http://freemp3x.com/download-video/hY7p1FahH5c.html Trei intrebari Capitolul 53 cuprinde trei intrebari. Cine a crezut n ceea ce ni se vestise?

Cui ii s-a descoperit braul Domnului? Cine din cei de pe vremea Lui a crezut c El fusese ters de pe pmntul celor vii i lovit de moarte pentru pcatele poporului meu? Cele trei intrebari au rostul de a ne ajuta sa descifram intelesul acestui capitol. Contemporanii lui Cristos erau in mare confuzie cu privire la identitatea Lui si la rostul rastignirii Sale. Prin aceste intrebari Isaia ajuta pe cititorul sincer sa inteleaga cine era Mesia cu adevarat. Smerenia Umilinta lui Cristos este desavarsita. El a ales sa fie in ce priveste natura sa umana, o odrasla slaba fara frumusete si stralucire. El a crescut naintea Lui ca o odrasl slab, ca un Lstar care iese dintrun pmnt uscat. Navea nici frumuse, nici strlucire ca s ne atrag privirile, i nfiarea Lui navea nimic care s ne plac. (v.2) Rezultatul a fost dispretul din partea concetatenilor Lui. Dispreuit i prsit de oameni, om al durerii i obicinuit cu suferina, era aa de dispreuit c i ntorceai faa dela El, i noi nu L-am bgat n seam. (v.3) Ca raspuns la umilinta lui Mesia, smerirea noastra este o conditie esentiala pentru apropierea de textul sacru al acestui capitol. Confuzia Isaia profeteste cu 700 de ani inainte de Cristos. Era de asteptat ca scrierile lui Isaia sa fie cunoscute, iar poporul sa nu fie in eroare cu privire la Mesia. Dar n-a fost asa. Liderii lor erau dedicati fie culturii greco-romane, fie Talmudului. In consecinta ei l-au vazut pe Mesia ca fiind pedepsit pe drept, de Dumnezeu. i noi am crezut c este pedepsit, lovit de Dumnezeu, i smerit. (v.4) Substitutia Domnul Cristos ne-a inlocuit inaintea lui Dumnezeu cand s-a revarsat mania lui Dumnezeu impotriva pacatelor noastre: Pedeapsa, care ne d pacea, a czut peste El, i prin rnile Lui sntem tmduii. Domnul a fcut s cad asupra Lui nelegiuirea noastr a tuturor. (v.5,6) i va lua asupra Lui povara nelegiuirilor lor. (v.11) Impecabil in suferinta El a fost Mielul Lui Dumnezeu care a suferit tacut ororile torturii. Cnd a fost chinuit i asuprit, na deschis gura deloc, ca un miel pe care -l duci la mcelrie. (v. 7) Meditatia Isaia 53 este un text pentru meditatie, si nu pentru o abordare superficiala. dar cine din cei de pe vremea Lui a crezut/meditat c El fusese ters de pe pmntul celor vii i lovit de moarte pentru pcatele poporului meu? (v. 8) Profetii implinite Isaia descrie aspecte cheie ale rastignirii in mod profetic care dau si mai multa validitate Golgotei. Dar El era strpuns pentru pcatele noastre (v.5) Na deschis gura deloc, ca un miel pe care -l duci la mcelrie. (v.7) El a fost luat prin apsare i judecat. (v.8) Groapa Lui a fost pus ntre cei ri, i mormntul Lui la un loc cu cel bogat (v.9)

Perfectiune morala Mcar c nu svrise nicio nelegiuire i nu se gsise niciun vicleug n gura Lui. (v. 9) Adevarata Jertfa Dar, dupce i va da viaa ca jertf pentru pcat, (v.10a) Invierea va vedea o smn de urmai, va tri multe zile, i lucrarea Domnului va propi n mnile Lui.(v.10b) Va vedea rodul muncii sufletului Lui i se va nviora. (v.11) Indreptatirea Prin cunotina Lui, Robul Meu cel drept va indreptati pe muli i va lua asupra Lui povara nelegiuirilor lor. (v.11) Glorificare si mijlocire In contextul de la Isaia 53, cei mari sunt doar persoanele Sfintei Treimi. Domnul Cristos cel glorificat dupa inviere si-a reluat locul in cadrul Trinitatii. De aceea i voi da partea Lui la un loc cu cei mari, i va mpri prada cu cei puternici. (v.12) Cristosul cel slavit sta la dreapta Tatalui si mijloceste pentru noi. a purtat pcatele multora i Sa rugat pentru cei vinovai. (v. 12)