MOTTO: Minciuna este vacana adevrului Lucian Blaga

n zilele nostre, oamenii prefer s mint dect s spun adevrul. De aceea, uneori, nici ei nu cred n afirmaiile pe care le fac. ntrebarea Eu cnd mint, mint sau spun adevrul apare ca o dilem pentru muli dintre noi, numit, de altfel de muli lingviti, i paradoxul mincinosului. Astfel, domnul Ion Coja a reuit s demonstreze aceast dilem n urmtoarele enunuri: - Cnd spun eu sunt mincinos, mint sau spun adevrul? - Spui adevrul, toat lumea tie c i place s mini. - Pi dac n-am minit cnd am spus c sunt mincinos, nseamn c n-am minit. - Cam da! - ...i dac nu sunt mincinos, nseamn c nu am zis adevrul cnd am spus c sunt mincinos?!...i dac n-am spus adevrul... - ...nseamn c eti mincinos... - i cum vine s spui dac nu sunt mincinos, nseamn c sunt mincinos?! Nu sun absurd?!. Pornind de la aceast ntrebare se pot evidenia dou situaii: pe de-o parte, atunci cnd vrei s ascunzi ceva, n mod intenionat mini, i pe de alt parte, n situaia n care spui un adevr, iar dup, realizezi c nu trebuia s-l spui, apelezi la minciun pentru a repara greeala. n acest sens, un mincinos care susine c o minciun este adevrat, i c adevrul e minciun, poate afirma, cu uurin, c totul e minciun sau adevr, neputnd face o distincie clar ntre acestea. Aadar, acest paradox poate fi neles foarte uor atunci cnd cineva spune Eu mint! deoarece dac o persoan minte, reiese c aceasta minte cnd spune c minte, i ca urmare ea spune adevrul, dar dac aceasta spune adevrul, ea minte, cci aceasta face ceea ce spune.