Datorit limbajului de o rar frumusee i talentului desvrit cu care sunt exprimate sentimentele, aceast parabol este aproape fr egal.

Aa s-a exprimat un comentator al Bibliei, referindu-se la versetele introductive din Isaia capitolul 5. Fiind mai mult dect o lucrare artistic, cuvintele lui Isaia ilustreaz ntr-un mod emoionant iubirea cu care Dumneyeu se ngrijete de poporul su. ngrijirea viei Indiferent c Isaia le cnt sau nu literalmente aceast parabol asculttorilor lui, ea le capteaz cu siguran atenia. Majoritatea dintre ei cunosc probabil multe lucruri despre plantarea unei vii, iar descrierea fcut de Isaia este sugestiv i real. La fel ca viticultorii de astzi, proprietarul viei nu nsmneaz smburi de struguri, ci planteaz viele cele mai alese - un buta sau o mldi de la alt vie. El planteaz aceast vi pe un deal foarte roditor, ntr-un loc n care viei de vie i priete. Pentru ca o vie s fac struguri trebuie s se munceasc din greu. Isaia l nfieaz pe proprietar muncind pn la epuizare, spnd pmntul i curindu-l de pietre. Probabil c el folosete pietrele mai mari pentru a zidi un turn. n vechime, n astfel de turnuri stteau paznicii care aprau recoltele de hoi i de animale. De asemenea, el construiete un zid de piatr pentru a delimita terasele viei (Isaia 5:5). Aceasta era o practic obinuit, menit s mpiedice mturarea terenului arabil de ctre ape. Deoarece muncise din greu ca s-i ngrijeasc via, proprietarul se putea atepta pe bun dreptate ca aceasta s rodeasc. Prevznd c aa se va ntmpla, el a fcut un teasc. Dar s-a materializat mult ateptata recolt? Nu, deoarece via a fcut struguri slbatici. Via i proprietarul ei Cine este proprietarul, i pe cine reprezint via? nsui proprietarul d rspunsul la aceste ntrebri cnd spune: . i acum voi, locuitori ai Ierusalimului i brbai ai lui Iuda, fii judectori intre mine i via mea. Ce se putea face pentru via mea i n-am fcut eu? Pentru ce atunci cnd ndjduiam s-mi rodeasc struguri, mi-a rodit agurid? Acum v voi face s tii cum m voi purta cu via mea: Strica-voi gardul ei i ea va fi pustiit, drma-voi zidul ei i va fi clcat n picioare. . Isaia 5:3-5. ntr-adevr, Dumnezeu este proprietarul viei, i el s-a aezat, figurativ vorbind, ntr-o sal de judecat, cernd s se fac dreptate ntre el i via sa, care l-a dezamgit. Prin urmare, pe cine reprezint via? Proprietarul explic: . Dar via Domnului Savaot este casa lui Israel, iar oamenii din Iuda sunt sdirea Sa drag . - Isaia 5:7. Isaia l numete pe Dumnezeu , proprietarul viei, Iubitul meu (Isaia 5:1). Isaia poate vorbi despre Dumnezeu cu atta intimitate numai deoarece el se bucur de legturi strnse cu Dumnezeu (compar cu Iov 29:4; Psalmul 25:14). Cu toate acestea, iubirea pe care o are profetul pentru Dumnezeu plete n comparaie cu iubirea pe care a manifestat-o Dumnezeu fa de via sa - naiunea pe care a sdit-o el. Compar cu Ieire 15:17; Psalmul 80:8, 9. Dumnezeu i-a sdit naiunea n ara Canaan i i-a dat legi i reguli, care au slujit drept zid protector mpotriva influenei coruptoare a celorlalte naiuni (Ieire 19:5, 6; Psalmul 147:19, 20; Efeseni 2:14). n plus, El le-a dat israeliilor judectori, preoi i profei care s-i instruiasc (2 Regi 17:13; Maleahi 2:7; Faptele 13:20). Cnd Israelul a fost ameninat cu agresiunea armat, Domnul a ridicat eliberatori (Evrei 11:32, 33). De aceea, El ntreab pe bun dreptate: Ce a mai fi putut face viei Mele i nu i-am fcut?

Struguri slbatici Deoarece a depus eforturi extraordinare pentru a-i cultiva i crete via, Dumnezeu ateapt pe bun dreptate ca ea s devin cea mai aleas vie (Isaia 27:2). Cu toate acestea, n loc s produc roade folositoare, ea produce struguri slbatici, literalmente lucruri mpuite, sau boabe putrede (stricate) ( Ieremia 2:21). De aceea, El declar c va da la o parte gardul su protector care nconjoar aceast naiune. Naiunea va fi pustiit, abandonat i lsat prad secetei. (Isaia 5:6.) Moise i avertizase c vor suferi aceste lucruri dac nu ascultau de Legea lui Dumnezeu. -Deuteronomul 11:17; 28:63, 64; 29:22, 23. Dumnezeu se atepta ca naiunea s produc roade bune. Mica, contemporan cu Isaia, declar: Ce alta cere Domnul de la tine, dect s faci dreptate, s iubeti mila i s umbli smerit cu Dumnezeul tu? (Mica 6:8; Zaharia 7:9). Cu toate acestea, naiunea nu a inut seama de sfatul lui [Dumnezeu] Se atepta la judecat i iat, snge vrsat; la dreptate i, iat, strigte de apsare! (Isaia 5:7). Moise a prezis c naiunea infidel va produce struguri otrvitori care provin din via Sodomei (Deuteronomul 32:32). n mod asemntor deci, imoralitatea sexual, inclusiv homosexualitatea, se numr printre nclcrile Legii lui Dumnezeu de care se face vinovat naiunea (Leviticul 18:22). Expresia vrsare de snge se mai poate traduce i prin nclcare a legii. Acest tratament crud a dus fr ndoial la strigte de apsare din partea celor maltratai, strigte care au ajuns la urechile Celui ce a plantat via.- Compar cu Iov 34:28.