Sunteți pe pagina 1din 13

1

B. H. Freedman 1961
Au existat i evrei care au spus adevrul
=========================================================

Articol preluat din revista Lumea nr. 7/2010 Discurs inut de Benjamin H. Freedman, consilierul preedintelui W. Wilson, n 1961 Aici, n Statele Unite, sionitii i coreligionarii lor dein un control total asupra guvernului nostru. Din foarte multe motive (prea multe i prea complexe pentru a le analiza acum), sionitii i coreligionarii lor conduc aceste State Unite, precum nite monarhi absolui ai acestei ri. Vei putea, evident, considera c este o afirmaie foarte vag, dar permitei-mi s v descriu ce s-a petrecut n timp ce noi dormeam. Ce s-a petrecut? nti s-a petrecut primul rzboi mondial, care a izbucnit n 1914. Mai sunt puini oameni de vrsta mea care-i amintesc lucrul acesta. Acest rzboi a fost purtat ntr-o tabr de ctre Marea Britanie, Frana i Rusia, i, n cealalt tabr, de ctre Germania, AustroUngaria i Turcia. n doar doi ani, Germania practic ctigase acel rzboi: nu doar de iure, ci chiar de facto. Submarinele germane, care au fost o surpriz pentru ntreaga lume, nimiciser toate convoaiele din Atlantic. Marea Britanie rmsese fr muniii pentru soldaii ei, cu alimente doar pentru o sptmn, dup care a urmat foametea. n aceeai perioad, armata francez era zguduit de rebeliuni. Francezii pierduser 600 000 de tineri pe Somme, n timpul defensivei de la Verdun. Armata ruseasc nregistra dezertri masive, oamenii i luau jucriile i plecau acas; ruii nu-1 iubeau pe ar. Armata italian era i ea pe cale de a se prbui. Nu se trsese un singur foc pe teritoriul Germaniei. Niciun singur soldat inamic nu trecuse frontiera n Germania. i, cu

toate acestea, Germania era cea care oferea Angliei condiiile pcii. Germania oferea Angliei o pace negociabil pe care juritii o numesc status quo ante basis. Aceasta nseamn s dm rzboiul deoparte i s considerm totul aa cum a fost nainte ca rzboiul s nceap. Deci Anglia, n vara lui 1916, ncepuse s analizeze aceste propuneri i nc n mod serios. Nici nu prea avea de ales. Era una din dou: s accepte o pace negociabil, pe care Germania o oferea cu generozitate, sau s continue un rzboi inutil pn la nimicirea total. n timp ce aceste evenimente aveau loc, sionitii din Germania (care-i reprezentau de fapt pe sionitii din estul Europei) au mers la Ministerul de rzboi britanic i aici voi fi foarte laconic pentru c povestea este lung, dar am toate documentele care dovedesc afirmaiile mele au spus: Uitai cum stau lucrurile: nc mai putei ctiga acest rzboi. Nu trebuie s v predai. Vei putea ctiga acest rzboi, dac Statele Unite ar deveni aliaii votri. La vremea respectiv Statele Unite nu erau implicate n rzboi. Eram proaspei, eram tineri, eram bogai, eram puternici. Sionitii au spus Angliei: V garantm c vom aduce Statele Unite n acest rzboi ca aliat al vostru, s lupte de partea voastr, cu condiia s ne promitei Palestina pentru dup victorie. Cu alte cuvinte, ei fcuser urmtorul trg: Vom aduce SUA n rzboi ca aliat al vostru. Preul pe care trebuie s-l pltii este Palestina, dup ce anihilai Germania, Austro-Ungaria i Turcia. Anglia avea tot atta drept s promit cuiva Palestina, aa cum SUA ar fi avut dreptul s promit, de exemplu, Japonia Irlandei, pentru vreun motiv oarecare. Este absolut absurd ca Marea Britanie, care nu a avut niciodat vreo legtur sau vreun interes sau vreun drept asupra a ceea ce se numea Palestina, s foloseasc aceast ar precum moneda de schimb oferit sionitilor pentru serviciul lor de a

aduce SUA n rzboi. Cu toate acestea Marea Britanie a fcut aceast promisiune sionitilor, n octombrie 1916. i, la puin timp dup acest moment i nu tiu ci dintre dumneavoastr i mai amintesc Statele Unite, care erau n cvasi-totalitate progermane, au intrat n rzboi mpotriva Germaniei, de partea Marii Britanii. Am afirmat c SUA erau n cvasi-totalitate pro-germane, deoarece ziarele americane erau controlate de evrei, bancherii americani erau evrei i, n general, mass-media american aparinea evreilor; iar ei, aceti evrei, erau pro-germani. Erau pro-germani, deoarece foarte muli dintre ei proveneau din Germania i doreau s vad o Germanie care-1 va distruge pe ar. Evreii nu-1 iubeau pe ar i nu doreau s vad Rusia ctignd rzboiul. Aceti bancheri evrei-germani, precum Kuhn Loeb i alte bnci celebre americane refuzaser s finaneze Anglia sau Frana, chiar i cu un dolar. Ei au stat deoparte spunnd: Ct vreme vedem Frana i Anglia aliate cu Rusia nici un cent! n schimb, aceti bancheri au pompat bani n Germania, luptnd n acest mod alturi de Germania, n sperana de a vedea Rusia ngenunchiat i arul anihilat. Acum, aceiai evrei, cnd au vzut nesperata posibilitate de a obine Palestina, au mers n Anglia i au fcut acest trg. i, la vremea respectiv, aceasta a dus o schimbare total de atitudine, exact ca un semafor care trece de pe rou pe verde. Dup ce toate ziarele americane fuseser progermane, explicnd despre dificultile ntmpinate de ctre Germania n rzboiul dus mpotriva Angliei, deodat, pentru aceleai ziare, germanii nu mai erau buni. Germanii erau ticloi. Germanii erau numii huni. Germanii executau surori ale Crucii Roii. Germanii tiau minile bebeluilor. La puin timp dup acest moment, Woodrow Wilson a declarat rzboi Germaniei. Sionitii din Londra au telegrafiat n SUA judectorului Louis Bradeis (de la Curtea

Suprem de Justiie), spunndu-i. Du-te acum i f presiuni asupra preedintelui Wilson. Noi obinem de la Anglia ce dorim. Acum e rndul tu s faci presiuni asupra preedintelui Wilson s aduc n rzboi Statele Unite. Iat cum au intrat n rzboi Statele Unite ale Americii. America nu avea niciun interes n acel rzboi. America avea la fel de mult interes n acel rzboi ca cineva care ar trebui s fie pe lun n aceast sear, n loc s fie n patul lui. Pentru contextul Primului Rzboi Mondial, nu a existat niciun sens ca America s fie implicat n acel rzboi. Dup ce noi, americanii, am intrat n rzboi, sionitii au mers n Marea Britanie i au spus: Ei bine, noi ne-am ndeplinit obligaiile din acord. Hai acum s vedem ceva scris care s ne arate c vei respecta trgul i c ne vei da Palestina dup rzboi. Ei atunci nu tiau dac rzboiul va mai dura un an sau zece ani. Aa c s-au gndit s conceap o chitan. Iar chitana a luat forma unei scrisori, care a fost ns redactat ntr-un limbaj foarte criptic, astfel nct lumea s nu-i poat da seama despre ce e vorba. Aceast scrisoare a fost denumit Declaraia Balfour. Declaraia Balfour nu era deci dect promisiunea Marii Britanii de a plti sionitilor preul efortului lor de a aduce SUA n rzboi. Deci aceast celebr Declaraie Balfour, despre care tot auzim vorbindu-se, este la fel de fals ca o bancnot de trei dolari. i nu cred c a fi putut demonstra acest lucru mai mult dect am facut-o. De aici au nceput necazurile. Statele Unite au intrat n rzboi. Statele Unite au strivit Germania. Cnd rzboiul a luat sfrit i germanii au mers la Paris pentru Conferina de Pace, acolo se aflau 117 evrei: era delegaia condus de ctre Bernard Baruch. Eu am fost acolo: e normal deci c tiu. Ce s-a ntmplat apoi? Evreii, n cadrul Conferinei de Pace, n timp ce tiau n felii Germania i mpreau buci Europa naiunilor care aveau i ele pretenii, au spus: Ce-ar fi s

ni se dea nou Palestina? Dup care au scos n public, n faa germanilor (care nu tiau nimic), Declaraia Balfour. i, n acea clip, germanii au neles c fuseser nvini i obligai s plteasc nspimnttoarele reparaii de rzboi, numai din cauza faptului c sionitii doriser Palestina i fuseser decii s o obin, prin orice mijloace. Evenimentele acestea ne conduc la un alt punct interesant al istoriei. Cnd germanii au realizat ce se petrece, au fost evident indignai. Trebuie precizat c, pn n acel moment, n nicio ar a lumii, evreii nu erau mai confortabil instalai dect n Germania. Era acolo domnul Rathenau un personaj la fel de important n finanele i industria Germaniei cum era Bernard Baruch la noi. Era domnul Balin, care deinea dou mari linii maritime North German Lloyds i Hamburg-American Lines. Era domnul Bleichroder, bancherul familiei Hohenzollern. n Hamburg era familia de evrei Warburg, deintori ai celor mai mari bnci comerciale ale lumii. Evreii triau foarte bine n Germania, fr ndoial. Deci germanii au avut tot dreptul s gndeasc: Iat, ntr-adevr, trdare!. A fost o trdare care poate fi comparat cu urmtoarea situaie ipotetic. S presupunem c SUA ar fi n rzboi cu URSS. i c noi nvingem. i c le spunem ruilor: tii ceva, hai s uitm toat trenia. V oferim o pace negociabil. i deodat China comunist ar intra n rzboi, ca aliat a URSS. Iar implicarea Chinei ar duce la nfrngerea noastr. O nfrngere dureroas, cu un cortegiu de reparaii pe care imaginaia unui om nu le poate concepe. Apoi imaginai-v c, dup nfrngerea noastr, am afla c tocmai chinezii de la noi ne-au trdat. C e vorba de propriii notri chinezi. C ei ne-au trdat i c, prin ei, China comunist a fost ademenit n rzboi mpotriva noastr. Care ar fi atunci atitudinea noastr, a americanilor fa de cetenii notri de origine chinez? Probabil niciun chinez nu i-ar mai arta faa pe strzile

Americii. i nu ar fi destui stlpi de iluminat i copaci, pentru a ne ocupa de ei. Imaginai-v deci, cum v-ai simi Ei bine, asta au simit germanii fa de evrei. Fuseser aa de drgui cu ei: din 1905 ncoace, dup ce prima revoluie comunist euase n Rusia i evreii trebuiser s fug de acolo, toi luaser calea Germaniei. Iar germanii le oferiser azil. Germanii i-au tratat cu respect. i acum evreii vnduser Germania, doar pentru motivul c doreau Palestina, pentru a crea acolo un stat evreu. Nahum Sokolov, precum i toate marile personaliti de care tii c sunt legate azi de sionism, n 1919, 1920, 1921, 1922 i 1923, au scris n toate articolele lor (i presa era plin de afirmaiile lor) c sentimentul antievreiesc din Germania a aprut numai dup ce poporul german a aflat de interveniile evreieti n scopul aducerii n rzboi a Statelor Unite, nii evreii au recunoscut acest lucru. Antievreismul german nu a aprut din cauz c germanii, n 1919, au descoperit c un pahar cu snge de evreu e mai gustos dect Coca-Cola sau berea mnchenez. Nu era, n plus, nici vorb de un resentiment religios. Era ceva totalmente politic. Era ceva totalmente economic. Orice, dar nu religios. Nimnui nu-i psa, n Germania de atunci, de faptul c evreul merge acas, trage storurile i spune ShemaIsrael n loc de Tatl Nostru. Resentimentele evreieti mereu crescnde n Germania interbelic nu s-au datorat dect unui lucru: germanii i considerau pe evrei rspunztori de nspimnttoarea lor nfrngere militar. Iar primul rzboi mondial a fost pornit mpotriva Germaniei fr niciun motiv de care Germania s fie responsabil. Germanii nu aveau nicio vin dect una: vina de a avea succes. Germanii creaser o flot puternic, germanii creaser comerul mondial. Nu trebuie s uitm c, pe vremea Revoluiei

Franceze, Germania era constituit din 300 de orae-stat, principate, ducate i aa mai departe. 300 de entiti politice separate. Iar aceste entiti, pe timpul lui Napoleon i Bismarck, au fost reunite ntr-un stat unic. Pentru ca, n urmtorii 50 de ani, Germania s devin una dintre marile puteri ale lumii. Marina german rivaliza cu cea a Marii Britanii; comerul i afacerile germane erau de talie mondial; Germania surclasa pe oricine; Germania producea produsele cele mai bune. i care a fost rezultatul acestor lucruri? O conspiraie ntre Anglia, Frana i Rusia, pentru a o demola. Nu exist un singur istoric pe lumea aceasta care s gseasc motivul plauzibil pentru care aceste trei state au decis s tearg Germania de pe hart, din punct de vedere politic. S revenim la situaia de dup primul rzboi mondial. Dup ce descoperiser c evreii purtau vina nfrngerii rii lor, resentimente puternice s-au dezvoltat n germani. Dar niciun fir de pr de pe capul vreunui evreu nu a fost atins. Profesorul Tansill de la Universitatea Georgetown (care a avut acces la multe documente de la Departamentul de Stat) citeaz un raport semnat Hugo Schonfedt, un evreu trimis de ctre Cordell Huli, n 1933, n Germania, ca s inspecteze aazisele lagre de deinui n perfect stare de sntate i pline de comuniti. E drept, muli dintre ei erau evrei, dar aceasta pentru c, ntmpltor, la vremea respectiv, circa 98% din comunitii Europei erau evrei. Tot n acele lagre se mai aflau i preoi, i minitri, i masoni, toi bnuii de afiliaii internaionale. Acum, nite rapeluri istorice necesare: n 19181919, comunitii au preluat puterea n Bavaria, pentru cteva zile. Rosa Luxemburg i Karl Liebknecht i ali evrei au reuit s preia puterea guvernamental pentru trei zile. De fapt Kaiserul, cnd a ncheiat rzboiul, a fugit n Olanda, deoarece bnuia c cei ce vor prelua puterea n

Germania vor fi comunitii i c el va fi executat, aa cum pise arul. Aa c i-a cutat refugiu n Olanda. Apoi ns, dup ce ameninarea comunist n Germania a fost anihilat, evreii au ncercat s reintre n vechile posturi, iar germanii au nceput s lupte mpotriva lor n toate modurile, dar fr s se ating de vreun fir de pr al vreunui evreu german. Lupta de atunci a germanilor mpotriva evreilor era similar cu lupta noastr mpotriva delincvenilor de pe vremea Prohibiiei. Nu era deci o lupt cu pistoale. i, nu uitai, la acea vreme existau ntre 80 i 90 milioane de germani contra a numai 460 000 evrei. Numai 0,5% din populaia Germaniei era evreiasc. i, cu toate acestea, evreii erau cei care controlau presa, precum i cea mai mare parte a economiei germane (acionaser n momentul prbuirii mrcii i practic cumpraser tot ce se putea cumpra). Evreii au ncercat s ascund acest lucru: trdarea poporului german i adevrata cauz a resentimentelor germanilor. Germanii au demarat aciuni mpotriva evreilor, organiznd o discriminare global. Practic evreii au fost ndeprtai din structurile nivelurilor sociale, aa cum noi americanii i-am ndeprta, de ndat, pe chinezi sau negri sau catolici sau pe oricine care s-ar afla n ar i care ne-ar fi trdat inamicului nostru, aducndu-ne n faa unei nfrngeri umilitoare. Dup o vreme, evreii lumii au organizat o conferin la Amsterdam. n iulie 1933, evrei din toate colurile lumii s-au reunit n acest ora. i acei evrei au spus Germaniei: l concediai pe Hitler i instalai fiecare evreu n postul pe care-l deinea, fie el comunist sau nu. Nu ne putei trata aa. Noi, evreii lumii, lansm aici acest ultimatum mpotriva voastr! V putei imagina ce au rspuns germanii Ce au fcut n aceast situaie evreii? Dup ce Germania refuzase s se predea ultimatumului

evreimii mondiale, lucrrile Conferinei de la Amsterdam au fost ntrerupte i Samuel Untermeyer, eful delegaiei americane i preedinte al conferinei, a revenit n SUA! Aici el a mers de pe vapor direct la studiourile de radio CBS, de unde a rostit urmtoarele cuvinte: Evreii lumii declar azi rzboi sfnt mpotriva Germaniei. Ne aflm din aceast clip angajai ntr-un conflict sacru mpotriva germanilor. i i vom nfometa pn se vor preda. Vom organiza un boicot mondial mpotriva lor. i aceasta i va distruge, deoarece ei depind de comerul mondial n cadrul afacerilor de export. Era o realitate: dou treimi din alimentele necesare Germania trebuia s le importe, pe baza a ceea ce Germania exporta. Implicit deci, fr export dou treimi din germani ar fi pierit de foame. n aceast declaraie, tiprit n New York Times, pe 7 august 1933, Untermeyer mai declara, cu ndrzneal: Acest boicot va fi autoaprarea noastr. Chiar preedintele Roosevelt ne-a recomandat aceast metod, n cadrul lui National Recovery Administration. V reamintesc c aceasta era entitatea aparinnd de programul New Deal i care putea declara, n context juridic, un stat apt de a fi boicotat economic. Imediat s-a instalat boicotul economic mondial al Germaniei, un boicot att de asiduu, nct pe niciun raft de magazin al lumii nu mai puteai gsi un produs avnd inscripionat Made in Germany. Un membru al conducerii reelei de magazine Woolworth mi-a mrturisit c, atunci, au trebuit s arunce n ru farfurii i ceramic german n valoare de milioane de dolari. Magazinele cu marf german erau, la rndul, lor boicotate i cetenii pichetau cu pancarte pe care scria Hitleritii! sau Asasinii! aa cum se face uneori n Sud. ntr-un magazin Macy (reea condus, paradoxal, de familia evreiasc Strauss), o femeie a gsit o pereche de ciorapi vechi de 20 ani, cu eticheta

10

Made in Germany. Imediat magazinul a fost boicotat i pichetat de sute de ceteni cu pancarte antihitleriste. n timp ce acestea se petreceau n lume, repet, n Germania nimeni nu se atinsese de un fir de pr al vreunui evreu. Nu exista suferin n rndul evreilor. Nu exista foamete. Nu erau crime. Nimic. Evident, germanii au spus: Cine sunt aceste persoane care declar boicot mpotriva noastr i ne aduc oamenii n omaj i ne fac s ne nghee industria?! Cine sunt ei, ca s ne fac aa ceva?!. Erau evident indignai. Unii au nceput s picteze zvastici pe magazinele evreilor. Lucru normal. De ce s-ar fi dus un german s-i dea banii unui proprietar de magazin din aceeai etnie cu cei care i nfometau ara prin embargoul mondial, pentru a face Germania s ngenuncheze i apoi s vin s-i dicteze cine s fie premierul sau cancelarul? Era ridicol. Boicotul mondial a mai continuat ceva timp. Dar, de-abia n 1938, cnd un tnr evreu polonez a mpucat un diplomat german n ambasada Germaniei din Paris, germanii au devenit ntr-adevr duri cu evreii din Germania. Astfel au aprut vitrinele sparte i luptele de strad i tot ce cunoatem. Acum, cu toate c nu-mi place cuvntul antisemitism (pe care-1 consider un nonsens), dar dumneavoastr v spune ceva, l voi utiliza n continuare. Dup cum vedem, supremul motiv pentru care n Germania a explodat antisemitismul i resentimentele mpotriva evreilor era responsabilitatea lor pentru izbucnirea primului rzboi mondial i boicotarea mondial a Germaniei. i, n final, se vede c ei deveneau autorii celui de-al doilea rzboi mondial, pentru c deja lucrurile nu mai puteau fi controlate i era absolut necesar ca germanii i evreii s-i ncrucieze sbiile ntr-un rzboi care avea s decid odat pentru totdeauna cine va supravieui i cine va pieri.

11

n acea perioad, triam n Germania i tiam c germanii deciseser c Europa urma s fie sau cretin sau comunist; nu exista cale de mijloc. i germanii se deciseser: aveau s ncerce s menin o Europ cretin, pe ct posibil. i au nceput renarmarea. n noiembrie 1933, SUA au recunoscut oficial Uniunea Sovietic. URSS devenea foarte puternic, iar Germania i-a dat seama c, dac nu suntem puternici, curnd vine i rndul nostru. Aa cum azi, n America, spunem dac nu suntem puternici, curnd vine i rndul nostru. Iar guvernul nostru cheltuiete 84 miliarde de dolari pentru aprare. i aprare mpotriva cui? Aprare mpotriva a 40 000 de mici evrei care au luat puterea la Moscova, dup care, prin varii metode, au obinut comanda n attea ri ale lumii. Ce putem face noi, azi, n pragul celui de-al treilea rzboi mondial? Dac acionm rapid, poate salvm nite viei care ar putea fi ale fiilor notri. Fiii dvs. ar putea fi chiar n seara aceasta chemai sub arme i dvs. nu tii, aa cum englezii nu au tiut n 1916, n Londra, c sionitii fceau un trg cu cabinetul de rzboi britanic, pentru a le trimite cei mai buni copii s moar ntr-un rzboi absurd ca toate rzboaiele. Dar cine a tiut de asta n SUA, la vremea respectiv? Nimeni. Nimnui n SUA nu i se permitea s tie asta. Dar cine a tiut sigur? Preedintele Wilson a tiut. Colonelul House a tiut. Ali oameni din interior au tiut. M ntrebai dac eu am tiut? Ceva idei aveam, pentru c eram omul de legtur al lui Henry Morgenthau Sr., n 1912, n timpul campaniei n care Wilson a fost ales, i circulau zvonuri prin birouri la vremea aceea. Eram omul de ncredere al lui Morgenthau, care era preedintele Comitetului de finanare, eram omul de legtur ntre el i Rollo Wells, trezorierul. Deci am asistat la edinele lor, cu preedintele

12

Wilson n capul mesei. Toi ceilali erau acolo i i auzeam cum l bombardeaz pe preedinte cu chestiunea impozitelor i a situaiei grave a lui Federal Reserve Bank i i auzeam cum l ndoctrineaz pe preedintele nostru cu teorii sioniste. Judectorul Brandeis i preedintele erau acolo i vorbeau, i vd i acum, aproape unul de altul, la fel de lipii ca degetele unei mini. Preedintele Wilson, cnd venise la discuii s afle despre ce este vorba, era la fel de netiutor ca un nou-nscut. Aa am fost noi, americanii, atrai n primul rzboi mondial, n timp ce dormeam cu toii. Neam trimis copiii n Europa, pentru a fi mcelrii! Dumneavoastr tii ce fac evreii de Ziua Iertrii, care credei c este aa de sacr pentru ei? Eu tiu, pentru c am fost unul din ei. Ceea ce spun nu este din auzite. Sunt aici s v prezint fapte. n Ziua Iertrii, ca evreu, intri n sinagog i rosteti o rug, singura rug care te oblig s rmi n picioare. Aceast rug scurt se repet de trei ori: ea se numete Kol Nidre. Ruga se refer la un acord pe care-1 faci n clipa aceea cu Atotputernicul Dumnezeu, n sensul c orice promisiune, declaraie sau jurmnt pe care-1 vei face n urmtoarele 12 luni s fie nul i neavenit. Jurmntul nu va fi jurmnt; promisiunea nu va fi promisiune. Acestea nu vor avea nicio valoare. Cu att mai mult, Talmudul reamintete evreului c ori de cte ori face o promisiune sau un jurmnt, s nu uite c legmntul fcut sub Kol Nidre, de Ziua Iertrii, l scutete de respectarea lor. Deci, ct de mult ne putem noi baza pe loialitatea evreilor? Ne putem baza pe loialitatea lor la fel de mult ct s-au bazat germanii pe loialitatea lor, n 1916. i, fr ndoial, noi, americanii, vom avea aceeai soart pe care au avut-o germanii, i din aceleai motive. Benjamin H. Freedman

13

Benjamin H. Freedman a fost una dintre cele mai uimitoare, dar i contradictorii personaliti ale secolului trecut. Nscut n 1890, acesta a fost un om de afaceri evreu de succes n New York City, fiind principalul acionar al companiei Woodbury Soap. Dup cel de-al doilea rzboi mondial, a ntrerupt contactul cu organizaiile evreieti i ia petrecut restul vieii cheltuind o mare parte din averea sa evaluat la cel puin 2,5 milioane dolari, pentru a prezenta opiniei publice structurile de putere ale evreilor care dominau Statele Unite. De aceea mrturiile sale sunt extrem de valoroase, deoarece provin chiar din interiorul celor mai nalte nivele ale organizaiilor evreieti i mainaiunilor acestora puse la cale pentru a-i ctiga i menine puterea asupra naiunii americane. Freedman a lucrat alturi de Bernard Baruch, Samuel Untermeyer, Woodrow Wilson, Franklin Roosevelt, Joseph Kennedy, John F. Kennedy i multe alte personaliti de vaz ale societii americane. Discursul pe care l-am redat cititorilor notri a fost inut n 1961, la Hotelul Willard din Washington DC, i publicat la acea vreme de Commori Sense. Despre actualitatea mesajului su nu e cazul s v convingem. E suficient s parcurgei cu atenie discursul su. Prelucrare de Karen Miller