CAPITOLUL 1 PRINCIPALELE TIPURI DE FAMILII I CARACTERISTICILE LOR Familia este principala parte integrant a societii i joac rolul exclusiv

n reproducerea populaiei, n educarea i transmiterea generaiilor tinere a experienei sociale acumulate de premergtori. Actualmente ea funcioneaz i se dezvolt n condiiile dificile, grele sub influena sporit a specificului perioadei de tranziie la economia de pia, precum i sub influena factorilor mondiali. n prezent cuplul familial ca institut social se afl n criz. Argumentul cel mai frecvent invocat de ctre sociologii occidentali n favoarea tezei ,,crizei familiei europene const n: -reducerea dimensiunilor acesteia i -concentrarea ei exclusiv n forma conjugal. Aceste trsturi snt caracteristice i familiei din republica noastr. Multe dintre succesele sau eecurile unei familii se datoreaz climatului familial. Chiar dac despre el se scrie prea puin, n realitate, o familie este perceput de comunitate i apreciat adesea dup acest ansamblu de relaii i atitudini existente ntre membrii familiei. Modelele de comportament i relaiile dintre membrii unei familii le dau acestora fie o stare de confort psihic, de siguran, fie una de disconfort i de incertitudine. n familia n care exist un climat tonic, reconfortant, nu-i bazeaz relaiile pe dominaia unuia dintre membrii si, ci pe cooperare, pe libertatea exprimrii opiniilor i pe respectul acestora. Opuse familiilor n care domin armonia i buna nelegere snt familiile conflictuale, n care nenelegerile dintre membri iau uneori, forme violente perturbnd linitea vecinilor i crend o atmosfer greu de suportat, ndeosebi de copii. Climatul familial depinde de o seam de factori, ntre care menionm: nivelul de instruire i cultur, starea material, temperamentul, interesele i aspiraiile familiei i gradul de corelare a lor cu cele ale fiecrui membru n parte, modelul de comportament pe care adulii l ofer copiilor. Locul familiei n socium este definit prin formula ,,element natural i fundamental al societii . n aceast concepie familia evolueaz ca verig de legtur, nu numai a vieii biologice i sociale, dar i a vieii individuale i publice a oamenilor. Totodat, locul specific al familiei n structura social este condiionat de faptul c acest grup este unicul, care i mrete numrul de membri pe cale natural, bioligic, prin naterea copiilor. De aceea structura organizrii interne a familiei este bazat att pe relaii de cstorie, ct i pe relaii de rudenie. Rolul familiei n viaa societii i a omului este condiionat de funciile ei specifice. Ansamblul acestora difer n funcie de tipurile societilor concrete i de formele familiei adecvate lor. Societatea contemporan i-a nsuit o bun parte din unele funcii ale familiei din trecutul nu prea ndeprtat: se are n vedere deservirea traiului familial, educaia copiilor, organizarea odihnei, timpul liber etc. Una din cele mai importante funcii ale familiei, care nu poate fi exercitat de un careva institut social este reproducerea populaiei, perpetuarea neamului omenesc. O alt funcie important a familiei este educaia tinerii generaii i ngrijirea celor btrni. Prin intermediul familiei are loc socializarea personalitii, integrarea ei n comunitile i structurile sociale mai largi, n ntreaga societate. Astzi las mult de dorit i starea de lucruri n ceea ce privete ngrijirea celor btrni, care drept rezultat al reformrii nu tocmai chibzuite, au rmas fr economiile acumulate pentru a-i asigura o existen normal spre declinul vieii. Rolul familiei n spaiul social se realizeaz i prin funcia ei economico-gospodreasc. Astzi aceast funcie a familiei s-a extins prin participarea activ n organizarea produciei, comerului, serviciilor etc. n noile condiii social-economice, cnd banii tind s devin msura principal a lucrurilor, iar acumularea lor cere eforturi permanente, funcia economico-gospodreasc a familiei se va impune cu mai mult rigoare i va aciona n detrimentul familiei. i n sfrit, rolul familiei se manifest i prin funcia ei recreativ, exercitat prin restabilirea forelor fizice ale omului, prin atenuarea tensiunilor psihologice, acumulate la locul de munc, n mediul nconjurtor, mai ales al oraelor mari. Este lesne de neles c sub acest aspect familia trebuie s dispun de condiii locative respective, precum i de un climat moral-psihologic favorabil. De regul, ns, astzi prea multor

familii tinere le lipsesc, mai nti de toate, dou lucruri principale: locuina i cultura general, inclusiv cea a relaiilor familiale. n concluzie, putem spune c astzi tot mai des este vehiculat ideea despre primatul familiei fa de societate, despre faptul c trinicia familiei determin trinicia societii, statului. Caracterul societii determin caracterul relaiilor familiale, ns acestea din urm exercit i ele o influen apreciabil asupra societii. ntr-o societate derutat, precum este cea actual, nu putem avea o familie sntoas care iar ndeplini menirea n modul i amploarea dorit. Orict de mult atenie nu s-ar acorda familiei, problemele ei pot fi soluionate numai odat cu soluionarea problemelor ntregii societi. n cadrul familiei s-au individualizat trei structuri: familia extins, nuclear i mixt, dintre care, familia nuclear a fost i continu s fie idealul societii actuale, dei, doar 1 din 3 familii, n anii 1980, era de acest tip. I. FAMILIA EXTINS Familia extins este modelul patriarhal de tip tradiional. Ea include relaii relative i nonrelative ntre membrii care locuiesc n acelai spaiu i care reprezint dou-trei generaii reunite i, uneori, colaterale (frii). Familia extins subordoneaz familia nuclear, fiind format, adesea, din cel puin dou familii nucleare (bunici, prini i copii) i dispunnd de un sistem de reguli i norme de convieuire care se perpetueaz de la o generaie la alta. Caracteristica ei funcional este conservatorismul, pstrarea tradiiilor, obiceiurilor i stilului familial dominant, pe ct se poate. Funcionnd prin reguli oarecum rigide, menite s asigure stabilitate i ,,spiritul de clan, ea nu este lipsit de ,,dramatism interacional, favoriznd frecvent exacerbarea conflictelor ntre generaii. Pe msur ce ,,distanele emoionale tind s scad n cadrul familiilor ,,nucleare, cu att ,,distanele emoionale intergeneraionale tind s se mreasc, n familia extins, conflictele de interese, i uneori chiar valorice, dezamorsndu-se. n linii generale ns, n familia extins, sistemul valorilor etico-religioase i cgiar culturale au un grad de inerie i transmisibilitate mai mare . Patternurile educaionale sunt , n consecin , mai rigide , iar ,,ateptrile ntregii familii fa de fiecare membru al su , mai uniforme , mai previzibile . Acest tip de organizare familial pare a tri dup regula circularitii , ceea ce confer membrilor si un sentiment de apartenen i securitate , relativ crescut . Familia extins , dei angajeaz conflicte intra i intergeneraionale , ridic adesea bariere psihologice de netrecut n calea destrmrii nucleelor familiale sau tendinelor contrifuge ale acestora . Propunndu-i pstrarea coeziunii i stabilitii la nivelul ntregului sistem familial , defavorizeaz adesea evoluia i calitatea relaiilor intime , ,,proiectndu-le i confirmndu-le mai mult din perspectiva scopurilor de perpetuare , i mai puin din perspectiva experienei subiective de ,,cretere i dezvoltare a personalitii soilor n rolurile masculine i feminine . De altfel , definiia lui BURGESS , privind familia extins drept o ,,structur de tip autoritar sau autocratic , condus de ef-pater , incluznd mai multe generaii ce convieuiesc laolalt , ntr-o precis diviziune i stratificare a rolurilor , n care alegerea partenerelor este fcut de prini , pe baza statutului economic i social , iar subordonarea obligaiilor i urmarea tradiiei sunt ateptri mssajore. Avnd drept scop de baz reproducerea grupului social , familia tradiional acioneaz dincolo de indivizi , ca o modalitate instituional ce se bizuie pe solidaritate mutual elementar . ,,Ea i asum , la un moment dat , trecutul colectiv i garanteaz viitorul , devenind spaiul n care cuplurile parentale transmit copiilor lor ,,riscul i ansa existenei, este de prere L. ROUSSEL , 1989. II. FAMILIA NUCLEAR Familia nuclear (conjugal) , redus numeric la soi i copiii lor necstorii (proprii sau adoptai) , este o structur democratic , bazat pe consens , egalitate i complementaritate a rolurilor de so-soie , precum i pe o participare crescnd a copiilor . Alegerea partenerului n cadrul acestui tip de familie este motivat de afeciune mutual i de libertatea opiunii , scopul su fiind fericirea ambilor soi i a copiilor lor . Cuplul modern este profund marcat de libertatea alegerii i de exercitarea dreptului la autodezvoltare , iar cnd sentimentul iubirii dispare , cuplul i pierde raiunea de a fi i , de cele mai multe ori , se separ . Aa se explic de ce cuplul modern este mai expus instabilitii , divorul emoional fiind mult mai frecvent dect divorul legal , dar ambele survenind cu o frecven mereu n cretere n lumea contemporan . Aa de pild , n 1988 , pentru fiecare dou cstorii noi , n SUA se nregistra un divor , estimndu-se c aproximativ 40% din cstorii vor sfri prin divor . n condiiile vieii moderne , n special n marile aglomerri urbane , familia nuclear i construiete un nou stil de via , caracterizat prin concentrare afectiv , comunicaional i acional , separarea treptat i , uneori , rapid de ntreaga ramificaie de rudenie , ceea ce i confer o independen proprie , cu marcat posibilitate de autoconducere i autodezvoltare . Deprinderea familiei

conjugale din familia extins implic o nou structur de raporturi a acesteia cu exteriorul i , n primul rnd , cu familia de origine (de orientare sau consanguin). Familia de orientare , n care relaiile primare sunt de la prini la copii , se afl ntr-un raport de succesiune repetitiv cu familia de procreare , n care rolurile sunt de so i soie , relaiile primare fiind de la soi la copii . Esenial pentru ambele forme de familie este transmiterea la nesfrit a experienei culturale i sociale , a modelelor comportamentale de rol-sex , a atitudinilor i expectanelor mutuale ale sexelor , pe de o parte , i ale prinilor fa de copii , precum i ale copiilor fa de prini , pe de alt parte . Familia nuclear este o structur preferat de majoritatea oamenilor n cea mai mare parte a globului terestru , n contextul civilizaiei industriale , ea fiind apt s asigure cel puin patru funcii eseniale : cooperarea economic ntre soi , relaiile sexuale , reproducerea i socializarea copiilor . Din punct de vedere psihologic , familia nuclear are o posibilitate crescut de asigurare a suportului emoional , de satisfacere a nevoilor de securizare , protecie i apartenen ale fiecrui membru , precum i a nevoilor de comunicare i ,,cretere a personalitii . Aceasta nu nseamn c toate aceste nevoi sunt satisfcute automat pentru fiecare membru al nucleului familial , doar ca urmare a apartenenei lui la aceasta . Creativitatea interpersonal n cuplul marital devine astfel o condiie indispensabil a dezvoltrii capacitii familiei de a face fa stresurilor externe i interne , de a rezolva cu succes problemele fireti ale vieii cotidiene . Incapacitatea nucleului familial de a se autoregla stopeaz ,,cursa marital i , implicit , pe cea a autodezvoltrii personalitii . FORME DERIVATE a.Familiile monoparentale Schimbrile care au antrenat familia , ca instituie social , n ultimele decenii au impus , n mod frecvent n mod tot mai accentuat , monoparentalitatea. Familia monoparental se refer la menajele formate dintr-un singur printe i copiii acestuia , situaie ce poate aprea fie n urma divorului sau abandonului familial , fie n urma decesului unui printe sau a creterii copiilor n afara cstoriei . De-a lungul timpului au existat mai multe concepii privind funcionalitatea acestui tip de familie , mentalitile fiind acelea ce au susinut diversele preri contradictorii . Astfel , societatea tradiional , bazat pe familia extins , dezaproba monoparentalitatea i ncuraja tendinele de stigmatizare i etichetare fa de cei ce alegeau , voit sau nu , acest ,,stil de via. Pe de alt parte , n societatea modern , datorit generalizrii familiei nucleare (format din ambii prini i copii) , s-a putut realiza mai uor ruptura fa de comunitate, schimbndu-se i viziunea asupra acestui tip de menaj . Cu alte cuvinte , a fost nlocuit concepia potrivit creia este dezavantajos pentru copii s fie crescui doar de mam sau doar de tat . Cercetri recente au demonstrat c familia clasic , din care fac parte doi prini , nu este att de important pentru evoluia copiilor pe ct s-a crezut pn acum . i acesta n condiiile n care s-au meninut o serie de prejudeci , ce au rmas adnc nrdcinate n tradiiile unei societi patriarhale . De exemplu , se presupune adesea c taii snt mai puin devotai dect mamele n ngrijirea copiilor i c este nevoie ca ei s dovedeasc faptul c au competenele unui printe , n vreme ce competena matern este presupus ca existent , dac nu se dovedete lipsa ei (Parkinson , 1993). n realitate , lucrurile nu stau ntotdeauna aa . Majoritatea psihosociologilor conchid , n esen , c este mai indicat pentru copil o familie monoparental dect una bntuit de certuri i probleme . De aceea, dac n trecut se considera c soii , chiar dac nu se neleg , nu trebuie s rmn mpreun de dragul copiilor ,n prezent muli cred c este mai bine pentru copii dac prinii se despart , n loc s i supun unui conflict n familie . S-a combtut i ipoteza care afirma c acei copii ce provin din familii dezorganizate snt mai uor expui riscului de a deveni delicveni poteniali . James Wilson i Richard Hernstein au efectuat o serie de cercetri privind relaia de criminalitate i ceea ce se numea n anii 70 ,,familii destrmate. Autorii se ateptau s gseasc o legtur cauzal ntre cele dou variabile : copii crescui n familii cu un singur printe i risc crescut de a comite , mai trziu , delicte .ntr-adevr , cea mai mare parte a brbailor aflai n nchisori proveneau din familii dezorganizate , dar , n acelai timp , ei aveau prini care comiseser delicte i veneau din medii sociale srace i minoritare . Datorit faptului c aceti trei factori erau interconectai , nu era clar dac situaia familial n sine avea un efect independent de temperament i circumstane (Wilson , 1994). Totui , dei unele aspecte rmn nc sub semnul incertitudinii i pot fi relativ uor contestate , realitatea acoperit de familia monoparental a impus i o serie de certitudini asupra crora au czut de acord majoritatea cercettorilor . De exemplu , se consider c pentru brbai costurile psihologice snt mai mari, n

timp ce pentru femei prevaleaz costurile materiale . Apoi , se susine ideea c menajele monoparentale se confrunt cu dificulti economice i socializatoare mai mari dect familiile complete . S-au formulat o serie de concluzii ce vizeaz diferenierea consecinelor negative n funcie de sexul copiilor . Astfel , bieii din familiile monoparentale prezint o rat mai mare a comportamentelor deviante , comparativ cu fetele . n schimb , cstoriile acestora au o stabilitate mai redus dect a bieilor . Dintr-o alt perspectiv , putem aprecia c familia monoparental prezint o serie de particulariti fa de tipul clasic de familie , aceste particulariti viznd n special redimensionarea funciilor pe care ar trebui s le ndeplineasc. Cu alte cuvinte , printele rmas cu copiii nu mai poate realiza la un nivel optim funciile pe care societatea le atribuie instituiei familiale . De exemplu , funcia de solidaritate familial este afectat prin separarea fizic i chiar afectiv existent ntre membrii familiei . Funcia economic este , poate , elementul cel mai vizibil ce influeneaz viaa familiilor monoparentale , costul ridicat al vieii antrennd eforturi deosebite din partea printelui rmas cu copii. O situaie aparte o implic funcia de socializare . Desigur , lipsa unui printe are repercusiuni negative , plecnd de la lipsa afectivitii i ajungnd la realizarea unei socializri fireti i integrarea viitorilor adolesceni n societate . ns nu trebuie s ignorm faptul c i familiile complete se implic din ce n ce mai puin n acest proces . i aceasta deoarece sistemul colar nlocuiete , n mare msur , procesul instructiveducativ al familiei , nlocuire datorat att unor cauze obiective , ct i subiective . n acest context , putem aminti faptul c prinii nu mai pot asigura transmiterea de cunotine specializate copiilor lor , nu le mai pot satisface nevoia de instrucie la standardul exigenelor actuale . Apoi prinii nu numai c nu dispun de timpul necesar realizrii procesului instructiv-educativ , dar , de multe ori , nici nu au contiina necesitii aciunilor educative . Redimensionarea funciilor n cadrul familiei monoparentale trebuie privit cu relativitate , deoarece acest proces se ntlnete i n snul familiei clasice , doar motivele ce stau la baza ei diferind . Ca atare , nu se poate afirma cu certitudine c familia monoparental nu este indicat pentru dezvoltarea normal a copilului , din moment ce i familia clasic se confrunt cu probleme similare . Termenul ,,familie monoparental este preferabil celor de ,,familie dezorganizat , ,,familie dezmembrat , ,,familie incomplet , ,,familie disimetric utilizai n literatura romneasc , termeni care exprim fr nconjur ideea de ,,deformare a ,,constelaiei familiale: orice definiie dat acestor familii are n mod necesar ca reper familia conjugal considerat ca unicul model ,,normal . Termenul familie parental ar fi , poate , mai adecvat : el afirm normalitatea sociologic a unitii constituite dintr-un adult i copiii si , respectiv a existenei relaiei parentale independent de relaia conjugal , eliminnd n acelai timp discriminarea . Dup aceeai logic , s-ar putea reine termenul familie conjugal pentru cuplul cstorit fr copii i s numim familia constituit din doi aduli i copiii ai cror prini snt familie conjugal-parental . Familia parental poate rezulta ca urmare a unor experiene diferite : naterea unui copil n urma unei experiene sexuale juvenile care nu se ,,rezolv ntr-o cstorie ,,de reparaie ; decizia a unor femei de a avea copil n afara unei cstorii legale sau uniuni libere (parentalitate celibatar) ; divorul unor cupluri cu copii necstorii ; decesul unuia dintre parteneri . Dac inem cont de faptul c divorul contemporan intervine dup o durat median a cstoriei de aproximativ 10 ani , respectiv la o vrst medie a partenerilor de 36 de ani pentru brbai i 34 de ani pentru femei , vrsta aproximativ coincident cu vrsta maximei fecunditi , explozia ratelor divorialitii n deceniul apte echivaleaz cu o explozie a familiilor parentale , fapt justific creterea interesului factorilor de decizie i a cercettorilor pentru ele . ntruct n marea majoritate (90%) a cazurilor de divor , mamele snt cele crora li se ncredineaz copilul , cele mai multe familii parentale snt alctuite din femei cu unul sau mai muli copii n ntreinere . Predominana numeric face ca (mono)parentalitatea matern s se bucure de mai mult atenie din partea cercettorilor ; anchetele privind familiile (mono)parentale n care adultul este tatl (familii parentale paterne) snt mult mai puine . b.Familiile mixte (compuse) Creterea ratelor divorialitii a condus la o cretere a numrului recstoririlor. n multe cazuri , unul dintre parteneri sau amndoi au n ngrijire unul sau mai muli copii dintr-o cstorie anterioar . Limba englez desemneaz acest tip de familie prin termenul step family , iar prinii care cresc copii ai cror

genitori nu snt ei nii prin step parents . n literatura romneasc , Stahl i Matei utilizeaz acelai termen (familie compus) pentru a desemna un grup rezultat dintr-o recstorie i n care cel puin unul dintre parteneri are n ngrijire copii dintr-o cstorie anterioar . Familia compus poate fi : simplu compus cnd unul dintre parteneri a mai fost cstorit i aduce cu el copii dintr-o cstorie anterioar , dublu compus cnd ambii parteneri se afl n aceast situaie i complex atunci cnd , pe lng copiii adui din cstorii anterioare , cuplul are i copii nscui din relaia respectiv . Termenul ,,familie compus sugereaz c principala trstur a acestor grupuri , aprute ca urmare a unei compuneri de uniti sociale , este existena unei structuri familiale mai complexe n comparaie cu structura familiei conjugale i diferite de aceea a familiilor lrgite , din care rezult o complexitate sporit a interaciunilor familiale i a raporturilor fiecruia dintre membri i ale familiei ca ntreg cu exteriorul . ntradevr , studiile pun n eviden dou categorii corelate de probleme pe care le ridic acest tip de familie : (1) probleme legate de raporturile copilului cu printele ,,vitreg i cu fraii ,,vitregi ; (2) probleme legate de meninerea limitelor . Tai vitregi Discursurile ezitate ale copiilor vis--vis de locul fiecruia dintre cei doi tai , tatl natural i cel ,,vitreg , exprim , n opinia lui Irene Thery o confruntare ntre dou concepii : aceea a primatului legturii de snge i aceea a prioritii legturii sociale . Cine snt , cu alte cuvinte , ,,adevraii prini : cei care zmislesc copilul sau cei care l cresc ? Este pertinent , ns , s ne ntrebm dac logica infantil i cea adult snt , n acest caz , n mod necesar , logici disjunctive de tip structuralist : sau tatl biologic , sau tatl social . n unele cazuri , mai frecvente n rndurile categoriilor populare i ale celor cu un nivel sczut al studiilor , actorii aduli snt orientai de o logic a substituiei vechii familii cu noua familie . Noul tat se implic n educaia copilului ca i cum ar fi tatl biologic , n timp ce contactele cu acesta din urm snt ntrerupte . Plata pensiei alimentare nceteaz , adesea , odat cu recstorirea mamei , fapt care a putut fi interpretat ca o demisie patern ; n fapt , conform acestei logici a substituiei , dobndirea de ctre copil a unui alt tat impune ca acesta din urm s includ n prerogativele sale obligaia de ntreinere , ca modalitate esenial de a exercita rolul patern i , n acelai timp , ca resurs i criteriu de legitimare a puterii paterne . Logica substituiei este fundamentat pe absolutizarea modelului familiei nucleare : un copil trebuie s aib doi prini , i nu trei ; triunghiul parental este , pentru aceti subieci , de neconceput . n alte cazuri , mai frecvente n rndurile categoriilor favorizate economic i al posesorilor de diplome superioare , o logic a perinitii permite continuarea contactele copilului cu tatl biologic care rmne educatorul copiilor si ; noul partener al mamei nu se implic n educaia copiilor acesteia, mai ales dac are el nsui copii . n oricare dintre cazuri , exercitarea rolului patern este dificil , iar apropierea ntre copil i noul tat se realizeaz greu . E.H.Erikson observ c tatl intr ntr-un in-group funcional constituit din mam i copil (cu propriile reguli , obinuine , rutine) . De la nceput , familia este structurat n dou subgrupuri ale cror limite snt bine delimitate i al cror ,,pivot este mama : cuplul conjugal i grupul mam-copil (copii) . n aceste condiii , tatl poate prelua controlul , poate fi asimilat familiei al crei ,,cap rmne mama , poate negocia o poziie proprie ntr-un sistem n care nucleul mam-copil se adapteaz i el sau poate fi respins . Lucrurile evolueaz n mare msur n funcie de modul n care expectaiile partenerilor se coreleaz , iar reacia copilului are n aceste evoluii un rol esenial .Cercettorul american distinge patru tipuri de reacie : (1) copilul manifest antipatie , fie pentru c nu-l place pe adult ca persoan , fie pentru c l compar cu tatl biologic de care este nc apropiat , fie pentru c se teme s nu piard o parte din afeciunea i atenia pe care i le acord mama ; (2) copilul este distant , dar dornic s intre n contact cu adultul , iar dac acesta din urm este ,,cumsecade distana poate fi nlturat ; (3) copilul este gata s-l accepte pe adult ca tat (n special la o vrst la care nu are nc o imagine patern constituit) ; (4) copilul (de vrst mai mare i mai matur) nelege c adultul nou venit este n primul rnd soul mamei i abia n al doilea rnd tatl su . Dac n cele din urm copilul l accept pe noul partener al mamei , acest fapt nu afecteaz relaia cu tatl biologic : dac vizitele erau regulate nainte de recstorire , ele continu i dup aceea . Numeroase cercetri arat c cel de-al doilea tat este mai repede acceptat atunci cnd copilul are o vrst mai mic de opt ani i , cu toate c , n general , fetele manifest atitudini de respingere mai puternice dect bieii , la vrste mici ele se dovedesc sensibile la admiraia i deschiderea ctre ele a noului partener al mamei .

Mame vitrege Se consider c numrul familiilor n care noul printe este mama este mult mai mic , ntruct numai ntrunul din zece cazuri de separare a prinilor copilul este ncredinat tatlui . Totui dac inem cont de faptul c rata recstoririlor este mai mare la brbai dect la femei i c numrul recstoririlor succesive pe care le contracteaz brbaii este , de regul , mai mare , raportul ntre numrul tailor ,,vitregi i cel al mamelor ,,vitrege se diminueaz . Tipurile de conduite ale mamelor ,,vitrege snt similare celor ale tailor ,,vitregi. Ele pot aciona dup o logic a substituiei mamei biologice , asumndu-i n ntregime responsabilitile i dreptul de control i disciplinare n raport cu copilul , preocupndu-se de bunstarea lui fizic i emoional . O astfel de conduit are anse de reuit mai mari n cazul n care copilul nu mai ntreine legturi cu mama biologic . n cele mai multe cazuri , ns , copilul este rezistent la ncercrile de substituire a mamei naturale . Indiferent de raporturile cu aceasta , el i construiete o imagine a mamei naturale ca unic surs a cldurii , dragostei i nelegerii i nu dorete , respectiv refuz , un ,,surogat matern . Dup o alt logic , mama ,,vitreg poate ncerca s joace rolul unei alte mame , dublnd rolul matern pe care mama biologic continu s l exercite . n multe cazuri , triunghiul mam biologic-copil-mam ,,vitreg situeaz copilul la intersecia a dou modele culturale i de identificare , genernd confuzie i frustrare , precum i o reacie de aprare , care se manifest , adesea , prin stimularea unor conflicte mai mult sau mai puin deschise ntre cele dou mame i prin apelul la tat n calitate de ,,arbitru , fapt care poate duce la deteriorarea noii relaii conjugale . O a treia figur matern este aceea a mamei ,,vitrege-prietene care ncearc s ctige afeciunea copilului , dar nu i s-l disciplineze . Ea sper s devin un confident i un sftuitor de ncredere , este ngduitoare i evit s judece i s critice comportamentele copilului . Chiar dac acest model de mam ,,vitreg poate s par multora cel mai indicat , el este foarte greu de pus n practic : multe femei triesc o senzaie de disconfort jucnd rolul mamei-prietene , au dificulti n controlul limitelor unei relaii de acest gen , iar copilului nsui ideea unui egal-adult I se poate prea lipsit de sens . n general , familiile compuse n care mama este noul venit se confrunt cu mai multe probleme dect toate celelalte tipuri de familie , iar rolul de mam ,,vitreg este mai greu dect orice alt rol parental . Ea trebuie s rspund ateptrilor sociale care atribuie mamei cea mai mare parte din responsabilitatea vieii domestice cotidiene i care , pe de alt parte , fac din relaia afectiv mam-copil esena rolului matern , n condiiile n care are de fcut fa rezistenelor copilului i , mai frecvent chiar , ale anturajului . Dificultile rolului matern snt mai mari atunci cnd vrsta copilului la data ncheierii noului mariaj este mai mare de opt ani , cnd acest copil este o fat i cnd el ntreine relaii strnse cu mama biologic . n toate cazurile mamele ,,vitrege triesc un stres i o insatisfacie mai mari dect orice alt printe . CAPITOLUL III VIOLENA N FAMILIE Violena n familie este definit ca oricare comportament fizic , sexual i emoional abuziv ntre membrii familiei , persoanele n relaiile de tip familial , n relaii intime sau n relaiile amoroase . Violena poate avea loc ntre adulii heterosexuali i homosexuali , ntre frai i surori , adult i copil , sau copil i adult . Aceasta este form de comportament coercitiv folosit de ctre o persoan pentru a controla o alt persoan . cel mai des abuzul este caracterizat prin violen repetat care sporete n ceea ce privete intensitatea i gravitatea odat cu prelungirea relaiei . Violena n familie i n relaiile intime poate avea diferite forme de la hruire verbal pn la omor . . MITURI I FAPTE DESPRE VIOLENA N FAMILIE MITUL NR. 1. PROBLEMA VIOLENEI N FAMILIE ESTE EXAGERAT Este estimat c de la trei la patru milioane de femei americane snt btute n fiecare an de ctre soii sau partenerii lor . Femeile americane mai des snt abuzate fizic i sexual de ctre partenerii de sex masculin , dect de orice alt abuzator . studiile genereaz c una din zece femei americane este abuzat n fiecare an de ctre brbaii cu care triesc i c 1,8 milioane femei n 7% din mariaje sufer violen grav i repetat . ntre anii 1960 i 1973 , soldai americani au fost ucii n Vietnam . n aceeai perioad , 17500 femei americane au fost omorte de ctre membrii familiei . Mai mult de 1000 femei , aproximativ patru n fiecare zi , snt omorte n fiecare an n America de ctre soii i partenerii lor .

MITUL NR. 2. VIOLENA N FAMILIE ARE LOC CEL MAI DES N FAMILIILE SRACE , N FAMILIILE DE CULOARE SAU N FAMILIILE CU UN NIVEL SCZUT DE EDUCAIE Violena n familie este ntlnit n toate grupurile educaionale , social-economice , rasiale i religioase . Oamenii cu resurse economice au medici privai i au acces la agenii private . Ei pot s plece n cltorii i s stea n hoteluri n perioada n care i recupereaz rnile . Ei pot s se ascund n comparativ cu omologii si sraci . MITUL NR. 3. VICTIMELE VIN DIN FAMILII UNDE VIOLENA ESTE O PROBLEM I VOR REPETA MODELUL VIOLENT N FAMILIILE SALE Cercetrile genereaz insistent c comportamentul violent este perpetuat de ctre brbai de la generaie la generaie . Aceasta nu nseamn c toi brbaii care au crescut n familii violente vor deveni aduli violeni . Oricum , exist o corelaie puternic ntre brbaii care snt violeni i faptul c au fost martori ai violenei acas n copilrie . Conform studiilor citate de Angela Browne n lucrarea sa ,,Cnd Femeile Btute Omoar , ,,Este mult mai posibil ca brbaii care au fost martori ai violenei ntre prini , mai trziu s perpetueze abuzul contra partenerilor sale , dect brbaii care au fost victime a abuzului n copilrie , dar nu au fost martori ai abuzului dintre prinii sau ngrijitorii si .ntr-o analiz efectuat de Hotaling i Sugarman , 94% de studii empirice au gsit o relaie semnificativ ntre faptul c brbaii au fost martori ai violenei dintre prini i faptul c mai trziu ei i abuzeaz partenerele Probabilitatea ca brbaii care n copilrie au fost martori ai violenei extremale i vor bate partenerii este de 1000 de ori mai mare , dect n cazul brbailor din familiile neviolente . Dup Browne , studiile indic c nu exist o diferen semnificativ ntre expunerea violenei n copilrie a femeilor abuzate i a celor neabuzate . Rezultatele investigaiilor empirice indic c pentru a prezice , cu mai mare precizie dac o femeie este ntr-o relaie violent , trebuie s privim caracteristicile partenerului ei i nu caracteristicile ei . Tendina de a nvinui victima a influenat puternic direcia cercetrii psihologice . Aceasta a fcut cercettorii i clinicienii s caute o explicaie pentru crimele svrite de infractori n caracterul victimei . Concluzia cert este c brbaii simpli , psihic sntoi pot ntr-adevr fi forai s aib maniere nebrbteti . n situaiile de abuz fizic n familie , n care victimile snt prinse n curs mai mult prin convingere , cercetrile , de asemenea , s-au focusat pe trsturile caracteristice ale personalitii care ar putea predispune o femeie s se implice ntr-o relaie abuziv Dac unele femei , care au fost abuzate fizic , au dificulti psihice majore evidente care le face vulnerabile , majoritatea nu demonstreaz nici o dovad de patologii psihice serioase nainte de a intra ntr-o relaie exploatativ . Majoritatea intr n relaie cu abuzatorii si n timpul crizelor temporare sau dup pierderi recente , atunci cnd se simt nefericite , nstrinate sau singure . MITUL NR. 4. VIOLENA N FAMILIE ESTE REZULTATUL BOLILOR MINTALE Este de neles c atunci cnd ncepem s explicm de ce brbaii bat , noi scoatem violena lor din contextul ei socio-istoric i o atribuim unor forme de psihoz . Faptul este c violena nu este nici o boal ereditar nici una mintal , ci este un comportament nvat . ACEASTA ESTE O EXPRIMARE A PUTERII I A DORINEI DE A CONTROLA . Majoritatea brbailor care i bat partenerele : a. snt violeni exclusiv cu partenerele sale b. nu au antecedente penale c. au o imagine public care nu corespunde comportamentului n familie . Muli din ei snt privii ca familiti perfeci , snt respectai , att la locul de munc , ct i n comunitate . MITUL NR. 5. VICTIMILE CAUT S FIE ABUZATE Victimele , de obicei , snt nvinuite pentru faptul c au fost abuzate . ,,Ea era o nevast foarte iritant. ,,Ce a cutat aceea a primit. Aceste fraze snt adesea folosite de ctre abuzatori , atunci cnd ei expun motivele violenei . A nvinui pe alii este un mod de manipulare tradiional observat n cazurile de abuz fizic .Aceast motivare ignor totalmente responsabilitatea pentru comiterea aciunilor violente . Persoana are

de ales ce s fac cu furia sa . Unii brbai aleg s-i exprime furia prin violen . Cercetrile indic clar c victimele n nici un caz nu snt responsabile pentru furia abuzatorilor . MITUL NR. 6. SOII I SOIILE SNT LA FEL DE VIOLENI Aproximativ 5% din toate victimele violenei n familie snt brbai care au fost abuzai de ctre soiile sale sau partenerele de sex feminin . De obicei , atunci cnd femeile recurg la violen , acesta este un act de autoaprare . Minimizarea i negarea snt caracteristice brbailor care i bat soiile /partenerele . Majoritatea abuzatorilor mint sau nu spun tot adevrul atunci cnd descriu actele violente pe care le-au comis . Mulii folosesc scuza c ei se aprau drept motiv pentru comportamentul su violent . Un serviciu de consiliere pentru brbaii care i-au btut soiile sau partenerele , a demonstrat c mrturiile vecinilor , rudelor i rapoartele poliiei contraziceau mrturiile abuzatorilor . MITUL NR. 7. VICTIMELOR LE PLACE S FIE BTUTE Motivele pentru care victimele rmn ntr-o relaie abuziv snt variate i adesea complexe . Cercetrile indic c majoritatea victimelor ale abuzului caut activ ajutor i fac tot ce trebuie pentru a supravieui . Un studiu efectuat asupra 6000 femei din 50 aziluri indic c aceste femei au cutat ajutor neoficial / sau oficial nainte de a veni la azil . Ajutorul oficial const n asistena poliiei , clericilor i ageniilor specializate . Ajutorul neoficial este ajutorul din partea prietenilor , membrilor familiei sau grupurilor de susinere . Astfel , reiese c snt trei factori majori care determin , dac victima violenei fizice va cuta sau nu ajutor dinafar . a.Gravitatea abuzului Cu ct mai grav i mai ndelungat este abuzul , cu att este mai posibil ca victima s caute ajutor dinafar . b.Resursele de care dispine victima Resursele include banii , serviciul , educaia , locuina , sprijinul social i asisten juridic Majoritatea femeilor care locuiesc mpreun cu agresorii si cred c ele nu se pot ajuta pe ele nsele . Un studiu efectuat asupra a 300 de rezidente ale azilurilor indic c nivelul veniturilor femeii , n special comparat cu nivelul veniturilor agresorului , era direct legat de decizia ei de a pune capt relaiei . Faptul c femeia avea o locuin , beneficia de sprijinul social i avea acces la asistena juridic influena pozitiv capacitatea ei de a pune capt unei relaii abuzive . c.ncrederea c eforturile ei vor avea succes Femeile , care nu caut ajutor , adesea nu cred c eforturile lor vor avea efect . Tradiional , reacia sistemului justiiei penale la violena n familie era una de neintervenie . n trecut agresorii erau rareori arestai / sau condamnai pentru crimele lor . Un brbat putea abuza brutal partenera sa fr orice consecine legale pentru el . Violena domestic a fost tradiional privit ca o problem familial privat . Din cauza lipsei de protecie legal , frica de rzbunare a fost o adevrat problem . Din fericire , n unele ri sistemul judiciar i-a mbuntit mult reacia sa la violena domestic . Din pcate , frica de rzbunare pentru unii mai este realitate . ,,Autoarea Margo Wilson a aflat c printre soii cstorii legal , ntre anii 1974-1083 , probabilitatea ca brbatul s-i omoare soia a fost de patru ori mai mare dect probabilitatea ca femeia s-i omoare soul . Printre cuplurile care snt pe cale de a se despri probabilitatea c el o va omor pe ea era de nou ori mai mare . Brbaii nu las femeile s plece uor . Soia sau prietena care dorete s plece este vnat i omort . Aceste cazuri fac subiectul multor dosare de la poliie . Din potriv , omorul rzbuntor de ctre soia prsit se ntlnete foarte rar . Probabil c ntrebarea att de des pus femeilor btute ,,De ce nu ai plecat ? ar trebui s sune ,,De ce nu ar lsa-o s plece ? MITUL NR.8. DROGURILE I ALCOOLUL SUNT CAUZELE COMPORTAMENTULUI VIOLENT Violena fizic este un comportament social nvat . Dei folosirea drogurilor i a alcoolului este evident n 50% din toate cazurile de violen n familie , cercetrile indic mai degrab o legtur corelaional , dect una cauzal dintre abuzul de aceste substane i violen . Incidena nalt a abuzului de substane printre agresori este indicatorul suprapunerii a dou probleme sociale numeroase .

Opinia noastr c abuzul de substane cauzeaz comportamentul violent este: a. un rezultat direct al negrii de ctre noi a unei probleme sociale adnc nrdcinate , i b. o scuz folosit de agresori pentru a nega responsabilitatea pentru comportamentul su . Agresorii care folosesc drogurile i alcoolul bat i atunci cnd sunt bei i atunci cnd sunt treji . Muli brbai care nici nu beau i nici nu folosesc drogurile tot i bat partenerele . ATITUDINI Exist atitudini personale i sociale ascunse , care minimizeaz problema violenei domestice i permit ca aceasta s rmn ascuns . Violena domestic timp de secole a fost legal i cultural acceptat n majoritatea culturilor . Majoritatea statelor n statele unite nu au interzis violena fizic fa de soii dect n secolul douzeci . Pn n 1970 o soie btut nu se considera o problem public serioas . Pn n 1989 , n 27 state brbatul nu putea fi tras la rspundere pentru abuzarea sexual a soiei sale . Tradiional n societatea noastr poziia autoritar automat a fost motenit de ctre brbai . Brbaii sunt , de obicei , figurile dominante n familii , la locurile de munc i n conducere . Soiile i copii lor sunt adesea vzui ca proprietatea lor cu care ei pot face orice doresc . Istoric brbaii au avut dreptul de a deine controlul asupra partenerelor i s le bat , la fel cum adulii aveau dreptul s controleze i s bat copiii . O consecin a acceptrii autoritii brbailor este c unii brbai ateapt supunere i ascultare de la partenerele lor . Odat ce relaia este stabilit , sau perceput de ctre agresor ca fiind stabilit , muli brbai , care ateapt supunere i ascultare , i pedepsesc partenerele pentru orice nclcare . Aceste atitudini sunt susinute i mai mult prin minimizarea acestei probleme . Societatea noastr nva bieii c este important s fie tari i agresivi n rezolvarea problemelor . Sistemul nostru de legislaie penal tradiional a ignorat sau a nvinuit victimele . Prestatorii de servicii sociale , medicii i mass media la fel au minimizat problema . Mass media a servit la ntrirea atitudinilor istorice fa de violena n familie . Exist numeroase exemple la televiziune , n filme i n muzic unde se d o semnificaie romantic violenei n relaiile amoroase . IMPACTUL VIOLENEI DOMESTICE ASUPRA COPIILOR Copiii sunt n acelai timp victime directe ale violenei domestice . Pe baza numrului mediu de doi copii prezeni n 55% din familiile violente , se estimeaz c anual cel puin 3,3 milioane de copii americani ntre 3 i 17 ani sunt martori ai violenei domestice . Copiii care sunt martori ai violenei acas sunt de 1500 ori mai predispui s sufere n urma abuzului fizic dect copiii care nu au fost martorii violenei . Studiile indic c pentru ca copii s observe violena poate fi la fel de dureros ca i cnd ei nii ar fi abuzai fizic . Probabilitatea ca copiii , care au fost martori ai violenei domestice , s abuzeze copiii proprii este mai mare dect la copiii care au fost abuzai fizic dar nu au fost martori ai violenei ntre membrii familiei . Copiii , care nici nu au fost victime nici martori ai abuzului cel mai puin probabil vor abuza copiii si . Exist perioade critice n istoria familiei , cnd violena domestic poate crete . Aceste perioade critice , n timpul sarcinilor , n timpul cnd copiii snt foarte mici sau n prima perioad a adolescenei , sunt la fel perioade cnd necesitile copiilor sunt la culme . Exist perioade cnd , dac mama a fost. btut , abilitatea ei de a rspunde necesitilor copiilor este serios compromis Copiii femeilor btute sunt , de asemenea , supui unui risc mai mare de a fi neglijai emoional i fizic . Impactul psihologic al violenei n familie este semnificativ . 1.Att bieii ct i fetele sufer traume psihologice semnificative pe parcursul perioadelor importante a dezvoltrii lor psihologice . n locul securitii , ei simt fric i anxietate . n loc de grij , ei simt suprare i confuzie ; 2.Bieii , care sunt martorii abuzului fa de femei de ctre brbai , devreme nva c violena este un comportament acceptabil i o parte ,,normal a relaiilor intime ; 3.Fetele , care sunt martore a abuzrii femeilor de ctre brbai , nva despre victimizare i faptul c brbaii pot folosi violena i frica pentru a controla femeile . Pe parcursul anilor 80 au fost efectuate studii pentru a examina violena n relaiile amoroase . S-a descoperit c ntre 12 i 65% de studeni , care au fost studiai au trecut prin experiena violenei n perioada

cnd se ntlneau cu cineva . Muli din acetia vd violena n familiile amoroase ntre adolesceni drept un pas spre violena care trece de la generaie la generaie i conduce la violena ntre partenerii aduli . COPIII ABUZAI FIZIC Categoria copiilor abuzai fizic i include pe cei care au fost rnii n mod deliberat , precum i pe cei rnii datorit insuficientei supravegheri . Semnele uzuale ale abuzului fizic . Contuziile pot aprea de la ciupituri , lovituri , trntiri ale copilului . Arsurile provin adesea de la igri , pot fi produse cu ajutorul nclzitoarele electrice sau al fierului de clcat . Asemenea semne vizibile ale traumei sunt ocante i trezesc furia , protestul i disperarea . Astfel , copilul este lsat s se adapteze i s fac singur fa acestor experiene abuzive care vin din partea celor care se consider c ar trebui s-l protejeze . Vtmrile cele mai grave nu au n mod necesar nici un semn exterior cum ar fi , de exemplu , loviturile la cap fcute unui copil mic , mai ales bebeluilor . Prinii , i adesea fraii i surorile , i descarc frustrrile i agresivitatea pe copil , Toate acestea sunt probabil mult mai pronunate n cazul omajului extins sau al altor dificulti . Copilul nva s se perceap ca un ,,copil ru care nu merit dragoste i ngrijire . Se ateapt s fie respins i se obinuiete cu faptul c adultul l abuzeaz i l neglijeaz . COPIII NEGLIJAI Neglijarea emoional poate fi prezent chiar de la naterea copilului , ca de pild prin abuzul de alcool i droguri sau proast hrnire . Neglijarea emoional e definit ca slaba abilitate a prinilor de a se angaja pozitiv , emoional n creterea copilului . Semnele vizibile ale serioasei neglijri a copilului sunt multe . Copilul poate fi murdar i urt mirositor . Apare ca fiind nfometat , alb la fa i adesea nu ctig greutate . Muli dintre ei chiar slbesc . Copilul triete ntr-o lume n care nevoile sale sunt rareori percepute . Dezvoltarea copilului este serios afectat . Lipsa rspunsurilor sau stimulrii poate duce la dezvoltri ntrziate psihomotorii i de limbaj , precum i la o slab concentrare . Un copil de 12 luni poate arta ca unul de 6 luni . Neglijarea grav nu duneaz doar sferei emoionale a copilului , ci afecteaz i dezvoltarea sa fizic . Lipsa unei hrniri adecvate afecteaz dezvoltarea timpurie a creierului . COPIII EXPUI ABUZULUI EMOIONAL Abuzul emoional poate fi definit ca o atitudine sau aciune cronic a prinilor sau altor persoane ngrijitoare , care duneaz sau mpiedic dezvoltarea unei imagini de sine pozitive a copilului . Abuzul emoional implic un model de comportament continuu i stabil fa de copil , comportament ce devine o trstur dominant a vieii acestuia . Rul fcut trece neobservat . Un tip de abuz este legat de copiii care sunt percepui n mod negativ de prinii lor , uneori chiar de la natere . Copiii simt c ceva nu este n regul cu ei , c sunt ,,proti , ,,ri sau ,,nebuni . Ei sunt trecui cu vederea , respini i vzui ca o surs a problemelor prinilor . Abuzul emoional include terorizarea copilului prin ameninri cu pedeapsa, cu prsirea sau alungarea . Ameninrile i creeaz o stare de anxietate , creia copilului i va fi greu s fac fa . Bowdeby susine c ameninrile separrii sunt probabil mai duntoare dect adevrata separare . Abuzul emoional este diferit de cel fizic prin faptul c cel abuzat nu este n mod necesar contient c a fost abuzat , dar nici cel ce abuzeaz nu este n mod necesar contient de abuzul su . Un alt grup de copii care sunt expui abuzului emoional suny cei ai cror prini sunt violeni unii cu alii . Aceti copii triesc n anxietate i-i folosesc adesea energia pentru a avea grij de ei nii i n mod ironic chiar i de prinii lor . Trebuie , de asemenea , luai n considerare i copiii celor care consum droguri sau alte substane . Copiii aflai n asemenea situaii observ faptul c adulii sunt prea preocupai de propria lor lume , de propriile lor nevoi i probleme nct nu mai pot avea grij de ei i nevoile lor . Copiii consumatorilor de substane sunt maltratai deja de la nivelul vieii intrauterine . Copiii ai cror prini divoreaz fr a fi capabili s realizeze creterea copilului sunt expui la abuz emoional . COPIII EXPUI ABUZULUI SEXUAL

Copiii sunt dependeni de cei care i ngrijesc pentru satisfacerea nevoilor fizice i emoionale . Din aceast cauz abuzul sexual asupra copiilor poate fi svrit de prini , bunici i alte rude apropiate , precum de ctre ali aduli de ,,ncredere , profesorul vecinul sau persoana care ngrijete copilul . Copiii pot fi abuzai ncepnd cu vrste foarte mici . Ei sunt sedui adesea prin joc ntr-o situaie sexualabuziv . Copilul este stimulat sau obligat s se angajeze n relaia abuziv . Aceasta se realizeaz prin recompense sau ameninri . Copilul nu are capacitatea de a nelege ceea ce se ntmpl . Abuzul sexual din cadrul familiei sau din cadrul reelei familiale se ntmpl rar s fie violent , abuzul este traumatizant din punct de vedere emoional , copilul este fcut s se simt vinovat i responsabil fa de ceea ce se ntmpl . VIOLENA ASUPRA FEMEII Violena n mediul casnic presupune un tratament intenional-agresiv al unuia dintre partenerii conjugali n scopul deinerii supremaiei n relaiile familiale . Femeile agresate constituie mai mult de 90% din numrul adulilor supui violenei . Cazurile de agresare a femeilor de ctre parteneri nu cunosc limite socio-economice , rasiale , etnice , religioase i de vrst : femeile pot fi agresate pe tot parcursul vieii i aproape jumtate din brbaii care fac abuz de for n relaiile cu partenerele procedeaz astfel n mod regulat de 3 sau mai multe ori pe an . Consecinele abuzului pot fi grave i ngrijortoare : aproape 20% din vizitele n seciile de urgen sunt datorate rnilor de pe urma violenei fizice . Peste 1/3 din femeile victime au fost omorte de partenerii lor . Femeile suport deseori relaii abuzive , n urma crora se simt amgite , umilite i neputincioase . Unele dintre ele se simt datoare s le suporte , deoarece sunt legate de agresor prin sentimente de dragoste i devotament , mai ales n cazurile cnd brbatul este tatl copiilor . Alte femei simt doar team i vin , nutrind nc sperana c ,,data viitoare i vor controla partenerii . Se cunosc mai multe tactici de abuzuri : 1.Violena emoional-este cea mai obinuit form de inere sub control a femeilor de ctre brbai , prin intermediul creia brbatul lezeaz demnitatea partenerei . Ea presupune urmtoarele : a aduce acuzaii false , a lua n derdere fidelitatea femeii , a ignora necesitile ei , a o obliga s fie martora maltratrii propriilor copii , a o numi cu cuvinte urte n public sau n situaii intime , a o amenina s i se ia copiii n caz c va pleca , a-i ascunde afeciunea sau lauda , a insulta femeia , familia sau prietenii ei , a nu-i ndeplini promisiunile , a-i submina demnitatea . 2.Violena social (Izolarea) Fiinele umane sunt nite organisme sociale cu necesiti fireti de comunicare , prietenie , colaborare etc. Multe acte de violen sunt orientate anume spre izolarea femeii de societate sau de sursele de comunicare. Izolarea sporete puterea persecutorului asupra universului femeii i controlul asupra ei impunnd-o s accepte claustrarea , adic acel sistem nchis , creat de el . Neavnd un punct al su de sprijin i nici cui s se adreseze , femeia devine total dependent de soul su . Abuzul social implic : -interdicia de avea prieteni i de a petrece timpul cu familia ei i cu anumii oameni ; -urmrirea apelurilor de telefon , ntrebnd-o de fiecare dat : ,, cine i-a sunat?, ,,ce-a dorit?etc. -neacceptarea , dezaprobarea perfecionrii intelectului ei : instruirea ntr-o instituie de nvmnt , preocuparea de art , scris , dezvoltarea unor priceperi i deprinderi , pasiunea fa de maini -complicarea i mpiedicarea mersului ei la serviciu , n grupuri de interese , n diferite cercuri etc. -stabilirea strict a rolului consoartei limitarea activitii ei numai la menaj i la grija fa de copii , n aa fel nct ea s fie ,,legat de cas , neaprecierea lucrului ei ; -punerea ei n dependen economic ; -manifestarea geloziei absurde , nvinuind-o de aventuri cu oricare brbat . 3. Violena psihologic (Ameninrile) . Deseori femeile vorbesc despre ameninrile brbailor ca despre cele mai distrugtoare componente ale actului de violen . Ameninrile apas asupra psihologiei femeii , innd-o ntr-o stare permanent de fric , de anxietate i de ateptare a ceva groaznic . Ameninrile , ca i nfricorile , au ca scop dezorientarea femeii . Ea nu poate pleca de acas , deoarece crede c el o va gsi oricum i o va omor , iar dac va primi ajutor de la cineva , atunci i acelava fi n pericol . Aa c ea continu s-l asculte , iar el are i mai mult putere asupra ei .

4. Abuzul economic .De regul , tiranul profit de statutul economic pe care l are femeia n societate pentru ai menine aerul de superioritate . Deseori , cnd femeile vorbesc despre ceea ce le reine n cadrul acestor relaii de violen , ele numesc dou ,,capcane: frica i starea economic , material precar . Faptul c femeile muncesc n cas gratuit , iar la serviciu pentru un salariu mic n comparaie cu cel al brbailor , agraveaz situaia . Cnd brbatul i pune partenera n situaia ca aceasta s depind financiar de el , influena asupra acesteia sporete considerabil . 5. Intimidarea . Comportarea lui nfricotoare aciunile , cuvintele , privirea ncruntat , menit s sperie , din cnd n cnd , nsoite de bti , transform violena ntr-o parte component ,,fireasc a existenei de zi cu zi a femeii . Btnd femeia , brbatul poate obine de la ea tot ce dorete , miznd pe frica ei de violen . 6.Violena sexual .Una din cele mai distrugtoare forme ale agresivitii este violena sexual exercitat asupra femeii . Violena sexual e sinonim cu brutalizarea , dominarea i umilirea victimei . Deseori femeile spun c pe lng maltratare , au fost supuse i unor forme anumite de violen sexual . Astfel , dup atacul fizic asupra femeii , brbatul insist s fac sex fie n virtutea furiei , fie din cauza sentimentului de vin , de ruine sau o iluzie c ea i va ierta cruzimea . Victima , de obicei , se supune din fric fa de urmtoarea criz de violen , concepnd actul sexual ca o continuare a agresivitii tiranului . 7.Violena fizic presupune aplicarea fa de o persoan a forei fizice sau ameninarea cu aplicarea forei brutale . Aciunile lui : o mpinge , o lovete , o muc , o bate peste fa , o nfac de piept , o reine cu fora , arunc diferite obiecte n ea , o amenin c i va provoca durere , c va recurge la arm , cuit sau altceva de genul acesta , i astup gura cu minele , o nbu , o trage de pr , o urmrete , inclusiv cu automobilul etc. 8.Violena n timpul graviditii .Graviditatea poate fi o perioad de stres emoional sporit pentru ambii prini i deseori abuzul ncepe n timpul graviditii . n acest caz atacatorul i va ndrepta loviturile spre piept ori regiunea abdominal a femeii . Consecinele pentru ft pot fi urmtoarele : -greutate mic la natere ; -rni directe provocate de loviturile n abdomenul mamei CAPITOLUL II CONFLICTELE Stabilitatea relaiei conjugale i pstrarea intimitii rezult adesea din capacitatea soilor de a rezolva conflictele spre satisfacia ambilor parteneri . Intimitatea presupune nu neaprat absena conflictelor , ct mai ales maniera n care se rezolv conflictele inevitabile , ceea ce face ca relaia s progreseze . Maniera n care snt rezolvate aceste conflicte difer de la un cuplu la altul. ntr-o anchet asupra rezolvrii conflictelor n cuplurile cstorite , Levinger (1980) identific trei strategii diferite ntrebuinate de parteneri : evitarea conflictului , acuzarea partenerului , rezolvarea prin compromis . Aceast ultim strategie se coreleaz n mod pozitiv cu satisfacia n cstorie . Familia nu trebuie s le limiteze libertatea individual . Pstrndu-i un spaiu personal , ei ncearc s rmn alturi din punct de vedere psihologic . Aceste cupluri utilizeaz n mod preferenial limbajul de evitare . Cuplurile individualiste au opinii ambivalente . Ele mprtesc ideile tradiionale asupra problemelor familiale , revendicndu-i n acelai timp libertatea lor individual . Aceste cupluri ncearc s menin o anumit distan fizic i psihologic n raport cu partenerul , petrecnd ns o bun bucat de timp mpreun . Ele evit ntr-o mai mare msur conflictele , avnd schimburi verbale mai puin frecvente . Apelul la ,, teoria schimbului" permite n mod egal examinarea modalitilor de rezolvare a conflictelor . ,,Schimbul - spune Moser - este o tranzacie n care individul ncearc s instaureze o relaie favorabil cu un cost minim, stabilind un sistem de acomodare care s-I permit s evite tensiunile inutile i s creeze un compromis mutual acceptabil i ,,satisfctor" . Din aceast perspectiv , orice aciune are o valoare strategic n msura n care individul se afl n faa unui conflict mai mult sau mai puin puternic ntre dorina de cooperare cu partenerul i dorina de a profita de acesta . Moser consider c individul poate adopta trei strategii diferite pentru a ajunge la o soluie care s-i par satisfctoare : cooperare , rezisten i intensificare . Strategia de rezisten , adic ,,minimum de concesii fcute partenerului , are ca efect scderea aspiraiilor acestuia . Pe termen lung , eficacitatea acestei strategii nu este evident . Strategia de intensificare este bazat pe principiul ajustrii reciproce: individul rspunde la cooperare prin cooperare i la exploatare prin exploatare . Aceast strategie poate fi eficace pe termen lung , dar ea are inconvenientul c nchide partenerul ntr-un ciclu de exploatare mutual .

Urmrirea sistematic a uneia sau a alteia din aceste strategii nu este de natur s fac favorabile schimburile ntre parteneri i nici s permit rezolvarea conflictelor ntr-o manier asemntoare . Cauzele conflictelor snt multiple , dintre ele fac parte : 1.Incompatibiliti iniiale ale personalitii nesesizabile de parteneri datorit unor deficite proprii de educaie sau informaie . 2. Apariia predominant a unor situaii cu o insuficient angajare emoional-afectiv sau dimpotriv . 3.ncheierea unor cstorii ntmpltoare care genereaz cupluri inafective , egocentrice , cupluri competitive , imature , incapabile de modelri sau compromisuri . 4.Dificulti emoional-afective , deficiene greu educabile ale partenerilor , instabilitate psihocomportamental , tolerana la frustrri . 5.Conduite impulsiv agresive . 6.Incompatibiliti sexuale i instabilitatea coabitrii . 7.Implicarea prinilor n viaa familiei tinere . Puine relaii se deruleaz de o manier ideal i fiecare cuplu are satisfaciile lui minore sau majore . O cauz a acestora spune G. Moser se afl n schimburile neechivalente pe plan afectiv . Adesea , partenerii persist ntr-o relaie perceput ca nesatisfctoare , datorit lipsei unei alternative posibile . n bun parte divorurile sunt accelerate datorit unei relaii sexuale extra-conjugale a uneia dintre parteneri . Rareori soii aleg n mod deliberat solitudinea ca alternativ la o cstorie nesatisfctoare . Rusbutt identific patru reacii diferite la o relaie intim n declin : 1.soii discut problemele , cer un eventual ajutor din exterior sau ncearc s-i modifice fie punctul de vedere , fie comportamentul ; 2.unul dintre parteneri , sau amndoi , ateapt i sper o ameliorare ; 3.unul dintre parteneri neag problemele sau i reproeaz celuilalt ; 4.desprirea : unul dintre soi prsete relaia . Ruptura are cauze numeroase i nu poate fi pus doar pe seama libertii , individualismului i a mobilitii sociale , cu att mai mult cu ct familia este prin definiie exclusiv i restrictiv. Cele mai multe din astfel de despriri sunt fcute la iniiativa unuia dintre parteneri . n mod curios , fiecare dintre parteneri are o net tendin de a considera c el este cel care a rupt relaia . Este vorba de o reacie de protecie . n schimb , partenerul ce a preluat iniiativa rupturii se simte mai puin deprimat , avnd ns sentimente de culpabilitate . Cercetrile lui Tapia mai arat c , n cazul rupturii din iniiativa ambilor soi , partenerul feminin a avut totui ultimul cuvnt .. Moser definete nevoia de putere printr-o tendin stabil de a influena partenerul fie prin aciune direct , fie prin mijloace de influene ocolite . Sentimentul de nonechitate este un factor de nonsatisfacie ce duce la ruptur n msura n care restabilirea echitii nu este posibil . Similitudinea valorilor vizeaz mai ales similitudinea socio-demografic (vrsta , origine social , educaie , nivel intelectual etc.) . O educaie asemntoare sau un nivel intelectual apropiat pot s conduc la similitudinea de valori . Exclusivitatea i angajamentul ce caracterizeaz relaiile din cuplu antreneaz probleme specifice de funcionare i perenitate . Presiunile sociale i instituionale ce acioneaz asupra cuplului conduc la ideea c factorii de conflict i cei de comunicare primesc o importan particular . Cuplul i rezolv relaiile ce apar , n timp ce relaiile de prietenie nu sunt supuse acestei constrngeri . n relaiile de prietenie , conflictele ce apar antreneaz fie o diminuare a intimitii , fie o ndeprtare progresiv , fr s intervin o ruptur explicit . n relaiile din cuplu , nerezolvarea conflictelor sau lipsa de investiie afectiv ntre partenerieste de cele mai multe ori este concretizat printr-o ruptur explicit a relaiei . R. Muchielli a comparat evoluia expresiilor de afeciune la persoanele cstorite din dragoste i la persoanele a cror cstorie a fost aranjat de familie . Rezultatele indic trei faze distincte : n cursul primilor ani de cstorie nu exist diferene semnificative ntre cele dou grupe . Dup al doilea an de cstorie , semnele de afeciune se reduc de o manier spectaculoas n cstoriile aranjate . n cstoriile din dragoste se constat o stabilizare ntre doi i opt ani de la cstorie . Apare apoi o a treia faz , n care expresiile de afeciune se reduc la o treime din ce au fost la nceputul cstoriei n ambele grupe . Comunicarea afectiv nu este n afara normelor sociale . Astfel , vocabularul ntrebuinat n relaiile din interiorul cuplului are o funcie strategic ce permite stabilirea relaiilor afective . Prin intermediul normelor culturale de formulare a sentimentelor , fiecare cuplu construiete n mod progresiv relaiile sale intime . Aceste reguli particip din plin la rutinizarea schimburilor . Cu toate c aceasta este surs de srcie a

festurilor i vocabularului , ea ofer totui partenerilor un repertoriu comun ce le permite s aprofundeze relaia . n cazul ,,cuplurilor fericite soii sunt spontani unul fa de cellalt i capabili s-i exprime punctul de vedere personal fr s pun n discuie comunitatea existenei . Pe baza unei comuniuni de ansamblu asigurate , divergenele de opinie se manifest liber . La ,,cuplurile nefericite partenerii au reineri n ceea ce privete exprimarea opiniilor . Se emit aluzii i subnelesuri , adevruri pe jumtate . Revendicarea personal implic acuzaii, iar organizarea atitudinilor defensive devine automatism . Problemele principale care apar n familie sunt : diferite tipuri de conflicte , nemulumirea reciproc , legate de divizarea pe roluri i a responsabilitilor soilor ; CAPITOLUL IV ROLUL ASISTENEI SOCIALE N CONSILIERE FAMILIAL Munca de asisten social cu copiii i familiile continu s fie o prioritate pentru departamentele de servicii sociale , mai ales dup introducerea Legii copilului din 1989 . Multe dintre cazuri se refer la ajutorul practic sau fac parte din activitatea organizaiilor guvernamentale de protecie i control a acestui grup de clieni . Uneori munca de asisten social scoate n eviden dificultile cauzate de relaiile de familie nesatisfctoare . Dei numai o minoritate din numrul cazurilor sunt catalogate ca fiind cazuri ,,maritale adic rezultnd din conflictele dintre parteneri , la o mai atent examinare rezult c asemenea probleme interpersonale sunt la originea multor altor dificulti . Aceste este un motiv care oblig la dezvoltarea muncii cu cuplurile. De civa ani , asistena social cu familiile este cunoscut sub denumirea de ,,munc de caz cu familia i , dei nu se refer la ntrega familie , ea este orientat spre mbuntirea situaiei unuia dintre membrii acesteia . n ultimii treizeci de ani ,,terapia de familie a devenit o abordare acceptat : asta nseamn mai mult dect simpla ,,munc de caz cu mai muli oameni n aceeai ncpere , este un termen utilizat atunci cnd familia n ansamblul ei este clientul i inta pentru schimbare . Atunci cnd unul sau mai muli membri ai familiei au dificulti , se consider c acestea sunt o cauz i un rezultat al interaciunii . Oamenii sunt afectai i afecteaz reciproc , aa c este necesar s vedem cum intr n relaie unul cu cellalt i , mai fundamental , cum i rezolv familia problemele sale . Aceasta este o component important a evalurii , oferind o indicaie i cu privire la cum pot fi prevenite disfuncionalitile . Dei a existat reinere n denumirea acestor metode de practic ,,terapia marital i familial , cu conotaiile activitii clinice i ale nvrii ,,mecheriilor comerului , asistenii sociali realiti au dovedit c ideile pot fi utilizate practic i ntr-un ir de instituii . Strategiile de abordare a familiilor cu multe probleme pot ncepe prin recunoaterea loialitii membrilor unul fa de cellalt i a dificultii problemelor crora trebuie s le fac fa . Sublinierea dilemelor poate fi de asemenea luat n considerare , modul n care este dureros s ridici anumite probleme , dar c totui ei au ncercat fr succes s se schimbe . Familiile care au primit mult ajutor sunt uneori izolate ele pot s mai aib nevoie de a fi conectate la o reea de sprijin alctuit din prieteni , rude i vecini . Este vital ca oamenii i valorile lor culturale s fie respectate , confirmnduli-se c ei decid cu privire la orice schimbare . Evitarea unora dintre membri poate conduce la discutarea ndelungat a problemei i acest lucru trebuie evitat . Studenii i practicienii n asistena social par a avea reineri fa de angajarea n munca marital . Se poate ntlni un cuplu a crui relaie este fundamental stabil situaia de a fi cutat ajutor pentru o criz de tranziie : adesea ateptrile unei cstorii sunt prea ridicate i ei nu sunt contieni de faptul c nu exist cstorie fr conflict. Soii proiecteaz uneori asupra celuilalt , parte nedorit a lor nile aa c au multe blamri i ncercri de a transforma asistentul social ntr-un aliat al uneia dintre pri . Cu toate acestea , cei trimii adesea ageniilor de stat, vin deseori n problemele legate de rolurile parentale , atacuri ale familiei de origine , ameninri continue de desprire sau alungare care rezult din legturile maritale ambivalente . Acestea sunt cstorii caracterizate prin instabilitate , n care exist dificulti de nelegere reciproc i de ataare , legate de o profund nevoie de dragoste i de securitate . Din aceast cauz , este mult de lucru att cu indivizii nii ct i cu relaia dintre ei .

n cazul n care este vorba despre problemele sexuale , sunt de preferat metodele comportamentale , dei poate fi nevoie i de o nelegere mai profund dac acestea nu dau rezultate . De exemplu , unele cupluri se tem de difereniere , i menin sentimentele negative i diferenele din afara cstoriei, frustrnd prin aceasta rolurile sexuale adulte . Multe dintre problemele cuplului se refer la intimitate i distan , asemnare i diferen sau cum ajunge fiecare s-i satisfac nevoile . Baza teoretic este teoria sistemelor utilizate n combinaie cu ideile psihodinamice , structurale , strategice i comportamentale . Problemele sunt cele ale tranzaciilor de familie , modele de rezolvare a problemelor familiale i sisteme de comunicaie care se blocheaz pe unul dintre membri . Rolul clientului. n aceast abordare , clientul este cuplu sau familie . Ei pot fi de asemenea i inta schimbrii i echipa care lucreaz alturi de echipa terapeutic pentru a schimba modelele tranzacionale n sau dinafara sistemului. Rolul asistentului social . Pot lucra doi asisteni , sau o echip terapeutic care emit ipoteze cu privire la modul n care tranzaciile n familie se coreleaz cu problema corelat . Munca cu sistemele este la fel de important , mai ales cnd sunt implicate numeroase agenii care reflect fr s-i dea seama dinamica familiei . Este vital susinerea ncercrii cuplului sau a familiei de a rezolva problema , de a nu lua parte nimnui i de a nu blama , de a nu perpetua inegalitile de putere ci de a ridica gradul de contientizare i de a oferi o redefinire pozitiv a dificultilor . Tehnicile sunt numeroase . Ele implic utilizarea arborelui familiei i a genogramei , crearea spaiului fizic i ndeprtarea granielor relaiilor , stabilirea de sarcini . Tehnicile mai avansate sunt orientate ctre dificultile cronice i excepionale , pot utiliza prescripiile paradoxale i utilizarea metaforei , a povestirilor . Auto-dezvluirea a unui asistent social de el nsui , poate fi utilizat ocazional pentru a vorbi despre propria via de familie n concluzie putem spune c toate eforturile asistenei sociale trebuie , pn la urm s ajung la un sfrit . Terminarea i transferul muncii poate fi planificat sau neplanificat , iniiat de ctre client sau de ctre asistentul social , prin nelegerea comun sau decisiv unilateral . Mai mult nc , alte sisteme din viitor pot limita rolul asistenei sociale la identificarea nevoilor , urmnd apoi ajutorarea s revin altor agenii . Indiferent de instrumentele de protecie social care vor aprea n viitor , asistenii sociali vor continua s se concentreze asupra bunstrii oamenilor , iar relaiile interpersonale vor continua s aib o influen preponderent. INTRODUCERE Imaginile zguduitoare difuzate de posturile de televiziune i relevate de ntreaga pres din Moldova , referitoare la cazurile de trafic cu fiine umane , n special cu femei i copii , maltratarea copiilor de ctre prini i invers , arat faptul c n societatea noastr se extind diferite forme ale violenei , mai ales n familie . Tot mai multe conflicte aparent minore degenereaz n adevrate tragedii , soldate cu rniri grave sau cu moartea unora dintre cei angrenai n dispute . Victime ale violenei , ale violenei n familie , ale abuzurilor sexuale i consumului de droguri cad copiii , fr ca societatea civil cu rare excepii s ia o poziie ferm mpotriva acestor acte incalificabile . De aceea trebuie de stabilit care este scopul principal i care snt obiectivele principale care ar duce la realizarea acestui scop , scopul principal fiind : analiza violenei domestice , evidenierea strategiilor de prevenire i combaterea violenei domestice . Obiectivele care ar duce la realizarea scopului sunt : studierea tipurilor de familie pentru a urmri n ce msur violena predomin n aceste familii ; descrierea problemelor principale i a cauzelor care produc conflictul familial ; influena violenei domestice asupra membrilor familiei n special asupra femeilor i copiilor ; rolul asistenei sociale n consilierea familial . Dac, spre marele nostru noroc, n copilrie, prinii ne-au scutit de privelitea unor scene violente, atunci, la sigur, au avut grij s ne familiarizeze cu aspectele mai puin panice ale vieii de familie cineva din rude sau vecini. Btaia ca metod de reglare a ,,mecanismului vieii conjugale are tradiii vechi i este

,,valorificat din plin de generaiile tinere, iar zictorile de genul ,,btaia e rupt din rai pretind s legitimeze oarecum ,,efectul educativ al violenei. Din pcate, fenomenul devine o norm: ,,spectatorii au imunitate pentru ceea ce vd, agresorii se simt i acioneaz n largul lor, iar victimele se deprind i rabd. Dei, violena este calificat drept un fenomen predominant masculin, n ultimul timp, unii psihologi mai nonconformiti consider (aducnd i argumente incontestabile) c agresivitatea ,,s-ar mpri egal la ambele genuri, iar pretinsa docilitate a femeilor e un fenomen condiionat istoric i social. Oricum, statisticile demonstrez c oriunde n lume femeile i copiii snt principalele victime ale violenei.

BIBLIOGRAFIE 1. ,,Sociologia educaiei familiale E.Stnciulescu Editura Polirom; Iai 1999 2.,,Psihologia rezolvrii conflictelor Stoica-Constantin Editura Polirom; Iai 1999 3.,,Psihologia social a relaiilor cu cellalt S.Moscovici Editura Polirom; Iai 1997

5.,, .E. 1999 6.,,Elemente de psihoterapie Irina Holdevici Editura ALL; Bucureti 1998 8.,,Copilul maltratat Kari Killen Editura Eurobit; Timioara 1900 9.,,Psihosociologia familiei Florin Dru Editura Didactic i Pedagogic; Bucureti 1998