agresivitatea verbal este un instrument eficient de exprimare a dezacordului i, n acelai timp, a onestitii tririlor. Intenia i importana limbajului rezid n dinamism i inventivitate, deoarece poetele britanice contemporane confer cuvintelor noi conotaii care conduc la crearea unui stil poetic inovator. Acesta poate fi definit, la rndul su, prin cteva trsturi: 1. Oralitate: Tonul colocvial apare natural, ca nclinaie psihologic spre deschidere; acest stil deschis favorizeaz versul liber prin care tiparele de limbaj cotidian creeaz situaii i personaje autentice, ceea ce confer popularitate poeziei contemporane. Acest ton ilustreaz predispoziia insularilor ctre arta conversaiei, ctre schimbul de replici fr scop informativ n sine, ci destinat mai mult s asigure o legtur ntre interlocutori. Versul liber promoveaz naturaleea expresiei i autenticitatea imaginaiei, insistnd asupra importanei reportajului accesibil i a mrturiei personale neprelucrate. 2. Formalism: n general, poetele britanice contemporane evit canonul rigid i intransigent al versului formal, mai rar utilizat pentru a ilustra subiectivitatea feminin. Exist, totui, poete care respect tradiia i apeleaz la forme poetice tradiionale, cum ar fi sonetul, vilanela, glosa, teretul, catrenul etc. pentru a-i ordona i controla sentimentele i emoiile (Fleur Adcock, Anna Adams, U.A. Fanthorpe, Ruth Fainlight, Katherine Gallagher, Mimi Khalvati, Elma Mitchell, Carol Rumens, Anne Stevenson). 3. Figuri de stil: Pentru a evita monotonia i a facilita receptarea creaiei, poetele adaug la strategia conversaional alte technici poetice care sporesc vigoarea versurilor lor: de la modele fonologice precum aliteraia i asonana (exist o predispoziie pentru repetiia anumitor sunete), rima intern sau final, pn la figuri de stil precum aluzia i personificarea, metafora i comparaia, hiperbola i repetiia. Acestea ilustreaz diversele aspecte ale identitii, de la intimitate extrem pn la experiena deschiderii sociale.

26

n general, poetele britanice contemporane evit abstractizrile, prefernd imaginile concrete, realizate n special cu ajutorul comparaiei. Exist, totui, numeroase exemple remarcabile de metafore; dintre acestea se detaeaz oglinda i nodul, ca simboluri recurente. Atribut al civilizaiei, oglinda funcioneaz ca mijloc de cunoatere i, n acelai timp, de amgire un ochi strin n care sinele i caut adevrata esen, dar n care gsete doar o imagine inversat, cel mai adesea un duplicat negativ. Este o promisiune niciodat ndeplinit, deoarece oglinda nu garanteaz o alt existen, ci poate numai s dubleze un microcosmos personal din care evadarea este iluzorie. O alt metafor preferat de poetele britanice contemporane este nodul, ca simbol al legturii indisolubile dintre identitate i alteritate, dincolo de orice contact substanial o relaie permanent, stabilit i meninut prin intermediul Cuvntului. Limbajul nu este un simplu instrument, ci o modalitate de a reflecta experiena uman i cel mai direct mijloc de a relaiona sinele cu cellalt. n acelai timp, versatilitatea fonetic a limbii engleze (unde knot/nod se pronun la fel ca not/nu) subliniaz refuzul poetelor contemporane de a se supune tradiiei artistice dominate de discursul masculin i dorina de a crea o tradiie ginocentric. Avnd n vedere toate aceste consideraii i revenind la clasificarea propus de Jeni Couyzn, prezentat n introducere, am convingerea personal c poetele britanice contemporane pot fi incluse ntr-o tipologie sugerat de mitologia greac, pe baza temperamentului poetic i a marii diversiti de teme i motive abordate n versurile lor: - Amazoane, spirite liberale i eliberate, n cutarea propriei lor tradiii: R.V. Bailey, Carol Ann Duffy, U.A. Fanthorpe, Maria Jastrzbska, Jackie Kay, Ruth OCallaghan; - Meduze, a cror prezen se face simit prin umor, ironie, sarcasm, pn la forme extreme de excentricitate i dislocare mental: Fleur Adcock, Sophie Hannah, Selima Hill, Jenny Joseph, Liz Lochhead, Sylvia Plath, Hylda Sims, Stevie Smith; - Sirene care elogiaz corporalitatea i plenitudinea feminin: Jeni Couzyn, Linda France, Mimi Khalvati, Grace Nichols, dar au i un puternic sim al identitii creatoare: Ruth Fainlight, U.A. Fanthorpe, Elaine Feinstein, Myra Schneider, Carol Rumens; - Cariatide, pstrtoare ale nelepciunii milenare a rasei femeieti: Ruth Fainlight, Elaine Feinstein, Elizabeth Jennings, Penelope Shuttle;

27

- Sibile, eterne rtcitoare prin spaii imaginare, ntotdeauna ntre dou lumi: Fleur Adcock, Debjani Chatterjee, Katherine Gallagher, Maria Jastrzbska, Mimi Khalvati, Grace Nichols. Avnd n vedere temperamentul poetic i talentul lingvistic al fiecrei poete, este evident c lumea literar actual din Marea Britanie ncepe s se evidenieze prin resursele creatoare i potenialul de experimentare. n acest sens, poezia contemporan creat de femei nscute sau care locuiesc n prezent n spaiul britanic se poate defini prin elul acestora de a contribui la dezvoltarea unui limbaj unic, definit n raport cu subiectivitatea feminin care deschide graniele lingvistice i imaginative ctre noul mileniu. Din aceast perspectiv, teza de doctorat propune o ncercare de a identifica o tendin estetic ginocentrist, specific peisajului liric contemporan din Marea Britanie, care promoveaz o tradiie specific prin deconstruirea i reconstruirea canonului literar. Contribuiile originale ale tezei de doctorat constau n urmtoarele: - corelarea poeziei feminin-feministe din Marea Britanie cu actualul context cultural: teoria identitii i alteritii promovat de Tzvetan Todorov, structuralismul lui Jacques Lacan rezumat n simbolul nodului boromean, doctrina discursului prin care se dobndete putere, susinut de Michel Foucault, i filosofia feminismului francez de eliberare a spiritului feminin n special sistemul metaforic referitor la scriitura feminin, propus de Hlne Cixous; - sistematizarea tematic: structurarea binar a capitolelor n module complementare faciliteaz receptarea temelor i motivelor exprimate n forme deschise, flexibile, conturnd un sistem de nelegere a noilor modele i metafore care definesc fenomenul poetic contemporan din Marea Britanie; - caracterul interactiv, lucrarea fiind elaborat pe baza colaborrii directe cu numeroase poete britanice contemporane (ntlniri, ateliere de creaie, interviuri, discuii informale i coresponden). Prezentarea cvasi-exhaustiv a efervescenei creatoare actuale urmrete ca scopuri imediate: - s contribuie la crearea unui pod cultural peste Europa i s promoveze poezia feminin-feminist din Marea Britanie, subliniind caracterul singular al acesteia n mediul cultural european;

28

- s sporeasc interesul academic i public pentru acest tip de poezie al crui caleidoscop de teme i motive ilustreaz o ntreag gam de sentimente i emoii, cu toate nuanele lor, care conduc la o singur concluzie: valoarea incontestabil a poetelor britanice contemporane. Din acest motiv, am inclus la sfritul tezei o anex care cuprinde date biobibliografice despre poetele analizate n aceast selecie, n sperana c iubitorii de poezie vor dori s continue excursul fascinant prin universul artistic al acestor poete. Epilogul tezei reamintete c diversitatea lucrrilor, din ce n ce mai numeroase n ultimele decenii, este copleitoare. Pe lng editurile i instituiile deja binecunoscute pentru activitatea de promovare a poeziei feminin-feministe, exist numeroase cenacluri i organizaii literare relativ recent nfiinate n acelai scop. Printre acestea se numr Second Light cea mai extins reea de poete din Marea Britanie, dedicat creatoarelor care i-au descoperit vocaia liric mai trziu n via. Cenaclul a fost infiinat de poeta Dilys Wood n anul 1994, cu scopul specific de a oferi posibilitatea dezvoltrii identitii creatoare feminine prin organizarea de ateliere de creaie i alte evenimente literare, precum i publicarea unei reviste bianuale i a mai multor antologii. Cu aceeai convingere c poezia contemporan este att creaie ct i auto-creaie, poeta i agenta literar Anne Stewart modeleaz o viziune mai cuprinztoare n proiectul poetry p f, care cuprinde poei i poete, pentru a oferi o imagine ct mai complet i mai complex a fenomenului liric contemporan. Website-ul (www.poetrypf.co.uk) i evenimentele promovate n cadrul proiectului demonstreaz c versurile create de cei peste 250 de artiti prezint o sensibilitate retoric egal i egalitar, perceptibil att din limbajul poetic, ct i din meta-mesajele pe care le codific n poemele lor. Odat cu evoluia proiectului poetry p f, a aprut necesitatea de a extinde nivelul expresiv dincolo de stricta localizare i de a experimenta egalitatea n diferen prin depirea frontierelor culturale, pentru a descoperi compatibilitatea i comuniunea cu celelalte identiti colective din Europa. Astfel au aprut proiectele de traducere dintre poetry p f i Universitatea din Bucureti (pRO) i Universitatea Ludwig-Maximilians din Mnchen (tREnD), derivate directe din experiena intelectual a postmodernismului ca perioad ce necesit, din ce n ce mai urgent, comunicare i nelegere reciproc.

29

Iniiat n anul 2008, ca o colaborare dintre poetry p f administrat de Anne Stewart i Prof. Dr. Lidia Vianu (Catedra de Englez, Universitatea din Bucureti), proiectul poetry pRO a pornit cu aproximativ 100 de poei i poete din Marea Britanie i aproape 80 de translatori romni (studeni i doctoranzi). Pn n prezent, eforturile comune ale participanilor la proiect s-au concretizat n publicaii on-line (http://www.escoala.ro/ctitc/translation_cafe.html), emisiuni radio periodice, reviste literare i un turneu literar, organizat n primvara anului 2009 cu sprijinul generos al Institutului Cultural Romn din Londra i al editurii Arc Publications. Aceste preocupri nu sunt singulare i nici unilaterale: unele poete britanice manifest un interes deosebit pentru anumii poei romni i ncearc s ptrund specificul limbii i culturii romne. Eforturile lor de a transplanta sensibiliti artistice de pe trmul original ntr-un context cultural situat n extrema cealalt a continentului european reprezint un exemplu perfect a ceea ce Tzvetan Todorov numete dialogul culturilor. Fleur Adcock a oferit versiuni n limba englez a unor poeme de Grete Tartler i Daniela Crsnaru; Fiona Sampson a inclus versuri de Magda Crneci, Ioana Ieronim i Diana Manole n cele dou volume editate n 2002 ale revistei literare Orient Express, volume dedicate rilor n curs de aderare la Uniunea European; n 2004, editura Arc Publication a publicat versuri ale tinerei poete romne Ioana Nicolaie n volumul A Fine Line: New Poetry from East and Central Europe, antologie editat de Jean Boase-Beier, Alexandra Buchler i Fiona Sampson. Exist multe alte poete care au o relaie real sau imaginar cu Romnia: Elaine Feinstein, Jackie Kay i Michelene Wandor ne-au vizitat ara i au transpus impresiile de cltorie n versuri, iar Mimi Khalvati i Frieda Hughes i-au imortalizat viziunile prilejuite de ntlniri imaginare cu Romnia. Avnd n vedere aceste ample forme de expresie, teza de doctorat se dorete o scurt trecere n revist a fenomenului feminin-feminist contemporan, o actualizare persuasiv a identitii rezultate din diversitate o invitaie la lectur, o ntoarcere la poezie, ntotdeauna hran spiritual n vremuri tulburi. O tez poate oferi doar o evaluare la scar redus; prin urmare, o scar mai larg va fi necesar n viitor, datorit interesului din ce n ce mai mare pentru poezia feminin, ceea ce dovedete, dup cum spune poeta Maureen Duffy, c n final nu exist final.

30