Despre personajele dintr-un basm cult studiat: Povestea lui Harap-Alb de Ion Crea ng Basmul cult este o specie

narativ ampl, cu numeroase personaje purttoare ale unor valori simbolice, cu aciuni implicnd fabulosul i supus unor stereotipii n care binele iese ntotdeauna nvingtor n lupta cu rul. Lumea basmului fiineaz ntr-un sp o durat nedeterminate. n basmul cult, stilul este elaborat, se mbin naraiunea cu dialogul i cu descrierea. esut pe universala tem a confruntrii binelui cu rul, Povestea lui Harap-Alb este frum oasa poveste cult n care feciorul de mprat fr nume i mezin al familiei va pleca la unchiul su, Verde mprat, pentru a moteni mpria. Personajele din basmul cult Povestea lui Harap-Alb (oameni dar i fiine himerice cu comportament omenesc) sunt purttoare ale unor valori simbolice: binele i rul n diversele lor ipostaze. Conflictul dintre bine i ru se ncheie ntotdeauna, n b , prin victoria forelor binelui. Chiar dac pstreaz tipologia personajelor din basmul popular i simbolistica acestora , Creang de ndeprteaz de modelul su, prin construcia unor personaje complexe, originale, inconfundabile. Personajul principal, Harap-Alb, ca de altf el i celelalte este individualizat prin comportament, prin limbaj, prin nume. Reaciile diverse, strile ce reies din diferite situaii denot o psihologie tipic uman, indiferent dac sunt personaje cu puteri supranaturale sau nu. Harap-Alb nu are puteri supranaturale i nici nsuiri exceionale (vitejie, drzenie, is teime), dar dobndete prin trecerea probelor o serie de caliti psiho-morale (valori etice, mila, buntatea, generozitatea) necesare unui mprat, n viziunea autoru lui. Sensul diactic al basmului este exprimat de Sfnta Duminic: Cnd vei ajunge i tu odat mare i tare, i cuta s judeci lucrurile de-a fir a-pr i vei crede cel suprii i necjii i asuprii, pentru c tii acum ce e necazul. Numele personajului reflect condiia dual: rob, slug (Harap) de origine nobil (Alb), iar sugestia cromatic alb-negru, traversarea unei stri intermediare (iniiere), ntre starea de inocen (negru) i nvierea spiritual a celui ce va deveni mprat (alb). Eroul este sprijinit de ajutoare i donatori: fiine cu nsuiri supranaturale (Sfnta Du minic), animale fabuloase (calul nzdrvan, criasa furnicilor i a albinelor), fpturi himerice (cei cinci tovari) sau obiecte miraculoase (aripile crieselor) i se c onfrunt cu rufctorul, personajul antagonist, Spnul care are i funcia de trimitor. Acesta nu este doar o ntruchipare a rului, ci are i rolul iniiatorului, este un ru necesar. De aceea calul nzdrvan nu-l ucide nainte ca iniierea eroului s se fi ncheiat: i unii ca acetia sunt trebuitori pe lume cteodat, pentru c fac oamen s prind la minte. Nu doar naratorul, ci i personajele, par a avea cunotin de scenariul iniiatic pe care trebuie s-l traverseze protagonistul. Personajele ndeplinesc deci, prin raportare la erou, o serie de funcii: antagonis tul, ajutoarele, donatorii, ca i n basmul popular, dar sunt invidualizate prin atr ibute exterioare i prin limbaj. Cu excepia eroului care este vzut n evoluie, celelalte pers onaje sunt reductibile la o trstur dominant. Prin portretele fizice ale celor cinci tovari ai eroului se ironizeaz defecte uman e (frigurosul, mncciosul, etc.), dar aspectul lor grotesc ascunde caliti precum buntatea i prietenia. Aceste personaje fantastice sunt creaii originale ale lui Cre ang, fiind individualizate n manier clasic, printr-o trstur fizic sau moral dominant. Portretele lor hiperbolizate sunt realizate cu ajutorul augmentativelor i al diminutivelor utilizate cu sens contrar: Geril era o dihanie de om care nghea totul cu buzoaiele lui; Flmnzil era o namil de om i un sac fr fund; Setil repre om care avea un grozav burdahan i un nesios gtlej (epitete hiperbolice); Ochil este comparat cu un ciclop privind prin ochiul mare ct o sit i artnd frumuel bot chilimbot. Victoria lui Harap-Alb i a tovarilor lui nu este una solitar, ci reprezint biruina fraterniti spirituale asupra individual ismului omenesc. Dei este un personaj de basm, Harap-Alb nu este acel Ft-Frumos din basmele popula re, cci evoluia sa reflect concepia despre lume a scriitorului, prin umanizarea fantasticului. Protagonistul este un om de soi bun, care traverseaz o se rie de probe, nva din greeli i progreseaz, se maturizeaz pentru a merita s devin mparat, basmul putnd fi astfel considerat un bildungsroman.