INMORMANTAREA ISLAMICA

Islamul vede moartea nu ca pe un sfrit al vieii ci mai degrab ca un nceput al lumii ce va veni. In comunitile islamice, ca i n cele evreieti i cretine, ritualurile funerare implic mai multe etape, stabilite de experi n legea islamic.

Profesiunea de credin
Cnd un musulman se afl pe moarte, este sftuit s rosteasc profesiunea de credin (n arab: ahda ) care const n formulacoranic: ilha illa-l-l-Lh; Muammandun raslu-l-Lh (nu exist zeu n afar de Dumnezeu; Muammad este trimisul lui Dumnezeu). Dup ce profesiunea de credin este rostit, musulmanul aflat pe moarte, i ntoarce faa ctre Mecca. In tot acest timp, membrii familiei i prietenii celui aflat pe moarte sunt alturi de acesta, amintindu-i de lucrurile bune pe care le-a fcut n timpul vieii, oferindu-i astfel speran cu privire la mila lui Dumnezeu.

Procesul de splare a persoanei decedate

Imediat dup ce un musulman a fost declarat mort, pe lnga faptul c cei prezeni trebuie s se roage ca Dumnezeu s-l ierte, corpul celui decedat este pregtit pentru a fi splat. Procesul prin care este splat trupul nensufleit poart denumirea de ghusl i este unul dintre cele dou tipuri de abluiuni ntlnite n credina islamic (al doilea tip de abluiune este wudu). In acest ritual de splare, trebuie respectate mai multe reguli: dac persoana decedat este brbat, atunci poate fi splat de ctre un brbat ; dac este femeie, atunci este splat de ctre o femeie, iar daca este copil poate fi splat atat de un brbat, ct i de o femeie. Exist situaii n care un so poate spla trupul soiei i invers. n procesul de splare se folosete ap curat, iar la ultima splare se adaug uleiuri parfumate (non acoolice). Trupul nensufleit se spal de trei ori, ns dac acesta este nc murdar, atunci se continu splarea de cinci sau apte ori, cu condiia ca numrul de splri s fie impar.

Procesul de acoperire a persoanei decedate

Acoperirea trupului celui decedat are loc imediat dup splare. Este recomandat s se foloseasc pnz dintr-un material ieftin, iar la brbai, aceasta nu trebuie s fie din mtase . Pentru brbai se folosesc trei buci de pnz alb suficient de mari pentru a nfura ntregul corp. Aceste pnze pot fi parfumate cu tmie. Pentru femei se folosesc cinci buci de pnz alb care pot fi de asmenea parfumate cu tmie.

Rugciunile de nmormntare
Dup ce este acoperit decedatul, este apoi transportat ctre locul unde se vor ine rugciunile nainte de nmormntare. Acest loc este n afara moscheii. Rugciunile se fac cu scopul de a cere iertare din partea lui Dumnezeu pentru cel decedat i se recomand s participe att musulmanii care sunt rude cu acesta, ct i cei care nu-l cunosc, deoarece este o obligaie colectiv.

nmormntarea
nmormntarea ar trebui s se fac ct mai curnd posibil dup ce s -a pronunat decesul. Este recomandat ca nmormntarea s aib loc la un cimitir din apropiere. Conform tradiiei musulmane, corpul este pus in mormnt, fr sicriu, nfaurat n cele trei, respectiv cinci buci de pnz. Oamenii de obicei arunc pmnt n mormnt i rostesc rugciuni, n special versetul Din pmnt v-am creat i n el v ntoarcem, i din el v vom mai scoate odata ( Q.20:55 ). Decorarea mormntului este interzis. Cu toate

acestea, multe cimitire musulmane au pietre funerare sau mausolee. Mormntul este o gaur vertical n pmnt care are n partea de jos o gaur orizontal destul de mare pentru a intra trupul celui decedat. Se crede c in aceast camer orizontal, persoana decedat este supus unui interogatoriu de ctre doi ngeri ai morii cunoscui sub numele de Munkar i Nakir.

Doliul
n islam, doliul este permis, rudele celui decedat pot s -l jeleasc timp de trei zile iar o vduv i poate plnge soul patru luni i zece zile. Aceast perioad de patru luni i zece zile este numit Edda (perioada de ateptare) i este menionat i n Coran : Unii dintre voi mor, lsnd n urma lor soii : acestea trebuie s pzeasc rstimpul de patru luni i zece zile. Dupa ce au ajuns la soroc, nici o vin nu vi se va face vou pentru ce ele vor face cu ele nsele, dup cuviin. Dumnezeu este Cunosctor a ceea ce fptuii. ( Q.2:234). O vduv n perioada de ateptare trebuie: s stea n casa ei i s plece atunci cnd este necesar; s doarm n casa ei; s nu poarte haine elegante; s nu poarte bijuterii; s nu foloseasc machiaj sau parfum. Juritii musulmani interzic n timpul doliului comportamentul prin care rudele celui decedat i arat suferina ntr-un mod excesiv, deoarece potrivit credinei lor, prea mult suferin pentru mori este un afront la adresa lui Dumnezeu.

Vizitarea mormntului
Pentru musulmanii, scopul vizitrii mormntului este de a aminti faptul c toat lumea va muri i c trebuie sa ne pregtim pentru Ziua Judecaii. Vizitarea mormntului aduce beneficii decedatului deoarece vizitatorii se vor ruga pentru mori ca s le fie iertate pcatele. n fiecare an, n special de srbtori, membrii familiei viziteaz mormintele celor dragi iar n unele culturi, ei mpart mncare copiilor, strinilor i nevoiailor pentru pomenirea morilor.

Condoleane
Este datoria musulmanului de a oferi condoleane familiei i rudelor celui decedat. Acest lucru consolideaz relaiile din cadrul comunitii musulmane. Condoleanele se pot oferi familiei i rudelor celui decedat nainte, n timpul sau dup nmormntare.

Situaii excepionale
Practicile funerare pot fi abandonate n situaii excepionale: soldaii care mor n lupt pot fi nmormntai n hainele pe care le poart fr s se mai fac ritualul de splare sau rugciunile de nmormntare; oamenii care mor ntr-o clatorie pe ap pot fi nmormntai n acest situaie pe ap; victimele rzboaielor sau catastrofelor naturale pot fi ngropate n gropi comune. In timpurile mod erne, musulmanii care au migrat n rile occidentale, pot fi nmormntai n sicrie, n conformitate cu tradiiile locale (n asemenea situaii, unii musulmani prefer sa-i trimit morii n locurile lor natale pentru nmormntare). In ceea ce privete sinucigaii, specialitii conservatori sunt de prere c ritualurile funerare nu ar trebui realizate, n timp ce, ceilali sunt mai indulgeni i accept realizarea acestor ritualuri.