Particularitile de construcie a unui personaj dintr-un text de Mihail Sadoveanu: Han u-Ancuei Mihail Sadoveanu, are o oper monumental,

a crei mreie const n densitatea epic, grand ea compoziional i tematic variat. Publicat n 1928, volumul Hanu Ancuei este realizat prin tehnica povestirii n ram. Hanu Ancuei poate fi privit i ca echivalentul romnesc al celor 1001 de nopi arabe, a pierea aceasta fiind dictat de tipul povetilor, istorii felurite adunate din toate mediile sociale, ns unite sub numitorul comun al excepionalului i sub cel al timpului de mult trecut ( aproape mitic, legendar) n care s-au petrecut. Locul eherazadei este luat de diveri naratori, majoritatea i protagoniti ai ntamplrilor desc rise,sau cel putin martori, colportori, care, ntr-un grai moldovenesc de o savoare deosebit recreeaz lumea din tinereile lor aventuroase. Un exemplu concluden t n acest sens este chiar eroul povestirii Fntna dintre plopi, anume cpitanul de mazili Neculai Isac. Fiind vorba despre o povestire, n Fntna dintre plopi accentul cade pe aciuni i situa pe actul narrii, care are ca efect renvierea unei lumi apuse. Este o naraiune subiectivizat, prin situaia de transmitor a naratorului (naraiunea la persoan a I), care se limiteaz la relatarea unui singur fapt epic. Se poate afirma c n realizarea portretului acestui personaj au fost folosite, apr oape n mod didactic, toate modalitile de caracaterizare clasice, directe i indirecte

cu ajutorul crora se contureaz att portretul fizic, tipic pentru personajele sadove niene, ct i o schi de portret moral, pe care nu se insist ns, fiind n discuie un erou de povestire, care, de regul este redus la trsturile eseniale pentru aciunea povestit,el este un executant, nicidecum un caracter, aa cum se poate vorbi despre personajele nuvelei . Cea mai frecvent modalitate va fi, totui autocaracterizarea deoarece povestirea e ste la persoana I, spus din perspectiva maturului care judec faptele necugetate ale tnrului care era cu douzeci i cinci de ani n urm. Introducerea n scen a personajului, de la nceput nvluit ntr-o aur de mister, investit cu atributele unei fiine care poate cltori peste timp, care vine dintr-un trecut ndeprtat,legendar ,ca s aduc n prezent adevrul i legea cea dreapt (clre n ulberi, luneca spre noi,clreul parc venea spre noi de demult, de pe deprtate trmuri) reprezint indirect o modalitate de caracterizar e. Oprirea la han are valoare de destin (aici i erau sorii s se opreasc), deoarece ne af lm ntr-o lume n care soarta i divinitatea au puterea absolut asupra fpturilor omeneti care nu se pot mpotrivi legilor firii , mentalitate arhaic tipic. Portretul fizic al noului oaspete,fcut de un narator obiectiv, mpletete mijloacele de caracterizare deoarece conine att referine directe: om ajuns la crunte, ce arat nc frumuse i brbaie ,ct i derivate,din vestimentaie i atitudine,care da e starea lui material superioar ct i despre trsturile morale: sta drept n a, purta ciubote de iuft cu tureci nalte un ilic de postav civit cu nastur rotunzi de argint . Pe umeri, inut numa ntr-un lanujel atrna o blni cu guler de jder. Avea torb de piele galben la old i pistoale la colburi [] dei ochiul dr ept stns i nchis i ddea ceva trist i straniu. Astfel avem ingredintele-cheie ale personalitii lui Isac: ochiul stins, motiv de curiozitate n ceea ce privete mprejurrile n care s-a petrecut nenorocirea care l-a marcat pentru toat viaa, pistoalele, simbol al firii sale curajoase i rzboinice i buns tarea afiat aproape ostentativ. Urmtorul episod, cel al rentlnirii cu comisul Ioni,vechi prieten, relev i o alt part caracterului su: cea sensibil. Totodat, n aceast ntlnire este sugerat, prin extrapolare ,alt calitate a mazlului: cea de bun orator, deoarece o relaie att de strns cu maestrul de ceremonii al ciclului indic oameni de aceeai valoare spiritual. El se autocaracterizeaz ca o persoan sociabil mie mi-a plcut s beau vinul cu tovarii untei toi ca nite frai, fiind totodat acceptat de cei de la han i considerat om cum ne place nou. Tocmai din acest motiv, portretul pe care i-l face este unul admirativ, bazat pe antiteza dintre zilele tinereii i cele ale maturitii, not n care i va spune i mazlul povestea.

Caracterizarea direct prin formulele voinic i frumosi ru.la fel cu buiac i ticlos eitile tinereii, n timp ce Btea drumurile cutndu-i dragostele arat natura aventurier dar i romanioas a eroului. n aceeai not se ncadreaz i autoc area mi erau dragi ochii negrii i pentru ei clcam multe hotare . Aceste trsturi sunt evidente n momentul ntlnirii cu igncua Marga, pentru care Necula a dezvolta o dragoste rapid i tulburtoare ca i apariia fetei cu fusta ro i forme frumos rotunjite, care i d tnrului o senzaie stranie prin intensitate am eva fierbinte. Parc a fi nghiit o butur tare. O ntlnire de cateva clipe trezete senzaii nebnuite n mintea nflcrat a lui Neculai renun pn nu obine o ntlnire cu fata, situaie n care nu este precaut, nu i ia nicio msur de siguran, nu suspecteaz nimic. Autocaracterizarea pe atunci nu cunoteam ca acum sufletul femeilor, spus din poziia maturului, vine ca o anticipare la ce va urma i se poate corela cu vorbeam mai puin i nopile mi preau mai scurte; astfel tinereea capt valoare de ti i , al rapiditii ,al trecerii timpului fr a fi clasificat, n timp ce, odat ajuns la vrsta refleciei, personajul se simte dator s i cntreasc nesbuinele . Sensibilitatea eroului va fi relevat n atitudinea acestuia fa de igncu; gesturile m : o nvelii n conna cci tremura, i mngiai ochii dau msura masculinitii sale protectoare, pstrate i acum fa de fiinele feminine gingae precum An pe care o prinse de mn. Atenia pe care el i-o acord fetei, modul n care i se adreseaz, eti frumoas ca o duduc test o cretere aleas, i aprecierea calitilor feminine indiferent de statutul social, dau, de fapt , msura propriei persoane, fac din el un cavaler . Deoarece el a fost dintotdeauna om cu dare de mn ( n tineree avea oi i negua vinuri, um pstreaz nsemnele bogiei ), Isac a fost i a ramas o persoan generoas: d iganilor bani, i cumpr Margi haina promis, i cinstete pe cei de la han eru pentru sine i soi vin vechi n oale nou, meninnd astfel relaiile civilizate i impunndu-se ca boier. Derivat din meseria sa (cpitan de mazili), vitejia , calitate absolut necesar oricr ui brbat, este demostrat n confruntarea cu iganii care l atrseser n curs i vroiau s l jefuiasc. Scena nfruntrii este dramatic, omul capt valene animalice prin putere i curaj, el se upt ca un leu, ridicai pistolul i fulgerai la un pas, ntre ochi, pe cel ce ma nclec sau ncepui a rcni c-un glas schimbat de tulburare i durere. Rnit, cu ochiul nsngerat, cpitanul gsete puterea de a lupta pn i izgonete pe ataca Remarcabil rmne, n condiiile date interesul su pentru soarta fetei care l atrsese n can. El nu i poart pic, nu are nici un fel de resentiment pentru cea care aprope i aduse se moartea, ci regret sincer i profund pierderea unei fiine dragi, care se sacrificase pentru el, ns prea tarziu. Astfel deducem, indirect profunzimea sentimentelor de care este capabil Neculai Isac, n opoziie cu prima impresie despre el, (iniial este perceput ca fiind un cuceritor), confirmnd spusele comisului Ioni despre el pentru o muiere care i era dra g i punea totdeauna capul. n cazul acesta ns, i capitanul i Marga au acionat prea tarziu pentru a se putea salva . Statutul de personaj-narator i d cpitanului puterea de a recrea prin cuvnt lumea di sprut a tinereii sale agitate. Talentul incontestabil de povestitor este exersat n compania tovarilor, oameni de aceeai factur, cu acelai sistem de valori (om cum ne p ace nou),iar istoria relatat, dei cu un grad ridicat de subiectivitate, d impresia de veridicitate. Se poate avansa ideea ncercrii anulrii castelor i consecinele nefaste asupra indivizi or care au ndrzneala de a interveni n ornduirea lumii, ncercnd s fac abstracie de statutul social. Respectarea ritualului povestirii se face prin ndeprtarea de lumea material (ngduie-m i s-mi duc calul la grajd), servirea vinului (om bea o ulcic de vin) ca elixir al naraiunii, captatio benevolantiae prin folosirea formulelor de adresar e totodat politicoase i familiare (iubii prietini,domnilor i frailor) urmate de istoria spus pe nersuflate, n crescendo dramatic.

Limbajul cpitanului este tipic moldovenesc, n stilul cronicarilor (acum douazeci i cinci de ani), ns i cu o tent litarar (catastihul acelor ani ncepe a se ncurca), abund n arhaisme (civit,turecicoburi), regionalisme (scurteic, juruit), per tot tena personajului la lumea tipic sadovenian nfiat i ntrirea de catre scriitor a crezului su ranul romn a fost principalul meu erou. De factur romantic,povetile care se ncadreaz n aceast tem pot avea i final tragic d tagonitii nu au tria de caracter s se detaeze total de clasa social creia i aparin i s se dedice n exclusivitate unul altuia. n povestirea Fntna dintre plopi, Marga este credincios familiei ei, l atrage pe Necul i n capcan, apoi are remucri, n timp ce el nu ine cont de statutul ei social ns nici nu i abandoneaz condiia lui, ca atare evadarea ntr-un univers numai al or nu este posibil, iar ndrzaneala lor este pedepsit dup gravitatea faptei. Tocmai din aceste condiii, cpitanul Isac nu este un erou romantic complet, el are doar cteva caracteristici ale acestui tip, ns rmane un personaj liniar, un aventurier atins de sensibilitate, insuficient dezvoltat pentru a fi un perso naj puternic, impresionant.