comori.

org

Acsa

de pe site-ul bibelstudium.de

Acsa

de pe site-ul bibelstudium.de

Acsa
"i Caleb a zis: Celui care va bate Chiriat-Seferul i-l va lua i voi da de soie pe Acsa, fiica mea." (Judectori 1:12) Fiind unul dintre iscoadele lui Israel, Caleb vzuse oraul Hebron cu 45 ani nainte de intrarea n ara Promis. El s-a ncrezut n Dumnezeu i n promisiunea Sa, iar Dumnezeu i-a druit Hebronul ca motenire. ntre timp, Hebronul a fost cucerit, iar acum se luau n stpnire cetile nvecinate. Celui care cucerea Chiriat-Seferul, Caleb dorea s i dea ca rsplat pe fiica sa, Acsa, pentru a-i fi soie. La acea vreme, erau n poporul lui Dumnezeu - ca n multe alte popoare - cu totul alte obiceiuri dect avem noi astzi. Astzi ar fi cu siguran de neconceput ca prinii s-i cstoreasc pe copiii lor n acest mod. De asemenea, Cuvntul lui Dumnezeu nu ne cheam n niciun fel s imitm cultura Vechiului Testament. Cu toate acestea, putem urmri pur i simplu evoluia descendent a societii zilelor noastre. Cstoria este o instituie dat de Dumnezeu, iar cretinii trebuie s se cstoreasc "n Domnul". Alte porunci mai explicite din partea lui Dumnezeu pentru cstorie nu gsim. Dar dac tinerii au n inim duhul Sfintei Scripturi, aceasta nseamn de asemenea c pentru alegerea unui partener ei nu doar vor cuta din inim voia lui Dumnezu, ci vor cuta i consimmntul prinilor. Putea Acsa s fie pe deplin linitit la gndul c a fost expus ca o rsplat pentru nvingtor? Acsa era o adevrat fiic a lui Caleb (vezi 1. Cronici 2:49). Ca i tatl ei i ea avea un gnd viu cu privire la binecuvntrile lui Dumnezeu i ara promis. Acest aspect este prezentat destul de clar. Cum s-ar fi putut ea gndi la altcineva dect la un tnr care - ca i tatl ei - se angaja pe deplin n cucerirea rii i n luarea cu adevrat n posesie a binecuvntrilor lui Dumnezeu? "i Otniel, fiul lui Chenaz, fratele cel mai mic al lui Caleb, l-a luat; i i-a dat de soie pe Acsa, fiica sa" (Judectori 1:13) Acsa, rsplata biruinei Otniel, nepotul lui Caleb, a fost cel care a luat cetatea Chiriat-Sefer. Cu siguran interesul lui Caleb cu privire la binecuvntrile lui Dumnezeu i la ara promis l impresionaser i pe el. El era pregtit s lupte "rzboaiele Domnului". - Mai trziu el a devenit primul judector al lui Israel. - Fr ndoial c el a fost ncurajat i de "premiul" pe care Caleb l pusese nainte. Este dup gndul lui Dumnezeu ca brbatul i femeia s devin "un singur trup" (Geneza 2:24). Acest lucru este esenial i din punct de vedere al unirii sufleteti i duhovniceti. Cu toate acestea, Samson, unul dintre ultimii judectori ai lui Israel, a avut n mod clar cu totul altceva - frumuseea exterioar i atracia fizic - naintea ochilor i ca urmare totul a avut un curs descendent pentru el. Totul a nceput cnd a zrit o femeie, dintre naiuni, iar apoi s-a gndit c ar putea s ntemeieze o familie cu ea. Otniel i Acsa erau rude apropiate. Din aceasta putem presupune c el a vzut la ea mai mult dect aspectul exterior. Cu siguran el tia c ea se ncredea n binecuvntrile lui Dumnezeu cu privire la ara promis. Probabil c unii doreau s mearg la lupt deoarece Acsa avea o nfiare exterioar foarte frumoas, n timp ce Otniel s-a dus plin de ncredere la lupt i a ctigat "premiul", deoarece el cunotea i interiorul Acsei. Aceasta este ceea ce face ca surorile tinere de astzi s fie atrgtoare pentru fraii tineri care doresc s
www.comori.org 2

Acsa

de pe site-ul bibelstudium.de

slujeasc Domnului prin vieile lor: faptul c ele au un interes adnc n ce privesc binecuvntrile spirituale pe care Hristos ni le-a druit. i Acsa l cunotea pe Otniel; probabil c ea s-a gndit la el i s-a rugat pentru biruina lui - acest gnd poate fi ca o aplicaie la timpurile noastre. "i a fost aa: cnd a venit ea, a struit de el s cear un ogor de la tatl ei." (Judectori 1:14) Acsa i Otniel Odat ce cstoria a fost ncheiat i Acsa l-a urmat pe Otniel, ea l-a ndemnat s cear un ogor. Faptul c Acsa preuia ara promis, nu poate fi interpretat dect ntr-un mod pozitiv. Dar nu l conducea ea pe soul ei? Nu a nclcat ea ordinea stabilit de Dumnezeu pentru cstorie, care nu este legat de timp sau cultur, ci este valabil nc de la creaie (vezi 1. Corinteni 11:3)? Cu siguran c nu este dup Scriptur c soiile credincioase s i zoreasc i s i mping soii atunci cnd este vorba de poziia n lume. Tot la fel i n ce privete slujba pentru Hristos, soiile nu trebuie s i conduc soii lor, determinndu-i s ias n eviden. Dar n cazul Acsei a fost binecuvntarea lui Dumnezeu. i nu este niciodat greit cnd tinerele soii i ndeamn soii s ia cu adevrat n posesie ceea ce Dumnezeu ne-a druit. Femeia virtuoas din Proverbe 31:10-31 se distinge chiar prin faptul c a administrat cu credincioie motenirea lui Dumnezeu i chiar a extins-o: "ea se gndete la un ogor i l cumpr". Exact acest gnd a fost i n inima Acsei! Pentru ea era adevrat i versetul: "Inima soului ei se ncrede n ea i el nu va duce lips de venit". Acest lucru Otniel l va nva repede. Mai trziu, el nsui va fi nu doar numrat printre btrnii rii (versetul 23), ci, dup moartea lui Iosua, el va fi primul judector i rzboinic n Israel. (Judectori 3:8-11). Din acest punct nu mai citim nimic despre Acsa. Totui ceea ce Otniel a fcut n mod public pentru poporul lui Dumnezeu ar fi fost chiar imposibil fr Acsa a sa i fr credina lor comun n Dumnezul fgduinelor. Otniel a gsit n Acsa un ajutor cu adevrat potrivit pentru el (vezi Geneza 2:20). Preluat i tradus de pe site-ul www.bibelstudium.de

www.comori.org