5.

3 Jean Baptiste Say continuator i sistematizator al doctrinei smithiene Jean Baptiste Say (1767-1832), economist de origine francez, este adept i promotor al ideilor liberalismului clasic. Admiraia sa pentru ideile cuprinse n lucrarea Avuia naiunilor a lui Smith i influenele exercitate de acesta asupra oamenilor de tiin l-au determinat pe Say s ncerce sistematizarea ideilor smithiene n lucrrile: Tratat de economie politic(1803) i Curs complet de economie politic practic (1828-1829). n lucrrile sale, Jean Baptiste Say reia concepia economic a lui Adam Smith, o sistematizeaz i o ordoneaz logic, i relev principiile generale ale cror consecine aproape c se deduc singure. Say, cum remarcau Gide i Rist, cerne ntructva ideile lui Smith (...) le coloreaz cu un colorit propriu care va da, mult vreme, economiei politice franceze (a lui Say, n.n.) caracterul ei original fa de economia politica englez, creia, n acelai moment, Malthus i Ricardo, pesimitii n raport cu optimismul lui Adam Smith, aveau s-i dea o direcie nou [8,pag.155] . Potrivit concepiei lui Say, economia politic este tiina care studiaz producia, repartiia, circulaia i consumul avuiei, n contextul utilizrii corespunztoare a celor trei factori de producie munca, natura i capitalul precum i pe baza raporturilor cerere-ofert stabilite pe pia. Ea este o tiin cu un pronunat caracter normativ ce st la baza constituirii n mod spontan a ordinii vieii economice. Este criticat lipsa de consisten a unor idei fiziocrate care se bucurau de recunoatere n epoc. Astfel, Say arat c, nu numai n agricultur ci pretutindeni natura este forat s lucreze mpreun cu omul, prin fonds de terre Say nelegnd tot ajutorul pe care o naie l are direct de la puterile naturale, respectiv din fora vntului, din curenii de ap etc.*8,pag.158+

. Ideea este corect dei, Say face abstracie de ceea ce fiziocraii au intuit n mod primar i care mai trziu s-a numit monopolul asupra pmntului ca obiect al economiei i monopolul asupra pmntului ca obiect al proprietii private*19,pag.79+ . Putem s reinem drept just aceast idee a lui Say, mai ales c ea poate fi coroborat cu o alta, la fel de valoroas: Sunt productive, scrie Say, nu numai muncile din agricultur ci toate muncile care creeaz utiliti i sunt productive nu numai muncile care creeaz, direct bunuri materiale, ci toate muncile care amplific capacitatea lucrurilor de a rspunde nevoilor noastre i de a satisface dorinele noastre*23,pag.257+ . Prin urmare, explicaiile lui Say depesc cadrul trasat de Adam Smith. El consider productive toate muncile care concur la obinerea unui rezultat util societii i membrilor si. Sistematizarea teoriei smithiene despre valoare, l face pe Say s renune la ideea potrivit creia aceasta ar fi rodul muncii i ea ar presupune raporturi sociale bine determinate. El nu realizeaz o distincie clar ntre valoare i avuie. Aflat sub influena teoriei utilitii a lui Condillac, Say consider valoarea ca sum a utilitilor imprimate bunurilor de cei trei factori de producie i prin aceasta s-ar justifica i modul de repartiie a veniturilor celor trei factori de producie, respectiv prin aportul pe care acetia i-l aduc la crearea valorii utilitate[29,pag.63] . Dezvoltarea rapid a Franei dup 1789, sub imperiul revoluiei industriale, l va determina pe Say s ntreprind o analiz atent a vieii economice i ndeosebi a industriei. Un merit important n aceast direcie const n surprinderea ntreprinztorului ca personaj central al vieii economice. Pentru Say, agentul

principal al progresului economic este omul industrial, activ, instruit, inventator ingenios, agricultor inventiv, omul de afaceri ndrzne, acel om care se implic n toate n msura n care se fac descoperirile tiinifice i se extind debueele. El este acela care, mai mult dect capitalistul propriu-zis, care d banii i ncaseaz redevenele, mai mult dect proprietarul funciar relativ pasiv, mai mult dect lucrtorul care primete ordinele asupra a ceea ce are de fcut, conduce producia i domin distribuirea bogiilor*19,pag.81+ . Omul, capitalurile i pmntul sunt cele care aduc servicii productive. Serviciile aduse pe pia se schimb contra unui salariu, profit sau contra unei dobnzi sau rente. Ele sunt cerute de ntreprinztorii industriali inclusiv de negustori, agricultori, manufacturieri - i combinate n aa fel nct s satisfac ct mai deplin cererea de produse exprimat de consumatori. Prin urmare, legea cererii i a ofertei regleaz att preul serviciilor (procentul amenzilor, dobnzilor, salariilor) ct i preul produselor. Mulumit ntreprinztorului, arta Say, valoarea produselor se repartizeaz ntre diferite servicii productive i diferitele servicii se repartizeaz ntre industrii. Teoria distribuiei se coordoneaz astfel cu teoria schimbului i a produciei*8,pag.259+ . Era un punct de vedere naintat comparativ cu concepia fiziocrat, unde produsele se schimbau de la o clas social la alta i nu de la individ la individ. Totodat, Say are meritul de a fi fcut distincie ntre remunerarea capitalului de cea a ntreprinztorului, idee relativ confuz la Adam Smith. Ideea unei ordini fireti n cadrul economiei de pia a fost prezent n gndirea tuturor economitilor liberali, nc de la nceputurile tiinei economice. Acestei idei i vor da consisten fiziocraii, Quesnay i Turgot, prin folosirea noiunilor de ordine natural i legi naturale, preluate ulterior de Adam Smith. La baza acestei concepii s-a situat convingerea economitilor liberali n autoreglarea spontan a economiei de pia prin mecanismul preurilor. Ei

recunoteau c, n mod accidental, pot aprea neconcordane ntre cererea i oferta total de mrfuri, dar erau convini, c prin manifestarea libertii de aciune a agenilor economici i funcionarea nestingherit a concurenei, piaa emite semnale adecvate, iar agenii economici, stimulai de aceste semnale vor lua msurile necesare restabilirii echilibrului (sporirea sau scderea ofertei din bunul respectiv). La sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, aceast concepie a cunoscut dou forme concrete de rspndire i anume: teoria minii invizibile enunat de Adam Smith, la care se adaug ulterior i David Ricardo i teoria pieelor sau a debueelor, formulat de Jean Baptiste Say*27,pag.74+ . Teoria debueelor pornete de la ideea c produsele se schimb pe produse dac se face abstracie de rolul banilor ca mijlocitor al schimbului de mrfuri. Aceasta are drept consecin faptul c, orice ofert de mrfuri i creaz n mod automat cererea corespunztoare, ntruct pentru producerea mrfurilor oferite au fost cerute pe pia factorii de producie corespunztori. Mrfurile, conchide Say, i servesc reciproc ca debuee i deci, interesul unei ri care produce mult este ca i celelalte ri s produc tot att*24,pag.51]. n planul abstract al ideilor sale, totul prea absolut verosimil, autorul nsui apreciind c teoria debueelor va schimba politica lumii*29,pag.64+ . Economistul francez aplic teoria debueelor la analiza crizelor de supraproducie. Fornd n mod evident raionamentul, Say pretinde c, dac la un moment dat se constat greuti n vnzarea mrfurilor pe pia, ca urmare a unei cereri insuficiente, faptul se explic prin aceea c se produce prea puin. n consecin, Say trage concluzia c, nu ar exista pericolul unor dereglri de durat sau al unor dezechilibre mai ample i contest posibilitatea apariiei i manifestrii crizelor economice specifice economiei de pia.

Cu toate c se semnaleaz o posibil suprancrcare a pieelor cu mrfuri, fenomen considerat ngrijortor pentru muli economiti ai vremii, Say declar optimist c aceste preri sunt eronate. n aprijinul afirmaiilor sale, el pretinde c oferta total a produselor i cererea total sunt, n mod necesar, egale deoarece cererea total nu este altceva dect masa total a produselor create. Ideea suprancrcrii este deci o absurditate.(...) Aceast suprancrcare echivaleaz numai cu o abunden mai general a bogiilor, bogii de care naiile sunt tot att de puin stnjenite ca i particularii*24,pag.178+ . Say considera c nu poate fi vorba dect de o suprancrcare parial a pieelor, fenomen rezultat dintr-o posibil conducere eronat a procesului de producie i, prin urmare, o cretere nepermis a cantitii dintr-un produs sau altul. Dintr-o asemenea perspectiv, Say a fost acuzat c a negat existena crizelor. Totui, trebuie remarcat c, economistul francez le-a privit doar ca pe un fenomen trector, care dac ar fi reprimat libertatea industrial ar suferi*19,pag.82+ . Se referea, n acest sens, printre altele, att la prerea lui Malthus, adept al ideii meninerii bogailor trndavi ca supap pentru supraproducie, ct i la ideile lui Sismonde de Sismondi care considera drept remediu al crizelor, ncetinirea procesului industrial i oprirea inveniilor. Departe de a minimaliza contribuiile lui Say la dezvoltarea tiinelor economice, ne alturm opiniei formulate de Gide i Rist c n acest cadru trebuie cutate nu lmuriri asupra fenomenului crizelor, cci nu se vor gsi, ci expresia unui sentiment just n fond, cruia Say a vrut neajunsul s-i dea o formul tiinific nepotrivit [8,pag.166] . Corolarul practic al autoreglrii economiei de pia l va constitui promovarea politicii liber-schimbiste sau a liberei concurene, respective

respingerea categoric a interveniei statului n economie i critica vehement a protecionismului i dirijismului, care vor fi reluate ntr-o perspectiv modern, n a doua jumtate a secolului XX. (SURSA http://www.biblioteca-digitala.ase.ro Doctrine economice

Prof.univ.dr Dumitru MURESAN, Prof.univ.dr. Alexandru TASNADI, Prof.univ.dr. Ivanciuc Nicolae VALEANU,)
Jean Baptiste Say (1767-1832), economist de origine francez, este adept i promotor al ideilor liberalismului clasic. Admiraia sa pentru ideile cuprinse n lucrarea "Avuia naiunilor" a lui Smith i influenele exercitate de acesta asupra oamenilor de tiin l-au determinat pe Say s ncerce sistematizarea ideilor smithiene n lucrrile: "Tratat de economie politic"(1803) i "Curs complet de economie politic practic" (1828-1829). n lucrrile sale, Jean Baptiste Say reia concepia economic a lui Adam Smith, o sistematizeaz i o ordoneaz logic, i relev principiile generale ale cror consecine " aproape c se deduc singure". Say, cum remarcau Gide i Rist, "cerne ntructva ideile lui Smith (...) le coloreaz cu un colorit propriu care va da, mult vreme, economiei politice franceze ( a lui Say, n.n.) caracterul ei original fa de economia politica englez, creia, n acelai moment, Malthus i Ricardo, "pesimitii" n raport cu optimismul lui Adam Smith, aveau s-i dea o direcie nou". Potrivit concepiei lui Say, economia politic este tiina care studiaz producia, repartiia, circulaia i consumul avuiei, n contextul utilizrii corespunztoare a celor trei factori de producie - munca, natura i capitalul - precum i pe baza raporturilor cerere-ofert stabilite pe pia. Ea este o tiin cu un pronunat caracter normativ ce st la baza constituirii n mod spontan a ordinii vieii economice. Este criticat lipsa de consisten a unor idei fiziocrate care se bucurau de recunoatere n epoc. Astfel, Say arat c, nu numai n agricultur ci pretutindeni "natura este forat s lucreze mpreun cu omul", prin "fonds de terre" Saynelegnd tot ajutorul pe care "o naie l are direct de la puterile naturale, respectiv din fora vntului, din curenii de ap etc". Ideea este corect dei, Say face abstracie de ceea ce fiziocraii au intuit n mod primar i care mai trziu s-a numit "monopolul asupra pmntului ca obiect al economiei" i "monopolul asupra pmntului ca obiect al proprietii private". Putem s reinem drept just aceast idee a lui Say, mai ales c ea poate fi coroborat cu o alta, la fel de valoroas: "Sunt productive, scrie Say, nu numai muncile din agricultur ci toate muncile care creaz utiliti i sunt productive nu numai muncile care creaz, direct bunuri materiale, ci toate muncile care amplific capacitatea lucrurilor de a rspunde nevoilor noastre i de a satisface dorinele noastre". Prin urmare, explicaiile lui Say depesc cadrul trasat de Adam Smith. El consider productive toate muncile care concur la obinerea unui rezultat util societii i membrilor si. Sistematizarea teoriei smithiene despre valoare, l face pe Say s renune la ideea potrivit creia aceasta ar fi rodul muncii i ea ar presupune raporturi sociale bine determinate. El nu realizeaz o distincie clar ntre valoare i avuie. Aflat sub influena teoriei utilitii a lui Condillac, Say consider valoarea ca sum a utilitilor imprimate bunurilor de cei trei factori de producie i prin aceasta s-ar justifica i modul de repartiie a veniturilor celor trei factori de producie, respectiv prin aportul pe care acetia i -l aduc la crearea valorii - utilitate. Dezvoltarea rapid a Franei dup 1789, sub imperiul revoluiei industriale, l va determina pe Say s ntreprind o analiz atent a vieii economice i ndeosebi a industriei. Un merit important n aceast direcie const n surprinderea "ntreprinztorului" ca personaj central a l vieii economice. Pentru Say, "agentul principal al progresului economic este omul industrial, activ, instruit, inventator ingenios, agricultor inventiv, omul de afaceri ndrzne, acel om care se implic n toate n msura n care se fac descoperirile tiinifice i se extind debueele. El este acela care, mai mult dect capitalistul propriu-zis, care d banii i ncaseaz redevenele, mai mult dect proprietarul funciar relativ pasiv, mai mult dect lucrtorul care primete ordinele asupra a ceea ce are de fcut, conduce producia i domin distribuirea bogiilor". Omul, capitalurile i pmntul sunt cele care aduc servicii productive. Serviciile aduse pe pia se schimb contra unui salariu, profit sau contra unei dobnzi sau rente. Ele sunt cerute de ntreprinztorii

industriali - inclusiv de negustori, agricultori, manufacturieri - i combinate n aa fel nct s satisfac ct mai deplin cererea de produse exprimat de consumatori. Prin urmare, legea cererii i a ofertei regleaz att preul serviciilor (procentul amenzilor, dobnzilor, salariilor) ct i preul produselor. "Mulumit ntreprinztorului, arta Say, valoarea produselor se repartizeaz ntre diferite servicii productive i diferitele servicii se repartizeaz ntre industrii. Teoria distribuiei se coordoneaz astfel cu teoria schimbului i a produciei". Era un punct de vedere naintat comparativ cu concepia fiziocrat, unde produsele se schimbau de la o clas social la alta i nu de la individ la individ. Totodat, Say are meritul de a fi fcut distincie ntre remunerarea capitalului de cea a ntreprinztorului, idee relativ confuz la Adam Smith. Ideea unei ordini fireti n cadrul economiei de pia a fost prezent n gndirea tuturor economiti lor liberali, nc de la nceputurile tiinei economice. Acestei idei i vor da consisten fiziocraii, Quesnay i Turgot, prin folosirea noiunilor de "ordine natural" i "legi naturale", preluate ulterior de Adam Smith. La baza acestei concepii s-a situat convingerea economitilor liberali n autoreglarea spontan a economiei de pia prin mecanismul preurilor. Ei recunoteau c, n mod accidental, pot aprea neconcordane ntre cererea i oferta total de mrfuri, dar erau convini, c prin manifestarea libertii de aciune a agenilor economici i funcionarea nestingherit a concurenei, piaa emite semnale adecvate, iar agenii economici, stimulai de aceste semnale vor lua msurile necesare restabilirii echilibrului (sporirea sau scderea ofertei din bunul respectiv). La sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, aceast concepie a cunoscut dou forme concrete de rspndire i anume: "teoria minii invizibile" enunat de Adam Smith, la care se adaug ulterior i David Ricardo i "teoria pieelor sau a debueelor", formulat de Jean Baptiste Say. Teoria debueelor pornete de la ideea c "produsele se schimb pe produse" dac se face abstracie de rolul banilor ca mijlocitor al schimbului de mrfuri. Aceasta are drept consecin faptul c, orice ofert de mrfuri i creaz n mod automat cererea corespunztoare, ntruct pentru producerea mrfurilor oferite au fost cerute pe pia factorii de producie corespunztori. Mrfurile, conchide Say, i servesc reciproc ca debuee i deci, "interesul unei ri care produce mult este ca i celelalte ri s produc tot att". n planul abstract al ideilor sale, totul prea absolut verosimil, autorul nsui apreciind c "teoria debueelor va schimba politica lumii". Economistul francez aplic "teoria debueelor" la analiza crizelor de supraproducie. Fornd n mod evident raionamentul, Say pretinde c, dac la un moment dat se constat greuti n vnzarea mrfurilor pe pia, ca urmare a unei cereri insuficiente, faptul se explic prin aceea c se produce prea puin. n consecin, Saytrage concluzia c, nu ar exista pericolul unor dereglri de durat sau al unor dezechilibre mai ample i contest posibilitatea apariiei i manifestrii crizelor economice specifice economiei de pia. Cu toate c se semnaleaz o posibil suprancrcare a pieelor cu mrfuri, fenomen considerat ngrijortor pentru muli economiti ai vremii, Say declar optimist c aceste preri sunt eronate. n aprijinul afirmaiilor sale, el pretinde c "oferta total a produselor i cererea total sunt, n mod necesar, egale deoarece cererea total nu este altceva dect masa total a produselor create. Ideea "suprancrcrii" este deci o absurditate.(...) Aceast "suprancrcare" echivaleaz numai cu o abunden mai general a bogiilor, bogii de care naiile sunt tot att de puin stnjenite ca i particularii". Say considera c nu poate fi vorba dect de "o suprancrcare parial" a pieelor, fenomen rezultat dintr o posibil conducere eronat a procesului de producie i, prin urmare, o cretere nepermis a cantitii dintr-un produs sau altul. Dintr-o asemenea perspectiv, Say a fost acuzat c a negat existena crizelor. Totui, trebuie remarcat c, economistul francez le-a privit doar ca pe un fenomen trector, care dac ar fi reprimat "libertatea industrial ar suferi". Se referea, n acest sens, printre altele, att la prerea lui Malthus, adept al ideii "meninerii bogailor trndavi ca supap pentru supraproducie", ct i la ideile lui Sismonde de Sismo ndi care considera drept remediu al crizelor, ncetinirea procesului industrial i oprirea inveniilor. Departe de a minimaliza contribuiile lui Say la dezvoltarea tiinelor economice, ne alturm opiniei formulate de Gide i Rist c n acest cadru "trebuie cutate nu lmuriri asupra fenomenului crizelor, cci nu se vor gsi, ci expresia unui sentiment just n fond, cruia Say a vut neajunsul s-i dea o formul tiinific nepotrivit".

Corolarul practic al autoreglrii economiei de pia l va constitui promovarea politicii liber- schimbiste sau a liberei concurene, respectiv respingerea categoric a interveniei statului n economie i critica vehement a protecionismului i dirijismului, care vor fi reluate ntr -o perspectiv modern, n a doua jumtate a secolului XX (Sursa www.conspecte.com)

Legea debueelor (Legea Say)

Legea debueelor sau Legea Say este o construcie teoretic a economistului Jean Baptiste Say (1767 1832), aprtor al liberei concurene i libertii economice. Legea debueelor poate fi formulat astfel: produsele se schimb contra produse i orice ofert i creeaz propria cerere. Un produs oarecare creat devine ofert i, implicit, debueu pentru alte produse.

Cnd ultimul productor a ncheiat operaiunile la un bun mrfar, dorina sa cea mai mare este s -l vnd pentru ca valoarea lui s nu fie stocat. Dar, devenit vnztor, el nu este mai puin interesat de a se elibera de banii obinui, achiziionnd alte bunuri, pentru c banii nefolosii nu -i aduc nici nu avantaj. De aceea, concluzioneaz Say, simplul fapt de a produce un produs creeaz, aproape instantaneu, debueu pentru alte produse. Dac presupunem c valoarea ntregii producii este 1000, ea atrage distribuirea unor venituri de volum egal (sub form de profit, salarii, pli la furnizori, impozite etc.) ceea ce realizeaz egalitatea dintre valoarea monetar a ofertei i a cererii. n opinia lui Say i a adepilor si, legea debueelor se verific atunci cnd vnzarea se realizeaz fr pierdere, salariile i rata dobnzii sunt flexibile, fenomenul de tezaurizare este absent, moneda joac rolul de simplu intermediar i evaluator al schimbului, iar migrarea factorilor de producie complet liber. Numeroi contemporani ai lui Say, dar mai ales Keynes, au demonstrat ns superficialitatea presupoziiilor pe care a fost construit legea debueelor. (Sursa www.crispedia.ro)